ANATUREZACURAANATUREZACURA

Copyright 1993 Reviso: novembro de 2008 Eric Karlsson

D.N., N.D. [Dr. de Fonoaudiologia e praticante Natureza Cura / Self Healing Educador]

1. DEFINIO E PRINCPIOS BSICOS.

A Cura pela Natureza sao ensinamentos sobre a vida, o processo de vida e as condies
bsicas que so necessrias para uma vida saudvel e como recuperar a sade de uma forma
natural, sem o uso de medicamentos. A cura pela natureza ensina que o corpo a auto-cura,
auto-regenerao e que a sade o estado normal, natural do corpo e da mente.
Sade no apenas a ausncia de sintomas da doena, mas tambm um estado de bem-estar
fsico, mental e social. Todos os que nasceram com sade razoavelmente boa devem, sem
restrio, ser capaz de viver uma vida inteira de boa sade. Mas para viver com boa sade os
seres humanos precisam de viver em condies naturais. Estamos dependentes de um meio
biolgico, psicolgico e social. Quando algum est doente h uma ou mais causas para isso.
Doena, basicamente a resposta do corpo ea mente para a sada de algumas das condies
necessrias para a sade total, e., a doena o resultado de um ambiente ou condies que so
desfavorveis. A doena manifesta-se na forma de desequilbrio estrutural, bioqumico e
mental. Quando essas partes so normalizados os poderes de auto-cura do corpo vao restaurar
a sade se for possvel. Todo o poder de cura est dentro. A cura a resposta da mente e do
corpo que acontecem automaticamente quando as condies so favorveis.
A cura pela natureza a arte de cuidar dos doentes de uma forma, que natural para o
organismo e mente. O objectivo global da natureza cura encontrar as causas da doena e
elimin-los. Ao mesmo tempo, ns tentamos fornecer tudo o que for necessrio na forma das
exigncias naturais da sade. A cura natural visa desenvolver a sade em vez de tratar ou
curar as doenas. O seu objectivo a normalizao. Quando a sade construda, a doena
desaparece por si s.
O organismo humano, como todos os organismos vivos, a auto-cura, auto-regulao e autoreproducao. Os processos biolgicos interiores so totalmente responsveis. Esses poderes so
uma parte inata de todos os organismos vivos - o homem, animais e plantas semelhantes.
Todo mundo sabe que se voc acidentalmente nos cortarmos o corpo vai curar-se, desde que
seja mantido limpo. Natureza por si s, cura ferimentos. Ele ir se curar da doena e eliminar
substncias txicas, desde que as condies sejam adequadas.

2. O QUE A CURA PELA NATUREZA?

A cura pela natureza pode ser dividida em duas partes principais:
(1) Trata-se dos ensinamentos de teoria e prtica sobre quais circunstncias biolgicas e
outras condies que so favorveis para uma vida de ptima sade, isto , basicamente, os
ensinamentos sobre um estilo de vida natural e como manter a sade.

(2) Os ensinamentos na teoria e na prtica de como cuidar de si mesmo ou algum de uma

forma natural, quando em estado de doena. O seu objectivo a normalizao. Isto significa
que se esfora para obter normalidade fisicamente, psicologicamente e mentalmente.O
tratamento natural no um tratamento no sentido normal da palavra, e no dirigido a atacar
a doena. Esses ensinamentos so exclusivos para a cura pela natureza, mas os princpios so
simples:

Primeiro temos de encontrar as causas da doena e, ento, devemos remov-los, tanto

quanto possvel.
Ento, ns fornecemos todas as condies normais de sade, tanto quanto possvel.
Com a ajuda de terapias naturais, podemos continuar a apoiar o processo de cura
atravs do esforo para obter a normalidade da estrutura corporal, bioqumica e da
mente.
Todo ser humano nico e deve ser tratado como tal.
Por ltimo, o resto ns fornecemos. Isso feito para que a energia disponvel do nervo
pode ser usada onde mais necessria a cura.

A cura pela natureza baseada em fatos cientficos, dialtica e mais de 180 anos de
experincia. (A dialtica pode ser definida como a cincia ou a arte do desenvolvimento e da
dinmica da natureza, da sociedade e do pensamento, mas tambm h outras definies.)

3. UMA BREVE HISTRIA DA CURA PELA NATUREZA.

Vincent Priessnitz estabeleceu os princpios sobre os quais a cura pela natureza baseada. Ele
nasceu em 1799 em Grfenberg, Jesenik (Freiwaldau), na Silsia, hoje parte da Repblica
Checa. Ele cresceu numa fazenda e ele tinha uma percepo notvel e capacidade de aprender
com a natureza. Quando criana, ele percebeu os hbitos dos animais e o que eles faziam
quando estavam doentes ou feridos. Ele descobriu que o animais doentes e feridos
descansavam num lugar isolado e s saiam para beber e para mergulhar as partes feridas ou
doentes do corpo na gua. Ele tambm notou que os animais doentes no comem nenhum
alimento.
Um dia, ele notou uma cora ferida que tinha sido baleado na perna. Ele viu-a arrastando-se
com dificuldade para a ribeira, onde se ps a perna ferida na gua. Priessnitz observou o
animal durante muitos dias e viu que o tratamento era repetido com intervalos regulares.
Quando nao estava na agua descansava debaixo de um arbusto. Ela no comeu comida, mas
s bebeu gua. Esta experincia teve um grande impacto sobre ele e que ele no esqueceu.
Priessnitz Quando tinha 17, ele teve um acidente onde quase ficou sem vida. Ele ficou
inconsciente e chamaram um cirurgio. Ele disse que a vida de Priessnitz 'estava em perigo e
mesmo se ele sobrevivesse ele permaneceria invlido para toda a vida. Quando recuperou a
conscincia Priessnitz aplicou compressas frias no peito e s bebeu gua. Seus sintomas
regrediram em poucos dias e ele foi capaz de fazer alguns trabalhos leves novamente. Aps
vrios meses, ele recuperou. Priessnitz ento comearam a tratar os seus vizinhos e a notcia
dos bons resultados se propagou. Ele usou principalmente a dieta, exerccio fsico,
pensamento positivo e hidroterapia.

Seus mtodos se tornaram conhecidos como a cura de gua (hidropatia mais tarde,
hidroterapia, cura da natureza e naturopatia). Ele tambm ganhou uma boa reputao longe de
sua casa. Sua casa se tornou um sanatrio em 1822, sendo este sanatrio famoso no mundo
comeando um movimento que logo se espalhou a outros pases. Os visitantes logo vieram de
toda a Europa e mesmo da Amrica. Um ano teve visitantes de 37 pases diferentes. Apesar de
ter tido excelentes resultados, algumas pessoas no gostaram de sua vocao. Ele se tornou
um alvo para o antagonismo e repetidos ataques da profisso mdica. Ele foi acusado de
prtica no autorizada de medicina e, foi julgado e condenado priso. Mas Priessnitz apelou
para um tribunal superior de suspenso da sentena. Priessnitz defendeu-se e perguntou como
o tribunal podia suster uma tal acusao contra algum que nunca tinha prescrito
medicamentos, nem incentivou ao uso deles. Eles bem poderiam prend-lo por aconselhar os
vizinhos a fazer exerccios ou mudar sua dieta. Ningum poderia encontrar quem houvesse
sido lesado ou estivesse insatisfeito com o tratamento Priessnitz ', e ele foi absolvido. Foi
ainda emitida uma autorizao oficial, para executar seu prprio estabelecimento.
Ao longo dos anos houve vrias queixas tendo os mdicos tentado impedir a sua prtica. Eles
pressionaram o governo a fazer um inqurito. Uma comisso foi enviada para investigar
Priessnitz e sua prtica. A comisso ficou muito impressionada com Priessnitz e os resultados
da sua abordagem.
Aps o relatrio da comisso em 1838, Priessnitz nao voltou a ser ameaado com processo
judicial ou sujeito a ataques pblicos. Em vez disso, ele desfrutou dos mesmos privilgios que
os mdicos em relao prtica de solues de higiene. Ele j tinha uma licena para praticar
legalmente. O relatrio afirma que ".. Ele permanecer sempre com o seu mtodo de cura
como uma nova descoberta notvel na rea da medicina". (Nessa poca no havia a separao
da medicina e de mtodos de cura natural, como ns temos hoje. Hoje ns no vimos A Cura
Natural sendo uma parte da medicina, mas sim uma filosofia oposta prtica e prpia
filosofia da medicina.) Vrios governos enviaram as pessoas para estudar os mtodos de
Priessnitz '. Priessnitz entendeu a causa da doena, o papel da diettica, o papel da pele, a
importncia do exerccio e do ar fresco e da importncia de manter uma atitude mental
positiva. O mais importante que ele descobriu que a doena aguda um processo de cura.
um esforo maior do que o normal para expulsar os resduos txicos e realizar a cura. (Ver
ponto 7.)
Em sua vida e durante a segunda metade do sculo 19, o uso da gua para a cura tornou-se
popular na Europa e Amrica do Norte. Priessnitz no deixou qualquer tipo de literatura e
depois de sua morte, ele foi esquecido. No entanto, muitas pessoas, tanto os mdicos e leigos
que estudaram com ele, escreveram livros para outros pases a espalhar os seus mtodos. O
primeiro livro publicado em Ingls foi chamado de "hidropatia" e foi escrito por RT Claridge
- um homem que visitara inicialmente Priessnitz como um cptico. (Um documento foi escrito
em 1847 pela filha Priessnitz usando suas prprias palavras ", mas isso nunca foi publicado.
(1 +2)) Alguns outros que seguiram o caminho Priessnitz foram Louis Kuhne, Sebastian
Kneipp, RT Trall, Adolf Just, Benedict Lust, James C. Thomson, Henry Lindlahr e John
Tilden. Dr. W. Winternitz introduziu mtodos Priessnitz 'na Faculdade de Medicina de Viena.
Ele foi chamado "o pai da hidroterapia cientfica". Mahatma Gandhi, que foi inspirado por
Kuhne, abriu um sanatrio em Pune em 1944. Dois gnios que foram essenciais para a Cura
Natural, foram o Professor Edmond B. Szekley que em 1930's atravs dele prprio pesquisou
a Cura Natural transformada numa cincia, e o lendrio australiano praticante da Cura
Natural, Kenneth S. Jaffrey. Durante a primeira parte do sculo 20 os seguidores da
hidroterapia diminuiram, mas agora verifica-se um aumento novamente. A filosofia original

de Priessnitz' e mtodos no entanto infelizmente foram esquecidas. Priessnitz era famoso em

todo o mundo. Ele foi chamado "O Colombo da medicina". Ele poderia ser considerado o
fundador da cura da natureza, da naturopatia e do movimento moderno spa. Seus princpios
so tambm a base para tratamentos naturais usados na medicina ainda hoje. No mundo de
lngua alem "Klassisches Naturheilverfahren" os medicos ainda usam os ensinamentos de
Priessnitz. NosE.U.A. existem muitas instituies de hidroterapia abertas com muitos dos
ensinamentos que Priessnitz espalhou pela Amrica. Considerando estes factos, lamentvel
que muito poucas pessoas saibam hoje o seu nome, mesmo entre os profissionais. (3 +4)

4. REQUISITOS BSICOS DA SADE.

Assim como existem fatores que causam a doena h fatores que causam ou produzem sade.
Para se manter saudvel estamos dependentes de uma srie de circunstncias biolgicas,
psicolgicas e sociais. Certos factores ao longo da histria do homem at hoje, tm
contribudo para produzir o estado de sade (ou doena), como encontramos nos seres
humanos de hoje. Para manter a sade que precisamos para viver em condies semelhantes
s que a sade produzidos por nossos antepassados. Ao mesmo tempo, temos de evitar, tanto
quanto possvel os fatores que causam doenas. Os fatores necessrios para a sade ptima
podem ser resumidos da seguinte forma:

O ar fresco e respirao correta

A gua pura
Relaxamento, descanso e sono
Necessrias para a eliminao de resduos txicos e regenerao do sistema nervoso.
Os alimentos naturais nas quantidades certas e com o equilbrio entre diferentes
grupos de alimentos e nutrientes
A dieta deve ser alcalina.
Exerccio
Os seres humanos so criados para o movimento e precisamos diria de exerccio
fsico. Ao viver perto da natureza nao sera necessario nenhum exercicio organizado.
Mas na vida moderna, meia a uma hora (ou mais) por dia de exerccio de grande
benefcio. Exerccio melhora a nossa sade em geral e favorece a digesto e o sono.
Exerccios que se podem obter atravs do desporto, dana, caminhada, no nosso
trabalho, etc
Radiao Natural de luz solar em quantidades equilibradas
A alimentao solar livre no cosmos e no requer energia nervosa para a digerir.
Um clima adequado
Os seres humanos precisam de viver sob certas condies climticas. Determinada
temperatura, humidade e algumas alteraes no clima so mais favorveis para a sade
humana.
Atitude mental positiva
Ao manter uma atitude mental positiva onde ns criamos a nossa realidade em grande
parte, ao mesmo tempo, facilita o livre fluxo de energia nervosa, circulao sangunea
e linftica.
Um equilbrio social e familiar
Refere-se amizade, comunidade, segurana, amor, contacto fsico, intimidade,
comunicao, cultura, profisso e ocupao.
A integridade estrutural

Todas as partes do corpo, msculos, ligamentos, ossos, rgos, etc, deveriam

idealmente ser mantidos em sua posio correta. Nenhum rgo ou partes do corpo
deveriam ser removidos. Um corpo em equilbrio estrutural necessria para o livre
fluxo de energia nervosa, circulao sangunea e linftica.
Uma vida em harmonia com a natureza, o cosmos e seus ciclos rtmicos
Devemos viver em harmonia com os ciclos dirios e anuais rtmicos. A natureza
saudvel e solos saudveis so uma condio bsica para a sade em seres humanos.
A boa hereditariedade
Este o nico ponto que no podemos influenciar. Nossa herana determinada no
momento da concepo. No entanto, a herana das geraes futuras determinada,
direta e indiretamente, pelo modo como vivemos agora.
Esses fatores, poderiamos dizer sao os requisitos bsicos para a sade. H muitos
factores que influenciam a nossa sade. A maioria deles esto em grande parte sob
nosso controle. Na nossa escolha do estilo de vida para poderemos (produzir) sade ou
doena. No entanto, existem tambm alguns factores que no podemos controlar
(hereditariedade), ou podemos controlar apenas parcialmente, por exemplo, fatores
ambientais ou no caso de um acidente, a integridade estrutural.
Totalidade
Falar de sade, no podemos falar apenas de detalhes. Totalidade mais importante e
tudo est conectado. Por exemplo, o estado de equilibrio ser influenciado pelo
exerccio, o treinamento postural, hidroterapia, a maneira como pensamos, a maneira
como ns respiramos, dieta e ingesto de gua, dormir e descansar, os dentes e que o
dentista faz com eles. Uma leso em uma parte do corpo pode causar problemas em
outra parte. A nossa forma de pensar pode influenciar praticamente todos os aspectos
da nossa vida, incluindo se produz sade ou no, e de encontrar a felicidade.

5. A causa da doena
Se ns sabemos a causa da doena o que obviamente, ter uma melhor chance de recuperar a
sade. Para se manter em boa sade preciso evitar as coisas que causam a doena. A cura
Natural no detm a crena mdica ortodoxa que as bactrias e os vrus so a causa primria
da doena. As leis da biologia determinam que todos os organismos necessitam de um
ambiente favorvel para prosperar. A presena de microorganismos no corpo humano no
uma causa primria da doena, mas um resultado de condies favorveis (isto , para os
micro-organismos). O papel dos microrganismos apenas secundrio. Os microrganismos
no so a causa da doena so meramente, como colectores de lixo, os agentes de eliminao
de resduos. Os micrbios no podem invadir e fazer uma pessoa saudvel ou doente, porque
os tecidos de uma pessoa saudvel no sao um ambiente favorvel. E, ao contrrio de algumas
escolas de medicina alternativa, a cura natural no assume que as deficincias so a principal
causa da doena.
A sade dependente do estar em equilbrio estrutural, mentalmente e bioquimicamente. A
doena pode portanto ocorrer quando:
1. A estrutura do corpo perturbada, irritada ou perturbada como resultado de uma leso,
o stress ou tenso.
2. A atitude mental desequilibrada como resultado de um trauma mental ou choque ou
devido a relacionamentos insatisfatrios com os outros e uma falta de comunicao,
resultando em ansiedade, preocupao, medo e conflito emocional.

3. A bioqumica desequilibrada. Isto pode ser devido a produtos qumicos, escolhas do

alimento natural, drogas, lcool, fumo etc

Embora o desequilbrio em qualquer uma destas trs reas possam causar desequilbrio em
ambas as dos outros, o que geralmente consideramos a causa bioqumica para a primria.

5.1. Os Nervos, A Energia e a Circulao

Todos os rgos e todas as funes do corpo esto sob o controle do sistema nervoso. A
limpeza interna depende da drenagem eficiente dos resduos. Em circunstncias normais, a
drenagem rpida e eficiente dos resduos do corpo mantido por grandes quantidades de
energia nervosa (fora nervosa). Quando a energia nervosa dissipada - de ordem fsica ou
mental sobre excitao ou maus hbitos - o corpo torna-se muito debilitado. Enervao um
estado de energia baixo do nervo e, portanto, fraqueza funcional.
Quando o corpo est debilitado, a circulao sangunea e linftica impedida, ou seja, a
drenagem dificultada, causando reteno de toxinas no sangue e nos tecidos. Como
consequncia, o funcionamento dos rgos ir deteriorar-se gradualmente e a eficincia ser
reduzida. Enervao causada por factores como excesso de trabalho, falta de sono, falta de
exerccio, excesso de atividades fsicas, excessos sexuais, a estimulao mental excessiva,
desequilbrio e perturbao mental, excesso de rudo e vibrao, etc
A cur Natura ensina que a doena causada principalmente por substncias estranhas e os
excessos de substncias naturais no organismo. Chamamos a estas toxinas ou venenos de
toxemia, Que pode simplesmente ser definido como uma condio venenosa do sangue e os
tecidos.
Toxemia causada por enervao, o desequilbrio estrutural e mental, e pela absoro de
substncias venenosas.

5.2. ESTRUTURA (MECNICA)

de Desequilbrio Isto se refere aos ossos, msculos, ligamentos, articulaes e discos. As
causas dos problemas estruturais podem ser subluxacoes, luxacoes ou articulaes, o que
significa que a articulao parcialmente ou totalmente fora de sua posio normal;
malformaes msculos encurtados ou esclerosado e ligamentos, fraturas e congnita ().
Por que temos esses tipos de problemas? Os tecidos conjuntivos incluem todos os ligamentos,
msculos, tendes e discos. H tecidos conjuntivos em todo o corpo, mas a leso mais
crtica na rea espinal. Na sade, os tecidos conjuntivos protegem os nervos e a energia
nervosa perturbada pelo modo com que o sangue e linfa livremente fluem. Como resultado
da acumulao de resduos txicos, acidentes, levantamento de pesos excessivamente pesados
ou de elevao incorrectos, postura defeituosa, maus hbitos de trabalho, sedentarismo, sade
bocal deficiente e dentes (ocluso-produo e problemas de ATM), etc, o tecido conjuntivo
pode retrair-se e o tecido de cicatrizao (esclerose), ser formado.
Na sade, a estrutura ssea mantida no lugar por msculos e ligamentos. Quando os tecidos

so retraidos, a estrutura ssea pode tornar-se mal posicionada, fazendo com que a rea dos
nervos possa ser posta em causa. Isto interfere com o fluxo livre de energia nervosa, causando
enervao. Como resultado, a circulao sangunea e linftica so reduzidos, os resduos
txicos acumulam. Isso prejudica o funcionamento dos rgos internos e, se nada for feito
sobre a sua causa, que ir produzir mau funcionamento dos rins, bexiga, estmago, intestinos
e outros rgos internos. Dor citica, alfinetes e agulhas, cotovelo de tenista, dormncia e
enxaqueca pode tambm ser o resultado da formao de tecido cicatricial. Esses tipos de
problemas podem ser ajudados pela terapia fsica como tratamento Naprapathic, exerccios
como alongamento ou yoga, hidroterapia, alimentao natural e, claro, evitando as causas.

5.3. Desequilbrio mental

Todas as aflies mentais podem causar enervao e, portanto, toxemia. O stress excessivo de
formas diversas, muitas responsabilidades e deveres, verbal, fsica e sexual, violncia, choque,
falta de comunicao com os outros, traumas de infncia, famlia e problemas sociais,
tambm podem provocar um estado de preocupao constante, medo, ansiedade, conflito
emocional e atitude e negativas. Tudo o que provoca estresse mental excessivo far com o
esgotamento da energia nervosa. Isso origina a toxemia porque no h forca suficiente de
energia disponvel para o transporte de resduos. Esta a forma como a doena fsica criada
por causa mental. Problemas mentais so tratadas na psicoterapia que visa resolver os
conflitos e problemas e adoptar uma atitude mental positiva.

5.4. DESEQUILBRIO BIO

Quimico. Toxemia , naturalmente, tambm provocada pela administrao de substncias
txicas no organismo. Essas substncias podem ser ingeridas, inaladas, absorvidas pela pele
ou injetadas. Aqui esto alguns exemplos de potenciais causas de toxemia:

Uma dieta natural na forma de alimentos refinados e adulterados; demais alimentos

cozidos (especialmente fritos, torradas queimadas e alimentos fumados), alimentos
irradiados e produtos qumicos nos alimentos.
Comer muitos alimentos ou propores erradas (em geral, muita gordura, protena e
amido de alimentos, isto , cido formando alimentos). Naturais e substncias
essenciais tambm podem causar toxemia quando consumidos em quantidades
excessivas.
A ingesto de alimentos no-como o sal, pimenta e temperos fortes, ervas venenosas e
outros alimentos, doces, gelia real, vinagre, vinagre de ma, suplementos
alimentares, comprimidos de minerais, vitaminas sintticas, etc
Hbitos de bebidas como refrigerantes, ch, caf, lcool, fumo (tabaco, maconha, etc)
e outras drogas recreativas; vacinas, medicamentos e produtos farmacuticos.
A poluio do ar, poluio atmosfrica industrial, poeiras, fumos de escape, incensos,
sprays nocivos, como spray de cabelo, desodorizante, spray de insetos; venenos de
fungos e outros edifcios.
A gua da torneira, que contm muitos produtos qumicos na maioria dos lugares do
mundo. Beber gua tambm pode ser contaminada por outras formas.
Make-up, cosmticos, pomadas, loes para a pele, telas de sol, perfumes, etc, podem
conter substncias txicas que podem ser absorvidos pela pele.
Produtos qumicos no ambiente e produtos domsticos.

Qualquer tipo de implante no corpo, como obturaes dentrias, restauraes de

amlgama e obturaes, especialmente canal radicular. Um dente com um canal de
raiz est morto e morto tecido vai produzir toxinas que podem representar um perigo
para a sade.
Micotoxinas em alimentos. Micotoxinas so produzidos por microrganismos (fungos)
que se desenvolvem sob determinadas condies, como quando fertilizantes
nitrogenados so utilizados na agricultura, e alta umidade.

Toxemia a causa primria da doena. Apenas no caso de fome a deficincia a principal

causa de problemas de sade.

6. O "VIS MEDIATRIX NATURAE" OU O PODER DE CURA DA NATUREZA

Quando as condies de vida so normais (ou seja, naturais de sade) so mantidas ou, no
caso de doena, a sade ser restaurada. Os processos biolgicos inatos em cada organismo
vivo so responsveis por isso. Esta fora vital inata conhecido como o "Vis Medicatrix
Naturae" ou o poder de cura da natureza. Na cura natural ns simplesmente usamos essa
qualidade com o senso comum.
Colectivamente, a cura de processos biolgicos so geralmente conhecidos como
metabolismo. O metabolismo realizado por todas as clulas do corpo.
O metabolismo dividido em duas funes principais: anabolismo e catabolismo.
Anabolismo envolve processos construtivos onde os nutrientes so consumidos e novas
clulas so construdas. Catabolismo envolve processos destrutivos em que as velhas e as
clulas doentes so rompidas e eliminadas. Na sade os dois tm um saldo aproximado,
porm os processos catablicos so sempre um pouco mais forte. Isto explica porque em uma
pessoa jovem geralmente cicatriza mais rapidamente do que uma pessoa de idade faz, e
tambm por isso que ns morremos. As novas clulas produzidas no corpo serao sempre de
qualidade ligeiramente inferior das antigas.
Os materiais e energia necessria para o metabolismo so derivados de alimentos, ar, gua e
radiao do cosmos. Estes materiais so absorvidos e tornam-se uma parte das clulas.
A ameba um organismo unicelular. Porque apenas uma clula, seu metabolismo muito
eficiente: os nutrientes so absorvidos de forma eficaz e eficiente os resduos so eliminados.
Alguns cientistas acreditam ainda que algumas das amebas de vida hoje tem vivido no planeta
Terra desde o incio da vida aqui. No parece provvel que qualquer organismo pode viver
por um perodo to enorme. Porm, a ameba pode ser usado para ilustrar por que impossvel
ter um eficiente metabolismo de um organismo multicelular como em um organismo
unicelular.
impossvel para um organismo multicelular adquirir o metabolismo perfeitamente
equilibrado, porque sempre haver resduos de produtos que no so transportadas para fora
rpido o suficiente. Da mesma forma, os nutrientes no sero sempre no lugar certo na hora
certa. Se o metabolismo estava perfeito, poderamos, impedir acidentes, viver para sempre.
Como o metabolismo responsvel por toda a cura segue-se que existem substncias
especiais, remdios, remdios ou suplementos alimentares so necessrias ou procuradas para

cura. No entanto, as condies naturais favorveis discutidas no captulo quatro so

necessrios para a cura

7. O CICLO DE CURA
(Tambm conhecido como crise de cura, de crise de cura, a doena aguda e Cura Natural
limpeza da casa.) A filosofia do ciclo de cura exclusivo para a Cura Natural e o seu ponto
central. Em condies normais, pequenas rectificaes sao feitas sem qualquer esforo
especial. Um ciclo de cura um esforo especial do corpo para reparar e excretar os resduos
txicos para restabelecer a normalidade. Isso ocorre quando a temperatura do corpo se eleva
acima de 37C (98,6oF). Isso pode acontecer aps um ferimento ou envenenamento, mas
tambm pode ocorrer por causa de relaxamento, um estilo de vida melhorado ou condies de
vida que permitem que o corpo realize a cura e eliminao de resduos txicos.
Os mdicos tratam de milhares de doenas. Em contrapartida, a Cura Natural no d muita
importncia aos nomes que chamamos s doenas. Ns reconhecemos apenas dois tipos de
doena: doena aguda, que tambm chamado um ciclo de cura, e doenas crnicas. Em uma
condio crnica, as atividades metablicas so reduzidas e parte, ou partes, do corpo
recebem menos sangue, oxignio e nutrientes que o normal. O corpo, a temperatura de
37,0oC ou abaixo. Normalmente, no se sente dor. Para curar uma doena crnica, o
organismo necessita para tornar-se revitalizado de tornar-la aguda.
Sem um ciclo de cura, no pode haver verdadeira cura de doenas crnicas. Um ciclo de cura
pode ser interposto com a ajuda do estilo de vida natural e terapias naturais. Tambm pode
ocorrer aps um acidente, envenenamento, esgotamento fsico, stress emocional, falta de sono
e repouso, etc O ciclo de cura um sinal de vitalidade, demonstrando que o corpo a prpria
cura. simplesmente diagnosticada por tomar a temperatura, se estiver acima de 37,0oC, a
doena aguda: a pessoa est tendo uma febre. O calor da febre leva ao aumento do
metabolismo - movimento da matria - que permite ao organismo melhor eliminar os resduos
txicos.
Durante um ciclo de cura de problemas de sade antigos podem reaparecer. De repente, um
rgo ou parte do corpo que se pensava ser saudvel (porque no sentiu dor) pode causar dor
ou outros sintomas. Os sintomas mais comuns so fadiga, irritabilidade, diarria, erupes
cutneas, um resfriado, gripe, inflamao, cansao, vmitos, dores de cabea, etc Os sintomas
vo continuar enquanto a eliminao de venenos alta. Quais os sintomas que aparecem, isso
depende do carter da doena crnica prvia.
Durante o ciclo de cura os primeiros venenos a serem eliminados sero aqueles que foram
acumuladas no corpo passado. Venenos acumulados mais antigos sero eliminados
continuamente na ordem oposta forma como eles foram acumulados. o mesmo com os
sintomas ou a chamada doena. A histria mdica do passado pode ser experimentada em
ordem inversa forma como ocorreu inicialmente. No entanto, os sintomas geralmente leve
e de curta durao.
O resultado de um ciclo de cura depende muito das condies de vida da pessoa. Se as
condies so boas o resultado do ciclo de cura pode ser mais ou menos de sade. Durante um
ciclo de cura importante conservar a energia nervosa. Quando algum tem um ciclo de cura
o ideal seria descansar fisicamente, psicologicamente e mentalmente. Isto igual ao jejum.

Essa doena no necessariamente algo prejudicial no um pensamento novo. Hipcrates j

teve uma boa idia sobre o que acontece durante um ciclo de cura. Ele declarou: "As doenas
so as crises de purificao e de eliminao de txicos. Os sintomas so as defesas naturais do
corpo ". (5) A maneira de olhar para aquilo que realmente doena, de natureza
completamente diferente comparado maioria dos outros sistemas de sade. Vincent
Priessnitz descobriu sobre a natureza da doena crnica e aguda mais de 170 anos atrs Cerca
de 150 anos atrs o Dr. Trall disse, "A doena apenas o contrrio do que ensinado em
livros de medicina. um esforo de reparao ".. (6) Como o leitor pode ver esta filosofia da
filosofia mdica virada de cabea para baixo!
NOTA: apesar de ser raro, as febres no curam todos so ciclos. Algumas so as crises da
doena.

8. A CURA Pela NATUREZA

e aproximao ao tratamento Enquanto a cura natural uma cincia, na prtica, mais a
educao sade do que qualquer outra coisa. As pessoas vo a um mdico por causa de algum
tipo de dor fsica ou mental, desconforto ou medo e muitas vezes eles desejam para uma cura
rpida-PRESTO! E de repente eles estao bem. Sem dvida, verdade que alguns pacientes se
sentem melhor depois de tomar um medicamento ou de algum tipo de remdio, mas a
filosofia da Cura Natural mantm os sintomas e a supresso do efeito placebo responsvel por
isso. Sentindo-se melhor no o mesmo que ter melhorado o estado de sade.
O paciente que visita um mdico de cura natural ensinado em primeiro lugar, para deixar
para trs as iluses e incentivado a aprender sobre sade e cura natural e de como cuidar de
si mesmo e como confiar na Me Natureza. A cura natural centra-se na remoo das causas e
proporciona, na medida do possvel, as condies ideais para a sade.

8.1. Terapia e diagnstico

A Cura Natural pode ser descrita praticante como um diagnosticador ou detective que com
todos os esforos determina as causas da doena, e um educador de sade natural e terapeuta.
Ela / ele usa os seus conhecimentos de direito natural, as competncias de diagnstico e
teraputica natural para ajudar o corpo ea mente no seu esforo de cura.
Algumas ferramentas que ele / ela usa so o diagnstico da ris, exame fsico e historial
clinico. O diagnstico da iris um mtodo de diagnstico atravs de olhar para a ris do olho.
Diferentes partes da ris correspondem a diferentes partes do corpo e fornecem informaes
sobre os pontos fracos e fortes e o estado de sade.
As terapias naturais so utilizados para apoiar a auto-cura competncias atravs da
normalizao da estrutura do corpo, da mente e da bioqumica.

8.1.1. Dietoterapia

Com a ajuda da terapia e da dieta individual, a recuperao pode ser acelerada atravs de uma
tima nutrio que requer um mnimo de energia nervosa ao digerir. Na cura natural, a
nutrio levada em considerao, no apenas pela composio qumica dos alimentos, mas
tambm pela qualidade total dos alimentos, incluindo a biodisponibilidade dos nutrientes nos
alimentos, bem como a composio total e do equilbrio da dieta.
A dieta deve consistir em alimentos naturais. O que tambm importante e pouco
compreendido como a dieta deve ser equilibrada. possvel e que no raro causar a doena
por comer apenas bons alimentos naturais, mas em propores desequilibradas. Uma dieta
equilibrada deve consistir de todos os nutrientes essenciais em quantidades suficientes, mas
no excessiva. A bio-disponibilidade de nutrientes tambm importante. Por exemplo, a
disponibilidade de clcio nas verduras maior do que no leite de vaca, amndoas e sementes
de gergelim (7). Apesar do abacate no ser particularmente rico em protenas, ainda uma
boa fonte de protena, pois a biodisponibilidade elevada. Bio-disponibilidade um fator
muito negligenciado nos alimentos tradicionais, onde a maior parte do tempo apenas a
composio qumica levado em considerao. Os seres humanos necessitam de nutrientes
numa forma orgnica. Nutrientes sintticos e inorgnicos podem causar mais mal do que bem.
A Cura Natural no defende a suplementao alimentar, mas a ingesto de alimentos naturais.
Os alimentos mais valiosos so matrias-primas alimentares frescos, no tratados e cultivados
organicamente ou descontroladamente. Alimentos aquecidos so de qualidade inferior. Estado
da mente e do corpo quando comer tambm importante para a digesto. Comer quando
mental ou fisicamente stressados, esgotados ou animados no produzir a digesto e
assimilao eficazes, mas em vez disso, produz enervao. A maioria das pessoas no mundo
ocidental tm uma dieta pobre. Assim, no h muito a ser ganho com a mudana da dieta.

8.1.2. Psicoterapia
e pensamento positivo Traumas e sublinha de vrios tipos podem, se nao forem tratados,
causar um estado permanente de medo, angstia e confuso. Podem ser obtidos avanos
atravs da compreenso de ns mesmos e das nossas prprias aes, por meio de compreender
os outros, comunicando livremente e por chegar a um acordo nas vrias diversidades. Isso
pode mudar radicalmente a nossa viso da vida, resolver conflitos, fortalecer a auto-confiana,
e mudar velhos padres de pensamento e hbitos destrutivos para os novos padroes mais
construtivos e positivos. Uma atitude mental positiva tem um grande efeito benfico sobre a
nossa felicidade. Ele influencia os processos fisiolgicos do organismo, incluindo a energia
nervosa e a circulao e assim, em geral, o estado de sade.

8.1.3. HIDROTERAPIA
Na hidroterapia, a gua usada de diferentes formas, por exemplo, banhos de vapor, banhos
de imerso, banhos dorsais e compressas de frio/quente locais. O objetivo dissolver e ajudar
na eliminao de substncias txicas armazenadas no tecido do corpo atravs da circulao
sangunea aumentando. Hidroterapia pode ser usado de vrias maneiras. Hidroterapia devem
ser utilizados correctamente e muito individualmente. Quando se faz isso, muitas vezes,
muito eficaz.

8.1.4. JEJUM AVISO IMPORTANTE:

Para ser rpido requer conhecimento. Jejum executada de forma errada ou nas condies
erradas ou interrompido de forma errada pode causar danos graves e pode at ser perigoso
para a vida. No recomendado a menos que seja supervisionado por um mdico competente.
POR FAVOR NOTE: As informaes dadas aqui no se entendem como instrues para o
jejum.
A abordagem da Cura Natural ao jejum nica. Normalmente ns precisamos de comida por
dia. Segundo a filosofia da Cura Natural o jejum s deve ser realizada quando a temperatura
do corpo est acima de 37,0 C (98,6 ). Jejuns curtos de um a trs dias podem no entanto ser
realizadas em outros momentos. O jejum e a fome so duas coisas diferentes. O jejum no
deve transformar-se em fome. Pelo jejum destina-se a abster-se de beber e de comer
alimentos. O jejum realizado fisiologicamente, mentalmente e fisicamente. (A combinao
do resto do sistema digestivo, descanso mental e descansar do esforo fsico, ao mesmo
tempo.) A razo pela qual o jejum permite ao corpo para curar a si mesmo pode ser expresso
em trs palavras: conservao da energia. Nenhuma energia nervosa se perde no processo de
digesto e pouco gasto em trabalho mental ou stress ou para atividades musculares.

8.1.5. EXERCCIO
E mecanoterapia Exerccio individual e mecanoterapia como a osteopatia, a quiropraxia ou
Naturopatia podem ser usados para ajudar a corrigir qualquer desalinhamento estrutural.
Exerccio e movimento benfico para a sade, mas para uma determinada pessoa com uma
determinada condio alguns exerccios so melhores que outros. Um programa individual
deve ser prescrito. Naturopautas so engenheiros do corpo humano. Eles acreditam que a
doena pode ser causada por uma leso estrutural ou desequilbrio que faz com a interferncia
com a funo do corpo. Quiropraxia e osteopatia so ambos bastante conhecidos exemplos de
mecanoterapia, e no necessitam de apresentao posterior.
Naturopatia baseado na teoria de que a interferncia dos vasos sanguneos e linfticos
podem ser causados por tecido cicatricial nos msculos e ligamentos. O tratamento
naturopauta consiste no alongamento manual que visa corrigir os danos do tecido conjuntivo.
um sistema de movimentos aplicados manualmente, tanto passiva como ativamente e
concebidos para proporcionar um movimento com conseqente liberao de tenso das
estruturas anormalmente tensa e rgida do corpo. Este tratamento ajuda a restabelecer a fora
nervosa que com cheia de sangue e livre circulao da linfa, restauram assim a funo dos
msculos e rgos internos. O tratamento naturopauta visa tambm criar uma postura correta
eo corpo simtrico.

9. RELAXAMENTO = CONSERVAO DE ENERGIA

Relaxamento a chave para a cura. Relaxamento pode ser usado como uma terapia, mas
acima de tudo, ela deveria ser uma parte da vida diria. Quando o corpo ea mente esto num
estado de relaxamento da energia nervosa a circulao sangunea pode ser direcionado para a
rea onde ela necessria e, consequentemente, a cura pode ocorrer. Nervos de energia
podem ser conservados em muitas maneiras diferentes. Por exemplo, quando em jejum (N.B.

somente quando indicada de forma clara), no comer mais do que o corpo necessita, dormir o
suficiente e descanso, evitando excessos fsicos, sexuais e mentais, bem como reducao dos
alimentos, medicamentos e drogas. A pessoa que est doente ir recuperar-se mais
rapidamente se o ambiente for tranquilo e pacfico, e quando o ar est limpo, os alimentos so
de boa qualidade e ela / ele pode comear o sono suficiente e descanso. Esses fatores
produzem relaxamento mximo. Mesmo para uma pessoa saudvel, bom conselho para ter
um descanso e relaxamento no meio do dia ou da tarde.

10. A filosofia da cura natural EM COMPARAO COM OUTRAS FILOSOFIAS DA

SADE
Uma melhor compreenso da cura natural atingida por uma comparao com outras
filosofias de sade.

10.1. FILOSOFIAS DA CURA NATURAl E DA HIGIENE

Natural De todas as filosofias da sade higiene natural talvez o mais prximo para a Cura,
Natural. Mas h ainda algumas questes em que os dois so opostos. Como a natureza cura,
higiene natural tambm acredita que o corpo a auto-cura e no faz uso de drogas ou
remdios. Pareceres do movimento tambm mudaram com o tempo e assim o faz parecer de
praticante para praticante. Higiene natural uma forma de vida com dieta, exerccio e jejum.
Falando em geral, algumas reas onde a Cura Natural diferente so as seguintes:

Cura natural usa apenas o jejum durante um ciclo de cura, com exceo de jejuns
curtos at trs dias.
Cura natural no prescreve na teoria a combinao de alimentos.
Cura natural usa o diagnstico da ris e outros mtodos naturais de diagnstico e
terapias para apoiar os processos de auto-cura, por exemplo, mecanoterapia,
hidroterapia e psicoterapia.
De acordo com alguns ensinamentos de Higiene Natural, no recomendvel comer
ervas ou alho e cebola. A cura natural d as boas-vindas ao aditamento de culinria,
condimentos na dieta e no contra o consumo de pequenas quantidades de alho e
cebola, desde que o indivduo goste de comida.

interessante notar que o grande defensor da higiene natural Herbert M. Shelton, embora de
um modo geral tenha passado a maior parte de sua vida contra alguns dos princpios da cura
natural, ele tambm, por vezes, sugeriu que era correto a ser usado, por exemplo naturopatia
ou quiropatia e hidroterapia. No final de sua vida, ele abandonou a teoria da combinao de
alimentos e passou a adotar a filosofia da cura natural no ciclo de cura. (8) Tambm
interessante notar que na Amrica do Norte hoje, a maioria dos praticantes de higiene natural
ter um fundo em qualquer quiropatia ou medicina.

10.2. A filosofia da cura natural em relacao medicina

A cura natural toma uma posio oposta medicina moderna e alternativa. A medicina
moderna tambm conhecida como alopatia. Faz uso de qualquer tipo de substncia para

produzir um resultado que aliviar os sintomas da doena. A medicina moderna est baseada
na teoria dos germes de Louis Pasteur que a doena causada por microrganismos. pouco
conhecido que Pasteur em seu leito de morte afirmou: " .. o micrbio nada, o terreno tudo
"(9). A medicina alternativa utiliza substncias que podem ser derivados da natureza, como
plantas, animais ou minerais. Entre as muitas escolas diferentes da medicina alternativa
comum acreditar-se que a doena causada por deficincias e que vrios medicamentos,
remdios, suplementos alimentares, pomadas, ervas, sais, etc jejum tm poder de cura.
Embora reconhecendo que os microrganismos e as deficincias existentes, a cura natural
acredita que eles no so a causa primria da doena. A principal causa da doena o
envenenamento. A cura natural acredita que todo o poder de cura est dentro. Fatores externos
podem somente fornecer um ambiente que se quer produzir a sade ou a doena de produzir.
A menos que as causas da doena sejam removidos a doena normalmente prevalece. Quando
ocorre a cura ela sempre produzido pelo poder de cura inato. A cura pode ocorrer apesar de
todos os fatores no serem favorveis.
Em 1862 Dr RT Trall MD, em poucas palavras simples expressa a principal diferena
filosfica entre a cura natural e medicina. Ele declarou: "As escolas mdicas e os livros
ensinam que os medicamentos agem sobre o sistema. Filosofia Natural ensina ao contrrio,
que a vida atua sobre o sistema de medicina "(6).
Enquanto a medicina encara a doena e os sintomas como o problema a cura natural olha para
estes como eliminao e um processo de cura e, portanto, como a soluo. (Tal como no ciclo
de cura, resfriados, erupes cutneas, tosse, espirros, etc) necessria uma nova maneira de
pensar e compreender a cura natural para algum que est acostumado a pensar em termos
mdicos. Esta apenas uma breve comparao. Existem vrios mtodos utilizados na cura
natural, que tambm so usadas na medicina e medicinas alternativas. Isso aplica-se
especialmente para "Klassisches Naturheilverfahren" usado por mdicos germanicos.

11. Natureza e FILOSOFIA de CURA

Segundo o Dr. Trall as drogas no curam a doena em vez disso, eles suprimem sintomas e
dificultar o processo de cicatrizao. Ele tambm disse: "O grande erro fundamental dos
homens mdicos consiste em confundir a relao entre vida e matria morta. (6) Apenas um
organismo vivo, pode reagir, no um inanimado. O corpo reconhece como medicamentos e
materiais indesejados tenta expuls-los. Se a expulso for bem sucedido, o tratamento mdico
"vencido", como o organismo vai continuar a tentar curar a doena, vao continuar os
sintomas. Se o corpo no consegue livrar-se da droga, o tratamento "bem sucedidos" (como
os sintomas esto desaparecendo): a droga armazenada no corpo e converte a doena aguda
em doena crnica. Segundo a cura natural, sempre o corpo que reage ao medicamento, no
a droga para o organismo. Drogas "cura", parando o processo de cura do prprio corpo, em
outras palavras, eles "cura" a cura!
O efeito produzido pela droga e medicamentos no representa uma cura. Este fenmeno pode
ser explicado como o corpo reconhece a medicina, representam um perigo maior do que a
condio da prpria doena. Por isso, se concentra na eliminao da medicina-veneno em vez
de continuar a cura originalmente iniciada. Se estavamos lutando contra um inimigo e um
forte inimigo chegou, teriamos que voltar a ateno para o segundo. As erupes cutneas e
bronquite aguda so sinais de que o corpo est funcionando bem e de reagir normalmente s
condies anormais. Se os sintomas desaparecem aps o tratamento com uma droga, ento faz

assim o processo de cicatrizao. A doena vai virar crnica. O problema ainda est l, mas
agora mais grave e mais difcil de tratar. Esta, por exemplo, a razo da asma causada por
doenas da pele reprimida. Condies da pele so geralmente fceis de curar, a asma mais
difcil.
Medicamentos nunca produziram cicatrizao de tecidos vivos. A administrao de
medicamentos uma sugesto tcito de que o paciente pode continuar com segurana o estilo
de vida que causou a doena em primeiro lugar.
O facto de algum se sente melhor aps tomar um medicamento no significa que elas se
tornaram mais saudveis. A suposio de que a cura medicamentos um resultado do
pensamento raso. Entretanto, as coisas nem sempre so como parecem. Os medicamentos so
todos venenos e voc no pode envenenar as pessoas para a sade. Venenos no estabelecem
um processo de cicatrizao de tecidos vivos.
Alguns pontos centrais da filosofia da cura natural so:

Sade o estado normal do corpo humano. A doena o resultado de um estilo de

vida desfavorvel e meio ambiente.
A natureza no tem proporcionado a cura para a doena, apenas as sanes para a
quebra da lei natural.
O corpo a auto-cura. Os processos biolgicos interiormente so totalmente
responsveis por toda a cura e regenerao. Os mesmos poderes inatos que mantm a
sade tambm so responsveis pela cura. No h nenhuma funo especial somente
responsvel pela cura. Nada que vem de fora do organismo tem a capacidade de curlo.
No so os medicamentos, remdios ou suplementos alimentares que so utilizados
para curar doenas.
Toda a doena aguda ou crnica. Para obter uma cura para uma doena crnica, o
corpo deve ser regenerado (a condio crnica deve ser convertido numa condio
aguda).
necessrio remover as causas para obter uma cura.
A oferta de condies de vida favorveis.
Uma dieta alcalina baseada em matrias-primas e, de preferncia cultivados
organicamente ou frutas silvestres e vegetais.
O uso de terapias naturais para melhorar o processo de cicatrizao.
Oportunidade de descanso extra, fisicamente, mentalmente e psicologicamente (em
jejum), quando indicado.
O uso de jejum, normalmente usado somente quando o organismo, indica claramente
que no necessita de alimentos.

Estes pontos combinados so a unica arte para fazer a cura natural. Muitas pessoas que foram
dadas at como incurveis pela classe mdica recuperaram a sua sade usando mtodos
naturais. Quando a lei natural seguida muitas chamadas "doenas incurveis" podem ser
curadas, mesmo que tenham permanecidopor muito tempo. Isso no quer dizer que a cura
natural uma panaceia. Em algum lugar h um ponto de no retorno, mas neste momento a
cura pela natureza est numa fase posterior em relaco medicina. A recuperao completa
pode ser impossvel para uma pessoa que perdeu rgos importantes ou para algum que
decidiu tentar o caminho natural para a sade, mas f-lo tarde demais. Tambm impossvel

ir alm do momento da concepo. Embora a nossa sade possa ser melhorada, temos limites.
A nossa constituio gentica, programados no momento da nossa concepo, vai ditar esses
limites.

12. A Viso holstica E MEIO AMBIENTE

Mesmo que os detalhes possam ser muito importantes, uma viso holstica o fundamento da
cura natural. H muitos factores no nosso ambiente que nos influenciam mentalmente,
fisicamente e quimicamente. Todos os fatores de estilo de vida e ambiente, bem como a nossa
hereditariedade devem ser considerados. A sociedade de hoje uma sociedade de
especialidade.e as cincias da sade no so excepo. Os cientistas e os profissionais de
sade tendem a ser demasiado estticos para olhar mais para os detalhes em vez de toda a
imagem. Como resultado, o conhecimento mais bsico por vezes ausente, por exemplo,
quais as condies bsicas que so necessrias para uma vida com boa sade, e os fatores que
produzem doenas. O foco colocado para aliviar os sintomas da doena ao invs de eliminar
as causas da doena. A teoria lgica muitas vezes no vai ser considerada ou dialeticamente
analisada se houver "Nenhuma evidncia cientfica existente". S porque algo no est
cientificamente provado no significa que no real. Os processos naturais que ocorreram
durante milhes de anos e mantiveram as plantas, animais e seres vivos, sem foram
cientificamente comprovados. Muitos procedimentos utilizados na medicina hoje no so
cientificamente comprovadas, mas isso s vezes esquecido. Muitas coisas que so
cientificamente aceites como verdades hoje esto provadas ser falcias no futuro. A boa
cincia boa, mas no pode substituir o senso comum. As duas se complementam.
A cura natural um sistema dinmico que considera os factos e teorias de cada rea de estudo
que tem alguma coisa a ver com a sade, como anatomia, fisiologia, psicologia, sociologia,
patologia, fsica, nutrio, biologia humana e da histria, arqueologia, terapia natural etc .
Nem todo mundo tem a sorte de ter o pr-condicionamento para poder viver em boa sade.
No entanto, a maioria das pessoas, com a ajuda do conhecimento, poderia alcanar a sade.
Mesmo muitos considerados incurveis podem recuperar a sua sade, quando pela primeira
vez, as causas das suas doenas forem removidas. As pessoas so mantidas longe da sade e
felicidade por causa de uma falta de abertura, de conhecimento ou dialtica. A chave para a
mudana a educao. Neste documento est escrito no melhor interesse da sade da
humanidade e na esperana de uma melhor educao e sistema de sade no futuro com base
em verdades biolgicas. No entanto, seria intil para cuidar da sade dos seres humanos e ao
mesmo tempo, ignorar e deixar acontecer a destruio contnua da Me Natureza, sem as
quais, no podemos obter sade. Alm disso, a beleza da vida est dependente da Me
Natureza. Seria impossvel falar de sade sem, ao mesmo tempo falar sobre a Me Natureza.
Estamos dependentes no estar em harmonia com a natureza e suas leis para a sade e
sobrevivncia. Sem comida, gua e ar no poderiamos sobreviver. Um pr-requisito para a
vida futura no planeta Terra o reino da biomassa e da biodiversidade da planta continua.
Devemos parar de destruir as florestas as intoxicaes o solo e a gua. Anualmente, milhares
de toneladas de solo sofrem a eroso de distncia, sendo na maioria dos casos devido a
pecuria e a explorao madeireira. Segundo John Robbins (Dieta para uma nova Amrica,
1987), todas as rvores nos E.U.A. que sejam cortadas, em cerca de 50 anos na taxa actual de
desaparecimento (contando a partir de 1987). Todas as florestas tropicais desaparecero em
poucas dcadas, na taxa de desaparecimento actual. Na Austrlia, 70.000 hectares de florestas
nativas so derrubadas a cada ano por empresas de madeira. Actualmente, so necessarias 10

vezes mais rvores do que as registrados para uma nova taxa de crescimento em nosso
Planeta. A destruio da floresta e a consequente eroso talvez o maior crime da nossa
poca contra o futuro. As rvores produzem oxignio, eles so a casa e o alimento para uma
infinidade de animais e seu desaparecimento provoca eroso, perda de biodiversidade,
dramticas mudanas climticas, como inundaes e secas, calor e frio excessivos. bvio
que um planeta sem rvores no tem futuro. Deve ser considerado loucura usar a Amaznia
para plantar soja, que so enviadas a metade do caminho ao redor da Terra para se tornar
alimento para mandris, vacas e outros animais em fbricas agrcolas que so criados para
produzir alimentos para os seres humanos (e seus animais de estimao) que, quando ao
com-los, fica doente com vrias doenas e morrem em ataques do corao. Esta
futuramente, a crueldade animal e suicdio, ao mesmo tempo. A produo de leo de palma,
que usado em muitos alimentos, detergentes e cosmticos, tabaco semelhantes para
produzir destruio. Actualmente, 1 300 000 hectares so registados a cada ano somente em
Bornus. Isso faz com que uma rea equivalente ao tamanho da Sua, em trs anos (10). Com
factos na mo que no requerem uma grande dose de habilidade matemtica para perceber
que com a destruio em curso h muito tempo que estamos a mudar. Se todos assumirem as
suas responsabilidades, a possibilidade de sobrevivncia e de sade no futuro ir aumentar. A
maioria de todos os habitantes dos pases ricos precisam mudar seu modo de viver e de
consumir e os pases em desenvolvimento precisam evitar cometer os mesmos erros que os
ricos j fizeram. Podemos por exemplo minimizar o consumo de papel (bio-mass/forest IE). O
usurio de computador cOuld comear a usar papel 100% reciclado ou livre e minimizar o uso
de papel de madeira. A melhor maneira para que o indivduo participe de um
desenvolvimento positivo comea com ela / ele. Esperemos que os imensos problemas
ambientais podem ser resolvidos com a ajuda da educao, da dialtica, com a fora de
vontade e cooperao internacional. "Uma nova maneira de pensar necessria para que que
a humanidade possa sobreviver, este o problema mais urgente de nossa poca". Albert
Einstein

13. LIVROS
Os livros so planejadas em Ingls e sueco, que vai olhar mais profundo sobre a histria,
filosofia e prtica da Natureza Cura. Tradutores de outras lnguas so procurados. Em Ingls
h 22 livros por Kenneth S. Jaffrey, a maioria dos qual esto disponveis. A nova cincia da
cura por Louis Kuhne recomendado, e tem sido traduzidos em mais de 20 idiomas. Para
fchamada Maiores Informaes +46-479-105 50.

14. CONSIDERAES FINAIS

A medicina parece estar cavando sua prpria sepultura. Esperemos que seja apenas uma
questo de tempo antes que as pessoas acordem para a falcia da filosofia mdica. Apesar de
muitas pessoas, tanto leigos como mdicos, j perceberam que a medicina no a resposta
para nossos problemas de sade, mas ainda no est claro at mesmo para essas pessoas qual
a resposta. A grande razo para isso que h muita informao falsa respeitanre ao mesmo
assunto. Muitos acabam seguindo medicinas alternativas. No entanto, esta no a resposta,
porque como praticado hoje tem o mesmo problema que a medicina moderna: trata os
sintomas ao invs de ir s causas. A menos que a medicina alternativa remove as causas, a
doena vai prevalecer.

Para uma mudana de paradigma, da medicina a ter lugar necessrio para muitas pessoas a
sair e ensinar sade natural e verdadeira cura, a verdadeira alternativa medicina.
Robert Mendelsohn, MD, escreve que a medicina moderna se baseia na f para sobreviver.
(11) Ele tem um enorme aparelho de propaganda para o conseguir. Mentiras e verdades se
tornam teorias funestas na mente das pessoas quando constantemente repetidas. Mas espero
que essa f ir lentamente desaparecer medida que mais e mais pessoas descobrem que a
vida natural e mtodos de cura verdadeiramente natural, juntamente com uma conservao
dos elementos naturais, ar, gua, solo e biodiversidade so a nica maneira de produzir sade.
Esta apenas uma introduo muito breve a Natureza Cura. Embora a literatura no fcil de
encontrar, convido-vos a aprofundar o estudo, este quase esquecido, mas a arte verdadeira
cura, Nature Cure. Voc poder Pesquisa na Internet para encontrar mais informaes. Talvez
mais informao aditado tO esta pgina no futuro se houver um feedback positivo para este
site. Congratulo-me com o seu feedback.
"Toda a verdade passa por trs fases. Primeiro, ridicularizada. Depois, violentamente
combatida. Finalmente, aceite como evidente ". Arthur Schopenhauer
Referncias:

Priessnitz, Vincenz. Vincenz Priessnitz'schen Familien-Wasserbuch (1847) (indito).

Rohde, J. Em Vergessenheit geratene Erkenntnisse ber Priessnitz aus dem unbekannt
gebliebenen Vincenz Priessnitz'schen Familien-Wasserbuch von 1847. 2002
Jaffrey, Kenneth S. A vida de Vincent Priessnitz. Fita cassete. 1971
www.afx.cz / Priessnitz
Jaffrey, Kenneth S. Medicina em julgamento. 1986
Trall, T Russel, A arte verdadeira cura. 1880
Melina, Vesanto; Davies, Brenda e Harrison, Victoria. Tornar-se vegetariano. The
Book Publishing Company, Summertown, Tennessee E.U.A.. 1994
Jaffrey, Kenneth S. Minhas reminiscncias 1990 e fala com o autor
Ingles, Brian. Medicina Fringe. 1964
10. WWF EKO 1 / 2006
11. Mendelsohn. Robert S. Confisses de um herege mdica. 1979

Se voc quiser imprimir este documento, por favor, use ps-consumo papel 100% reciclado.
No deixe que nossas florestas tornam-se fotocpia de papel. Alguns papis de fotocpias
podem ser produzidas por rvores da floresta. Esteja ciente das alegaes falsas de reciclagem
por muitos fabricantes de fotocpia. Este documento est sujeito s leis internacionais de
direitos autorais, mas poder ser reproduzido livremente em completa - para fins no
comerciais -- sem o prvio consentimento do autor.
AVISO DO AUTOR
A filosofia do presente artigo no coincidem com a filosofia atualmente aceitas mdica ou
medicina alternativa. Sem opinio ou o conselho dado aqui sugerido pelo autor para
representar a cura para a doena e no a responsabilidade por medidas tomadas pelo leitor

tomado pelo autor. Para uma pessoa de m sade aconselhvel para encontrar um mdico
natural da sade para orientao, ensino e terapia.