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UN

, IVERSIDADE,.., DE SO PAULO
PROGRAMA DE POS-GRADUAAO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL

ANDREA DE MORAES CAVALHEIRO

Com outros olhos


um estudo das representaes da cegueira e/ou deficincia visual

ANDREA DE MORAES CAVALHEIRO

Com outros olhos


um estudo das representaes da cegueira e/ou deficincia visual

Dissertao apresentada ao Programa de


Ps-Graduao em Antropologia Social da
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias
Humanas

da Universidade de So Paulo

para a obteno do ttulo de Mestre em


Antropologia.

(O

exemplar

original

encontra-se disponvel no Centro de Apoio


Pesquisa Histrica da referida Faculdade
e

na

Biblioteca

Digital

de

Teses

Dissertaes da USP).

rea de concentrao:
Antropologia Social
Orientadora: Prof. Dr.
Sylvia Caiuby Novaes
VERSO CORRIGIDA
So Paulo
2012

Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste


trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrnico, para
fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.

Catalogao da Publicao
Servio de Biblioteca e Documentao Faculdade de
Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade
de So Paulo

CAVALHEIRO, Andrea de Moraes.


Com

outros

olhos:

um

estudo

das

representaes

da

cegueira e/ou deficincia visual.

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao


Faculdade

em
de

Antropologia

Filosofia,

Letras

Social
e

da

Cincias

Humanas da Universidade de So Paulo para


a

obteno

do

ttulo

de

Mestre

em

Antropologia.
Orientadora: Prof. Dr. Sylvia Caiuby Novaes

Aprovado em:

Banca examinadora
Prof.(a) Dr.(a)
Instituio:

Assinatura:

Prof.(a) Dr.(a)
Instituio:

Assinatura:

Prof.(a) Dr.(a)
Instituio:

Assinatura:

s minhas avs, Elza e Ivone,


e ao meu av Horcio (in memorian),
por terem me criado,
serem grandes referenciais e portos seguros.
Nunca vou conseguir agradecer a altura.

Agradecimentos

minha orientadora, Sylvia Caiuby Novaes, por abrir as


portas da Antropologia e por acreditar neste trabalho. Muito
obrigada pelo apoio, incentivo e ensinamentos imprescindveis.
FAPESP pela bolsa concedida.
Aos colegas do LISA/USP, principalmente Francirosy
Ferreira, pelas discusses, aconselhamentos e amizade.
Aos

pesquisadores

do

NAU/USP,

especialmente

ao

professor Jos Guilherme Magnani pelas contribuies em meu


exame

de qualificao; ao Csar Augusto

de Assis Silva,

coordenador do Grupo de Estudos Surdos e da Deficincia, pela


amizade

e imensa colaborao no amadurecimento terico-

metodolgico deste trabalho; e por fim,

Cibele Barbalho

Assnsio, pelas discusses e apontamentos.


professora Paula Montero pelas contribuies em meu
exame de qualificao e por ter mudado a minha forma de
olhar o mundo.
Aos colegas do PPGAS/USP, que me acompanharam
nessa empreitada, sobretudo ao Andr Drago Andrade, Carlos
Gutierrez, Fbio Mallart, Giancarlo Machado,

Rafael Adriano

Marques, Rosenilton Oliveira e Samantha Gaspar.


Magdalena

Gutierrez e Camila

Guerreiro por

compartilharem os primeiros passos na Antropologia e no


Trabalho de Campo.
Aos meus amigos da Histria e do Departamento do
Patrimnio Histrico, David

Sampaio,

Felipe Dias Carrilho,

Fernanda

Menezes, Helenice Diamante, Laura Souza, Marina

Galvanese e Maurcio Rodrigues, afinal,

os cargos passam, a

amizade fica, obrigada por permanecerem.


Em especial Maria Lcia Perrone de Faro Passos, Malu,
querida chefe, professora, conselheira e amiga, obrigada pela
considerao, histrias e lies preciosas.
famlia Berro, pela convivncia nos ltimos nove anos,
em especfico Ruth e Julia pela amizade e carinho.
direo e coordenao do Instituto de Cegos Padre
Chico, Irm Helena Mariano, Ana Maria Pires e Anna Maria
Miceli, obrigada pelo acolhimento e concesso para realizar
esta pesquisa.
A todos os professores, tcnicos e funcionrios do
Instituto Padre Chico que admiro pela competncia, dedicao
e unio. Especialmente Isabel Bertevelli pela amizade e por
viabilizar esta
Nascimento,

pesquisa
Vanessa

de

muitas formas.

Vesterman

oportunidade e confiana. s minhas


Irm Apoline

Camargo

Rafael

Adriana

Silva

pela

professoras de braile,

e Irm e Madalena Marques,

pelos

ensinamentos.
Aos alunos e familiares do Instituto Padre Chico, pelos
sorrisos, abraos e amizade, vocs moram no meu corao.
coordenao da LARAMARA, Eliana Ormelezi, Ceclia
Maria Oka e Erica Cristina Takahashi da Silva por possibilitarem
a realizao deste trabalho e pelo dilogo.
Agradeo

a todos os especialistas

e funcionrios da

LARAMARA, que admiro pelo empenho e entusiasmo, em


particular Regina Versoa,
Loschiavo e Silverlei Vieira.

Elisa de Oliveira,

Ana Carolina

Aos alunos e familiares que convivi na LARAMARA, pela


amizade,

risadas e alegria.

Sobretudo ao Alexandre, Jovana,

Eduardo, Erica e Marines Almeida.


Aos amigos do Movimento Livre, Erici Honrio, Fbio dos
Santos, Irene Pereira, Rosaura Louzzano, Regina Clia Ribeiro,
Ricardo

de

Melo,

Principalmente

William
Marly

Rodrigues

Solanowski

pelos

Wilma

Teixeira.

ensinamentos e

debate do meu relatrio de qualificao; e ao Renato Tadeu


Barbato pela amizade e discusses.
s minhas

grandes

amigas

Tokutake, Ana Julia Kiss, Juliana


Shintani e

Regiane

Ishii, com

juventude,

minhas

utopias,

de infncia, Ana Helena


de Faria,

quem

minhas

Luciana

compartilhei
decepes

Kaori
minha

meu

crescimento. Vocs so HUGES.


Ao tio Lus Claudio, tia Mrcia e ao primo Mrcio
Cavalheiro, pelo carinho e preocupao.
Aos meus pais, Mauro e Tais Cavalheiro, pelo amor e
educao, por apoiarem minhas escolhas e pelo mecenato. Em
particular, minha me, pelos exaustivos turnos de reviso de
texto.
Por

fim,

agradeo

ao

Luiz

Gustavo

Berro,

meu

companheiro, pelo apoio nos momentos de desespero; pela


compreenso, interesse e incentivo; por ser meu descanso e
aconchego. Muito obrigada, com todo o meu amor.

Resumo

CAVALHEIRO, A. M. Com

outros olhos: um

estudo

das

representaes da cegueira e/ou deficincia visual. 2012.


185 f. Dissertao (Mestrado) Programa de Ps-Graduao
em

Antropologia Social,

Faculdade

de

Filosofia,

Letras

Cincias Humanas, Universidade de So Paulo. So Paulo,


2012.

Esta dissertao tem como

principal objeto de estudo

as

interaes sociais, que envolvem performances chamadas

de

cegueira,
correlativos.

deficincia visual, baixa viso, vidncia


O objetivo

desta

pesquisa

descrever

tais

performances em termos de acionamentos de categorias de


nomeao,

sinais

distintivos

Pretende-se refletir sobre

atributos

os processos

qualificativos.

de negociao

incorporao das mesmas na constituio do eu dos atores.


Entre os pressupostos terico-metodolgicos, optou-se por
uma aproximao com aspectos do modelo teatral de Goffman
e da teoria da significao de Bourdieu. Para a construo dos
dados, realizou-se observao participante principalmente em
institutos especializados.

Palavras-chave: Cegueira.

Deficincia

Visual.

Interao Social. Performance. Incorporao.

Baixa

Viso.

Abstract

CAVALHEIRO,

A. M. With other

representations

of

the

eyes: a

"blindness"

and

study
/

or

of
"visual

disability". 2012. 185 f. Dissertao (Mestrado) Programa de


Ps-Graduao em Antropologia Social, Faculdade de Filosofia,
Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo. So
Paulo, 2012.

This

dissertation

focus

on

disability", "blindness", "low


social interactions.
analyze

the

performances of

vision"

and

"visual

seeing, through

Its main objective is to describe and to

these performances as the use of the nomination

categories,

distinctive

signs

and

qualifying

attributes.

Furthermore, I present the processes of embodiment of these


representations and its importance for the constitution of the
actors "self". The theoretical and methodological assumptions
rely

on aspects of Goffmans dramaturgical perspective and

Bourdieus theory

of

meaning. The

data

were

developed

through participant observation at specialized institutes.

Keywords: Visual

Disability. Blindness.

Interaction. Performance. Embodiment.

Low

Vision.

Social

Sumrio

Introduo ..................................................................... 11

1. Classificao de personagens: categorias de nomeao.... 33

2. Identificao de diferenas: sinais distintivos .................. 58

3. Caracterizao de mscaras: atributos qualificativos ..... 100

4. Negociao de representaes: rendimentos simblicos . 140

5. Construo do eu: processos de incorporao ............ 156

Consideraes finais ...................................................... 170

Referncias bibliogrficas ............................................... 179

Introduo

Nesta introduo exponho: o objeto de pesquisa,

os

objetivos, os pressupostos terico-metodolgicos que norteiam


a

investigao

Tambm

apresento

percurso
o

levado

campo

para

emprico

estabelec-los.
e

aspectos

da

construo e anlise dos dados. Por ltimo, forneo o resumo


de cada captulo.
O principal objeto desta dissertao so as interaes
face a face que envolvem performances nomeadas, entre
outros termos, por

cegueira,

deficincia visual,

baixa

viso e vidncia.
A interao face a face pode ser definida
negociao

como uma

de representaes entre atores, uns sobre

os

outros, quando em presena fsica imediata, orientando-se pelo


reconhecimento

da

atuao

atributos e sinais, atravs

alheia,

em

suas

categorias,

de imputaes condescendentes.

Nesta negociao cada ator solicita que seja levado a srio


pelos demais, acreditando em sua performance (GOFFMAN,
2009).
Neste estudo, as performances so o acionamento de
representaes estereotipadas, como sinais e atributos, ligados
a um padro

de ao pr-estabelecido, que distinguem

qualificam os atores subsidiando a classificao.


Quanto s representaes, partindo de Durkheim (1978)
e Bourdieu (2004), estas so consideradas como construes
11

simblicas, que configuram maneiras de agir, pensar e sentir;


e so constitudas e solidificadas historicamente de acordo com
contextos especficos.
O objetivo desta dissertao descrever e analisar as
performances chamadas, entre outros termos, de cegueira,
deficincia visual,

baixa viso e

vidncia.

especificamente aos acionamentos prticos

Refiro-me

de representaes

como: categorias de nomeao, sinais distintivos e atributos


qualificativos. Em seguida, pretendo refletir sobre os possveis
rendimentos simblicos envolvidos nas negociaes

destas

representaes. Por fim, estudo os processos de incorporao


das mesmas na constituio do eu dos atores.
Entre os pressupostos terico-metodolgicos, opto por
uma aproximao com aspectos da abordagem interacionista
goffmaniana. Parto do modelo teatral do autor e o adapto
empiria e problemtica especfica
apresento tal modelo

e,

em

desta

seguida,

pesquisa.
indico

os

Abaixo
ajustes

necessrios.
O modelo

teatral desenvolvido prioritariamente

na

obra A representao do eu na vida cotidiana (2009), publicada


em 1959.

Trata-se de um conjunto de metforas relativas

dramaturgia, que constituem uma teoria explicativa para as


situaes

interativas1.

seguir

exponho

seus

principais

elementos e dinmica.

um aspecto importante do conjunto dos face a face que, por eles

e s por eles, podemos atribuir uma configurao e um cenrio


dramtico a coisas que, de outro modo, no seriam perceptveis aos
nossos sentidos. (GOFFMAN, 1999, p.215).
12

O primeiro elemento a ser especificado a cena, tratase da estrutura de ocasio, o tempo e o espao nos quais se
realizam a interao (NUNES, 2005, p.86).
O ator o agente social do modelo, ele estabelece
interao ao

negociar

representaes com

outros atores.

Goffman enfatiza a agncia possvel do ator ao considerar que


suas negociaes

no esto garantidas previamente pelas

constries estruturais que as pressionam.


O ator depende

de seu corpo enquanto condio de

entrada na interao face a face.


situao

vulnervel,

Nela, o corpo est em

expe-se ao risco

de ferir-se, sendo

obrigado a leva-la a srio. Alm disso, o corpo veculo de


transmisso e recepo de sinais, cuja identificao influi na
previso da interao.

[...] por definio

s podemos

participar em

situaes sociais se levarmos os nossos corpos


e os seus adornos,

e este equipamento

vulnervel aos objetos que os outros trazem


com seus corpos (GOFFMAN, 1999, p.199).

A mscara dos atores so as representaes do eu, as


concepes

formadas

sobre

si,

num

confronto

com

reconhecimento alheio. Trata-se de um carter adquirido que


se torna internalizado, cristalizando-se como

uma

segunda

natureza.

Em certo sentido, e na medida


mscara

representa

em que esta

concepo

que

formamos de ns mesmos o papel que nos


13

esforamos por chegar a viver -, esta mascara

nosso

mais

verdadeiro

eu,

aquilo

que

gostaramos de ser. Ao final a concepo que


temos de nosso papel torna-se uma segunda
natureza

parte

integral

de

nossa

personalidade. Entramos no

mundo

indivduos,

carter

tornamos

adquirimos
pessoas.

um

(PARK,

1950,

como
e

nos

p.249.

Apud.: GOFFMAN, 2009, p.27).

Os atores desempenham papis, que so padres de


ao guiados principalmente por categorias, sinais e atributos
pr-definidos (NUNES, 2005, p.54). Os papis so relacionais
dependem daqueles desempenhados pelos demais atores em
cena, o papel que um indivduo desempenha talhado de
acordo com os papis desempenhados pelos outros presentes
(GOFFMAN, 2009, p.9).
A fachada so os sinais acionados pelos atores durante
suas atuaes
previso

para a classificao

da interao.

dos mesmos

e para a

A fachada dada a partir de sinais

estereotipados atrelados a um papel. Um papel estabelecido


geralmente possui uma fachada determinada, que deve ser
mantida acionando-se seus sinais caractersticos, por exemplo:
a fachada de mdico implica geralmente em vestir-se de jaleco
branco, possuir expresso segura, etc.

Quando

um

ator assume

um

papel

estabelecido, geralmente verifica

social

que uma

determinada fachada j foi estabelecida para


esse papel. (GOFFMAN, 2009, p.34).

14

A partir da leitura dos sinais dos demais atores, das


interaes passadas e de outras informaes obtidas, o ator
prev

como

chamadas

se dar

a interao, construindo afirmativas

de expectativas. Contudo, o desfecho da interao

permanece imprevisvel.
O desfecho da interao depende do reconhecimento e
da imputao de representaes em relao s expectativas
criadas pelas partes. Se os acionamentos corresponderem

expectativas, os atores recebem um tratamento adequado e o


desfecho da interao satisfatrio. Mas, se os acionamentos
no correspondem s expectativas, o desfecho da interao
pode envolver algum embarao ou desapontamento.
De maneira geral,
realizada

numa

desempenham

no modelo

teatral a interao

cena, travada entre atores


papis

relacionais

mascarados, que

com

suas

fachadas

caractersticas. Cada um deles espera que suas representaes


sejam reconhecidas recebendo um tratamento adequado.
Para

Goffman,

interao

constitui

uma

ordem

especfica um domnio autnomo e particular de atividade,


pois

os elementos

contidos

neste

domnio

esto

mais

intimamente ligados entre si que a elementos situados


exterior da ordem (GOFFMAN, 1999,

no

p.195), sendo sua

configurao irredutvel a outras ordens sociais.


Acima

procurei sistematizar de

forma

simplificada

aspectos do modelo teatral. Para proceder tal sistematizao


houve um enrijecimento devido minimizao dos exemplos
empricos, que ancoram o mesmo.
frisar

que outros conceitos

Tambm necessrio

conexos no foram

abordados,
15

como os de bastidor, plateia, equipe, etc., pois os considero


menos relevantes para a presente pesquisa.
Optei pela abordagem e modelo

acima descritos por

alguns fatores. O primeiro deles refere-se a no essencializao


Goffman aborda papis talhados de modo relacional, que s
existem na medida

em que so atuados

interao. Deste modo,

no h uma

e identificados na

essncia anterior s

prticas e para alm da aparncia das performances.


Outro fator refere-se questo da agncia. Antes de
adotar tal teoria, abordava a construo do deficiente visual,
cego, ceguinho, etc. muito mais como uma imposio

por

tcnicos e familiares, do que uma negociao situacional entre


as partes, que envolveria tambm auto-reconhecimento e
negao. Assim, considero que a interao permite ampliar os
pontos de vista, dando conta de resistncias e contrariedades.
Neste mesmo

vis, tambm aprecio a teoria da ao

interacionista, na qual a agncia do ator enfatizada mesmo


considerando as constries estruturais que

a limita. Na

interao, a negociao no est definida previamente por tais


constries, h uma margem de indefinio, que possibilita
agncia para o ator.
O ltimo fator

o rendimento na anlise dos dados

construdos. Das abordagens tentadas durante a pesquisa,


essa foi que me permitiu relacionar a maior quantidade de
dados. Talvez isso se deva, em parte, pela prpria condio
dos dados, que so relativos microinteraes, presenciadas
em observao participante.

16

Considerando que todo modelo


problemticas

empirias

criado a partir de

especficas,

deslocamento

emprstimo de seus conceitos para outro contexto exigem uma


adaptao, toro e, no limite, uma

reinveno. A seguir

explicito alguns comentrios a este respeito.


Quanto problemtica, Goffman
analisar

prpria

ordem

da

est interessado em

interao,

sua

operao,

regularidades, etc. J a presente pesquisa procura analisar as


performances

negociadas

interao no um

na

interao.

objetivo, mas um

Desta

forma,

instrumental para

decodificar a prtica dos atores.


Tendo em vista estes diferentes interesses, descartei
alguns conceitos do modelo teatral, no emprego propriamente
o papel e a fachada.

Mas, os decomponho em categorias,

atributos e sinais, como elementos negociados

na interao.

Decompus a fachada em seus sinais, analisando-os um a um


durante acionamentos prticos. De modo semelhante, esmiucei
o papel em categorias e atributos, analisando-os um a um.
Tais decomposies foram

necessrias

para

especificar

de

modo mais palpvel os elementos das negociaes interativas.


Ao descartar alguns

conceitos

e priorizar aspectos

abordados de modo marginal na teoria do autor, tais como: as


categorias, os atributos e os sinais,
definies

teorizaes

aos

fui obrigada a forjar

mesmos.

Tal

tarefa

foi

empreendida a partir do confronto entre indicaes esparsas


de Goffman e meu universo emprico.

17

Por conta da diferena de problemtica, adotei outros


autores para

colaborar na construo de uma

teoria da

significao capaz de analisar as representaes em questo.


A teoria elaborada prope dar sentido as representaes
acionadas nas performances analisando-as em trs aspectos:
no

contexto

interativo

ou

no

conjunto

das

demais

representaes acionadas e identificadas; nas contraposies


possveis entre os termos propostos; e nas conexes histricas
s quais tais representaes podem se remeter. Esta proposta
fundamenta-se na combinao e adequao da abordagem dos
autores abaixo:
A partir de Bourdieu, suponho que as representaes em
si so vazias, sendo que seu sentido reside na relao com o
contexto:
Compreender no reconhecer um sentido
invariante, mas apreender a singularidade de
uma

forma

particular.
relaes

que

s existe num

Produto
sociais

da

prticas

contexto

neutralizao
nas

quais

das
ela

funciona, a palavra - em todo caso, a do


dicionrio

- no tem nenhuma existncia

social: na prtica, ela s existe submersa nas


situaes, a tal ponto que a identidade da
forma atravs da variao das situaes pode
passar

despercebida

(BOURDIEU,

1983,

p.159).

Neste estudo, o contexto considerado como a prpria


interao,

ou

seja,

as

demais

representaes

que

so

acionadas e identificadas pelos atores em suas negociaes.


18

Deste
circunscritos

modo,
da

adoto apenas

teoria

de

alguns

Bourdieu,

no

aspectos muito
pretendo,

por

exemplo, abordar as lutas simblicas, que pautam as relaes


de poder num campo de agentes posicionados por meio de
capitais e disposies de habitus.
Lygia Sigaud (1978), baseada em Bourdieu, procura
entender como

a ideologia

legitimidade

anti-patro repercute sobre

reproduo

do

sistema

da

plantation

aucareira pernambucana, no incio da dcada de 1970. Neste


trabalho, me interessa o modo como a autora apresenta as
representaes empregadas pelos agentes, agrupando-as de
acordo

com

semelhanas e descontinuidades identificadas,

compondo feixes de contraposies possveis.


Quanto aos aspectos histricos, pretendo apresentar
alguns fragmentos de discursos, de diferentes temporalidades,
fornecendo indicaes sobre a emergncia das representaes
em anlise. Desta forma, espero evidenciar contingncias e
arbitrariedades destas representaes, construdas enquanto
naturezas a partir de reiteraes e acumulaes discursivas.
(FOUCAULT, 2008).
Ressalvo que a presente pesquisa no priorizou analisar
coletivos

de enunciados, seus sistemas

recorrncias e suas

de relaes,

transformaes ao longo

do

suas

tempo.

Apresento apenas poucos enunciados dispersos, que procuram


pontuar minimamente as representaes como

construes

forjadas em contextos especficos.


Alm da teoria da significao, tambm adoto Bourdieu
de modo muito preciso no quarto captulo e nas Consideraes
19

Finais.

No quarto captulo

conceito

de capital

fao

uma

aproximao com

para considerar possveis rendimentos

envolvidos nas negociaes

interativas. Nas Consideraes

Finais, menciono o autor para refletir sobre a instituio e


solidificao da cegueira, deficincia visual, baixa viso,
vidncia, etc. como naturezas autoevidentes.
Contudo, considero

que as relaes entre Goffman

Bourdieu so muito mais intensas do que pode expor esta


pesquisa.

Por exemplo: apesar de Bourdieu no abordar a

interao face a face propriamente, possvel sugerir que as


lutas simblicas tambm se travam nesta e que os capitais
podem

ser

institudos

partir

de

imputaes

reconhecimentos dados interativamente.


que as disposies

Tambm acredito

relativas ao habitus so institudas e

incorporadas na interao. Deste modo, a interao pode ser


uma janela para olhar a prtica dos agentes e suas disputas.
Por hora, apresento o campo emprico deste estudo e os
procedimentos metodolgicos.
A maior
minhas

parte dos dados foi construda a partir das

experincias

de

campo,

obtidas

por

meio

de

observao participante, tendo em vista interaes vividas ou


presenciadas por mim. Tal mtodo justifica-se por permitir
acesso

privilegiado

interaes

com

suas

negociaes,

manejo corporal, etc.


Quanto ao meu campo emprico, a seguir descrevo-o de
acordo com o percurso de minha insero e as posies que
ocupei.

Tambm ressalto as alteraes realizadas no enfoque

20

da pesquisa devido s prprias possibilidades do campo e aos


aprimoramentos tericos.
Fui a campo pela primeira vez em maro de 2008, no
meu ltimo ano de graduao em Histria, procurando montar
um projeto de mestrado na rea de conhecimento que j havia
me

seduzido

cogitei

a Antropologia. Neste

questes mais

ligadas

primeiro momento,

percepo

sensorial

visualidade. At ento nunca havia tido nenhum contato mais


aprofundado com tal universo, que surgiu um pouco por acaso.
Logo de incio supus que os institutos especializados
podiam

ser uma porta de entrada privilegiada. A primeira

instituio procurada foi o Instituto de Cegos Padre Chico2.

Fiz

uma visita padro para os interessados em conhecer o local


no meu grupo havia alunos de Psicologia, jornalistas e dois
funcionrios da Secretaria Municipal do Trabalho que buscavam
parceria para divulgao de vagas de emprego. Circulamos um
pouco pelo local, passamos brevemente por uma da sala de
aula e ouvimos a histria do instituto. Aps a visita expliquei o
intuito da minha pesquisa para a responsvel e apresentei uma
pequena proposta de trabalho. Dias depois, informaram que
no seria possvel me atender e recomendaram que procurasse
a LARAMARA instituio com melhores condies para o meu
trabalho.

Escola especial de ensino fundamental, fundado

em 1927, pela

iniciativa de oftalmologistas, figures paulistanos e da Companhia das


Filhas da Caridade de So Vicente de Paulo, que recebeu a direo do
instituto (INSTITUTO DE CEGOS PADRE CHICO, 2009).
21

Na semana seguinte fui conhecer

a Fundao Dorina

Nowill3. Tratava-se de uma visita com o mesmo formato e


intuito da descrita acima. Novamente disseram-me que no
seria

possvel

realizar

minha

pesquisa

observando

participando de atendimentos e que eu deveria


LARAMARA,

instituio

que

possuiria

maior

procurar a
estrutura

receberia pesquisas.
Assim

sendo,

procurei

a LARAMARA Associao

Brasileira de Assistncia ao Deficiente Visual, ONG criada em


1991

por um empresrio paulistano. Passei por outra visita

semelhante s demais, mas no final da mesma o responsvel


me apresentou para a coordenao, que me solicitou um
currculo. Eu havia cogitado colaborar como voluntria nas
aulas de Braille, Orientao e Mobilidade, Artes ou Projeto de
Vida. Alegando

a necessidade

da professora, decidiram me

alocar como assistente do ateli de Artes Plsticas, do grupo de


adultos.
Desta forma obtive a minha primeira insero no campo,
em abril de 2008. As oficinas eram semanais, com cerca de
dez

alunos.

participar

de

Alm

delas,

no

os

eventos

todos

perdia

extras,

oportunidade
como:

de

palestras,

passeios, festas, saraus, etc.


Considero que este primeiro momento foi importante
por proporcionar um decisivo

estranhamento inicial.

Fui a

Instituio fundada em 1947, por Dorina Gouva Nowill, cega aos

17 anos devido a uma patologia ocular. A instituio produz livros


em braile

e em

udio

e promove programas de habilitao e

reabilitao (FUNDAO DORINA NOWILL PARA CEGOS, 2009).


22

campo buscando

compreender a percepo

do cego, com

uma viso um tanto ingnua e essencializada. Neste contato


meus

preconceitos tambm

foram

se despindo

emergiram

paulatinamente

para que outros problemas de pesquisa

viessem tona.
Entre

os

especialistas

da

LARAMARA,

conheci

professora de Musicografia Braile, que tambm lecionava no


Padre Chico. Ofereci-me para ser sua assistente e foi assim que
obtive minha insero naquele colgio, em maio de 2008.

No

Padre Chico, passei a acompanhar as aulas de Musicografia


Braille e Artes entre os cerca de 50 alunos do 4 ao 9 ano, s
segundas, quartas e quintas-feiras.
Atravs de um

dos alunos

da oficina

de artes da

LARAMARA fui convidada a participar do Movimento Livre,


movimento poltico

em prol da incluso

e acessibilidade do

deficiente visual. O grupo foi formado em 2008, por cerca de


dez deficientes visuais

e eu, que sou considerada a nica

vidente. Deste modo, tambm ocupo a posio de militante.


Alm do prprio campo, a participao nos debates do
Grupo

de Estudos

Surdos

e da Deficincia

do Ncleo de

Antropologia Urbana da USP e as disciplinas de ps-graduao


sugeriam

outras

abordagens

alargamento do trabalho emprico

possveis,

incluindo

um

para alm dos institutos,

visando uma compreenso mais ampla do que se passava ali.


Decidi,

ento, expandir o circuito etnografado, frequentando

tambm vrios eventos que ocorriam pela cidade, tais como os


da Secretaria dos Direitos

da Pessoa com

Deficincia

do

governo do Estado de So Paulo e as reunies e do Grupo


23

Retina So Paulo4. Ainda dirigi maiores atenes aos discursos


mdicos e jurdicos.
No segundo

semestre de 2009 resolvi levar a cabo a

remodelao da problemtica do projeto, deixando a percepo


e focando na incorporao da cegueira. Com isso, tambm
decidi mudar

a minha

insero

nos institutos, circulando

internamente por outras reas. Em 2010, deixei as aulas de


artes do Padre Chico para passar a acompanhar a turma de
alfabetizao do primeiro ano do Ensino Fundamental, supondo
que o braile seria um artifcio importante no processo

de

domesticao do corpo. Tal turma possua treze alunos com,


em mdia, oito anos de idade. Neste mesmo intuito, tambm
comecei a acompanhar as aulas de Educao Fsica, entre os
cerca de cinquenta alunos

das turmas do preparatrio ao

quarto ano. Na LARAMARA deixei os cursos dos adultos, que


seriam mais genricos (Artes, Teatro, Dana, Yoga, etc.), para
acompanhar as turmas de crianas
voltados para

a deficincia visual

em seus cursos

mais

(Braille, Orientao e

Mobilidade, Atividades de Vida Autnoma e Social, etc.), que


so ministrados de forma integrada em grupos divididos por
faixas

etrias.

Nesta

instituio,

passei

frequentar

os

encontros semanais de um grupo de oito jovens de em mdia


treze anos, acompanhados de seus familiares, que tambm

Rede de pacientes com doenas degenerativas da retina, que em

parceria

com uma

ltimas novidades

mdica

geneticista da UNIFESP, fornecem as

das pesquisas mdicas aos seus membros. Os

mdicos, em troca, possuem um amplo cadastro de pacientes que


so contatados para as pesquisas.
24

participam.

Tais encontros me proporcionaram um contato

com os pais que antes no possua.


Em maro de 2010, surgiu a oportunidade de fazer aulas
de braile com uma das religiosas do Instituto Padre Chico. Esta
atividade foi muito interessante, pois pude
alfabetizao

das

crianas

junto

com

experimentar a
o

meu

prprio

aprendizado de braile usamos a mesma cartilha e tivemos


vrias dificuldades semelhantes.
Deste

modo,

trabalho de

principalmente entre maro

campo

foi

realizado

de 2008 e dezembro de 2010,

quando frequentei o campo pelo menos trs vezes por semana.


Neste

perodo

constru

vnculos,

familiarizei-me com

discursos, desmistifiquei pr-noes e ajustei


desenvolver a

organizao e

anlise

os

os focos para

final

dos

dados

construdos.
Durante o trabalho de campo fiz registros escritos e
fotogrficos, descrevendo em detalhes

a experincia vivida.

Estes compem um documento em Word com mais de 500


pginas; e o montante fotogrfico de mais de 6.000 imagens
digitais. Tambm reuni

duas caixas-arquivo com materiais,

como: folhetos, revistas, CDs, objetos, etc.


Iniciei a elaborao

do relatrio de Qualificao

em

Agosto de 2010. Para tanto, analisei as primeiras cinquenta


pginas do meu caderno de campo. Constru fichas temticas,
tais como: circulao/rede; trajetrias; dados institucionais;
disciplinas
por

corporais; fotografia; posies e papis ocupados

mim;

posies

papis

de

deficiente

visual/cego/ceguinho/cegueta; entre outras. Em seguida


25

aprofundei a anlise da ltima ficha citada, transformando seus


dados em problemas de pesquisa. Tal ficha temtica rendeu
trs fichas-problemas: a incorporao da cegueira e/ou
deficincia visual; jogando com categorias, atributos e sinais;
e normatizao do corpo.

As duas primeiras problemticas

formaram a base do captulo apresentado no relatrio.


A anlise
realizada

final

da massa

entre janeiro

organizao dos dados

dos dados

maro

de

de campo

2011.

a partir das fichas

Prossegui
feitas

para

foi

Qualificao. As fichas temticas, em sua verso final, so:

1) Incorporao de

categorias,

atributos

e sinais

da

cegueira e/ou deficincia visual;


2) Incorporao de tcnicas corporais;
3) Incorporao de habilidade (skills);
4) Jogando com categorias, atributos e sinais;
5) Normatizao do corpo;
6) A ordem da interao;
7) Sociabilidade;
8) Capitais e posies;
9) Circulao e rede;
10) Trajetrias;
11) Dados institucionais;
12) Outros marcadores;
13) Fotografia;
14) Posies e papis ocupados por mim;
15) Dados histricos acionados em campo.

26

Aps organizar todo o material escrito nestas fichas, foi


necessrio organizar os dados dentro de cada uma das fichas.
Contudo, algumas

fichas ficaram

enormes, a primeira delas

possua 121 pginas, pois acabei duplicando alguns dados que


cabiam em vrias fichas.
Ao organizar e analisar a primeira ficha Incorporao de
categorias, atributos e sinais da cegueira e/ou

deficincia

visual, percebi que ela por si s era bastante rica. Tal ficha
serviu de base para os captulos 1, 2, 3 e 5 desta dissertao.
A ficha 4 Jogando com categorias, atributos e sinais o
substrato do quarto captulo. Tambm usei alguns dados da
ficha 2 Incorporao de tcnicas corporais quando descrevo o
braile

e a bengala

no segundo

captulo. Infelizmente, no

consegui analisar e aproveitar todas as fichas, por conta do


tempo, espero faz-lo em estudos futuros.
Com relao ao material fotogrfico e fsico, iniciei sua
organizao, mas no conclu a tempo. Especificamente quanto
s

fotografias,

espero

analis-las

Temtico A experincia do filme

no

mbito

do

Projeto

na Antropologia (Processo

FAPESP No. 09/528880-9R), que participo.


Iniciei propriamente a escrita da dissertao em abril de
2011.

Parti

das

fichas

que

estavam

organizadas

internamente por problemas a serem desenvolvidos. Mesmo


assim, me afoguei nos dados, pois queria aproveitar todos.
Contudo, isto era impossvel, tive de selecionar apenas os mais
emblemticos. Depois desta limpeza, fui escrevendo conforme
a ordem das questes das fichas, que serviram de estrutura
para a dissertao.
27

Concluindo

os

aspectos metodolgicos

exponho

breve comentrio acerca da fotografia na pesquisa.

um

Utilizei a

fotografia como mtodo para a construo e expresso

de

dados e ainda como artefato criador de relaes, contextos e


posies no campo.
A construo de dados atravs

da fotografia uma

mtodo consolidado na Antropologia. De meados do sculo XIX


at

1920,

fotografia

foi

utilizada

principalmente

com

propsitos classificatrios para registrar tipos humanos. Nos


destacam-se os trabalhos de Margaret Mead e

anos 1930
Gregory

Bateson,

operacionalizar o

que
uso

da

conduziram
fotografia,

um

esforo

de

procurando registrar

aspectos visveis do comportamento humano que julgavam em


desaparecimento. Aps tais incurses houve um esmaecimento
do

uso

da

fotografia na

pesquisa

antropolgica, visto

mudana de foco da temtica ligada arte e cultura material


para a organizao social. Apenas no fim do sculo XX, a
imagem voltou a ser problematizada mais sistematicamente
pela disciplina (CAIUBY NOVAES, 2009, p.46).
Nesta pesquisa utilizo a fotografia como um apoio
observao de campo. Ela opera como um ver seletivo, que
conduz a um primeiro recorte para a construo dos dados:
um

dos primeiros passos na expresso

evidncia

mais

que transforma circunstncias comuns

apurada

da

em dados

para a elaborao na anlise de pesquisa (COLLIER, 1973,


p.7).
Especificamente, a fotografia me auxilia a reconstruir a
sequncia temporal dos eventos pela ordem de suas tomadas,
28

registrando etapas de processos; e a captar aspectos corporais


ou do cenrio

que so pouco verbalizados (gestos, posturas,

vestimentas, organizao do espao, etc.).


A

cmera

possibilitam criar

seu

produto, a

fotografia,

contextos, relaes

tambm

posies.

Abaixo

especifico tais possibilidades.


Com
provoca

relao

aos

contextos,

situaes como: a correo

em

campo

cmera

da postura dos alunos

pelos professores e familiares, expondo as disciplinas corporais,


o padro de corpo e uma imagem que se quer construir. Ela
tambm evidencia tenses entre os atores,

a partir do que

deve ou no ser registrado.


Quanto s relaes,

a fotografia pode gerar

favores,

trocas e reciprocidade. Em vrios casos, colegas, alunos e


professores pedem-me para registrar eventos e enviar-lhes as
fotos. Os mesmos
imagens. Algumas

tambm fotografam e enviam-me suas


das minhas

fotos foram

utilizadas para

compor material institucional e comercializadas para arrecadar


fundos para a instituio.
A cmera

confere-me a posio

de fotgrafa.

Tal

posio possibilita: acessos privilegiados a palcos, bastidores,


etc.;

circular

em

permanecer parados

momentos

que

os

atores

deveriam

ou sentados; aproximar-se mais

dos

protagonistas para a tomada da imagem, entre outros.


Durante a dissertao exponho algumas imagens que se
relacionam com o texto. Para Wolff (2004) a imagem possui
quatro defeitos em relao ao texto, mas neles residem as

29

suas potencialidades. Trata-se da inviabilidade de expressar o


conceito, a negao, a dvida e o tempo.
A

impossibilidade

de

conceituar

implica

em

no

raciocinar, comparar, induzir, deduzir; ela no pode sobretudo


explicar nada (WOLFF, 2004, p.26).

Por outro lado, o que

ela pode mostrar nada pode diz-lo; a escrita tem dificuldade


para descrever o indivduo naquilo que ele tem de nico, tal
pessoa,

tal

paisagem, tal

ato,

tal acontecimento;

so

necessrias longas descries incompletas e inexatas (WOLFF,


2004, p.26).
O segundo defeito-potncia da imagem a inexistncia
da negao: ignorando a negao,

ela ignora o debate, a

dialtica, a discusso, a oposio de opinies, o verdadeiro e o


falso (WOLFF, 2004,

p.26). Contudo, se a imagem no

expressa

ela

negao,

expe

afirmao

de

modo

arrebatador: o isto a imagem de um cachimbo um


cachimbo; eis ento sua fora: ela pura afirmao (WOLFF,
2004, p.27).
O terceiro defeito-potncia dado pela dificuldade de
expressar

a duvida: s conhece

indicativo. Ela

ignora

as

um

nuances

modo

do

gramatical:

subjuntivo ou

o
do

condicional. , ponto, tudo. Jamais um se nem um talvez


(WOLFF, 2004,

p.27). Com isso ela d um sentimento de

realidade que a linguagem no d (WOLFF, 2004, p.27).


O ltimo defeito-potncia a ausncia do passado e do
futuro, ela tambm s conhece um tempo, o presente [...],
ela ignora

pretrito e futuro. Ela no pode representar o

30

tempo, e isto o que faz sua fora mgica,

religiosa

(WOLFF, 2004, p.28).


Tendo em vista as potencialidades e limitaes destas
duas linguagens, procuro explorar o texto em sua dimenso
conceitual, argumentativa e temporal; e utilizo as imagens
para

descrever

situaes,

ambientes e corpos,

em

seus

detalhes e particularidades.
Por fim,

resumo

cada um dos cinco captulos desta

dissertao. Ressalto que os trs primeiros formam um bloco,


desenvolvendo

algumas

performances nomeadas
baixa

viso,

representaes

acionadas

nas

de cegueira, deficincia visual,

vidncia,

entre

outros

termos.

Os

dois

captulos seguintes partem destas representaes para analisar


suas negociaes interativas.
O primeiro captulo aborda as categorias de nomeao,
que so a maneira pela qual os atores

representam seus

personagens e os dos outros, classificando-se por meio delas e


instituindo fronteiras. Procurei analisar o uso das categorias
mais recorrentes em campo,

tais como: cego, ceguinho,

deficiente visual, baixa viso, vidente, etc.; atentando


para

seus

aspectos

histricos,

suas

contraposies

acionamentos em contextos especficos.


O segundo
expressivo

captulo

reconhecido

aborda
e

exposto

os sinais,

equipamento

principalmente

para

distinguir os atores na interao e gerar expectativas. Descrevo


sinais como: bengala branca,

co-guia, culos escuros, etc.

Tambm pontuo aspectos das tcnicas corporais envolvidas no


manejo de alguns equipamentos e prticas sinalizadoras.
31

O terceiro captulo

analisa alguns atributos acionados

nestas performances. Trata-se de cristalizaes ou esteretipos


qualificativos,

tais

como:

incapacidade,

dependncia,

desgraa, enfermidade, entre outros.


O quarto captulo

expe como os atores

representaes abordadas
indicando

possveis

nos trs captulos

rendimentos

negociam as
precedentes,

simblicos, que

podem

contribuir na reproduo das representaes em questo.


O quinto captulo

versa

sobre

a incorporao das

representaes apontadas nos trs primeiros captulos. Neste


estudo, a incorporao o reacionamento das representaes,
a

partir

de

acionamentos

anteriores,

que

reconhecimento ntimo, atingindo as instncias

geraram

um

do eu dos

atores. Demonstro como, em grande parte, a incorporao


dada em situaes cotidianas mnimas, por meio de pequenas
imputaes e testes solidificados atravs da repetio.
As

consideraes

argumentos dos captulos

finais

procuram

anteriores atravs

amarrar

os

de questes

transversais mais gerais, que se afastam das microssituaes


interativas. Tambm me permito um breve comentrio pessoal
sobre a experincia desta pesquisa.

32

1. Classificao de personagens:
categorias de nomeao

Neste captulo
representao

pretendo apresentar um dos modos de

acionado

nas

performances

da

chamada

cegueira, deficincia visual, baixa viso, vidncia, entre


outros termos. Trata-se das categorias de nomeao.
Tais

categorias

nomeiam

padres

de

ao

pr-

estabelecidos e suas performances especficas. Os padres de


ao correspondem a representaes estereotipadas, como
atributos e sinais

determinados, que

so acionados

pelos

atores em suas performances. Nesta situao, as categorias


so usadas pelos atores para representar seus personagens e
os dos outros, classificando-se por meio delas e instituindo
distines.
As categorias escolhidas

para este estudo so as mais

utilizadas, segundo pude observar em campo. Deste modo, o


trabalho de campo o guia norteador da anlise. Contudo, tal
anlise no se pretende exaustiva, dando conta da totalidade
das categorias empregadas.
Reparei

que

algumas

categorias

podem

ser

intercambiveis, em alguns contextos, e outras dificilmente. De


modo geral, as categorias no intercambiveis correspondem a
performances distintas dos atores.

33

Em campo, h pelo menos trs diferentes performances,


que possuem

diversas categorias para nome-las, abordarei

neste captulo dezesseis delas. Observe o quadro a seguir:

Tabela 1 Categorias de nomeao em anlise.


- Cego, ceguinho, cegueta;

- Vidente;

- Anormal;

- Normal;

- Deficiente visual, DV, portador de

- No-deficiente.

deficincia visual, pessoa com


deficincia visual.
- Cego.

- Meio-cego,
semicego;
- Baixa-viso, BV.

As trs diferentes performances correspondem s trs


colunas de fundo cinza. Deste modo, a primeira performance
nomeada pela categoria cego; a segunda,

pelas categorias

baixa-viso, BV, meio-cego, semicego; e a terceira,


pelas categorias vidente, normal e no-deficiente.
Como sugere a tabela, as categorias da segunda linha:
cego, baixa viso, BV, meio-cego e semicego, podem
ser englobadas
nomeia

por uma classificao comum, que abarca e

ambas as performances. Esta classificao englobante

refere-se primeira clula da tabela, a nica de fundo branco.


Tal configurao detalhada ao longo do captulo.
Cada uma das trs performances possui,

entre outros

fatores, atributos e sinais especficos que so reconhecidos e


imputados
classificao

para
de

haver
um

classificao.
ator

como

Por
cego

exemplo,

envolve

o
34

reconhecimento e a imputao de
branca,

sinais

como: bengala

co guia, culos escuros, etc.; e de atributos como:

incapacidade, dependncia, fragilidade,

etc.

Tais

sinais

atributos so descritos e analisados nos prximos captulos.


As categorias dentro da mesma clula da tabela podem
ser

intercambiveis

por

performance e podem

corresponderem
ser

uma

mesma

contrapostas s categorias

performances da coluna ao lado. Por exemplo, a categoria


cego pode ser intercambivel por deficiente visual, DV,
etc. e pode se opor a vidente, normal e no deficiente.
Algumas

categorias

suas

oposies

possuem

profundidades histricas semelhantes, tendo se constitudo


concomitantemente. Tal correlao est exposta na tabela
atravs de uma correspondncia horizontal entre os termos,
sendo

elas:

cego

versus

vidente;

normal

versus

anormal; deficiente versus no deficiente.


Contudo, dentre as categorias de uma mesma coluna h
situaes

onde

estas no so intercambiveis, apesar

remeterem a mesma
(1978), tais situaes

performance. Como

pondera

de

Sigaud

referem-se a contextos especficos e a

disputas pela nominao.


A anlise a ser feita deve partir do princpio de
que

pluralidade

de

termos

no

simplesmente questo de sinonmia embora


ela exista e que se o trabalhador precisa de
um certo nmero de termos para se classificar
a si prprio e os outros porque esses termos
possuem valores diferentes [...]. O importante
identificar justamente o que, neste nvel de
35

anlise,

no

intercambivel

e,

portanto

especfico e apontar para os contextos de sua


utilizao (SIGAUD, 1978, p.8-9).

No final deste captulo, desenvolvo algumas


tipifico alguns

contextos onde

categorias que

disputas e
nomeiam

mesma performance no so intercambiveis.


Por hora,

analiso

cada

categoria do

quadro

acima

atentando para trs aspectos: suas contraposies possveis;


as conexes

histricas s quais

contexto interativo ou

podem

os demais

se remeter; e o

sentidos acionados. Tal

proposta foi fundamentada na Introduo desta dissertao.


As primeiras categorias da tabela so cego e as suas
variaes
acionadas,

ceguinho

em

campo,

cegueta

que

podem

ser

contrapondo-se vidente ou s

demais categorias da coluna oposta.


Historicamente a categoria cego possui longa durao,
sendo acionada desde a Idade Antiga. Sua etimologia remete
ao latim caecu (WEISZFLOG, 2007), encontrado, por exemplo,
na comdia de Plauto (Sarsina, cerca de 230 a.C. - 180 a.C.)5,
na poesia de Horcio (Vensia, 65 a.C. - Roma, 8 a.C.)6, na

Caeca amore est [cega de amor]. PLAUTUS, Titus Maccius. Miles

Gloriosus. [S.l.]: IntraText Edition, ulogos, 2007. Disponvel em:


http://www.intratext.com/IXT/LAT0549/. Acessado em: Set.2011.
6

Caecus iter monstrare vult [O cego quer mostrar o caminho].

HORCIO FLACO, Quinto. Epistulae. In: KOCHER, Henerik. Dicionrio


de

expresses

frases

latinas.

Disponvel

em:

http://www.hkocher.info/minha_pagina/dicionario/v04.htm.
Acessado em: Set.2011.
36

tragdia de Sneca (Corduba, 4 a.C. - Roma, 65 d.C.)7 e na


bblia8.
De modo semelhante, a categoria vidente provm do
latim homnimo (WEISZFLOG, 2007) e pode ser encontrada
em contraposio ao termo cego, por exemplo, no sculo
XIII,

nas

parabolae

parbolas

do

antiquorum

Directorium

humanae vitae

sapientum, compiladas por

Joo de

Cpua (Roma, 1262/1278 - ?)9 e tambm na Summa


gentiles, de So Toms

de Aquino

alias

contra

(Roccasecca, 1225

Fossanova, 1274)10.

Caeca est temeritas quae petit casum ducem [ cega a audcia

que busca o acaso como guia]. SNECA, Lcio Aneu. Agammnon.


Estudo de Jos Eduardo dos Santos Lohner. So Paulo: Globo, 2009.
8

potest ccus ccum ducere nonne ambo in foveam cadent [Pode

um cego guiar outro cego. Ser que eles no cairo ambos no fosso.]
BBLIA. Vulgata Latina. Evangelium secundum Lucam, cap. 6, ver.
39.

Disponvel

em:

http://www.bibliacatolica.com.br/09/49/6.php.

Acessada em: out.2011.


9

Sicut duo homines, quorum unus est caecus, alter vero videns; et

cum

ambularent pariter per

viam,

ambo

ceciderunt in foveam

[Enquanto os dois homens, um deles cego, o outro vidente; e


quando eles foram de igual modo pelo caminho, ambos caram no
poo]. IOHANNES DE CAPUA. Directorium humanae
parabolae

vitae alias

antiquorum sapientum. In: BIBLIOTHECA AUGUSTANA.

Disponvel

em:

http://www.hs-

augsburg.de/~Harsch/Chronologia/Lspost13/IohannesCapua/cap_dip
l.html. Acessado em: set.2011.
10

et si est videns et caecum, quod sit videns et non videns [e se

vidente e cego, para ver e no ver]. TOMS DE AQUINO. Summa


contra gentiles seu liber de veritate catholicae fidei contra errores
infidelium. Liber secundus.
em:

BIBLIOTHECA AUGUSTANA. Disponvel


http://www.hs37

Entre os exemplos mencionados, alguns


atribudos

agentes

posteriormente

deles

so

considerados como

autores consagrados nos campos religioso, filosfico e artstico.


Assim, possvel supor que tais campos podem ter contribudo
para reproduzir o uso de tais categorias. Alm disso, elas
tambm so encontradas em discursos pedaggicos, mdicos e
estatais (KOESTLER, 2004) , prevalecendo predominante nos
mesmos at o sculo XX.
Quanto ao meu trabalho de campo, segue um exemplo
relativo ao

emprego das

categorias em

questo

da

contraposio citada:

[Funcionrio
criticando

de

um

escolas

instituto

especiais,

especializado
na

visita

apresentao do instituto] Se uma

criana

vidente v a cega colocando o dedinho


nariz,

ela

vai

falar; se

de

todos so

no

cegos

ningum vai corrigir.

Neste trecho, que remete a um contexto de visitao, o


ator distingue as crianas em cegas e videntes com relao
correo de uma etiqueta.
Dentre as categorias listadas,

as prximas solidificadas

referem-se ao par de oposio normal e anormal. Segundo


Foucault (2009), o normal se estabelece
XVIII, como meio de classificar
homogeneidades

desde o sculo

e hierarquizar, sustentando

determinando

os

desviantes

ou

anormais.

augsburg.de/~Harsch/Chronologia/Lspost13/ThomasAquinas/tho_scg
2.html. Acessado em set. 2011.
38

Aparece, atravs das disciplinas,


Norma.

Nova

lei

da

o poder da

sociedade

moderna?

Digamos antes que desde o sculo XVIII ele


veio unir-se

a outros poderes obrigando-os a

novas delimitaes; [...] a regulamentao


um dos grandes instrumentos de poder no fim
da era clssica. As marcas que significavam
status, privilgios, filiaes,

tendem a ser

substitudas ou pelo menos acrescidas de um


conjunto de graus de normalidade, que so
sinais

de

filiao

um

corpo

social

homogneo, mas que tm em si mesmos um


papel de classificao, de hierarquizao e de
distribuio de lugares.
poder

de

Em certo sentido, o

regulamentao

obriga

homogeneidade; mas individualiza, permitindo


medir os desvios, determinar os nveis, fixar
as especialidades e tornar teis as diferenas,
ajustando-as umas

s outras (FOUCAULT,

2009, p.176-177).

Kim (2011, p.17), baseado em Davis (2010, p. 3-19),


indica que o normal cristaliza-se com a estatstica, no sculo
XIX.

A estatstica elege critrios de medio

e determina o

normal por uma maioria representada atravs da rea central


de um grfico em formato de sino; e o anormal, atravs das
extremidades do grfico.
A cegueira

corresponde apenas

desvio ou anormalidade.

a uma

forma

de

Apesar da amplitude e falta de

especificidade das categorias normal e anormal, decidi


mant-las na anlise por serem muito empregadas em campo.
A seguir, alguns exemplos:
39

[Instituto especializado] Como

no

ia

ter

reunio, perguntei para o Vincius [professor


de informtica] se eu poderia assistir a sua
aula.

Ele

disse

conhecer

os

Entramos

que

sim,

recursos

na

sala,

que

[de

ele

me

bacana

informtica].
colocou

num

computador e os alunos foram chegando. No


incio da aula, o professor

me apresentou,

disse meu nome e que era voluntria de outro


setor, a uma aluna perguntou ento, voc
normal?. O professor

interveio: no liga,

no, a Mara fala engraado assim. Respondi


a pergunta, meio

sem

jeito, dizendo

que

sou....
[Instituto especializado] Antes da aula sentei
l na frente [no hall] e conversei com a Lola,
moa simptica, BV [baixa
Antnio, uma

hora

viso], amiga do

ela perguntou voc

normal?.

Nos dois exemplos, em contextos de coleguismo, os


atores acionaram a categoria normal, questionando voc
normal?, para

classificar

um

interlocutor desconhecido no

cenrio de um instituto especializado.


No

sculo

estabilizaram-se,

XX,
tais

outras
como:

categorias
invlidos,

de

nomeao

incapacitados,

defeituosos, deficientes, etc. (SASSAKI, 2006). Isto ocorreu


principalmente nos ps-guerras, em virtude do contingente de
corpos lesionados, objetos

de

prticas

estatais-mdico-

pedaggicas. Dos termos citados, excetuando deficiente, os


demais

praticamente no

aparecem em

meu

trabalho de

campo.
40

Na
Unidos

dcada

de

e Europa

tributrios

1970,

configuraram-se

nos

Estados

movimentos sociais de luta por direitos,

tambm

de

processos

associativos

primrios

produzidos principalmente na Igreja Catlica e na clnica, que


se traduziram em grupos de ajuda mtua e posteriormente
numa

rede de associaes11. Tal movimento foi encabeado

principalmente pelos chamados


requalificaram

categoria

Estudos da Deficincia, que

deficincia,

contrapondo-a

demais categorias e principalmente aos discursos considerados


patologizantes. Grande parte destes enunciados prope que o
lcus da deficincia passe do corpo doente para a relao
da pessoa com o contexto social (MELLO, 2009, p.27-28).
A categoria deficiente
surdos-mudos,

aleijados

pretende renomear cegos,


e

retardados,

unificando-os

enquanto deficientes e particularizando-os em deficincias


especficas: visual, auditiva, fsica e intelectual.
A seguir um exemplo do uso destas categorias em meu
trabalho de campo:
[Instituto
distribuiu

especializado]
bonequinhos

de

A
EVA

professora
[placa

de

borracha] com diferentes posturas, lembrando


aqueles do [artista] Keith Haring, e pediu para
os alunos acharem

o par idntico.

Um dos

bonequinhos estava quebrado, sem um brao,


a a Fernanda disse aleijado, ento Joana
replicou coitado.

A professora repreendeu

no aleijado, deficiente fsico.

11

Informao verbal fornecida por Csar Augusto Assis Silva, em sua

arguio na defesa da presente dissertao, em 17 jan.2012.


41

Neste exemplo, num contexto pedaggico, a repreenso


da professora, denota que a categoria deficiente fsico impese sobre a de aleijado, devendo substitu-la.
A partir de
solidifica-se

1980,

vinculando

pessoa. Nesse

caso,

categoria

pessoa deficiente

nominalmente
a

deficincia

pessoa torna-se o

locus

da

deficincia que a adjetiva. O ano de 1981 foi nomeado pela


ONU como Ano Internacional das Pessoas Deficientes.
Conforme indica

Mauss

(2007, p.387), a categoria

pessoa est relacionada deteno


clssica:

o cidado

praenomen e ao

romano tem

cognomen,

que

de direitos na idade

direito
sua

ao

gens

nomen,
lhe

ao

atribui;

diferentemente do escravo, que no era considerado pessoa


e,

portanto, no

possua

direitos. J com

o cristianismo

acionou-se a unidade da pessoa perante Deus. Por fim, nos


sculos XVII e XVIII, a formao do pensamento poltico

filosfico colocou a questo da conscincia individual.


Neste caso, a reverberao relativa luta pelos direitos
dos movimentos sociais coerente com o deslocamento da
categoria deficincia

para

as instncias

da

pessoa.

pessoa, enquanto tal, detentora de direitos, por exemplo:


de locomover-se, reivindicado pelos deficientes fsicos; de
comunicar-se, pelos deficientes auditivos, entre outros.
Alm dos direitos, a deficincia tambm colocada
como um atributo individualizante da pessoa, conforme o
relato abaixo:

[Perfil publicado em uma rede social virtual]


Talvez esse seja s mais um perfil do Orkut
42

que voc est acessando,

mas s voc

continuar lendo e ver que no bem assim.


Cada pessoa, por mais parecida que seja, no
fundo, l no fundo, tem uma coisa que a torna
totalmente diferente. E justamente essa
coisa, que faz toda diferena. Sou deficiente
visual desde os cinco anos de idade, perdi a
viso devido a glaucoma congnito e catarata,
mas isso nunca me impediu de ser feliz.

Nos pases de lngua portuguesa houve a variao da


categoria deficiente vinculada ao termo portador pessoa
portadora

de

normatividade

deficincia
jurdica.

Contudo,

questionado

pelos

carregador,

argumentando-se que

deficincia como
abandona

movimentos

que

uma

chegou
termo

sociais
no

ganhar

portador
por

aludir

foi
a

se portaria uma

carteira de identidade, a qual

a qualquer momento (MELLO, 2009,

se

p.51). Tal

termo foi substitudo oficialmente pela categoria pessoa com


deficincia,

em

2008,

quando

congresso

ratificou

Conveno sobre os Direitos das Pessoas com Deficincia da


ONU.
As categorias anteriormente mencionadas, deficiente e
pessoa deficiente, tambm deixaram de ser consideradas
como as mais adequadas

pelos movimentos sociais com a

cristalizao do termo pessoa com deficincia. Argumentouse

que

aqueles

termos

tomariam

parte

pelo

todo,

sugerindo que a pessoa inteira deficiente (MELLO, 2009,


p.51). Contudo, noto que h predileo pelo termo oficial
pessoa com deficincia visual principalmente em situaes
43

formais, como

discursos

institucionais; j que

outras situaes, as demais

categorias so

em

muitas

amplamente

acionadas.
Em

contraposio

categoria deficiente

suas

variaes, estabelece-se a no-deficiente, que tem como


referencial positivo a deficincia, definindo seu oposto

pela

negao. Tal operao entre os polos positivo e negativo


reversa ao do par normal e anormal, onde a referncia a
normalidade e sua ausncia determina o anormal.

Abaixo

um exemplo do emprego daquele termo:


Sexualmente falando, a satisfao de 7,14%
dos pesquisados exclusiva com pessoas com
deficincia, enquanto 28,47% deles afirmam
relacionar-se satisfatoriamente tambm com
no

deficientes.

soube

responder,

maioria
j

que

(64,29%)
nunca

no

teve

oportunidade de manter uma relao sexual


com uma pessoa com deficincia. (CRESPO,
2006).

No trecho acima, extrado do texto Devotee: Atrao por


Pessoas com Deficincia, relativo a uma palestra proferida na X
Conferncia Mundial da Rehabilitation International, publicada
pelo

site

deficiente

Bengala

Legal

contraposto

(CRESPO, 2006), o termo no


a

pessoa com

deficincia

no

contexto da apresentao de uma pesquisa acadmica.


De acordo

com

a tabela apresentada, as prximas

categorias a serem tratadas so meio-cego e semicego. A


referncia mais antiga que encontrei remete dcada de 1920,
44

quando

Sindicato dos

Jardineiros Cegos

de

Londres,

fundado em 1900 e filiado ao Instituto Nacional para Cegos,


mudou

seu

nome

para

Sindicato

para Promoo

da

Jardinagem entre os Cegos e os Parcialmente Cegos (LAGN;


ROSENTHAL; SEIDMAN, 1999, p.4). Contudo, essa distino e
demarcao entre cegos e parcialmente cegos
constituir

uma

exceo

com

relao

parece

nomeao

de

instituies, pois de modo geral os parcialmente cegos eram


abarcados por instituies denominadas para cegos
A

diferenciao entre

cegos

12

meio-cegos

ou

semicegos dada em termos de performance, por exemplo:


estes geralmente so identificados pelo uso de culos de grau
e aqueles no; aqueles geralmente utilizam bengala ou coguia

estes

performances

dos

personagens nos prximos captulos. Contudo, apesar

das

diferenas,

os

no,

ditos

etc.

Detalho

as

meio-cegos

semicegos

foram

englobados em instituies para cegos e tambm no havia


tcnicas e especialistas

solidamente estabelecidos para

os

mesmos.
Abaixo apresento um exemplo, do meu trabalho de
campo, referente diferenciao entre cego e semicego e a
contraposio de ambos perante a categoria normal:

12

Conforme

pode se verificar atravs dos nomes

das diversas

instituies citadas em: GOODRICH, Gregory L; ARDITI, Ariel. An


Interactive History the low vision time line. In.: STUEN,

Cynthia;

ARDITI, Ariel; HOROWITZ, Amy; LAGN, Mary Ann; ROSENTHAL,


Bruce;

SEIDMAN,

Rose.

Vision

rehabilitation:

assessment,

intervention, and outcomes. New York: Swetz & ZEITLINGER, 1999.


45

[Visita

de

uma

turma de

instituto especializado

alunos

de

um

biblioteca braile

de

um centro cultural municipal] O funcionrio


que

nos

atendia

prosseguiu

conversa

falando: muita gente me pergunta como faz


para acompanhar o ensino normal, mais quem
estudou em escola especial. Digo que bom
que voc se integre com as pessoas. Voc tem
que se tornar um cara normal. No comeo das
aulas comum que queiram saber como a
sua vida de cego ou semicego.

Por fim,

as ltimas categorias do quadro

so baixa

viso e sua sigla BV, que se solidificaram provavelmente na


dcada de 1970,

sobrepondo-se s categorias anteriormente

preponderantes meio-cego e semicego , bem como


possvel

indistino

englobamento

pela

abrangente cego. Por exemplo, o relato

categoria

mais

abaixo aponta tal

indistino e a inexistncia do termo baixa viso na dcada


1960, no mbito de um instituto especializado:
[Festa junina de um instituto especializado]
Sr.

Horcio

[ex-aluno]

falou

quando

eu

estudei aqui [na dcada de 1960] no tinha


essa coisa de cego e baixa viso, era tudo
cego, no mximo meio-cego.

Nos exemplos

abaixo,

de meu caderno

de campo,

categoria baixa viso diferenciada de cego, tambm


sendo contraposta a normal:
[Em uma das minhas

primeiras visitas a um

instituto especializado] Cheguei,

tinha que
46

esperar a coordenadora, ento fui sentar no


hall, onde havia alguns alunos, pedi licena
para passar entre as cadeiras e a mesa e o
aluno perguntou quem ?, me apresentei e
puxei um papo, eles eram alunos do curso de
teatro. Perguntaram se eu tinha baixa viso,
disse que uso culos para astigmatismo de
trs graus

e meio,

ento todos disseram

aaaah, isso no nada. Normal., perguntei


qual era o limite, mas no entenderam a
pergunta, um deles disse todo mundo aqui
baixa viso, ele cego, prosseguiu com trs
graus e meio voc l jornal, no l? A gente
no.
[Sala

de

aula,

instituto especializado] Os

quadros no fundo da sala caram, Gilson veio


me dizer que foi a Fernanda e a Janana, mas
elas disseram

que no. A ele disse de modo

irnico eu vi, Janana retrucou ento o que


voc est fazendo aqui?, Gilson respondeu a
Fernanda no cega e est aqui; Janana,
meio brava, defendeu a amiga dizendo ela
baixa viso!. Por fim,

mais manso,

Gilson

disse brincadeira Janana....

Sobre

primeiro trecho acima,

em

contexto

de

coleguismo, a fronteira instituda entre baixa viso e normal


dada atravs da possibilidade de leitura do jornal.
O segundo

exemplo, num contexto de discusso entre

colegas, aborda-se a legitimidade de estar em um instituto


especializado. Gilson situa o instituto como local de cego e
Janana acrescenta que alunos

baixa viso tambm so

47

legtimos. Deste modo,

possvel verificar a distino e a

contraposio entre as categorias cego e baixa viso.


Como sugere a tabela apresentada, as categorias da
segunda

linha: cego, baixa viso, BV, meio-cego e

semicego, que nomeiam duas performances distintas, podem


ser

englobadas

por

uma

classificao

comum,

primeira clula da tabela. Esta classificao


nomeia ambas as performances atravs

relativa

corresponde e

de seus termos. A

seguir detalho aspectos deste englobamento.


Mencionei

anteriormente que at por volta da segunda

metade do sculo XX havia uma pouca distino performativa e


institucionalizada entre os ditos
semicegos, que
termos

por

cegos e meio-cegos ou

permitia tambm o abarcamento destes

aquele,

ou

seja,

meio-cego

podia

ser

classificado de modo geral como cego. Os prprios termos


meio-cego e semicego so tributrios da categoria cego e
sugerem uma distino parcial.
Contudo,

posteriormente

houve

uma

maior

institucionalizao de distines entre cego e meio-cegos


ou semicegos e outra categoria despontuou baixa viso.
Apesar de desconhecer instituies pedaggicas ou associaes
especficas de ou para baixa viso, estabilizaram-se alguns
setores mdicos como a ortptica, algumas tcnicas como a
escrita ampliada e algumas tecnologias, como os ampliadores.
Alm

disso,

a terminologia desvincula-se do termo cego,

atrelando-se a uma reduo

da viso, que passa a ser o

referencial nominal.

48

categoria

baixa

viso

solidificou-se

concomitantemente a cristalizao do termo deficiente visual,


sendo

que

este

apresentou

ainda

uma

pretenso

estrategicamente aglutinadora daquela categoria, bem como


da

categoria

historicamente

anterior,

cego.

Nesta

conformao, cego contraposto a baixa viso, mas ambos


esto contidos ou podem ser deficientes visuais.
Abaixo indico um exemplo onde a categoria deficiente
visual engloba a diferenciao entre cego e baixa viso:

Figura 1 Site da ONG Grupo Terra. Exemplo do uso da categoria


visual englobando cego e baixa viso.

49

Na imagem acima, do site de uma ONG do circuito que


organiza atividades de lazer, a pergunta voc uma pessoa
com deficincia visual? tem como resposta sim, sou cego e
sim, tenho baixa viso, situando, portanto, as categorias
cego e baixa viso enquanto pessoa com

deficincia

visual. Ainda nesta situao relativa a passeios, a necessidade


de guia

tambm um

divisor, pela

ausncia

de opo

pressupe-se que cego necessariamente precisa de guia e


baixa viso poderia tanto precisar quanto no precisar.
Com relao s outras deficincias, noto que essa
pretenso englobante no ocorreu, por exemplo: os termos
retardado e aleijado foram

rechaados

pelos movimentos

sociais como categorias de nomeao, excludos das categorias


oficias e no foram incorporados como subdivises internas das
categorias deficiente intelectual e deficiente fsico. J o
termo

surdo

tambm no

deficiente auditivo,

mas

foi

foi

englobado

reapropriado

pelo

para

termo
forjar a

surdez enquanto particularidade etno-lingustica13.


Por hora exponho algumas diferenas e incongruncias
entre

categorias

remeterem

categorias que

que

uma

podem

ser

performance

intercambiveis

similar.

compartilham a mesma

Refiro-me

clula

por
s

da tabela

apresentada. Abaixo explicito disputas e tipifico contextos onde


tais categorias no so equivalentes.

13

Para detalhes ver: ASSIS SILVA, Csar Augusto. Entre a deficincia

e a cultura: anlise

etnogrfica de atividades missionrias com

surdos. So Paulo: USP, PPGAS/FFLCH, 2010.


50

De modo
visual

exemplar, aponto o embate entre deficiente

e cego, incluindo seus termos derivados, enquanto

categorias

englobantes

de

nomeao

que

abarcam

as

performances nomeadas pelas categorias cego, baixa viso,


BV, meio-cego e semicego.
Conforme j explicitado, a categoria deficiente visual e
suas derivadas

solidificaram-se principalmente atravs

dos

discursos dos movimentos sociais pelos direitos a partir da


dcada de 1970, suplantando cego enquanto categoria oficial
do estado. A seguir um exemplo:
Devero
povoados,

ser instaladas sees nas vilas e


assim como nos estabelecimentos

de internao coletiva, inclusive para cegos e


nos leprosrios

onde haja, pelo menos,

50

(cinqenta) eleitores. (BRASIL, 1965)


As urnas

eletrnicas, instaladas em sees

especiais para eleitores com deficincia visual,


contero dispositivo que lhes permita conferir
o voto assinalado,

sem prejuzo do sigilo do

sufrgio. (BRASIL, 2004).

O primeiro trecho, extrado do Cdigo Eleitoral de 1965,


utiliza apenas o termo cego, que aparece outras dez vezes
neste

documento.

Contudo,

em

posteriormente, como indica o segundo

alteraes

feitas

trecho referente

Resoluo n 21.633 de 2004, do Tribunal Superior Eleitoral, a


categoria preponderante deficiente visual.
A categoria deficiente visual e suas derivadas tambm
so

preferencialmente

empregadas entre

as

instituies
51

especializadas, que nasceram no bojo dos movimentos sociais.


O prprio nome destas instituies exemplifica tal situao: a
LARAMARA - Associao Brasileira do Deficiente Visual, que
foi fundada neste contexto, durante a dcada de 1990, utiliza a
categoria referida; j o Instituto de Cegos Padre Chico,
inaugurado em

1929,

e a Fundao Dorina

Nowill

para

Cegos, constituda em 1946, utilizam o termo historicamente


anterior.
Quanto ao trabalho de campo,
deficiente visual

e suas derivadas

noto que a categoria


so preponderantes nos

discursos que remetem luta pelos direitos:


[Reunio

entre representantes de instituies

especializadas]
movimento

Jonas

poltico]

[diretor
disse:

de

sentimos

um
a

necessidade de criar esse movimento porque


achamos que o deficiente visual tem que ser
mais ativo, procurar fazer as coisas acontecer.
Sabemos nossas necessidades, num trabalho
em comum com vocs, em tantas reas que
vocs j desenvolvem, acredito que o papel do
deficiente

visual

movimento vem

falta
para

pr-ao;

contribuir com todos

vocs, estar nas entidades, junto ao poder


pblico e exigir direitos. Ns, como deficientes
visuais,

agentes principais

dessa luta, ns

temos que estar juntos, contribuir para que


isso acontea. Se resolvesse o problema do
deficiente criar

entidades, no

estaramos

nessa, para a incluso sair do papel. (grifos


nossos).

52

No trecho acima,
utilizou

entre parceiros

categoria deficiente

institucionais, o ator

visual

relacionando-a

exigncia de direitos e a luta poltica.


A categoria deficiente visual
acionadas

como

e suas derivadas

so

politicamente corretas perante a categoria

cego e suas derivadas, que so postas como inadequadas,


retrgradas e depreciativas. Neste sentido, pode haver algum
constrangimento em utilizar estes termos, conforme denotam
os exemplos abaixo:
[Aguardando amigos no metr para irmos a
uma festa] Anselmo falou que podia deixar
que ele ia dirigindo e perguntou voc nunca
viu ceguinho dirigir?, falei que vi na TV, me
referia ao programa Myth Busters, ele falou
com software, eu falei no, era ceguinho
mesmo. A o Jos disse em tom marcado
prolongado

ceeeeeeguiiiinhoooo?.

Tomei

uma chamada, respondi que s estava usando


aquele termo, porque era o que j tinha sido
dito e ele falou algo como ah bom.
[Instituto

especializado,

antes

da

aula]

Leonardo disse que no gosta do termo cego,


disse que acha pejorativo, Priscila concordou,
falam

seu

cego

[como

xingamento],

Leonardo disse que prefere deficiente visual.

No primeiro trecho, num contexto de coleguismo, o ator


foi repreendido por usar o termo ceguinho, considerado
inapropriado.

53

No segundo
termo

cego

trecho, num
colocado

contexto de coleguismo, o

como

pejorativo

como

um

xingamento seu cego, motivo da predileo pela categoria


deficiente visual.
Contudo,

termo

cego

seus

derivados

so

preponderantes em diversas situaes, tais como em contextos


onde

os

atores

acionam

religiosas. Isso ocorre

representaes

disposies

possivelmente em virtude da relao

histrica desta categoria com o campo religioso, brevemente


mencionada no incio deste captulo.

A seguir, apresento um

exemplo do meu caderno de campo:


[Reunio

entre representantes de instituies

especializadas] Elias: eu falo cego, tem gente


que acha rude.

Deficiente todo mundo

ningum tem todos os sentidos funcionando


100%, eficiente s Deus.

Neste

trecho, entre parceiros

institucionais,

ator

afirmou predileo pela categoria cego, restabelecendo a


igualdade de todos perante Deus, o que pode relacionar-se
ao universalismo catlico.
A

categoria cego tambm

preponderante em

situaes de mendicncia e de solicitao de ajuda ou favor,


conforme exemplifica o trecho abaixo:
Estava parada no farol para cruzar a avenida,
veio um homem cego segurando

bengala,

acompanhado por uma mulher vidente, pedir


esmola.

Ambos usavam

camisetas escritas

com sou cego, mas voc que no me v.


54

No exemplo
categoria

usada

acima,
na

num contexto de mendicncia, a

camiseta

dos

pedintes

era

cego,

referindo-se a uma invisibilidade social.


Os contextos ofensivos ou afetivos so outras situaes
onde a categoria cego e suas variantes tambm parecem
predominantemente acionadas. A seguir alguns exemplos:
[Instituto especializado,

antes de comear o

atendimento] A me do Thiago contou que


essa semana,

na escola, chamaram ele de

ceguinho, deram murro na barriga dele.


[Instituto especializado, oficina de Orientao
e Mobilidade] Professor: aqui vamos chamar
de ceguinho, mas

de uma

forma

muito

carinhosa.

Figura 2 Publicao em rede social virtual. Exemplo do uso da


categoria cego e variaes em contexto de proximidade.

55

No

primeiro

exemplo,

referente

um

contexto

pedaggico, a me do aluno aciona a categoria ceguinho


atrelando-a a agresso fsica.
No segundo
professor

indica

exemplo, num
a

utilizao

contexto pedaggico, o
da

categoria

ceguinho

expressando carinho.
No ltimo exemplo, no contexto de uma rede social
virtual, a mensagem publicada utiliza a categoria deficincia
de forma impessoal. Contudo, j o primeiro comentador aciona
a categoria cego em ingls, precedido por uma variao do
termo amigo, denotando a proximidade entre os atores.

ltimo comentrio utiliza a categoria cegueta relacionando-a


a um vnculo afetivo, apaixonar-se.
Ainda

sobre

utilizao das

visual e cego, segue um exemplo

categorias deficiente

sobre a comparao dos

termos:
[Instituto especializado] Henrique
concorda

com

Geraldo

Magela

cego] pessoa com deficincia

falou que
[humorista

visual parece

bandido, sou cego e pronto. A, Jonas falou


tem gente que no gosta sou cego, Mrcia
prosseguiu de se admitir como cego.

No

trecho acima,

num

contexto de

coleguismo,

categoria cego remete aceitao sou cego e pronto, se


admitir

como

cego.

Em

contraposio,

pessoa

com

deficincia visual colocada quase como um eufemismo, uma


polidez. A meno bandidagem pode relacionar-se ao fato de
pessoa com

deficincia

visual

ser

a principal categoria
56

burocrtico-estatal, como aquelas empregadas para relatar


ocorrncias policiais.
Assim,

categoria deficiente

visual

considerada

oficial, polida, sendo empregada em contextos institucionais e


impessoais. J a categoria cego considerada ofensiva
afetiva, sendo utilizada em vrios

ou

contextos religiosos, de

caridade, ajuda ou mendicncia.


De

maneira

geral,

este

captulo

procurou

dezesseis das principais categorias de nomeao

abordar

relativas a

trs diferentes performances, apontando aspectos histricos,


suas contraposies e acionamentos em contextos especficos.
Conforme

explicitado,

tais

categorias

performances e personagens, sendo acionadas,

nomeiam
dentre as

possibilidades disponveis, levando em conta a imagem que se


tem de si e a que se imputa ao outro em determinado
momento.
Nos

captulos

seguintes detalho

aspectos das

trs

diferentes performances citadas, abordando, em especfico,


seus sinais distintivos e seus atributos qualificativos. Estes
tambm foram

organizados em funo das categorias acima

expostas.

57

2. Identificao de diferenas:
sinais distintivos

Neste captulo prossigo apresentando as representaes


das performances nomeadas de cegueira, deficincia visual,
baixa viso, vidncia, entre outros termos, abordando seus
sinais distintivos.
A partir das proposies de Goffman (2009), considero
os

sinais

como

reconhecido

equipamento
exposto

expressivo, que

na

interao,

performances dos atores, muitas das quais


padro

de ao pr-estabelecido.

pode

ser

compondo

as

ligadas

a um

Como consequncia, os

sinais distinguem os atores, subsidiando a classificao e a


criao de expectativas.
Os sinais se encontram em dois principais suportes: no
cenrio

e no corpo.

O cenrio

integra os elementos que

mobliam e decoram o palco, local onde se passa o ato da


interao.
possuem

Do mesmo modo, os corpos dos atores tambm


adornos

simblicos.

Tais

elementos

podem

ser

expostos e reconhecidos, conformando sentidos interao.


Assim como as categorias, os sinais tambm so vazios
e arbitrrios, exigindo analis-los no contexto interativo das
demais representaes em jogo.

Alm disso, os sinais so

frequentemente acionados em conjunto, de forma relacional e


cruzada

um

sinal

pode

confirmar,

complementar ou

contradizer o outro, em uma dada situao. Observo tambm


58

que h sinais mais ou menos conclusivos, que necessitam ou


no da confirmao por outros sinais no corpo e no cenrio.
Logo, quanto mais sinais num mesmo

direcionamento, mais

conclusivos so os seus sentidos.


Ressalto que o levantamento realizado no se pretende
exaustivo ou compondo uma totalidade, mas corresponde
eleio

dos sinais considerados mais

relevantes, conforme

pude apreender em campo.


A

tabela

diferenciao

abaixo

dos

est

sinais

performances nomeadas

organizada

relativos

em

funo

trs

da

diferentes

pelas vrias categorias analisadas no

captulo anterior.
Tabela 2 Sinais em anlise.
Cego e derivados; anormal;
deficiente visual e derivados
Cego

Vidente; normal;

Baixa-viso, BV,

no-deficiente

meio-cego, semicego

Bengala branca

Co-guia
Escrita braile

Escrita em tinta ou

Escrita em tinta ou

em vidente ampliada

em vidente

Olhos anormais

Olhos anormais

Olhos normais

culos escuros

culos

de

grau

grossos
Lupas

59

Por hora, desenvolvo os sinais listados a partir das suas


correspondncias horizontais. Os primeiros sinais,
colunas,
esquerda,

das

trs

referem-se locomoo. Iniciando pela coluna da


a

conclusivos da

bengala

branca

seria

um

dos

sinais

mais

cegueira, dispensando outros sinais

para

identific-la. Alm disso, este sinal reconhecido por atores de


modo geral, como senso comum, sendo acionado, inclusive, no
smbolo internacional de pessoas com deficincia visual da
Associao Brasileira de Normas Tcnicas:

Figura 3 - Smbolo internacional de pessoas com deficincia visual.


(ABNT, NBR 9050, 2004, p.19)

A bengala branca pode ser identificada de modo visual,


ttil ou auditivo. Visualmente, a sua cor branca e seu formato
fino e comprido so aparentes a vrios metros de distncia. De
forma ttil, para alm do formato, percebe-se o elstico e a
empunhadura emborrachada. De modo

auditivo, h o som

correspondente a sua abertura, onde as partes articuladas se


encaixam e a sua ponta toca o cho; e, o som relativo ao uso
na locomoo, onde a bengala batida ou deslizada de um
lado para o outro no solo, conforme o andar do ator.
A seguir, alguns exemplos onde a bengala acionada
como sinal para cego e deficiente:
60

[Reunio

de um movimento poltico] Ebert

contou que foi muito mal tratado no Rei do


Mate [lanchonete] do Shopping X. Disse que
chegou l com a Ju [sua namorada] e com a
Ruth
braile,

[uma

amiga],

pediram cardpio

em

porque lei. A a atendente trouxe o

normal, ele at passou para Ju ver se no era


ele que estava sem sensibilidade e falou p, a
mulher viu que eram cegos, a Ju e a Ruth
estavam

de

bengala.

Ento

chamou

atendente e meio reclamou algo como isso


que voc me d?, a Ruth at disse voc
sabe o que braile?. Apesar de achar ruim,
porque

vai

formando

fila

atrs,

ele

foi

perguntando: voc tem caf com leite? e ela


dizia s tem, no falava o preo, tamanho e
nem nada. Finalmente fez o pedido e falou
para ela levar na mesa. Foram se sentar, a
mesa estava toda suja, a Ju tateou e se sujou.
Demorou, mas o lanche chegou; a atendente
entregou e saiu, nem explicou o que era o
que; eles trocaram as bebidas e a Ju quando
foi pegar o copo de po de queijo, derrubou
quase

metade no

cho; foi um

desastre

total, concluiu.
[Conversa por
gente que

telefone com

no usa bengala,

um
[as

amigo] A
pessoas]

pensam que normal. No banco tenho que


mostrar a carteirinha, seno eles vm falar
que fila de idoso e deficiente.

No primeiro trecho, referente a um contexto comercial,


o ator cita a bengala como o artefato responsvel por sinalizar
que os atores eram cegos, conforme indica a frase: p, a
61

mulher viu que eram

cegos, a Ju e a Ruth estavam de

bengala. Apesar do suposto

reconhecimento da cegueira

atravs deste sinal, o ator julgou que a atendente no lhe


ofereceu tratamento adequado, frustrando suas expectativas e
culminando num desfecho desastroso.
No segundo

trecho, tambm referente a um contexto

comercial, o ator menciona que a ausncia da bengala impede


sua identificao enquanto deficiente, sendo necessrio

um

atestado oficial, a carteirinha. Desta forma, o ator aponta a


bengala como um fator decisivo para performar a deficincia,
no contexto citado.
Como mencionado, este sinal vincula-se locomoo.
No

caso,

propriamente,

bengala
mas

no

fundamenta o

institui

uma

ato

de

locomoo

andar
segura,

antecipando obstculos para que o ator previna-se, conforme


indica o exemplo abaixo:

[Curso de tcnicas da bengala] Professor: a


bengala te d segurana.

Voc sempre est

um passo antes do obstculo e pode desviar,


descer um degrau com cuidado.

Alm da locomoo, a bengala tida como tendo 1001


utilidades:
[Domingo,

caminhada

num

parque

com

amigos] Reinaldo usou a bengala para medir a


profundidade da lagoa.

A, Elza aproveitou

para puxar um saquinho plstico que caiu na


gua. Tais falou bengala 1001
Tambm

notei

que

Reinaldo

utilidades.
usava

a
62

bengala

de

cajado na

parte ngreme

do

percurso.
[Instituto especializado,
aula] Lia contou que
bengalada

na

momentos antes da
o Juliano

perna

dela

deu

[aps

uma
uma

discusso], mostrou-me o vergo.


[Instituto especializado,

antes de dar o sinal]

George trouxe aquela sua bengala,

que abre

diferente. Eu fui mexer, mas no conseguia


abrir. Ele mostrou como abria e disse que seu
professor de informtica falou que tambm d
para jogar bilhar.

No primeiro trecho, num contexto de lazer, a bengala


aparece

como

medidor de profundidade, vara

objetos e cajado.

pegar

No segundo trecho, no contexto de uma

briga, tal equipamento acionado como arma.


terceiro trecho, num
como

para

instrumento de

Por fim, no

contexto de coleguismo, ela citada


jogo.

Estes

trechos exemplificam

algumas prticas possveis, em diferentes situaes.


O uso da bengala prescrito por tcnicos autorizados
em

institutos

especializados, que

possuem

legitimidade

domnio sobre esse saber. A disciplina institucional que confere


normatizao das tcnicas corporais necessrias

intitula-se

Orientao e Mobilidade, comumente chamada pela sigla O.M.


[Conversando com um amigo pelo telefone]
Perguntei se no era bom usar bengala nessas
situaes onde as pessoas no o identificam
como deficiente. Ele disse que foi fazer O.M.,
63

mas que o professor do curso disse que ele


no precisava de bengala.
[Oficina

de Orientao e Mobilidade,

num

instituto especializado] Professor: o ideal


comear

o mais

cedo possvel,

acabei de

receber uma bengalinha de 60 cm. Mobilidade


para criana pequena da mesma

forma

quando a criana pega o giz para desenhar,


vai movimentar mais o ombro do que a mo,
o estgio natural psicomotor; a bengala
tambm vai virar brinquedo. No curso de 3
meses, mas de 5 anos, a criana com a
bengalinha vai demorar 6 anos para adquirir a
tcnica adequada

para

andar

sozinha.

maturidade tambm necessria para saber


que tem que pedir ajuda na rua.

No primeiro trecho, num contexto de coleguismo, o ator


indica

que

tcnico do

instituto o

prescrio ou no da bengala,

em funo

responsvel

pela

da necessidade

avaliada por ele.


No segundo

exemplo, num

contexto pedaggico, o

especialista fornece algumas explicaes tcnicas direcionadas


criana pequena, como o tamanho da bengala, a durao
do treinamento, idade adequada para comear, etc.
A seguir exponho alguns trechos de uma srie de aulas
do curso de Orientao e Mobilidade que pude acompanhar. As
aulas eram individuais e, no caso, consistiam basicamente em
andar pelas ruas prximas ao instituto.

64

Cssia [professora]: voc pe a bengala para


direita e o p direito, bengala para esquerda e
p esquerdo, mas no pode robotizar.
Cssia falou pra mim ela est tensa e imitou
os movimentos da Tati com punhos fechados,
braos meio tensionados e cara amarrada.
Cassia para Tati: Abre um pouquinho mais;
para mim

explicou: a abertura da bengala

tem que ser um pouco maior que a largura


dos ombros, pra
refere-se

ao

pegar

quanto

tudo [a abertura

bengala

deve

se

movimentar horizontalmente, para a direita e


para a esquerda].
Cssia disse que h dois tipos de ponteiras de
bengalas: a roller

e a fixa; roller percebe

mais, a fixa era mais antigamente. Tatiana


argumentou que teve uma bengala roller, que
quebrou,

ento voltou

para

essa

acha

melhor. Mas a professora discordou: essa a


mais difcil, a outra s desliza, no corre o
risco de bengala alta, cansa menos e detecta
mais. E depois relativizou h 5 anos no
existia a roller, uns gostam, outros no, j se
adaptaram

com

outra,

que

nem

carro

automtico e carro manual.


Cssia para

mim: O cego tem que ficar

sempre no lado oposto da rua. Tentar ficar do


lado oposto, no para grudar na parede;
pode ter cachorro que late no porto e te
pega.

65

Cssia desviou a Tati de um coc de cachorro,


que provavelmente ia pisar.

Alguns passos

frente, Tati no pisou num outro coc por um


triz, Cssia disse o anjo da guarda sopra.
Cssia: Para saber que est na esquina tem o
barulho

do carro

que

agora

vem

na sua

frente; a densidade do ar; muda a direo do


vento; e a referncia da parede, em boa parte
dos casos, tem ngulo.

Mas podem

pensar

que a guia um degrau, por isso tem que


prestar muita ateno.

As

situaes

acima,

em

contextos

pedaggicos,

detalham tcnicas corporais e disciplinares na utilizao da


bengala: posturas, manuseio, posicionamento no espao, etc.
Tais tcnicas solidificam uma performance, que tambm
reconhecida e exposta na interao. Caso a bengala no seja
empregada conforme o esperado, pode gerar

contradies e

problemas interativos.
Ainda quanto bengala,

a relao com a mesma pode

manifestar dimenses de afetividade e intimidade, conforme os


exemplos abaixo:

[Instituto

especializado,

grupo

de

pr-

adolescentes] Thiago contou que ficou sem


bengala

essa semana,

porque

ela quebrou,

disse foi ruim ficar sem a minha Gabizinha.


[Saindo

de

um

instituto

Perguntei do co-guia, Henrique

especializado]
disse que foi

numa palestra e disseram que custa uns 400


reais por ms; mais limpar coc e ver se no
66

t faltando comida. Disse que prefere sua


Tina [referindo-se bengala].

Ambos

os

exemplos

feminina da bengala.

indicam

uma

personificao

No primeiro trecho, o uso do diminutivo,

minha Gabizinha, pode remeter afetividade. No segundo


exemplo, Tina corresponde no s a um nome, mas a um
apelido,

o que denota intimidade. Tais personificaes foram

acionadas em situaes

ligadas perda ou substituio da

bengala, foi ruim ficar sem ficar sem a bengala constitui


uma exceo.

Assim, possvel supor que tal afetividade e

intimidade provm justamente do uso constante e do vnculo


construdo com esse instrumento.
O prximo sinal a ser detalhado o co-guia. Tal como
a bengala, este sinal: vincula-se locomoo; dispensa outros
sinais na identificao do ator enquanto cego ou demais
classificaes; conclusivo por si s; e reconhecido de modo
geral, como um senso comum.
O co-guia pode ser identificado visualmente por sua
silhueta, possuindo

bastante visibilidade, se comparado

maioria dos outros sinais. Tambm reconhecido sonoramente


pelo som de sua respirao e andar.
temperatura

morna

Diferentemente da bengala,

De modo ttil, os pelos, a

formato

so

peculiares.

ele no pode ser guardado e

dificilmente camuflado.
A seguir um exemplo onde o co-guia acionado como
sinal

para

a identificao e classificao

de uma

boneca

enquanto cega ou demais termos correlativos:

67

Figura 4 Boneca "cega" com co-guia.

A boneca acima foi comercializada em um estande da


Reatech

2011

Reabilitao,

14

Feira

Incluso

Internacional
e

de

Acessibilidade14.

Tecnologias
Trata-se

em
da

Para maiores informaes sobre a feira consultar: ASSENSIO, C.;

ASSIS SILVA, C.; CAVALHEIRO, A. M.; MENDONCA, T.; ZAVARIZE, L.


Etnografia coletiva da X Reatech: Feira Internacional de Tecnologias
68

representao de uma menina ruiva, de vestido florido, que


pode ser reconhecida como cega atravs dos sinais coguia

culos

escuros.

Alm

disso,

cenrio

da

feira

especializada agrega sentido.


Assim

como

locomoo segura.

bengala,

Por conta desta

co-guia

vincula-se

paridade

pode

haver

algumas disputas, como denotam os exemplos abaixo:

[Durante a aula de Orientao e Mobilidade]


Tati comentou sobre o co-guia: no tenho
segurana que o animal vai me levar para o
lado certo.
[Reunio do Conselho Estadual da Pessoa com
Deficincia] Conversando

com Cludio sobre

seu co-guia, ele disse que o co melhor


que a bengala, porque com a bengala voc
no

est protegido da cintura para

cima,

contra os obstculos areos, tipo orelho

caixa de correio.

No primeiro trecho, num

contexto pedaggico, o ator

defende a bengala argumentando que o condutor animal no


transmite segurana. J o segundo trecho, num contexto de
coleguismo, o ator expe vantagens do co-guia quanto
proteo perante obstculos areos do percurso.

em Reabilitao, Incluso e Acessibilidade. Ponto.Urbe (USP), v. 8, p.


6,

2011.

Disponvel

em:

http://www.pontourbe.net/edicao8-

etnograficas/181-etnografia-coletiva-da-x-reatech-feira-internacionalde-tecnologias-em-reabilitacao-inclusao-e-acessibilidade.

Acessado

em: set.2011.
69

Conforme indica o trecho abaixo,

o co-guia no

considerado um cachorro um animal , mas um instrumento.


Por isso, ele pode estar

presente em circunstncias onde

cachorros geralmente so impedidos:

[Visita monitorada ao
alunos
aluna

de um

Zoolgico,

com

os

instituto especializado] Uma

veio contar professora: tinha um

cachorro

no

banheiro.

professora

respondeu perguntando um cachorro ou um


co-guia?. No caso, era um cachorro mesmo.

Tal situao foi regulamentada pela Lei n 11.126, de 27


de Junho de 2005, parcialmente transcrita abaixo:

assegurado

pessoa

portadora

de

deficincia visual usuria de co-guia o direito


de ingressar e permanecer com o animal nos
veculos e nos estabelecimentos pblicos
privados

de

observadas

uso

coletivo,

desde

que

as condies impostas por esta

Lei. (BRASIL, 2005).

O trecho acima autoriza a presena

do co-guia em

locais onde cachorros no necessariamente so permitidos. O


termo

usurio

tambm

situa

co-guia

como

um

instrumento de uso.
H instituies especializadas que dominam a seleo e
a

normatizao

dos

ces-guia

seus

usurios.

Tais

instituies, em geral, so filantrpicas pr-requisito para


filiarem-se Federao
Guias,

que

alm

de

Internacional das Escolas de Ces


congregar tais instituies, confere
70

reconhecimento e legitimidade a cada uma delas. Os ces


tambm

costumam

ser

fornecidos

gratuitamente

aos

usurios:
A ACGC (Associao Co-Guia de Cego) no
comercializa ces-guia. Somos uma entidade
filantrpica. Nossos ces-guia so fornecidos
gratuitamente aos deficientes visuais, h mais
de 20 anos. As despesas dos nossos ces so
custeadas
pessoas

por

doaes

fsicas

ou

parcerias,

jurdicas,

por

que

so

intitulados carinhosamente de: "padrinhos ou


Esses

madrinhas.

valores

so

efetuados

atravs de cotas de patrocnio ou doaes.


Nunca comercializamos ces-guia, pois, nossa
misso

ampliao

atravs de ces-guia
aos usurios.

da

incluso

social

ofertados gratuitamente

(ASSOCIAO CO-GUIA DE

CEGO, 2011).

Algumas

raas

caninas

so

consideradas

mais

apropriadas para serem ces-guia. A seguir, alguns exemplos a


este respeito:

Dentre as raas caninas a mais utilizada para


o servio de guia, o Retriever do Labrador e o
Golden Retriever se destacam por apresentar
um

bom

adaptarem

carter,
s

inteligentes e

capacidade

diversas
de

de

situaes,

natureza

principalmente pela docilidade,

amigvel,

se
fiis,
mas

sem qualquer

trao de agressividade ou timidez exagerada.


(PROJETO CO-GUIA DE CEGO, 2011).

71

[Instituto especializado] Thiago

contou que

ganhou um rottweiler. Rolou um burburinho


geral entre as mes nossa, um rottweiler!.
Ento,

Camila

[pedagoga]

falou

eles

costumam ganhar um labrador. Fabola [me


do Thiago] disse que eles tinham um pitbull
que morreu filhote picado por uma

cobra,

mas era um amor de cachorro.

O primeiro trecho, extrado do site


Programa

institucional do

Co-Guia de Cego do Governo Federal, expe as

raas caninas

indicadas

para serem ces-guia de acordo

principalmente com seu carter, que pode ser resumido em:


fidelidade, inteligncia e docilidade.
O segundo trecho, extrado do meu caderno de campo,
referente a um contexto de coleguismo, indica o labrador como
raa usual e o rottweiler, como no usual.
Para adquirir um

co-guia no

Brasil

o interessado

cadastra-se nas instituies e aguarda, por vezes, anos, para


ser chamado. Tambm possvel cadastrar-se em instituies
americanas, que so mais numerosas e produzem mais cesguias do que as brasileiras. Contudo, necessrio pagar pelas
passagens.
Quanto normatizao do co-guia e do dono, seguem
trechos

do

discurso

institucional

de

uma

das

escolas

especializadas:
A formao de um Co-Guia tem incio com
um rigoroso

processo de seleo gentica e

comportamental.

Depois

de

selecionado,

prximo aos trs meses, o co inicia a fase de


72

socializao,

que

se

aproximadamente,

estende

o animal

at,

completar um

ano de idade. Esta fase pode ser conduzida


pelo treinador ou por uma famlia voluntria,
que cuida do animal no seu primeiro ano de
vida. Durante este processo o co aprende a
conviver em ambiente social, urinar e defecar
apenas

em

locais

apropriados

alguns

comandos bsicos para o convvio. Terminada


a

primeira

fase,

inicia-se

treinamento

especfico, com durao aproximada de sete


meses, podendo se estender caso necessrio.
Nos primeiros seis meses, o co aprende a
desviar de obstculos, perceber o movimento
do trnsito, identificar objetos, encontrar a
entrada e sada de diferentes locais, entre
diversas outras atividades. No ltimo ms
realizado

o treinamento para transformar

dupla composta pelo co-guia e seu usurio


em

um

perfeita

time que

interagir com

harmonia.

treinamento

meses, podendo

de

tempo

a mais
total

aproximadamente

de
16

se estender at 21 meses.

Depois de treinados, os ces-guias identificam


o movimento do trnsito, desviam de buracos,
encontram as entradas e sadas de diferentes
locais,

localizam

elevadores,
desviam

escadas

banheiros,
rolantes,

escadas,
cadeiras,

de obstculos altos, evitando que

pessoas com deficincia

visual batam com a

cabea, entre outros feitos incrveis.

(CO-

GUIA BRASIL, 2011).

Durante o trabalho de campo considero que no tive


muito contato com ces-guias se comparado s bengalas. Nos
73

institutos especializados

que frequentei poucos

figuraram e nenhum dos meus

ces-guias

principais interlocutores os

possua. De modo geral, a dificuldade de obt-los e seus custos


elevados podem ser alguns dos fatores que contribuem para tal
escassez.
Ainda

quanto

locomoo,

as

outras

colunas

da

correspondncia horizontal da tabela apresentam um trao.


Neste caso, no identifiquei sinais especficos que singularizem
baixa viso e vidente.
bengala

Pelo contrrio, a ausncia

e do co-guia sugere

podendo

da

que o ator no cego,

distingui-lo enquanto vidente,

baixa viso e

correlativos.
A prxima correspondncia horizontal da tabela referese escrita. Iniciando pela coluna
tambm um
classificao

da esquerda, o braile

dos sinais que pode dispensar

outros na

enquanto cego ou termos correlativos.

Este

sinal relativamente generalizado e reconhecido como senso


comum.
O braile identificado enquanto sinal, quando
demonstra

possuir

materiais

assim

redigidos,

o ator
seus

equipamentos, bem como atravs da performance de escrita e


leitura.
Contudo, h atores tidos por videntes e baixa viso
que apresentam materiais e performance do braile,

tratam-se

geralmente de especialistas, familiares ou amigos prximos.


Neste caso, a presena e a ausncia de outros sinais elencados
no

quadro

anterior

podem

determinar

classificao.

Especificamente quanto performance da leitura possvel


74

apontar uma diferena: no conheci, em campo, nenhum ator


classificado como vidente que lesse o braile com as mos, liase apenas com os olhos.
O braile

considerado um

sistema

de escrita ttil

formado pela combinao de seis pontos, que compe todas as


letras, nmeros e caracteres do alfabeto.
Quanto aos seus instrumentos, a reglete, em geral,
uma prancheta de madeira com uma rgua de metal, que
possui

quatro

linhas;

cada

linha

contm

28

celinhas,

aberturas que correspondem a cada caractere; esta rgua


funciona como uma espcie de molde para fazer os pontos. Na
reglete

escreve-se

da

direita

para

esquerda,

de

forma

espelhada a que se l, pois os furos so feitos no verso da


folha, numa espcie de baixo-relevo.
Diferente da escrita em

tinta, onde

as letras

so

desenhadas, as letras em braile so furadas. Os furos do braile


na reglete so feitos com o puno, instrumento com ponta de
metal abaulada, fina e comprida.
J a mquina braile
escrever,

contudo

assemelha-se a uma mquina de

possui

apenas

nove

botes,

que

correspondem aos seis pontos da do braile, o espao, o pula


linha e o volta celinha. Pressionam-se os botes e um
mecanismo fura o papel. Escreve-se da esquerda para direita,
do mesmo modo que se l. Abaixo apresento algumas imagens
destes equipamentos em uso:

75

Figura 5 Aluno segurando a rgua aberta da reglete com a mo


esquerda e o puno com a mo direita

Figura 6 Aluna escrevendo na mquina braile

76

Tais

equipamentos

identificados de modo visual,


conforme

descrito acima

seu

manuseio

podem

auditivo e ttil.

com

auxilio

de

ser

Visualmente,

imagens, esses

materiais possuem formatos especficos; tambm se destacam


as folhas em branco com pontos em relevo; j a leitura do
braile marcada

pela visualizao

dos dedos, que percorrem

linearmente o papel ou outra superfcie. De modo ttil, alm


dos formatos citados, os equipamentos possuem

texturas

caractersticas referentes aos seus materiais madeira, metal


e plstico. Auditivamente identificam-se, principalmente, os
equipamentos

em

uso,

que

possuem

sons

particulares,

conforme indicam os exemplos abaixo:


[Estudo de braile na reglete, em casa] Tem
vezes que furo forte, parece que estouro os
furinhos do papel e faz mais barulho ainda.
[Instituto especializado] Subimos para a sala
[a

professora

terminando
estava

e eu]. Os alunos
os

aquela

exerccios

de

barulheira

de

mquina. A professora

falou

estavam

matemtica,
regletes

vamos parar

com esse TAC, TAC, TAC?.

Por

hora,

exponho

um

exemplo

onde

braile

identificado como sinal relativo cegueira:

[Sala de aula da turma do 1 ano, instituto


especializado]

Perguntei

para

Daniela

[estagiria de Pedagogia], se ela achava que


[os alunos da sala] sabiam que ela era cega.
Ela disse que na outra sala sim [refere-se
77

turma do 2 ano, onde assistiu s aulas na


semana

anterior],

porque

ouviram

mquina e a bengala.

No exemplo acima, referente a um contexto pedaggico,


o barulho caracterstico da escrita na mquina braile

foi

elencado como sinal determinante para a classificao da atriz


como cega, assim como o barulho da bengala.
O braile enquanto tcnica corporal disciplinar molda os
corpos atravs de treinamentos repetitivos envolvidos em sua
escrita e leitura. Tal disciplina

conduzida

por

tcnicos

autorizados e ofertada nos institutos especializados. Em alguns


institutos o braile

um curso especfico ministrado como

complementao educacional

ou

em

um

programa

de

reabilitao, que o aluno frequenta, em geral, algumas vezes


por

semana; j nas

escolas

especiais

braile

dado

diariamente na prpria alfabetizao dos alunos.


Acompanhei, por um ano, a turma de alfabetizao do
primeiro ano de uma escola especial e tambm realizei aulas
semanais, particulares, no mesmo instituto. A seguir forneo
alguns dados breves sobre essas experincias.

[1 de Maro de 2010, minha primeira aula de


braile] A professora disse que usaremos uma
cartilha: Quando voc aprendeu
escrever no foi com a cartilha?

a ler e a
Aqui voc

analfabeta em braile, vai aprender


criana com a cartilha. Primeiro

que nem

ela pegou a

reglete, colocou a folha e falou eu pego no


puno assim [mo

fechada com o dedo

apoiando], veja como voc acha melhor. A


78

ela me deu uma folha com o desenho do


alfabeto braile.
braile,

Em seguida, explicou a clula

que composta por os seis pontos,

distribudos em duas fileiras,

sendo que cada

ponto corresponde a um nmero de 1 a 6. A,


explicou que para ler a clula braile, os pontos
ficam em ordem, 1, 2, 3, 4, 5 e 6; mas para
escrever na reglete, a ordem seria 4, 5, 6, 1,
2, 3. Ento, pediu para eu furar os seis pontos
da celinha,

preenchendo as quatro linhas da

reglete. Disse que eu ia achar pesado, fazer


fora no comeo, mas depois acostumava, de
fato chega quase a doer o brao, tem que
fazer uma pequena fora fsica.
[9 de Maro de 2010 estudo do braile, em
casa] Peguei para estudar. Primeiro coloquei a
folha um pouquinho torta na reglete, arrumei.
A, eu no estava conseguindo travar a rgua.
Comecei
acabei

a escrever
furando

e no

demais

furava

a folha,

direito,

acho

que

porque eu estava meio girando o puno e


no pressionando. Uma hora travou melhor

rgua e parecia que os buraquinhos da celinha


ficaram mais ntidos. [...] Droga, ainda no sei
apagar.

Tambm me

atrapalho com

essa

histria de ser espelhado. Vrias vezes coloco


o sinal de maiscula com os pontos 1 e 3 e
no 2 e 4. [...] Estou lendo, quando o ponto
no est bem feito confundo que letra .
[10 de Maro de 2010 sala de aula da turma
de alfabetizao] Diego tentou colocar o papel
na mquina, primeiro colocou na horizontal ao
invs de na vertical, bvio que o papel no
entrava. A fui ajudar, ele levantou a trava e
79

girou o rolo at travar, s que para o lado


errado,

eu tambm no sabia. Chamamos

professora, agora entendi que tem que girar


para frente e no para trs.
[11 de Abril de 2010 estudo do braile, em
casa] Estou bem mais rpida hoje. Acho que
meus

pontos tambm esto mais

bonitos,

definidos. Estou esquecendo bem menos dos


espaos,

ainda

no

esqueci

nenhum. [...]

Saco! Confundi o e com i, furei errado.


[...]

Fui

cheguei

ler,

de

ao fim

olhos

fechados,

da linha

descobri,

quando
porque

deixam uma mo no comeo da linha, perdi


total a noo de onde era a prxima linha, o
quanto para

baixo.

[...] No

tenho mais

problemas com a trava da rgua, peguei a


manha, tem que mover

um pouquinho para

cima ou para baixo para ela achar bem o


buraco do encaixe.
[5 de Maio de 2010 sala de aula da turma
de alfabetizao] Fiquei um
Ricardinho, ele estava errando

pouco

com

vrias coisas,

primeiro que a rgua da reglete no estava


fixando

bem, um pouco como a minha, a os

pontos saiam fracos. Alm disso, ele tambm


errava os pontos de algumas letras, do u,
ele achava que era 1, 2, 3 e 6, corrigi [ 1, 3
e 6].
[25 de Maio de 2010 estudo do braile, em
casa] Nossa, est bem automtico escrever,
acho que estou escrevendo melhor que lendo.
[...] Eu leio muito mal mesmo, pareo as
criancinhas

que penam para reconhecer as


80

letras. ridculo

que no consigo ler!!! Fico

gaguejando: aaa-ze-i-te. [...] Outra coisa,


aprender

braile no como aprender

uma

lngua nova, no francs eu leio o que est


escrito,

mas

significado

no

sei

pronncia

da palavra; no braile

bizarro,

porque eu no entendo a letra, no consigo


ler, mesmo sendo a mesma lngua. Tenho que
juntar a forma

e o contedo da letra na

cabea, alfabetizao sim.


[5 de Maio de 2010 na sala de aula da
turma de alfabetizao]

Rafael queria ler a

ficha de leitura, fui l com ele. Rafael ia lendo


letra por letra e juntava as slabas, quando
no juntava eu perguntava que que d?; e,
por fim, dizia a palavra.
[14 de Junho de 2010 aula de braile] Antes
de sair, a professora me deu uma folha, disse
que fez para mim, para eu decifrar. para
decifrar

mesmo,

braile

quase

um

hierglifo, essas letras em formato diferente.


L fui eu gaguejar.
[16 de Junho de 2010 - no intervalo da aula
da

turma de

alfabetizao]

Falei

para

professora acho que no fim do ano eles vo


ler tudo, ela disse algo como Voc acha?
Tomara, mas

no

sei no; respondi

no

comeo do ano no sabiam nem as letras!; a


professora

replicou

mesmo, que eu me

esqueo.

[13 de setembro de 2010 aula de braile] Fiz


lio na mquina, at que saiu, errei pouco. Li
81

bem melhor tambm! E olha que nem estudei


essa semana! A professora

disse viu como

voc est rpida! Se fosse na reglete a gente


ainda

estava no

primeiro pargrafo. Falei

para a professora que o braile da mquina fica


bem

melhor, os pontos saem

mais

bem

formados. Ela disse que meu braile da reglete


estava bom tambm.

Os exemplos acima remetem a contextos pedaggicos e


situam

o braile como uma tcnica corporal, incorporada de

modo processual.
ordem

Escolhi alguns trechos emblemticos, em

cronolgica, procurando reconstruir

um

pouco

tal

dimenso temporal. Contudo, evidente que o processo no


to

linear

acabado,

permanecendo

em

constante

solidificao, rarefao, esquecimento, etc. Os trechos tambm


indicam algumas dificuldades comuns entre os atores, como a
de transformar aqueles pontinhos arbitrrios em um sinal de
uma letra para compor uma palavra. Alm disso, os exemplos
evidenciam o esforo,

a repetio, a dor e o treino como

dimenses do processo de incorporao do braile enquanto


tcnica corporal. Tal tcnica ainda conforma uma atuao, que
reconhecida e exposta

na interao a performance do

braile faz parte da sinalizao.


Ainda quanto escrita, desenvolvo, a seguir, de acordo
com a correspondncia horizontal, os sinais listados nas outras
colunas.
Na coluna da direita, a escrita em tinta ou em vidente
identificada como

sinal

relativo s categorias vidente e

similares. Tais sinais remetem aos materiais redigidos deste


82

modo,

aos equipamentos de escrita e a sua performance.

Assim como o braile, tratam-se de sinais conclusivos por si s e


reconhecidos de modo geral.
Comparando os dois sistemas

de escrita citados em

termos formais, o braile apresenta-se atravs do baixo-relevo e


a escrita em tinta atravs do depsito ordenado de pigmentos;
o braile envolve o ato de furar e a escrita em tinta, o de
desenhar, conforme indica o exemplo abaixo:

[Instituto especializado] David contornou sua


mo

com

giz

contornando vrias

no

papel,

vezes,

mas

ficava

a a professora

falou que uma vez basta. Tentei explicar que


para quem enxerga ruim quando se risca
um monte de coisas uma em cima da outra.
No sei se entendeu. Por fim, David falou vou
desenhar meu nome e escreveu em vidente,
grande, bem no centro.

No exemplo acima, num contexto pedaggico, no por


acaso o ator falou vou desenhar meu nome, com relao
escrita em vidente. Neste formato, tal escrita corresponde ao
desenho de letras, possuindo os mesmos princpios formais do
desenho que fez de sua prpria mo.
A escrita em braile tambm apresenta menor variao
de tamanhos e formatos do que em tinta. Quanto ao tamanho,
no braile encontrei duas possibilidades o padro e outro
pouco menor, usado em etiquetas de farmcia. O tamanho do
caractere braile padro e a organizao da escrita na superfcie
fazem com que, por exemplo, o Minidicionrio Aurlio

da
83

Lngua Portuguesa (FERREIRA, s.d.) possua vinte e quatro


volumes e ocupe

quase

uma

parede

inteira do instituto

observado; enquanto, em vidente, o mesmo

livro cabe na

palma

tamanho dos

de

uma

mo.

Isso ocorre, pois

caracteres em vidente pode variar

de poucos milmetros a

muitos centmetros, a depender da dimenso da superfcie.


Quanto ao formato, a escrita em vidente oferece muitos
tipos intitulados fontes tipogrficas e grande variao quanto
caligrafia. J no braile
pequenas

variaes

dadas

o formato nico
pelas

e apresenta

superfcies, equipamentos

utilizados e seu manejo, que podem deixar os pontos mais ou


menos cheios, definidos, furados, estourados, etc.
A seguir

apresento detalhes

sobre

a percepo

da

escrita em tinta ou em vidente a partir de um exemplo de


campo:

[Instituto especializado, sala de aula da turma


de alfabetizao] Bia: Andrea, me ensina a
fazer o b em vidente?, respondi que ia pegar
uma folha, mas ela disse no seu caderninho.
A eu fiz o formato da letra com o lpis sobre a
palma

de

sua

mo,

para

sentir.

Depois,

mostrei como pega o lpis com o indicador e


o polegar embaixo e fiz o b com a sua
mo duas vezes no caderninho. Ento, ela foi
passar a mo sobre o papel e disse algo como
no tem. A peguei um pedao de E.V.A.
[folha emborrachada] para fazer em relevo,
mas a professora

a chamou e ela foi fazer

outra coisa.

84

O trecho acima, num contexto pedaggico, indica que a


letra escrita em vidente corresponde a no tem, uma escrita
vazia, sem forma e nem contedo para a aluna. Este exemplo
evidencia

que

resultado
visual,

preponderantemente

da
mas

escrita

em

tambm

tinta
pode

ser

minimamente ttil se riscado com fora sobre o papel ou com


algum recurso como o E.V.A. (material emborrachado). O ato
de escrever
riscando

tambm pode ser um pouco sonoro o lpis

a superfcie

produz

um

leve som

ser

que pode

apreendido.
Quanto sinalizao

e classificao

do vidente ou

correlativo a partir da escrita em tinta, apresento a seguir um


exemplo:

[Instituto especializado] Estvamos na quadra


aguardando,

Ricardinho

[8

anos]

falou

primeiro que a Amanda [assistente de classe]


era baixa

viso,

depois falou

que ela era

assim, normal. Perguntei como ele sabia. Ele


disse que ela l uma outra coisa l. Eu falei
tinta?, ele respondeu , isso.

No

trecho acima,

num

contexto de

coleguismo,

assistente de classe foi identificada como normal por no ler


braile, mas sim uma outra coisa l, e escrita em tinta, que
sinaliza tal normalidade. Este exemplo evidencia que a escrita
em tinta dos normais contrape-se implicitamente a escrita
em braile dos anormais.
Finalizando os sinais referentes escrita, na coluna do
meio da tabela anterior, a escrita em tinta ou em vidente
85

ampliada, seus equipamentos e performances so identificadas


como sinais atrelados s categorias baixa viso e similares.
A escrita em vidente ou em tinta ampliada possui seu
formato similar

descrita acima,

contudo o tamanho dos

caracteres ampliado segundo uma padronizao especfica.


De

modo

geral,

os

saberes

oftalmolgico,

ortptico

pedaggico estabelecem tais padres e determinam a escolha


do sistema de escrita dos seus pacientes e alunos por meio de
testes. Conforme indica o trecho abaixo,

a padro

de fonte

tipogrfica para baixa viso Arial, tamanho 24.

[Instituto
professora

especializado,

sala

de

aula]

chamou Marcos para ver se ele

consegue ler bem o material que preparou em


tipos ampliados. O menino leu. Ento ela disse
para mim: o padro para baixa viso Arial
24. Se no der, braile.

Alm dos caracteres ampliados, h outros equipamentos


especficos, tais como os cadernos de pauta ampliada, ou seja,
com espaamento maior entre as linhas; e os lpis 6B, que so
considerados mais fortes, proporcionando maior contraste. A
seguir exponho

uma fotografia de uma aluna utilizando estes

equipamentos.

86

Figura 7 Aluna com rosto prximo ao caderno de pauta


ampliada, escrevendo com lpis 6B.

Quanto performance da escrita, de modo geral, os


tidos

alunos

por

baixa

viso

so

identificados

aproximarem mais seus rostos da superfcie

por

de escrita. Tal

esteretipo tambm pode ser identificado na imagem acima,


onde a aluna est com o rosto encostado no caderno onde
escreve.
A seguir um exemplo onde tais materiais so acionados
na identificao e classificao

dos atores

enquanto baixa

viso:

[Instituto especializado,

sala de aula] Entrou

uma funcionria com uma visita, era uma me


e seu filho que queriam conhecer o instituto,
para talvez realizar matrcula no ano que vem.
A funcionria apresentou-os para a turma e
falou que os alunos que estavam de mquina
87

e reglete eram cegos e aqueles com materiais


ampliados

eram baixa viso. Ento mostrou

para me as folhas com linhas maiores e o


lpis 6B, da Luciana, que mais forte.

No trecho acima, num contexto de apresentao, o ator


tomou os materiais ampliados como sendo sinalizadores dos
alunos baixa viso; bem como, os materiais em braile como,
sinalizadores dos alunos cegos.
O prximo feixe de sinais abordado relativo terceira
correspondncia da tabela e refere-se ao padro dos olhos. As
duas

colunas

ligadas

categorias deficiente

visual

derivadas apresentam como seus sinais olhos anormais.


Os

olhos

anormais

so

aqueles

considerados

deformados, esbranquiados, saltados, murchos, etc.

Estes

sinalizam uma anormalidade no padro de corpo esperado.


No identifiquei diferenciao clara entre cego e baixa
viso neste quesito. A no ser com relao aos olhos fechados
e s prteses onde, em ambos os casos, o ator identificado
como cego. As prteses pressupem a extrao dos olhos e
os olhos fechados a no necessidade de abri-los.
Por exemplo, na imagem abaixo, a aluna est de olhos
fechados,

sinal que pode compor a fachada da cegueira

juntamente com

a categoria cegos estampada em

sua

camiseta.

88

Figura 8 Aluna de olhos fechados

J os olhos normais podem sinalizar a vidncia. Estes


so identificados enquanto padro corporal de referncia, no
apresentando as caractersticas dos olhos anormais citados
acima.
89

Por hora, apresento a quarta correspondncia horizontal


da tabela anterior: os sinais relativos a equipamentos pticos.
Iniciando pela coluna da esquerda, os culos escuros,
apesar de ser um sinal reconhecido por atores de modo geral,
pouco conclusivo por si s, necessitando de outros sinais
para

identificao

classificao

da

cegueira.

Seu

reconhecimento dado de modo visual, pelo seu formato e


lente de cor escura; e de modo ttil, pelo formato e textura,
mas sem diferenciao quanto cor da lente.
A seguir,

um exemplo

onde os culos escuros foram

acionados na sinalizao:

[Passeio

com

especializado

alunos

de

instituto

um

Biblioteca Braille

do Centro

Cultural So Paulo] Pri estava me contando


que, esses dias, na sua escola: s porque uso
culos [escuros] a pessoa me xingou de cega,
fiquei triste, cega eu no sou.

No exemplo
identifica

que

acima,
sua

contexto pedaggico, a atriz

num

classificao

enquanto

cega

determinada pelo uso dos culos escuros. Em seguida,


classificao

foi
tal

negada cega eu no sou, provavelmente em

virtude de a aluna ser classificada e classificar-se, em muitas


situaes,

como

baixa

viso.

reconhecimento, tal exemplo

Contudo,

ainda

indica

apesar
que

do
os

no

culos

escuros remetem categoria cega.


Enquanto

equipamento

ptico,

os

culos

escuros

relacionam-se reduo de ofuscamentos:


90

[Instituto especializado, grupo de crianas de


zero a trs anos] Lia albina,

usa oclinhos

escuros, sua me falou para a turma que com


os culos enxerga bem melhor, usa direto, em
casa, em todo lugar.
[Saindo

de um instituto especializado,

para o metr] Henrique

indo

colocou seus culos

escuros e disse que a claridade

atrapalha,

perguntei se no era esttico, ele disse que


no, que usava mais pela claridade,

tem que

ajudar seus 5% de viso.

Nos exemplos

acima,

contexto pedaggico e de

num

coleguismo, os culos escuros so acionados para enxergar


melhor, reduzindo a claridade, tanto em cenrios internos
institucional e domstico , quanto em cenrio externo na
rua.
Os culos escuros ainda so acionados para esconder
olhos anormais, a ausncia destes ou a presena de prteses e
extensores oculares explicitado anteriormente. Neste sentido,
os culos escuros podem

operar

como

uma

estratgia de

proteo da interao, pois tais anomalias tambm podem


afetar algumas interaes causando estranhamento.

[Instituto especializado, sala de aula, 5 ano]


Na nossa mesa,

as meninas

comearam a

falar de quando eram pequenas, Janana disse


que no tem olho, a ela ergueu o culos e me
mostrou sua

prtese. A Elena

tambm tinha, ergueu

disse

que

os culos e mostrou,

explicou que tem prtese no olho direito e um


91

expansor

no esquerdo,

falou que fica como

um cristalzinho para fora. Contou que usa o


expansor, porque a prtese ficava toda hora
caindo.

Eu nunca

tinha visto Janana sem

culos escuros, ela vem com eles todos os


dias e nunca os tira. Elena tambm vem de
culos todos os dias.

No exemplo

acima,

num contexto de coleguismo, os

culos escuros encobrem a ausncia dos olhos, as prteses e


expansores

oculares.

equipamentos possuem

Alm disso, o trecho sugere que tais


um uso continuo em tal contexto,

provavelmente para manter uma atuao estvel.


J uma das alunas da turma do primeiro ano, apesar de
chegar de culos escuros, brinca com eles, tira e pe e deixaos jogados pelo cho. Deste modo, a menina no os utiliza
como conforme o esteretipo, envolvendo uma atuao a ser
manejada.
Ainda quanto aos equipamentos pticos e oculares,

coluna do meio da tabela anterior indica que os culos de grau


de lentes grossas tambm podem ser reconhecidos como sinais
da baixa viso e correlativos. Neste caso, quanto maior

espessura da lente, mais conclusiva pode ser a sua sinalizao.


Contudo, este equipamento exige, em geral, outros sinais para
determinar tal classificao.
Na Figura 7 [p.87], deste captulo, possvel identificar
o esteretipo em questo: a aluna est usando culos com
lentes grossas, que podem compor a fachada da baixa viso,
promovendo tal classificao.

92

A seguir um exemplo

onde os culos grossos foram

relacionados como sinal:

[instituto

especializado,

antes

da

aula]

Henrique perguntou se o Mrio era deficiente,


eu disse que usava culos grossos, mas no
era, a irm

dele que . Renato disse que

achava o oposto, que ele era deficiente e que


a irm vinha busc-lo. Eu tambm achei que o
Mrio era baixa viso, porque

tinha culos

bem grossos, mas ele me falou que no .

No trecho acima, num contexto de coleguismo, discutese sobre a classificao de um ator e os culos de grau grossos
so acionados

como

um

sinal da baixa viso. Contudo,

apesar do sinal e do cenrio, as expectativas dos atores foram


frustradas.
Enquanto recursos

pticos, os culos

de

grau

so

utilizados para corrigir e aumentar a viso tida como abaixo do


padro normal. Abaixo apresento um exemplo:

[Instituto especializado, conversa de corredor]


A pedagoga perguntou para a me do Joo
sobre os culos, se est usando. Ela disse que
s na escola, porque a diretora obriga.

Ele

acha que atrapalha. A pedagoga, com feio


de espanto, pergunta nem pra ler???. A me
responde ele disse que no adianta nada.

No

trecho

acima,

num

contexto

institucional,

insistncia e espanto da pedagoga denotam a sua expectativa

93

de que os culos de grau devem ser usados para melhorar a


viso, ao menos na leitura.
Continuando com os recursos pticos, um dos principais
sinais da baixa viso so as lupas. H lupas de diversos tipos:
telelupas, barras ou rguas de aumento, lupas manuais, etc.
Assim como os culos, estas so utilizadas para aumentar a
viso tida como abaixo do padro normal. Em geral, elas so
prescritas por

oftalmologistas e

exigem

um

treinamento

disciplinar conduzido pelos ortoptistas.

[Instituto

especializado,

professores

reunio

das escolas regulares


instituto

entre
com

os

especializado]

tcnicos

do

professora

da Eduarda disse que tinha uma

dvida sobre o uso da telelupa: quando eu


peo pra ela fazer leitura, ela cola o olho no
livro e no usa a lupa, eu que lembro. A
pedagoga, especialista do instituto, respondeu
a telelupa para ela ver a lousa, a que ela
tem que usar. Para perto a rgua. Lupa
para viso distncia, rgua

para

perto.

Ento, a Edna [me da Eduarda] falou ela fez


curso aqui uma vez com a lupa e a rgua,
mas no fez mais, ela ganhou

a rgua da

prefeitura, a telelupa foi da doutora Teresa


[mdica do instituto] e fez treinamento com a
Valria [ortoptista do instituto]. Ela disse que
teria que voltar outra vez. A pedagoga quis
explicar a todos: o processo assim, passa
pelo oftalmo que manda para a Valria testar
as telelupas. Cada criana tem lupa com a
medida certa. O professor de educao fsica
[especialista

do

instituto]

prosseguiu
94

perguntando em casa, ela usa a lupa?. A


me respondeu: sim, no nibus, peo para
ela ver, mas tenho que chamar ateno, no
se acostumou ainda.

Neste trecho, dado num contexto de reunio, explicitase os usos corretos de dois equipamentos: a telelupa, usada
para observar coisas distantes, como a lousa e o nibus; e a
rgua de aumento, usada para observar coisas prximas, como
os livros. A ortoptista citada, no exemplo, como a especialista
responsvel

por

testar

os

equipamentos

prescritos

pela

oftalmologista e conduzir o treinamento, a normatizao do


uso. No caso, tal treinamento ocorreu em uma nica sesso e
a aluna deveria agendar as demais.
As lupas podem ser expostas no somente no momento
de sua utilizao, mas algumas

delas possuem

cordes para

pendurar no pescoo, como um adorno corporal que sinaliza a


baixa viso. Contudo, estas tambm podem ser escondidas
no bolso, mochilas, etc., dependendo da situao.

A seguir,

um exemplo onde a lupa acionada enquanto sinal da baixa


viso:

[Instituto especializado] Cleide


estava me falando

de um

[funcionria]

professor

baixa

viso que eu no conhecia. Ento disse olha


ele ali, o de telelupa [no pescoo].

No

trecho acima,

num

contexto de

telelupa pendurada no pescoo do ator

coleguismo,

foi acionada

para

reconhecer um ator baixa viso.


95

Quanto aos sinais de equipamentos ticos referentes s


categorias vidente e correlativas, a coluna direta da tabela
apresenta um
especficos

que

trao. Neste

caso,

no

distingam o vidente.

identifiquei sinais
Pelo contrrio, a

ausncia de equipamentos pticos e oculares, tais como culos


grossos,

lupas,

prteses, etc.,

sugere

que

o ator

no

deficiente visual, podendo classific-lo enquanto vidente.


Por fim, explano brevemente como a ausncia de sinais,
sua ambiguidade, contrariedade ou no apreenso
gerar

conflitos de

categorizao e

de

podem

expectativas

que

desarranjam a interao. Abaixo desenvolvo tais situaes.

[Instituto especializado] Estavam falando da


Violeta, a eu perguntei se ela tinha baixa
viso.

Vinicius

nem

disse que sim e completou

para

perceber,

n?,

BV

estranho.
[Teatro

com

turma

de

um

instituto

especializado] A me do menininho perguntou


para Dinha se ela ia ao instituto. Ela disse que
sim, que tem baixa viso e ningum acredita.
A a me disse mas voc tem um percentual
bom de viso, n?, Dinha respondeu que sim
e prosseguiu "vou escrever aqui [no peito ou
no meio da camisa] deficiente visual. Ela
contou que foi pedir o fone de udio-descrio
aqui no teatro e disseram

que era s para

deficiente, eu sou deficiente!, disse para a


moa, que ento forneceu o fone.

96

No primeiro exemplo, num

contexto de coleguismo, a

estranheza vinculada baixa viso refere-se sua no


identificao provavelmente relacionada ausncia de sinais
como: lupas, culos grossos e material ampliado, etc.
No segundo trecho, num contexto de coleguismo, a atriz
contou que no foi reconhecida como deficiente perante a
atendente do teatro, sendo abrigada a imputar-se como tal.
Neste caso, o no reconhecimento se deve, possivelmente,
ausncia de sinais da atriz, visto sua soluo em escrever no
peito deficiente visual.
Os trechos apontam que a ausncia de sinais, no caso,
da

baixa

viso,

pode

levar

ao

no

reconhecimento e

consequentemente ao tratamento fora do esperado, quebrando


as expectativas dos atores e causando mal estar na interao.
J a situao abaixo denota que no basta expor sinais e
ser reconhecido, mas

necessrio

permanecer com

atuao condizente aos sinais expostos

uma

para no ocasionar

ambiguidades ou contrariedades que promovam quebras

de

expectativas e problemas interativos.

[Conversa

telefnica

com

um

colega]

Leonardo falou que um colega lhe contou que


ia atravessar a rua

e estava vindo

uma

menina bonita para lhe ajudar. Mas apareceu


um cara e falou pode deixar eu atravesso
ele, a ele quase falou no!, s que iam
dizer voc enxerga?.

No trecho acima,

num contexto de caridade, o ator foi

reconhecido como cego ou termos correlativos, tendo em


97

vista a oferta de ajuda para atravessar a rua. Contudo, se ele


demonstrasse enxergar a menina bonita, ele no estaria
atuando conforme os sinais expostos, como indica a frase iam
dizer voc enxerga?, o que poderia quebrar as expectativas e
colocar a interao em risco.
O ltimo trecho, a seguir, um exemplo extremo de
falta

de entendimento na

interao ocasionado

no

pela

ausncia ou ambiguidade de sinais, mas pela no apreenso


deles.

[Saindo do instituto especializado, horrio de


rush] Estvamos na avenida indo para o bar,
eu guiava

o Juliano

que

permanecia de

bengala, a uma moa que vinha apressada


em

nossa

direo

esbarrou

nele,

caralho! e continuou andando.

disse

A a Pri

gritou ele cego, idiota!, ento ela pediu


desculpas,

mas

Juliano

xingou

vagabunda!. A eu disse para ele que ela


pediu

desculpas,

ele falou

que no tinha

ouvido.

O trecho acima, num contexto de passagem, os sinais


de

Juliano,

como

bengala,

parecem

ter

identificao da moa que andava apressada.


identificao

provocou

troca

de

ofensas

escapado

Tal ausncia de
e

um

desfecho

desfavorvel da interao.
De maneira geral, o carter de desordem dos exemplos
citados

reafirma

as

proposies

prvias,

denotando

correspondncia entre as categorias de nomeao e os sinais


que as materializam nos corpos e nos cenrios.
98

Enfim,
que alguns

pontuo brevemente outras distines possveis


equipamentos analisados

instituir para

alm

das

neste captulo

podem

diferenciaes correspondentes as

performances em questo.

Uma delas seria em termos de

classe, por exemplo, na sala de aula os alunos que possuem


mquina braile so implicitamente considerados mais ricos,
do que aqueles que possuem reglete a mquina braile custa
cerca de trs mil reais, enquanto a reglete

custa cinquenta

reais. Outra fronteira possvel remete gerao, conforme


indica um dos exemplos

anteriores, a bengala roller tida

como de jovem e a bengala de ponta fixa, de velho. Deste


modo, os equipamentos citados ainda sinalizam e distinguem
outras fronteiras.
Conforme
procurou

analisar

apresentado
os

inicialmente,

principais

sinais

das

este

captulo

performances

nomeadas de cegueira, vidncia, baixa viso, entre outros


termos, apontando suas contraposies e usos que distinguem
e identificam personagens.

99

3. Caracterizao de mscaras:
atributos qualificativos

Neste captulo apresento o ltimo tipo de representao


em anlise: os atributos. Assim como os sinais e as categorias,
estes

tambm

compem

as

performances

nomeadas

de

cegueira, deficincia visual, baixa viso, vidncia, entre


outros termos.
Os atributos so predicados estereotipados vinculados a
padres

de

ao

pr-estabelecidos.

acionamento

de

representaes que remetam a tais predicados pode gerar a


consequente qualificao ou adjetivao dos atores.
Tais atributos, assim como as categorias e os sinais,
surgiram em contextos particulares, em disputas simblicas
especficas e solidificaram-se historicamente. Essa solidificao
momentnea e d-se aps acmulos de interaes durante o
tempo,

onde

os

atributos

so

reproduzidos

alterados

conforme as readequaes a outros contextos.


Estes atributos podem

ser imputados de modo verbal,

utilizando-se de categorias; ou no verbal,


gestos,

expresses

faciais

utilizando-se de

e outras prticas, conforme a

situao. Eles ainda so acionados de forma explcita, por meio


de categorias e sinais diretamente relacionveis; ou podem
permanecer implcitos, sendo apreendidos aps recorrncias e
comparaes.

100

Tambm h atributos mais ou menos cristalizados. Os


mais cristalizados so os mais recorrentemente acionados, que
se

reproduzem

em

mais

contextos,

tornando-se

mais

naturalizados e parte do senso comum. Os menos cristalizados


esto envolvidos em mais controvrsias, so mais negados nas
interaes, menos reproduzidos e naturalizados.
Assim como as categorias, os atributos operam de modo
relacional. Tambm podem

possuir

ocorrncia conjunta no

mesmo enunciado, onde alguns deles servem de subsdio aos


outros, legitimando e fortalecendo-os.
No esquema

abaixo

os atributos esto organizados

basicamente em duas colunas que refletem a oposio entre as


performances nomeadas

pelas categorias cego e vidente,

sendo que estas duas categorias resumem e representam suas


demais equivalentes. No caso, cego, representa tambm:
ceguinho,

cegueta,

deficiente visual, D.V.,

etc.; e

vidente representa: normal e no deficiente. A categoria


baixa viso, que

representa tambm os

termos BV,

semicego e meio-cego, est localizada especificamente no


meio da oposio citada. Tal condio tratada no final do
captulo.
Contudo,

gostaria de

frisar

que

as

relaes

espelhamento no so to rgidos, ntidos, acabados e exatos


como o diagrama faz parecer, trata-se de uma generalizao
de certo modo pedaggica, um exagero, para possibilitar maior
compreenso.
Alm disso, os atributos elencados no se pretendem
exaustivos

ou

compondo

uma

totalidade.

Estes

apenas
101

correspondem ao que pude apreender no campo, aps um


acmulo de interaes.

Tabela 3 Atributos em anlise.


Cego

Baixa

Vidente

Viso
Enfermidade fsica

Sade fsica

Enfermidade mental

Sade mental

Indefensabilidade

Defensabilidade

Incapacidade

Capacidade

Dependncia

Independncia

Infantilidade

Maturidade

Desgraa

Graa

Sensibilidade

Insensibilidade

Clarividncia

Obscurantismo

Os atributos de enfermidade fsica relativa ao cego e


de sade fsica relativa ao vidente, provavelmente possuem
conexes histricas com a medicalizao dos sculos XVIII e
XIX, onde a cegueira, assim como outros fenmenos, passou
a ser vista como decorrncia de doenas. O saber mdico e
seus especialistas so uma das vertentes de reproduo desta
concepo. Estes especialistas figuram inclusive nos institutos
especializados etnografados, possuindo consultrios. Quando a
enfermidade

necessariamente

acionada,

mdico,

por

contexto

tambm

tratar-se de

se

torna

representaes

deste campo.
A

enfermidade

est

em

jogo

quando

ator

explicitamente ou implicitamente, qualificado como doente. A


102

doena tida como uma desordem do corpo padro, que no


se comporta conforme o esperado. Nesta situao, o corpo
reconhecido com sinais de anormalidade vinculados doena:
os sintomas.

Entre estes sinais situam-se os olhos anormais,

especificados no ltimo captulo.


De

modo

propriamente uma

geral,

doena,

cegueira no
mas

considerada

decorrncia ou

resultado

desta. Uma mesma doena pode causar vrios fenmenos, por


exemplo: a sndrome de Usher pode gerar a cegueira e a
surdez. De todo modo, os atores identificados como cegos
podem

ser

reconhecidos como

doentes a partir de

sua

cegueira, ou seja, se so cegos porque foram ou so


doentes. Abaixo segue um exemplo, onde a pergunta o que
ele tem? solicita as causas mdicas da cegueira:

[Instituto

especializado.

fisioterapeuta

perguntou

Intervalo]

professora

apontando para um aluno que estava a sua


frente ele fez outra cirurgia?. A professora
respondeu no, que no cresce, achei que
ele

tinha

vlvula,

mas

no

tem.

fisioterapeuta perguntou o que ele tem?. A


professora respondeu bem baixinho cncer.
A fisioterapeuta prosseguiu como o Jos? Fez
cirurgia?. A professora replicou no, o Jos
fez cirurgia e tirou tudo, como a Fbia, est
estacionado.

Neste

exemplo, num

contexto de coleguismo, dado

numa conversa informal, a enfermidade acionada a partir de


algumas

representaes como

a do cncer, que geraria


103

intervenes cirrgicas para a sua cura ou controle. Tal doena


seria

causa

da

cegueira

do

aluno

em

questo.

Especificamente quanto ao cncer a professora falou baixinho


provavelmente pelo estigma decorrente do mesmo, atrelado ao
risco de morte.
A enfermidade acionada no apenas quando se aborda
diretamente as doenas,

mas tambm outras representaes

mdicas como exames e consultas, que implicitamente indicam


que o ator pode ser ou doente. Seguem alguns exemplos:

[Instituto

especializado]

professor

perguntou ao Joo por que ele faltou semana


passada.

Sua

me

respondeu

que

teve

consulta; teve que fazer exame de sangue,


porque a resistncia dele baixa; e tambm
foi no psiclogo.
[Instituto especializado, antes da aula] Kevin
me disse que no veio segunda, porque teve
mdico. Perguntei de qu, disse que da vista,
colocou

eletrodos, a tinha

uma

luzinha.

Perguntei o que o mdico disse, ele respondeu


imitando a voz de mdico me, no vai dar
para melhorar nada.
[Instituto
explicou

especializado]

professora

que o David no veio, porque

me
foi

fazer cirurgia para limpar a vlvula, tem que


fazer de tempos em tempos.

O primeiro trecho, num contexto pedaggico, a consulta


e os exames podem qualificar implicitamente o ator como
104

doente. Alm disso, a baixa resistncia tambm pode ser tida


como decorrncia da mesma doena causadora da cegueira,
mas que no foi especificada no exemplo.
O

segundo

trecho,

num

contexto

de

coleguismo,

descreve exames e o veredito do mdico me, no vai dar


para melhorar nada,

supondo

que o corpo no est num

padro satisfatrio dado em decorrncia de uma doena no


especificada.
O ltimo trecho aborda o processo cirrgico peridico
para a manuteno de uma vlvula. Este trecho refere-se a um
corpo que sofre uma interveno decorrente de uma doena
causadora da desordem corporal.
Nos trs exemplos ao se acionar representaes mdicas
tambm se imputa a enfermidade aos atores, qualificando-os
implicitamente como doentes.
Alm das consultas e exames a enfermidade tambm
est em jogo quando

se aborda

os medicamentos.

Por

exemplo:
[Instituto especializado] Entramos na
Henrique

pediu

para

que

eu pegasse

sala,
seu

colrio que ele tinha colocado num cantinho da


pia, pois mais fresco do que deixar no bolso,
em

contato com

o seu corpo,

disse.

Ele

perguntou se eu no poderia pingar no olho


dele e contou que sua me tem para de
pingar. Era s no olho esquerdo. Ele disse que
esse colrio para o glaucoma, ele ajeita a
presso do olho e que normalmente o nosso
corpo produz esse lquido. A eu perguntei por
que no colocava no outro olho. Respondeu
105

que os mdicos h anos no conseguem medir


a presso

do

olho

direito.

Marcia,

que

tambm estava na sala, falou que esse colrio


para quem tem glaucoma sagrado.
[Fim de semana na casa de amigos] De noite
Juliano tomou remdio, daquele tipo que
espirra dentro do nariz. Ele disse que custa
R$200,00, mas que ganha do governo.
tambm toma esse, acho

Anselmo
porque

tiveram a mesma

que

doena, tumor no

crebro.

O primeiro trecho, num

contexto de coleguismo, o

remdio aparece como regulador de um descontrole corporal,


no caso, relativo presso do olho.

No segundo trecho, dado

num contexto de coleguismo, o remdio acionado vinculado


doena: tumor no crebro. Os exemplos tambm denotam que
o remdio impe outras regulaes sobre o corpo: horrios de
administrao rgidos; carregar o medicamento; operar

sua

administrao. Em ambos os trechos, ao se acionar o remdio,


implicitamente imputa-se a enfermidade aos atores,

situando

corpos em tratamento decorrente de uma desordem corporal.


A enfermidade ainda vincula-se ao maior

risco ou a

iminncia de morte, que assolaria os enfermos das doenas


causadoras da cegueira. Abaixo seguem alguns exemplos:

[Instituto

especializado]

professora

perguntou sobre o Ronaldo, se algum


porque
Ronaldo

ele

faltou.

ontem no

Tomas

respondeu

estava bem,

dor

sabia
o
de

cabea, o problema que ele tem com a


106

vlvula. Logo em seguida o Ronaldo chegou,


disse que estava mal,

gripe.

A professora

prosseguiu ento voc vai sobreviver, no vai


morrer no.
[Instituto especializado] Cheguei entrada e
vi a Rose e a Elisa [mes de duas alunas],
subi com elas.

A Elisa foi contando que a Pri

[sua filha] ficou internada por dois dias, na


semana passada, estava vomitando e com dor
de cabea. Eu logo perguntei virose?. Ela
os mdico

respondeu

no sabem,

a fez

tomo[grafia da cabea] e no deu nada.

No

primeiro

trecho,

num

contexto

pedaggico, a

enfermidade acionada na frase o problema que ele tem


com a vlvula. O sinal relativo anormalidade do corpo foi a
dor de cabea. Contudo, quebrando as expectativas, o aluno
explica que estava gripado. A ironia da professora ento voc
vai sobreviver, no vai morrer no, indica, pela negao, que
o aluno estaria mais propenso a morrer, se o problema fosse a
vlvula.
No segundo

exemplo, em contexto de coleguismo, a

tomografia e a internao denotam a expectativa de que os


sinais reconhecidos a dor de cabea e o vmito fossem
relativos doena causadora da cegueira e de que houvesse
uma gravidade, risco de morte iminente. A expectativa foi
frustrada, como denota a frase no deu nada.
Alm

do

risco

de

decorrncia

de

uma

doena

identificvel

perante

morte,

outros

que

atores

cegueira
no
pode

enquanto

prontamente

implicar

numa
107

expectativa de contgio. O contgio acionado principalmente


em situaes que envolvam o contato corporal. A seguir alguns
exemplos:
[Instituto especializado] Estvamos subindo
para sala e a professora disse que toma muito
cuidado

no contato [fsico] com os alunos,

concluiu dizendo a gente no sabe o que eles


tm.
num instituto especializado] Deram

[Oficina

vendas para os videntes, uma professora falou


esperem,

vou

buscar

os

lencinhos

distribuiu dois lencinhos de papel para cada


um e disse que era para colocar com a venda,
entre a venda e os olhos. Algum que estava
atrs de mim

disse ah que

bom,

protege, outra participante respondeu

assim
no

precisa lavar toda vez.

No primeiro trecho, num


frase

contexto de coleguismo,

a gente no sabe o que

desconhecimento

das

doenas

eles tm refere-se a um
dos

alunos.

Esse

desconhecimento pode representar a possibilidade de haver


doenas contagiosas. Neste caso, para evitar a suspeita de
contgio, o cuidado acionado. Este se d em termos de
restrio do contato corporal.
O segundo trecho, num contexto pedaggico, tambm
aborda

implicitamente o contgio a partir da proteo do

contato corporal com relao ao desconhecido. No caso, o


leno de papel protege o contato direto dos olhos com a venda,
que foi usada sobre outros olhos desconhecidos.
18

obra

Ensaio

sobre

cegueira

(1995)

de

Jos

Saramago trata de uma epidemia de cegueira contagiosa. Tal


obra reflete e reproduz as representaes sobre esta questo.
A

enfermidade tambm

se

relaciona

fragilidade

intrnseca. A doena reconhecida por debilitar o corpo, que se


torna fraco e no pode chegar

prximo aos seus limites,

esforando-se ou traumatizando-se. Neste sentido, o cego


tambm pode ser considerado frgil por ser doente:

[Instituto especializado, antes da aula] Alguns


alunos

me

perguntaram por

que faltei na

quarta-feira. Eu falei a verdade,


despertador. Ricardinho

a droga do

disse que tambm

faltou, porque ficou internado, a comeou a


contar:

minha

me

perguntou

se

queria

comida, eu disse que sim e a quando ela


voltou eu estava no cho, tinha apagado, mas
ouvia tudo. A foi para o posto e eles no me
deixaram voltar, mandaram de ambulncia
para o So Lucas [hospital] e eles mandaram
eu ficar l. A eu pedia pra Deus pra eles me
soltarem e para eu ficar bem; Era para eu
ficar

trs dias,

precisou
errado].

a passou

outro dia,

tirar gadiografia [ele


Eu

perguntei

de

falou
onde

nem
meio

era

radiografia, se da cabea. Ele disse no,


foto l. A eu sa. Prossegui perguntando
Deus te atendeu, n?, ele respondeu

mas no posso fazer Educao Fsica.


[Instituto

especializado,

reunio

dos

professores com os pais] A Edna [me de uma


aluna] disse na Educao Fsica achei que ia
19

estranhar, porque no fez ano passado. Ela foi


com medo, mas foi se soltando. S no pode
bater a cabea.

No primeiro exemplo, a enfermidade evidenciada pela


internao e exames; e a interdio quanto realizao das
aulas de Educao Fsica implicitamente denota que seu corpo
considerado debilitado, no podendo ser extenuado.
J no segundo exemplo, a me indica que a filha no
pode bater a cabea. Tal proibio relativa a um traumatismo
especfico

pode

denotar

que

esta

parte

do

corpo

seria

debilitada, devendo ser protegida. O medo acionado tambm


se relaciona a essas imputaes de fragilidade e proteo.
As representaes mdicas so to acionadas, que se
tornam

disponveis

para

serem

empregadas

mesmo

em

contextos absolutamente diversos:

[Instituto especializado,

sala de aula, quarta

srie] Marcos estava falando

sobre luthier,

que faz instrumentos musicais, porque na aula


estvamos construindo um chocalho, quando
ele pegou o arroz para colocar no potinho
disse agora, ns fazemos

um

transplante

simples.
[Feira de Tecnologia voltada s deficincias,
apresentao de um instituto especializado]
Estava
futebol,

conversando
ele

perdendo

disse

com
que

Daniel

sobre

seu

time

estava

na rodada anterior, mas que j se

reabilitou.

110

No primeiro trecho, dado num contexto pedaggico, o


aluno

acionou

a categoria mdica

construir um chocalho. O segundo


coleguismo, o ator

acionou

de

transplante

trecho, num

para

contexto de

a categoria reabilitao para

tratar do desempenho de um time de futebol.


Quanto sade do vidente, esta acionada de modo
relacional

enfermidade do cego. Assim, o vidente

saudvel quando se acionam representaes mdicas onde o


cego doente. Entre os exemplos acima, isso aparece na
frase

a gente no

sabe

o que

eles

tm, que

expe

nitidamente a fronteira ns e eles, no caso, eles tm


alguma doena, so doentes, e ns somos saudveis.
Nestes

contextos,

vidente

padro

de

normalidade, possui um corpo dentro do esperado. Inclusive a


categoria vidente

pode

ser intercambivel por

normal,

como foi especificado em capitulo anterior.


Outro par

de atributos seria

a enfermidade mental

relativa ao cego e a sade mental relativa ao vidente. A


enfermidade mental acionada quando o ator identificado
com

abalos

emocionais ou transtornos psicolgicos. Esses

abalos so reconhecidos atravs de comportamentos e traos


de personalidade fora do padro esperado.
A

cegueira

tida como

uma

das

causas

que

desencadeia tais abalos e transtornos. De maneira geral, os


cegos podem ser classificados de modo estereotipado como
parafuso solto, depressivos, etc., em virtude da cegueira.

111

A seguir alguns exemplos onde a enfermidade mental


acionada,

a partir do reconhecimento de comportamentos

anormais em diferentes situaes:


[Instituto especializado] A professora

falou

que teve problemas com uma aluna, que ela


ficava

ligando

na

casa

dela

contando

mentiras para seus familiares. Ento, a outra


professora

disse eles tm tudo um parafuso

solto.
[Instituto especializado,

reunio com pais] A

professora passou para os comentrios sobre


o caso do Joo h trs anos foi quando
comeou perder viso, restrio do campo. Ele
sentiu muito, porque

tinha vida

normal. A

gente v na cara do Joo que ele meio


depressivo. No voc perdeu

a viso e

vamo que vamo. A gente tem que conseguir


uma terapia para ele o mais rpido. Imagina
voc aquilo que voc enxergava, no enxerga
mais e est entrando na adolescncia. Ele est
emocionalmente

abalado,

precisa

de

uma

terapia.

No primeiro trecho, num

contexto de coleguismo, a

enfermidade mental imputada pela frase eles tm tudo


parafuso

solto. O comportamento anormal identificado seria

contar mentiras em situaes inapropriadas.


No

segundo

trecho,

em

contexto

pedaggico, a

enfermidade mental imputada pela professora ao afirmar que


o aluno meio depressivo e emocionalmente abalado, pois
perdeu a viso e deixou de ter uma vida normal. Os
112

comportamentos

anormais que

levaram imputao no

foram bem especificados, h apenas uma indicao referente


expresso facial como denota a frase A gente v na cara do
Joo que ele meio depressivo. A professora recomenda uma
terapia atendimento psicolgico.
O saber psicolgico

e seus especialistas

vertentes de reproduo desta concepo.


figuram

nos

atendimentos.

institutos

so uma das

Esses especialistas

especializados,

oferecendo

Ao acionar estas representaes, o contexto

torna-se tambm psicolgico, por tratar-se de representaes


deste campo. Abaixo segue a fala de um especialista:

[Instituto especializado, oficina ministrada por


um psiclogo] No beb, a viso est arcaica,
s v borres.

A partir dos 6 meses que

consegue identificar a me 30 cm. Para


Winnicott essa apario da criao e do olhar
da

me

formam

grandes

personalidade na

criana.

deficientes visuais

usam

traos

Ele diz

de

que

outros recursos

os
e

ponto. O Freud nem isso, no fala nada. Essa


funo

de espelho

importante para

pode

ser

um

caminho

entender a personalidade.

Quem no v muito mais fcil ter devaneios,


fica sozinho no espao, precisa da me que
tem que dar aporte para essa criana para
que

ela

se

sinta existindo. [...]

Esse

movimento [mostrou balanando o corpo para


frente e para trs] no psicose, autismo,
criana cega assim, tm maneirismos. Qual
relao ela tem com mundo

externo? Tem a

questo poltica de taxar por autista, psictico

no

tem

gente

trabalhando

com
113

deficiente visual. [...] A criana quando nasce


tem evoluo psicomotora rolar, engatinhar,
movimentos de pescoo isso adquirido
pela

viso,

cai

brinquedo, ela

olha; e

tambm cultural. Deficiente visual no tem


nada disso, se o brinquedo escapa da mo
dele,

ele

muito

desapareceu,

mais

para

mgico.

ele

adquirir

Demora
[esses

conhecimentos], por isso a necessidade

da

Estimulao Precoce, para ensinar a evoluo


que deveria ter feito no estgio normal. Tem
tambm os aspectos sociais,
socializao,

do

a perda

desenvolvimento

de

cultural,

intelectual. Esse mais ou menos o deficiente


visual que vamos estar falando.

No estamos

preocupados com aspectos pedaggicos aqui,


mas sim quais as tcnicas necessrias para
integrar essa criana sociedade.

Neste

trecho, em contexto pedaggico, o especialista

aborda algumas anomalias que a cegueira pode gerar. Tais


como: m formao dos traos de personalidade; demora

na

evoluo psicomotora; perda em socializao, desenvolvimento


cultural e intelectual. O termo evoluo vinculado

estgios normais, que a cegueira prejudica. A Estimulao


Precoce, atendimento voltado a bebs, oferecido nos institutos
especializados, procuraria regularizar tal demora na evoluo.
De modo

similar

sade fsica, a sade mental do

vidente acionada de modo relacional enfermidade mental


do cego. Assim, o vidente pode ser considerado saudvel
ou lcido quando se acionam representaes onde o cego
identificado, por exemplo, como emocionalmente abalado.
114

Entre os trechos acima, a frase eles tm tudo um parafuso


solto expe a diferenciao ns e eles, no caso, eles tm
parafuso
firme.

solto e, em contraposio, ns temos parafuso


Nestes

contextos,

vidente

padro

de

normalidade, possui comportamento e personalidade dentro do


esperado.
Ambos os atributos desenvolvidos at aqui operam com
enfermidade e sade a partir da identificao de regularidades
e desvios dos padres constitudos como normais pelos saberes
em causa.
O

prximo

par

de

atributos

ser

tratado

indefensabilidade relativa ao cego e a defensabilidade relativa


ao vidente. O primeiro atributo est em jogo quando
cego

indefeso

implicitamente

ou

perante os perigos

explicitamente

considerado

do entorno, como

obstculos,

sendo mais suscetvel a se ferir, por no perceb-los.


Tal atributo pode possuir

conexes

que remetem

bblia, como na parbola do cego "Pode um cego guiar outro


cego? No cairo os dois num buraco? (BBLIA, 2011. Lucas,
captulo 6, versculo 39). Este trecho situa-se entre uma srie
de prescries e advertncias que Jesus faz numa proclamao
a seus discpulos, entre elas esto Se algum vos bater numa
face,

oferecei-lhe tambm

a outra

(versculo 29); No

julgueis, e no sereis julgados (versculo 37); Ai de vs, se


todos

vos

elogiam,

porque

era

assim

que

os

vossos

antepassados tratavam os falsos profetas (versculo 26). Em


relao ao prprio texto, o cego que guia parece referir-se ao
profeta e o cego guiado ao discpulo. A cegueira poderia ser
115

uma falsa profecia, que leva ambos a carem no buraco. Para


alm do sentido metafrico da parbola, h a expectativa de
que cegos so mais suscetveis

a carem ou ferirem-se em

obstculos do entorno. Apesar deste estudo no poder avaliar


os contextos em que esta representao especfica foi forjada e
acionada,

ou seja, as interaes entre os agentes, com suas

posies e interesses. possvel supor que o campo religioso


colabora na reproduo e atualizao deste atributo.
A parbola do cego tambm foi representada pelo pintor
flamengo Pieter Bruegel, em 1568, reproduzida abaixo:

Figura 9 BRUEGEL, Pieter. Parabola dei ciechi. 1568. 1 original de


arte, tmpera sobre tela; 85,5

x 154

cm.

Museo Nazionale

di

Capodimonte, Npoles.

Na imagem h seis cegos, que podem ser identificados


por alguns sinais. Entre eles, a bengala de madeira, a qual
todos seguram. Contudo, este equipamento no est sendo
utilizado para rastrear o cho, pois esto apoiados uns nos
ombros dos outros ou segurando a bengala do da frente. Outro
116

sinal referente aos olhos,

na pintura figuram cavidades

oculares profundas, ausncia de olhos, olhos fechados e olhos


esbugalhados. O cenrio uma vila com igreja. Quanto s
vestimentas, usam chapus, capas, crucifixos, cantis, bolsas,
etc.
O primeiro cego, que puxa a fila, aparece cado de
costas; o segundo est desiquilibrado e caindo; o terceiro est
na

iminncia

de

cair;

os

outros

trs

permanecem

caminhando. A ausncia de sinais relativos a ferimentos, como


sangue,

hematomas e fraturas, pode denotar que no se

machucaram com gravidade.


Esta

pintura

tambm

representa

cegos

como

suscetveis a cair, sendo indefesos aos obstculos, no caso,


uma vala. As caneleiras usadas pelo terceiro cego tambm
podem denotar tal indefensabilidade, por ser um recurso para
proteo do corpo.
De modo semelhante ao campo religioso, este estudo
no

pretende avaliar

o contexto especfico

em

que

esta

representao foi forjada e os contextos em que foi acionada


posteriormente. Entretanto plausvel

supor

que o campo

artstico tambm pode ter contribudo para a reproduo

atualizao desta representao da cegueira.


Em meu trabalho de campo, esta representao aparece
como senso comum, sendo reconhecida e imputada de modo
geral.

indefensabilidade

contextos identificados como

acionada

perigosos

geralmente

em

ou potencialmente

perigosos, aos quais se supe que no seriam percebidos.

seguir alguns exemplos:


117

[Instituto

especializado]

As

funcionrias

estavam limpando com jato de gua a entrada


do prdio e os alunos estavam indo naquela
direo.
situao,

Quando

os

saram

professores

correndo

viram

berraram

afobados: Cuidaaaado!!! gua!.


[Instituto especializado] Diego estava sentado
no cho balanando [seu corpo para frente e
para trs], quando a professora falou para de
balanar,

que eu e a Andrea

j estamos

ficando tontas e se tiver alguma coisa na sua


frente voc pode bater a cabea.

No primeiro trecho, num contexto pedaggico, o cho


molhado foi identificado como perigoso
desesperada

e gerou uma reao

dos professores para proteger os alunos tidos

como indefesos. Neste caso, a imputao da indefensabilidade

dada

implicitamente

atravs

da

prpria

reao

dos

professores e pelo alerta de cuidado.


No segundo trecho, em contexto pedaggico, balanar
colocado como potencialmente perigoso, referindo-se ao risco
de bater a cabea. Nesse caso, a professora implicitamente
imputou que o aluno suscetvel a ferir-se por no perceber o
risco que corre.
Os

exemplos

abaixo

tambm

acionam

indefensabilidade mencionando-se um perigo em especfico a


corrida, que pode suscitar colises e quedas.

Sua proibio

imputada como uma medida de precauo.

118

[Instituto especializado] Estava no corredor


com a professora, a vieram
correndo, ela disse: "no

alguns alunos

corre,

que voc

ainda vai bater na pilastra.


[Indo para o aniversrio de uma amiga em
um

restaurante]

Anselmo

Ao

atravessar

avenida

grita para Lia: no corre,

j viu

ceguinho correr?. Lia respondeu: eu corro!.


[Instituto

especializado,

sala

de

aula]

professora falou para o Gilson buscar o Alan:


"corre l e busca ele, a se tocou do que
havia dito e acrescentou mas sem correr!".

No primeiro exemplo, num

contexto pedaggico, a

professora imputou a proibio de correr, que implicitamente


denota a indefensabilidade perante situaes perigosas como
bater na pilastra.
O segundo

trecho, num

contexto de coleguismo, no

cenrio de uma avenida, o ator imputa a interdio da corrida


no corre! e justifica atravs

do esteretipo ceguinho no

corre. A amiga negou as imputaes, contradizendo-as com a


frase eu corro!.
O ltimo trecho, num

contexto pedaggico, tambm

aborda a proibio da corrida de um modo quase cmico em


virtude da contradio corre l, mas sem correr. Neste trecho
tal

proibio

tambm

aciona

implicitamente

corrida, outras medidas

de

indefensabilidade.
Alm

da

restrio da

precauo podem ser tomadas em nome da indefensabilidade.


A seguir, um exemplo:
119

[Instituto especializado,

saguo] Estvamos

conversando sobre shopping centers, Lia falou


acham deficiente visual

tapado. Perguntei

por que, o Leo respondeu


alguma

acontecer

coisa

acham que pode


com

voc e

Henrique explicou voc tem que dizer a loja


que voc vai e os seguranas

te levam.

Perguntei: se voc quiser tomar sorvete, o


cara fica do lado esperando?. Lia contou que
no Shopping Y d para dispensar o segurana,
Henrique

falou que no Shopping

W tentou,

mas no deu. O Anselmo disse que coisa de


segurana chato e que tem que pedir para
falar com o superior.

Neste trecho, que se refere a um contexto de lazer, no


cenrio de um shopping, a frase acham que pode acontecer
alguma coisa com voc refere-se suscetibilidade de ferir-se,
imputando

indefensabilidade.

acompanhamento

segurana seria uma precauo acionada.

do

J na frase acham

deficiente visual tapado h a negao e desqualificao deste


atributo, que se relaciona enfermidade mental.
Com relao defensabilidade do vidente, de modo
relacional, nos

trechos acima

o vidente figura

como

defensor, aquele que percebe o perigo, d o alerta ou toma


medidas de precauo para proteger ou defender o cego, que
tido como indefeso.
O par de atributos seguinte a incapacidade do cego
em relao capacidade do vidente. O cego qualificado
como incapaz quando

se reconhece

que ele no consegue

praticar um ato previsto, por no possuir as capacidades tidas


120

como necessrias, tais como: saberes, tcnicas, instrumentos,


etc. Nestas situaes, um ator considerado capacitado pode
oferecer

ajuda,

procurando

capacitar

estabelecer

os

requisitos necessrios ; ou praticando a ao prevista pelo


ator incapaz, do modo total ou parcial.
Abaixo seguem algumas situaes onde a incapacidade
imputada

atravs

da

impossibilidade

de

conseguir,

respectivamente, ler e servir-se:


[Sada de um instituto especializado] A me
do Marcos contou que a psicloga do instituto
X falou que o Marcos era autista e nunca ia
conseguir ler. Ele chegava l e ela no estava,
dava s um copo plstico para ele brincar,
desestimulava,

ele

no

gostava

de

ir.

Prosseguiu dizendo ele no autista, que


teve uma cirurgia

traumtica de transplante

de crnea quando era bem pequeno. Imagina


se no ia conseguir ler? o melhor aluno da
sala hoje.
[Casa

de

uma

amiga] Fomos

almoar,

empregada serviu os DVs, para mim [nica


vidente da turma] ela disse algo como voc
consegue se servir, n?.

No primeiro trecho, num contexto de coleguismo, a me


explicita

que

psicloga

conseguiria ler, mesmo

avaliou

que

seu

filho

nunca

antes de qualquer tentativa, sendo,

portanto, incapaz de alfabetizar-se. A me tambm nega a


classificao de autista, remetendo a outras representaes

121

ligadas s enfermidades como o trauma decorrente de uma


cirurgia de transplante de crnea.
No segundo trecho, a incapacidade acionada na frase
voc consegue

se servir, n? dirigida

atores, comparativamente imputando

apenas a um dos

que

os demais

no

conseguiriam, sendo incapazes de antemo.


J nos exemplos abaixo se aciona a incapacidade atravs
da imputao da necessidade de ajuda.
solicitada ou oferecida

a outro ator,

Quando a ajuda

a incapacidade pode ser

acionada para justific-la.

[Instituto

especializado]

As

professoras

estavam falando sobre a entrada dos alunos


na

escola: mas aqui

no

uma

escola

normal, no s deixar o aluno na portaria e


pronto, tem que ajudar a subir.
[Instituto

especializado,

estava trabalhando na

Festa
barraca

Junina.

Eu

da pesca]

Vieram barraca para pescar: o pai, a me e


seu filho, que aluno do instituto. A me ia
ajudar o filho na pescaria, eu disse que no
precisava. Ento, a criana pescou o peixe e o
pai

ficou

mais

feliz

que

a criana

voc

conseguiu!!!.

No primeiro trecho, num

contexto de coleguismo, a

professora indica a necessidade de ajudar os alunos a subirem


at a sala de aula por serem considerados implicitamente como
anormais e, deste modo, incapazes de subirem sozinhos.

122

No segundo
oferece

ajuda

exemplo, num

pressupondo que

contexto ldico,
seu filho

no

a me

conseguiria

realizar a pescaria. O pai, ao surpreender-se com o sucesso do


filho,

demonstra implicitamente sua expectativa de que a

criana seria incapaz de pescar.


Com

relao

capacidade

do

vidente, de modo

relacional, nos trechos acima o vidente figura como aquele


que

possui

os

pr-requisitos

necessrios

para

conseguir

praticar as aes as quais os cegos no conseguiriam. De


modo geral, o vidente tambm aquele que oferece ajuda,
capacitando ou desempenhando a tarefa pelo ator incapaz.
O quinto par
dependncia

do

de

cego

atributos da
em

relao

vidente. O cego tido como

tabela refere-se

independncia

do

dependente quando

se

identifica que o mesmo precisa de outro ator para praticar uma


ao

prevista,

seja

por

indefensabilidade, etc.
acionada

atravs

necessariamente,

A
da

numa

sua

incapacidade,

enfermidade,

dependncia tambm
ajuda.

pode

ajuda

dependncia,

ser

implica,

momentnea

ou

recorrente, do outro ator. A seguir alguns exemplos:

[Instituto especializado] Mrcia falou que a


Odila

est

se

depende da irm

sentindo

excluda,

porque

para se locomover. Disse

que sabe bem o que isso, que depende do


seu marido. Ele estava sentado um pouco
afastado, mas ouviu,

olhei

para ele e ele

balanou a cabea em sinal de positivo.

123

[Instituto

especializado,

hall

de

entrada]

Cheguei, estava o Cludio e a Mrcia, eu fiz a


besteira de perguntar para a Mrcia se ele
estava na cola dela hoje, ele disse que estava
infelizmente, ela

disse

que

no

consegue

liberar ele, mas vai conseguir.


[Instituto especializado, visita de apresentao
do instituto] O professor estava falando sobre
empregabilidade, falou que se a empresa pega
um

cego que seja, por acaso, preguioso,

dependente... Ento, eles generalizam todo


cego dependente e preguioso e ficam com
receio de contratar outros.

No primeiro trecho, num


dependncia
depender

de

acionada
outro

contexto de coleguismo, a

explicitamente

ator,

no

caso,

ao
irm,

afirmar-se
para

se

locomover. O ator tambm imputa a si mesmo a dependncia


do marido para a locomoo. Neste caso, a dependncia
acionada pela prpria categoria depender.
No segundo

trecho, num

contexto de coleguismo,

implicitamente aciona-se a dependncia do outro ator na frase


no consegue liberar

ele,

a dependncia figura

como um

aprisionamento do ator, de modo no desejvel como denota o


termo infelizmente. O mote da dependncia pode referir-se a
um acompanhamento cotidiano, como denota a expresso na
cola de algum.
No terceiro trecho, num
servios

do

instituto,

contexto apresentao dos

ator

generalizaes pelas empresas

indica

construo

de

todo cego dependente e


124

preguioso a partir de casos particulares. Contudo, no por


acaso o ator

acionou

a dependncia do cego como

um

exemplo de esteretipo.
Nos prximos exemplos a imputao da dependncia
mais implcita, a impossibilidade do cego de praticar uma
ao sozinho, impe a dependncia do outro ator.

[Instituto especializado] A turma saiu da sala


e

Laura

funcionria

ficou

parada

estava

na

passando

porta. Uma
e

falou

algo

assim, a Laura l na porta, ela no vem, tem


medo de andar sozinha. Gritei para ela vem
Lau! s ir reto, a funcionria tambm falou
no tem nada na frente, s vir, mas ela
ficou parada. A a professora, que saia da sala,
deu o brao e a trouxe. A funcionria disse
tambm, sempre tem algum para traz-la.
[Instituto

especializado]

Joyce

disse

que

queria ir ao banheiro, mas no consegue ir


sozinha.

Perguntei se fez O.M. [curso

de

Orientao e Mobilidade], respondeu que no,


por isso no consegue e porque sempre est
com algum.

No

primeiro

trecho,

num

dependncia acionada atravs


locomover-se sozinho,

contexto

pedaggico, a

da impossibilidade do ator de

situada na frase tem medo de andar

sozinha e de modo no verbal pela ao da professora ao


trazer a aluna. Houve uma tentativa de fazer a menina andar
sozinha, mas esta se resultou frustrada.

125

No segundo

trecho, num contexto de coleguismo, a

dependncia acionada na frase no consegue ir sozinha,


que tambm se refere

necessidade

de outro ator

para a

locomoo. O ator justifica tal dependncia por no ter feito o


curso que confere

a tcnica necessria

para tanto e pelo

acompanhamento contnuo de outros atores.


Quanto independncia do vidente, esta acionada
de

modo

relacional

dependncia do

cego. Assim,

vidente pode ser considerado independente quando est em


jogo

representaes

vidente o ator

onde

cego

dependente.

do qual o cego depende,

aquele que o

acompanha e presta ajuda.


O prximo par de atributos a ser desenvolvido a
infantilidade do

cego e a maturidade do

infantilidade est em jogo quando

vidente.

o ator qualificado como

criana ou recebe tratamento assim condizente. possvel


supor algumas relaes entre as representaes da infncia e
da cegueira, estas seriam

dadas pelo compartilhamento de

alguns atributos tanto o cego quanto a criana podem ser


qualificados como incapazes, dependentes e indefesos. A seguir
alguns exemplos:
[Instituto

especializado]

Tais

[professora]

disse que a Virgnia trata os alunos como se


fossem crianas, eles no so crianas, se
faltarem eu vou conversar

com eles, no dar

castigo.
[Instituto especializado, visita de apresentao
do instituto] O professor prosseguiu a questo
126

da empregabilidade, ele disse que se falam


para

um

chefe

de departamento de uma

empresa: ah, vai entrar um cego aqui, ento


o cara j fica desesperado,

nem dorme

noite, acha que vai ter que ser bab, ajudar


no banheiro, fazer o trabalho dobrado.
[Avenida Paulista com amigos] Entramos no
metr, veio um funcionrio, perguntou se eu
estava com eles, disse que sim, mas que cada
um ia descer numa estao. A perguntou as
estaes e disse que ele os levava.

Ento,

pediu para eles fazerem fila indiana e colocar


um a mo no ombro
constrangedor,

do outro. Afff, foi meio

como

movimentaram

para

eles
formar

no
a

se

fila,

funcionrio foi pegando eles e colocando um


atrs do outro. A Rita no tinha colocado a
mo

no

ombro

do

da

frente,

ento, o

funcionrio veio pegou sua mo e colocou. O


funcionrio foi puxando a fila, mas no deu
certo, logo

eles estavam todos de braos

dados, mais ou menos, um do lado do outro.

No primeiro trecho, num

contexto de coleguismo, a

infantilidade acionada atravs de sua negao, que denota a


prpria presena do que se nega:

eles no so crianas.

infantilidade relacionada ausncia do dilogo e presena


do castigo.
No segundo trecho, num contexto de apresentao dos
servios do instituto, a infantilidade acionada na frase acha
que vai ter que ser bab. Na metfora empregada, o chefe

127

corresponde bab e o cego criana, que precisa de ajuda


para realizar atividades triviais.
No terceiro trecho, num

contexto de prestao de

servio, no cenrio do metr, a fila indiana ou trenzinho, com


as mos nos ombros, solicitada pelo funcionrio pode remeter
a

representaes

ligadas

infncia,

imputando

implicitamente a infantilidade. Conforma indica Foucault (2009,


p.141), a fila uma forma

disciplinar para coordenao dos

movimentos e controle no espao escolar:

A ordenao

por

fileiras,

no sculo XVIII,

comea a definir a grande forma de repartio


dos indivduos

na ordem

escolar: filas

de

alunos na sala, nos corredores, nos ptios;


[]. Movimento perptuo onde os indivduos
substituem

uns

aos

outros,

num

espao

escondido por intervalos alinhados.

Sobre a maturidade do vidente, de modo relacional,


nos trechos acima o vidente figura como aquele que toma
conta ou cuida, impondo a disciplina, como a figura da bab
citada.
Outro par de atributos a desgraa do cego e a graa
do vidente. A desgraa

est em jogo quando

o ator

explicita ou implicitamente, qualificado como coitado, digno de


pena e d, em virtude da cegueira.
A desgraa pode tambm se relacionar caridade, que
uma das virtudes teologais catlicas, corresponde a amar o
prximo e opera como base legitimadora do assistencialismo
cristo. No excerto abaixo, Mauss (2007) situa a caridade
128

como uma ddiva no retribuda diretamente, que inferioriza


quem a aceitou e confere lucros simblicos indiretos ao doador.
A desgraa

identificada promove a ddiva

caridade como

uma recompensa que repe a assimetria.


A ddiva no retribuda ainda torna inferior
quem a aceitou, sobre tudo quando recebida
sem esprito de reciprocidade [...]. A caridade
ainda ofensiva para quem aceita, e todo o
esforo de nossa moral tende a suprimir o
patronato inconsciente e injurioso do

rico

esmoler (MAUSS, 2007, p.294).

A seguir alguns exemplos extrados do meu caderno de


campo:
[Instituto
perguntou

especializado]
quando

braile

professora
veio

para

Brasil?, no souberam responder. Ento ela


disse que

comeou

no

[colgio] Benjamin

Constant e foi para outros lugares, A veio


para

So Paulo, a sociedade,

catlicas, a igreja pensaram

as senhoras

coitadinhos, no

tm escola.
[Institutos especializado,

Festa Junina, estava

trabalhando na barraca do correio elegante] A


barraca estava com movimento fraco at o
locutor dizer que queria receber mensagem.
A vieram

umas trs pessoas para mandar

para ele, entre elas uma senhora que disse


tadinho, ele tambm cego.

Ela queria

mandar em tinta, a eu expliquei que teria de


ser em braile para ele entender, ela aceitou.
129

[Casa

de

shows

amigos]

Enquanto

aguardvamos o incio do show,

falvamos

que

no

geralmente

com
o

primognito

tem

problema, mas o segundo filho sim. A o Fred,


que o filho

do meio,

entre dois irmos

videntes, disse podia ter sido com a Vivian


[irm mais nova]. Ento a Bruna falou ai
coitada!. Por fim, o Juliano disse se Deus fez
voc porque voc pode aguentar, talvez ela
no conseguisse.

No primeiro exemplo, num


desgraa

acionada,

contexto pedaggico, a

pela professora, atravs do termo

coitadinhos, referindo-se implicitamente aos cegos de So


Paulo, numa

poca passada. Tal imputao foi atribuda a a

sociedade, as senhoras catlicas, a igreja', marcando relao


entre a desgraa e o domnio religioso catlico. A desgraa
figura

implicitamente

como

propulsora

de

uma

caridade

relativa criao de escola aos desprovidos, queles que no


tm escola.
No segundo trecho, num contexto festivo, a desgraa
acionada pela senhora na frase tadinho, ele tambm cego,
implicitamente indicando que apesar de locutor, o ator ainda
digno

de piedade

por ser cego. O envio

da mensagem

tambm pode configurar caridade.


No terceiro trecho, num

contexto de coleguismo, a

desgraa acionada na frase ai coitada, expressa em reao


ao desejo do ator de que sua irm tivesse nascido cega em
seu

lugar.

Apesar

de

frase

referir-se

irm,

comparativamente imputa a desgraa ao irmo. No trecho


130

tambm figuram representaes religiosas, que so proferidas


para justificar a ocorrncia da cegueira, encarada como um
fardo a ser aguentado.
A cegueira provoca comoo ou furor enquanto reaes
imediatas da caridade, conforme expressam os exemplos
abaixo:
[Aniversrio

de

uma

churrascaria]

Chegamos

colega
e

em

uma

pegamos

uma

mesa, o gerente j veio falar que fariam preo


especial,

no

precisamos

nem

pedir!

Renato disse que normal, sempre assim,


oferecem

desconto. Como era sbado fizeram

preo de durante a semana.


[Aula de Orientao e Mobilidade] Estvamos
andando

pela rua,

quando

um

moo

veio

correndo

at ns e perguntou se queramos

ajuda, que ele levava a gente com o carro da


firma. A professora agradeceu e disse que no
precisava. Depois ela disse para mim que isso
acontece bastante.

No primeiro trecho, dado num

contexto comercial, a

comoo pode referir-se a pronta atitude do gerente em dar


um preo especial, por se tratar de um grupo de cegos. Tal
desconto configura-se enquanto caridade por ser uma ddiva
que no se pode retribuir diretamente.
No segundo trecho, dado num contexto de passagem, a
comoo pode referir-se corrida do moo para prontamente
oferecer

uma carona,

por se tratar de um cego. A carona

configura-se como caridade tambm por no ser retribuvel.


131

A respeito da graa do vidente, esta acionada de


modo relacional desgraa do cego. O vidente tido como
agraciado e afortunado, sendo aquele que promove a caridade
ao coitado do cego.
Outro par de atributos a sensibilidade do cego e a
insensibilidade

do

vidente.

Este

atributo

refere-se

possibilidade de percepo ligada aos sentidos. A sensibilidade


imputada quando o cego considerado mais sensvel, por
possuir audio, olfato e paladar mais desenvolvidos que os do
vidente,

em

virtude

da

cegueira.

seguir,

alguns

exemplos:

[Aula

de Orientao e Mobilidade] A aluna

disse que percebeu a esquina, porque agora a


rua

est

subindo,

com

uma

pequena

inclinao. Eu no tinha reparado, a falei para


a professora que demorei

a perceber, ento

ela falou: quem enxerga vira retardado, no


percebe nada, disse que so detalhes sutis,
como a direo do vento e o som do carro.
Tambm falou
medo,

mas

a mulher chega com mais

depois

se

solta mais

que

aula]

homem, tem mais sensibilidade.


[Instituto

especializado,

sala

de

professora falou a humanidade est perdendo


os [outros] sentidos, muito visual.
[Instituto especializado,
professora] Manuela

falou

reunio

com

"a deficincia

uma

limitao, mas no que a percepo seja


falha. S conclumos que falho se acharmos
que tudo tem que passar pela viso e se
132

comparar

com

vidente.

Os

canais

de

percepo deles so outros".


[Quitanda

perto

do

instituto

especializado,

comprando frutas para uma atividade] Vitor


falou que no filme Co de briga tem um moo
cego

que

sabia

se o melo

estava bom

batendo nele e ouvindo seu som. O professor


parece

ter gostado

da

ideia

comearam a bater nos meles.

os

dois

Tentaram

alguns, mas acho que desistiram.

No

primeiro trecho, num

contexto

pedaggico, a

professora aciona a insensibilidade do vidente e, de modo


relacional, a sensibilidade do cego. O vidente no percebe
nada, j o cego percebe sutilezas, que so utilizadas em sua
locomoo, tais como a direo dos ventos e o som dos carros.
A professora tambm aciona

uma

distino de gnero, a

mulher cega inicialmente tem mais medo do que o homem


cego, mas no decorrer do curso ela se solta mais por possuir
maior sensibilidade.
No

segundo

trecho, num

contexto

pedaggico, a

professora aciona uma insensibilidade generalizada, relativa


humanidade, atravs

da perda

dos outros sentidos pelo

domnio da viso.
No terceiro trecho, num contexto pedaggico, o ator
indica que os cegos teriam outros canais de percepo, uma
sensibilidade diferenciada, mas no a especifica.
No

ltimo trecho, num

contexto

comercial e

de

coleguismo, o filme citado indica a sensibilidade do cego por

133

possuir uma audio qualificada que reconhece o estado do


melo em seu interior.
Com relao insensibilidade do vidente, esta citada
explicitamente no primeiro exemplo

e de modo

segundo. O vidente considerado com

geral

audio,

no

tato e

paladar menos desenvolvidos, por enxergar.


O ltimo par de atributos a clarividncia do cego e o
obscurantismo do vidente. Conforme indica Amaral (2003),
desde a Antiguidade o cego considerado como aquele que
v alm da aparncia enganadora, alcanando a essncia. Tal
pode ser inferido a partir do personagem cego Tirsias, da
tragdia dipo Rei, de Sfocles:
Corifeu - Mas est a quem pode descobrir o
criminoso! Afinal trazem o vidente iluminado!
Se algum mortal tem acesso verdade, ele!
dipo - Tirsias! Tu que tudo percebes, do
mais claro ao mais denso dos mistrios, alto
nos cus ou rasteiro na terra, tu hs de sentir,
mesmo sem poder ver, a desgraa que assola
a cidade (SOFOCLES, 1976, p.22).

No exemplo

acima,

o cego colocado

como

um

vidente iluminado, aquele que tem acesso verdade. Este


mesmo

princpio

tambm figura

na imagem abaixo,

uma

alegoria da Justia, representada como uma mulher que possui


os

olhos

vendados

para

enxergar a

verdade

alm

das

aparncias:

134

Figura 10 CESCHIATTI, Alfredo.

Justia. 1961. 1 original de arte,

granito; 330 x 148 x 40 cm. Supremo Tribunal Federal, Braslia. Foto


por: Niels Newton Cauper de Lima.

A seguir,

indico alguns exemplos, referentes a este

atributo, obtidos em meu trabalho de campo:


[Apresentao do maestro Joo Carlos Martins
num

evento

corporativo]

apresentao, no

fim

do

Aps
seu

discurso,

sua
o

maestro contou que doou seu primeiro cach


para um instituto de cegos: para aqueles que
no podem ver a luz material.
[Missa com o Cardeal de So Paulo na capela
de

um

instituto

especializado]

Cardeal

comentou a leitura sobre Nossa Senhora do


Rosrio e disse Maria, que no era cega e os
apstolos, que tambm no eram cegos, no
conseguiam enxergar bem naquele momento,
enxergar o mais importante.
135

No primeiro exemplo, num contexto de apresentao, o


maestro afirma que os cegos so aqueles que no podem ver
uma

luz

em

especfico

a luz

material. Deste

modo,

implicitamente, o ator indica que os cegos teriam acesso


outra luz, no caso imaterial.
O segundo exemplo, no contexto de um culto, o cardeal
indica que Maria e os Apstolos no eram cegos, porm no
enxergavam bem

o que mais

videntes enxergam mal

ou

importante. Assim,

enxergam o que

os

menos

importante; em contraposio, os cegos enxergam bem, o


que importa.
Na

tabela apresentada no

categoria baixa viso est situada

incio

deste

captulo,

espacialmente entre as

categorias cego e vidente. Em termos de atributos, no


identifiquei atributos especficos a esta categoria. Contudo, os
atores assim identificados parecem compartilhar de modo mais
brando e flexvel tanto os atributos da cegueira, quanto os da
vidncia. No caso, o ator baixa viso pode ser considerado
um pouco: incapaz ou capaz, dependente ou independente,
etc.

primeiro

categoria
captulo,

equivalente
pode

meio-cego,

relacionar-se

analisada

tambm

no
este

compartilhamento de atributos e a esta posio intermediria


entre os dois polos citados. A seguir um exemplo:

[Instituto especializado.

Festa junina] Veio

uma moa barraca [do Correio Elegante],


ela disse que era baixa viso e tambm quis
olhar as mensagens em braile. Perguntei se lia
o braile com os olhos, respondeu que sim.
136

Contou que

l bem,

vai

para

todo lado,

consegue andar sozinha e que d para se


defender mais ou menos.

No exemplo

acima, num contexto festivo, alguns dos

atributos desenvolvidos neste captulo foram acionados. A frase


consegue andar sozinha
necessidade

de

refere-se independncia, mas a

afirm-la pode

supor

que

tal no

seria

evidente. A frase seguinte d para se defender mais ou


menos remete a indefensabilidade, contudo termo o mais ou
menos situa explicitamente a posio ambgua entre os polos
com relao ao compartilhamento dos atributos.
Dos nove pares de atributos mencionados apenas dois
deles so, na maioria das situaes, positivados com relao ao
cego e depreciativos com relao ao vidente. Estes seriam
a sensibilidade e a clarividncia.

Conforme j apontado, este

trabalho no tem a pretenso de abarcar

a totalidade dos

atributos possveis, mas se escolheu aqueles mais recorrentes


no trabalho de campo realizado.
Por hora,

exponho

outra forma

de

imputao dos

atributos, especialmente daqueles considerados depreciativos


ao cego. Esta se refere surpresa ou exaltao quando se
identifica atributos positivados do vidente no ator
denotando assim

cego,

a expectativa contrria. Por exemplo,

surpresa ou exaltao quando o cego reconhecido como


sadio, independente, capaz, etc., indica a expectativa de que
fosse doente, dependente, incapaz, etc. Nessas interaes, o
ator tratado como uma espcie de cego-heri. Contudo, tal

137

herosmo imputa e reitera os atributos depreciativos do


cego pela expectativa contrria. A seguir, um exemplo:
[Voltando

de

um

show

com

amigos]

Falvamos de umas pessoas sem noo que


fazem perguntas estpidas. Bruna disse que
no banco uma senhora perguntou para sua
colega como que ela fazia as coisas e a colega
respondeu que era independente, trabalhava e
tinha at uma

filha.

A a

abismada, achou aquilo

uma

senhora

ficou

grande

coisa.

Bruna tambm falou das pessoas que falam


coitados, o Juliano disse, so ignorantes,
falamos

que

melhorou

ultimamente,

mas

ainda falta muito.

No

exemplo

acima,

que

remete

comercial, a reao abismada da senhora

um

contexto

com relao

cega que se afirma como independente, com trabalho e filho,


implicitamente indica a expectativa contrria, de que ela fosse
dependente, sem trabalho e incapaz de criar um filho.
dependncia

e da

incapacidade,

exemplo

Alm da

refere-se

ao

atributo da desgraa, atravs do termo coitados, pontuando


que tais imputaes so ignorncia.
De modo

geral,

este

captulo

procurou abordar os

atributos enquanto esteretipos solidificados historicamente,


que qualificam o ator atravs

da performance dos mesmos.

Explicitei, entre outros pontos, que os atores


como

classificados

cegos so qualificados, em muitas situaes, como:

doentes,

frgeis,

depressivos,

indefesos,

incapazes,

138

dependentes, infantis, coitados, sensveis, clarividentes, entre


outros qualificativos no contemplados nesta pesquisa.
Tambm possvel notar que os atributos podem
interdependentes,

por

exemplo,

incapacidade

ser

parece

justificar a dependncia; e a dependncia, a incapacidade e a


indefensabilidade instituem a infantilidade.
O presente captulo encerra a anlise das representaes
propostas para esta dissertao. O prximo captulo aborda a
negociao das mesmas conforme interesses especficos. J o
ltimo captulo

trata dos processos

de incorporao destas

representaes.

139

4. Negociao de representaes:
rendimentos simblicos

Nos captulos

anteriores expus

categorias, sinais

atributos acionados em performances chamadas de cegueira,


deficincia visual, baixa viso, vidncia,
termos. Neste

captulo, pretendo tratar

como

entre outros
os

atores

negociam tais representaes, tendo em vista as expectativas


criadas

nas

interaes.

desfecho

de

tais

negociaes

tambm pode envolver rendimentos simblicos e culminar na


reproduo

destas

representaes.

seguir

detalho

tal

conformao.
As expectativas so previses
interao,

so

criadas

partir

de como
da

se dar

identificao

das

representaes dos atores envolvidos e de informaes obtidas


anteriormente em interaes passadas ou por outros meios.

A informao a respeito do individuo serve


para definir

a situao, tornando os outros

capazes de conhecer antecipadamente o que


ele

esperar

esperar.
melhor

deles

dele

podem

Assim informados, sabero

qual a

maneira

e o

que

de agir para dele obter uma

resposta desejada (GOFFMAN, 2009, p.11).

O desfecho da interao depende do reconhecimento e


imputao de representaes em

relao

s expectativas
140

estabelecidas

pelas

corresponderem s

partes.

Se

tais

expectativas, os

acionamentos

atores

recebem

um

tratamento adequado e o desfecho da interao satisfatrio.


Mas, se os acionamentos no correspondem s expectativas, o
desfecho

da interao pode

envolver algum

desapontamento. Tambm possvel

que

embarao ou
numa

mesma

interao, certos atores tenham suas expectativas atendidas e


outros no. Apesar das expectativas criadas,
interao

no

est

garantido

de

o desfecho da

antemo

permanece

imprevisvel.
As expectativas de como se passar a interao tambm
podem
Em

envolver interesses diretos, rendimentos especficos.

geral,

tratam-se de

bens

simblicos

valorizados

conferir: prestgio, comodidades, riquezas, etc.


aproxima-se
considera

do

conceito

de

capital

de

por

Essa noo

Bourdieu,

que

tais bens como produto de relaes anteriores de

concorrncia, cuja distribuio desigual, posiciona os agentes


no campo de poder,

sendo seu instrumento de batalha

ou

moeda de jogo:

[...] o campo do poder tambm um campo


de lutas, e talvez, a esse titulo, comparado a
um jogo: as disposies, ou seja, o conjunto
das

propriedades

incorporadas,

inclusive

elegncia, a naturalidade ou mesmo a beleza,


e

capital

sob

suas

diversas

formas,

econmica, cultural, social, constituem trunfos


que vo comandar a maneira

de jogar e o

sucesso no jogo (BOURDIEU, 1996, p.24).

141

O trecho acima menciona os capitais


econmico. O capital

cultural, social e

cultural relaciona-se educao,

ao

investimento educativo e possui trs estados: o incorporado,


enquanto conjunto de percepes; o objetivado, materializado
em bens culturais; e o institucionalizado, conferido atravs de
certides

de

competncia

cultural,

como

diploma

(BOURDIEU, 2007, p.74). O capital social ligado s redes de


relacionamentos e filiaes.

O capital

riquezas

dos

materiais.

Alm

econmico refere-se s

capitais

citados,

capital

simblico remete honra, ao prestigio e ao status (BOURDIEU,


2008, p.59); e tambm h capitais especficos de acordo com
campos particulares:

Falar de capital especfico dizer que o capital


vale em relao a um certo campo,

portanto

dentro dos limites deste campo, e que ele s


convertvel em outra espcie de capital sob
certas condies. (BOURDIEU, 2003, p.121).

Conforme explicitado acima, os capitais valem de acordo


com os campos

onde circulam. O trecho ainda

aborda

converso, que a principal propriedade dos capitais: estes


podem ser reconvertidos uns nos outros.
Apesar de Bourdieu no abordar a interao face a face
propriamente, possvel
tambm se travam nesta

sugerir
e que

que

as lutas simblicas

os capitais

podem

ser

institudos a partir de imputaes e reconhecimentos dados


interativamente. Deste modo,

pretendo apontar interaes

com acionamento de representaes, que tambm sugerem


142

rendimentos simblicos especficos.


apenas

de

uma

Contudo, tal anlise

faz

aproximao pontual entre

capital

interao, no pretende constituir um campo

de poder

posicionar os agentes no mesmo.


Na interao, os rendimentos simblicos podem
obtidos

ser

de modo implcito ou explcito, sendo reconhecidos e

imputados pelo
mesmas

ator

contracenante e/ou

representaes podem

pela

plateia. As

ser acionadas em diversas

interaes para alar diferentes rendimentos. Neste captulo


evidencio tais possibilidades.
A seguir procuro fornecer exemplos de interaes onde a
presena ou ausncia de rendimentos simblicos sejam bem
evidentes.

Inicialmente

trato

daquelas

com

desfechos

satisfatrios, onde as expectativas devem ter sido atendidas.


Na sequncia, exponho um exemplo relativo a uma interao
mal sucedida,

onde provavelmente as expectativas no se

cumpriram.
Quanto aos exemplos com desfechos satisfatrios, estes
foram divididos em trs partes, conforme os rendimentos mais
evidentes, sendo eles: prestgio, riqueza

e comodidade, que

correspondem aos principais identificados em campo.


Abaixo aponto dois exemplos onde se acionam algumas
representaes analisadas envolvendo rendimentos em termos
de prestgio:

[Caminho para o metr] Estvamos voltando


[de

um instituto], eu guiava

o Pedro e o

Carlos, um em cada brao. Uma hora, um


senhor, parado em frente a uma casa, falou
143

parabns, menina. Eu sorri para ele meio


sem

graa

e continuei andando.

Tambm

notei que algumas pessoas olhavam e sorriam


para mim.
[Instituto especializado, Festa Junina] Na hora
dos discursos,

a me do Marcos falou

no

microfone que tinham que aproveitar essas


instituies [especializadas que acabaram
apresentar

seus

trabalhos],

de

porque

infelizmente as pessoas acham

que nossos

filhos

tudo.

no

podem

fazer

de

Foi

aplaudida.

No primeiro exemplo, num contexto de deslocamento,


um senhor provavelmente reconheceu sinais da cegueira dos
atores

guiados

e conferiu uma

gratificao verbal

atriz

condutora por guiar dois cegos, investindo-a de prestgio. Os


outros

sorrisos

da

plateia

tambm

podem

conferir

reconhecimentos semelhantes, de modo no verbal.


O segundo exemplo, num contexto festivo, a afirmao
infelizmente as pessoas acham que nossos filhos no podem
fazer de tudo nega o atributo de incapacidade, sugerindo seu
oposto, que os filhos so capazes. Nessa situao, o aplauso
confere um reconhecimento coletivo da plateia, proporcionando
rendimentos em termos de prestgio, que pode ser vinculado
s representaes de uma me consciente e batalhadora.
Os prximos dois exemplos

apontam os rendimentos

econmicos e simblicos como os mais evidentes:

144

[Apresentao de alunos de um instituto


especializado
lugar

era

chique,
no

num evento corporativo] O

bacana,

auditrio

grande

ns estvamos passando o som

palco.

Enquanto

arrumvamos

as

coisas, a coordenadora do evento falou


meio

rindo

para

mim

para

uma

instituto:

tem

que

responsvel

do

parecer

eles so bem

para

que

[as empresas

coitadinhos

associadas] darem

dinheiro para a gente.

[Avenida Paulista] Vi um
pedindo
voltar,

homem cego

esmola. Passei por ele e decidi


falei

que

fazia

pesquisa

sobre

deficincia visual e era voluntria em dois


institutos, perguntei se ele os conhecia.
Disse que sim. Eu tentei puxar um papo,
apesar da situao no ser muito propcia,
pois podia estar afastando as pessoas que
lhe

dariam

sempre

esmola.

Perguntei se

ele

ficava por aqui. Disse que no,

que mais agora perto do Natal e quando


quer complementar sua renda. Perguntei
se ganhava o benefcio,
Perguntei se poderia

disse que sim.

tirar uma foto para

minha pesquisa, ele esboou um sorriso e


fez pose.

145

Figura 11 Pedinte cego

O primeiro exemplo, num

contexto de prestao de

servio, no caso, a contratao de uma apresentao musical,


a coordenadora do evento acionou o atributo da desgraa,
tem que parecer que eles so bem coitadinhos, visando
146

rendimento econmico para [as empresas associadas] darem


dinheiro para a gente. Em troca, tais empresas possivelmente
recebem rendimento em termos de prestgio, relacionados
solidariedade e responsabilidade social. Se assim for, ambas as
partes

tm suas

expectativas

alcanadas

conferindo um

desfecho satisfatrio interao.


O segundo

exemplo, num

contexto de mendicncia,

corresponde ao ltimo trecho escrito e imagem. O trecho


agrega

alguns

dados

contextuais

imagem,

tais como:

detalhes sobre a sua produo tirada aps breve conversa e


com o consentimento do retratado, que fez uma pose ou
gestos

para

cmera.

Alm

disso,

texto

indica

periodicidade e a motivao da mendicncia: complementao


de renda, em situaes especficas, como o Natal.
A imagem possibilita apreender sinais do cenrio e do
corpo

dos

considervel
(metr,

atores.
de

Quanto

transeuntes

orelhes, piso

ao
e

cenrio,

de

ttil, calada

quantidade

equipamentos
larga), bem

urbanos
como

fachada das construes com letreiros, podem caracterizar o


local como movimentado e comercial. Quanto ao corpo,

homem do primeiro plano est apoiando uma bengala aberta e


usando culos escuros, sinais detalhados no segundo captulo;
a sua postura de joelhos, com as mos postas e o prprio
contexto de mendicncia remetem a representaes religiosas,
um suplcio, e acionam implicitamente o atributo da desgraa,
onde o ator qualificado como coitado ou digno de pena,
que, conforme explicitamos anteriormente, tambm se vincula
caridade. A frase do cartaz d uma ajuda para quem no
147

pode trabalhar pode remeter ao atributo de incapacidade, no


caso, de trabalhar.
Com

relao

negociao

simblica

do

exemplo,

provavelmente o pedinte espera que as representaes da


cegueira sejam

reconhecidas pelos transeuntes para gerar

rendimentos econmicos. J um suposto doador, estabelecido


como aquele que agraciado e capaz de trabalhar, pode obter
rendimentos em

termos de

prestgio ao

ser

considerado

caridoso, bondoso ou piedoso, pelos que passam e sorriem,


pelo prprio pedinte ou at por ele mesmo. Se assim se
suceder,

ambas

as

partes

com

suas

representaes

reconhecidas e suas expectativas atendidas, conforma-se uma


interao com desfecho satisfatrio para os atores,

com seus

rendimentos distintos.
O ltimo grupo de exemplos refere-se, principalmente, a
rendimentos em termos de comodidade:

[Churrasco com amigos] Joyce virou para mim


e disse: voc sabe, em terra de cego, quem
tem um olho escravo, busca uma gua pra
mim?. Busquei, bvio.
[Churrasco

com

amigos]

Rita

pediu

para

Joyce: vai l no mercadinho; Joyce: eu no,


sou cega; Rita retrucou melhor, vo te dar
tudo de graa,

Joyce debochando

aaaaah

t. Ningum acabou indo.

No primeiro exemplo, num contexto de coleguismo, a


atriz acionou a categoria cego para alcanar uma comodidade
obter um copo de gua. A representao foi reconhecida pelo
148

outro ator ao executar a tarefa. A stira do ditado em terra de


cego quem tem um olho rei denota que a cegueira, tida,
muitas vezes,

por

subordinao, pode

ser

revertida para

dominncia, em situaes como esta.


No segundo

exemplo, num contexto de coleguismo, as

atrizes negociam sobre a realizao de uma tarefa indesejvel,


ir ao mercadinho, ambas tentam convencer a outra a faz-lo
em seu lugar. A autoimputao da categoria cega acionada
como uma desculpa para no realizar a tarefa eu no, sou
cega.

A atriz

contracenante implicitamente reconhece

imputao anterior ao acionar o atributo da desgraa: melhor,


vo te dar tudo de graa. Com isto, ela procura convencer a
outra de que ser cega uma vantagem, pois pode gerar
rendimentos econmicos. Contudo, a primeira atriz
atribuio com

deboche

representaes

acionadas

nega

aaaaah t. Deste modo,


envolvem

possveis

a
as

rendimentos

econmicos e de comodidade.
Acima indiquei interaes com desfechos aparentemente
satisfatrios,

onde

as

representaes

acionadas

reconhecidas. Abaixo aponto um exemplo


sucedida,
causando

foram

de interao mal

onde as representaes no foram

reconhecidas,

tenses na interao. Neste caso, os possveis

rendimentos tambm no foram efetivados.

[Reunio

com

os

pais

num

instituto

especializado] Me do Vitor: ele acha que vai


escola para fofocar e ver as meninas. Ele diz
no

sei

fazer,

porque

eu

no

enxergo,

demoro para copiar a lousa e a professora j


149

apagou. Ele tem preguia de estudar, de


ler, mas Playstation aprende... Me irrito,
muito frustrante. A desculpa que usa que
no tem telelupa, quando conseguir no sei
qual vai ser a desculpa.

O exemplo

acima,

relativo a um

contexto familiar,

refere-se a um filho que aciona a incapacidade de acompanhar


aulas e a carncia de um equipamento para supostamente
obter como rendimento comodidade e a complacncia da me.
Contudo tais acionamentos no so reconhecidos por ela, que
os considera
aprende

como preguia e desculpa, j que o filho

videogame. Nesse caso, a interao no foi bem

sucedida, o filho no obteve rendimentos e foi desmascarado


pela me, que no reconheceu seus acionamentos e se sentiu
irritada e frustrada.
Alm

das

insatisfatrios,
simblicos.

interaes com

que

podem

Tambm

ou

desfechos
no

satisfatrios

envolver

interaes

com

rendimentos
desfechos

surpreendentes que superam as expectativas. Abaixo, segue


um exemplo:

[Visita

de

uma

turma de

instituto especializado

alunos

de

biblioteca braile

um
de

um centro cultural] O funcionrio que nos


atendeu estava dando alguns conselhos para
os alunos: na faculdade a aula expositiva, o
professor

vai

cantando.

As

enxergam perdem, so menos

pessoas

que

atentas. A

vivncia dele [do professor] no se encontra


em livro. No primeiro trabalho todo mundo
150

foge da gente, [pensam] esse cego vai ser


chupim, s que

eu

tenho tudo no

meu

caderno. Eles no tm ou se tm distorcido.


Depois correm atrs de ns.

No

exemplo

acima,

coleguismo, no cenrio

referente a

um

contexto de

de uma faculdade, o ator

indica a

expectativa dos seus colegas de que ele fosse chupim, ou


seja, desfrutasse rendimento em comodidade ao obter

nota

conjunta sem trabalhar como os demais. Tal situao poderia


gerar insatisfao para uma das partes, caso no reconheam,
por

exemplo,

uma

incapacidade

ao

ator.

Contudo,

expectativa foi surpreendida, pois o ator possua informaes


que os demais no possuam, colaborando para o trabalho.
Nesta situao, o rendimento se deu em termos de prestgio
por alcanarem uma nota melhor.
Acima abordei os desfechos da interao e os possveis
rendimentos, estimados ou no.

A seguir

aponto situaes

especficas onde o acionamento das representaes parece


variar

em virtude do clculo,

rendimentos

diretos.

performance

dos

Tais

atores

mais ou menos consciente, de


acionamentos
e

podem

determinam

inclusive

abarcar

contradies:

[Feira

Cultural

Inclusiva, organizada

pela

prefeitura] A Lia veio contar que foram

no

estande de equoterapia, mas s os deficientes


podiam

andar

a cavalo.

A a Jlia

[neta

vidente de uma colega deficiente visual] falou

151

assim para a atendente eu sou celga e


conseguiu andar de cavalo, hehehe.
[Instituto especializado] Estava conversando
com a Michele: incluso nossa do dia a dia
comea

em

casa,

ensinar

voc

ter

autonomia de pegar seu copo e tomar, fazer


uma

comida. S que h dez minutos ela

pediu para eu pegar o caf para ela, que


estava ali do seu lado!

No primeiro exemplo, dado num contexto de prestao


de servio,

um dos atores alterou momentaneamente a sua

performance diante de uma atendente na expectativa de obter


um servio que era proibido performance anterior. O ator
que performava a vidncia acionou a cegueira atravs de
uma autoimputao da categoria celga. Alm da categoria, o
cenrio

de

uma

feira

relativa s deficincias pode

ter

colaborado no reconhecimento da atuao, j que o ator no


apresentava

sinais

corporais

da

cegueira.

possvel

considerar que a atuao da cegueira foi reconhecida e gerou


o rendimento esperado, pois a menina

conseguiu andar a

cavalo.
No segundo exemplo, num contexto de coleguismo, o
ator implicitamente acionou a dependncia, para obter
rendimento em termos de comodidade receber

um

um caf.

Contudo, algum tempo depois o ator nega a dependncia em


sua fala, com relao a uma tarefa semelhante mencionada
anteriormente: ter autonomia de pegar seu copo e tomar.
Neste caso, o ator possivelmente procurava obter rendimentos
152

em

termos

de

prestgio, ao

desqualificativos.

Este

negar

exemplo

atributos

evidencia

tidos por

como

o mesmo

atributo pode ser afirmado e negado pelo mesmo

ator em

diferentes contextos interativos, a depender dos rendimentos


envolvidos.
De modo geral, os atores acionam as representaes
de modo varivel, a partir das expetativas e, em certos casos,
dos rendimentos. Se as expectativas forem

alcanadas ou

surpreendidas, as interaes tm desfechos satisfatrios; se as


expectativas forem

quebradas, o desfecho

insatisfatrio. Ambas as situaes

podem

da interao
ou no envolver

rendimentos, calculados ou no.


Contudo, no considero
determinante dos

o rendimento como o nico

acionamentos das

representaes

diversos outros fatores como, por exemplo, os valores morais.


Entretanto,

os

rendimentos

podem

ajudar

explicar

acionamentos aparentemente contraditrios, como o do ltimo


exemplo.

Alm

desses

fatores,

acionam-se

apenas

as

representaes que esto disposio, sendo que quanto mais


incorporadas, repetidas e automatizadas, provavelmente mais
acionadas.
Em hiptese, razovel supor que a possibilidade de
gerar rendimentos tambm pode colaborar na reproduo das
representaes. No mbito da interao, a reproduo pode
ser encarada enquanto um reacionamento das representaes,
mesmo que com certas alteraes exigidas pelo confronto com
um

contexto

representao

especfico.
imputada

Assim,

cada

reconhecida

vez
e

que

uma

proporciona
153

rendimento, os vrios atores envolvidos podem apreender sua


potencialidade. Uma

representao rentvel provavelmente

continuar a ser acionada.

Contudo, cada vez que uma

representao acionada necessrio que seja adaptada

aos

contextos, gerando a possibilidade de ser alterada e refeita na


interao.
J as imputaes contrrias,
reconhecimentos das

as negaes

representaes, ainda

ou

mais

no

com

ausncia de rendimentos, podem alterar e frear a reproduo


das mesmas.
Para alm do mbito da interao, evidente que a
reproduo das representaes est ligada
instncias
forneo

institucionalizadas.

Nos

a saberes

captulos

e a

precedentes

alguns indcios desta configurao, por exemplo: o

atributo da enfermidade est vinculado ao saber e ao campo


da medicina e da psicologia; a desgraa est vinculada ao
saber e ao campo religioso; o sinal do braile est vinculado ao
saber e ao campo da pedagogia; a categoria deficiente visual
est vinculada ao campo poltico; etc. Contudo, o investimento
desta pesquisa deu-se no mbito interativo e tais proposies
so apenas possveis conexes com outras dimenses a serem
exploradas.
Esse captulo

procurou abordar a negociao

interativa

enquanto acionamentos de representaes e seus desfechos


satisfatrio, insatisfatrio ou surpreendente. O mesmo
mostrou como

as negociaes

tambm podem

ainda

envolver

rendimentos, calculados ou no, que ajudam a determinar o


que

ser

acionado.

Tais

rendimentos

inclusive

geram
154

performances dispares ou contraditrias pelos atores. Por fim,


explicitou-se

como

os

mesmos

rendimentos

tambm

colaboram na reproduo das representaes em questo.

155

5. Construo do eu:
processos de incorporao

Nos
algumas

trs

captulos

categorias,

iniciais

sinais

performances chamadas

da

dissertao,

atributos

analisei

relativos

de cegueira, deficincia visual,

baixa viso, vidncia, entre outros termos. No captulo


anterior indiquei como os acionamentos destas representaes
podem

compreender rendimentos simblicos. No presente

captulo pretendo refletir como tais acionamentos envolvem a


incorporao das representaes constituindo facetas do eu.
Neste estudo, a incorporao o reacionamento de
categorias, atributos

sinais,

partir de

acionamentos

anteriores, que geraram um reconhecimento ntimo, atingindo


as instncias

do eu dos atores.

Deste modo,

incorporar as

representaes reconhecer-se nelas e passar a atu-las como


parte de si. Tal incorporao tambm instvel, efmera e
refeita na interao. A repetio destes acionamentos colabora
na solidificao momentnea das representaes entre os
atores envolvidos e na sua reproduo.
Segundo

Goffman

(2009, p.27) as representaes do

eu, tal como mscaras, so as concepes formadas sobre


si que se tornam uma segunda natureza, internalizada no ator.
Esclareo que incorporar no pressupe

um ponto de

virada ou um tornar-se do no ser ao passar a ser, pois


a incorporao inacabada, sem ponto final,

passvel de
156

reformulao a cada interao. A incorporao tambm no se


refere

a uma

aquisio

de representaes de fora

para

dentro, j que estas so jogadas e reconstrudas pelas partes


no prprio ato da interao.
Com

relao

ao

aspecto

temporal,

considero

incorporao como um processo: as negociaes


cotidianamente

seriam

travadas

em

atos

interativas

mnimos,

que

repetidamente, ao longo do tempo, tomados em conjunto, na


prtica das atuaes, com seus desfechos satisfatrios ou no,
os atores incorporariam as representaes, acionando-as em
outros

contextos conforme suas

repetio

sucesso

destes

cristalizaes momentneas,

expectativas.

Assim,

acionamentos

provocam

pelos

prprios

sustentadas

reacionamentos.
Empiricamente tenho acesso apenas a fragmentos deste
processo interativo negociado pelos atores. No presente estudo
possvel descrever interaes especficas, dimensionando que
estas constituem pontos nesta conformao.
A seguir exponho

alguns exemplos

de interaes com

imputaes de representaes, que remetem especificamente


ao

eu dos

atores

possibilitam

sua

reproduo

solidificao ao longo do tempo.

[Instituo especializado] Deu


intervalo,

professora

o horrio

pediu

para

do
que

pegassem o lanche, quando o Diego falou em


tom alegre hoje o meu suco de morango!,
ento Vini que estava ao seu lado disse como
voc sabe? Voc cego. Diego retrucou com
ar de esperteza a minha me me falou.
157

[Instituto especializado,
pediu

para desenhar

sala de aula] Diego


no meu

caderno

[de

campo]. Deixei e fui ver o que o Ricardinho


queria. Quando voltei, o Fernando estava com
o Diego e disse: s rabisqueira... Eu j tentei
ensinar

ele

desenhar,

mas

ele

no

consegue.

No primeiro exemplo, num contexto de coleguismo, um


colega aciona a categoria de nomeao

cego, imputando-a

explicitamente ao outro: voc cego. Nesta negociao, o


outro ator

no nega a imputao, mas parece reconhec-la

implicitamente. Tal imputao dirige-se ao eu do ator

contribui para que ambas as partes absorvam e solidifiquem tal


possibilidade de acionamento.
No segundo exemplo, num contexto de coleguismo, o
colega aciona o atributo da incapacidade na frase ele no
consegue. Tal imputao pode ser incorporada como parte de
si e acionada posteriormente.
Estes exemplos expem situaes banais e cotidianas,
mas nelas, as imputaes proferidas, se encenadas repetidas
vezes,

em diferentes contextos e roupagens, podem

incorporadas pelos atores, que passam


outras situaes

e ainda

ser

a reacion-las em

reconhecem-se intimamente nas

mesmas, abrangendo as instncias do eu.


Quanto
corporais,
concomitante

elas
aos

representaes
so

que

incorporadas

treinamentos.

envolvem

tcnicas

conjuntamente
seguir

um

trecho

explicitando tal congruncia:


158

[Passeio Biblioteca Braille do Centro Cultural


So Paulo] Estvamos saindo do instituto, a
professora

perguntou

se Miguel

queria

bengala, acho que ele ficou meio sem jeito e


aceitou, nunca havia usado antes.

Ela foi

buscar e entregou para o aluno. Prosseguimos


o percurso

at o

metr. Fui ouvindo

conversa dos professores com Miguel, o Mauro


falou

que no precisava

bengala

continuou

ter vergonha da

brincando d

mais

vergonha usar camisa do Corinthians, alm


disso, [sem ela] voc pode se machucar.
Miguel foi indo, os professores acompanhavam
e iam

explicando

posicionamento

como

da

rastrear, sobre

bengala,

etc.

concluram: voc est andando

Por

o
fim

bem mais

rpido que antes.


Entramos

na

estao

do

metr,

Mauro

mostrou o piso ttil. J no vago havia duas


moas

nos

reservados

elas

logo

se

levantaram para ele sentar. S fizeram

isso

pessoas

assentos

com

azuis

deficincia,

com ele, para as outras alunas, nada, afinal


no

pareciam

estavam com

deficientes visuais,
suas mes

e sem

que

bengala.

Miguel no quis sentar, mas as moas saram


do assento do mesmo jeito e disseram para
ns, acompanhantes, sentarmos.

No exemplo acima, dado num contexto pedaggico, o


ator est treinando o manejo da bengala enquanto tcnica
corporal, supervisionado por
tempo, a

bengala

desconhecidos

parece

identificassem

especialistas. Mas, ao mesmo


um
o

sinal
ator

essencial
como

para

pessoa

que
com
159

deficincia e cedessem os bancos. No caso, as outras duas


alunas presentes, provavelmente, no pareciam deficientes,
em grande

medida, por no manejarem este equipamento.

Tais imputaes, apesar de implcitas, podem ser apreendidas


pelos atores, que incorporam estas representaes.
Alguns acionamentos podem servir como testes ao eu
os atores testam suas atuaes perante outros, balizando se
so reconhecidos. Deste

modo

possvel

readequar suas

autorrepresentaes e futuras atuaes. A seguir

exponho

algumas atuaes que no foram reconhecidas, provavelmente


por

serem

consideradas pouco

convincentes, contudo, os

atores podem computar como no so considerados e refazer


seu eu:

[Instituto especializado, sala de aula, 1 ano]


Lu tambm ganhou o livro em braile e em
tinta com tipos ampliados, a ela olhou para
mim e disse em braile eu no consigo ler
direito, ento respondi

mas voc s l em

vidente. Estava me testando.


[Instituto especializado, sala de aula, 1 ano]
Bia: sabia Andrea,

que se voc me der um

caderninho e um lpis igual ao seu eu fao


minha lio nele? Que saia justa! Eu no
sabia o que dizer, no queria afirmar que no
escreveria em vidente e nem que o faria.
Nem me lembro bem o que disse, acho que
mudei

de

assunto,

algo

como

vamos

continuar a lio Biazinha.

160

No primeiro exemplo, num contexto pedaggico, a aluna


imputou a si o uso do braile,

mas tal acionamento no foi

reconhecido pelo outro ator. Este atribuiu quele a escrita em


vidente. As imputaes e reconhecimentos citados podem
balizar a incorporao de representaes pelo ator.
No segundo

exemplo, num contexto de coleguismo, o

questionamento quanto possibilidade de fazer


vidente foi ignorado pelo outro ator.

lio

em

Contudo, tal situao

tambm significativa, pois pode ser computada pelos atores


presentes e considerada em acionamentos futuros.
Tambm
imputadas

so

interaes

rechaadas.

onde
Apesar

as

representaes

disso,

estas

foram

proferidas e podem ser internalizadas enquanto uma viso do


outro sobre si. Negando ou reconhecendo as imputaes, o
eu est permanentemente em risco nas interaes.

[Instituto especializado] Na entrada, subindo a


galeria, vi a Luciana irritada gritando que no
era cega para o Nelson e o Caio que riam.
[Instituto especializado] O professor
que

estava

dando

aula

de

contou

Orientao

Mobilidade para o Thiago e quando iam sair do


instituto, ele tacou a bengala no cho e disse
que no queria continuar.

O primeiro exemplo, num contexto de coleguismo, a


menina

nega

reconhecer-se

enquanto

imputaes de colegas. Esta situao

cega

perante

tambm indica como a

incorporao das representaes uma negociao, por mais


161

que as partes no tenham chegado a um acordo,

ambas

assimilaram os acionamentos alheios.


No segundo exemplo, num contexto pedaggico, o aluno
desprezou a bengala, quando iam sair do instituto. Tal situao
pode

remeter a uma

negao

da cegueira ao evitar o

reconhecimento que a bengala pode proporcionar.


Nas interaes, os atores, alm de correrem o risco de
receber imputaes alheias que podem ser incorporadas para
conformar o seu eu, tambm esto sujeitos a situaes onde
se solicita ou induz o autorreconhecimento de representaes,
como no exemplo abaixo:

[Instituto especializado, sala de aula, 1 ano]


Eles estavam brincando com
Fernando,

lego,

no sei bem porque,

juntos.

falou para

Diego voc no enxerga. A Luciana retrucou


Fernando

fica

debochando.

Ento

Diego

disse eu sou cego mesmo. A professora


ouviu e falou: isso mesmo, tem que aceitar.

Neste exemplo, num contexto de coleguismo, perante o


deboche alegado pela colega, o ator imputou-se a categoria
cego, afirmando-a para os demais
conseguiu

a aprovao

e para si. Deste modo,

da professora, isso mesmo

tem que

aceitar.
O termo aceitao bastante acionado pelos atores
em campo. Na maioria dos casos, a aceitao relaciona-se
autoafirmao e requalificao das representaes enquanto
constituintes do eu do ator. A aceitao contraposta a

162

situaes

de rejeio, discordncia ou crise. A seguir

alguns exemplos:

[Biblioteca

Braile

do

Centro

Cultural

So

Paulo, visita de um grupo de alunos de um


instituto especializado] O funcionrio disse:
voc no deve ter vergonha de dizer que no
enxerga. Para que isso? Todo mundo

tem

limitao,

seu

voc

tem

que

aceitar

problema.
[Instituto especializado, antes da aula] Estava
conversando com a Lola sobre faculdade, ela
disse que queria saber sobre bolsas de estudo
e completou senti que parei no tempo depois
que tive esse problema. A um senhor que
estava sentado numa cadeira ao lado entrou
na conversa e disse tem que se aceitar.

O primeiro exemplo, num


servio,

contexto de prestao de

o funcionrio d conselhos aos visitantes e imputa a

aceitao

do

problema relativo

cegueira, negando

vergonha.
No segundo
aceitao

exemplo, num contexto de coleguismo, a

foi imputada por

interao.

Neste

caso,

seu

um

ator

que acompanhava

acionamento

sobrepe-se

a
ao

lamento da colega quanto a estar parada no tempo devido ao


problema

da

cegueira.

acionamento

da

aceitao

implicitamente nega ou no reconhece tal lamento. Alm disso,


o ator utilizou a aceitao de modo reflexivo, se aceitar,
aceitar a si mesmo, no caso, infletindo nas representaes do
eu.
163

A aceitao tambm identificada como um processo,


que parte da rejeio

das representaes e culmina

numa

requalificao das mesmas. A seguir um exemplo:

[Casa de shows com amigos] Bruna contou


que seu irmo teve depresso que no aceitou
perder a viso que ele trabalhava, tinha a
vida dele, disse que ela mesma

demorou

cinco anos para aceitar. Falou que enxergar


uma beno, mas a vida vale muito mais e d
pra ser feliz sem, s que para isso precisa de
aceitao, a vida to boa, eu posso tudo
estou aqui no show aproveitando.

No exemplo acima, num contexto de coleguismo, a atriz


aborda a rejeio

do seu irmo, devido,

por exemplo,

impossibilidade de trabalhar; e a sua prpria aceitao, que


demorou

cinco

anos.

No

perodo

recomposto seu eu, deixando

citado,

de acionar

atriz

teria

representaes

ligadas a rejeio, requalificando-as e positivando-as: a vida


to boa, eu posso tudo estou aqui no show aproveitando.
Outro mecanismo que matiza a solidificao do eu na
interao refere-se articulao de narrativas de vida, que so
solicitadas e oferecidas
mesmo

que

perante outros atores. Sua repetio,

transformada a cada

contexto, consolida

as

afirmaes das representaes do eu entre os envolvidos.


Geralmente tais narrativas contam a histria da descoberta
ou obteno da cegueira, deficincia visual, baixa viso
e correlativos. Seguem alguns exemplos:

164

[Bar, perto do instituto especializado] Anselmo


contou que estava trabalhando na oficina e
disse que olhava para uma parede branca e
ofuscava demais, vou ver, estava com tumor
[no crebro]. Contou que foi para o hospital,
cortaram o cabelo dele com gilete, disse que
foi na poca daquela

novela

que a moa

estava com cncer, ele chorou muito. Fez a


cirurgia, apagou por dois ou trs dias e voltou
gritando me!, porque
sozinha.

Disse que

no queria

o olho

deix-la

que enxergava

melhor antes o que enxerga pior agora.

Ele

disse que acha que teve o tumor, porque


bateu

muito

cabea

quando

pequeno,

batidas fortes de estourar, mas o principal


fator so os espritos, contou que esprita e
que

na casa dele

ele ia dormir e sentia

afundar a cama como se algum sentasse e


sentia

respirao

deles.

Disse

que

vai

receber alta logo mais e com dinheiro

da

indenizao da oficina quer comprar casa na


praia para aproveitar a vida.
[Instituto

especializado]

Daniela

[ex-aluna]

falou eu no te contei minha histria?. Ento


disse que nasceu

de seis meses

porque

colocou

seu irmo

um

e meio,

besouro

na

barriga de sua me, ela tomou um susto e eu


nasci. Perguntei se foi por conta disso que
ficou cega, ela disse que no se sabe ao certo,
pode

ter

dizendo:

sido

na

gosto

de

incubadora.
mim

assim,

Concluiu
no

me

imagino de outro jeito.

165

No primeiro exemplo, num contexto de coleguismo, o


ator contou uma narrativa sobre a instituio da cegueira em
si. A narrativa comea no momento da percepo de uma
anomalia no corpo, o ofuscamento; passa para a situao do
hospital

e da cirurgia; depois

aborda

as razes

para

tal

ocorrncia; e termina no futuro, no plano de comprar uma


casa na praia para aproveitar a vida. A construo e a
encenao

da narrativa exigem

a reelaborao de suas

representaes e reafirmam facetas do eu, para si e para os


outros.
No

segundo

exemplo,

dado

num

contexto

de

coleguismo, apesar de no solicitado, a colega ofereceu contar


sua histria, uma narrativa sobre seu nascimento, que se
relaciona
culmina

a obteno da cegueira. Contar a prpria histria


numa

resolidificao sobre

si, no caso positivado

gosto de mim assim, no me imagino de outro jeito.


De modo semelhante aos dilogos acima, as narrativas
proferidas perante

plateias,

tambm podem

configurar-se

como interaes onde se solicita e se oferece representaes,


que consolidam a imagem do eu. A seguir, um exemplo:

[Sarau num centro cultural] Cleide foi recitar


uma poesia de sua composio: Deus, estou
perdendo

a minha viso, perdi o emprego, a

autonomia, estou perdendo a minha vida, o


amor

prprio. Minha viso, est tudo escuro,

escuro... Escuro nada! Est claro e lmpido


como

Pedrinho,

gua.

Joyce,

todos

Joana,

amigos,

fofo

todos

do
tem

autonomia, dignidade. Voc no perdeu a vida


166

no,

voc

ganhou

amor

no

corao.

Aplausos.

No exemplo acima, no contexto de uma apresentao, a


atriz recita uma poesia que aborda a instituio da cegueira
enquanto uma perda sucessiva: da viso, do emprego, da
autonomia, da vida
apresenta uma

e do amor

guinada

prprio. Ento, a poesia

e nega as atribuies anteriores,

imputando a autonomia, a dignidade e o amor no corao.


Pelo contexto e por citar amigos presentes no local, a poesia
possua

a conotao de

experincia pessoal,

entendimentos subjetivos do ator.

que

Tal exemplo

aciona

guarda, de

certo modo, semelhana com a questo da aceitao, onde h


uma rejeio inicial e uma requalificao com a consolidao
de

um

novo

representaes

eu positivado. Neste
solidifica,

para

si

caso,
e

acionar

para

tais

plateia,

representaes do prprio ator.


Para alm da ordem

da interao, aponto, a seguir,

algumas instncias e saberes, que tambm so identificados


como representativos na construo do eu.
De modo geral, os institutos especializados

so tidos

como os locais onde h a possibilidade de reconstruir o eu:

[Esperando o show comear] Bruna tambm


disse que perdeu a viso antes do seu irmo e
que logo foi procurar o instituto e depois,
tambm para ajudar o irmo a se aceitar, mas
ele no quis ir.

167

[Instituto

especializado,

na

entrada]

Lena

disse que muito bom aqui, porque fala de


coisas que no pode falar em casa, que seu
marido no aceita [a cegueira de sua filha].

No primeiro exemplo, num contexto de coleguismo, o


ator situa o instituto como a instncia que o ajuda a se aceitar.
O segundo
ator

indica

exemplo, num contexto de coleguismo, o

o instituto especializado

como

o local onde

possvel falar, no caso, sobre a cegueira, que proibido em


casa.
A psicologia e seus especialistas, os psiclogos, tambm
so identificados como responsveis por resolver e resguardar
as questes do eu, atravs da terapia. Conforme o exemplo
abaixo:
[Instituto

especializado,

fechamento

de

professora

reunio

semestre com

falando

de

os pais] A

para a me do Joo o

Vitor [outro aluno] tambm no se aceitava,


indiquei terapia e ele melhorou.

Por fim, friso que a maioria das interaes abordadas


nos

exemplos

deste

captulo

se

passa

em

institutos

especializados, porm as situaes relativas incorporao de


representaes e a construo do eu podem
cenrios

contextos

variados,

perante

ocorrer em
familiares,

desconhecidos, etc.
De modo geral, este captulo

procurou apontar que a

incorporao das representaes da cegueira, deficincia


visual, baixa viso, vidncia, entre outras denominaes, e
168

sua solidificao no eu, ocorre em situaes cotidianas, em


pequenos testes, comparaes, aprovaes e reprovaes que
implicitamente
atores,

que

geram
podem

reconhecimento
acion-las

em

das

mesmas

outras

pelos

interaes,

consolidando uma mscara.

169

Consideraes finais

Este captulo
apontados
reflexo

ao

procura alinhavar alguns

longo

da

dissertao,

argumentos

estabelecendo

uma

mais geral sobre a instituio e a cristalizao das

performances chamadas

de cegueira, deficincia visual,

baixa viso, vidncia e correlativas. Por fim, permito-me


um

comentrio

pessoal

respeito

da

experincia

desta

pesquisa e abordo algumas indicaes em termos polticos.


No captulo anterior descrevi como os atores incorporam
as representaes analisadas
incorporao

refere-se

nos trs primeiros captulos. A

instituio

das

representaes

performadas como parte do eu.


Tal incorporao se d de modo prtico, nas atuaes
dos atores, manejando as categorias, expondo e reconhecendo
os sinais e encenando os atributos.
Partindo de Bourdieu (2004), possvel afirmar que o
acionamento

das

representaes

nas

atuaes

institui

existncia das representaes acionadas:

Todas

as

vezes

em

afirmaes

que

existenciais (a Frana existe) so mascaradas


sob

enunciados

grande),

somos

predicativos
expostos

ontolgico que faz com


existncia

ao

(a

Frana

deslizamento

que se passe da

do nome existncia da coisa

nomeada, deslizamento tanto mais provvel, e


170

perigoso,

na

medida

em

que

na

prpria

realidade os agentes sociais estejam lutando


por aquilo que chamo de poder simblico do
qual uma das manifestaes mais tpicas
esse poder de nominao constituinte, que ao
nomear

faz existir. Eu atesto que voc

professor

( o certificado de aptido), ou

doente ( o atestado de doena). Ou, pior


ainda, eu atesto que o proletrio existe, ou a
nao occitnica. O socilogo pode ser tentado
a entrar nesse jogo, a dar a ltima palavra na
querela das palavras,
das

coisas.

Se,

dizendo o estado real

como

compete descrever

penso,

a lgica

que

lhe

das lutas a

respeito das palavras, compreensvel que ele


tenha problemas com as palavras que precisa
empregar para falar dessas lutas (BOURDIEU,
2004, p.72-73).

No trecho acima,

Bourdieu expe

existenciais so mascaradas por

que

afirmaes

predicativos. Os atributos

desenvolvidos no terceiro captulo, tais como: enfermidade,


incapacidade, dependncia, etc., podem ser considerados como
os

predicativos

coitadinho,
atravs

de

citados
cego,

um

pelo

autor,

reafirma-se

assim

ao

existncia

enunciado predicativo,

personagem e o atributo da desgraa.

que

falar-se

cegueira
aciona

De modo

seu

geral,

possvel considerar que os acionamentos das representaes


da cegueira nas atuaes as fazem existir.
No quarto captulo apresento um dos fatores
explicar

que pode

tal acionamento: os rendimentos. Estes so bens

simblicos, valorizados por conferir principalmente prestgio,


171

comodidade e riqueza. Cada vez que

uma

representao

imputada reconhecida e proporciona rendimento, os vrios


atores envolvidos podem

apreender sua potencialidade. Uma

representao

provavelmente

rentvel

continuar

ser

acionada, reproduzindo-se.
Em termos interativos, a reproduo justamente o
reacionamento das representaes em

outras negociaes.

Contudo, quando uma representao acionada, necessrio


que seja adaptada ao contexto, gerando a possibilidade de ser
alterada na interao.
Tal reproduo interativa colabora
representaes:

quanto

mais

na solidificao das

acionadas,

reiteradas

em

diferentes contextos, ao longo do tempo, mais cristalizadas


elas se tornam e, assim, mais naturalizadas. Conforme indica
Butler (2008), a respeito da questo do gnero, a cristalizao
dada pela repetio sucessiva, que produz a aparncia de
uma classe natural do ser:

O gnero a estilizao repetida do corpo, um


conjunto de atos repetidos no interior de uma
estrutura reguladora altamente rgida, a qual
se

cristaliza

no

tempo

para

produzir

aparncia de uma substncia, de uma classe


natural do ser (BUTLER, 2008, p.59).

No senso comum ser cego, baixa viso, vidente ou


correlato meramente uma contingncia de cunho biolgiconatural. Este tipo de argumento, que naturaliza a cegueira, a
baixa viso e a vidncia, implica em consider-las como
172

rgidas, imutveis e atemporais, pois a natureza no possui


histria e nem agncia humana.
Em resumo, esta reflexo

pretende assinalar

como o

acionamento das representaes materializa e institui sua


prpria

existncia

como

real;

reproduo

destes

acionamentos, em sucessivas camadas de interaes, cristaliza


tal existncia como natural.
Com isto, a presente dissertao procura justamente
descontruir e desnaturalizar a cegueira, a baixa viso, a
vidncia e correlatos apresentando-as como performances,
ou

seja,

acionamentos

de

representaes

forjadas

em

contextos especficos; e abordando os mecanismos que as


instituem como naturezas autoevidentes.
Por

hora,

gostaria

de

arriscar

alguns

comentrios

pessoais um pequeno esboo de autoanlise ou um balano


acerca da experincia desta pesquisa e do que incorporei em
minhas interaes. Tambm me permito algumas proposies
em termos polticos.
Relendo meu dirio de campo, noto que levei mais de
um

ano

para

comear

representaes analisadas
exemplo

perceber

relativizar

as

nesta dissertao.

A seguir

um

em

dos

referente primeira visita

que

fiz

um

institutos:

[Instituto especializado, visita de apresentao


do

instituto

para

pblico

externo]

recepcionista falou para eu aguardar

l no

outro prdio que o Caio, com quem marquei


por e-mail, j descia. Fiquei olhando a loja de
173

brinquedos adaptados e outras pessoas foram


aparecendo

no saguo. O Caio chegou [de

bengala], ele cego! Nunca imaginei! Ele


escreveu

direitinho,

e-mail

domina

os

cdigos visuais do computador e parece bem


independente, afinal vai conduzir esse grupo
de mais de dez pessoas!

No exemplo acima, o espanto denota a expectativa de


que o ator considerado cego fosse incapaz e dependente para
lidar

com

recursos

digitais

e conduzir grupos.

Conforme

analisado no terceiro captulo a incapacidade e a dependncia


so

atributos

forjados socialmente

intrnseca ao ser cego. Considero


preconceituosas na medida

no

uma

natureza

tais representaes como

em que so estereotipadas e

desqualificativas.
Esta dissertao espera possibilitar a identificao destes
preconceitos para coloc-los em suspenso: deixando-se de
acion-los,

negando-os

descreditando

rendimentos

presumveis.
Contudo, evidente que a margem de escolha das
representaes pelos atores limitada e que h negociaes
onde so impingidos a acionar

algumas

tambm pode ser penoso no acionar

delas. Alm disso,

representaes muito

incorporadas e automatizadas.
Outro comentrio pessoal refere-se questo do padro
normal de corpo. Quando iniciei meu trabalho de campo, o que
mais me chocou foi o contato com corpos anormais: olhos
saltados ou esbranquiados, crnios deformados; alm das

174

ms posturas, como andar duro, balanar o corpo para frente e


para trs, etc.
De

modo

geral,

possvel

afirmar

que

representaes sobre o corpo reiteradas desde a Antiguidade e


tidas

como

absolutamente

naturais.

Contudo,

corpo

considerado normal, conforme explicitado no primeiro captulo,


solidificou-se no sculo XIX, atravs

dos discursos

mdicos e

estatsticos, principalmente, que elegeram critrios de medio


e determinao do normal pela maioria.
Tal esteretipo de corpo envolve, entre outros aspectos,
a apreenso

de uma totalidade em correto funcionamento,

com posturas e movimentos especficos. As anomalias tambm


podem operar como preconceitos desqualificando os atores.
Em campo, aps a convivncia e a desnaturalizao das
representaes do corpo normal, consegui

relativizar meus

esteretipos

noto

anomalias.

e,

em

muitos

Incorporei

casos,

outras

nem

mais

possibilidades corporais

tais
e

considero que normatividades mais plurais so desejveis para


destituir preconceitos.
Inicio o prximo comentrio com um trecho do livro
Examined

life:

excursions

with

contemporary

thinkers

(TAYLOR, 2009). Trata-se de um dilogo entre a filsofa Judith


Butler e a artista com deficincia fsica Sunaura Taylor:

S. TAYLOR: I am just remembering, when I


was little and I did walk, when I would walk
places, I would be told that I walked like a
monkey. And I think that for a lot disabled
people, the violence and the sort of hatred
175

exists a lot in this reminding of people that our


bodies are going to age and are going to die
(TAYLOR, 2009, p.205)

Este comentrio refere-se ao meu

baque

perante o

definhamento do corpo e a morte, que gerou a recomposio


das minhas representaes a este respeito. Antes do trabalho
de

campo,

tais

acionamentos

eram

escassos

em

meu

cotidiano. De modo geral, meus vinte e poucos anos pareciam


garantir certa indestrutibilidade e uma
morte.

Contudo,

durante

longa

pesquisa

distncia da

me

deparei,

frequentemente, em interaes como: Ricardinho [8 anos]


tem tumor estacionado no crebro, David [14 anos] ficou
assim depois que caiu do telhado e estourou a cabea, fui
dormir enxergando, acordei no vendo mais nada, era uma
cirurgia simples,

mas deu errado, etc. Ao longo do tempo

incorporei estas situaes, inconscientemente, e ento tive


alguns surtos de hipocondria, comecei a achar que iria morrer
a qualquer segundo. Demorei meses para entender o que se
passava.

O contato tais acionamentos recomps minhas

representaes sobre a questo: passei a encarar


morrendo,

que

meu

corpo

est

perecendo,

completamente suscetvel a contingncias fatais,

que estou
que
etc.

sou
Alm

disso, tambm requalifiquei a morte, comecei a positiv-la:


a nica coisa que acontece para todos, ainda bem que as
pessoas morrem, j pensou certas figuras aqui eternamente?,
etc.
Em termos mais assertivos, considero que essa pesquisa
pode contribuir para: quebrar preconceitos, avaliar implicaes
176

dos pequenos acionamentos e flexibilizar o padro de corpo.

seguir explano minha frustrao acerca de algumas questes


que essa pesquisa no colabora. Para tanto exponho um trecho
do meu caderno de campo:
[Jantar na casa de uma
infncia,

amiga

de

sua me teve um AVC Acidente

Vascular Cerebral,
utilizar

grande

uma

recentemente e passou a
para

se

locomover] Muito fcil estudar ou falar

de

deficincia
uma

cadeira

quando

de

rodas

se tem distanciamento,

coisa estudar pessoas que ficaram

cegas e eu nunca vi antes e outra ali com a


me da Tati. Hoje doeu em mim, mesmo que
eu relativize o drama
serve

de

nada.

da deficincia, isto no
Relativizar

uma

compensao simblica muito pequena. Hoje


no tive resposta, no tive palavras,

queria

falar algo que fizesse sentido para eles, mas o


que eu falo faz mais sentido para a academia.
Foi assim: na mesa, num clima amigvel, me
perguntaram como

estava

indo

minha

pesquisa e depois pediram para explic-la em


detalhes. Assim que eu terminei a explicao a
me da minha amiga disse meio cabisbaixa
que se sentia um estorvo. Putz, aquilo foi
direto no meu mago, porque sei tudo o que
significa, tenho acompanhado as angstias da
minha amiga, sei que choram todas as noites,
que a Tati quem escova seus dentes, que
gastou absolutamente todo o seu dinheiro
com o tratamento e com a reforma da casa,
etc., etc. A minha

pesquisa no conseguiu

dizer nada que rebatesse essa simples frase:


eu me sinto um estorvo.
177

A me da minha

amiga

encontra-se numa

liminar, o seu eu est em suspenso,


expectativa de voltar a andar
definitivamente

enquanto

pois ainda tem a

e no precisar

deficiente

situao

fsica

construir-se
ou

termos

correlativos.
A presente dissertao no acompanhou os primeiros
momentos da constatao da deficincia, seu tratamento
hospitalar,
situao

etc.

Enfoquei

situaes

liminar, tendo em vista

posteriores

referida

o trabalho e campo

em

institutos. O que esta pesquisa pode afirmar quele respeito


que se trata de um processo: devagar as representaes do
eu so reconstrudas,

renegociadas e as angstias vo

passando.
Em suma, essa pesquisa props apresentar a cegueira,
a baixa viso, a vidncia e correlatos como representaes
institudas como reais e consolidadas como naturezas. Procurei
demonstrar suas negociaes

interativas e os processos de

incorporao das mesmas na constituio do eu dos atores.


Por

fim,

explicitei alguns

comentrios pessoais

sobre

experincia desta pesquisa, que me fez ver com outros olhos.

178

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