2/12/2014

Lacultura,eseinventodelGobierno|Edicinimpresa|ELPAS

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JUEVES,22denoviembrede1984

TRIBUNA:

Lacultura,eseinventodelGobierno
RAFAELSANCHEZFERLOSIO 22NOV1984
Archivadoen: Luchaclases Titulaciones Intelectuales Opinin Desigualdadsocial Universidad Exposicinuniversal PSOE Polticasocial Gente Educacinsuperior
Exposiciones Sistemaeducativo Partidospolticos Agendacultural Problemassociales Educacin Polticacultural Poltica Comercio Sociedad Cultura

ElGobiernosocialista,talvezporunaobsesinmecnicaycegatadediferenciarseloms
posibledelosnazis,parecehaberadoptadolapolticaculturalque,enlarudezadesu
ineptitud,seleantojalamsopuestaaladefinidaporlaclebrefrasedeGoebbels.En
efecto,sistedijoaquellode"Cadavezqueoigolapalabraculturaamartillolapistola",los
socialistasactancomosidijeran:"Encuantooigolapalabraculturaextiendounchequeen
blancoalportador".HumanamentehuelgadecirqueespreferiblelaactituddelGobierno
socialista,peroculturalmentenosquespeor.Anagravalascosaselhechodequetales
criteriosselosimitentodos:laoposicin,losGobiernosautonmicos,lascajasdeahorro,los
organismosparaestatales,etctera.Confiesoquetalvezestyoestamaanaunpocofuera
demparaescribirconlaserenidaddebida,peroesqueacaboderecibirlagotaquecolmael
vaso:esunacartacuyoinfelizautorvaasufrirpormipartelainjusticiadepagarportodos,ya
que,comobotndemuestradelamiseriaalaquemerefiero,consideroapropiado
transcribirla.Esdeljefedeunorganismoparaestatal(ynossihagobiencallandonombres),
quesinconocermedenadametutea,ydiceas:"Queridoamigo:/Teescriboparainvitartea
participarconuntextotuyo,(sicporlacoma)enuncatlogodeunaexposicinque
deseamosseauntantodistinta.Setratadeunamuestradepintoresactuales,queenlugarde
pintarlienzosloharnsobreabanicos.Sinembargo,noesunaexposicinde"abanicos"(sic
porlascomillas),sinoqueelsoportenoserunlienzo.Portanto,losabanicossondegran
tamao,ylospintorestienenlibertadabsolutaparapintarlos,romperlos,jugaryloqueseles
ocurra./EstossoportesloshemosconseguidodeChina,Japn,yalgunosmspequeos,
Valencia./Paraelcatlogo,nosgustaraquenosmandarassiaceptas,(herenunciadoya
antesaseguirponiendosic)untextodedostresfolios,quesehaacordadoretribuircon
50.000pesetas.Hemosinvitadoalosprincipalesprosistasypoetas,cuyaaportacincreemos
quepodrasermuyinteresante,yentrelosqueencontrarsamuchosamigos.Nosgustara
tenereltextoaprincipiosdelmesdefebrero./Siguiendonuestracostumbre,queremos
subrayarespecialmenteelactoinaugural,yesperamosquelapresentacindelamuestra,a
principiosdemayo,tengaunairefestivoyrefrescante./Unabrazo,NN".
Fjensenoms:siyo,queconozcoapocagente,habradeencontrar"muchosamigos"entre
esos"principalesprosistasypoetas"ytodosellosvanasalira10.000durosporbarba,
cuntonovaacostarsloelcatlogodetandescomunalparida?Adanseaellolas
probablementesuperiorescantidadesquevanacobrarlosartistasporhacerelgilipollascon
lossoportesembadurnndolos,rompindolosojugandoconellosconabsolutalibertad,
comoprevelproyecto,loscostosdeimpresindelcatlogoatodocolor,supongo,gastos
deorganizacin,programacin,franqueo,propagandayqusyoqums,preciodelos
soportes,consusfleteseimpuestosaduanerosnadamenosquedesdeChinayJapn,y,por
fin,despilfarrodecanapsydeborracheraspara"elactoinaugural",queelenteencuestin
secomplaceenasegurarque,"siguiendosu(nuestra)costumbre,quiere(queremos)subrayar
especialmente",ysetendracuntoasciendelafacturadela"festiva","refrescante",
indecenteyrepugnantemonadacultural.
Elautordelacartaseaprovechadequelosllamadosintelectuales,teniendoprecisamente
http://elpais.com/diario/1984/11/22/opinion/469926007_850215.html

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porgajedeloficioeldenorespetarnadaninadie,nopuedensentirrespetoalgunohacias
mismosni,portanto,sevanadarjamsporinsultadosalversedestinatariosdeunacarta
as,comosedaran,encambio,losmiembrosdecualquierotrogremio.Noesesa,por
consiguiente,lacuestin,sinoladelinsultoqueelhbitogeneralizadodetalesdespilfarroses
paraelpresupuestoyelcontribuyente,ascomoelmalejemployladegeneracinquepara
cualquierideadeculturasuponelaproliferacindemamarrachadassemejantes,delasqueel
actualMinisteriodeCulturaprecedidotalvezporalgunosayuntamientossocialistasesel
primerymsentusisticoadalid.Pero,aunquelosintelectualesestnexcluidosdelderechoa
sentirseinsultadospornadanipornadie,spuedendolersentimamenteporlaconstatacin
desupropianulidad,ynadaselaconfirmatanpalmariamentecomolaincondicionalidadante
lafirmaquecaracterizalosactualesusosdeltrficocultural.Cuntasveces,enlosltimos
tiempos,hetenidoquesoportarquemedijeran:"Nada,dosotresfoliossobrecualquiercosa,
loquetquieras,loqueseteocurra...Vamos,nomedirsquesitteponesalamquina...
!"Nadietepidenuncanadaespecfico,undesarrollodealgoparticularqueconsiderequehas
acertadoasealarenalgntextoy,sobretodo,nadieteexigequeloqueleenvessea
interesanteyatinadoyasvesperfectamentereducidoacerocuantoanteshayaspensadoy
puestoporescritoycuantoenadelantepuedaspensaryescribir,paraquesolamentequede
enpielacrudaydesnudacotizacinpblicadetufir
Pasaalapgina12
Vienedelapgina11
ma,sinquelamsimpresentabledelasidiotecespuedamenoscabaresacotizacin
claramentepercibescmo,sealoquefuereloquepongasencimadetufirma,equivale
absolutamenteanada.
Nuncanadierecurrealosllamadosintelectualestomndolosenserio,comoslodemostrara
elquelosreclamase,noparapasearsusmerosnombresremuneradamente,sinopara
pedirlesalgunaprestacinannimaygratuita(yquGobiernopodrahabersoadouna
mejordisposicinhaciaelcolaboracionismocomoelqueestedeahoratenaantesen
octubrede1982!).Masnosequiere,nosenecesitasuposibleutilidadvalgaloquevaliere
sta,acaso,hastaestorba,sinoladecorativanulidaddesusfamasysusfirmas.Escomo
parasospecharsinohabralgunaespeciedeinstintosubliminalqueincitaareduciralos
intelectualesalacondicindeborrachinesdecctel,borrachineshonorficosdeconsumicin
pagada,paradarlustrealosactosconelhuecosonidodesusnombres,afindequese
cumplaenteramentelaclarividenteprofecadelchotis:"EnChicoteunagasajopostinero/con
lacremadelaintelectualidad".Talconfusindeloespiritualconloespirituosohacequeuna
auditorarealmenteexpresivadelaactualconcepcindelaculturanoseracometidodeun
contablequedetallaseenpesetaslosdistintoscaptulosdeldespilfarrocultural,sinomsbien
oficiodeunhidrulicoquemidieseenhectolitroselaforodelosrosdealcoholsuministrado.
Aunqueavecesnisiquieraparecenecesarialaasistenciafisica,sinoquebastaconqueel
nombreaparezcaenelprograma.UnintelectualorgnicodelaMenndezPelayo,quetenaa
sucargounseminariosobretauromaquiaenSevilla,sepasunpardemesesponindome
conferencias(lomenospusocinco)paraqueasistiese,ypormuchoqueyolecontestaseque
noslonopensabair,sinoqueademsveamuymalquelaMerindezPelayonohallase
cuestinmsgraveenquegastarselosdinerospblicos(meimaginabayounetlico
aquelarreaflamencadosobrelasconsabidasfalaciasychorradasdeloldico,lomtico,lo
telrico,lovernculo,locarismtico,loritual,loancestral,loceremonial,losacrificialylo
funeral...iiibastaaa!!!),seguainsistiendoconunaactitudinclusodedespreciopersonalpues
steseraconocidomo,alignorarporcompletomiexplcitorechazo,comosinolooyese,
repitindome:"S,hombre,sitvendrsyaverscomovienesytegusta",hastaquealfin,
quierasqueno,peseaminegativayamiausencia,terminporponerminombreenel
programa,pues,porlovisto,eraelnombrelonicoquerealmenteimportaba,supresenciay
supermanenciaenelprospectoimpreso,comoenunaorladehonordefindecarrera,yaque
lanicafuncinrealdelosactosculturalesesladequehayanllegadoacelebrarse,yel
prospectoessutestimonioperdurable.
Sienelorigendelapasinporlosactos,culturalesono,deesteafnquepodramosllamar
http://elpais.com/diario/1984/11/22/opinion/469926007_850215.html

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actomanaestlamotivacininternadelmeritoriajeburocrticopuestoqueelnmeroyel
brillodelosactoscelebradosessiempreuntantodevalorvisibleyslidoenlacolumnadel
haberparaelcurrculodecualquierburcrata,anagravaelfenmenolainfluencia,ami
entenderpalmaria,delespritudelapublicidad.Yaesainfluenciasehallaespecialmente
expuestotodoloquellamamoscultural.Nohaymsqueverlollanamentequeseavienea
aceptdrunapalabracongnitamentepublicitariacomopromocin:sehablade"actos
patriticos",perosuenachocante"promocinpatritica"encambio,correcomosobreruedas
"promocincultural".Yaenlaincondicionalidadantelafirma,quearribahesealado,puede
advertirsecmolosusosculturalesimperantesimitanelsistemadevaloresdelapublicidad,
paralacualunNombreessiempreunNombre,comoparalosanunciantesdechampaa
catalnGeneKelly,aunquesalgaembalsamadoensalmueradepolvosdetalcoadardoso
trespasosdebailedesemiparaltico(homologablesalosdosotresfolios"sobrecualquier
cosa"queselespidenalasfirmasconsagradas),sersiempreincondicionalmenteGeneee...
iiiKelly!!!,delquesesabequenocobraprecisamentecuatrorealespordecir"kahrtah
nevahdah".
Encuantoalaactomana,hallegado,enlocultural,aimpregnarsehastatalpuntodelespritu
delapublicidad,quehastallegaaadoptarlasformaseconmicasdelagestinpublicitaria:
enunosfestejosculturalesdeNavarra,enlosquetomparteesteverano,descubr,parami
estupefaccin,queelenterotingladodelosactos,financiadosporelGobiernodeNavarrayla
institucinPrncipedeViana,habasidocompletamenteencomendadoalagestindeuna
agenciaprofesionalespecializadaenmontajesculturales.Lapromocinculturalyatiene,
pues,ellatambin,agencias,comolapromocinpublicitaria.Laextensindelejemplodel
actualMinisteriodeCulturaespecialmenteporloqueserefierealauniversidaddeverano
MenndezPelayo,sumsdeslumbranteyescaparatero"peerenbotijaparaqueretumbe",
envidiadoeimitadoporlosdepartamentoshomlogosdelosGobiernosautonmicos,los
municipios,losentesparaestatales,bancos,cajasdeahorroocualesquieraotrasinstituciones
quetenganpresupuestocultural,sedirigeresueltamenteaunhorizonteenelquelacultura,y
conellasumismaconcepcinysusentidomismo,seveatotalmentesustituidaporsupropia
campaadepromocinpublicitaria.Laculturaquedarcadavezmsexclusivamente
concentradaenlapuracelebracindelactocultural,osea,identificadaconsuestricta
presentacinpropagandstica,talcomoconpaladinaingenuidaddeclaraexpresamenteel
autordelacartatranscritaalcomienzodeesteartculo:"Siguiendonuestracostumbre,
queremossubrayarespecialmenteelactoinaugural".
Lamismadegenerativayreductoraconcepcindelaculturaestdetrsdelsonrojante
esloganLaculturaesunafiesta,quehahechotantafortuna,yalqueSantiagoRoldn,rector
delaMenndezPelayoes,porlovisto,unadictocordialyconvencido.Elprestigiodelafiesta
ydelofestivoparecehabersevueltohoytanintocable,tantab,comoelprestigiodeel
puebloylopopular.Nosedirasinoqueunafrrealeydelsilencioprohbetratardedesvelar
elladonegro,oscurantista,delasfiestas,loquehayenellasderepresivopactoinmemorial
entreladesesperacinyelconformismo,yque,amientender,podradarrazndelhechode
queenelsndromefestivoaparezcajustamentelacompulsindeladestruccindebieneso
elsimpledespilfarro.Siestasuposicinesacertada,dejoallectorlaopcindeproseguirla
reflexinsobreloque,paraelcontenidointernodelasunto,podrasignificaryaparejaresa
totalidentificacinentreculturayfiestayo,pormiparte,seguiraqucindomealaspecto
msexterno.
As,porsinobastabaelmimetismoconlamentalidadpublicitariadelasgrandesmarcaspara
hacerqueenestaCenadeTrimalcindelaculturasocialistaelmerogastoensmismoypor
smismoresulteya,sinms,convalidadocomoatributociertodeldecoroyhastaingrediente
delacalidad,vieneasumrseleenigualsentido,mediantelahomologacindelacultura
comofiesta,lacompulsinhaciaeldespilfarrosinresiduo,cimentadatalvezenlosms
torvosyoprimenteslastresdelsospechosoespritufestivo.Otrofactorque,comouncasi
inevitableacompaantenatural,sueletraerconsigotalpropensinfestivayhastafestivalera
delasactividadesculturales,eseldelimperativodepopularidadde,lacultura.FlixdeAza,
enunesplndidoartculo(Lapolticacultural`socialvergente',ELPAS,17defebrerode
1984),referidoalambientecataln,sealabalaprcticaidentidaddedirectricesentrela
http://elpais.com/diario/1984/11/22/opinion/469926007_850215.html

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polticaculturaldeConvergnciaiUniyladelPartidoSocialistadeCatalua.Entresaco
unasfrasesdelartculo:"Lapolticaculturaldelossocialistascatalanestiendeaunpopulismo
delapeorespecieidealista.Setrata,segndicen,de'eliminarelelitismo'(...)ode'promover
elartepopular'.CaminanciegamenteendireccinaMaxCalinerylapolticaculturalde
Convergencia.(...)Hayenesteplanteamientounpardeequvocos.Elprimeroysuperiores
eldeltrminolopopular.Qupueblo?(...)Elsegundoequivocoeseldelaneutralidadyel
miedoaldirigismocultural.Setratadeunpuroengao.Dirigismoculturallohaysiempreque
existefinanciacin.Perolaizquierdatratadedisimularlamalaconcienciaconelcuentodela
culturapopular.Promoveruncinedehalagoalaszonasmsbrutalesyacfalasdela
sociedad(comoLocos,locoscarrozas)ofinanciarespectculosquerozanlopatolgico
(comolaprcticatotalidaddelteatroqueseexhibeenBarcelona),conlaexcusadequeson
populares,ocultalaimpotenciadelosfuncionariosparaponerenpieunaproduccin
inteligente.Tratandeevitarcrticasdelaizquierdamedianteelfantasmndelpuebloodela
tradicinpopularcatalana,mientrasofrecencifrasdeasistencia(...),cifrasquepodran
multiplicarsepordiezsisedecidieranafinanciarunaejecucinpblica,elespectculoms
populardetodoslostiempos".(Hastaaqu,FlixdeAza.)
Sintetizando,enfin,conunejemplo:puestoque,porunaparte,laculturaesunafiesta,ylas
fiestasestnobligadasasercaras,unaescenografateatralbarata,comoloeslacmarade
cortinas,hallarresistenciasentrelospromotores,poreltemortpicamentehorteradequeel
espectculopuedasertachadodepobretoneraohastaindecenciaypuestoque,porotra
parte,laculturanohadeserelitista,sinopopular,denuevoelusodelacmaradecortinas
severrechazadoporelgravedefectodesucarcterelitista.Demodo,pues,quelacmara
decortinaselmsesplndidoinventoformaldelaantiguavanguardia,poreldoblado
achaquedenosernipopularnicara,sino,porelcontrario,baratayelitista,severrepudiada
porlosactualespromotoresculturales,comoalgodoblementeindeseable,constituyndose
inclusoenparadigmadeloquesegnellosnohayquehacer.
Peroestosgobernantessocialistas,queavecesgustandeproclamarsemachadianos,ono
hanfrecuentadomuchoelauladeMairena,oyanilorecuerdan.CuandoMairenaexpusosu
proyectoidealdecentrodeenseanza,contraponaclaramenteunaposibleEscuelaSuperior
deSabiduraPopular,comolorechazable,frenteaunaposibleEscuelaPopulardeSabidura
Superior,comolodeseable.AsqueloqueMairenapropugnabapodra,muyajustadamente,
designarsecomoelitismobarato,enelque,porafectarlabaraturatansloalaactividaddela
enseanza,noalsaberenseado,latalescuelapodapermitirseconcebirlaaspiracinde
llegaralgndaahacermayoritarioesesaber.LapolticaculturaldeesteGobiernohacelo
exactamenteinversoalelitismobaratodeMairena:unpopulismocaromejordicho,carsirno,
ruinoso.Aunque,esos,"festivoyrefrescante",sobretodosienelconceptoderefrescos
entrantambinlosvinosylicores.

EDICIONESELPASS.L.

http://elpais.com/diario/1984/11/22/opinion/469926007_850215.html

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