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Crisis de la historia

Historia de la educacin en Mxico


La crisis de la historia durante el siglo XXI
Dana Chvez Pascual
15/12/2014

Historia de la educacin en Mxico-Crisis de la historia.


Crisis de la historia.
A principios del siglo XXI las tendencias generales que haban conducido al
debate sobre la posibilidad del conocimientos histrico en los aos 90, haban
tenido sus efectos en el modo en que los historiadores pensaban y trabajaban.
En primer lugar haban destruido efectivamente el determinismo econmico que
subyaca en tantos escritos histricos en los aos setenta y ochenta. En sus lugar
haba emergido un nuevo nfasis en la historia cultural, en aspectos de identidad,
conciencia y mentalidad en lugar de estructura social, organizacin social y las
bases econmicas del poder social. El colapso de las grandes narrativas y las
grandes teoras teleolgicas en la historia contribuy a la reinstauracin de los
seres individuales en el registro histrico.
El colapso de las grandes narrativas y las grandes teleolgicas en la historia
contribuy a la reinstauracin de los seres humanos individuales en el registro
histrico. Los historiadores comenzaron de nuevo a escribir sobre la gente, y,
sobre todo, sobre gentes humildes, normales, sobre lo oscuro de la historia, los
perdedores y transentes en el proceso del cambio histrico. Carr no lo habra
aprobado.
Nuevos tipos de conflictos basados en el gnero, la identidad tnica, la religin o
la orientacin sexual, llegaron a aparecer ms urgentes, y a la vez demandaban
nuevos tipos de explicaciones histricas. El modelo de casualidad con que la
mayora de los historiadores haba operado, en el que aunque de forma indirecta,
la economa influa en la poltica, ya no era, a todas luces, adecuado por ms
tiempo. Por ltimo, y no sin conexin con estos otros desarrollos, las lneas de
demarcacin intelectual de la era posguerra fueron borradas repentinamente por el
dramtico colapso del comunismo en la Unin Sovitica y en la Eurpoa del este en
1989-1990. Estos hechos destruyeron no solo las grandes teoras y teololgias
que Carr haba incitado a los historiadores a adoptar, sino tambin cualquier idea
mediante la que pudiera considerarse que la historia tenan una nica direccin y
un nico propsito. (Evans, 2001)
A principios de los aos noventa, por tanto, el mundo intelectual que Carr haba
liderado haba entrado en una profunda crisis. En esta situacin, algunos
historiadores ms jvenes, en particular los que estaban preocupados por la
naturaleza del pensamiento histrico en s, empezaron a cuestionar no solo la
posibilidad de alcanzar cualquier interpretacin objetiva o comprensin del
pasado, sino incluso la posibilidad de conocer cualquier cosa del pasado con
seguridad. Apartndose de la teora social y encaminndose hacia la teora
lingstica, comenzaron a discutir di los historiadores dependan de los textos para
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su conocimiento del pasado. Desde un punto de vista, los textos eran colecciones
arbitrarias de palabras que haban llegado a existir slo a travs de un proceso
arbitrario de intervencin humana. Desde este modo lo que los historiadores
escriban era su propia intervencin y no una representacin objetiva o verdadera
de la realidad del pasado, que, en esencia, era irrecuperable.
Esto permiti a los historiadores radicales utilizar una vez ms la historia con
intenciones polticas, tales como construir la identidad de un grupo desfavorecido
a travs de la recuperacin del pasado.

Bibliografa:
Libro:Qu es la historia ahora?
Autor: Richard J. Evans
Paginas: 31-34

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