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Por: Manuel Morales | 13 de m arzo de 2014
Francisco Bernal
Este zapatero zaragozano que muri en Pars en 2013
El boxeador Segundo Espallargas, en una foto de 1946.
es uno de los personajes de pelcula de aquellos aos de
vergenza para el ser humano. Bernal logr vivir en
Mauthausen gracias a su buena maa como zapatero. l fabric zapatos para los espaoles en los que les
esconda mantequilla y azcar que consegua gracias a su estatus de trabajador necesario para los nazis. Otros
prisioneros contaron de Bernal que se afanaba en que los que vagaban descalzos en la nieve del campo de
Abensee -al que fue destinado a finales de 1943- tuvieran algo que atarse a los pies. En sus cinco horas de
conversacin con Llor, Bernal desgran su pasado como voluntario republicano en la Guerra Civil, su paso a los
Regimientos de Extranjeros en Francia para luchar contra los nazis y cmo, tras ser capturado, lleg a
Mauthausen el 9 de septiembre de 1941: Nos sacaron a puntapis del tren, nos hicieron llegar corriendo hasta la
puerta del campo. Subimos a palo limpio a la desinfeccin. Menos mal que era por la tarde, porque por la noche
habramos ido a la cmara de gas... all vivas o moras de inmediato segn la mano de obra que necesitaran".
Elisabet Ricol
Los espaoles entrevistados por Llor "guardaron silencio durante aos, no decan nada porque era una
autoproteccin para sobrellevar aquel dolor y porque no tenan palabras para expresar la magnitud de lo vivido",
dice la periodista. En el caso de las mujeres, "la liberacin llegaba cuando se casaban y, sobre todo, tenan su
primer hijo". Una de aquellas heronas fue Elisabet Ricol, francesa de padres turolenses, autora de Memorias de
la Resistencia, donde detall su experiencia. Ricol fue brigadista en la Guerra Civil y luchadora de la Resistencia.
Deportada a Buchenwald, all se las ingeni para formar "una biblioteca itinerante", con un centenar de libros que
pasaba de un barracn a otro. Ricol, fallecida en 2012, dej escrito qu sucedi tras recuperar la libertad: Sali
de nuestro interior todo el horror de las tragedias vividas. Las pesadillas se prolongaron durante aos y
resucitaron los recuerdos que nos obsesionaban.
Neus Catal
Desde que qued libre del campo de Ravensbrck, esta tarraconense nacida en 1915 en Els Guiamets dedic
sus das a recoger las palabras de otras prisioneras en su libro De la resistencia y la deportacin. 50 testimonios
de mujeres espaolas. Catal detall a la autora de Vivos en el averno nazi cmo a las mujeres les ponan
inyecciones para retirarles la menstruacin; o las formaciones, desnudas y a temperaturas glidas, para elegir
cuales tenan an carnes para ser explotadas y cuales, por su debilidad, eran enviadas de inmediato a las
cmaras de gas. Detenida junto a su marido en el sur de Francia por la Gestapo por colaborar con la
Resistencia, fue torturada y separada de su pareja en Limoges. A l lo enviaron en otro tren y nunca ms
volvieron a verse. Entre sus recuerdos permanece imborrable el traslado en convoy a Ravensbrck: "Cuatro das
sin parar, sin aire para respirar, espalda contra espalda, con un cubo de basura en medio para hacer nuestras
necesidades. Algunas salieron muertas...". Catal fue mandada despus a otro campo, Holleischen (hoy
Repblica Checa), donde trabaj en una cadena de montaje de armas que ella y otras compaeras se esforzaron
en boicotear: "Con escupitajos, poniendo aceite en la plvora, el caso era sabotear, sabotear, sabotear...".
Cuando acab el espanto, los espaoles comprobaron que sus desgracias no haban terminado. No podan volver
a la Espaa de Franco, eran rojos, entre ellos Marcelino Bilbao, que haba sufrido los experimentos mdicos en
Mauthausen, donde le pusieron una inyeccin al lado del corazn en seis ocasiones: "A algunos les daban
convulsiones, a otros se los llevaban a rastras... de 30 sobrevivimos siete". Bilbao (fallecido en enero de este ao)
recuerda que cuando la Cruz Roja Internacional lleg al campo, clasificaron por nacionalidades a aquellos
esqueletos andantes, pero no tenan instrucciones para los espaoles. "As que, cogimos un carro y nos fuimos
de all andando". Para los espaoles que haban conseguido el milagro de sobrevivir al infierno, les llegaba el
desafo de inventarse una nueva vida lejos de su pas.