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O TRABALHO ASSOCIADO COMO PRINCPIO EDUCATIVO E A

EDUCAO ESCOLAR: NOTAS A PARTIR DAS FBRICAS RECUPERADAS


BRASILEIRAS E ARGENTINAS
Henrique T. Novaes1

Resumo
Este artigo pretende abordar a educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas
(FR) latino-americanas, especialmente no Brasil e na Argentina. Para atingir nosso
objetivo, fizemos um breve balano do momento histrico atual, caracterizado pelo
avano da barbrie, para depois tentar diferenciar as lutas anti-capital das lutas pontuais.
Na terceira e quarta sees narramos as principais positividades das FR (trabalho
associado como princpio educativo) e as principais negatividades: a cooptao das
memas pelo Estado ou a degenerao no mercado capitalista. Os projetos de educao
profissional das FR, as demandas de contedo e forma escolar sinalizados pelas FR
foram expostos na quinta seo. Encerramos o artigo com algumas consideraes finais.
Palavras-chave: Trabalho Associado, Educao Escolar, Educao No-Escolar,
Fbricas Recuperadas, Autogesto
Abstract
The associated labor as an educational principle and school education: notes about
Brazilians and Argentineans Recovered Factories
This article aims to discuss the school education and other forms of education at
Recovered Factories (RFs) in Latin America, especially in Brazil and Argentina. To
achieve our goal, we made a brief assessment of the current historical moment, and then
we try to differentiate the anti-capital struggles from the punctual struggles. In the third
and fourth sections, we observed RFs positive aspects (Associated Labor as an
educational principle) and the negative ones: the cooptation by the State or the
degeneration at the capitalist market. The projects of professional education in RFs, the
demands of school contents and form flagged by FRs were exposed in the fifth section.
We closed the paper with some final remarks.
1

Docente da Faculdade de Filosofia e Cincias (FFC) da UNESP Marlia. Professor do Programa de


Ps Graduao em Educao. hetanov@yahoo.com.br

Keywords: Associate Labor, School Education, Recovered Factories, Self-Management

Introduo: O avano da barbrie no final do sculo XX e incio do sculo XXI

Este artigo pretende abordar a educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas
(FR) latino-americanas, especialmente no Brasil e Argentina. Ele foi preparado para o
curso Pedagogia Histrico-Crtica e Movimentos Sociais organizado pelos
professores Jos Claudinei Lombardi e Dermeval Saviani no segundo semestre de 2011.
Apesar da aula ter recebido o nome Pedagogia Histrico-Crtica e Fbricas Ocupadas,
e sabendo que dividiramos a mesa com o Pedro Santinho da Flask, que iria se
debruar preferencialmente sobre as Fbricas Ocupadas, tomamos a liberdade de alterar
nossa fala para A educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas.
Para atingir nosso objetivo, fizemos um breve balano do momento histrico atual, para
depois tentar diferenciar as lutas anti-capital das lutas pontuais. Na terceira seo
fizemos um breve retrospecto da primeira fase das lutas das Fbricas Recuperadas
(daqui em diante FR), caracterizada por extrema criatividade, embries de desalienao
do trabalho e resgate dos princpios autogestionrios. A quarta seo aborda a segunda
fase das FR: a acomodao das fbricas na ordem do capital, a cooptao pelo Estado
ou a degenerao das mesmas no mercado capitalista. Os projetos de educao
profissional nas FR, as demandas de contedo e forma escolar sinalizados pelas FR
foram expostos na quinta seo. Encerramos o artigo com algumas consideraes finais.
Por ltimo, mas no menos importante, cabe lembrar que este artigo contou com
inmeras crticas e sugestes dos amigos Lalo Minto, Fabiana C. Rodrigues, Eraldo
Batista, lcio Benini, di Benini e Paulo Lima Filho. Nunca demais lembrar que todos
os eventuais equvocos devem ser remetidos ao autor, mas agradecemos mais uma
vez os comentrios recebidos, extremamente necessrios para o avano da teoria e da
prtica educacional para alm do capital.
Nesta introduo, gostaramos de comear o artigo com a seguinte pergunta: por que
luta para a construo da sociedade dos produtores livremente associados necessria e
urgente?
Acreditamos que no sculo XXI a ordem do capital s ir produzir barbrie, na ausncia
de uma reverso da barbrie pelos trabalhadores. A destruio parcial ou completa do
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Estado de Bem Estar Social na Europa e a continuidade do Estado de Mal Estar Social
no resto do mundo so consequncias de uma sociedade irracional. Para dar alguns
exemplos, o Papa que acaba de renunciar - no tem cara de papa, Berlusconi promove
festinhas Bunga-Bunga e tem explcita relao com a mfia, Sarkozy expulsou ciganos
e promoveu reformas na previdncia revelia das manifestaes de milhares de
trabalhadores.
Na Espanha, Portugal e Grcia, 40% dos jovens esto desempregados e o Estado
acumulou dvidas impagveis. Na Inglaterra de 2011, os jovens protestaram contra a
irracionalidade do capital e foram pedagogicamente punidos. A mdia do capital e o
Governo ingls insistem em classific-los como vndalos sem causa, obviamente
desconsiderando as razes sociais da revolta. Dvida pblica estratosfrica, neofascismo, desemprego, subemprego, retorno da fome e da misria na Europa so as
palavras recorrentes numa regio que conseguiu criar um capitalismo com rdeas e
parcialmente desmercantilizado, mas ainda assim dentro da rbita do capital. Estamos
nos referindo ao perodo 1945-1973.
O capitalismo sob hegemonia financeira, a turbo-mercantilizao e o retorno da
acumulao primitiva levou Otcio Ianni a dizer que estamos vivendo uma
contrarrevoluo mundial. Esta ofensiva do capital s pode sobreviver atravs do
aumento da represso, de guerras preventivas, da criminalizao dos movimentos
sociais, dos assassinatos de lideranas, tal como os que ocorreram recentemente na
Amaznia.
Numa ponta o Estado promove a pelourizao dos movimentos sociais e na outra uma
imensa drenagem de fundos pblicos para socorrer as crises mundiais. Para citar um
exemplo latino-americano, a sociedade argentina reagiu ao processo de financeirizao
da sua economia no ano de 2001, financeirizao esta que ganhou fora a partir do duro
golpe de 1976, que jogou as foras populares argentinas no cho. No ano de 2001, eles
lutaram e disseram Basta! Fora todos! Era um sinal de cansao das reformas
neoliberais e da neocolonizao da sociedade argentina. No entanto, a revolta popular e
de parcelas da classe mdia em 2001 rapidamente se transformou numa proposta neodesenvolvimentista sob o manto da famlia Kirchner. Hoje temos uma Argentina
dominada por corporaes multinacionais, credores da dvida pblica, fundos de
penso, bancos e o setor exportador de carne e couro, todos eles promovendo direta ou
indiretamente a super-explorao do trabalho, seja com carteira assinada ou atravs do
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subemprego. O pas at cresce, mas aumento o fosso entre as classes dominante, de um


lado, e as camadas intermedirias da sociedade e os trabalhadores, do outro.
No Brasil, a integrao de parcelas dos trabalhadores sociedade de consumo de
mercadorias descartveis e a gerao de emprego precrio somente aprofundam a
alienao dos trabalhadores. Se Fernando Henrique Cardoso foi uma ave de rapina que
liquidou o patrimnio pblico e destruiu a nao, o PAC-to de dominao da dupla
Lula-Dilma mais sofisticado, pois gera emprego e neutraliza as lutas dos movimentos
sociais. FHC representava os interesses de curto prazo de um capital voraz, Lula e
Dilma representam o capital que aprendeu com os erros dos anos 1990 e retoma
estratgias de dominao de longo prazo, dando parcela mnima da renda aos
miserveis, criando o que Paulo Lima Filho chamou de pequena burguesia dos
miserveis.
na dcada de 1990, em troca do apoio internacional para a realizao destas
polticas e da estabilizao monetria, que a Amrica Latina receber grandes fluxos de
capital financeiro de curto prazo (Dos Santos, 2000). A resposta dada a crise de
investimento dos anos 1970 em diante foi chamada pelos cientistas sociais de modelo
neoliberal. Uma soluo apontada pelo neoliberalismo para a crise de acumulao de
capital foi a reduo gradativa da atuao do Estado para o exerccio de certas funes,
que carregavam algum interesse pblico. Entre outras, nessa poca que o para
efetivar essa mxima, o Estado produtor de bens e servios taxado de ineficiente e
desta presso surgiram inmeras privatizaes. Alguns autores latino-americanos
resumiram esta questo na seguinte expresso: Estado Mnimo para os trabalhadores e
para a soberania nacional, Estado Mximo para o capital, principalmente para o capital
financeiro. Os poros ou lacunas no-mercadolgicos foram fechados atravs da
privatizaes diretas e indiretas de universidades pblicas, empresas estatais (minrio de
ferro, petrleo, gs, telecomunicaes, etc.)
A adoo de polticas de ajustes estruturais na Amrica Latina, na dcada de 1990,
aprofundou a desindustrializao, destruiu empresas estatais, desmantelou a estrutura
salarial e trabalhista e na perda de direitos sociais e da proteo social adquirida
(Svampa e Pereira, 2003), levando ao aumento do desemprego, do subemprego, da
indigncia social e da dependncia tecnolgica (Dos Santos, 2000). Cabe ressaltar que
esta reorganizao do capitalismo mundial foi um dos principais fatores que levou a
falncia de muitas empresas brasileiras e ao surgimento das FR.
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Azpiazu e Basualdo (2001), ao analisar os impactos das mudanas da dcada de 1990,


observam que houve na Argentina um aprofundamento dos processos de concentrao e
centralizao de capital, o que resultou na reconfigurao do poder econmico neste
pas. A maioria das 200 maiores empresas est nas mos do capital estrangeiro seja em
funo da aquisio de empresas pblicas, seja atravs da associao aos pequenos
grupos nacionais. Para estes autores, so os conglomerados locais e estrangeiros,
principalmente em funo dos processos de privatizao, que se consolidaram como o
ncleo hegemnico de poder econmico na Argentina, adequando o Estado s suas
necessidades.
Tal como nos informa a tese de doutorado de Isabella Jinkings (2007), as
transformaes recentes do capitalismo mundial apontam para movimentos simultneos
de privatizao e desregulamentao da vida social e econmica, de ataque aos direitos
democrticos e de fortalecimento dos aparatos coercitivos do Estado, caracterizando um
Estado cada vez mais Penal. A adoo de polticas de segurana de tolerncia zero
nos EUA expressiva destes movimentos constitutivos da globalizao do capital, sob o
predomnio do neoliberalismo, que convertem amplos segmentos sociais em deserdados
das condies bsicas sobrevivncia.
Cada vez mais distanciado das polticas sociais e comprometido com o capital
transnacional, contratando, nas palavras de Acio Neves, ONGs, Oscips e Apacs para
a elaborao de diagnsticos, para a realizao de oficinas profissionalizantes [...] e,
com empresas privadas, na oferta de vagas de trabalho [alienado] para presidirios e exdetentos, o Estado neoliberal apresenta-se crescentemente fortalecido em seus
mecanismos repressivos, fenmeno que alguns autores analisam como a emergncia do
Estado Penal em substituio ao chamado Estado de bem-estar social europeu e o
Estado com leves caractersticas pblicas na Amrica Latina (Novaes, 2011).
Nesse sentido, o Estado cumpre uma funo fundamental ao forar a privatizao das
polticas pblicas que outrora estavam sob seu comando. Essa parece ser a proposta do
governador Acio Neves, do Prefeito Kassab e dos Governadores de So Paulo, ao
colocar sob a esfera da rentabilidade do capital, disfarado sob a roupagem de Parcerias
Pblico-Privadas e ONGs, os presdios de Minas Gerais, e o ensino, no caso de So
Paulo. Certamente esta tendncia se encontra em outros governos no Brasil, inclusive
encabeados pelo PT.

Junto a isso, o Estado mantm sua funo de criao de cursos profissionalizantes para
que os presos voltem a trabalhar normalmente, vendendo sua fora de trabalho,
obviamente sem voltar a desobedecer a ordem. Na mesma esteira, incentiva cursos de
empreendedorismo tema muito em moda nos anos 1990, culpabiliza o indivduo pelo
desemprego e propaga a pedagogia da qualidade total.
No Governo Lula, curiosamente o Brasil canavieiro-escravagista do sculo XVI-XVII
torna-se a nova salvao da lavoura. Ao mesmo tempo, retoma a construo de
Usinas hidreltricas de grande porte, usinas estas onde o canteiro de obras traz
condies de trabalho e de vida insuportveis. Basta ver as denncias dos trabalhadores
nos canteiros de Santo Antnio e Jirau (Rondnia).
Mas a salvao da lavoura da empreiterocracia brasileira tambm se deu atravs de
uma poltica anti-cclica bastante sofisticada, o programa Minha casa minha vida, que
atende as necessidades de empresas brasileiras de mdio porte, mas tambm
investidores internacionais vidos pela reproduo do seu capital financeiro.
Construtoras, grandes incorporadoras, aliadas a donos de terras prximas as cidades que
querem transformar hectare em metro quadrado e urbanistas que ocupam postos-chave
no Estado constroem o espao do apartheid brasileiro neste sculo XXI, tudo em nome
da reproduo ampliada do capital. Por ltimo, mas no menos importante, cabe
destacar que em 2010, 44% do oramento do Governo Federal estava comprometido
com a dvida pblica, o capital rentista mais importante no Brasil (Novaes e Benini,
2012). Francisco de Oliveira chamou este animal esquisito que o Brasil pelo nome de
ornitorrinco. Prefiro dizer que somos agora uma grande potncia ornitorrinca.
Ainda nas palavras de Oliveira, estamos vivendo a hegemonia s avessas, pois Os
dominados ou seus representantes podem assumir o comando moral do pas desde que
no toquem nos fundamentos econmicos da dominao. Este o cenrio do Brasil do
sculo XXI que os movimentos sociais anti-capital devero se defrontar, tema da nossa
prxima seo.

Algumas diferenas entre as lutas anti-capital e as lutas pontuais


Antes de caracterizar as Fbricas Recuperadas, pretendemos diferenciar as lutas
pontuais que ocorrem aqui e acol das lutas anti-capital promovidas pelos movimentos
sociais classistas ou pelas lutas antissistmicas. Darcy Ribeiro certa vez afirmou que o
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Brasil um pas em permanente guerra civil. Desde seu nascimento, a cada dia
explodem lutas pontuais que nem sequer sabemos que esto acontecendo (por gua,
habitao, creches, transporte pblico, emprego, terra, etc.), muitas vezes silenciadas
pela mdia do capital. Para ns, estas lutas decorrem da nossa caracterstica ornitorrinca,
de um capitalismo que s pode se reproduzir de forma brbara.
As lutas pontuais podem ser acomodadas dentro da ordem e dos chamados direitos da
cidadania. Elas podem ser abrigadas na forma de concesses pelo Estado capitalista e
tendem a restringir suas demandas a questes especficas/corporativas (salrio,
demandas no bairro, etc.). J as lutas antissistmicas, ao contrrio das lutas pontuais,
contestam os pilares do capital e em alguma medida vivenciam, ainda que de forma
embrionria, o que seria uma sociedade para alm do capital. Elas do origem a novas
relaes sociais no microcosmo social em questo.
Nas linhas abaixo, daremos alguns exemplos de lutas anti-capital. As lutas das Mulheres
Camponesas no Rio Grande do Sul se do no campo da igualdade substantiva. Elas
contestam a hierarquia familiar na medida em que as mulheres no querem lavar o
cueco dos maridos e restabelecer o patriarcalismo no assentamento. Ao mesmo tempo
e de forma umbilicalmente ligada a questo de gnero, aparecem questes ligadas ao
trabalho, a propriedade privada, os transgnicos e os agrotxicos (ataque direto s
corporaes transnacionais).
As lutas da FaSinPat (Fbrica Sem Patro) Zann esto criando novas relaes sociais
no microcosmo fabril. Os trabalhadores praticam o classismo, recuperaram o sindicato
ceramista, dominado durante muito tempo pelos sindicatos pelegos e tentam expandir as
lutas classistas na Argentina dilacerada. No caso da Zann, eles tm como princpios
inmeros pilares anti-capital: rodzio e revogabilidade de cargos, unificao e
internacionalizao das lutas dos trabalhadores, modificao das relaes de gnero na
fbrica, uma nova relao com os intelectuais e professores, as tentativas de
desmercantilizao da produo e superao da organizao do trabalho tayloristatoyotista. Trata-se, enfim, de uma afronta ao trabalho alienado, nos limites estreitos do
atual contexto de avano da barbrie e com inmeras contradies (Novaes, 2010).
De uma forma mais tmida, pois aqui estamos num terreno mais complicado, alguns
movimentos sociais contestam outras dimenses do sistema produtor de mercadorias e
criam solues para a desmercantilizao. Isso pode ser visto nas tentativas de produo
de valores de uso, com graus crescentes de controle social, em alguns movimentos de
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luta pela habitao no Uruguai que tentam construir a casa de uma forma distinta, mas
tambm gerar trabalho e renda no local das habitaes.
Ainda no campo das lutas anti-capital, algumas editoras latino-americanas tm tentado
enfrentar a desmercantilizao e a venda de livros descartveis. Se nos anos a 1960
tivemos a criao da Editora da Universidade de Buenos Aires e os Cadernos do Povo
Brasileiro, nos anos 1990 surge a Expresso Popular. Intimamente conectada com a
sede de livros de contedo crtico e desmercantilizados surge a luta do MST por uma
educao para alm do capital, que supere a misria intelectual promovida pelas
polticas educacionais de dominao brasileiras.
As Escolas Itinerantes, os Centros de Agroecologia mais avanados, a Escola Josu de
Castro e a Escola Nacional Florestan Fernandes resgatam nossa histria do ponto de
vista crtico e procuram entender as particularidades do nosso capitalismo ornitorrinco.
Praticam pedagogias que insiram as escolas e universidades nas lutas dos trabalhadores,
que preparem para o trabalho coletivo, para a realizao do trabalho socialmente til e
para a gesto democrtica, que teorizem e ajudem a resolver os problemas da produzir
de alimentos saudveis e desmercantilizados, alm da criao de hbitos
autogestionrios e da compreenso da realidade social dentro da sua totalidade. Em
ltima instncia, de superao do trabalho alienado dos professores e dos trabalhadores.
As lutas do CEMOP (Centro de Memria Operria e Popular), a Flask - fbrica de
cultura desmercantilizada, as lutas pelos babauais livres, as lutas de algumas Fbricas
Rrecuperadas na Amrica Latina pelo controle do processo de trabalho e instalao de
assembleias no cho de fbrica e a contestao da propriedade dos meios de produo e
tentativas de criao de novas relaes sociais nos assentamentos do MST tambm
tocam em questes vitais para os movimentos sociais anti-capital do sculo XXI.
Sobre a ltima questo, Mauro Iasi afirmou recentemente numa palestra no 5 EBEM
que os capitalistas deveriam devolver aos trabalhadores os meios de produo para que
suas vidas sejam poupadas. A expropriao dos expropriadores (Marx) ou O
retorno do caracol sua concha (Novaes, 2011) uma tarefa urgente, mas ateno:
pode deixar a alienao do trabalho inabalada (Mszros, 2002). No entanto, a falncia
do socialismo real nos mostrou que mesmo com inmeros avanos no incio, a
experincia degenerou. Para Mszros, a URSS criou uma sociedade ps-capitalista e
no ps capital. Os trabalhadores contestaram os meios de produo, mas um corpo
separado dos trabalhadores a burocracia do partido - controlava as decises
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estratgicas da sociedade: como produzir, o que produzir, para quem produzir,


reproduzindo o capital sob nova roupagem. Nesta experincia, o sentido social do
trabalho no foi alterado. Dizendo de outra forma, a produo de mercadorias
permaneceu intacta (Lima Filho e Macedo, 2011).

O Trabalho Associado como princpio educativo nas Fbricas Recuperadas:


algumas positividades
Nas corporaes capitalistas, h uma ntida diviso de trabalho entre os que pensam e os
que executam, entre os que trabalham e os que controlam os meios de produo. Nas
FR, mesmo dentro dos limites de um processo de trabalho que envolve inmeras
cadeias produtivas e inmeras fbricas, elas tentam superar dentro do seu microcosmo a
hierarquia estrutural do capital (Mszros, 2002), tentam reunificar o homo faber e o
homo sapiens. As decises so tomadas em assembleias democrticas, os trabalhadores
fazem rodzio nos postos estratgicos e h revogabilidade dos cargos. Deste ponto de
vista, h um processo de desalienao parcial, no sentido de devoluo do poder aos
trabalhadores, ao menos no microcosmo produtivo 2 . A devoluo do poder aos
trabalhadores nas fbricas, isto , a autogesto no microcosmo produtivo ser uma das
lutas anti-capital mais importantes no sculo XXI.
Cabe lembrar que no final dos anos 1920 Gramsci presenciou em Turim as lutas pela
formao dos conselhos operrios, o que lhe levou a teorizar sobre o papel pedaggico
dos conselhos operrios para as lutas anti-capital. Para ele, os conselhos de fbrica eram
uma escola maravilhosa. Justamente disso decorre o ttulo desta seo: acreditamos
que o trabalho associado extremamente pedaggico, mas obviamente ele no esgota
em si mesmo o papel da educao numa possvel e necessria transio para alm do
capital, conforme veremos na seo sobre educao profissional.
Nas FR realizadas aes que permitem o aumento do conhecimento do processo de
trabalho na fbrica, que nos levaram a afirmar que temos uma superao parcial da
alienao do trabalho, convivendo com elementos de preservao da alienao do
trabalho. Disso podemos depreender que o exerccio da autogesto no microcosmo
carrega consigo a necessidade de no burocratizao dos sindicatos e das lutas mais
amplas.
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Para o debate da autogesto no macrocosmo social, ver Mszros (2002) e Novaes (2010).

Em algumas FR, houve uma superao da diviso do trabalho capitalista na medida em


que o conhecimento, que ficava retido nas mos de alguns, passou a ser socializado. A
dependncia em relao aos engenheiros-capatazes e ao trabalho complexo realizado
por eles foi modificada em alguma medida. Aqui tambm importante lembrar que na
Revoluo dos Cravos (Portugal), se a maior parte dos engenheiros fugiu com os
patres, alguns poucos ajudaram a superar a organizao taylorista do trabalho em
funo de uma filosofia de vida. Se lutassem por salrios, certamente no ficariam nas
fbricas tomadas pelos trabalhadores.
Nos casos mais avanados, se esboa a superao do sistema salarial, atravs do
princpio a cada um segundo as suas possibilidades, a cada um segundo as suas
necessidades. Em outros casos, h uma maior aproximao das retiradas (salrios) e
a criao de fundos, seja para apoiar as lutas de outros trabalhadores, seja para permitir
a alguns trabalhadores o acesso a universidade, seja para melhor os rendimentos de fim
de ano, etc.
No deixa de ser importante destacar o caso de uma FR na Argentina onde eles criaram
um fundo para melhorar o salrio dos trabalhadores que tinham maiores gastos com
filhos. Isso nos lembra o princpio da igualdade substantiva desenvolvido por
Mszros a partir dos escritos de Babeuf e Marx. Para articular seu argumento,
Mszros recorreu ao seguinte pargrafo do socialista francs Babeuf. Vejamos:
A igualdade deve ser medida pela capacidade do trabalhador e pela carncia
do consumidor, no pela intensidade do trabalho nem pela quantidade de
coisas consumidas. Um homem dotado de certo grau de fora, quando
levanta um peso de dez libras, trabalha tanto quanto outro homem com cinco
vezes a sua fora que levanta cinquenta libras. Aquele que, para saciar uma
sede abrasadora, bebe um caneco de gua, no desfruta mais do que seu
camarada que, menos sedento, bebe apenas um copo. O objetivo do
comunismo em questo igualdade de trabalhos e prazeres, no de coisas
consumveis e tarefas dos trabalhadores (Babeuf, apud Mszros, 2007, p.
42).

Certamente este princpio no esgota os problemas vivenciados pelos movimentos


sociais anti-capital, mas acreditamos que ele tambm ajuda a orientar as lutas dos
movimentos feministas mais avanados e de outros movimentos sociais de gerao e
de etnia que tentam implementar o princpio da igualdade substantiva. Sobre isso,
devemos lembrar pro leitor um caso relatado pelos amigos do Coletivo Usina (um grupo
de arquitetos e cientistas sociais que prestam assessoria aos movimento sociais). Eles
disseram que num mutiro chegou-se a pensar em dividir o trabalho igualitariamente
entre todos os membros. Logo perceberam que tinham pessoas idosas, infartados, e
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trabalhadores/as com outros problemas que no poderiam exercer igualitariamente o


trabalho pesado. Disso decorre o princpio de Babeuf: um homem dotado de certo grau
de fora, quando levanta um peso de dez libras, trabalha tanto quanto outro homem com
cinco vezes a sua fora que levanta cinquenta libras.
Ainda nos casos mais avanados de FR, os trabalhadores associados fazem de tudo para
no terem um estatuto diferenciado em relao aos terceirizados, ou seja, lutam para que
todos sejam cooperados. importante destacar este fato porque veremos nas pginas
abaixo que uma parcela razovel das FR est contratando terceirizados, para ns um
sintoma da degenerao das mesmas.
Por ltimo, mas no menos importante, cabe lembrar que a FaSinPat Zann e em
alguma medida a Flask esto juntando os trabalhadores classistas, o que pode ser
interpretado como uma tentativa de unificao de parcelas da classe trabalhadora
argentina que tem um propsito para alm do capital. J podemos adiantar que a
FaSinPat Zann uma das poucas FR que no sucumbiu a acomodao e degenerao
no mercado capitalista, ela permanece viva e sua luta renovada a cada dia. Todos estes
princpios exercitados diariamente nas FR so pedaggicos o que nos permite afirmar
que o trabalho associado um princpio educativo. Tambm nos permitem afirmar que
estas lutas sero fundamentais para a desalienao do trabalho e ganham traos de lutas
anti-capital.
No Brasil temos cerca de 68 FR nos setores metalrgico, txtil, calados, etc.
principalmente no Rio Grande do Sul e So Paulo (Henriques et. al, 2013). Na
Argentina, temos mais 200 FR de menor porte que as brasileiras mas com um maior
grau de radicalidade nas suas lutas. evidente que as FR cumprem um papel mais
qualitativo do que quantitativo, como salientou o professor Dermeval Saviani. Ao
contrrio do que esperavam muitos, no tivemos uma enorme expanso de experincias.

A tendncia a acomodao das Fbricas Recuperadas dentro da ordem do capital:


algumas negatividades
Nas pesquisas que realizamos nas FR, mesmo com todas as positividades no
microcosmo produtivo, no conseguimos encontrar um documento que aponte para um
horizonte para alm do capital, isto , uma teoria e uma prtica condizente que aponte
para uma sociedade para alm do capital.
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A grande maioria das FR entrou num ciclo bem comportado, onde os trabalhadores
parecem estar contentes com a melhoria do faturamento, da produo, do salrio,
caractersticas j assinaladas pela histria do movimento cooperativista como pequenoburguesas ou reformistas.
Dizendo de outra forma, tudo leva a crer que a maioria das FR est contente com o
que conseguiram at o momento. Diga-se de passagem, algo que se reproduz mais ou
menos de forma parecida nas parcelas dos trabalhadores brasileiros que foram
integrados no mercado de consumo de massas. A alienao se perpetua pela tica do
trabalho realizado sem sentido social mas tambm se materializa no consumo
fetichizador.
Isso no significa, entretanto, que o aprendizado gerado pelas lutas dos trabalhadores no
final do sculo XX e incio do sculo XXI possa ser desprezado. Nos anos 1990, diante
da crise do desemprego e subemprego na Amrica Latina, do aumento da misria e da
fome, as FR cumpriram um papel importantssimo. Elas se configuraram no s como
formas de resistncia mas tambm de construo de alternativas diante da fuga de
patres e falncia das fbricas. Num momento onde se dizia que no havia alternativas,
que s era possvel a reestruturao produtiva, as contrarreformas neoliberais, o avano
da turbo-mercantilizao, estas lutas foram fundamentais.
Lembremos tambm que para Pinassi (2009, p. 34), as classes trabalhadoras foram, e
continuam sendo to profundamente golpeadas e alijadas de uma autntica percepo de
classe dominada que, principalmente em situaes de crise mais profunda, seu horizonte
ideolgico manifesta-se muito mais em funo do contingenciamento histrico que de
sua mais que necessria potencialidade revolucionria.
Movimentos sociais como o dos piqueteros na Argentina, Movimento Sem-Terra
(MST) no Brasil, Unio dos Movimentos de Moradia (UMM), dentre outros, tm
encontrado dificuldade de realizar lutas antissistmicas, autnomas em relao ao
Estado, ao mercado/corporaes. Para ns, a dificuldade de independncia em relao
ao Estado no uma exclusividade das FR. Repetimos, algo difcil mas no
impossvel de ser exercitado neste sculo XXI. O atual contexto de ofensiva do capital
cria dificuldades porm no impossibilita - a existncia de prtica anti-capital.
Para Antunes, mesmo constatando um enorme refluxo dos movimentos sociais, h
foras sociais potencialmente revolucionrias (Antunes, 2010). Segundo este autor, as
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experincias do sculo XX no foram capazes de derrotar o sociometabolismo do


capital. Elas foram incapazes de romper com a lgica do capital. Para ele, as lutas
podem at comear no espao nacional, mas tem que se expandir. Ainda para este autor,
se um dos ps do trip - trabalho fetichizado, Estado e capital- se mantiver, o sistema se
recupera. Ele observa que h na Amrica Latina a volta do debate do socialismo. Ao
menos o tema est posto e relembra que 10 anos atrs ramos motivo de chacota.
Por outro lado, esta dificuldade tambm decorre de uma crise terica profunda, que
abalou inclusive o marxismo. Neste sentido, um bom arsenal terico que precisa ser
analisado com mais calma neste sculo XXI o oferecido por Istvn Mszros, um dos
poucos intelectuais marxistas que seguiu as trilhas deixadas por K. Marx. Ao lado de
Mszros, outros pensadores sociais mais antigos que no sucumbiram ao pensamento
estalinista poderiam ser citados: R. Luxemburg, G. Lukcs, A. Gramsci, J. Maritegui,
Caio Prado Jr e Florestan Fernandes. No campo da autogesto: K. Korsch, M. Adler, M.
Tragtenberg, Joo Bernado e Claudio Nascimento tambm nos deram contribuies
fundamentais.
Sem o avano desta teoria para alm do capital na Amrica Latina, os movimentos
sociais anti-capital dificilmente conseguiro avanar numa prtica para alm do capital.
Ao mesmo tempo, se os trabalhadores no avanam em prticas anti-capital, os
intelectuais continuam perdidos no mar das frmulas para mudar o mundo psmodernas.
Em livros e artigos recentes, procuramos mostrar que as FR tm uma enorme
dificuldade para driblar os monoplios e oligoplios. Se no incio do sculo XX as
cooperativas e associaes enfrentavam uma enorme dificuldade de sobrevivncia em
mercados monopolistas e oligopolistas, imaginemos ento o problema no contexto
atual, numa sociedade totalmente financeirizada.
Em poucas palavras, por estarem umbilicalmente ligadas a cadeias produtivas
dominadas por monoplios e oligoplios financeirizados, as FR tendem a reproduzir os
parmetros de produo dados pelo mercado. Como nos lembrava Jos Ricardo
Tauile, o mercado implacvel. O contato direto com o mercado cria uma tendncia
de superexplorao do trabalho, retorno da diferenciao salarial, processos de
terceirizao, portanto de diferenciao entre cooperados e no cooperados. No se trata
de uma lei frrea, mas de uma fora razoavelmente poderosa que as FR isoladamente
no tm conseguido vencer.
13

Enfim, as FR tendem a degenerar no capitalismo e isso pode ser visto atravs do


surgimento de: a) novos patres, gestores ou tecnocratas nas cooperativas e associaes,
isto , a formao de uma nova tecnocracia que recompe a superexplorao do trabalho
e burocratiza as decises; b) o aumento da diferena salarial nas diferentes funes; c)
diminuio ou ausncia de laos com outras FR ou movimentos sociais; d) a busca de
fundos pblicos sem questionamento do papel do Estado capitalista na reproduo da
sociedade de classes; e) a busca de fundos pblicos para o aumento da qualificao e
das atitudes dos trabalhadores necessrias a sobrevivncia no mercado, tendo em vista
nica e exclusivamente a melhoria da produtividade da cooperativa ou associao, tal
como qualquer outra empresa.

Projetos de Qualificao para Fbricas Recuperadas


Nesta seo, gostaramos de assinalar os processos sistemticos de qualificao e
educao escolar das FR. Com isso, tentaremos mostrar as contradies nas demandas
de qualificao dos trabalhadores das FR. As primeiras demandas de qualificao
surgem em funo da presso da ANTEAG (Associao Nacional dos Trabalhadores
em Empresas de Autogesto, entidade que lamentavelmente no existe mais), ainda no
governo Fernando Henrique Cardoso, dentro do leque de aes do Planfor, uma das
polticas de qualificao do governo neoliberal dentro da tica do salve-se quem
puder. No governo Lula, as polticas de qualificao e escolarizao das FR e outras
experincias de cooperativismo e associativismo se deram dentro das aes do
PNQ/Proesq e tambm atravs da criao dos Centros de Formao em Economia
Solidria (Alaniz, 2012).
Em geral, tivemos cursos de carga horria pequena voltados para as cpulas das FR
tendo em vista a socializao das estratgias de sobrevivncia das empresas no
mercado capitalista. Em menor medida, cursos para os trabalhadores do cho de fbrica.
Estes projetos de qualificao foram demandados diretamente por entidades de
representao das fbricas e mediados por gestores pblicos que trabalham na Secretaria
Nacional de Economia Solidria (Ministrio do Trabalho e Emprego), num primeiro
momento pela ANTEAG, e posteriormente tambm pela Unisol-CUT, outra entidade
que aglutina FR.

14

Num pas que passou por uma revoluo burguesa incompleta e conservadora, num pas
que nunca construiu um sistema escolar que alfabetizasse as massas, no preciso dizer
que os trabalhadores das FR tm baixa escolaridade, e no mximo uma qualificao
taylorista.
A imensa maioria deles formou-se e qualificou-se no prprio trabalho, nos processos de
luta e cooperao entre capital e trabalho no cotidiano fabril, algo bastante tpico de um
padro taylorista, onde a fbrica uma agncia educativa poderosa, que ao mesmo
tempo educa e deseduca os trabalhadores (Silva, 2002). Outros foram (de)formados em
cursos de qualificao que socializam os conhecimentos tcnicos e internalizam os
valores do padro taylorista hegemnico nos anos 1980 (hierarquia, respeito,
subordinao, cooperao e consentimento com o patro e chefes, conhecimento
tcnicos para o trabalho na metalurgia, na indstria txtil, calados, etc).
Temos no Brasil poucos pesquisadores que se debruaram sobre o debate escolar e no
escolar nas FR, alm do debate da qualificao. Devemos resgatar as pesquisas de Erika
Alaniz (2007) realizadas no mestrado que resultaram no livro Qualificao
Profissional: um estudo das prticas educacionais em uma empresa de autogesto e a
tese de doutorado desta autora (Alaniz, 2012), que reflete sobre os projetos educacionais
elaborados pela Secretaria Nacional de Economia Solidria (SENAES-MTE), em
especial os Centros de Formao em Economia Solidria.
Alm destes, merecem destaque os trabalhos de Candido Vieitez e Neusa Dal Ri (2001)
sobre o projeto educacional da Anteag e Dal Ri e Vieitez (2008), que procuraram
observar o projeto pedaggico da ANTEAG e do MST. Tiriba e Fischer (2010) se
debruaram sobre os saberes do trabalho associado.
Nos cursos da ANTEAG, a primeira coisa que nos chamou a ateno foi o nome dado
aos cursos: MBA em Autogesto, para ns uma contradio em termos. Fica a
pergunta: por que deram este nome ao curso? No havia uma outra palavra para
simbolizar o que pretendiam ou o nome coerente com os propsitos do projeto? A
entidade queria fazer com que ex-trabalhadores do cho-de-fbrica e dos setores
administrativos se tornassem executivos e gestores?
A ANTEAG tambm criou algumas cartilhas, mais voltadas para os trabalhadores de
cho-de-fbrica. Este material chegou at nossas mos na poca de criao das
cartilhas da Incubadora Tecnolgica de Cooperativas Populares da Unicamp, no
15

momento em que estvamos fazendo o curso de formao da Incubadora. Marilena


Nakano (1998) foi uma das educadoras contratadas pela ANTEAG para a preparao do
material utilizado.
Na Argentina, devemos destacar os bachilleratos populares que utilizam os espao das
FR para dar aulas de EJA para trabalhadores de todas as idades dos bairros da regio da
FR base. Estes cursos tm grande autonomia em relao ao Estado e so dados por
intelectuais-militantes de diversas agremiaes argentinas (Elisalde e Ampudia, 2011).
A Unisol (Central de Cooperativas e Empreendimentos Solidrios), ligada a CUT,
contratou trabalhadores-cooperados para transmitir seu conhecimento especfico para
outras cooperativas, tcnicos do SENAI para resolver problemas pontuais, advogados
com experincia na rea de cooperativismo e associativismo para dar cursos sobre
conselho fiscal, etc.
Segundo Alaniz (2007), nas organizaes de trabalho associado h uma nova
configurao do poder, que poderamos chamar de poder autogestionrio. Para ela, o
grau de democratizao das relaes de uma determinada organizao condiciona a
ampliao ou no da qualificao de seus trabalhadores, muito embora nem sempre haja
a apropriao efetiva dos espaos decisrios pelo coletivo.
A ampliao da qualificao profissional ocorre na medida em que novos atributos
intelectuais, comportamentais e afetivos passam a compor o perfil do coletivo dos
trabalhadores, decorrentes das relaes sociais ainda embrionrias que comeam a se
estabelecer a partir do momento em que agem sobre a gesto da organizao nos seus
fundamentos (Alaniz, 2012).
Segundo esta autora, ao se ampliar a qualificao do coletivo dos trabalhadores abre-se
tambm maior possibilidade para se aprofundar a democracia direta tendo em vista a
auto-organizao nas relaes de trabalho, pois na medida em que os trabalhadores se
apropriam de conhecimentos acerca da gesto, maiores condies eles tero para
interferir no processo decisrio:
Na empresa de autogesto, a qualificao transcende a parte tcnica e deixa
evidente que a qualificao remete forma como se estabelece a relao
social na fbrica. A qualificao para a empresa de autogesto torna-se
central, j que a gesto coletiva requer que todos participem do processo
decisrio, com a capacitao de todos os cooperados para optarem pelas
melhores estratgias, visualizarem as possibilidades de investimentos
futuros, possibilitando a cooperativa o desenvolvimento e sobrevivncia no
mercado (Alaniz, 2007, p.274-275).

16

Para esta pesquisadora, o conceito de qualificao profissional est intimamente


imbricado dinmica das novas formas de relaes de poder que apontam como
possibilidade nas organizaes de trabalho associado. Ela conclui que o modelo de
qualificao capitalista no adequado s necessidades do trabalho associado. Tambm
poderamos acrescentar que as instituies existentes no tm dado respostas suficientes
frente aos desafios enfrentados.
Para Alaniz, a educao tambm se coloca como uma questo fundamental, sendo
necessria uma educao que permita aos trabalhadores criarem formas de organizao
e tecnologias adequadas a natureza do trabalho coletivizado. Por isso, o sistema formal
de educao, seja pelos contedos que ensina, seja pela fragmentao do conhecimento
do mundo do trabalho, ou, ainda, seja pela hierarquia da organizao do trabalho
pedaggico, tende a no satisfazer as necessidades da produo que se quer constituir de
forma autogestionada.
Dal Ri e Vieitez (2008) destacam tambm outra dimenso: a formao poltica ou
formao para a autogesto. Embora esta dimenso seja crucial para a sobrevivncia das
organizaes sob os pressupostos do trabalho associado e da democracia, pouco se tem
observado em termos de investimento educacional para este fim.
Estes pesquisadores constataram que existem poucos recursos destinados para a
sistematizao das prticas educacionais que surgem no processo de trabalho associado.
Alaniz (2007) observou que apesar da ANTEAG desempenhar esse tipo de formao
junto s fbricas que assessora, na Cooperjeans empresa que estudou- os cursos
localizaram-se mais nos conselhos administrativo e fiscal e raras vezes se dirigiram ao
coletivo dos trabalhadores, o que parece ser um problema ou um limite grave.
Para ela, o aprendizado da auto-organizao do trabalho j se inicia quando os
trabalhadores assumem coletivamente sua organizao. Todavia, a presena de
elementos herdados da cultura de relaes de trabalho anterior se sustenta em bases
objetivas ao se reforar esses elementos pela contingncia de estar inserida num sistema
produtor de mercadorias, fator que funciona como fora centrfuga que se afasta do
objetivo do autogoverno.
Alaniz (2012) tambm nos lembra, a partir da leitura de Vieitez e Dal Ri (2008), que
imprescindvel que as organizaes de trabalho associado rompam com o imediatismo
de apenas gerar trabalho e renda e busquem se atrelar luta mais ampla dos
17

movimentos sociais classistas, caso contrrio, haver a tendncia a um refluxo dessas


iniciativas de auto-organizao. Para Dal Ri e Vieitez:
[...] a educao poltica, fundada na crtica ao capitalismo e na proposta de
sua superao mediante o socialismo ou a democracia real, constitui-se em
uma das foras capazes de induzir as OTAs [Organizaes do Trabalho
Associado] a participarem do movimento social dos trabalhadores.
Paradoxalmente, nas OTAs que examinamos, seja diretamente in loco, seja
indiretamente mediante o exame da literatura, no pudemos isolar um nico
exemplo no qual esteja suficientemente clara a ao da educao poltica
formal como catalisador da participao das OTAs no movimento geral dos
trabalhadores. Nas OTAs, comum encontrar algum tipo de atividade
educativa mais ou menos formalizada, tais como cursos de alfabetizao, de
ensino fundamental, cursos tcnicos de curta durao e vrios outros. J os
cursos voltados para o estudo e difuso da autogesto democrtica esto
praticamente ausentes nas OTAs. Atividade educacional desse tipo foi
desenvolvida, por exemplo, pela Associao Nacional dos Trabalhadores em
Empresas de Autogesto (ANTEAG). No entanto, os cursos destinados
esclarecer o que autogesto ou a cooperativa, quando ocorrem esto
centrados no trabalho associado e em seu desenvolvimento econmico. A
necessria conexo entre o TA e as lutas mais gerais dos trabalhadores
geralmente encontram-se ausente. (Dal Ri e Vieitez, 2008). Nas OTAs
examinadas, no encontramos cursos de educao poltica dignos de nota que
tivessem como foco uma viso de largo espectro do capitalismo ou as lutas
atuais ou histricas da classe trabalhadora (Vieitez e Dal Ri, 2009, p.67 apud
Alaniz, 2012).

O SENAI no nos serve: notas de uma educao e qualificao para alm do


capital
Nas pesquisas que realizamos, que tiveram como foco a observao da preservao e
superao da alienao nas FR, indiretamente pudemos observar duas tendncias de
demandas dos trabalhadores em relao a qualificao/educao.
Uma primeira tendncia a mais conservadora de todas solicita uma maior
participao de rgos como o SEBRAE nas FR para promover a assistncia tcnica
e a qualificao dos trabalhadores. Esta tendncia, apesar de minoritria, ganhou fora
com a UNISOL que no partilha exatamente dos mesmos princpios do SEBRAE,
mas advoga a sobrevivncia das FR no mercado capitalista e, portanto, demanda um
tipo de assistncia tcnica muito prximo ao das fbricas convencionais. Em ltima
instncia, propostas como estas caem no fetiche do Estado e da assistncia tcnica nos
parmetros do capital, justamente ao acreditar que os rgos estatais de assistncia
tcnica, de qualificao e educao servem para os interesses dos trabalhadores. No
negamos as contradies destas instituies e a existncia de alguns tcnicos bem
intencionados, no entanto, pouco provvel que elas contenham o contedo e a forma
educacional necessrios para uma educao para alm do capital.
18

Uma segunda tendncia, mesmo sem saber elaborar em termos tericos a complexidade
do problema levantado e sem conseguir encaminhar solues na prtica cotidiana,
afirma que o SENAI no nos serve. Estes trabalhadores tendem a negar a educao e
a qualificao capitalistas, mas ainda no tm os elementos necessrios para a superao
terica e prtica deste problema. Temos aqui um belo campo de pesquisa e de
desenvolvimento terico para os prximos anos que apenas poderemos esboar nas
pginas abaixo.
bem provvel que se estes trabalhadores vierem a lutar por mudanas educacionais
substantivas, iro criar experincias de educao profissional que aliem trabalho no
alienante e qualificao para a produo e reproduo da vida em bases
autogestionrias. Como papel imprescindvel para a emancipao dos trabalhadores,
acreditamos que as pesquisas j realizadas na Amrica Latina e outras que podero
surgir devero resgatar e atualizar o debate da educao para alm do capital,
interrompido em alguns momentos da histria do sculo XX, e que vem sendo
resgatado por algumas vertentes do marxismo. Ele tambm dever ser retomado com o
intuito de colocar em perspectiva histrica a imprescindvel necessidade de construo
de uma sociedade para alm do capital neste sculo XXI.
Nesse sentido, a aberrao estalinista anti-marxista - provocou graves danos para o
avano da teoria e da prtica educacional para alm do capital. Ao mesmo tempo, o
avano do fascismo na Europa tambm teve consequncias parecidas. Pesquisas
recentes mostram que a subida de Stalin levou ao assassinato, envenenamento ou exlio
de inmeros intelectuais comprometidos com a emancipao humana. Para citar alguns,
M. Pistrak, V. Shulgin, Krupskaya, Lunacharski, etc (Freitas, 2009).
No Brasil, o golpe civil-militar de 1964 e outros golpes militares que varreram a
Amrica Latina hispnica interromperam um ciclo de ascenso das lutas dos
trabalhadores. Deste ponto de vista, urgente neste sculo XXI retomar a contribuio
da pedagogia socialista e seu papel numa transformao radical, que transcenda o
trabalho alienado. Na mesma linha, de vital importncia resgatar a teoria da revoluo
brasileira e sua atualizao, a partir das mudanas ocorridas no capitalismo brasileiro
nos ltimos 40 anos (Rodrigues, 2013).
Se a negao da educao capitalista O SENAI no nos serve foi identificada por
alguns trabalhadores e, sob outro prisma, por intelectuais latino-americanos, o mesmo j
no pode ser dito sobre o que colocar no lugar da escola estatal, das escolas
19

profissionalizantes e das universidades estatais. Isso nos leva s seguintes perguntas: em


que medida a escola estatal pode ser reconfigurada num contexto de economia poltica
de deseducao? (Lima Filho, 2012; Minto, 2011), isto , de piora qualitativa das
escolas estatais e das universidades destrudas ou e mercantilizadas? Em que medida as
escolas autnomas dos movimentos sociais devem ser desenvolvidas? Os movimentos
sociais podem puxar a escola estatal para seus propsitos na ausncia de uma
revoluo?
Em alguma medida, Mauro Iasi (2011) deu uma resposta para este problema numa
palestra no 5 EBEM. Diante dos desafios atuais:
ou voc desiste e vira ps-moderno ou voc vai at a classe buscar as
mediaes polticas, educacionais e organizativas necessrias para construir o
movimento de superao. Nesse trabalho, a educao formal e a no formal
essencial. Acredito, como Paulo Tumolo, que a educao formal necessria,
mas insuficiente. essencial que a classe crie seus prprios espaos
formativos, por que no verdade que o conhecimento considerado como
neutro nos ajude em nossas tarefas pelo simples fato de ser conhecimento
humano acumulado, bastando socializ-lo. O conhecimento revestido de
ideologia, direcionado para uma funcionalidade de reproduo e garantia da
ordem. Os trabalhadores, na imagem gramsciana, devem fazer seu inventrio,
resgatar do conhecimento universal mais desenvolvido, bases para a
constituio de sua autonomia de classe, desvelando os fundamentos polticos
e os interesses de classe que perpassam o conhecimento e as formas
educativas e essa uma tarefa que passa pela socializao do conhecimento
nos espaos formais, mas exige que saibamos construir nossos prprios
espaos formativos, pois certos temas e formas educativas exigem espaos
prprios e independentes (Iasi, 2011, p. 129-130).

Lima Filho (1999 e 2008), desde quando concebeu um projeto de Universidade Popular
(PUP) para o Vale do Ribeira (SP) em 1999, projeto do qual fizemos parte, vem
teorizando e tentando por em prtica uma universidade criada desde o primeiro
momento para a emancipao dos trabalhadores. Para isso, acredita que se deve
comear pelos fins, pelos objetivos de uma Universidade Popular e pela escolha dos
seus quadros. Uma Universidade Popular nestes moldes operaria uma revoluo
regional tendo em vista uma ao consciente e planejada sobre a reproduo social de
modo a conquistar graus crescentes de autodeterminao.
Mesmo permeada por lutas que configuram a escola estatal brasileira, devemos
reconhecer que o capitalismo sob hegemonia financeira destruiu a escola estatal. No
so poucas as pesquisas que mostram o aumento do analfabetismo funcional, at mesmo
na Europa. Se no perodo 1945-1973, a presso dos trabalhadores e as necessidades do
capital levaram a processos de universalizao da educao com uma qualidade
20

razovel, no perodo recente os projetos educacionais e de qualificao esto cada vez


mais permeados pelas necessidades da pedagogia da qualidade total para um polo
pequeno dos trabalhadores e uma pedagogia do analfabetismo, da pedagogia para o
trabalho precrio ou a pedagogia do desemprego para uma boa parcela da humanidade.
Uma boa maneira de enxergar esta crise civilizatria atravs do mundo do trabalho,
onde temos uma massa de desempregados, terceirizados e subempregados, e uma
parcela menor tem carteira assinada, direitos trabalhistas, uma melhor qualificao, mas
tambm no escapa da super-explorao do trabalho. Essa uma das faces do
capitalismo sob hegemonia financeira, denominada por Mszros como crise estrutural
do capital, crise esta que no pode ser confundida com catstrofe.
A partir do que foi exposto nas linhas anteriores, ao menos no curto prazo e num
contexto defensivo, acreditamos que os centros educacionais dos movimentos sociais
classistas devero resgatar alguns pilares da escola sovitica pr-stalin, os adaptando e
enriquecendo a partir das contribuies do materialismo histrico nos ltimos 70 anos.
Devero resgatar o acmulo terico do marxismo latino-americano, seja no campo
educacional ou no campo do pensamento crtico, alm do marxismo internacional
herdeiro do pensamento de Marx, para desenvolver uma teoria e prtica para alm do
capital.
Num contexto ofensivo, tendo em vista um salto revolucionrio permeado por aes no
campo da contestao da propriedade privada, do controle dos meios de produo pelos
produtores livremente associados e pela desmercantilizao, o campo educacional
escolar e no escolar - dever trazer para si os seguintes pilares:
a) O exerccio da autogesto na escola: rodzio de funes, hbito coletivo e
autogestionrio. Este princpio tem como base a pedagogia da auto-organizao/criao
de novas relaes sociais na escola (Pistrak et. al., 2009; Freitas, 2009, Tragtenberg,
2004, Caldart, 2004);
b) Realizao de Trabalho Socialmente til nas escolas (limpeza, preparao dos
alimentos, arrumao dos quartos, etc.), para no criarmos escravos modernos, no
perpetuarmos a existncia das classes sociais subalternas e ajudarmos na superao dos
trabalhadores manuais e intelectuais (Pistrak et. al. 2009);
c) Preparao para a luta (Pistrak et. al 2009);
d) Utilizao do mtodo de complexos temticos/estudo a partir da totalidade tendo em
vista a compreenso do sociometabolismo do capital dentro de uma perspectiva

21

totalizante, dinmica e contraditria, que combine totalidade e particularidade (Pistrak


et. al., 2009; Lukcs, 2010);
e) Atualidade: insero da escola nas lutas contemporneas da sociedade (Pistrak, 2009;
Novaes, 2012);
f) Educao esttica: preparao para a compreenso e construo de cultura no
mercadolgica (Mszros, 2007, cap. 13; Cabral, 2012; Hilsenbeck Filho, 2012);
g) Educao fsica, para o desenvolvimento do corpo humano;
h) Estudo da histria de um ponto de vista materialista e resgate da Teoria da Revoluo
brasileira (Rordrigues, 2013);
i)

Exerccio do trabalho desalienado: intimamente ligado com a autogesto e a no


separao entre concepo e execuo, isto , a escola deve preparar para o trabalho
coletivo e desalienado (Mszros, 2002; Pistrak et. al, 2009; Alaniz, 2012);

j)

Socializao do conhecimento historicamente acumulado (Lombardi, 2011; Saviani,


2008), para que os trabalhadores possam compreender os fundamentos do trabalho
(teoria/trabalho de concepo). Ao mesmo tempo, realizao de um balano da cincia
do capital, isto , como a cincia e a tecnologia no so neutras, realizao de um
inventrio e filtro das foras produtivas e destrutivas criadas pelo capital e
desenvolvimento de tecnocincia para a emancipao humana, tendo em vista a
desmercantilizao completa da sociedade e o autogoverno pelos produtores livremente
associados (Varsavsky, 2007; Dagnino, 2008; Novaes, 2012).

Consideraes Finais
As respostas irracionais do capital a crise mundial contempornea que no pode ser
confundida com catstrofe nos colocam mais uma vez o desafio de construo da
sociedade comunista no sculo XXI.
A histria j nos mostrou que a autogesto possvel. Marx nos mostrou em diversos
dos seus escritos que possvel construir uma sociedade sem classes sociais, sem
patres, que supere o sistema salarial e o Estado. Tambm dizia que as cooperativas e
associaes esboam o que seria uma forma superior de produo, ainda que
reproduzam todos os defeitos do modo de produo do capital.
A atividade de trabalho pode ter sentido social, pode se tornar trabalho associado, pode
haver graus crescentes de controle da produo e reproduo da vida material e uma
total desmercantilizao da vida. Da mesma forma, a superao da hierarquia na fbrica
e a urgente necessidade de coordenao global da produo pelos produtores livremente
22

associados dentro de um projeto revolucionrio - so temas desafiadores para este


novo milnio.
Acreditamos que a autogesto possvel e necessria enquanto proposta totalizante.
Para ns, o problema dos trabalhadores latino-americanos no est circunscrito ao
trabalho

em

sentido

stricto.

As

solues

fragmentadas,

segmentadas,

departamentalizadas dispersas e difusas implementadas pelas lutas pontuais no serviro


mais neste sculo XXI. Mas no podemos esquecer que o capital tenta cooptar direta ou
indiretamente toda e qualquer forma emancipatria, trazendo-a para dentro da ordem.
Nesse sentido, basta um passo para que as estratgias de resistncia dos trabalhadores
seja transformadas em empreendedorismo, da responsabilidade social, etc.
Por outro lado, a crise estrutural do capital, sua incontrolabilidade e avano destrutivo
tendem a criar novas lutas que oscilam entre a busca por direitos pontuais e a
conformao de lutas anti-capital que colocam em xeque os principais determinantes do
sociometabolismo do capital (Mszros, 2002). Nesta esteira, o trabalho associado um
princpio educativo fundamental, na medida em que supera embrionariamente o
trabalho alienado. Ao mesmo tempo, j temos na Amrica Latina inmeras estratgias
mais autnomas de educao que em alguma medida escapam ao controle do Estado e
da responsabilidade social das corporaes que podem ser inseridas no campo das
lutas anti-capital. Poderamos destacar as Escolas Itinerantes do MST, as escolas
zapatistas, os Centros de Agroecologia mais avanados do MST e a criao da Escola
Nacional Florestan Fernandes. Todas estas escolas tm cumprido um papel
fundamental, ainda que insuficiente.
Vimos neste artigo que esta insuficincia das contingncias histricas e da ausncia de
uma teoria educacional para alm do capital nos sindicatos, nos partidos, nos
movimentos sociais que teorize o papel da educao escolar e no escolar, dentro de um
projeto de superao da sociedade de classes.
No que se refere a ponta superior do nosso precrio sistema educacional a
universidade pblica, em nossa tese de doutorado, procuramos observar que existem
alguns poucos nichos de pensamento crtico (Leher, 2008), mas eles sobrevivem
como refns na cidadela inimiga: conseguem at sobreviver e criar alguma relao mais
profunda com os movimentos sociais, mas no tm o poder para ajudar os trabalhadores
numa possvel e necessria transio para alm do capital (Novaes, 2011).

23

As lutas educacionais do sculo XXI devero necessariamente criar sistemas paralelos e


independentes do Estado, e ao mesmo tempo, revolucionar o sistema educacional
estatal. No entanto, aqui teremos um enorme problema a ser equacionado, pois o
sistema estatal est constitudo principalmente por trabalhadores educacionais vindos de
universidades particulares, por trabalhadores escolares temporrios e eventuais
trabalhando em duas ou trs escolas, por professores sem condies de trabalho e
aposentadoria, que tendem a reproduzir a ideologia dominante.
Para terminar, Julio Mella, um jovem marxista cubano que ajudou a lutar pela revoluo
universitria no seu pas, certa vez disse: Triunfar ou servir de trincheira aos demais.
At depois de nossa morte somos teis. Nada de nossa obra se perde. Mella, mesmo
tendo sido brutalmente assassinado, foi e nos til neste sculo XXI. Ele est vivo.
Nos ajuda a renovar a prtica da educao para alm do capital.

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