Você está na página 1de 32

Estudos

Literrios
Prof. Dr. Lus Fernando
Bulhes Figueira

UNISEB
Centro Universitrio

7/5/2013

Mdulo 1.2
Unidade 4
As Caractersticas da
Obra Literria:
o Contedo
UNISEB
Centro Universitrio

Contedo da obra literria


Originalidade
Ficcionalidade
Universalidade

O que faz deste poema literatura?

Onde est a originalidade no


poema a seguir?
Soneto da Separao
De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mos espalmadas fez-se o espanto.

(nevoeiro, incerteza, mistrio)

De repente da calma fez-se o vento


Que dos olhos desfez a ltima chama
E da paixo fez-se o pressentimento
E do momento imvel fez-se o drama.
5

De repente, no mais que de repente


Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo prximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, no mais que de repente.
Vinicius de Moraes

Originalidade

"Aprendi com meu filho de dez anos


Que a poesia a descoberta
Das coisas que eu nunca vi.

(Oswald de Andrade)
7

Quadros
Visagem paranoica, Salvador Dal.
Noite estrelada, Vincent Van Gogh.
A alegria de viver, Henri Matisse.

Originalidade
Originalidade aqui no significa algo
absolutamente indito, mas sim:
Um pensamento que destoa do senso
comum;
Uma percepo sagaz de algo que
ningum (ou quase ningum) havia se dado
conta antes;
Uma ideia que se impe contrariando
ideologias j assentadas h muito tempo.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.77)
9

Um texto s literatura quando o


contedo dessa expresso uma
intuio profunda e original da realidade.
(AMORA, 1973, p.52)

10

Originalidade: forma e contedo


Se houver originalidade apenas na forma,
ser apenas uma brincadeira com a
linguagem sem maiores consequncias
para a vida cultural de uma civilizao.
Se houver apenas originalidade no
contedo, o texto poder tornar-se at um
clssico de filosofia, mas no ter o jogo
com a forma da linguagem, que
caracterstico do literrio.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.82)
11

Originalidade: forma e contedo


A originalidade pode ser relativizada,
dependendo dos saberes e dos valores de
cada leitor em particular.
Mas o que faz certas obras se firmarem
como inesquecveis, mesmo quando lidas
por geraes diferentes, e o que faz outras
tantas serem esquecidas essa relao
original entre o contedo e a forma do
texto artstico.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, pp. 82-83)
12

Ficcionalidade:
Como se d a relao entre a literatura
ficcional e a Histria (os acontecimentos
histricos, reais, verdadeiros)?

(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.84)


13

A narrativa se constitui de materiais no


literrios, manipulados a fim de se tornarem
aspectos de uma organizao esttica
regida pelas suas prprias leis, no as da
natureza, da sociedade e do ser. No
entanto, natureza, sociedade e ser parecem
presentes em cada pgina

(CNDIDO, 1993, p.09)


14

Leia o texto a seguir e


aponte um aspecto que faz
dele um texto ficcional.

15
15

Ao leitor
QUE STENDHAL confessasse haver escrito um de
seus livros para cem leitores, cousa que admira e
consterna. O que no admira, nem provavelmente
consternar se este outro livro no tiver os cem
leitores de Stendhal, nem cinqenta, nem vinte, e
quando muito, dez. Dez? Talvez cinco. Trata-se, na
verdade, de uma obra difusa, na qual eu, Brs
Cubas, se adotei a forma livre de um Sterne, ou de
um Xavier de Maistre, no sei se lhe meti algumas
rabugens de pessimismo. Pode ser. Obra de
finado. Escrevi-a com a pena da galhofa e a tinta
da melancolia, e no difcil antever o que poder
sair desse conbio.
Stendhal: autor francs da obra O vermelho e o negro.
Xavier de Maistre: autor francs da obra Viagem em torno de meu quarto.
Sterne: autor irlands da obra A Vida e as Opinies do Cavalheiro Tristram Shandy
Galhofa :brincadeira, gracejo, escrnio.
Conbio: casamento, unio.

16

Acresce que a gente grave achar no livro


umas aparncias de puro romance, ao
passo que a gente frvola no achar nele o
seu romance usual, ei-lo a fica privado da
estima dos graves e do amor dos frvolos,
que so as duas colunas mximas da
opinio.

17

Mas eu ainda espero angariar as simpatias


da opinio, e o primeiro remdio fugir a
um prlogo explcito e longo. O melhor
prlogo o que contm menos cousas, ou
o que as diz de um jeito obscuro e
truncado. Conseguintemente, evito contar o
processo extraordinrio que empreguei na
composio destas Memrias, trabalhadas
c no outro mundo.
Angariar: obter, arranjar, atrair.

18

Seria curioso, mas nimiamente extenso, e


alis desnecessrio ao entendimento da
obra. A obra em si mesma tudo: se te
agradar, fino leitor, pago-me da tarefa; se te
no agradar, pago-te com um piparote, e
adeus.
Brs Cubas
Nimiamente: demasiadamente, excessivamente.
Piparote: peteleco.

19

Fico X Realidade histrica


Assista a um trecho do filme O Senhor
dos Anis 2 As duas torres, considerado
uma obra de fico.
H elementos de nossa realidade
histrica presentes na estria?
Se houver, mencione quais
so esses elementos.

20

A ficcionalidade da literatura repousa


justamente sobre o ato de criar do autor.
O autor recria a realidade, transforma-a
atravs de sua perspectiva (seu ponto de
vista). Esse ato de criao d realidade
transformada uma outra significao e
nos revela uma outra forma de
compreend-la.

21

Verossimilhana
Na literatura, realidade e fico se
misturam.
O importante que haja verossimilhana.

22

O que Verossimilhana?
Assista a outro trecho do filme O Senhor
dos Anis 2 As duas torres.
Aponte elementos ficcionais presentes na
estria;
Agora responda: esses
elementos ficcionais so
coerentes com o mundo
imaginrio criado
no filme?
23

Verossimilhana
Existe algo no texto que nos faz aceitar a
falsidade da histria e continuar a l-la. Que
fenmeno esse em que o leitor tolera que
lhe contem uma mentira para permanecer
curioso em relao ao que narrado?
Esse fenmeno uma espcie de contrato
implcito que se estabelece entre autor e
leitor. O autor esfora-se por criar uma histria
o mais prxima possvel da realidade, embora
continue sendo uma histria falsa. o que
chamamos de verossimilhana.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.85)
24

Verossimilhana
O escritor esfora-se para moldar o seu
mundo ficcional semelhana da realidade;
O leitor tambm colabora com sua parte no
contrato: ele suspende
momentaneamente a sua repulsa ao que
no verdadeiro;
a suspenso voluntria da
incredulidade.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.86)
25

Verossimilhana
Os leitores so colocados dentro do
mundo de fico e, enquanto dura o jogo,
consideram esse mundo verdadeiro, at o
momento em que o heri comea a
desenhar crculos quadrados, o que rompe
o contrato de leitura, a famosa suspenso
voluntria da incredulidade.

(COMPAGNON, 2010, pp. 136-7)


26

Verossimilhana
A literatura uma fico (...) ou, ainda,
uma mentira, nem verdadeira nem falsa,
mas verossmil: um mentir-verdadeiro.

(COMPAGNON, 2010, p.38)


27

Ficcionalidade:
Como se d a relao entre as obras
histricas ou biogrficas e a realidade que
pretendem descrever ou narrar?
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.84)

Mesmo que seja um retrato biogrfico, h


traos de fico, pois a existncia textual da
personagem uma elaborao do autor.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.86)

28

Ficcionalidade:
Ele se baseia nos fatos reais da vida da
personagem histrica; mas, ao recriar tais
fatos por meio da palavra, o autor insere
determinados elementos, exclui outros,
privilegia (isto , d mais destaque a) alguns,
etc.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.86)

Desse processo de recriao da realidade,


resulta que a personagem histrica ser
sempre meio verdadeira, meio ficcional
(porque suas caractersticas so filtradas
pelo olhar do autor).
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.87)
29

Concluses:
A originalidade certamente um conceito
difcil de estabelecer. No entanto, ajudanos a entender e explicar por que uma
obra literria genial se perpetua.
O contedo de uma obra literria no se
restringe ao conceito de fico, mas
tambm se caracteriza atravs dele.
(BENEDETTI; FIGUEIRA, 2011, p.95)
30

Referncias
AMORA, A. S. Introduo teoria da
literatura. So Paulo: Cultrix, 1973.
BENEDETTI, C. R.; FIGUEIRA, L. F. B.
Estudos Literrios. In: BENEDETTI et al.
Letras - Leitura e produo - Mdulo
1.2. Ribeiro Preto: COC, 2011.
CNDIDO, A. O discurso e a cidade.
So Paulo: Duas cidades, 1993.
COMPAGON, A. O demnio da teoria:
literatura e senso comum. Ed. UFMG,
2010.
31

Siga-me no Twitter:
www.twitter.com

@lu_nietzsche

32