PPGCOM

ESPM // SO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014)

O gosto de classe: o jogo das classificaes nos espaos de consumo.1

Janana Vieira de Paula Jordo2
Faculdade de Informao e Comunicao / Universidade Federal de Gois
Resumo
Este trabalho pretende investigar a constituio do gosto como demarcador de classe nos
espaos de consumo. Buscamos entender possveis relaes entre as posies de classe e as
representaes sociais sobre o que constituiriam as altas e as baixas camadas da sociedade, e,
dentro dessas representaes, buscamos mapear a importncia e a prpria noo do gosto.
Alm disso, pretendemos investigar se h a apropriao dos contedos miditicos no que se
refere nomeao de uma nova classe mdia. Foi feita a anlise quantitativa de dados
qualitativos a partir de 100 questionrios aplicados em espaos de consumo de Goinia. O
que se poder notar que a formao de um gosto elevado depende de atributos que so
tambm definidores de posies de classe. E que, apesar de a observao da presena de um
novo pblico nos espaos de consumo ser pouco expressiva, quase a totalidade da amostra
afirma a existncia de uma nova classe mdia.
Palavras-chave: Classes sociais; gosto; nova classe mdia; consumo; comunicao.

Gosto de classe.
Trabalhar um conceito de classe social no uma tarefa descomplicada. So
vrias correntes, com diferentes pressupostos, o que requer do pesquisador delimitar
quais so as suas filiaes tericas para orientar a compreenso e a definio inclusive
dos mtodos de investigao. No entendemos que um conceito de classe possa

Trabalho apresentado no Grupo de Trabalho Comunicao e Consumo: materialidades e

representaes da cidadania, do 4 Encontro de GTs - Comunicon, realizado nos dias 08, 09 e 10 de
outubro de 2014.
2
doutoranda em Sociologia pelo Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Faculdade de
Cincias Sociais da Universidade Federal de Gois, mestre em Comunicao pelo Programa de PsGraduao em Comunicao da Faculdade de Informao e Comunicao da UFG, e Professora no
Curso de Publicidade e Propaganda da FIC/UFG. Bolsista da FAPEG Fundao de Amparo
Pesquisa do Estado de Gois.

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capturar toda a estrutura de uma sociedade, uma vez que h outros aspectos que vo
definir as relaes sociais, como gnero, patriarcalismo, etnia etc. Mas, segundo
Miliband (1999), o ser social constitudo por diferentes aspectos, mas a classe um
deles, podendo incidir na vida das pessoas como uma das formas de dominao. Uma
mulher poder estar sujeita a uma cultura machista, mas o fato de estar em classes
altas ou baixas pode mudar como ela vai lidar com as relaes de dominao desta
cultura. Assim, consideramos importante o estudo das classes sociais, pois a classe
pode funcionar como um potencializador de diferentes aspectos da vida humana,
aumentando ou diminuindo os acessos s oportunidades de vida.
At por uma questo de espao e do tema, no vamos fazer a tentativa de uma
reviso bibliogrfica desta vasta discusso. De antemo, deixamos claro que no
pensamos na deteno dos meios de produo como o maior diferenciador entre
classes opostas burgueses e operrios a partir da teoria marxista. Entendemos, na
esteira do pensamento de Weber (2009), que o prestgio tambm uma forma de
distribuio de poder na sociedade. Ou seja, no somente o vis econmico que
define a posio de uma pessoa na estrutura social. Nos termos de Bourdieu, alm do
capital econmico, h o capital cultural, o social e tambm o simblico (o prestgio),
contribuindo para este posicionamento. Para o autor,
podemos recortar classes no sentido lgico do termo, quer dizer, conjuntos de
agentes que ocupam posies semelhantes e que, colocados em condies
semelhantes e sujeitos a condicionamentos semelhantes, tm, com toda a
probabilidade, atitudes e interesses semelhantes, logo, prticas e tomadas de
posio semelhantes (BOURDIEU, 2012, p.136) [grifo do autor].

Na cultura de consumo, os objetos, as roupas, a aparncia podem funcionar

como um demarcador de classe, pelas semelhanas das escolhas por pessoas de
diferentes classes sociais. Ou seja, o objeto consumido a parte mais visvel do gosto
de uma pessoa ou grupo.
Segundo Douglas e Isherwood (2009), os bens tm significados sociais (so
comunicadores) e servem para estabelecer e manter relaes sociais. Assim, a funo
essencial do consumo a sua capacidade de dar sentido.

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Esqueamos a idia da irracionalidade do consumidor. Esqueamos que as

mercadorias so boas para comer, vestir e abrigar; esqueamos sua utilidade e
tentemos em seu lugar a ideia de que as mercadorias so boas para pensar:
tratmo-las como um meio no verbal para a faculdade humana de criar
(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2009, p. 108).

E mais: o consumo relacional. Afinal, todo consumo feito com o objetivo

de se distinguir, mesmo que no haja a inteno, de forma a caracterizar os grupos por
estilos de vida diferentes no espao social (BOURDIEU, 2012). E o operador que faz
com que as diferenas da ordem fsica o objeto consumido ou a maneira de
consumir - tenham acesso ordem simblica maior ou menor grau de prestgio - o
gosto. Segundo Bourdieu (2007), o olhar puro uma inveno histrica. Ao contrrio
de ideologias que pretendem atribuir ao gosto um carter de dom da natureza, a
observao cientfica mostra que as necessidades culturais so o produto da
educao e esto associadas ao nvel de instruo e origem social (BOURDIEU,
2007, p. 9).
O gosto classifica aquele que procede classificao: os sujeitos sociais
distinguem-se pelas distines que eles operam entre o belo e o feio, o
distinto e o vulgar; por seu intermdio, exprime-se ou traduz-se a posio
desses sujeitos nas classificaes objetivas (BOURDIEU, 2007, p. 13).

O gosto, desta forma, pode classificar tanto pessoas, quanto grupos. Bourdieu
(2007) afirma a existncia de um habitus3 de classe, j que, para o autor, classe
definida no s por como identificada atravs de ndices (profisso, renda, nvel de
instruo), mas tambm por caractersticas auxiliares que podem funcionar como
princpios reais de excluso e seleo, mesmo que nunca formalmente enunciados.
Alis, o gosto pode ser parte da estratgia nas lutas simblicas que se travam para se
manterem as distncias entre as classes sociais, atravs das classificaes (Bourdieu,
2007, p. 234).

Habitus, segundo Bourdieu, o princpio gerador de prticas objetivamente classificveis e, ao mesmo tempo,
sistema de classificao (principium divisionis) de tais prticas. [...] Na relao entre as duas capacidades que
definem o habitus, ou seja, capacidade de produzir prticas e obras classificveis, alm da capacidade de
diferenciar e de apreciar essas prticas e esses produtos (gosto), que se constitui o mundo social representado ou
seja, o espao dos estilos de vida. (BOURDIEU, 2007, p.162, grifos do autor).

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E so essas classificaes que buscaremos mapear neste trabalho. Fomos aos

seguintes espaos de consumos, justificados pela suposio de predominncia de
pessoas de diferentes classes sociais, e aplicamos ao todo 100 questionrios: a)
Aeroporto Santa Genoveva, objetivando encontrar respondentes das classes altas,
devido ao ainda alto valor de passagens areas praticado no Brasil; b) Feira da Lua,
que acontece em uma regio nobre da cidade, e que comercializa desde vesturio,
objetos de decorao e alimentos. Na Feira da Lua4, espervamos encontrar pessoas
das camadas mdias e mdias altas; e c) Cameldromo de Campinas, tambm
tradicional na cidade, que comercializa tambm, entre outros, vesturio, alimentao e
produtos de informtica. No Cameldromo, espervamos aplicar os questionrios
prioritariamente para pessoas das camadas sociais mais baixas.
Estratificao social
Como a proposta do trabalho entender quais os atributos que as pessoas
consideram para formar suas opinies a respeito do gosto de diferentes classes sociais,
tivemos que utilizar um critrio de estratificao para situar os respondentes,
consonante com o conceito de classe utilizado. Com base na estratificao scioocupacional proposta por Quadros (2008), vamos delimitar o que entendemos ser
cada camada, de acordo com a renda e as caractersticas ocupacionais (que do pistas
sobre anos de estudo, prestgio da ocupao e caracterstica manual ou no manual de
trabalho).
Fazem parte da classe alta, para Quadros (2010): pessoas da alta classe mdia
e da classe alta, que tm acesso educao, moradia, transporte e planos de sade de
melhor qualidade. O grupo de ocupaes composto por empresrios, mdicos,
engenheiros, professores universitrios, juristas, entre outros. A mdia classe mdia
4

A Feira da Lua acontece desde 1993, na Praa Tamandar, em uma regio nobre de Goinia, e que
comercializa desde vesturio, objetos de decorao e alimentos. A estimativa que passem na feira,
por cada sbado, aproximadamente 10 mil pessoas, de diferentes classes sociais. Devido observao
do pblico frequentador e com base na localizao geogrfica da Feira, espervamos encontrar pessoas
das camadas mdias e mdias altas, o que de fato ocorreu no momento da estratificao dos
respondentes.

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ou simplesmente classe mdia - formada por gerentes, professores de nvel mdio,

profissionais da segurana pblica, militares, enfermeiras, trabalhadores de nvel
tcnico etc. Com algum sacrifcio no oramento familiar, as pessoas da classe mdia
buscam um padro de vida parecido com o da classe alta. J a baixa classe mdia
que seria a nova classe mdia ou nova classe trabalhadora formada por
auxiliares de enfermagem, auxiliares de escritrio, recepcionistas, garons, barbeiros,
cabeleireiras, manicures, motoristas, entre outros. Seria, segundo o autor, muito
contorcionismo intelectual para inclu-los na classe mdia, j que so pessoas com
acesso a um ensino de baixa qualidade e a planos de sade precrios. Tambm so
precrias as condies de habitao, transporte, segurana, alimentao, cultura e
lazer. este segmento que teve maior dinamismo social com a estabilizao da
economia, o acesso ao crdito e as polticas de transferncia de renda. E a classe
baixa formada por segmentos mais baixos de trabalhadores assalariados e
autnomos, os trabalhadores domsticos, os trabalhadores rurais e os miserveis.
Apesar

da

nomenclatura

baixa

classe

mdia,

consideramos,

em

concordncia com Quadros e Antunes (2001), Scalon e Salata (2012), Ronsini (2012)
e Souza (2012) que este estrato faz parte da camada inferior na estratificao, e no na
classe mdia, ou de uma nova classe mdia, pela caracterstica do estilo de vida
proporcionado pelas ocupaes e pelo carter manual do trabalho. Definido o critrio
de estratificao, podemos passar agora para a anlise das representaes sociais.
As representaes sociais sobre classes altas e baixas.
Para entendermos quais so nas representaes sociais os atributos para
diferenciar as pessoas de classes altas e baixas, avaliamos o grau de importncia de
algumas caractersticas, como dinheiro, cultura, beleza, bons modos, oportunidades,
higiene, vontade de trabalhar, bom gosto e aparncia. As respostas foram divididas
em muito importante, um pouco importante e no importante.
Dinheiro muito importante para todas as classes tendo a maior frequncia na
classe alta, com 100% das opinies. Cultura tambm muito importante para todas as

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classes, especialmente para a classe mdia (67,6%) e baixa classe mdia (72,4%).
Beleza divide as opinies: no total da amostra, a soma de muito importante e um
pouco importante corresponde a 54%, tendo as maiores frequncias na classe alta,
mdia e baixa. Somente a baixa classe mdia teve um expressivo ndice em no
importante (55,2%). No quesito aparncia, a importncia aumenta. No total da
amostra, 68% considera alguma importncia, ficando equilibradas as opinies nas
diferentes classes. Somando-se muito e um pouco importante, aparncia conta
para 75% da classe alta, 64,7% da classe mdia, 72,4% da baixa classe mdia e 65,5%
da classe baixa. Bons modos tambm importam em alguma medida para 81% do total
da amostra, tendo os maiores ndices na classe mdia (50%) e baixa classe mdia
(62,1%). 68% do total da amostra considera higiene como um atributo que importa
em alguma medida para a diferenciao de classes altas e baixas, tendo os maiores
ndices nas classe mdia (52,9%) e baixa classe mdia, esta ltima com 62,1%.
Tambm esta classe apresenta a maior frequncia de respostas muito importante
para o atributo vontade de trabalhar, com 69%, seguida pela classe alta, com 62,5%.
O bom gosto em alguma medida importante para 63% do total da amostra, sendo
que, na classe alta, 75% dos respondentes veem importncia; 61,8% na classe mdia;
58,6 na baixa classe mdia; e 65,5% na classe baixa.
Ou seja, podemos observar que, alm do capital econmico e cultural, beleza,
aparncia, bons modos, higiene, vontade de trabalhar e bom gosto tambm contam
como elementos de classificao. Isso nos chama a ateno, uma vez que podem ser
percebidos preconceitos geralmente velados na diferenciao entre ricos e pobres, que
so encontrados nas interaes do dia a dia, em frases como sou pobre, mas sou
limpinho, ou em observaes que determinado lugar est dando muita gente feia.
Tambm a cultura meritocrtica pode ser observada pelo quesito vontade de
trabalhar, como se uma estagnao social pudesse ser percebida como falta de
vontade de trabalho.
Existe tambm a representao de que as pessoas das classes mais baixas se
comportam de forma diferente em pblico. Somando-se as opinies muito diferente

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e um pouco diferente, 90% do total da amostra considera em alguma medida a

diferena, estando o maior ndice na baixa classe mdia, seguida pela classe mdia,
classe baixa e classe alta.

Quanto ao modo de se portar em pblico, o comportamento das pessoas

mais baixas o que, comparado com as classes mais altas?

Alta

Mdia

Baixa classe mdia

Baixa

Muito diferente

Um pouco diferente

No v diferena

62,5%

12,5%

25,0%

22

26,5%

64,7%

8,8%

15

13

51,7%

44,8%

3,4%

14

11

48,3%

37,9%

13,8%

Total

8
100,0
%
34
100,0
%
29
100,0
%
29
100,0
%

Tabela 1: modo de se portar em pblico classes altas x classes baixas.

O principal motivo da diferena se deve para todas as classes diferena na

educao, cultura ou costumes (estando o maior ndice na baixa classe mdia); e em
segundo lugar, devido a problemas de adaptao ou preparo para se comportar em
determinados lugares ou situaes (estando o maior ndice na classe alta)5.
Apesar de quase toda a amostra considerar que o gosto de uma classe mais
baixa que a do respondente possa ser pior ou melhor, a renda um fator que importa
em alguma medida para a constituio de um gosto elevado, especialmente para a
classe baixa. Para todas as classes, 67% consideram alguma importncia na renda e
dividida pela metade a opinio da classe alta entre a soma de muito/um pouco
importante e no importante. Desta forma, temos uma inverso: a classe baixa
5

Esta era uma pergunta com respostas abertas. Ento, anotamos as falas dos respondentes para
posterior codificao.

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a que mais respondeu muito importante (51,7%) e a classe alta a que mais
respondeu no importante (50%). A escolaridade tambm tem importncia em
alguma medida para todas as classes (90% do total da amostra), sendo que a baixa
classe mdia foi a que mais respondeu muito importante, com 75,9%, seguida da
classe mdia e baixa, ambas com 58,8%. A classe alta foi a que mais considerou um
pouco importante, com 62,5%. Crescente na medida em que se desce na pirmide
se encontra a frequncia de acesso cultura. Do total da amostra, esse atributo em
alguma medida importante para a constituio do gosto elevado para 93% dos
respondentes. Interessante notar que o capital cultural em alguma medida
importante para a classe alta, mas no quesito escolaridade e acesso a cultura, esta foi a
classe que apresentou os menores ndices de muito importante. J o histrico
familiar considerado muito importante, especialmente para a classe alta, com
62,5%, seguida pela classe baixa (51,7%), classe mdia (50%) e baixa classe mdia
(41,4%). Nota-se que os capitais econmico e cultural, alm da origem social, que so
uns dos definidores das posies de classe, contam tambm como definidores da
constituio do gosto elevado.
Mas, se considervamos a hiptese da distino a partir das classes altas, isso
no se comprovou nesta amostra. O que se pde observar foi um atravessamento das
representaes sociais por todas as classes, inclusive pelas classes baixas, o que
poderia nos fazer pensar em fluidez, mas no em solidificao de fronteiras
simblicas entre as classes, especialmente entre a classe mdia e a baixa, como muito
tem se falado na mdia e em ambientes acadmicos6, desde o aparecimento de uma
nova classe mdia, qual supostamente a classe mdia tradicional estaria se
opondo. Voltaremos neste assunto mais adiante.

Muito tm repercutido as opinies da filsofa Marilena Chaui sobre um carter reacionrio da

classe mdia tradicional, como neste vdeo em que a autora afirma odiar a classe mdia. Disponvel
em https://www.youtube.com/watch?v=fdDCBC4DwDg. Acesso em 11 de agosto de 2014. Tambm
muito se criticou esta classe mdia nos eventos da Copa do Mundo, quem que a Presidente Dilma foi
vaiada.

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E a nova classe mdia?

Muito tem se falado e j h algum tempo sobre a existncia de uma nova
classe mdia brasileira7. O termo, cunhado pelo economista Marcelo Neri (2008), foi
midiatizado tanto por publicaes de cunho jornalstico, quanto pela programao de
entretenimento, como foi o caso de duas novelas da Rede Globo Cheias de Charme
e Avenida Brasil, esta ltima com 79% de seus personagens pertencendo a esta
classe. Em outro sentido, tem surgido publicaes no mbito, entre outros, da
Sociologia, buscando trazer tona a discusso sobre classe e estratificao social,
com o fim de situar esta parcela da populao no espao social e averiguar se h ou
no uma real mobilidade. O ponto fundamental da discordncia em relao ao critrio
de Neri utilizar a renda (ou o poder de consumo) para situarmos uma pessoa em
uma ou outra classe ou posio de classe. A suspeita que este grupo, que passou a
ter maior poder de consumo devido a vrios fatores (para os quais diferentes autores
daro diferentes importncias), como estabilizao da economia, aumento de postos
de trabalho, polticas de transferncia de renda e de aumento do salrio mnimo, no
faz parte de uma nova classe mdia, mas de uma nova classe trabalhadora (Souza,
2012). Para Pochmann (2012), no se pode falar sequer em uma emergncia de uma
nova classe, pelo fato de que, devido ao aumento de postos de servios na base da
pirmide, houve a elevao do rendimento e o aumento do consumo, um fenmeno
que pode ser considerado comum. Do ponto de vista da estratificao scioocupacional, o maior aumento de renda ocorreu nas ocupaes que detm o menor
prestgio, no setor dos trabalhadores manuais, sendo o trabalho manual o principal
marcador de diferenciao das classes mdias e baixas, tanto em estudos empricos
realizados no Brasil (Scalon e Salata, 2012), quanto no conceito de classe mdia
trabalhado por Mills (1979), no contexto norte-americano. Para este autor, esta
caracterstica est historicamente ligada s pretenses de prestgio, o ponto essencial
para situar as camadas mdias na estrutura social contempornea.
7

Temos trabalhado a representao miditica das classes populares e de uma nova classe mdia em
Jordo (2011; 2012; 2013).

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Inicialmente, no perguntamos diretamente sobre a nova classe mdia para

os respondentes para no partir do pressuposto da existncia deste grupo. Desta
forma, perguntamos se as pessoas tm notado ou no alguma diferena em relao ao
pblico nos centros de compras e lazer. Do total da amostra 65% das pessoas no
notam nenhuma diferena. Na distribuio da estratificao, notam a diferena 50%
da classe alta, 32,4% das classes mdias, 44,8% da baixa classe mdia e 24,1% da
classe baixa. Para os 35% do total da amostra que notam a diferena, perguntamos
qual seria, ao que 68,6% afirmou ser acesso da classe mais baixa. Em segundo
lugar, com 17,1%, o fator mistura de pessoas foi citado.
Mas chamou nossa ateno o fato de que, apesar de somente 35% do total da
amostra notar a diferena, 93% da amostra nomeia uma grande parcela da populao
que saiu da pobreza e agora consegue consumir mais e frequentar shoppings,
aeroportos e centros de lazer: todas as classes citaram em primeiro lugar nova
classe mdia e em segundo lugar emergentes. E, na localizao na estratificao,
82% do total da amostra situa esta nova classe dentro da classe mdia.
J estando claro para os respondentes que agora estamos falando desta nova
classe mdia, repetimos a pergunta do comeo da pesquisa a respeito de diferena de
comportamento, em comparao s classes altas. Em todas as classes houve uma
reduo das frequncias em muito diferente, aumentou-se a frequncia de um
pouco diferente (exceto para a classe mdia, cuja frequncia permaneceu inalterada)
e de no v diferena. Isso nos chamou a ateno, uma vez que, se somente 35% do
total da amostra percebe a nova classe mdia nos locais, como pode nome-la e
fazer inferncias sobre a diferena de seu comportamento?

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Quanto ao modo de se portar em pblico, o comportamento das pessoas desta

parcela da populao, que tambm tem sido chamada, dentre outros, de NOVA
CLASSE MDIA OU NOVA CLASSE C, o qu, comparado com as classes mais
ALTAS?

Alta

Mdia
Baixa classe
mdia
Baixa

Total

Muito diferente

Um pouco
diferente

No v diferena

NSD/NR

50,0%

25,0%

25,0%

,0%

100,0%

22

34

11,8%

64,7%

20,6%

2,9%

100,0%

16

29

31,0%

55,2%

10,3%

3,4%

100,0%

18

29

62,1%

13,8%

3,4%

100,0%

20,7%

Tabela 2: modo de se portar em pblico classes altas x NCM.

Da mesma forma, 96% da amostra tem opinio a respeito do gosto desta nova
classe, sendo que 64% o considera pior do que o gosto das classes altas: 75% na
classe alta; 58,8% na classe mdia; 72,4% na prpria baixa classe mdia; e 58,6% na
classe baixa.
Isso nos faz pensar no poder de nomeao da mdia a respeito da existncia de
uma nova classe. Ainda que 65% das pessoas entrevistadas no tenham ainda podido
construir as suas prprias representaes devido ausncia da percepo objetiva
desses novos consumidores, j conseguem nome-los e falar sobre seu
comportamento e gosto. As inmeras publicaes falando sobre esta classe, a
produo do mau gosto nas representaes miditicas ao falar pelas classes
populares e at um contexto scio-histrico em que o termo nova classe mdia
qualificaria os programas governamentais como propulsores de uma mobilidade
social de fato para a classe mdia servem como pano de fundo para entendermos
formas de compreenso explicitadas nesta pesquisa. Entendemos esses dados como
uma pista da mediao dos meios de comunicao na formao do conhecimento no
cotidiano e da classificao dos grupos sociais, antes mesmo da convivncia nos
espaos sociais. Nos termos de Thompson,

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o processo de interpretao pode comear a explicar o carter ideolgico das

mensagens, isto , - as maneiras como o significado, mobilizado por
mensagens especficas, pode servir, em determinadas circunstncias, para
estabelecer e sustentar relaes de dominao. Pois o que essas relaes de
dominao so, e se esse significado serve para mant-las ou min-las, para
firm-las ou destru-las, so questes que podem ser respondidas somente
atravs da juno da produo/transmisso e construo das mensagens s
maneiras como elas so recebida e apropriadas pelas pessoas inseridas dentro
de contextos scio-histricos especficos (THOMPSON, 1995, p. 396).

O lugar dos respondentes: estratificao x identificao.

Voltamos agora questo da estratificao. O pesquisador define critrios
objetivos dentre muitos para situar as pessoas no espao social. Assim fizemos e o
que pudemos descobrir que as representaes sociais sobre a constituio do gosto e
da classe social atravessa todas as classes sociais de maneira mais ou menos
equilibrada. No temos, como poderamos supor, uma distino que partisse das
classes altas ou uma representao negativa somente a partir dos estratos superiores.
Poderamos entender isso como a dominao de sentidos especficos na sociedade de
forma que h uma apropriao consentida conscientemente ou no por todas as
partes da estrutura social (desta amostra, claro), de forma que as classes baixas tm
representaes negativas das classes baixas.
Mas, uma outra hiptese surgiu ao perguntarmos s pessoas com quais classes
elas se identificam. Todas as classes se identificam com a classe mdia e com a classe
trabalhadora. No primeiro caso, vemos um movimento claro de pertencimento para
baixo, a partir das classes altas (87,5% se identifica plenamente com a classe mdia),
e para cima, a partir das baixas (69% da baixa classe mdia e 51% da classe baixa). E
no segundo caso, compreendemos a confuso que classe trabalhadora cause no
senso comum. Um empresrio pode perfeitamente se considerar um trabalhador, o
que coloca em jogo um cuidado maior do pesquisador na hora de interpretar os dados
(100% da classe alta se identificou plenamente com a classe trabalhadora).
Se olharmos novamente os dados a partir desta tica de que 64% do total da
amostra se considera de classe mdia, podemos supor que as representaes no so

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negativas a respeito de si mesmo, mas de um outro, que est em uma classe inferior.
Seria uma espcie de distino em cascata, em que o gosto, que constitudo por
atributos de classe, piora na medida em que se desce na escala social.
Reflexes
Este trabalho buscou entender um pouco melhor os mecanismos de
classificao do gosto em diferentes posies sociais. Pudemos observar que, alm do
capital econmico, cultural, social e simblico, outros atributos diferenciam as
classes, como aparncia, beleza, bons modos, higiene, bom gosto e vontade de
trabalhar. Ao pensarmos que na oposio entre classe alta e classe baixa tambm se
opem maus modos x bons modos; vontade de trabalhar x falta de vontade de
trabalhar; boa aparncia x aparncia ruim; bom gosto x mau gosto; beleza x feira,
podemos inferir que muitas vezes as representaes hierarquizam, a partir da classe,
outros atributos que no necessariamente tm relao com ela. E acreditamos que
estes outros capitais naturalizados podem acabar fazendo com que a consequncia
vire causa, interferindo nas oportunidades de vida, especialmente no campo do capital
social: casamentos, empregos, amizades etc., podendo engessar uma possvel
mobilidade social ou acesso mais igualitrio a recursos.
Outro fator que notamos que as noes, ainda que preconceituosas, sobre as
classes baixas esto introjetadas em todas as classes, de forma dominante. Neste
ponto, confirmamos na nossa amostra a ideia de Bourdieu (2007) a respeito da
contestao da legitimidade da cultura, segundo a qual h poucas reas em que as
classes baixas desafiam esta legitimidade. As frequncias significativas de
representaes negativas a respeito das classes baixas, dentro delas prprias, s
reafirmam esta ideia de dominao, que, segundo Bourdieu (2008) atinge dominantes
e dominados. E mais: a classe baixa introjetou representaes ruins sobre a classe
baixa, mas, se pensarmos que s 17,2% da classe baixa se identifica plenamente com
este estrato, e 51% se identifica plenamente com a classe mdia, as representaes
que ela produz no necessariamente dizem sobre ela mesma, mas sobre uma classe

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que ela pode considerar estar abaixo da sua. Desta forma, podemos inferir que o
mecanismo da distino aqui no ope ricos e pobres, a partir dos ricos, mas todas as
classes em relao ao que se pensa ser uma classe inferior sua. a distino em
efeito cascata.
A parcela da populao que passou a ter maior poder de consumo e frequentar
lugares que antes estavam destinados s classes mdia e alta reconhecida pela
maioria da amostra como nova classe mdia, ainda que pese o fato de a maioria das
pessoas pesquisadas no terem observado uma diferena no pblico em centros de
compras, parques e centros de lazer. Isso mostra o poder de nomeao e de penetrao
dos contedos miditicos na formao dessa representao. Um termo criado pelo
economista Marcelo Neri (2008), que foi e amplamente repetido pela mdia, passou
a fazer parte do vocabulrio e da noo das pessoas de que esta parcela da populao
pertence classe mdia, do que ns discordamos e justificamos no decorrer do
trabalho. Sendo assim, esperamos ter contribudo para os estudos de gosto e de classe,
conceitos to caros ao universo do consumo.
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PPGCOM ESPM // SO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014)

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