COMPRENSIN LECTORA

Los ejercicios de Comprensin de lectura constan de un texto de aproximadamente

doscientas (200) palabras y cinco (5) preguntas con igual cantidad de alternativas cada una (a, b,
c, d y e), las cuales inciden sobre los contenidos del texto propuesto para la lectura.
Dos son las habilidades generales que se requieren para responderlas: el anlisis y la
sntesis. El anlisis es el proceso por el cual se separan unidades internas de un texto. La
informacin de cada una de ellas se organiza en relacin con otras de manera que constituyan en
conjunto el todo mayor, que no es igual a una simple aglomeracin, y que llamamos texto. La
metfora habitual que proviene en realidad de su raz etimolgica es la de tejido: una serie de
hilos entrelazados de una determinada manera, es como un conjunto de ideas, escritas o
expresadas de manera oral, en donde cada una de ellas se enlaza con las dems. La habilidad en
el ejercicio del anlisis consiste en saber desanudar tales hilos para poder observarlos por
separado. Este procedimiento permite ver con claridad la que antes se hallaba confundido entre
una cantidad indeterminada de informacin.
La sntesis es el ejercicio de resumen y de seleccin. Cuando alguien cuenta a otro una
pelcula que acaba de ver, puede tomarse unos cuantos minutos en hacerlo y no, obviamente, la
hora y media o dos horas que generalmente dura una funcin. Para lograrlo el narrador de esa
pelcula selecciona, establece jerarquas intuitivamente y descarta lo menos relevante. Siempre
habr una prdida en este proceso, sin embargo, la ventaja radica en que habremos logrado
asimilar un contenido de importancia dentro del todo (en este caso, la pelcula) que podamos
manejar para relacionarlo con otro tipo de conocimiento.
Estas habilidades generales, el anlisis y la sntesis, se complementan con otro tipo de
capacidades ms especficas. Todas ellas, a travs de una serie de cinco preguntas que
acompaan al texto. En general los rubros que se evalan corresponden a los siguientes tipos:

Sntesis general (o tema central).

Ideas secundarias.
Interpretacin (que puede ser hiptesis o inferencia).
Trmino en contexto.

PAUTAS GENERALES DE RESOLUCIN

Lo primero que debemos hacer es realizar una lectura inicial que d como resultado el
conocimiento de las ideas principales expuestas en el texto. Esta lectura nos ayuda a tener
familiaridad con el tema y la organizacin de la informacin. En relacin a esto, los autores estn
de acuerdo en afirmar que existe por lo menos cinco formas de organizacin. Un texto puede ser
analizante, sintetizante, paralelo, encuadrado o centrado.
Textos de organizacin analizante
Son aquellos que, a partir de la exposicin de la idea general, van luego explicando el tema en
ideas ms especficas. En un esquema podra ser expuesto de este modo.
IDEA CENTRAL

IDEA 1

Ejemplo:

IDEA 2

IDEA 3

IDEA 4

El aerosol es una forma de coloide, en la cual partculas microscpicas de un slido o un lquido

se dispersan en un gas. El dimetro de las partculas reales de aerosol vara de 10 7 a 10 4
cm. En medios turbulentos pueden mantenerse en dispersin partculas cien veces mayores. Esto
sucede a menudo con las gotitas de la niebla y de las nubes, y las partculas de polvo.
Textos de organizacin sintetizante
Son aquellos que proponen ideas particulares al inicio del texto para luego concluir con una idea
central o general, que es jerrquicamente superior. Un esquema de su forma de presentacin
podra ser el siguiente:
IDEA 1

IDEA 2

IDEA 3

IDEA 4

IDEA CENTRAL

Ejemplo:
Podemos destacar un elemento haciendo abstraccin de otros. Desde Aristteles, este
procedimiento, llamado abstraccin, adquiri un significado filosfico preciso. Dicho mtodo
implicaba, para l, separar con la mente alguna cosa de otra y destacarla adecuadamente. La
abstraccin puede ser definida, en consecuencia, como un concepto filosfico que implica la
realizacin de una operacin intelectual que lleva a aislar un determinado elemento, excluyendo
otros que puedan encontrarse relacionados con l.
Textos de organizacin en paralelo
Son los que tienen varias ideas sin que una sea jerrquicamente superior a las dems. Presenta
la siguiente forma.
IDEA 1

IDEA 2

IDEA 3

IDEA 4

Ejemplo:
Algunas de las clulas bacterianas ms pequeas tienen forma cilndrica de menos de una micra
o m (1 m es igual a una millonsima de metro) de longitud. En el extremo opuesto se
encuentran las clulas nerviosas, corpsculos de forma compleja con numerosas prolongaciones
delgadas que pueden alcanzar varios metros de longitud (las del cuello de la jirafa constituyen un
ejemplo espectacular). Casi todas las clulas vegetales tienen entre 20 y 30 m de longitud, forma
poligonal y pared celular rgida. Las clulas de los tejidos animales suelen ser compactas, entre 10
y 20 m de dimetro y con una membrana superficial deformable y casi siempre muy plegada.
Textos de organizacin encuadrada
Estos textos presentan al principio una idea central, jerrquicamente superior, para luego
continuar con el anlisis de ideas particulares y finalmente concluir con la misma idea central
expuesta al inicio aunque, generalmente, con otras palabras. Podemos graficarlo de la siguiente
manera:

IDEA CENTRAL

IDEA 1

IDEA 2

IDEA 3

IDEA 4

IDEA CENTRAL

Ejemplo:
Se entiende por libertad aquella capacidad de autodeterminacin de la voluntad, que permite a los
seres humanos actuar como deseen. En este sentido, suele ser denominada libertad individual. El
trmino se vincula al de la soberana de un pas en su vertiente de libertad nacional. Aunque
desde estas perspectivas tradicionales, la libertad puede ser civil o poltica, el concepto moderno
incluye un conjunto general de derechos individuales, como la igualdad de oportunidades o el
derecho a la educacin. Pese a todas estas particularidades histricas, se conserva aquella parte
esencial de su definicin que afirma que es la autonoma de la voluntad a partir de la cual el
hombre acta como mejor le venga en gana.
Texto organizado de modo centrado
Son los que se inician con ideas particulares para concluir luego en una idea central y finalmente
continuar con el desarrollo analtico de esta idea en otras particulares y distintas a las primeras.
Podemos graficarlo de la siguiente forma:
IDEA 1

IDEA 2

IDEA 3

IDEA 4

IDEA CENTRAL

IDEA 5

IDEA 6

IDEA 7

IDEA 8

Ejemplo:
La libertad suele ser denominada libertad individual. El trmino se vincula al de la soberana de un
pas en su vertiente de libertad nacional. Es por eso que puede definirse a la Libertad como la
capacidad de autodeterminacin de la voluntad, que permite a los seres humanos actuar como
deseen. Aunque desde estas perspectivas tradicionales la libertad puede ser civil o poltica, el
concepto moderno incluye un conjunto general de derechos individuales, como la igualdad de
oportunidades o el derecho a la educacin.
Parte fundamental de nuestro trabajo de resolucin es reconocer el tipo de organizacin que tiene
el texto al cual nos enfrentamos. Esto es as porque segn dicha organizacin sabremos dnde
ubicar la idea central. Si el texto es analizante, la idea central ser expuesta en el inicio del texto;
si es sintetizante, se encontrar al final; si es encuadrado, tal idea la hallaremos en el inicio y el
final; y si es centrado, ser ubicable en el centro del texto. En el caso de los textos paralelos, la
idea central ser un resumen de todas las ideas del texto.
Luego de reconocer, en la primera lectura, el tema general y el tipo de organizacin
procederemos, ahora s, al anlisis y la sntesis. Para esto tenemos que realizar una SEGUNDA
LECTURA ms detenida. Estos procedimientos tienen ya directa relacin con las preguntas
concretas. Veamos los tipos de preguntas:

a. La primera clase de pregunta tiene generalmente las siguientes formas:

Cul de las siguientes oraciones resume mejor el texto.
Cul es la idea central del texto
Mide la posibilidad de extraer uno o ms ideas fundamentales que nos den una nocin de la
totalidad de lo ledo. Este tipo de pregunta tambin es importante porque, a travs del proceso
necesario para responderla, obtenemos la informacin necesaria para responder a las dems.
El procedimiento elemental es el de la ubicacin de unidades informativas que tengan cierta
autonoma dentro de la unidad mayor que es el texto. Estas unidades son independientes porque
contienen un tema relativamente diferente al de las otras unidades. Su dimensin, modo de
presentacin y de relacin entre ellas vara de acuerdo a la organizacin del texto concreto al que
nos aboquemos. Por eso slo con la prctica tendremos la suficiente competencia para realizar un
trabajo efectivo.
b. El proceso realizado nos ha permitido ubicar y comprender los contenidos especficos, y
determinar las ideas que organizan el texto. Con esta informacin podemos contestar el
segundo tipo de preguntas: las preguntas por IDEAS SECUNDARIAS. La forma de estas
preguntas es variables y est de acuerdo con los contenidos particulares del texto.
c. Un procedimiento complementario a la comprensin de lo ledo es la determinacin del sentido
de una palabra o frase dentro de un texto, hablamos de la pregunta por el sentido de un
TRMINO EN UN CONTEXTO. La forma de esta pregunta es generalmente la siguiente:
Cul de los siguientes trminos expresa el sentido de la palabra AGUDO?
En el texto la palabra REFLEXIN significa
d. La pregunta por INTERPRETACIN supone que el estudiante puede sacar conclusiones o
hacer deducciones a partir de lo ledo. La presentacin de este tem puede tener las siguientes
formas:
Cmo se relaciona. con?
Qu implica..?
Se puede deducir del texto que.
Un caso muy particular y muy importante de este tipo de tem es el de la INFERENCIA. En
trminos operativos, una inferencia ser, para nosotros, aquella informacin que no se encuentra
explcita en el texto, pero que puede sostenerse a partir de l. En una oracin como: Todos lo
metales se dilatan con el calor Qu inferencia podemos extraer de ella?... Obviamente,
podemos inferir que el oro se dilata con el calor, que la plata y el cobre tambin se dilatan con el
calor y que lo mismo ocurre con el estao. Esa es una inferencia: razonar sacando de una o ms
proposiciones dadas una nueva proposicin.
Muy semejante al caso anterior, y de gran importancia dentro de la pregunta por interpretacin, es
aquella que pretende que el estudiante elabore una HIPTESIS. Esto supone la capacidad de
proyectar una posibilidad a partir de la informacin del texto. Generalmente es una posibilidad que
se opone a lo que se afirma o niega en la lectura. Y el eje lgico fundamental a partir del cual se
pregunta es el de causa efecto.
Si en un texto se dice, por ejemplo, que el budismo afirma como principio la negacin de la
violencia como mtodo, una pregunta de hiptesis planteara la posibilidad de belicismo en esa
religin. Si se dice que tal principio budista trajo como consecuencia o efecto la tolerancia de sus
seguidores o practicantes, en la pregunta de hiptesis se indagar por las posibles consecuencias
de la beligerancia en tal religin. Y as, por el contrario, si se niega algo en el texto, se planteara
la informacin de lo negado y se inquirir por sus consecuencias. La forma de presentacin de las
preguntas es variable:

Si no ocurriera, entonces
De no darse las condiciones planteadas
Si x poseyera las caractersticas a y b, entonces.
Citemos un ejemplo para poner en prctica todas las estrategias planteadas:
Texto I:
La Termodinmica es el campo de la fsica que describe y relaciona las propiedades fsicas de
sistemas macroscpicos de materia y energa. Los principios de la Termodinmica tienen una
importancia fundamental para todas las ramas de la ciencia y la ingeniera.
Un concepto esencial de la termodinmica es el de sistema macroscpico, que se define como un
conjunto de materia aislable espacialmente y que coexiste con un entorno infinito e imperturbable.
El estado de un sistema macroscpico en equilibrio puede describirse mediante propiedades
medibles como la temperatura, la presin o el volumen, que se conocen como variables
termodinmicas. Es posible identificar y relacionar entre s muchas otras variables (como la
densidad, el calor especfico, la comprensibilidad o el coeficiente de expansin trmica), con lo
que se obtiene una descripcin ms completa de un sistema y de su relacin con el entorno.
La primera lectura nos ha permitido conocer la temtica del texto y vislumbrar su organizacin. El
tema es el de la TERMODINMICA y sus conceptos complementarios. El tipo de organizacin es
claramente analizante, esto quiere decir que en el inicio del texto se nos plantea la idea principal y
que luego las otras partes del texto son explicaciones particulares a partir del tema central.
Luego de este reconocimiento, debemos realizar nuestra segunda lectura. Con ella procederemos
a realizar el anlisis, es decir, la fragmentacin en unidades informativas. En este sentido se
observa claramente que el texto puede ser analizado de la siguiente manera:

Unidad
Informativa 1
Unidad
Informativa 2
Unidad
Informativa 3
Unidad
Informativa 4
Unidad
Informativa 5
Tenemos, entonces, cinco unidades informativas que se organizan de manera sintetizante. Lo que
haremos a continuacin es el resumen de las respectivas unidades:
Unidades Informativas
La Termodinmica es el campo de la

Resmenes
(1)

fsica que describe y relaciona las

propiedades
fsicas
de
sistemas
macroscpicos de materia y energa.
Los principios de la Termodinmica
tienen una importancia fundamental para
todas las ramas de la ciencia y la
ingeniera.
Un
concepto
esencial
de
la
termodinmica es el de sistema
macroscpico, que se define como un
conjunto
de
materia
aislable
espacialmente y que coexiste con un
entorno infinito e imperturbable.
El estado de un sistema macroscpico
en equilibrio puede describirse mediante
propiedades
medibles
como
la
temperatura, la presin o el volumen,
que se conocen como variables
termodinmicas.
Es posible identificar y relacionar entre s
muchas otras variables
(como la
densidad, el calor especfico, la
comprensibilidad o el coeficiente de
expansin trmica), con lo que se
obtiene una descripcin ms completa
de un sistema y de su relacin con el
entorno.

(2)

(3)

(4)

(5)

En algunos casos nos preguntarn por la idea central, por lo que tenemos que descubrir cul es la
unidad ms importante o aquella que articule a todas las dems. En este sentido, y de acuerdo
con nuestro descubrimiento del tipo de organizacin de este texto, podemos realizar un esquema.
Algo como esto:
IDEA CENTRAL (1)

IDEA PARTICULAR (2)

IDEA PARTICULAR (3)

IDEA ESPECFICA (4)

IDEA ESPECFICA (5)

El texto es obviamente analizante y la idea central es la unidad informativa 1.

Pero si nos preguntan por el resumen algo como: Cul de las siguientes oraciones resume
mejor el texto ledo , tenemos que realizar el resumen de nuestros resmenes:
Resmenes
(1) Termodinmica estudia los sistemas macroscpicos.
(2) Importancia de sus principios para la ciencia.
(3) Concepto esencial: Sistema macroscpico: conjunto de materia aislable que coexiste con
entorno infinito.
(4) Variables termodinmicas medibles: temperatura, presin y volumen.
(5) Otras variables: mayor precisin en la medida de la relacin sistema entorno: densidad,

calor especfico, expansin trmica.

RESUMEN GENERAL:

Debemos verificar a continuacin cul de las alternativas se corresponde con nuestro hallazgo. La
pregunta podra presentarse de la siguiente manera:
1. Cul de las siguientes oraciones resume mejor el texto ledo:
a. Dentro del campo de la fsica el sector ms importante es el de la termodinmica cuyo
concepto fundamental es sistema macroscpico.
b. Las variables termodinmicas complementarias y de mayor precisin son la densidad, el
calor especfico y el coeficiente de expansin trmica.
c. La termodinmica es el estudio de los sistemas macroscpicos que se miden a partir de
variables como la presin, la temperatura y el coeficiente de expansin trmica.
d. La termodinmica, como disciplina de la fsica y de la qumica, estudia los sistemas
macroscpicos sobre la base de diversas variables de diverso orden.
e. El estado de un sistema macroscpico en equilibrio puede describirse mediante
propiedades medibles como la temperatura, la presin o el volumen.
Ahora veamos los otros tipos de preguntas de relacin a este especfico texto propuesto como
ejemplo. Si la anterior, la pregunta por Idea Central o por Resumen de texto, fue la nmero 1, las
siguientes podran ser:
En el caso del rubro IDEA SECUNDARIA, nuestra pregunta incide sobre los contenidos de la
unidad informativa 5, que es una especificacin de la unidad informativa 3, como vimos ms arriba
en el esquema. Habiendo realizado el anlisis y la sntesis del texto ser fcilmente ubicable dicho
contenido. Propongamos a continuacin cinco alternativas:
2. El coeficiente de expansin trmica como variable ayuda a:
a. Separar el sistema macroscpico del entorno.
b. Identificar otras variables y sus relaciones.
c. Medir la comprensibilidad y el calor especfico.
d. Obtener una descripcin ms completa.
e. Definir el sistema como conjunto de materia.
La pregunta por TRMINO EN UN CONTEXTO incide en este caso en las relaciones de la
palabra CAMPO dentro de las relaciones semnticas que se establecen en la primera unidad
informativa. Veamos la pregunta y las cinco alternativas:
3. La palabra CAMPO adquiere la significacin de:
a. Seccin
b. Tierra
c. Terreno.
d. Propiedad.
e. Paisaje
Por su parte, la pregunta dentro del rubro de la INFERENCIA requiere de nuestra capacidad de
sacar una conclusin sobre el procedimiento de aislado que se menciona en el texto en la unidad
informativa 3. La pregunta y sus cinco alternativas podran plantearse del modo siguiente:

4. Se infiere del texto que aislar el sistema macroscpico es

a. Importante para todas las ramas de la ciencia y la tecnologa.
b. Parte fundamental de la termodinmica como campo de la fsica.
c. Un procedimiento previo de su medicin a partir de las variables.
d. No es siempre posible en todos los conjuntos de materia.
e. Necesita de variables como temperatura o presin para realizarse.
En este caso la respuesta no es explcita en el texto y relaciona los contenidos de la unidad
informativa 3 con las dos siguientes. Es posible concluir que para realizar cualquier mediacin de
un sistema mascrocpico, debemos previamente fijarlo como una entidad autnoma, es decir,
aislarlo espacialmente de su entorno. En otras palabras, antes de medir algo debemos tener ese
algo a medir; en este caso, ese algo (el sistema macroscpico) se obtiene segn el texto,
procediendo a su aislamiento respecto del entorno.
Finalmente la pregunta por HIPTESIS nos plantea una posibilidad contraria a lo que en el texto
se afirma. Especficamente esta hiptesis recae sobre los contenidos hallados en la unidad
informativa 3, en donde se define al sistema macroscpico. Veamos la pregunta con cinco
alternativas:
5. Si un conjunto de materia no pudiera ser aislado espacialmente de su entorno, entonces:
a. Ser difcil la medicin de su temperatura.
b. No es un sistema macroscpico.
c. Pertenecer a otro campo de la fsica.
d. Ser un sistema macroscpico.
e. No poseer algunas variables termodinmicas.
EJERCICIOS PRCTICOS
TEXTO 1
Unos hombres con cascos en la cabeza se apoyaban en martillos neumticos sobre el asfalto de
la calzada. En medio de ese estruendo se oy de pronto, desde algn lugar en lo alto, como
proveniente del cielo, una fuga de Bach al piano. As que Agnes se llev las manos a las orejas y
prosigui de ese modo su camino.
En ese momento un peatn que iba en sentido contrario la mir con odio y se llev un dedo a la
sien, lo cual en el idioma de los gestos, de todos los pases del mundo significa que se indica a
alguien que est loco, tocado o mal de la cabeza. Agnes percibi esa mirada, ese odio, y se
apoder de ella una rabia enloquecida. Se detuvo. Quera lanzarse contra aquel hombre. Quera
pegarle. Pero no poda, la multitud ya se lo llevaba y alguien choc con ella, porque en la acera
era imposible detenerse ms de tres segundos.
Tuvo que seguir su camino pero no pudo de dejar de pensar en l: los dos caminaban en medio
del mismo ruido pero a pesar de eso l consideraba necesario darle a entender que no tena
motivo alguno y quin sabe si derecho alguno a taparse los odos. Aquel hombre la llamaba al
orden que con su gesto haba perturbado. Era la igualdad misma la que en la persona de l la
regaaba, dispuesta a no tolerar que nadie se negara a pasar por lo que todos tienen que pasar.
La igualdad misma le prohiba no estar de acuerdo con el mundo en que todos vivimos.
1. El texto trata fundamentalmente sobre un caso en el que:
a. Se manifiesta las dificultades de un paseante en una gran ciudad.
b. El orden se encarna en un peatn y reprende a quien se revela.
c. Los ruidos molestos dificultan el trnsito a los peatones por las calles.
d. Se pugna entre la modernidad de los martillos y la tradicin de Bach.
e. La furia es desatada hasta sus ltimas consecuencias por un insulto callejero.
2. La palabra TOCADO tiene la acepcin de:

a.
b.
c.
d.
e.

Peinado.
Cuerdo.
Chiflado.
Majadero.
Palpado.

3. En el texto se interpreta el gesto de llevarse un dedo a la cabeza como:

a. Un insulto comn.
b. Estar loco de remate.
c. Una comunicacin gestual.
d. Una muestra de odio.
e. Un llamado al orden.
4. Se infiere que el idioma gestual.
a. Despierta grandes odios ocultos.
b. Es ms general que el lingstico.
c. Debe ser bien interpretado.
d. No debe realizarse en la calle.
e. Difiere segn los distintos usuarios.
5. El orden del que se habla en el texto es de carcter:
a. Igualitario.
b. Circulatorio.
c. Uniformador.
d. Acomodador.
e. Transitorio.
TEXTO 2
Aunque Paul es probablemente ms presumido de lo normal, sin embargo, pensaba Agnes, su
actitud descubre la diferencia entre el sino del hombre y el de la mujer; la mujer pasa mucho ms
tiempo discutiendo acerca de sus preocupaciones corporales, no le est permitido olvidarse
despreocupadamente de su cuerpo. Todo empieza con la impresin que produce la primera
hemorragia; de pronto el cuerpo est all, y te encuentras frente a l como un mecnico al que se
le ha ordenado mantener en funcionamiento una pequea fbrica: todos los meses tienes que
cambiar tampones, tomar pastillas, reajustar el sostn, prepararte para producir. Agnes miraba con
envidia a los viejos: le pareca que envejecen de otro modo: el cuerpo de su padre se convirti
poco a poco en la sombra de lo que haba sido, se fue desmaterializando, slo permaneca en el
mundo como una mera alma descuidadamente encarnada. En cambio el cuerpo de una mujer,
cuanto ms innecesario se vuelve, ms se convierte en cuerpo: voluminoso y pesado; se parece a
una vieja manufactura que ha de ser demolida y en la que el yo de la mujer debe permanecer
hasta el fin en calidad vigilante.
1. El autor reflexiona acerca de:
a. Los motivos por los que Agnes cree que Paul es ms presumido de lo normal.
b. La consciencia de la corporeidad femenina como un fenmeno recurrente.
c. El deterioro del cuerpo masculino como forma de realizacin de la vejez.
d. Las formas diferentes en que asumen el cuerpo los hombres y las mujeres.
e. Las diferentes formas en que reprimen el cuerpo los hombres y las mujeres.
2. En las mujeres, a mayor edad:
a. Mayor relevancia de su cuerpo.
b. Menor es el peso corporal.
c. Menor importancia tiene el fsico.
d. Ms grande es su inters.
e. Desaparecen las hemorragias.

3. SOMBRA adquiere la significacin de:

a. Nebulosidad.
b. Oscuridad tortuosa.
c. Aparicin borrosa.
d. Imagen empobrecida.
e. Apariencia o semejanza.
4. A diferencia de los hombres, las mujeres:
a. No pueden olvidarse de su cuerpo.
b. Deben recordar sus disfunciones.
c. Son menos presumidas con su cuerpo.
d. Descuidan su cuerpo con los aos.
e. Se preparan para procrear siempre.
5. Una analoga pertinente en el texto se establece entre:
a. La mujer y el cuerpo de un anciano.
b. Un mecnico y un hombre presumido.
c. El cuerpo femenino y una fbrica.
d. El volumen y el cuerpo de mujer.
e. La presuncin y la despreocupacin.
TEXTO 3
En el animal, las llamadas preformaciones del instinto no son en absoluto excluyentes del
aprendizaje. Adems, sin cesar se manifiestan en l posibilidades de aprendizaje dentro de los
marcos del instinto. Ms an, se descubre que las emergencias del instinto no podran tener lugar
sin una llamada del entorno, como se dice, que estimule y provoque la cristalizacin de las formas,
los comportamientos y las conductas.
Hay aqu una convergencia, una cristalizacin que da la sensacin, por escpticos que seamos,
de una armona preestablecida, susceptible desde luego de toda clase de tropiezos. La nocin de
aprendizaje es en cierto modo indiscernible de la maduracin del instinto. En este campo surgen
naturalmente, como puntos de referencia, categoras gestlticas (conductuales). El animal
reconoce a su hermano, su semejante, su pareja sexual. Encuentra su sitio en el paraso, su
medio, y lo modela tambin, se imprime all l mismo. El animal se encaja en el medio. Hay una
adaptacin, y justamente una adaptacin que tiene su fin, su trmino, su lmite. El aprendizaje
animal presenta, pues los caracteres de un perfeccionamiento organizado y finito.
1. La frase que mejor resume el tema del texto es:
a. El instinto animal determina relaciones internas de adaptacin.
b. La conducta de reconocimiento tiene relacin con el apareamiento.
c. El aprendizaje animal es inseparable del instinto y del entorno.
d. El entorno determina el reconocimiento entre los animales.
e. La diferencia entre un animal y un hombre se establece por el instinto.
2. La palabra IMPRIME adopta la acepcin de:
a. Estampa.
b. Adapta.
c. Graba.
d. Conserva.
e. Mejora.
3. En el aprendizaje animal la llamada del entorno tiene por funcin:
a. Propiciar el apareamiento endogenrico.
b. Determinar las semejanzas en una especie.
c. Estimular la cristalizacin del comportamiento.
d. Ocasionar la cristalizacin del aprendizaje.

e. Distinguir entre los humanos y los animales.

4. La armona entre el aprendizaje animal y su medio ambiente es una:
a. Sensacin.
b. Utopa.
c. Preformacin.
d. Organizacin.
e. Dificultad.
5. Cabe inferir que cuando el animal modela:
a. Transforma radicalmente.
b. No entiende lo que hace.
c. Se asemeja al humano.
d. Usa instrumentos simples.
e. No destruye su medio.
TEXTO 4
En el Per el sistema social sigue caracterizndose por una marcada rigidez que en gran medida
dificulta e impide formas fluidas de movilidad social. La rgida estrechez del sistema en cuanto a
red de desplazamientos sociales, determina que el xito social slo puede alcanzar a grupos
relativamente pequeos de individuos. En una sociedad as, donde el desarrollo social sufre el
impacto decisivo de las influencias personales, el poder del patronazgo de ciertos individuos
dentro de la sociedad es, en realidad considerable, y por ende, la posibilidad de manipular tal
poder en beneficio propio gravita con fuerza irresistible para estimular determinados estilos de
comportamiento de gran eficacia dentro del contexto de un ordenamiento patrimonial de la
sociedad.
En una sociedad de tales caractersticas, las posibilidades de xito social son extremadamente
reducidas y es muy alta la competencia por el acceso a posiciones de prestigio, riqueza y poder
concebidos como bienes supremos.
Como tales bienes se juzgan inalcanzables para tantos competidores, como la competencia es
muy acentuada, y como las posibilidades de xito se consideran mnimas, la lucha por el triunfo
social alcanza a veces niveles de verdadera ferocidad. En tales circunstancias, no hay armas
vedadas: todo medio es lcito para conseguir la finalidad perseguida. Como todos quieren subir y
pocas posibilidades de lograrlo, el ascenso de un individuo entraa el descenso de otro: solo se
puede subir cuando otro baja. Pero como dentro de condiciones sociales de alta competencia
tal descenso no puede ser resultado del deseo espontneo de nadie, surge la necesidad de
ascender derribando. En sntesis, dentro de tal contexto social para tener xito es preciso traerse
abajo a otros individuos.
1. Cul es el ttulo del texto?
a. La caracterizacin del sistema social en el Per
b. El arribismo social en el Per
c. Las posibilidades de xito en el Per.
d. La movilidad social.
e. El xito social.
2. El texto trata de:
a. La sociedad y el desarrollo social.
b. El desarrollo social.
c. El ascenso y descenso social.
d. El sistema social en el Per.
e. El ascenso social.
3. Cul es la idea central del texto?

a. El xito social es extremadamente reducido y es alta la competencia por las posiciones de

prestigio.
b. El sistema social peruano est caracterizado por su rigidez, lo que impide un natural
trnsito social.
c. Dentro del contexto social para tener xito, es preciso traerse abajo a otros individuos.
d. La lucha por el triunfo social alcanza niveles de verdadera ferocidad.
e. El poder de patronazgo de ciertos individuos dentro de la sociedad es, en realidad,
considerable.
4. Traerse abajo, significa en el texto:
a. Que el ascenso supone eliminar al oponente.
b. Alcanzar niveles de convivencia competitiva.
c. Que se pueden utilizar procedimientos vedados.
d. Que es posible tener xito.
e. Que todos quieren subir.
5. El hecho de que el xito alcance a pocos se debe a:
a. La ardua competencia entre peruanos.
b. Que se utilizan armas vedadas y legtimas.
c. Que los bienes son muy caros.
d. Que alguien debe descender.
e. La estrechez del sistema social.
TEXTO 5
Para Piaget, el desarrollo intelectual no es un simple proceso fisiolgico que tenga lugar
automticamente. Piaget tampoco consideraba el desarrollo cognitivo como algo que podamos
asegurar bombardeando, sin ms al nio con experiencias y ofrecindole un medio estimulante.
Estrictamente hablando Piaget no fue un maduracionista (alguien que cree que el tiempo y la edad
determinan la edad determinan el desarrollo intelectual) ni un ambientalista (alguien que cree que
el desarrollo de una persona est determinada primordialmente por el ambiente social o fsico).
Antes bien, Piaget fue un interaccionista. Esto es, crea que el desarrollo cognitivo es el resultado
de la interaccin de factores tanto internos como externos al individuo. Para Piaget el desarrollo
cognitivo es el producto de la interaccin del nio con el medio ambiente, en formas que cambian
sustancialmente a medida que el nio evoluciona.
1. El ttulo del texto es:
a. El papel ambiente en el desarrollo.
b. La interaccin ambiente maduracin.
c. La orientacin cientfica de Piaget.
d. El desarrollo intelectual del nio segn piaget.
e. El ambientalismo y maduracionismo.
2. El asunto del texto es:
a. El desarrollo cognitivo.
b. El desarrollo fisiolgico.
c. El desarrollo maduracionista.
d. La evolucin del nio
e. El ambiente fsico social.
3. El enunciado que resume mejor el texto es:
a. Piaget crea que el tiempo y la edad determinan el desarrollo intelectual.
b. Piaget estaba convencido que el desarrollo de una persona no est determinada por el
ambiente social y fsico.
c. Piaget afirmaba que el desarrollo intelectual es un simple proceso fisiolgico.
d. Piaget fue un maduracionista, pero no un ambientalista.

e. Para Piaget el desarrollo cognitivo es el producto de la interaccin del nio con el medio
ambiente.
4. Segn el enfoque maduracionista:
a. El organismo determina el desarrollo intelectual.
b. El ambiente es favorable al desarrollo del nio.
c. ste se caracteriza por el desarrollo intelectual.
d. El ambiente es desfavorable al desarrollo cognitivo.
e. Se requiere de la estimulacin del ambiente.
5. Desarrollo cognitivo es sinnimo de:
a. Fsico.
b. Intelectual.
c. Ambiental.
d. Evolutivo
e. Interaccionista.
TEXTO 6
Pero qu es nirvana, que siempre se evoca al hablar del Budismo? Segn esta religin, todo ser
vivo se reencarna, tras su muerte, en un nuevo cuerpo para llevar en l una nueva existencia ms
o menos feliz; sin embargo, el dolor siempre est presente. El nico medio de escapar de este
crculo sin fin (vida muerte reencarnacin) es alcanzar el nirvana.
Acceden al nirvana los sabios que, como Buda, llegan al conocimiento perfecto, tras una larga
serie de existencias terrestres. Para ello es preciso haberse desprendido de todo apego al mundo,
ser capaz de difundirse en el Gran Todo Universal, de fusionarse con el Cosmos.
El nirvana no es un paraso, un cielo como el de la religin cristiana. Es ms bien, un estado de
reposo absoluto, de eterna calma. Por tanto, quien entra en el nirvana ya no se reencarna, no
conocer ms el dolor. Se habr librado para siempre del mal, del error y de todos los sufrimientos
de la vida terrestre.
Las innumerables representaciones de Buda difundidas por todos los rincones de Asia nos
muestran un rostro que refleja una gran serenidad: para los budistas, es la expresin de un ser
que ha alcanzado la felicidad suprema, la luz del conocimiento perfecto, la sabidura, en toda la
plenitud de esta palabra.
1. La temtica que desarrolla el autor es:
a. El Budismo.
b. La reencarnacin.
c. El paraso budista.
d. La naturaleza del nirvana.
e. La sabidura perfecta.
2. La idea que expone el contenido ms importante del texto es:
a. La felicidad y el nirvana budista.
b. El nirvana es un estado de sosiego imperecedero.
c. El nirvana y la realizacin existencial.
d. El proceso para llegar al nirvana transita por tres estados.
e. El dolor ese opuesto a la felicidad efmera.
3. El ttulo adecuado es:
a. El nirvana es una fase transitoria a la felicidad.
b. Nirvana: alcances y posibilidades.
c. El nirvana es un estado de regocijo.
d. El nirvana como expresin de la eterna felicidad.
e. La imperecedera felicidad espiritual.

4. Es una condicin para acceder al nirvana:

a. Ser creyente budista.
b. Poseer un conocimiento sin defectos.
c. Aspirar a una vida plena.
d. Alejarse de la cruenta felicidad.
e. Renunciar a sus convicciones paganas.
5. Se deduce que el Budismo:
a. Es equivalente al nirvana.
b. Es una concepcin dialctica y materialista.
c. Probablemente es la religin predominante en los pases asiticos.
d. Coincide plenamente con la religin catlica.
e. Es una de las religiones ms fidedignas y verosmiles.
TEXTO 7
Un hablante instruido sabe hablar de un modo distinto segn sea la persona con quien habla (o la
que escribe), y segn las circunstancias en que se expresa. Una carta familiar tiene distinto tono
que la dirigida por ejemplo al director del centro en que estudiamos. Un representante de
productos farmacuticos no habla lo mismo jugando al domin con sus amigos que explicando a
un mdico las propiedades de un nuevo frmaco. Esas diversas modalidades idiomticas que el
hablante instruido emplea segn sean los destinatarios de registros es la seal de un aceptable
dominio de la lengua. Por el contrario, utilizar siempre el mismo registro puede ser sntoma de
pedantera (cuando alguien se expresa muy cultamente con todo el mundo) o de clarsima
incultura. Si se emplea aquel registro porque es el nico que se conoce. A ese idioma inmvil,
porque el hablante est falto de recursos para variarlo, es a lo que suele denominarse idioma
vulgar. Cuando una persona se expresa siempre con trminos y con giros vulgares, porque no
puede hacerlo de otro modo, revela una deficiente escolarizacin. Posee un solo registro.
Pero un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales y vulgares, siempre que
los emplee en el momento adecuado, y siempre que sea capaz de alternarlos con otros ms
elaborados.
1. El tema del texto es:
a. La Lingstica
b. La palabra
c. El idioma
d. La lengua
e. Los registros idiomticos.
2. Cul sera el mejor ttulo para el texto propuesto?
a. Los registros idiomticos.
b. Los registros idiomticos y su apropiado empleo.
c. El idioma y su empleo.
d. El uso del idioma en el Per.
e. La utilizacin del lenguaje y sus funciones.
3. Un hablante puede manifestar petulancia cuando:
a. Se ufana de las diversas modalidades idiomticas.
b. Emplea siempre el mismo registro idiomtico.
c. Tiene un aceptable dominio de la lengua.
d. Cambia de registros idiomticos.
e. Inmoviliza el idioma.
4. Una adecuada educacin escolar cmo influira en el uso de los registros idiomticos:
a. En el conocimiento de un nico registro idiomtico.

b.
c.
d.
e.

En un aceptable dominio de la lengua.

En el empleo de acuerdo a circunstancias y a los destinatarios.
En saber cambiar los trminos vulgares por los coloquiales.
En el dominio de un nico registro idiomtico.

5. Cul es la idea central del texto:

a. Un hablante instruido est en la capacidad de emplear en el momento adecuado los
registros idiomticos y de alternarlos.
b. Un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales y vulgares.
c. Utilizar un mismo registro puede ser sntoma de pedantera o de clarsima incultura.
d. El hablante emplea diversas modalidades segn los testimonios.
e. Un hablante instruido debe prescindir de los registros coloquiales.
TEXTO 8
Los hobos de los Estados Unidos son, por lo general, obreros trashumantes, que trabajan
solamente unos das y el resto del tiempo viajan pie, solos o en grupos, entonando canciones
patriarcales o poemas de lucha que ellos mismos componen.
Permanecen en las ciudades el menor tiempo posible, el preciso para ganar unos dlares, que les
permitan satisfacer las necesidades elementales de su vida, la comida frugal a la sombra de los
pinos colorados, el tosco pantaln hasta los hombros, el tabaco del hombre, el alcohol latino. Los
hobos estn sujetos a todas las condiciones de trabajo y salario ordinarios del pas. Excepto
aquellas referentes al nmero de horas semanales de labor y a la produccin intensiva y en
cadena del trabajo. El tiempo semanal por el cual se enganchan en una fbrica, es, como hemos
dicho es menor que el de los contratos corrientes, porque as lo piden los hobos. En
consecuencia, los mtodos de la racionalizacin capitalista no corren con ellos, derivndose de
aqu, que los hobos no son, generalmente, recibidos en los grandes centros industriales donde
aquellos mtodos constituyen ley y donde los horarios, tanto cotidianos como semanales,
dependen exclusivamente del patrn. Los hobos, de esta manera, trabajan, la mayora de las
veces, como artesanos en las aldeas o como obreros en las empresas pequeas, donde las
condiciones de trabajo son menos duras.
Los hobos logran con este gnero de vida sacudirse, en parte y a su modo, de la esclavitud en
que viven los dems obreros en los Estados Unidos. Los hobos han comprendido que el obrero,
por el solo hecho de vivir, de modo permanente en una ciudad o en un conglomerado industrial, se
somete tcitamente al control patronal, con todas sus leyes y engranajes automticos. Una
existencia errante los libra un tanto de este yugo, ya que no es posible una liberacin mayor, ms
justa y ms humana.
1. Segn el texto:
a. Los hobos se establecen en las afueras de las ciudades.
b. Los hobos ahorran para luego no tener que trabajar.
c. Los hobos no estn sujetos a ninguna condicin normal de trabajo.
d. El nmero semanal de horas de trabajote los hobos es menor que de los contratos
corrientes.
e. Los hobos viven de acuerdo con el sistema socialista.
2. Cmo es que lo hobos se liberan del yugo que oprimen a los dems trabajadores obreros?
a. Evitando la racionalizacin capitalista.
b. Con su forma de vida.
c. Por el tipo de contrato.
d. Porque trabajan un menor nmero de horas.
e. Evitando vivir permanentemente en una ciudad.
3. Los hobos consideran que el obrero en los EE.UU. es un:
a. Explotado.

b.
c.
d.
e.

Sometido
Esclavo
Sedentario
Siervo

4. La idea principal del texto es:

a. Los hobos son obreros trashumantes que con su gnero de vida se liberan en parte del
yugo al que los obreros estn sometidos.
b. Los hobos y su forma de vida en los conglomerados industriales y el control patronal.
c. Los hobos son obreros que permanecen en las ciudades enganchndose en una fbrica
por medio de un contrato.
d. Los hobos son artesanos que trabajan en las aldeas escapando de la posibilidad de
trabajar como obrero en una fbrica.
e. Los hobos se resisten a someterse al control patronal y a trabajar en un conglomerado
industrial en razn de sus concepciones religiosas.
5. El
abcde-

ttulo del texto es:

La forma de vida de los hobos como medio de liberacin del sistema.
Los hobos y su vida trashumante.
Las caractersticas de los hobos.
Los hobos y sus condiciones para el trabajo.
Las caractersticas de vida de los trashumantes.