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Hace mucho tiempo ya, y sin saber exactamente cundo, surgi en Egipto un gran maestro, o maestro entre los maestros
al que llamaron tres veces grande. Considerado un dios entre ellos le dieron el nombre de Tot, al que los griegos
terminaron llamando Hermes. Es as como nos ha venido hasta hoy en da su nombre y todo su conocimiento.
Su doctrina se conoce como Doctrina Hermtica y se vio reflejada en su libro ms importante, El Kybalion. Desde los
tiempos ms remotos han existido iniciados en ella, aunque se mantuvo en secreto. As el conocimiento del universo
estuvo exclusivamente en manos de unos iniciados o elegidos que estaban preparados para entenderlo.
La base filosfica de estas leyes radica en el dominio de las fuerzas de la mente y en la transmutacin de una clase de
vibraciones mentales en otras. Hoy en da ya han salido por fin a la luz sus siete leyes primordiales y son utilizadas en
numerosas creencias, religiones y sectas
Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mgica ante la cual todas
la puertas del templo se abrirn de par en par
LA TABLA ESMERALDA
Este es el primer principio hermtico y que encierra una de las verdades bsicas sobre la vida y sobre el universo. Y
dice as: "El TODO es Mente; el universo es mental".
Para comprender este principio hay que entender determinados puntos. Para empezar uno debe preguntarse qu es el
TODO, para contestar esta pregunta el Kybalion tambin nos da la respuesta: "Ms all del Cosmos, del Tiempo, del
Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la Realidad substancial, la Verdad Fundamental". Esa realidad
substancial, esa verdad fundamental es el TODO, que recibe as el nombre por los hermetistas, pero que otros lo llaman
Dios, o Eterna energa, o Fuente Divina, etc... Es a su vez ese algo que se percibe que est detrs de todas las cosas y
seres vivos.
Pero tanto el sabio como el iniciado comentan que la naturaleza ntima del Todo es incognoscible. Lo que significa que
nadie ms que el propio Todo puede comprenderla y verla en su totalidad. Es algo as como la guinda de un pastel que
pudiera tener consciencia de que est sobre un pastel y ver parte de l, pero nunca podra llegar a comprender el
completo; mientras que el pastel s puede tener consciencia de cmo es al completo, con todos sus ingredientes, ... El ser
humano sera por tanto la guinda de ese pastel y con su mente humana y limitada le sera imposible comprender al
Todo, precisamente porque es solamente parte de ese Todo.
Ahora bien, el ser humano no puede comprender la totalidad del Todo, pero s puede percibir determinadas cosas
relacionadas con l. Por ejemplo, El Todo tiene que englobar toda existencia pues nada puede existir fuera de l porque
sino ya no sera el Todo o lo Total. Por lo tanto es infinito en espacio, ya que no puede existir nada fuera de l que lo
contenga; y en tiempo, ya que no puede existir nada externo que lo haya creado. A su vez es inmutable, no cambia,
siempre debe haber sido y deber ser igual, idntico de lo que es ahora: el Todo. As pues como conclusin todo lo que
es finito y mudable no puede ser Todo, como nada existe fuera de l, en realidad lo que cumple las anteriores
condiciones es Nada.
Como eje director tendremos que tener presente ahora dos verdades fundamentales: la existencia de la mente creadora,
pues nosotros la poseemos y la existencia de la vida, pues nosotros la manifestamos. As pues dado que nosotros somos
parte del Todo esto es una importante pista para nosotros. De manera que el Todo no puede ser materia, porque la
materia no manifiesta vida ni mentalidad, adems est demostrado cientficamente que la materia no es otra cosa que
energa. Por otro lado cabe preguntarse si entonces el Todo es energa, pero no es as pues la mente y la vida no pueden
nacer de ciega energa porque nada puede subir ms alto que su propia fuente, y la mente y la vida seran una
manifestacin ms evolucionada de esa energa.
Por lo tanto el Todo ha de ser una Mente Viviente e infinita, eso que los iluminados llaman Espritu. Pero no podemos ir
ms all puesto que definir espritu es definir al Todo y definir al Todo es imposible porque el Todo es incognoscible
excepto para s mismo. Lo ilimitado no puede ser comprendido por lo limitado. Lo que si sabemos es que dentro del
Espritu se encuentra la materia, que no es otra cosa que una manifestacin del mismo Espritu a muy bajos niveles
vibratorios de los que hablaremos ms adelante en otro de los principios.
Una vez llegado hasta aqu el Kybalion nos dice "El universo es una creacin mental sostenida en la mente del Todo".
Lo que significa que nuestro universo, todo lo que nos rodea, incluso nosotros mismos no somos ms que
manifestaciones mentales del Todo. De la misma manera que podemos crear un mundo propio en nuestra mente el Todo
lo hace con el Cosmos. Por lo tanto el universo es ficticio e ilusorio, pero para un mortal sus leyes son muy reales. De
manera que el humano debe comprender que es un sueo del Todo, pero no negar su existencia.
De ah el poder del pensamiento, pues con l creamos todo lo que deseamos si somos capaces de llegar a comprender su
mecanismo. De ah que se diga que nosotros somos Dios, o dioses a pequea escala.
2 EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
Este es el segundo principio hermtico. Es considerado como una de las leyes auxiliares de la mente ms importante,
puesto que ayuda a la comprensin de la organizacin del universo incluso en aquellos planos que el humano no tiene
consciencia de su existencia por su limitada mente. As el principio dice: "Como arriba es abajo; como abajo es arriba".
De esta manera podemos ejemplificarlo diciendo que estudiando a la mnada se llega a comprender al arcngel.
As pues este principio encierra la verdad de que todos los planos de la existencia estn en armona, concordancia y
correspondencia porque todos ellos nacieron de la misma fuente: El Todo.
Para entender entonces lo que se deriva de este principio, el hermetismo ha dividido la existencia en tres grandes planos
o estados de conciencia - dimensiones, las diversas manifestaciones de la vida, sin olvidar que es una clasificacin
bastante arbitraria y que su finalidad es ponernos las cosas un poco ms claras para entender qu tipo de relacin hay
entre ellas. Hay que recordar que la vida y todas sus manifestaciones solamente difieren en grado de evolucin; es decir,
son lo mismo, pero a diversos niveles. Por contra adems cada uno de los tres grandes planos est entrelazado con los
otros dos, por lo que es muy difcil establecer una verdadera divisin. Para hacer las cosas ms sencillas todava, estos
tres grandes planos se han divido en otros 7 planos ms pequeos y stos a su vez cada uno en otros 7 subplanos, pero
aqu slo vamos a relatar los dos primeros niveles.
As pues el primero de los Grande Planos es el Gran Plano Fsico y en l nos encontramos los siguientes planos:
I. El Plano material A: en l nos encontramos con todas las formas slidas, lquidas y gases.
II. El Plano material B: en l nos encontramos con formas sutiles que la ciencia comienza a conocer como la radiacin.
III. El Plano material C: en l nos encontramos formas ms sutiles que las anteriores que el hombre todava no ha
aprendido a reconocer con su ciencia.
IV. El plano de sustancia etrica: en l nos encontramos con lo que se denomina ter, y que es el eslabn que une la
materia con la energa.
V. El plano de la energa A: lo que la ciencia llama energa como el calor, la luz, electricidad, etc.
VI. El plano de la energa B: en l nos encontramos ante lo que se ha venido a llamar las fuerzas sutiles de la naturaleza
provocados por la mente.
VII. El plano de la energa C: es un plano slo utilizable por seres del mundo espiritual, pues es una energa
infinitamente poderosa, y el ser humano no est preparado para contenerla.
El segundo de los Grandes planos es el Gran Plano Mental y en l nos encontramos los siguiente planos:
I. El Plano de la mente mineral: en l nos encontramos esas formas a las que llamamos minerales, substancias qumicas,
etc.
II. El Plano de la mente elemental A: donde nos encontramos con una serie de entidades desconocidas para el hombre,
pero que hacen de puente con el siguiente plano.
III. El plano de la mente vegetal: en l nos encontramos esas formas a las que llamamos plantas.
IV. El plano de la mente elemental B: donde nos encontramos con una serie de seres desconocidos para el hombre, pero
que hacen de puente con el siguiente plano.
V. El plano de la mente animal: donde nos encontramos con esas formas de vida a las que llamamos animales.
VI. El plano de la mente elemental C: donde nos encontramos con una serie de entidades desconocidas para el hombre,
pero que hacen de puente con el siguiente plano.
VII. El plano de la mente humana: donde nos encontramos los seres humanos.
El tercero de los Grandes planos es el Gran Plano Espiritual, y en l nos encontramos desde las vibraciones ms
inferiores hasta las ms superiores donde nos vamos encontrando con lo que llamaramos un maestro espiritual, despus
vendran las huestes anglicas, despus lo que llamaramos dioses y as sucesivamente.
Hay que recordar una vez ms que estos planos no son exactamente lugares sino tipos de manifestaciones que van desde
las menos elevadas, las primeras; hasta las ms elevadas, las ltimas.
De esta manera todos los planos estn interrelacionados de manera que lo que le afecte a uno le afectar a los de abajo y
viceversa.
3 EL PRINCIPIO DE VIBRACIN
"Nada est inmvil; todo se mueve; todo vibra." Todos nosotros tenemos un sistema de valores que nos ayudan a
diferenciar unas cosas de otras, aquello que debemos hacer de lo que no debemos hacer, lo que est bien y lo que est
4 EL PRINCIPIO DE POLARIDAD
"Todo es dual; todo tiene su par de opuestos; los semejantes y desemejantes son los mismos; los opuestos son idnticos
en naturaleza, difiriendo slo en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semiverdades, todas las paradojas
pueden reconciliarse."
Cuantas veces hemos escuchado que los polos opuestos se atraen? Que todo es lo mismo manifestndose de formas
distintas?... Muchos se pueden estar preguntndose realmente a qu se refieren cuando se habla sobre ello.
El ser humano est muy acostumbrado a clasificar el mundo que le rodea a travs de las aparentes diferencias que
existen en l. De esta manera va agrupando y jerarquizndolo todo. Pero si nos guiamos hacia un nivel ms profundo,
podremos comprender que realmente todo se reduce a la existencia de la dualidad o polaridad positiva o negativa. El
gran ejemplo que se utiliza para entender este principio es el de la temperatura. Si cogemos un termmetro y lo
introducimos en agua fra obtendremos un determinado grado de temperatura, si lo introducimos en un vaso con agua
caliente, el termmetro reflejar otro muy diferente. As pues el hombre ha llamado "calor" a un tipo de grados de
temperatura, y "fro" a otros. Pero a pesar de la diferencia de grados, y de la forma diferente de manifestarse cada uno
de los elementos, en el fondo slo es Temperatura. Es decir, es exactamente lo mismo, manifestndose de maneras
distintas.
Si echamos un vistazo a nuestro alrededor observaremos que todo se mueve por este principio. Otro ejemplo claro es la
diferencia entre el blanco y el negro. Ambos son reflejo de unas determinadas vibraciones que emiten un color. En el
blanco residen todos los colores y en el negro no reside ninguno. Aunque en apariencia son muy distintos, a niveles ms
profundos son lo mismo. Y ocurre igual con la luz y la oscuridad, con el hombre y la mujer, lo bueno y lo malo...
Ahora bien, si realmente nos interesa conocer este principio es por sus consecuencias a nivel mental. Porque en nuestra
mente tambin se ve reflejada continuamente la polaridad. Un ejemplo clarsimo es el del Amor-Odio. Hay varios
dichos que hablan de que del odio al amor hay un paso, e viceversa. Aunque todos comprendemos que son
manifestaciones totalmente distintas, una de tipo positivo y otra de tipo negativo, no se puede negar que ambas son en
su esencia lo mismo. Por ello, una se puede transmutar (transformar) en la otra en cualquier momento. Lo mismo
sucede con el valor y el miedo, la alegra y la tristeza, ... Todos son un tipo de sentimiento que puede manifestarse de
maneras muy distintas, desde la manifestacin de vibracin ms baja hasta la manifestacin de vibracin ms alta.
En conclusin por qu nos interesa tener siempre presente en nuestro comportamiento este principio? Si tenemos
presente que la dualidad es transmutable en esencias similares y no distintas, es decir, el amor se puede transmutar
como hemos dicho en odio, pero nunca en un color negro, en fro, ... Y si tenemos presente que los polos negativos son
de ms baja vibracin que los positivos, seremos capaces de conseguir transmutar nuestra mente en algo mucho ms
elevado. Y como ya sabemos que Todo es Mente, significa que podremos hacer de nuestro mundo un mundo mucho
ms feliz y armonioso.
Y cmo se logra esto? Pues de una manera muy fcil y que todos conocemos: el pensamiento positivo. Por ejemplo, si
una maana nos levantamos muy tristes o desganados, en vez de permitir que esa vibracin baja nos afecte el resto del
da, procuraremos elevar nuestra mente, pensando cosas bonitas que pueden suceder o que han sucedido. Es decir
transmutando nuestra mente hacia la alegra. Por eso cuando te dicen que ames a tu enemigo, te estn diciendo que
transmutes tus pensamientos negativos hacia dicho individuo que te perjudican porque son de baja vibracin, a unos
positivos de alta vibracin como es el amor. Adems como ya sabes que odio y amor son de la misma esencia, tienes
por tanto la prueba que necesitas de que realmente puedes transmutarlos uno en otro.
Y as con todas las facetas de tu vida, de manera que tu tienes la llave de tu elevacin. Lo que tu pienses es lo que te
define, y es lo que se acercar hacia ti. As que si quieres que las cosas en tu vida comiencen a ir mejor, transmuta tu
mente del pensamiento negativo de que todo te va mal, hacia el positivo de que todo ir bien.
"Todo fluye y refluye; todo tiene sus perodos de avance y retroceso; todo asciende y desciende; todo se mueve como
un pndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma medida de su movimiento hacia la izquierda; el
Ritmo es la compensacin."
Para comprender este principio hay que tener muy claro el anterior. Para intentar transmitir las las cosas ms claras
vamos a poner el siguiente ejemplo: si nosotros cogemos un pndulo y lo balanceamos hacia un lado observaremos que
tras llegar al final de ese lado poco a poco se va dirigiendo hacia el lado contrario. Lo ms importante es que el mismo
recorrido que realiza hacia la derecha, despus lo va realizando hacia la izquierda. Es a esto a lo que se refiere la ley
cuando habla de "compensacin". En el universo como en los seres que habitan en l ha de existir un necesario
equilibrio que slo se ve alcanzado por esta "compensacin".
Por ejemplo a niveles fsicos, el da le sigue la noche y a la noche el da. Si no existiera la ley de compensacin podra
haber un desequilibrio que nos hiciera tener noches y das aleatorios, sin un orden lgico. Otro caso es el de las
estaciones, el contrapunto del verano es el invierno y viceversa, el contrapunto de la primavera es el otoo y viceversa.
Las cuatro estaciones mantienen un equilibrio lgico. Tambin sucede as en el perodo de vida de una estrella, cuando
nace se va acercando a su perodo de madurez a su momento ms lgido, y cuando lo pasa vuelve de nuevo hacia un
perodo sin fuerza y termina por morir. Al clima tambin le pasa lo mismo, a periodos importantes de sequa le suele
suceder perodos importantes de lluvia, ...
Al ser humano le sucede otro tanto de lo mismo en sus planos fsicos, mentales y espirituales. Es por eso que resulta de
vital importancia conseguir desvelar cules son nuestros ciclos, para poder neutralizarlos. Es decir, la ley del ritmo no se
puede destruir, pero eso no significa que no se pueda escapar de ella, en lo que se llama la "ley de neutralizacin".
La actividad mental-sentimental del ser humano suele ser generalmente como vemos en el grfico. Es decir
inevitablemente nos dejamos arrastrar por perodos de sufrimiento y depresin a los cuales le sustituyen finalmente en
la misma medida perodos de gozo y placer. Es cierto que ese gozo y placer experimentado es realmente maravilloso,
pero es inevitable que despus llegue otro perodo de sufrimiento en la misma medida.
Pero como hemos hablado hay posibilidad de neutralizar los efectos del ciclo desplazndonos a nuestro ego superior, es
decir, permitiendo que el proceso slo funcione a niveles inconscientes, pero que no arrastre consigo los niveles
conscientes. Visualmente sera como ver que se acerca un perodo de sufrimiento y en vez de arremeter contra l nos
situamos por encima. Realizando este tipo de proceso vamos adecuando nuestras fuertes ondas sentimentales-mentales
anteriores a unas ondas cada vez ms leves, de manera que la serenidad y paz se va instalando en nuestro interior
impidiendo que el ajetreo "mundano" nos arrastre con l. Pero esto se puede decir que trae consigo un "inconveniente",
es decir, es cierto que poco a poco conseguimos que el sufrimiento nos vaya afectando mucho menos, pero por la ley de
la compensacin tambin es cierto que los gozos sern menores. Sera algo parecido al grfico.
Los hermticos adems aplican esta ley del ritmo incluso a ciclos mucho mayores. Para ellos estos ciclos tambin se
sufren a travs de las numerosas encarnaciones del alma. De manera que si una vida anterior la tuvimos llena de
sufrimientos, la siguiente estar llena de grandes ilusiones, y la siguiente otra vez de grandes sufrimientos, etc. Por eso
es tan importante aprender cuanto antes a neutralizar sus efectos, ya que as las sucesivas vidas sern algo mucho ms
equilibrado.
6 EL PRINCIPIO DE CAUSA-EFECTO
"Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo con la Ley; la suerte no es ms que el
nombre que se la da a una ley no conocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley."
Esta es una de las leyes mejor conocidas de los principios hermticos quiz porque cualquiera que se ha empapado un
poco de la sabidura espiritual la tiene siempre en cuenta, conozca los principios o no.
Siempre nos han enseado que todo lo que hagamos tendr una recompensa. Si nos sacrificamos y trabajamos duro a
largo plazo obtendremos un xito, si respetamos a los dems a nivel general los dems nos respetarn a nosotros, etc.
Todo esto est inmerso en las profundidades de esta ley, donde a niveles de vida ms superficiales esta ley es la que nos
ayuda siempre a obtener esos logros que tanto perseguimos durante nuestra vida o a obtener esos fracasos que la
mayora de nosotros llamamos con el calificativo de "anunciados".
Pero por qu son "anunciados" esos fracasos o esos xitos? Porque la persona ha estado trabajando, creando y forjando
una serie de causas para que al final se llegara al efecto deseado como objetivo. Y es tan fuerte esta ley? Si, lo es. Es
una ley que lo trasciende todo, que va ms all de estas y otras vidas. Esta ley te dice que absolutamente nada sucede
por azar, esta ley te dice que no existe la casualidad sino la "causalidad". Nada en el universo es casual, todo est
perfectamente organizado y calculado. Si existiera el efecto aleatorio el Todo sera un caos y sabemos que eso no es as
slo con mirar hacia las leyes universales. Lo que pasa es que al hombre le cuesta mucho ver en lo ms profundo de su
alma para determinar realmente porqu est sucediendo lo que est sucediendo. Es ms fcil echarle la culpa al destino
o a otras personas de aquello que la vida nos devuelve en desgracias que admitir que nosotros hemos tenido algo que
ver.
Nosotros somos seres dotados de libre albedro. Dotados pues de una capacidad de libertad de accin en nuestra vida.
De nosotros depende saber utilizarla en nuestro favor o en nuestra contra. Es el momento ideal para recordar esa
famossima frase de Jess que dice "se recoge lo que se siembra". La naturaleza nos da pues la pauta. Si siembras
negatividad, pensamientos oscuros, deprimentes, tristes, o todo lo ves mal; entonces recogers todo eso que has
pensado. Sin embargo si piensas en positivo, en amor, en la alegra de vivir; vers que recoges tambin todo eso que has
pensado. Es el momento de decirte que midas muy bien tus palabras, actos y pensamientos porque ellos son siempre los
que originan esas causas que despus te traern una serie de consecuencias.
Generalmente el humano es capaz de discernir cuando conoce esta ley, de donde han partido las desgracias o beneficios
que se estn viviendo ahora. Pero hay algunos efectos cuya causa se ha originado en vidas pasadas y por ello no
logramos a entender de dnde ha surgido o se nos hace ms difcil llegar a comprender cmo fue. Para ello suelen ser
muy tiles las meditaciones profundas o las regresiones conscientes.
Se puede decir que esta ley es la que apela a la ley del Karma. Generalmente esta ley se aprende a travs del "Ojo por
ojo, diente por diente", es decir. Para curar ese karma negativo, una de las cosas ms comunes, es sufrir en nuestras
"carnes" aquello que en su da hicimos mal o le hicimos mal a otros. Se supone que as uno aprende la leccin y no lo
vuelve a hacer a no ser que desee volver a sufrir. Por ello es muy tpico que quien se dedica a la hipocresa despus
sufra en su propia vida los efectos de la misma, etc. Recuerda siempre que la vida es un teatro donde nosotros fijamos el
guin segn unas directrices que eviten el caos. Imagina que pasara si alguien que ha sembrado durante mucho tiempo
amor, nunca lo fuera a recibir simplemente por un factor aleatorio. Eso no sera justo. As que esta es la justicia de dios:
todo lo que hagas tendr un efecto y ese efecto su recompensa, ya sea positiva o negativa, siempre en funcin de su
causa.
"El Gnero est en todo; todo tiene sus principios masculino y femenino; el gnero se manifiesta en todos los planos."
Antes de abordar la explicacin del ltimo principio hermtico hemos de realizar una importante aclaracin. No se debe
confundir "gnero" con "sexo", pues este ltimo slo es una de las manifestaciones fsicas del primero. En s, el trmino
"gnero" deriva de la raz latina que significa crear y producir.
Por lo tanto este principio se refiere exclusivamente a un funcin de generar diversas manifestaciones visibles a travs
de la unin de los principios femeninos y masculinos en cualquiera de los planos que ya hemos estudiado.
El proceso en s es el siguiente: el principio femenino utiliza la energa que le enva el principio masculino para realizar
una creacin, de manera que ninguno de los dos principios es capaz de actuar por si slo, se necesitan imperiosamente
el uno al otro. Si bien es cierto que en la mayora de las creaciones el principio masculino y el femenino existen por
separado, hay tambin formas de vida que poseen ambas combinndose en un solo organismo.
Pero, no vamos a entrar a analizar las manifestaciones de este principio en el plano fsico porque muchas de ellas ya son
obvias y otras estn siendo descubiertas por la ciencia moderna. Lo que realmente nos interesa es cmo afecta este
principio en nosotros mismos.
Sin duda a la mayora de nosotros nos sonarn las ideas de "mente objetiva, mente subjetiva", "consciente y
subconsciente", "mente activa, mente pasiva" etc... Es por tanto la existencia de la dualidad mental la manifestacin del
principio del Gnero en nuestra mente. De hecho al principio masculino de la mente se le asignan los calificativos de:
consciente, activa, objetiva, ... Mientras que a los femeninos se le asignan los calificativos de: subconsciente, pasiva,
subjetiva, ... Pero no nos deberamos quedar en estas simples lneas, as que avanzaremos hacia la raz de la cuestin.
Todos nosotros disponemos de dos partes muy claras, una es la conciencia del "mi" y otra es la realidad del "yo". En el
"m" se encuentran reflejados todos aquellos pensamientos, ideas, sentimientos, etc. que corresponden al individuo y
que puede estar ms o menos identificado con ellos viviendo ms o menos manejado por esos deseos, recuerdos, etc.
Esta parte de nosotros mismos es inmensamente creadora, representa al principio femenino, y es la que nos permite
desenvolvernos como personas. Mientras que el "yo" representa el principio masculino porque es una realidad dentro de
nosotros mismos que generalmente emite grandes cantidades de energa al "mi" para que este pueda llevar a cabo lo que
desea. Aunque hay momentos en los que prefiere ser un simple espectador de los vaivenes del "mi". En este sentido se
le suele conocer con el nombre de "SER".
De ah que se diga que todos somos creadores o dioses en potencia, pues si furamos capaces de poner en prctica
ambos principios sin duda haramos "grandes milagros". La mayora de la gente vive sin usar su principio masculino, es
decir, piensa, sienten, intuyen, ... pero no dotan a esas ideas o pensamientos de la energa necesaria para que puedan
suceder.
El problema bsico radica en que el ser humano vive demasiado tiempo o demasiado identificado con el "mi" y no se da
cuenta de que tiene un "yo" o "ser". De manera que se ha polarizado en el principio femenino dejando inerte su
principio masculino donde reside la voluntad.