sujeto reprimidoWSF] Ipettoy bana kn BB Sie" Balvarian | Ee inde oa eters ano cvs ptr pac deine yl dis de lead Wlachsenacin.y reflexion capris Hea, Los site Isso show lainfnitacompk id dst mur de ser hus Soi perspective ened rp El anlisis mimo yl consrecia de pensaniens enro de un mejor mundo se explayan en un espeto complejo donde el sujet es parcpe dels canis y generar de ideas enovadorss, ous por pala dons as no yo pr am acs dominio discursive. We pete rience hye ampo y slags porseemiindemndaseresucao y ti pr impart totes urs are spp etn Por cll Grd dea Repica Bavarian de Venera, cn consoare om es ‘eczema datos pcos explores eon con Se pre te J tr an deo ee {futuro de la humanidd. ree Ap ape ee, hell LUBERTADOR ASA. CHO) Nests, Margtita Ler Maya, Vladimir Acosta, Francois Houtan, Edu Toes Coetar,Yanand Acosta, miembros det jurado designao por el Ministero de la Cultura de la Repiica Bolivian de Venerela os hemos reid oy, 8 de abi de dos rnlseis sola despus de cnsierar el conju de as Heros aricipantesrocedentes de ctoce pases, concede el premio nico Bille EL SUIETO Y LA LEY, EL. RETORNO DEL SUIETO REPRIMIDO de FKANZ.J HINKELAMMERT, Por considera que consttaye aa de los social de“pensieno efieo” nel rs serio dela palabra. ac bro se Mea a cabo de ttancra fica} anes de fei oxiginales argumentavamene tie funds una ee exhaust ala ecient, aa mode ida, alaposmodenidadalexpitallsmo, alos sovitic, als laulivacny suestategin yal imperialism. En un enguaje cla, roo, creative, ¥ unex deo, el tor feats de lgitimacin dea mode: tjece una rea mdr do ho de Soin ocke, David Hume y Ada Sia, ecupers aspects {es teats eco ata de Jean Sues Rosse y Kat Mars, pr sostentfinmente gu lai que Setalmere se peribe ene cptulisosino de aia humana y dea na de captlismo libs consttuye um gro desde Panes noess faeza como ef {ethan pola haan, ecupes la cena dl syjetosn perder una vsinsistémica de ns proceso ec y undamenta ma ca de a solidi, espniendo con ello inguetaes com tales de os movimientosenaneipadoesy alent 4simisme, por elites dels temas, su calidad lige la lardad y su peminencia al perfil ds la comoratniaacesdaos ‘lrg ls siguientes meacienes: IDEAS FEMINISTAS LATINO. AMERICANAS de FRANCESCA GARGALLO. EL FIN DE LAS PEQUENAS HISTORIAS, DE LOS ESTUDIOS CULIURALES AL RETORNO (IMPOSIBLE) DE LO TRAGICO de EDUARDO CORONER; FL PORVENIE DEL SOCIALISMO de CLAUDIO KAIZ; LA. COMPRA-VENTA DE MEXICO de JOHN SANE HERNANDEZ y MADRE AMERICA UN SIGLO DE VIOLENCIA Y DOLOR (18981998 de LUIS SUAREZ SALAZAR. judo desea der sent su benepicito poe a diversi, liad ysiguea de a obras pescado gue ho sample a seca Hiren Acs ELSUJETO Y LA LEY. EL RETORNO DEL SUJETO. REPRIMIDOCONTENIDO Prfacio Capitulo. La inaconaidad defo acionaizado. Comets Joos sobre a racionaiad instrumental y so Capitulo I La inversion de los derechos bumanos: caso {John Lacke Capitulo La negative fos valores de a emancipacion Taumana yl vecuperacin del bien comin CCaptlo IV FL mod de Hume y las facia de a mover ‘CapitaoV. El mercado como sistema atoregladoy ct tage Mars Capitulo VI. Nite la moderidad, Un scoprams pati {eloque dive Nietsche sobre Niewsshe Capitulo VI Los derechos humanos fe detmundoCayiulo VI. La universidad frente la glbalzacién Capitulo PX. La ca de las toes Capitulo X. La rebelin em Ia tera yl eblinen cel Capito XI. retorn dt sujeto humano eprimi e Inertategia de globlizacin Capitulo XH, Plenitd y escaser: quan no gue el ilo en le tioms, produce el ifierno PROLOGO. Henry Mora Jiméneeesd Jos albores de I cena social surge el principio metiligicnde lexisiencia dev orden ata” Para to la economia plc bargesa, cm especial fuer ‘aa paid Quesnay, la msi posibiidad d= una cena emp- lreconacmiito dest rden que es 434 ve. a ‘Samacion contact als, dea existe Caimpent dete so subeatinag, yu gue se isitaye como el nico qu hace posible el catinio dela sociedad sobre ata del modelo de las ‘enciad ‘nun real”, epinemoligicadel conceptode “oxden natural 90 stra por loan, stimula yaoi valer- se de una cientfcilomada dees. ‘Ahora bien desde ucla ec del sujeto eid, se lanes pooblma del eat de sta pritca: st eas deter rrimada po fo solamente e ibe albedo no exsist sino que, adds, seit incomprensibe que las ociades no obedczcan as eyes nat rales toda proposiciin de reform y. con mayor amplitud, toda Prieta social sore Ia sociedad mina se valeraininteligile {[Noest a sociedad sometia al orden natural? ste problema muy general, se parca no lo pra la eco nomi, sin par ods cin social y, de una mars de tr, tle sce esl La tadicin cietfica deri jadeocistiana 1 resolve en trines de una rlacon esecfca ene Dios los hombres yen comecuenia, unt rlaion particular del hombee enelonda ntral Sone st base fe respuarda la pertnencia fe ondennatorl como peincipio de nis dels soceades. La ‘Specie el hombre no puede se aprberda pt I evienca unno e coc por a apiccign dela rzi os conncimientos tattle, sino ge proviene de ae En tina asians, lacencla egies del espadarazo de Ts tole, come queda claro en ls ‘ass de Newton y Einstein "Y aunque puede cntenderie que Ia intervencisn de lo sobe natural eno orden tral eps Tsar su concepeion, se aid ‘guramente del preci pga ara que el concepio de orden mat falpudira fadir una clenla vil que atoriara una pritica do fefoema ode tnnsformacién del sociad, ex deci una ciencia foci que facse al mismo tiempo una prictca sobre Is sciedad no de los appeios mis importantes dest pensamicnt ser, 0 solamente determina (0 desebrin) el orden natural y sus lye, Sino amin I volta de instiitos cuando no son efectos, 10 {que implica un marge de manibra, ona iberad ques oa deka Provdenca ‘esta forma se deduce el estado impeccto de ls soci desy la postbiiad de perfecionals, Pero ambi xe deduce, en 1 plan mete, un principio fundamental: el conoeimieto {el orden natural no eats atado ade las instiacones mi al de Ls eyes pstivas, Mis ali de ls instiuclanes mana, cya dives dad simplemente revels diferenes formas de desconoimiento del ‘iden nator, debe ser aprehenido un orden So natural fic. Surge, ences, siguiente anper tucines humans ys eyes poss deberdn asta siempre ‘nds poible al fndamento exile iemutble del aden natal ‘uals converte ene punt de referencia de todas as isin Es bien conoid que en la expansin yconslidacisn del aptalsmo, este supucso orden natural no es cr que el nden de ‘mercado las taitsiones pruebun su eficaia si perite I tre deseawosiient de ls ayes del ibe mercado, ue, 8 vez, sranizarian la prosperidad par siempre. Caro Spun rags: {ralmemte Kal Polanyi, la barguesiaimpuso el sistema capitalist ‘Como un sistema pretenidament independiente d a vida, de a toviedad y de ls aturaleza: capa de autoregulas, co lo cual se rdace cl gran giro histrco gue instauraclpmado exclusiva de R Jocconsinicoy, co ello ner del homo cecamomiens. Sata en ecto de un "ran transfonmaciGn socal econémica que CO Teva una inv ctson anropolgica, en cuanto determina lascondi clones basics de via e cide en el proyecto de waa nocin de “pore” creado a imagen y semcjania de las necesidads del rmereado, Por ello, spunta Hiokelamimed, la moderna sociedad ‘ecient, mis que antropooeniria, es meteadoccatia CConsomiantement, la moderna construye su isin del sujeto dela subjctividnd, como se impone desde Descartes. Se Atala del sjeto gus enaayard ct eaperimonto de consentiel mando fens inpeic de scmeter Ia realidad su dominio y de hacer de fla an objeto desu possi. Serpe an unas mara dees cum pore egocentrsmos em el sentido de que ‘only una sacralizaciin det io como prpietaio due fomns a ensenacisn ee los eres hunanos (la erics de Ma), ‘consid una viskin mais del hombye consi mismo y con ‘nando desde cl prima del suet como instancia de juss ‘in lcs de Heidegger), y que engeal individu como unser de derecho divno (a iia de Sarr) Esl objetivacn de sue- to por pute de ura sociedad gu teta vansformatio too en ob jet inclosive al mismo steto, ko que ex presentado sora como ioral Weta del individu calcul que calcula ssn roses materia en anci de su prado de eons yd a acu Tuco de rguena Asuicido la rica posmodema y lade sus precursors a oncepo miner de suet, pv realicand, ala vez, un apne Akcisvo, Frans Hinkelammer anne el retro deste node ‘eto metalsc, sin del sujeto vv, corporal, en cuanto ho tizone filostico para un crea fadical dela Sociedad ccidemal 4 dela globlizackn acolberalytmbid, em cuanto peineipio de tm actar harno que interpelaconsantment su cus. ‘Se tata de ua subjetiidad que debe sabe sisi y sce ti norpelae tery, que rela su adoromia fete aa fey, ya ela ly del ren natura ol de is insitaiones de re iba humana. Su grt de guera incl ese mim qu el de aque! Baniquo rvaudador de impuests::De qué le sive al hombre ga rare mario enter, spend ava? (SM. 16.26 junto a evangelisa Mars tp aca do sje vive rete a Tale estos, frente ala egthad formal que Jess hiiera ver 4 oe farisoe que le recriminaban haber sanadowuncego cm dia de adr: abo so iti para cf hombre, ae ome para el sad (Me. 2.27) Al pescnddlsujeto on tn ser hamsno corporal on rot, y del andiss de as condiciones materiales de su vide nate fal —es deci, corporal, las formas eultuales del captalsna flbalzad pendent thera de yeaa y de verdad, avanzada 2 copas hac cece eliaciones abstracts y a memo ‘as, ones, hacia mlificasione sacrifcaes la iracionaidad {sto racionalizado). La demands de Ia ecupericin del sto, de ‘a via humana concreta des vida par ods, ena insite Sociales yen is constucciones cultrales chee oso, to Toga, ae, tecnologia, etc, es la demands mis gente en el mun de oy, scala Hinkler El punt de ata slo poe de ser el ser humana como sujet, que ahora insist om us dee ‘hot emel conc con ests gic propa de os seas inti ‘onal. Noes mis, noes si, el conto de clases, sino Coafictode la posi del vida frente ala gic propa des stems. la vida rea siempre esa vi del tra, quses aco im demi propia vida Hoy no pucde haber ninguna constiucgn de una ics dl bien comin sin dar una solucon aes problema uascendetl La tic que resuls sla ica de a solidaridad Pero la solidaridad mo puede sore valor central de estas. Tene que sr mis bien una ‘ie de fa vide. Cone aparece fos valones que Gricament pe ‘en sereaizads por una acio solar, y qu, po tt, np ‘inl sldardad, Siem marco de unt acein solidi se pue= pied su sentido ‘So que una sociedad que eliza un proceso de vida singentido, tampoco puede desarsllar un seid del id. La vida humana Pe sido grit cern al find tna constatacisa de eta pf de seo de a vida humana, que resulta del hecho de qua socal we empefaen un proceso de desarrollo gush pido su sei, A ua Vda que no iene Se tid, nose ke pucde dar senso. El ailsio se enebenta en is ‘aberas, porque la falda se orienta aca el aco, 1. ba tora de ts accion racional en ta traekén de Max Weber El fenimeno de cxtariconaidad de lo acionaizado ces tims nuestra usual concptuliaci dea acc acon. Ens forma cisice hoy tala dominant, fue formula por Max Weber, socilogoaleiman ue hizo ss nis mds imporames en ls ds primer dads del siglo XX. El eoncepto de accu ‘hn ormalado por cts ala vez, el coneepto que subyace ala feos econdnics nso forma en el mismo period, au ‘que un poco ms tenpano, Fue desl, prime, por evans fn Inglater , Into, por Menger y Bohm Bavwerk en Austria y ‘Alemania, Sigue scl ora econsnia fundamental, con de Sarolo posterior que se visu, sole to, cmnombees como Was y Pareto, y despucs del Segunda Guera Mundin eon las teois dels propery righ y del pubic cote, en particular en Exdos Unis (HE. UU Li eta nobiberaesvigents en lt ‘ctl en pran pares psd entender come una deter i variaci de sta fora cconsmicaneclsia. concept de ac acional correspondiente esta eta ‘xonimica conte esa acid como una acca lineal. Vincul de fora lineal eis fines, y busca defini Ia elacn mis rc ral cone cbjetvo de jugar acerea de los meds tlizados para oneeui fines dterminalos Hl rerio deracioaldad (oral) jugs, ctonces, soe a racionalidd de lo medion sega un {erode costo lograrn determina ft con el wiino de me Ais. Los fines comrespomientes no pen sr Hes generis, x‘como, premplo, el honor dea patra randera de a aman tad a gloria Det, Se ata excisivamente defines especticos, los cuales puoen ser realizado pc Ia actividad calcula del sr Funan, Eos som en especial on fines de las empress. Pucden procs (rape, to, alomiviles ete) oservicios avado de ropa, adminstracon de fonds monetarios por un bance pro ‘hein Jena pelicula, ec). Pars slanra esos nes Bay que usar meds. Para product patos se equee ewer, que es un medio para lograrel in de su prodaccién, Pura prcir un mule, se necesita madera, Ade nis, clair fin ten emma mao neexai el trabajo amano, tmedidoen bors de taba, Deeste modo se vinculan mio fines de forma nel ‘mao no es un fia ipo que el fin dei sobre los mes. La tooria dels ae actnal hay dmninante pure de est reac medion. Prepuia,enonces, por I eficiensa de ela rele, comparando meds fies. La eicenia se efi a uci acer {td os costs de os meiosrespectoal fin porlogrir Ee juiio ‘les cuantifabl tatoos ines come lox meds son expr talon en Krminos monetaros. Elfin y ls madiosvenen ahora fecion. La realieaciin del fin es efcinte se lopra mediante Imes cuyes cates, medidos en pros, son nftores al precio que tee el in alcanzado Los medice sm insumos prs lograr an roducto La relaein meio fins taneformen a rlacisn cstos de produc eeio del proto, Como tales una reli nsi- ‘mo-producto Esta eficiecia se puede medi aracuatitava- ‘mente, y s¢ mide por I enabildad del proceso de producica ates enables ay una ganancia, lo qu indica que el peso det prodoctosupea sus costes de produce. Si estos som mis alos {ue el precio do producto, hay pda, Po este mao ae clase puede expresarentzminos de retabilidad En lasocidad coexisten ls ms variada elaciones medio {in ens procesas de produc, medidos pt a reli costes de prune pio dl producto, Los mersidos sn el gar ene {gus eazelzanunosconcros No bstns, et encacamielo es M na rlacign de lucha ent que as diversas empresas se encuen (tan Acts cha de mecca se fe Hama competency es Ia tnstancia que dvide acca de leicencia de cada uno de 1s pro ‘ovtores, El resold de eta Tacha indica de manera tautlépica ful producions se pacden hacer o sostenet, y cles no. El fe gama demas por echo de que gana quces fice Por {ano hay eas en sta lucha. Son quienes no gra ponerse ‘Sttoda a seceda! se organiza porelefiterio de la eficencia uss imps en la fsa cerca, la competitviad yl ‘lena se ansocmun en fos valores sopremos que desiden sobre Montes des dems valores Logue se lama racionaidad de a evi se resume, pes, a competividad y Ta efiinci. Los ‘ales que sumenan la ompettvidad son afmads, yo val esque intcevicnen ena om altes por supeat. La competi ‘Gadceno valor sopremo no cea es valores, sino gve ese rerio rs wlider: Por esta uz pode parecer como sino fra un ‘lr. Ba efecto, no esti ring valor ico deterinado, Lo {gu latasfora e valor supremo es su fancin de se el rteio tupremo de too os valores Tin a teeta de a acim racionalcorespondiene aparece. por comigucne as justiicaciones de este carder de valor su remo gues adjadia ala compettivida. Se trata en especial do atcoria que surge ys eel siglo XVI, y que fue elaborada pri- ‘nero por Adin Smith Sein esta, la competencia pace de fr- tna iencioal La armonia social eliza el interés general ‘Smuth se fier esta pretend tendencia como la "ano ins De ell coondina ls activa prodctvasyrealiza median ‘ts coorinain el ben coin. Esta tess se pd esumi ‘endo loracionalizadone produce iracinalidades,Deese mado (oata consid la cca de eta eoria dela aci6n racial a Sompettividad coro su valor spre ‘Dehecho, strata duns gran opin que es presetada come seas De ligula tora de a acct acon sstenga cons Tumomene que no eectn juices cor, Asevercign qu hace Je munca capita dele que Max Weer ke da esa folio,‘Wiber rea la cena empties referents I accnrcioe nal a jisios sore la acionaidad medion oe Hama "jciog ‘on areglo a fines", En este sentido la cient sep €pone eutralidad alia. Por tanto, confines dado, la lencia pode blr aera dee racionalidad de os medias. Esta riconalilad es acionaliad formal’. De acueid con Weber, sta de jus tcc de azn a a racionaidad medion, que hace abatae- clin dl eriteio de verdad de vida muerte aenara boy esta sobrevivencia. So podemossobrevvirs recanocemo cl cate {er subjetivo de a objetivdad de la vealidd ,em este sentido a rceminencs de significado sobe Is efeencia. Lo aneror por ‘cuanto la concepcin de a realidad inependicnemente ds rte fiode ved de vida y must de ls eos de echo gorespo Acres la cual es propia del teora det acc acon medio fn, impli suiiio costo de a hurd Elreconciieato ee sues que se econocen mame ‘te camo sets matraesynecesitado, noes apenas el econo ‘miento de la vid", Un reconocinicato del vida, presupone yt ‘comstcin de Ia realidad ebjeiva poe el resomacinieno etre ‘sjetos. Este implica vida mata, tfcomo vida hams como ser natral ambi a eaidad ebjeiva de anata ve come tinge pore ecooacnicato ete ses. Queer lesen ‘dela "especie humana” como obo de a sbeevivereia La spe lehman oro bjt es un abstraccién que preismenie alata n cw un relacin mit de eres nals y neces yo puede exci s walle. Enese sent 40s iver, sn consti hing univeralismo abstrcto. Ex tlerieriouniveral sare tad los universalism abstracts post 1s (como, por ejmpl, ot uiverlisn absuacto del mercado ializad) De esta manera, cs un crlroconerta de vale ‘eral No oblate, ete crite universal concrete fo espeifica nis. El rconocimicnio muuoente sje desertboca en una pie por lganossujton, ex deinen nop poe auellos cys ‘ss falas de nado mis dreto El erie de ve ad sae lava are, impli ene econccimiento uo de ucts aatuals y nicesitados, epi a sr un erro de Verdi en euy cent se encuentra a vctma. Se tata de un Ser par vids, no paras nerte. Elcriterio de verdad esa it aCAPITULO TL LA INVERSION DE LOS DERECHOS HUMANOS: EL CASO DE JOHN LOCKEIos derechoshamanos. Todo un pas fu desridoennom- rede asgurar I vigenia de ests derechos, Nosalamen Kosovo toda Seria tbicn. La ueraera un gera sn com = ningin ipo. Se anion Kosovo y Serbia a Organ én de Tato de} Amico Norte (TAN) puso et murcha onic demure, qe lew6a cabo una ain de aig fo. No habia defenssprsbles la OTAN no tayo mutes or muertos fueron kosoves y seins, ya mayoria dello is, Los ploos tar como verdagos gus cecwan al elps guen no tenia defenas. Cuando voli decan que tabi in "bun abajo" Erael buen rab del verdapo. La OTAN ica de aber produc apenas an mininodenstos Lo qe der oc taba val de vida de a poblacn, Se desiy In infacsructars ecm con tds as eens ponies, ecmiicacions con todos 10s putes significative, lif ura de elec y de agus pole, escucas, hospitals y vives, Tad cxo son objeivosciviles, hs cules ipl af colealsal par mia El ataue dig no trio ead as vids humans ceetamome sin en contra debs devia de un pas entero. Es lo que yadijera Shakespeare fake my lie when you dotake the means whereby Tlive™(Me Fla via, me guts os mets por los cules vivo). " LaOTAN no ssunsi6ninguns responsabilidad por sus acts. {limon declan qu la esponabiidad por el aniguianiento liner do propos serio. Teal accion de In OTAN se 6 por una propaganda referida a is volaciones de los humans que ls serbioe cometian en Kosovo. Cunio I 1 guema de Kosovo nos hizo present la ambialenia de n‘ns se resertaban esas vials, ly OTAN mds sem olf ss. De eco sri de los estos humans memos el derecho, y hasta con a cipaion mora de segu con el lye la hist de su tverin cual transform vol ‘ulna Las vlacines de ls derechos hunanos dep de eos mismos ders humans en wn imperaivosaegs ts serio fueron ransirmades, por medio de eta pooped od la aca oles. Ls conga espanol de Amica se crore esc rr ctaigatam dS aM ant eo ics sn gu omen bs fom aes come ae para brie de muerte: Pr tn MM iain aborgees arcana. Mis tare a conus de rf torah en aceon haa” Cale Neve neon or ls Vio ex Se tose faba sigur degucra hs humans por pte de os abrgenes. La conquista de Aiea ot derechos humans se ransfrmarn en una agri ra denna de cnialsno, la conqust de Ta nia pr la e- humaniria:vilaros derechos ane de agus en cide aera dls ifs la destin de China por ls lan, Deus de este hecho hay ts convict, sgn a cual qui rede opis bs iguamente ena denicia de a vilai6n Sil resto manos, no keds hana. vlads aman Occ com lan eso clos derechos humans es tansformado en un monstruo, en un urasy civilizacioncs, cometio genocidios nunca vistos, sin beat sahaie ques pede clin sin qu ay amis rll shah abs oes banana, reaponabiidas egy comme aque care Sun Jorge ye drags LAMMMaecha. La wansfrma ns bin ene ran gant de fos der ‘Gibonsablidad pore aniguilamiento la tiene quienes aniqulsdaMMlEp perro nel mundo, As, nas deisclentos aos de tabajo en anigulancmbio ene psec igainet cl hon donne ne fepetr os dros une Es pcr Selon ech has er quccr mine rine nen alae ‘os, y la sangre que vierte, lo putifica, ee exterminé 3 la arene: en for neve La pga inpiena Gc, qe ne Acne hac ala coon ys Pode 30 an mayorta dela poblacion inigena de Norcamsica, dej6 210 ErchnsRoranas Noes eases senor Vals AMM we dea pean con anata, eva sof ty gst rans sec hel in era ens pl lj Ose do ae a an ae ag Ean ea and anv, Pana cee “Facbioys Re ss humanos sacs pies que durante siglo, rasan ‘1 acepable para los conguistadores, por el simple hecho de ‘que implicaba la legitinidad da trabujoforeoso po eselavied de los congustadon Locke defends esclavitd en emis ans extremos que Unacte deticra queen nuestro pais produce vine bushels ‘ras nose pucden acumular mis allt de et ite, No obstane, detrigo your are de era en América, que median iden ‘x0 m0 sive pura laconguista. Lacke necesita un argument sgn ‘io lsore, produc sa mira cana ene in dada clouilaputrde ete momento de laconguista se pueda acu alguna, enti valor natural, inne, Sin embargo el ‘eera initament. Denficio que el xénerd human recibedurante nao de Kicia pubs iourelieeesie aia a tno de esos aces es de cinco ibs, micotas gue e que civil que se hace mediante un cantata social. No puede suponer reste del oro gui nium penigue (63). ‘ate pode conrato. Constraye,entonses un patio diferente Par lo pate de sguiente afimacion Constrye, por tanto, un acuerdo coin human que vais Ali de "ods secidady de pata Esl aeverdo sobre el wo de ioe ha dado ol mundo alos hombresen comin pero pues: mm Ys propiedad viv, del que se sigue el derecho dela to que se los do para beni suyo y pars que sacasen del gm MACK imitad Gaia Ii fa mayor cote pole deren pr vi Se a eee ae evden por cl mismo os basees ever de Fermuecen sane Coo apolar sine seer en propia der epareSu ee eee ee a tate deoepmciaday ign apn irene ie ae ea eget em teen de soda y de acs pga md xine See tana eae ints a lots pecan capa oe ee ae sible vensas" sea ascgurada de manera efsctiva, De acued pein a cl athe ahora con Locke, la propiedad comin no puede lograr eso y el trabajo en = cubs ated epic ee a - ‘hombre sin que se eche a perder el excedente... (§50), Ahora os conquistadors pueden ocupa tera sin gue los ites indigenastengan derecho defenders la vez que aque. Hos salen del estrecho limite de la possi ens estado natal hm poder scumlar a er sin ites: La puri mayor de os aniuls realmente ils para a vid det home, aquelos quel ced de substi hizo im: Petatvo que buseasen los primero hombres —como le tuscan hoy fos americaror—, son, porto gener de con rein, y sealer oe echan a peter po sf mists sna sn consuidos ($46). Pueden, a psa de wo, enconrars ain grandes exten es de tierra euyos habitantes no s¢ unierom al testo del 108 105nero humana enol acuerdo par el empleo de diner = 1) “Todos los hombres son gules pr naturleza” ($54). Inn, y que permunecen incultas esos habiantes nol il 2} “hombre que no tiene poder abe su pop i, no pe "an ni pueden wiz y por eo sigue prteneciendo a dehacerse eel de or ($22), todos en comin, Ess sitaciin apcngs pris dare ente MME 3) Sobel oder despatco:“La Natualeza no etblee ent uel parte dl génsco amano que ha aeptid lw dl Joshombres sernjates distociones,y ning pact pd ier (4), estbleeras" ($172), 4) Diow"diota tiers comin 8s hombres” (525). ste acuerdo saree uso de dinero ue pata Locke la pro- edad privada el desarll superior de a fare podctivas Locke parte hecho dsl marc de dervacn que ets eut- ‘Hatin Jeacumlacin Este cued “expresoo ito" (§45)ronpe MME Wo cricnciones isicas proporcionan. No hay oda de que estas tl marco del estado natural, aun cuando 0 se hiya frmado una MME ventacionesbisicas no son inventor de Locke. Provienen dela Sectedad chil tene un aleance universal. Le pnite« Locke MM Pimerarevlicon ingles de los fos 1648169, Se lx encuen- “pment el derecho det conqustader derive del estado nat MME aco aoe! icmp cir los independents , sore Wd, etre ‘ald era petenece al gnero humano-— cone to derecho MMs eles. Son la bandera de esa revolucign, cya mim ex romper os ites de este mismo extado natal. Por el estado MME psn es la juulda. Esa sedge cont el despotism del yy haturl todo es comin. Sin embargo, una ver ocpada la tera, MME ela arsocii, Rechazslasclvitud que ch eve impo todavia tej de sero grain a este auewdo acerca del uso de dinero, EI MMMM oer eaclosivamcnte racists en cones de fs negro sno det ‘comguistaor puede arovecharelestado natal, pero noest limi MME dos lo colores, inclusive ls blanco, La excisiidad dela ecl {ado por €. aunque no se haya formado vn estado i los ind MMM itd dele neros eda vcin en primera iad del silo XVI {Benes no pooch rechazar este ruor. En cuanto aceptan diego el rechazo do la exclave digs igualmentc contra la er- {cepontciaments ete acuerdo y estin aoa sometidos a6 SMM vidumbre de a pebs. Lon independents y levels insisen em to te somelen star ora ver Ievantados en conta del género ME quel tea asi dada en comin alos sere amano, pa ex human y seri atados com eas salvaje. Es deci s encuet- MME pie acceso del campesino a tetra a ieracin de os artes tea atapados sin slid Rosdelgimen deta rganzaciones de os ress urban que "Nosorrende portato que casi toda poss indigena MMi el acceso al arena indepen. Su opera una be Arfrica del Nore fra extrminada en el curso de a opict- MME orledad do pestiosproductores, en la cual cada uno tendeia ‘4 de a estategia que John Locke deineab eresoa la propiedad independiente fu reivinicaiin dela ip Por estarazon ene eno de ad estaba cl sr human coneretoy Vi. El método de derivactin de los derechos humanos en RE pecestado, qu apcaba a una sociedad en la val odes pura Locke y su eitica Vivirdgmamenteysatsfacer sus neveriades por igual, bsindose ene derechode propedal privada, Nose stabs de un igual Locke no brinda un lita de los derechos manos, sino MNEs rail si mis ten de una fendencia guitar pens a ‘que mis bien da prinsiios de restacign qu estabecen un marco pur de ropes eclidos de as libertad plas y econ (& deevacidn de todos los derechos humanoe poses, Expres ‘Locke tenia ue partir del marco de fs derechos hunanos ‘mente meneiona cunt orintaciones sca: esene en lpm evoue, Enel desarl posterior ast 106 1071a revi loo, exes elementos habia sido maypinaon 4a revelacio pro el vicki dein de ne a turpis con vocacis imperil No ete ons eae cho ane suficientes est su lepimaion Yt Pollca de Locke ln tina. ies syo nse pe sino hace polis. Poprciona el mara sc kena ‘mol bute raid desman, cas ara relia eta reves, Lace ect inversion de ‘ape mao de dstechos humana Ln hae anos 4st de es dechos mans, Sway cl je en ‘en un ao cae, an fo see ue ere popicao Elpropitaioesvneshon ees 4 la propiedad De on fom, el eecho humans cone Oa cacn de persona humans como wet conto de eeeions suit por la digieacin dca ropitsd Prose ea Suier popadd sn del propidal Som sinem te coop, cia ficiecia Les enemigos sur Locke tata dion soy Popidad Lou inden de Amica del Note defen "8 como propiedad. in embargo saa des onal el punto de vin de Lvke. Bs un pole vests manera de vivir de persons cons, Desi mss seas enesbia in propidad po pare ds cumpesn ¥ peynbe sesncs hos ingles Locke ete le iecon ts tur personas cuya mance ivi ext contd eee ts propiedad que la pca de cums Eevee dad alata. Desde 5 pnt de vita sql cae peed leh y es gain de a popicdad gue lsaacee nn fms I propiedad et inv idaime posses eae on Macphertn Eel primer vl ingles evn goin legtimad por Lock pues cae choquedeconsprne n ‘as de la roped y, por ended ln dechan Neaes Se ‘Lost susie os miss eecos humans por dey 4 am sistema svi, are xl lor sees humane vo a ue opens. Et ex eu os rs human Pele os 108 ms ype nica ena Shemale po ic Jima il qu sas tc vl ES. octets punto assem, Cando ba del tates aad dos derechos nda, hr uta corel st han lech Robie ns cco funianel qt pi i ces bas wi oa Shin dccin de ona queen ca bl deco pe soe po tt ts npn pe a Hes ens at ming eo cl an Spe ra vag nds pm ( ra oie Dil) cs a defensa de la propiedad” ($85) y puede, emtonces, con gee pat epic to tsnen oe apres ORO ns nt cmt ln ea {G17 Boe pds ss depo porn lr pad de Pep in pas pine eprops roo curpo. No manning dec a ncn ann seas hana, Poet Ne fh dss propa poe des roses abstain tie etn tr eye sts comune de sconcpo ds propa sen a el std bes ees hanno porn Pe nvr lo econ mms pets Lck se evs nun frag ela peo qe expesk cpa i ings pind usb comin Pc omula pk tia as an vero IB eechos hance que Locke efectita. Es la féemula que legit clr del stews bute pace aca evn fpcrsca on cnn ings ered yr nero e ica coon a nama i operon sf ng tracts pr sees letras No pene esc, que Popper aya se 109filisofode la cone de las dicta oalitarias de Sepuridad NEM jo. EL mtd asozra que frente a age ease interpret Lock desl pr pra vex Por exc msdn oh Jeo eric de Lock, sno wn descbrnicno El Secu Y lel marco catia corespondete et tallncOn (ilciedt burguesa E sociale elimina lizarae. oe al spare ls propicdad sola wn esquiar nl la rein mins transforms el esqumamo Fe Leck. Tin en ee cue cumple papel de Mateo val que conse a eal y ex gual ihe lio cate una sein preci, Salexematit Helaeke ste ita su eterencia ala especitumsns’y 1 1a"Iey ein por mo delacual Lake estate erfén de os Hess humanos ys le pone en vec de exo a volute a Po after el exgvemaianolokiano aor n erminon fase Sr, pcs, cts merida talc sexpal Ws ot aa cin derechos Je cmuncipacivhuman, ens Strada en amins ds exqumatiomo de Lack. Et eats srevela por ede como marco caegoral Se 08 id, pereinoun mac de aac qs Locke, tee pei. Sihubira una sociedad nds dela mderidad, eta era sociedad mis al de est esjematsmo fanart de Imei. Macs hy tne concenia Se qu oat ot Bessa. No obsane, nea societal acl porel cone, easing de globin, a vcs proc 2 tlactn, bad net mca capunial desc 0 so por pinta vex po Locke. Ete ea wualiecasi Banc como pve, mesa sociedad en cambio, terse ft es primp de rn verCAPITULO IIL LA NEGATIVA A LOS VALORES DE LA EMANCIPACION HUMANA Y LA RECUPERACION DEL BIEN COMUNsees pose la mst ys pode aos aby, En Locke todo ests bajo I persectva dela dominion de ‘ta igual contractual sobre las soiedades que s allan Fai ‘el dominio ago, yoda la deol barges srge 2 pai ta iberad igualdad contactanler en iguaes. Eta ibenad 0 ‘gual comictul es isicamonte el onto decom ven, pero mis atn: obs os inteeambios sm visto ahoca en rin eetrctales ett ea compas a scidad argues hasta oy Toes mero: mercidods vos, mercado de afects. Mera sizifea qe todo es conrctal , por To tanto, que todo acres ‘hte gules, gue po ava desta igualdad so es. Ted eta ‘Se maniiedaen eta idolopade la bargvesi ingles, laque nos ‘iplickamentInglesa. Esta stuacon significa que Ingles ‘consider laexpopente de a iberiad igaldn cotractuales end mundo y or cosiguene, con una msn universl que es toenen li cnvicidn de encontrar en una uc de defeas ot tm tas aquellos que no estén somes, que son vistos cma levantaos. Este cana tiene combs uh coucepio de propied cumulative dei, Ia propiedad ya no como un meio de temo, sino un avo tipo de propiedad que es de acumulcin hcenciay de competencia ‘Con Locke empieza dcologi de amano invisible” Adam Smith labora después Esta coogi sosiene que usm toda reac humana pas po relacines contartales, pre ‘usldad contract, litre general erealzaatomlicaven {e-Fy an concepto de interés general al que muchas veces det és ele Mam bien comin. Pero wo esl bien comin de I epein de Edad Media y tna cl bien comin que hoy ‘er parecer como concepto, Adar Smith fo mtr 2 ‘a La ue todos hacen es en interés de oto, en euanto que relian vs esa pula conastua. Lueg.elenerigoest af Son aquellos que no estén tedavia sometidos a esta liberi “tacts, Lockees muy claro en esto, wo perce un enemigo “Bestzodel Esto» La fberiad contractual la veeectivameme come etl qe s pons por todos ls aos, y hata con a dela" invisible” Esto es un bien pa tos, en ato elizan sinters nel inrior de etaimposici des gual contractual, opualdd forma, aunque creo quceltrmincon- ul nos mines mejor de qv se rata. Dad a reaiacin interés eral. Loke noprevé de ing raters conic: iro que estar a imps de a igual eo ‘Alea poems ver en exe context la Revluckn France Fst evolu es muy diferente de a revolucién ingles, aun esa segundarevolucén burzues y de ninguna manera la pe- ‘om mcs veces 3 nerprets. La Revolucion Francesa uma nueva categoria, En Locke, toda la sociedad esse a tenors del barges con litetad contractual La Revolucion a, en cambio. constiyee vnepto del cudadan ec ano cs abn una persona que vive en libertad o igus 1g sendo Int de a consti de un mun gue sug con sta segunda revolucignbarewess, Este conceto adap est cast auseme en I revolcioninglesa Con olin Francesa aparece el buts como ciadadano, peo el ano como uns esteort univers: todos son ciaadancs gualien algo de este sentido todo stn bajo elacones tunes, so qe ahora est react contractual constiuye espacio publi part del cual ex decid como ey de Ta rd, el Estas e el represertante de esa igual coma para garamizarl. De esta manera, la Hteragualdad sigue so considera com espacio de emancipacin trent aloe a J a sociedad amt, la monaruia yl onan ecke- Sinemburgo, a pair dl Exado qo grata a beta cnr |e ls eudadanos, se manifesan nacva dimensones do ndadania uc staan complete wets enel pesmi pido de a evolcion ingles Som vais. Lo que ms Hama a atencin es en primer lugar el voto El voto geeral—-que no estan general pg, por ejemplo, bs‘ontinuamos con canis emprenddoanteroemente, r= sudo de hecho cl significado dela revolacin ingles y In isn del mundo qu, part eat, elabors atin Locke 2s class de una deter avers de os de amanos. En eeeto, aparece us concep de glad que no ben lz de a revelucidn ingles, peo qe ahora sge en tsar de revolocn burgues hacia la evlucin lo un cancepio que se vaimponiendo. Locke sigue siendo un ede agua, aca ya habia sidoexpresaden el nicio a revolucién ingles, sn embargo sta gual es hor cnente un gualdad contacts, Uso esta palabra par evar pla formal que no rans ien qué seta ae igualad apucce 1 igual contac! significa que somos igules, ps amos camo individu que hacen contrat ws con ates y sequin esos conttatos. Estos conrais los obliga, y en ermos visto la inversiin dels derechos humans que se sa ui, a partir de I is de un impero buns naciente tudo tos aqulos que no esti sometidoe a este eV pido igualda. parece, entonses, doe! mundo levantado cota del ey burguesa odo of mundo com en rebel yl burgusiacongusta el mundo cn una guema de defen Todos ls que uo so someten son visto como fess salvaje. te repite ls expesin fea salvaj vais veces, Se tata de sala que ve puede matarHbvemems, gue 0 ls ta 1ccuye as mujer inci, no obstan, una dingmica qu des toca, mis den silo despus, en un voto general ndepeni mente de qu se ate de jets u hombres. Per tambien {dogs en telco lor ees dea igual contract Ser mtervenconista, Et Eta dela Revolucion Francesa monoplic vontoa ls precios. Desde avs de John Lo ‘asco es algo sorrendents.Y este Estado de cindatl eclara nclsive lr emancpacin de los esclvosy ta de os ios osca, existe uma pala wi ls de a gual eon ‘etmercado, gua qu se manifesta cn trminos coe Yue sutyacea a libead comical 4 “edos son iududans; no hay excepciones De hesbo sf tay, sn embargo et avn parece que todos lo son. Esto pa dea ve constiaye wn espacio pablico Ia ibercin ye Eipacin de los exlavos y des jus se delara en I ‘sida dea Asamblea General en 1792, es consecoenci Esta lteracin de lo xcanos iene un nerds especial para fea Latin y el Caribe, puesto gue cuando sea declare ‘Como resultado dell a ebalion de los eseavosen Hai tne itetadr dels poems de ihependencia americans 5 tne el nde de a evolcin ata de esclayos, Tussi. NI traitor no habla macho de este hecho, sn ergo, ‘Tousaint que provene doa rebelineslavsta —a cul nla devlaracion de Ia emancipacia de los eselwvos de a bea de la Repsblica francesa yen esta epoca mance ttecaelacn con Sims Bolla. os quien comienza cone nie ltinoamerican y canbeno de incpendencia. Se ‘a line surat interesante ‘Cuando surge el evataicnoen sit yo Repl ‘Franca ha pasado aa historia y parece mis bien Napoli reveca I declraign de emancipicidn de los exclvos initia scat en! impero francés. Ea Hi yuo 4 pede dar marca ars. Permanece independ {ur esperseguica oe Francia asa as mas consecsete Al punto de que eel curso dl siglo XIX, la nacin hai 126 sy ey een epi Ihigaaaeconocer cl pao de indemnizaciéa po la iberacnde chy, qu os considrada una expropiacin iletima de pro- ance Bs deci, la propia ietad de loses aves es one a una expropiacin Hetima de propiedad piv, y Hit us reconocer I Hepa de esta iheracin y pagar pot De ese nado empen la impagable deuda eters de Hath say a ex comiderada login ‘Un sitacin contatia suede nl actual como taba i, tenon que indemnizara los que hicieron aka (ozo, sto que pupa es casi nominal. Hoy, desputs de cncuent ais, cuando son muy poco Tok que sobrevven, sles oe. Eta) cas, el eancepio agu esque quien suis el pforadoiu derecho a recibir indemnnacén El concepto lea cambio, scr elque strié abso forzado tiene que 4 aguel Io expt, por la prida de Is propiedad apermnent al Miterre el esclavo, Creemor que este cso e8 ay interesute ‘A put de ciudadania parece, ntonces espacio pili lasociedad bargusa, con ello una dindmica eI jualdad un all dela qu haba nid cola evohcin ingles, fbien mis ald logue habia sido la inencon de quienes I Revoluckn Frances. Cone Revolucion Francesa su sive un Estado inervencionsa femal mercado, no obs- a igaldad contact sigue estando en I base slo que Sos en una dimmnsin oli, Por tt, hay ua conf Pliner xa revelucon Se manifesta un situscion gue ica rlicion con ete problnn de la galdad contrac rar, confit pore won general Por primera vez, hace pres ls emapacn fe Emerge ua movimiento Femenine que elam un voto que falnene genera La Asamblea General habia dclarado el1a presencia iguaitaria dela mujer ene esac pico, per evan la gilxina, AS, pus, la eilcna no Tue Sica paral rey Tos aristraay, sino ambi para ua igura clave Iemaseipacén Hay un sepuno caso que muestra un conto que et en > XVII como cnet XIX, elabora sus tology, La talaga Hope del siglo XIX. noobs ex completamente diferente a de siglo XVUM. La del siglo XVIILesleckiana, en ano que le lg sguicot cx del mano invisible" Seu eta tina 0 a Pefula una nue, una spun on, pus pezando, olde Baboa (Fangs Nol), a quent el mundo rae renee leas e 3 igvldad contractual acgura el bin comin, Sobre este er se oc. mers pos conocen a Olympe de Gonges. Haba Pregunse por qv, pcs, ela iene la misma inporncia ulm opin colon dl impero de siglo XIX. El estado es Hate fs dos son firs claves Babe sa igua cave de eb del sgnificado de a palabra emancipcin. igulad oben, pero de un nuevo tipo de gla, ya Gus Bel sig XVI l pop pensaicnto de John Lock su vers tienen reconocida sitet oma, denen coo an ort pra a osu voto general todos vlan, sin embargo, con Rabeu mina de siglo XVI, asta Kan inc Beata eee er yaa Esl emaeeguin el indviduostdnome, Elsurgimients Jn guiltin,Despsseassing aie dela cblin dos xian uo Se nexyeta como emancipaci. Eman rae cts ean i rent al ran rem a despise, La Revolucion Frances, por consignen, ace pres ea sociedad fe, fem aos dopa de a sci me repre eee la ereglbinmemermbttney eral yen consecveeia, frente los dont provenemes de la TE cangeen eee neat aati cad in rsa qo dian hate ilo KV onto fo las més relevantes de! siguiente siglo: la emancipate is, Eta consti de inv ainmo, con S gua. fermen Ia dels esclavon po qe, avez, poducen un contractual, es peibid como su emancpucdn, As, Kant peal ele ale kata ‘a iuminacin como las del er humane de ua do 19 simplemente con a sociedad tre con los pec culpabe, yet sald Se ue depedecia ulbe go aad eee en enero alumina, va el indivi sutomo, ex ete, ced barges, sino gue boa desde ade. Se evant fs Esco emacipcin. Sibn ext emncpaic e adel Bate eae nee eee cereal duo proper. a mucho mis all de eo) vse un dee afer del bt de la vigeci des ova ula a pc human universal aungus tas al punt devi tract, sne dose adeno, Elles etn ent, pr ends el vidual Poiramos hablar de a pimera emancpacn gal csc ee tua lSeesee es Pavenel spl XIX ea stare we afin nics en nombre de Is iguakad contact, que aparecen ahora co esto de emanacin cumbia prec a emancpacion ‘enemigos desde adeno y que no son los enemigos de qu tn ts eanciacn femenina, ln emarcpuci de os al Tim Locks, Lego, wos lo ponte ra om encase: 5 a vez mis, a emaneiacn de los cbs elerzades, ergo aon Lees ieee ipacion des ctr, lcmancipason fee al acme, a cseane 5 diferente as eancipacin de os exlayos lesa te cambio de oie de a emancipacn sp Cuesta norma, miata cman pci eme ‘mostrar también ena eolgia del imperi. El impi, tune eee eet ee gl del imperi. Hinge demand cme os lvton Se ula conta de 128 129{gualdaddeLocke Porconsguint. ahora se eende poem ‘icin x emancpiciin feria lesefetos de aig de Locke [lsglo XVII Serta gd a segunda ematpacn, lca fren os efectos destructor dea primer sin par so aba [ego ny wn confit itera derivado def qe a sci dea tert contractual de compa y venta ene mer deo qu la imposicion det aptalisne gies Osc, hay a ‘uns opin a sslema dee su interior que no revindca wm retrn soiedadesantrions. ‘Aparce un suet que no individu, que nose define ser un ndividu automa. sino gue defiene su Hkertad rete Josefecos que a itevtad caactul ine soe esr humano descure una especie de quiebe intro en Ia expansn de igualad conractua, se escubre que ene nei de eta ig dad eaparece la dominacion, de cual se afima q hbi slide pol prieraemaneipacién y pr tanto, pol login da igualdad contract Se descbe, ents, ons tminacin que rota dade adeno de a igual contract ‘toes violacin deca, El descubimient de esta epuricin de ominacin de ser hamano sobre ct serbuman ene intrir del ‘guadad contractual es lo que dinamiza los movimientes ‘mancpacion, que surgen ene siglo XIX. ay un texto clisco sobre ese quicee en a Iigiea de Jgualdad contractual y sobre esta transformacin dela lig de fa iguadad contractual en una lgica de doincin que o fest inter y ue mo viola Es de Mark. Serta de un al {siglo XIX enel qe se enfoca an nuewotio de dominacn, ladominacis bier ysostenida po norma Igales. La sd dia tenizuntipo de dominacion muy lr, la del feudalism con Servidurbe de a gla tres dias de taajo para el ser y paralsiervo, et, Era una dominacén galiza. Peroahor ee uma dominacion gue nace en interior de a igaldad cont tua, a cual eproduce a dominacign que, con Ia sboicion de ‘ervidmbre dea get, se penal ater sperado, Este hecho ‘manifesta también en otros campo, sn mbar, es ceramen 130 conflict por la emancipcidn obrera el que muestra mayor Airanismo eel sila XIX. La siguiente cia de Marken releten faa cau dee dominacn sabe el ober ace vera ator Inicin ls visi desta transforma en el nterio de gual Ghd contract Labia dea ciculacino del cambio de meteancis den trode cuyas romeras se detola a compra ya verta dla fuera de abajo, er, en realidad, el verdadero paraiso de tor derechos de tome: Dentro de esos Inder, an a ier ta gual a propiedad, y Behar a i bertad, pes el comprar y el vendedor de una mercancia, ‘ebigacia de a fuera de abajo, no cbedecen a mis ley (uel de sine volumtad, Contam como hombres bes ¢ iguaes ant La ley. EY conta el resulta fal en que ss volunades cobra una expresin/uridica comin. La ‘gualdad, pues compradore y vendedores slo contatan ‘hme poscederes de mecanets,eambiande equivalent pot ‘equivalent. La propisdad. pues cada eu dispone y soa mente pede disponer defo que es suyo.Y Bemtham, pes a ‘nor intervenen en ets actos slo oe mueve a inns [Lasinica fuerza que tos une y os pone enlaces a fuer 2a de su eposio, de su provecho personal de su itxés privad,Precismente pores, orgs cl cua euida sole Imentede sy nnguno vel por los demi, conribuyen todos ls, pracias a una anon peesablecida de as cosas © bajotes auspicins dura providoncia omnia, ealiae loba des provecho mato, desu comencncacoletiva, de intr socal, ‘Alabundonaresta Gta de I cinculacgn simple o cambio ‘demoreancias donde ol ibesambsa volar busca ae ideas, los onssptor Tos ctrios para cnr a sociedad peo que dben xis ene los hombres de diferente cond Gn inlecta, que som ls gue deterrinan la levi Fl progresoy I ultra eso significa ques hu exacerbado ‘Lani de la ple conta nosotros, losaristSras del Samiento, hombres liberals yalgres pore saber, 1 ‘quer pte del mundo.en que nos hllemos. El itianism Ts eombatido esa fled en a Tierra. Ocrgar Ia ‘mori Pas y Pablo, a sido el tent mf mons 0 perero con Is parte mds noble del humana? El eeigo esl decaraci de In inmoratiad de Peo Pablo, es dei de Flan y Zutano Es, por tanto,ladecaracin. lnigualdd somo enemigo, que Nitsche a vez describe ‘enemigo de “noc felicidad”. es enemigo de “mootes tien To nowaos ag no son todos los eres humans, Tan cfecto sion ere eno poms qu se ala de “todo ro Jos enenido El "nostos significa los "astra ‘otros lo arstcraasY gla pbs? iNo, ls plebe not Bo he 8 138 ea plobe se a dest a felicidad de este “nox femaneipacion? Nieusche también races conta lo que tone felacid com I eclaracion de imovaida, aunque la secular Jadignidad burn, Peron lai de to aypiracin de dig ad urns Ye la ior de roy Pale. Para Nictsche, Ida psc de frmacin de a digniad haan ‘nde cstainmoralidad de Pero 9 Palo, qe el vincula cn el isianismy que auch en el exists. Por esta Fz puede — nz de a emancipaién que se ive. Nietzsche no eica a amo spars den que sexta sviedad ys coi ty ney A ge ps You on deck Nada hay ta asin en esto insapo modemismo, eam la misercndia cristina, Ser macs en ete eas, se in cables enol mano del Bist, forma pane de soto Iniamos de est manera manos «oe homie; po 0 0 roe iofos nosotros los biperbtes. “Tampoco qu Nstsche habla en nombre de todos os sees Iran, sino uniamente d ests "nowstos [Lacritca a erstianismo qu aparece aut es unaeriica a Canoe anarqista, como voero des capas sociales on decade, relama co “heosaindignacion ef deecha, 4a justia. a gualad, habla bajo la presi de su peop incur que no sabe comprender que su pobreza consis te. ena pobreza de vid CCrisianismo, evolve sypresion de la eslavit, gu dad de deveshos lane pacifism, js, verdad tas estas rand palabras lo tienen valor a ac oma ‘standart como realidad sino palabras pormposas para ogra alg completamente dierent (sj aim eonrai! EEF 2 cui “Cepia Yl ete te ard pls Maa EAE 8. 72 139cial yl joan on para Netz a snes todas as enanipaones unas, cone les, los cones ad a bea de Niczcte snot inpato qu eb rotucid steroid os esclavos en ls EE UU Etat [Scns como una amena, ene sent de ques 0 ‘iio decinacipacis pusintener ato Niche, ees loca, vive en Baste, dene nunca en tvs ba 0 wt tices de modo ue no pede ber ein o al ‘id ohn cuando cmc nr iercion de Inseam fv EEUU. ten ek nc oes as 0m fences nav staid de Niche pre de pe fem lan pte en lo dans. Nese, excandlizdoy con miedo de qos ests nviesetos de nunciacon pian ter Ea adits de ers el conn ¥ sora aso Uo tee ak ction, roc —no oor qué evel eros pone—,supreson de In escasitud gualad de deecos, fianop, pct jos, verdad. Too eso apace coro e pela pro ov coma consccvnsa delenit yl jaa ‘no Solamente eneste crests pds entender tbe 0 de lemmenc de Don a mere de Dot pregonadspor Neco noe eana Develaat no ss entndei gue esa mace spe, ya quel ‘0 prota ning steemo. Nita ve lame de Dicom tag vitor qu tod cx comer complement. Pore as enfets s aguellos os an acca esta moet, por Gu pin que ee Dios ue ha mcr sex yor fin ena J titer que lor de au dseomposn Sea paable por adsl dhs: est em los arias, lo arg Isso. Es Si ts nee de Dine lenguje de Neuse, sige tert de Mars, re del cals, lamer del erin tm, Ta ocd jase todo lo qu fu so ale de emu Sips, y Ta mere de tod su conch la mene del jst, Sela ilatpiny de amiss "pati de agi surge na gran animancipacénaue cot todas rales de Oesiene sin que qude nda elo, 40 ene infirct, pone nel smo sao. Pla a Séerats, ya ton edo un psa, ‘Nctehe hifrents ato Ossiente com “plebe™ logue lo esas conccbiran ponsumento de aniguiaieno que suchas esc sorpenere. Aqui me ire ms bie propa interpre tric, gue ino das shay nad ens vi qu tenga valor except! grado de poder acon, poe supueste de qu a vide misma seu ‘olutad de peer La moral protela a les mlparaos con {eae iio, al emo que concediaa cada uno un vale Infinit, un valor metfsce, y lo emplaaba en un orden aque etaba de acuerdo con el poser el rango de und sf la ena, ls burda, ete. Admin que ly ‘teens en esta mural se desta, los maura ya no Aallurian en lla st conselo ypenscera? Enis como sistoma de ello, indica que los deshere ‘dados ya no enen nna comseto, que destajen para Ser desires ue privados dela moral ya no nen ninguna ‘nin pra “eotegase" que estén afiocades a el teeno ‘el principio opust y unin quieren psderio prs pare Fevtand os pero ser sts vers! Hay ta un vise mac de Dios y desespracin de a ‘isbe™ Faia desesperacide obliga os sores Se sus ver ye lan pte de poder del plebe ests en poe ebligat Ibsenores a er sus Yerdugs. Estas una nepativa ala rancipa- in, que corals rales det nuestra cur, Nctsche puede Vs untae a myers? Pcs, note ovides el liga”. ‘Se ola emepuid a conradicion que el mismo Nietache Five Sise canoe un poco su bigria, se onclaye que ads rs un igo a encontare con un mje,» que junds ot mer un esc, Como person o ino, sensible y de reacsions‘muy burns, ntusive suf un colo cuando ve que un core roi malatando ou caballo, cntonces, Nitache baz alloy recite tiga. Sin mbar, logue pti eso ‘oataia. Coma rendiado vive ina tuiln arid i og Solcia, ls eal lo acompasa hasta su colpan. Nictasche | Nga a doce Bs fil hablar de astosinmoraes de tas clases, peo tered fueras para soporte? Par empl, yo no pel tolerate haber faltado ami pulabrs oe! aber mata: consumiriadurante miso mshoe impo, pero moda ot secueninde ello tl sera mi suerte “Tambien Nctche tenemos un pensieno de inves en elacion ci es derechos umanon Haba expresmente tna iversineiuslmete habla cnreferenci els dena ‘alrzacign de les valves. Per ao puede eect deta tna inversidn de los derechos humans parecida la ue vito Locke, poxue dese el punto de vista de Nietsche hs ro decks humans —insrtidos © 0 sn e problema da ace ls emrspacin humans en das sus dimensions, 9 6 ‘emancipacin a quiet ener. neta iusto, propo Nitsche denuncia wa gran i version detads las wares orpials de humana, sci pretend conestar Esta inversia, que Netesehecre deca Sein 61 ene rign dl relamo de la ign hurana y de Jgualdad,y queen la moderidad han levado al reclaro de cemancipsica humana | | | | | Hun silo los judo los que, com una consecuencia serador, shan atreido avert laosificacién ais rica de los valores (bueno = noble = poderovo = bell. {elie = amado de Dios) y han mantensi ee os demise wane ian Io es qien la pest y Palo de Taso quien la ecogi. Por esta ht ven] jalan yen rinse sabe todo, en Pablo Me Tano come figura cl ‘Netache inlsve pai Into mundial eae Pablo de Taso almsmo!, Todo cl problema parce sr Pablo de Tas, ycuan- ocsctbe si Antiristo,el Cristo conta el cual se define es de evo Pablo de Taro, De eta manera, Nitscheanuncia u pro- pit tansfrmacin de vlores com una reinversin de os valores fapioe de In ners gue habian realizado el judaiso y Pablo Neuro. Nietache pretend, pues, reuperar ls valores negados perlainersi de os valores sha por ata judy fay av. sep, save aod ol desarrollo de Occdeatey por fds, ola ancl sta arp. Esto deja claro qe se Yerladeroenciigo noes Pablo de Tas, sino la emancpaci mana tal como eectivamentesobyace seta moderna ei por los pres “Dios ota par los pores” Esto precise tase fo que Ntsc dnanciacom fa vein es Yaloes cio sabia (lei dela inpotenca sa inversion a {abe "lor mizrabes soa Tos buenos; los pobre, las impo- tenes, ks bajo on oe dnicos Buenos; los que sufen, lox indents, os nfermos os defares son tb os i= ‘os pao, los nics benies de Dios, snicarent par ‘los exne bienaenturanza —en cambio vosotos, xoso- tts fos nobles y vines, vsotos soi, porto ater datos mals ads, ks eases, ls lative, ls insaiales, toe ten, votes sexs también eteramente los desven- tarads, hs ali y condenados.". Se sabe qué ba ‘evogi a herncia sn tranvalracidn jul. Niche yall caste. De acuerdo con judas ea consncae- En Sus ios os, “adie hay se esc de Is Teologia dela Liberacin yh ‘Rooms Pose ure sche Burge Dar (90, eden gan wn gerne IL Te 13manos autétcos yd rigen, inves fret a a cual ‘Nietzsche ao opone esa beta ningun justia "verdad seiner: lo pero es lo bueno el podroso elie) a ¥en nombve de a saa quer mnponerse, como rae caso de Jama Dic, in Locke. Lg Nitache oponea esta bestia qu rge es Ia ‘Creemos que exo emplica un pensamiento de aiquianics MN er magnifica qu nica al era salva del ela de asia: to, Definiivamente enemigos eambiado mucho en ei ‘con Jo gus Locke tat coma su enemigo. El enema esa Resa imposible no reconoce, a base de ods ests {tern ene de adeno, sun sjto que reclaass derechos ‘as bles el aia de eit, [a wage bestia ria, ‘nombre dea igualdad. Peo los relam en nome de igual {oe vaabuncaciciosa de bati y de victor; de cuando Tumana fete sls efectos diriminatiosydesructoes de ‘cuando ess base cvs necesita desabopars, el animal “ualdad contractual, y Yo que reclama shor su posta tine que sai de nuevo fer, ene que etorara Isl visi parts desu ser coxporal No obstate, ete suo no ese ws arstocraias romana, abe, germ, japones, los floral sociedad cece, sino gues hijo deel roes homercos, ls vikingosexcandiaavos— todos ells Uns determinada manera porla cual Nitsches refireal coined en tr npetios neces Son ls razas nobles fies pucde mest el cambio en resin con Lack, quien Tas gue han dejido ees el eoncepto “bitbaro pr todos ben ust mucho lt imagen dea fiers Dice Nita: tos huares pr donde han pasa. Puede muy ben sr gue reprosentanes nobles (aungoe La bestia magnifica en contra dela bestia salvaje esa ima muy itligcates) dels clases drigetes = “propongan genau Nietzsche poeibe de aha fra. Es eva Nietzsche {aratds los ombres como igus, reconccerls de fu confrontacion exter, ue formu como: barbie en vez igusles" en ese sentido, una concepeic ies que Ae ecialsno: ‘uns ena jasc es posible, peo como be disho, slo et el seno de lacus diigente, qu en est caso eee lj Pana clevarse, ichando, de ene caos esta configuacin i poe seis yshicacianes Porel contro elma surge ua necesidad, hay que elegi:operecero imponese. Iaigualdad de los derechos, como lo hacen lo socialists ‘Un rare dominate slo pode desrllase en vid de las clases drgdss, no ex nunca emunaicn de a justi Principiostebesy ilents,Debiendopeguntmos:n- ‘node lactic Mustense una fe pedaos de Eesti los irbaroe de siglo XX? Sebati visblesy se ‘Sinzieta en ss proximiades retreselos despa, ‘consoldarin desputs de enorme rss ocaistas seri os ue rua este rupio significa justca™ ‘lems capaces de aay dcz para Consist Tos que pueda gaasizarla voluntad mis prolongs! En Locke fea ea vista com la injustcia que no acpi ‘baa justicia conuacal. Ea Nictasche, en cambio, seals de an ena socialism o babar fe ve que provien de Nits fra que ecimajsivia desde el interior de a vgenca de las Mc, no de Rosa Lxemburyo ode os stein. Psteriormente eis contac tuasumido por ela y varios pensadores en los aos tein, como, i rch ran dessa Os iY TN Pei pnd aaa ‘Srsuea Vaso, Ramat NS pe BE Nf lp op 6305 ascomsceuencia neceavia eI dea del ria de ganado tuo}, Nodeben war ors esis qu os harapos arb Talos ealveres.. Les estaba prohibilo escribir de fx (qitda a docks yvalere de la mano para ese pus el ee a icra y la eseritura de quer a detecha son cerca ls hombres virtuous, 8 ls personas de por ejemplo, domo michos moviieniosanifscisas, que tame Fan dic: scilisioo arhari. Sin embargo le dan un eno sont: socialism en verde barbie ‘Se emtende qu est enfoxu de Nistzace cotine tod pensunent de anigilamiento.Nictscheexprest et hecho {fio een gus estar eamectados ene sf © no estar; a mone tone sve esti dterminada a pasar de un objet a tito, natal. De modo gue es imposible abit un Iino adi ene za la neesiad absolut (p. 2%) Loabteroe es una reflex soe a tld de I expe= ia. stata dig porlanccesidad oporel az. Daa olarizacn, la conjoncn constant no puede se io cons- aa pacha de Ia conexi neces, Pe si a referencia a la ida del captisnsia, el agumenio no tera ningun valde. carat due seria el plo conrarioalanecesidd, en me simplemente easutidad. Lo expla De acuerdo con dotrina precedente, noha objets de os ‘qu panos decir monte un mero examen, y sin consl- thrall experiencia, que son causa de alg 00, come ta pocohay objlor de los que pueda asurarse,anlogamen te guc no om causa de or. Culguer cosa pede product. ‘slquie ora Crackin, aiguiion, movimiens, ae, ‘oicin tas estas coms paden oiginase unas does, ‘de cwuguice aro objeto gue palamos inaginat. Est 90 recor xr i comparamos ent sds peincipios ane ‘mente exlicals: qe conjunc consante de abeestrina su causldady que habandopropiament ro ‘nis ojetoscomtaros ene st que exseniay 0 eX ‘a, (Hume tabla lado de nes o azar E.1)-Al ‘onde los objeto no son contaros aaa es imide qe fim exaconjncion consante de ue depene tales Felacin de caus efeto(p. 301-302). ‘tra vez aparece ln reflex ascent. Que hays aa nonecesidad, es posible Las pesibiesconexenss, que no Sigua Ie pocerida, las menciona: crac, ania, movi ‘aon, volcin, Puce haber cai sn ninguna causa, pe ‘in aiquilamiento. Puede aparece movimiento sin ea, usd haber lambien un mundo queigue ala olen sin ‘icin de causa. Sela un mundo ene vl as pdr ‘erten en pan en el cako que engamos have. Peto el pnde ser tambin un mundo de cnenién nesta. Todos Imundos son pases. Pero, sin embargo. no son necesarime csr mundo Slade la xpereneiapoemos ssh, cul tundos posible es nuestro mundo. Hume uss aqui un concepo de posbilidad, ques refi ‘xclsivament laconradceign dea rand Todos eto fon mundes posible, porque las podemos imaginar sin caer rig corrasicc con lara. Hume exis ya ater tes concepo de posibiidal, que se acerca macho a To queen Jenga d= hoy se llama “posible en principio I mélodo de razoamieno ates seguido nor conven cimeme de que no pueden exist argumenos demos ‘yoeque proce qe esos de os que no heros tendo ‘Henca son sermejaes a aquellos en que ila eto Pasdemes al menor concebi un cambio ene caro de turalea, ello pric sufcentemente qu tl cambio na asolutamente imposible. Frmar una idea clara de lg ‘tm argument innegabe eu posiilidd,y conse ‘solo una refuacion de eualgr pretend demostc fen contig. 196). we ste es arpumcat de posibida formar una idea clara Iealgocs un aumento nnepable des poibldad.Sinembare, Toes facile. Por sora el jico sobre esto mundo es un ju ‘ue hace ver, que es uno de ne muds posible. Laexperen- ‘Gr delaconjancin constante no indica eu de esos mundos fl mundo de la conexin necesaia. Conluye por medi de Aloe escent, que Ia otaidad de la experiencia et onde ds pore principio decavslidad Perel arguneto pass po concep de unos pos exer el sent ue Hume daa esta palabra, para hacer col sone soe el mundo ici, qu ese mundo eles existe ie Con exo Hume are la reilsign sobre mundos imaginrios. viendo, a ver, a comprensn de hcho, qu estas reflexions fimcenderiles rien entender al mundo factble Estas refexio~ tes tracendntas pase sede la ns varia nol. Inchayen Toque en las ccncias empires se Mama experimenos mentaes, Belo de estas perfextos como cl modelo de a competencia perfect, per igualmente lis imaginaciones de mundos wpicos te la abundanciay otros, Pero are igualmoateespcios para lt trea do ests reflenionestscendenales la era del ada ipca—eneasnto queso valor no ped estar sno en duinat {er mando fate y realmente existent. La iaginacin de tos unos pee lair este mando fable slament en! grado {prs ecomoce gus esto tor mindos no son factibles. Que sean oles signfice slo que su relic wo implica ninguna gon fTadcion cons logic No son fables nen el sentidoinmediao lene sitios una aproxinaeia asinsica hacia ellos. Se not, or tania, au por medi def inorencia dela mene parece Ia inensign utc de a propia ieciaempirca Peto e unto depart de est juco sigue siento ln expe ‘inca de a conjuncion constant, que lea sla conlusién por Inerenciade laments, sega cal hay cone neces Todo tHimando de ajo se converte para Hume ea proba, porge Ia a medio fines solamente lt plicacion de Ia reac caus to cmelinterice dl mundo de aba:Sabemos que al adapta medios fines somos guido ‘musta azine inten, tambin gu oes dena "ignorant casual com eeetimos a accones qu ti den als propia canservacign, a obtener placer y eva 6 ‘dolor. Pr consiguim, cuando vemos en millones ee ‘que nas rita jectan aciones sina ls di ‘fines similis, todas nesro principio de ran ‘aad nos levan con fuerza invenibe a rer en ae tencia de ua causa sir (305) Peto en Hume siempre queda claro gue a respuesta ae {era inveneble isa pola nferencia del mente, por meio 4a cual se puede amar qu se puede conf en el hecho de hay conexin necesria y. poe Mot, k vgencin del primp calidad, Est infreci de Hume, tasada en a eferenia a a sd de experiencia, eva vsilemente una consepuslias !suovaidante. Todo posible fendmeno no explicable en i e una relaineauss efecto es margnado por le concept «én misma. Sun fendmeno no es expla en estos tei ede ser con fcildad dclarado como algo gus toava 0 explicable gualmente puede ser delaido relevant. Eli me se da cuenta, Despus de sostence que no hay “un ei medi ate ol azar y neces absolute. 299 dear ajo ty. lod ie ps Y sise dbl esa conjunc y deteminscén no cumbia a ratrlera dels necesiad ps ya en ln actucion de ex terpenes ferent grads de constancy ue sin poducic por ello una especie diferent de relacén fp 299) Apureceunctenlo auovaidate, que noes necesaiamenie Tavolgico, Se hsaen loque Hue a conuneion constan #2 ques experiment, ye eitculo aparece en cut se sestene Prinfrencia avalide de estas eonjunciones come concn n= evra eel eror de a ealidad de a expeiencia. El eincpio| Hecausaliad se misma Ls inferenci eva AU inte onccputizacion de ta laldad de ls experiencia, que dees Icraadgueeel carter de un consepioauonalidame, que se anvforma en criterio det propia realidad. Por tanto, se anton. cn visi del undo, basa en Is cienia. Como cual in det ro, mo iene jastieaci6n skims. La pregunta soi ansforma encriteiode evalokin de areatidad conjunc constant enperimentada seta de una especie de ecu del lite dela odes lt ace humana puede exist com es isin el mundo Y ees el erterio de verdad sobre est ieulo autora: fun. Precismene por esta az el circu atiovaldanc tines Taleo. No hay erie de veda erent a atelogis. ‘Sie de igs imc. Prono hyip spr a se Sree aga dre cent pea 18Tenetos con To anterior esquemaismo det métedo de ‘ume. Lopes fermulare es pasos, raves de asus sent Hepa a labora a realidad 1. Bl punto de paid som as impresiones gue etn pr le seats en la mente. Son pereepcones del mente En primer lito de Ta obra, Hume parte dels impresiones que Mama eignaleso de sensi. relic con esas im presiones laments elabora eas oimigencscorespondicn {ess los bjetos qu eausarn simpsons de sensing través dels setides. Learns como capacidad de Is mente une eta ideas en ideas complejas. Los pincipios de uni dela ideas son ‘semsjanea conga ycasialidos Ls 6 puede ela tar reularidaesseginflaciones eausarefet, que sub ‘ea ls aciones meso, Sim mbargo, como rnin i ‘wumentl es ineapaz de ainnar que pa a ealidad gee ncipio de cause com ley peer Por tanto 0 Fee ‘Ge afzmar que ls reguladades, que deriva on eyes. Li infeencia de la mente por una reflex wascende ‘referent la oad de a experiencia consist en una Mexin que es capazdeafrmat quel tidal de ae rena est ordemada pore principio de casaidad. decste esulado las epulandades, que det den sor asumida come eyes dea matraez ‘en as argumentacones poseroresy, por medio def cal, Hume nada puede sr eontatioa la verdad raat 187See ee eran ene Sasa phe ees ar escee a Berean enced Sukon mepitacinyeet ‘Ln ver vaca ara yeas a una merarardn ca efecto modifi, la reuperay vuelve 2 dale una fanaa felacion eon las pusones. Pero cla fucioa La ubies ahora en Inerior de as pasones. Ubicada as! a raz, “as psions poi seccontarias ara” en leao de que esta “aeorpaidas gin lo opinin. Se wat dea ance de icin de Pasiones, que araaéa ene que compli Es esta func, a ai Figue senda rin causefecto en el sentido mis etic, He ‘esr est func: En primer liga ctando uns pas, se la esperanza oe tie, atstens os alegi, ka desesporacin ola conf “Eves bata en la sposicin de In exiseneia de objet {qocen ela no existen En segundo logar, cuando al po even acto alguna pasion legos medios insite pare {fin previo os engafiamos nostro mists en mus Jct de causa y efectos (p. 618). Yate: Sun psa no eté Finda en flss supuestos, i lige Imes suficientes para cumple su fine emersinieto ' pueden jusifcarl i condensra. No es contaroa la ‘aba el pref la destccn del md ete a tener an rasgvio ea mi dado (pp. 618.619) [La volun ca en env de as pasiones, on el dea Fun La ia. Cuando strata de destvsion del mando dew asp miguints. Et agar de avout essen tas pasoncs. Polo i, as pasion sn las que eatablesn la ierecia no | ain de ors 0 dstngue, Da soment a iformacion, No opinion de Hume quenohays difeenca. Hume insstcen que iferencia apace a ari de Ins pions, no de fa asin La a, ara no puede sno laminar sb Tos dlrs imi solamente as psiones, sin embargo a laminae. ie sobre ellis. Hume dies inclusive que ls dirige, Peo 90 fe dar elimpulo de ninguna dcisisn que siempre viene de ls como el ga dela volta yd a eid, Ete prato fo. que ha provocalo mucho excéndao, dice eno fondo slo go cbvio. Hume selveposteriorment act ejemplo y cei asl dad Y no hay mada mis cio que of hecho de que woes una ‘elcid de deus o que nos infunde esa preceupaci, sno ‘ueatasimpresions y scatimieatn sin os cuales todas ls oats de la naturaleza resulta osimenteindifetenesy son Jncapaces de fetimos en la ns nin (723) 1h aa: po a arn, as pasiones desea su volun La rarén muestra lo que eso desentace de Ia volta. La Tolman cana, erential ue de ens roe, Ese sel punto de pada dea dsewsn sore la or que igen el tererlibeo da obva de Hume La pregunta central de 189Hume serd sob los citerios, segsin fos eles la voluntad #6 cinta az de hs suminacioes que dsarlla a raz en instrumented, ‘Sin embargo, en a pimera pat el erce br “Dee ra sgue ex poscki amlindola hacia os setimientos mos ‘ales La primera seein leva ello "Las distinciones mo ‘nose dervan delay la segunda seecn “Las distinc ‘morals se deriva de un sentiment moral ‘Como habia conccbio las pasiones a pair e dolor pls cer as coi ahora fs semimintos vals prt de males Y place rent a acin ioral: [Nada puede ser mis elo tocaros mis de cerca qu mts {tos popios senimientos de placer malt yess ag favorubes la via y desfaverablesal vio, nocabe xg ime is horade real nesta conduta comport (689), Sinemburgo, se nota una distinc, qu despa Indes la mis, Aung vin vei upareen vinealados con moles placer, wo deviden malesar y placer sob vid y vio. View Nici siguen send citrix sobre males y placer que seni Frente a vinta y ico Pero inate que vim y vio mo est en el objet yp tant, ln rz el entendimiento no ls pueden descubic Pa tine dos erigencia Sobre deberesyoigaciones expres que "La ranindebeenconaros, pro no peed nunca prsucros"(p. 689) ‘hla vez manifiesta que Ia morlidad no consiste “en ningun ‘esti de hecho que pc sr descubierta pore enendiniens (68 La raga debe encontat a moraidd, pero ets moet tes hecho Eso lo explica pot us empl ‘Sea leazade una acs teconoeitament vcios ‘st inencinada, por jemplo, Examinadlo 190, ne Sen a i le punts de visa piles, a vers pris encontrar esa cues+ ton de hecho o eitencia «que lands vei. Desde ual- ‘quer punto gv lo miki, lo dnico que encanta sein lens pasiones, motives, voiciones y pesanentos. No ese ninguna cts evestion de beh inluia en esa 2 ‘i. Mientras os dediguis a considera el ebjeto,e velo. se 0s eszipar completamente. Nunes padi desubrisl fst el nomen en que din flexi a yuestro propio pecoy cocoate al un sentiminto de desaprbacion que fn voseros se Levanta conta esa accu. He aga un eves tin echo: pez es objeto del sentiment, no de Ina, sien vosouosmismos, 0 en el objeto (pp. 688-689) Esteargumento Humeto extend aun juicio sobre ls sste- morales que encuentra. Los hace en ua famoso pase se Ms Ought pasags): 'No puedo dejar de afar a estos izonamicntos una obser ‘vacin que puede resulta de alguna importanca. En todo sistema moral de que haya teido note, hasta ahora, he did siempre observa que ot autor sigue darante cheno tiempo ef mado de hablar erdinaio,estableciendo la exis tencin de Dies o realizado obcervciones sabe los queha ‘eres humana, de pont, me enewento con la Sorprest sd que. en vex de las eps habitual de Is propesicio- tes £5 noes, no Wo ninguna peposicin que Bo EE cO- eta com un debe oan no debe. Este cambio es impercep- tbl, peroresla, sinembarg, del ayorpostancia En ecto en cuanto que este debe o no debe express alguna ov relcia o afimscin, enocesaro que esta sea obser ‘aa yexplicada y ue al mismo tiempo se dé razén de algo que prece asolvamente Inconcebibl, a siber: como es Prsite yu ents neva relacin so devzea de oras ttl ent dfeentes. Pero com los autores #0 usun por 10 in esa precaacin, me ssevere 4 recomendarl Tos 191Teor: sty seguro de que una pequeia exis ‘esto suvertr odo oe sistemas Gmientes demo Isiadono verge la disinein ene vii vit i asia meramente en relaciones de objets, les pti pola ran (pp, 689-690. Apaentmente, Hams desembocaen la separacn dog tic de iio de hechos yuiios de valores, como sha imp ‘orl posi del siglo XX, Sin embargo, esta observa sede, Hue comesta esta pic, que msm ha ds ado, sin bundonara compas intermedia. Per esta i doe exe “s-Ought passage” po lo que std todo el ans tere vo "De a moral” oe ie: que los animales carzcan de un grado suficientes ‘puede ser eauna de que nose den cuenta de los Shligaciones de la mora. pero no puede impedir qu es ‘eberes exstn, pues dsben ens de antemano pars pereibidos. La azn debe encontrar, peo mo puede a prodeciros. Este gumento merece enerse en cen ‘qv, emi epinio, resulta ttalmeneconelayent (p68 ume sigue cons poicidn que considera que lt mor ‘exten os oes y quel aaa no a puede perebien ct ‘aan. Sin embargo, ener alain de encontrar Tapuedepreseribir oi enconraia en los objets. Pero laa ‘nla realady la rzGn pucd> encontrar, Hume no reduce ‘orl simples ucts de vale, sno la afira como algo dl ela realidad, que a razsn puede encanta. Lo que Hume one a unaazén isirumcnal desprovisa de valores sun an ela realidad, que deseubre a dca enelineio det, La instrumental et en los dos ado. Como razé desvinculad pasones eran ndfeente. Como raza. el aeror dls ons, sin embargo, esti ene interior dl descubimiesto de Alcs Esta ica cori la azn idiferent y le dass pus 192 EL aralclo con su discus del principio de causaidd es Ne. Tamia em ete cao, Hume isiste en gue la eausalidad se encucnta e bs objetesnen la uzda. Sim embargo, dese hm fli que permite afta como pricy Ly, que que lama inerencia de a cate. Efectvamente pata do- nr emo la razon encuentra Tamora, ecu et toe mento que sigue este paso por I ifeencia de la meat Lo nung no ase mise palabra, es tiny ta rain ame empicza su ailss con ef tulo “Las dsinciones ples se derivado un setininto moral” (p 691). Como se ena pt is pens Ahora ben, dado que ls impesiones dstinivas del bien ‘oct mal morales no consiten sino en un pri dolor © pbc sic queen tos snvestigacionesrelerentes a fsasdistnciones morales, bastard mostrar os principio que mos hacen sentir stisfccinodesagrado a comemplt un deterrinad carder, ara ener un azn convient por Ia que comiderar ese caricter com clogibleo censure {or qué ser ituoxa 0 victosa wna avin, semimiento “dcr, sino porgoe wu examen proce un determinido pacer oaks” Por consigaint a dar una azn de ete Placer 0 males expicanossufiientemente el visi ola ira (p. 692) Pero Hume no expla las disinciones del bem yo mal poe panicular dolor o placer” que prodven. Parte de exo, pero ua expiacio del porqué deterinadss accones produces priulr doer y ors un pentcular placer Dao eta expl- in, seqin Hume, vicioy vi estn sufienemente expls hecho de qu prdcen dole o placer leva a Hume ape porlarazén dees hecho, 193Fo nan | eps Eee sae aes he oe eee Tae eee «ue ene en ment, reli al aces0 alos bienes de ea acne sities ae pics yen esumen,debemos estima que ls dfclades en Tama justi considers la clave de tod tics posi al el ea ees ee fue emontemos en regulon y esuickin de exta pa Poseros tes eapecies disias de bens Ia sts iam 7) interna de noesira mente la buena dsposicn exter meso cuerpo ye disfrut delas posesioes adi tapas “insciable, perp, universal y dretanente cst laboriosiady foruna, No tenemos ada gue esructor de a sociedad Como ie, por supaest, una pasion ‘on respestoal isa de lpm. La sun ns fama Dees ane desta, "o hay made que no eng 0 fecaebataa, pero no pede sevtl de vena quit fespura emerla can asa sin esticeones™ Es deci, tos rived su uso Slo la himaclase de iens se vee nen que tomer O sa, toes Fos que tienen eta psion Lap {la violencia dels tos ¥ puede adem ser nsf ti, portano seconradicea misma, Quien sigue asta pes, Suir merma o alleraci, a mismo tiempo, nunca se posltanaa la meta ge eon lla persigue ta catiad tl de bines que saisfaganacada uno de ‘De eta manta ime pate volver ala func de lao itor deseosy necesidades, Por consiguete, dela mis nel inti de as pasknes Ebi exresado sobre los posible manera que! fomenio de estos ienesconstituye Tico de aa en vel con as pasioes: [rincpal de a sociedad, aia nestablidad de su poses Juno on su eseaser, conten el principal impedimed Fn primer gar, cuando una pasa, sea la espera o el ‘no, istrao la alga, ladeseapeacin a conta “ives asda onl supercon dea existenca de objetos {go en ealdad ro exien. Segundo lugar cuando al po- tercnacto alguns psi clgimen medios suficientes para {lf preva, y nos engafames nosoatos mismos en noes tuo juio de causs y efectos (pp. 618-619). fdeesa(p. 71D. 1s a psi de iments: Apart st psn de interés, todas las dems ei facimeneresringids 0 bin no tienen consecvenis pemicionas cuando sls deja libres. La vandal debe onsderaa nis bien como una psién social, como ‘la de nin ene Ios homes. La peda yl amor ter vistos del mismo mado. Laenvidia yl venganza, fue permiciosus,aparcen slo a intervals y son dr Conta personas particulates consieradas como ‘Superioesy enemigos Solamente cl ansia de adguir ney poesiones para niet esos amigos mise fos results isacable,perpetua, universal y directa pees ‘estctora de ln sociedad. Apenas i exit una persona fo esté movida por aa pas, y no hay nadie que no “Tab coms tum expus la destrccin de a pas dente 6s apo sors nerpelareinterveniren nombre de esta rain Manifest 1a naturaerapropvcions un remadio en el uci y elem ‘eimicato para logue revats regular enconvenient en Tasafecchnes (719. 114260 —juiio y entendimiento— leva shor 1 reorientacién de la pasion. Propeciona el remeio para 195tapas. Hume puede expres por eso “El emediono se desi es, de a natualers, sno del artic”, Por tnt, habla en ge ‘al a justica come un atic. Al eomtadecse api de inter, ne puede leg su metas propesas sin poner artic, qu limita eta asi de interée ae ex, stn Hams ‘rgen de a justia que explicael de propsdnd loxigende a justia xpi el de a propia sc mi ‘m0 atic el queda lvgaraambas viral (p 716) ‘Gon lo asi ga argument central ‘conszguimosesteontalaleando sa ditccin Abr ‘sala mis poquena reflexion para qe se przca nee riamene esa alferacién, pues es event que la pin satisface mucho major restingadola ge dendols en ‘ead, como tambien lo es que, prservando Ia socked noses posible eliza progresce mucho mayor en a «quisicion de ienes que redicléndonos aa condi 40 edad y abandon individu, coneeconcis del vilen ia el ltetingje general (p. 718) La ranin es a que hace posible este cambio que aera Airecién dea pasié. Pero a ania no o puede Bact Iu ‘orl raz, lo hace la volutad, Lo hace en vist de “prog ‘mucho mayeres” Por esta azé, es una pasion que super ol Larazénno supra ninguna pase. Siguesiendoesclava” de psn. Sin embargo, por med de aan se alter a psi. ‘a luminacin por la tazin no podria erent Ia propia pas Mame conclye: ‘Krom en, ya. que es mediante esabec ‘Gate endstiiak be yresin cotta layne tm ens 4:5 misma, s esa vel Fura muy fei de eter y de Jnyemar hata qu considera a sociedad com send en cieto modo algo accidental, esuado de wn muy lang pe odo de emp (p.718). Lo que lama a “eg de etabilidad de possi” aparece tera coma a maifstcie de a jasc y determina Fo gue hoy Aamaramos a ica del mercado. Sein Hine, eta ela equa aps dimes deste ‘Logue miesuan “e! juii y elenendimicnts” a pasion y bqu leva a Ta alteracion de su drei ex un argument que indica c camino “progress mucho mayer". Es un argument spe ten solamente la apurincia dein agumento cause. Tarazé ela que pregunta pr a higia la pesion. Sin embar Bp. sep Hae contest por fo qu em la primera pate Dama ta Peerencia dels emt, y quo ahora eft en els com la so edad como wtlidad de experiencia, par egal propiedad pr medio de una refx ascend, ‘ume constta que "las difculades en el extabscimieto 1s sociedad sein proporcionaes a as que encontremos en la Ieslacion yresiccion de esta usin” (p. 717). Dela pasion de Irs exprsa, que es una pas "disctmente destructor de la ecedad"(p. 717), Por la sci ee presupuesto da propia ‘it mana, poyue es endicidn dedi social dl abo, sina cual ningun progres humana es posible Slo reuniedoseenseciedates paz de split susdefectos 1 legar a ser igual as dems erat youn de aque Supeioridad sobre lla. Mediate Ia sovedad, todas su ebildads = ven compensa, aungue en es sitacién ‘= milipiquen por momentos sur necesidades, con todo umes an mss capaho de todo put de vista ss sasteshoy fee deo que pars hiber sda de permane- au condo de sala sola, Cuando ute perso. aj por separado y solo pa imams 52(here demasiad Abi para elizar wna ofa consi le stempleasutaajen sup edas ss difercats nee Sidades no alcancra manea ptf cn ninguna re pa Ueula. Y cimo sus Tuerzas y st exito no rsa siempee ‘guales, usar el menor rcseo en cused estor 8. treme par que aig en una ievitble rina y miei Lt Sociedad propotciona femelio esos Wes snconvenienes [Neca per se ve aumentad gracias conjunc de (eras, Nuetseapaciad sc ineemena grace 4 dv sion del trata, ¥ nos veros menos expsts al aay asualdad gracias al auiio mutuo, Lasoviedad se conver Tecmalgo venajoso median eta aera capsids y su ‘ida aicionaes (9. 709-710, Esa es ua eflenin de la sociedad como wn ttalidad experenciaoncuyo interior e efectia a divs social dela J. Blempiez esta reflexin por la referencia a as ves quel Sociedad tine. Paes, entonees, tase den single ciel. ‘yeaa, que Io leva al aftrmacion de la etca det metead. Si embargo, desds ls constticion de las venta, ps clin de la sociedad come necesidad paemes conclair que los homes Ise absoluaments iamonile permanccer durante un ered de tempo con derable en ex salvaje condicin presaia, sno que yt primer estado stackin debe con sti consider scalp. 719) ay vena, pero ua vee apostate ccakied Exoigeilcn, un estore nent eostion bil ‘See Noe pd ounce, pte in pop pede ener, Noes unset vemjn, he sane pri {2 sioeata impel o tener Smembro, Haro expe {Sana eaten de psi ees ora prpidaly {econcimino nos la pede nee Porta, esac ‘tage te i ‘A nai le pode aber data de que la convenig para di ‘ing a propiededy esabilier a possi es, en tl tes to, lms mcesaroparala consitucin de una svi uns; despots de aber legado a un acuerdo par fry ‘bedecer esta els, queda poco o nada que hacer pra ase ‘rar una prfctaarmonfay concord pari de eta pe ston de interes, todas fs demas result ilmenite est iso bien no ene consecueneias tan pemicioss cuando Seas dja ies" (p. 717) st flexi referee sociedad como totais de ex: inca leva, emtonces, a Hume aa pregunta, ile popiedad es ‘uuerigencia dea propia ranén. Es wna pregunta patlelaa age ‘hn gue hizo en primeta part lpeguntr, sel principio de eu saldad cs uns exigoncia dela ran, Hume la va heer igual somo la neg en a primera parte. Su argumeto tambien ahora ‘Hameo detva de una flexi tascendental. Must, porate, eps mosimaginarmundospoibes sin ningun nceadad de ‘Propiedad alguna. Son updos posible aungus no scan facile [Los poets se dieron evens fcimente de ques cada hom> ‘ye tuviera una amable consieraciin para son os dens o i ln natualezn supra tes muestra neesidadso desi, 0 podranoriginurse ya os conlictos de interes ques ‘one la just ni seria y necesito ess limits. ‘es de propiedad y posesion que al presente wan los ho wes, leva hastaun grad scene a benevolence os hombres ola bom de anata y hari quc la josie onic algo ini supheo sear mediante vides ‘ersten nina ha gu semen psp oe 199mucho mis ables y Bienes mis valiosos.Elegotsmo de os hombres sexta al compar las poss cosas que pose om as que necesita y ha sid para estingi ee ois pu Toque ls hones se vero obligadosa separase de lt como ya distiagir entre los bisnes desu propiedad y Toe de oe dense. 72. [Noes la propia acomaidal de a conven la qu impo ela propicdad sino coniciones dea vida human, que niga ‘iin pede deriva de sf isn. NO es rn I qe exe ‘roped. Pens afladi, ampoco es la tan lagu exige que hay relaciones mercanles y mercado. No son condiciones dela ‘orien, que sigue de alguna racionalidad do eonvivencia Acesible aia ann, Pores sin contac In raz, podemot imaginar mundos psibles —sungoe no filer sn ninguna necesidad de propiedad oelaciones mercantile! Yes fil scar en comsecoscia qu si los hombres disp sean de ods as esas en la misma abundancia, oto et ‘mundo siierastmismoatectoyamable explo ported Lmundoquee! gue sen pr mismo, tabi a justin Is inuticaserian desconoidas por lo hombres ot a cabeza el ponerse estrccknes mts mediate eas 'eglsy persigieran su propio iter in pecan a. ‘Ena, hin cadodecakera en ada suerte de njsiaa y ‘olencia Estas regs so po consign, aificesy per slgwon sufi dun modo obi etdiecto: ols Oh ‘do un its de un ip al i ur se ea por fs asiones naturales no artical de os hordes (p73) Ea reacin con lo que pose ser algun inlinacin natural, Jajusicia Hume a Hama un ato, Como ati acta par una incinaci natural reflexivamentesobwe ll. Perm esovidente que el ico motivo de que una ampla go erosdad de os hombres la abundancia perfect de ods Ins cosas destuyeran a ea de justia debe ae harm sta misma idea ocesrs ambi e, por capt que ls benevoleciainitada yl precaria concn de fos hombres dun hig a aides dmameate po la seen ‘necesaria paral iter piblicoy par eld ada individ (p77, Lacan porqus no cualquiera de los mend posible sed, He aqui, pues una proposicién gue, epi eres, puede et comsdera como cle: que el erigen de a justia se en- tet icamete ene egoiro yt iit genersida ‘eos hens, juno ean I escasaprvisincon que I ture ha subvenig als vedas de exo 8 abort repasimoslo ya dicho, eaconaremus que eta propsiisa onfere fer adicional a algunas de ls observ comes que hemos hecho atta este asamp 722), Sino solamente ete mundo facil, es, entonces, na deficienein ona presencia. sta defcenca Hum llama contin de lo Jomres. Efctvament eso es In condicign humana set ham. ‘infinite vive una condicin hur, que To atv qu ess fied En cuanto la ca, que Hume deriva responde a uns def inca I tama un aici. No ine ninguna connoacn de ats bivariead.Por el contaro, se uata dem aif sinc eval a Vidi humana no seria post Auto signifi agul algo como una mules Tani una es suple una dficiencia. Hume se ent con eta tess es mein dea ley natal de tempo John Locke habia soe do quel propiedad privada estaba insctta por Dis en el coe 160 humano. Hume soiene que no est de ninguna manets eo ing corazn humsno. Si estsier, larizin debi encontrar, ie no dud dea neces de sta justi, pero eta n= ‘esa la eon una comin humana y no en rad Pero silos homes persiguiran el interés pbico por nat ralea,y con un afecto coed, nunca sles haba pasado 201Sin embargo, la propiedad ex inevitable pr una deficienia delser amano. Esu el fsisde He. Esta es tambien lz, Torque, pra poder comprobar sv inevitabilidad, necesita dare {eo queallama a infeencia delament. nel ondoesla bisque ‘de ladervacig dela deficencia, Inca responde la propiedad ‘Como la razin no a tien en fem como presencia, 9 la pusde ‘er port simple hecho de que no Se puede ver lo que no ex Hay que hacerlo visible, Hume lo hae por a infrencia de la men te, Como strata de un arctica de a realadods, ten que evar a eflxi hci a talidad de a experiencia, Cn resp to 1 esiatoaldad de experiencia pens aoa [os mundos pos es Lo piensa por medi de azn. No stant, al pensar la ‘azn esos mindos posible, piensa muchos munds, peo nies tun real no posde pensar. Por tanto, no ests ene ellos. Sia ‘marge or experiencia, Hume eonoce este mundo Presa ra én puede ahora anal fo ee fil ese unde pra que 0 Sex uno de Jos mundos posible imaginados. Po eso as eaace tists de ese mando salen felsi6a com los mundospsibes sa todas negatives. Nueso mundo no ene abundancia, sno sca No hay benevolenia general por ano, huy egssma. De esas eztv entnces, hace a conclu de gue propieda es inevitable, EI conjnto de estas nepatividaes To Hama condi humana Ens derivacign del principio de auslidad, Hume bn ‘ryumentado de manera anlogs El esl es que la propiedad junto con las relaciones meats y el peneipo de causal dad aarecen en niveles andlogos. Abas se derivan de una de- ficieneia det mundo. Lo que eh el mundo de los objtos es la ‘cansaida,en of mundo de a sociedad humana es a propiedad yet mercado, ‘Si queremos dara eta nfreacia dela mete, como la ene ‘iene Hume, un nombre, que vigue este aipumcao ent a dete rolls posteriotes, poems hablar de un argument dialtic.$ oes una azn lt, ies na dilétea de arabia. ‘Una vez qe Hime ha lead adriva ajsticia coro ict ‘cle sobre su punt de putida desde ls “impresiones divs m2 el bien mal morales (ue) no conse sno en un particu olor pacer"(p 692). Ahora nvr lela a sum, tenes que considera que eta distin etre sca nusticia tne dos fundamen dsinto «saber de ners, cuando los hombvesavieten que es impo bie viviren sociedad sin renga sf mismos por medio decietasrghs.yelde a moralidad cuando ete nes ha sido yaaendio las hombres encentas placer al conten ‘lar gue tls accones enden a extablece lap em In 0 ‘eda, ydesagradoal vers que son comraria ell. Ela ‘volutariaconvencin y tio d os hombres a quc hace fue se presen el primer ness, porto, esas eye de sia tendrin que ser consierads, hasta cse moment, Fcomoariticiais: Una vez qu el berés ha sido ye estab ldo recom esque naturaletey de saya sen tinieta de moral en Ta observanca de esta esas, (0.70, Explicud a justi, cl sentiment de moraidad, que erael uno depart del ans, se eansforma en resultado. V. La consteuecién deta tice absolut: Ia falacia dela modernidad Eee ees poe cine eos 203sacks erates, ng cn a nia ii. Reo pd nazar os pos de ta argumetacin. 0 es npr, tresses qu no hay wn cilia Homan gaa ala de Hanes eps a1 sia burgess Asad con elena de roped hs eos meres ny. desde Adm Sth, atndo por ax Weber Dats Hume pds expla en itaci y el mt de Hane lanl acl des eae de alotlzacin ‘nos facilita, como ereemos, la nica explicacidn valida de estos. ‘Fl argumento de Hume parte de a validez de las normas de Techs ero cotamien ees que o deriva una ica pos ic, ca dren. Se preocapa por exalee los pala tha universal, sino un arco Je vcd do todas hs Haar hvac" prs” de ets norms. E30 significa post Si Hume se hubes qld en ete ao del zune vale dhe ser etblcia po enina decals cle Teva que abe esl cenor de daceninim et proven de pre dni ue nique ump La Sion con el sister de propia Sera evterios de lei sven aimerés pio el ntrés publce sel interes de Gil sinc do propiods, pro trie ceroe do expan GEMM uo. Sn cng, tance since reeds ae a Ian de vite de propia ol cso deat encina de aus ners eget parle En et senda adn yen lc con lat Seiah eon de expec ofr que ec ser epi de a ue ‘Sede ated prope neocons a dec stent stem propiedad. Sten pine quel bl pops d cava de asia in poder pes po odie propio ese ln wns oan Sedan sngun Lara psd da ea epccain ars Hume cesta shore antec ds ene pa eg acs Tn ver dae x, Hume hace una doduen iad Sikamos, por ejemplo qe sa reocupaci por mes- DDedocede inva d ainsi de re timers prnado pores acn l motvo eg dad. oda sino un marco vrai de os pons site smo de ods las acct hana, e sepia que cuando fms de propiedad, stcma de propiedad epee, que tensa yn preocpue nse urabr tue Ie Rana Sema Capra depropledad. Pecede como aguel Gop, il esol cleo esque cand eda actaral guts a 0 fabe, que un determina animal es un manfro, pero dedce Hie bio resus ented inustici y violencia, en ‘ge ceunclefante, Que se tata de un rarer, no implica pot ez comprometemos en aciones Honestas, 9 es también ing motivo, que sea left, sung no esimpostle qu Siero que nde puede compres iio sine coigimd 224 Pero pce seripuimentunravinoun pe, Hue snenba 9 reprnisnd fs movimiento nalwrales de aquel peta 0 ce et tipo de deduce fz. Es a or cara de falc en aturalisa, que Hume repos acros. En ods sus flexion lume se cuida mucho de la ilsin induct, que pried ds Pero tampeco la opinion det pblico y su acuerdo Aucir de algunos easos algo valid para too los essos. Sit paleo y n ‘embargo, cae en una induceionigualmeate usioista, al ded Jal, que vale para todor los casos, fa expecificidad de ut Si suponemos que el prstamo era sereto y que al presta- a steer coer esate deo ume face lo econo ol decide condi hana {4 te too mse eae ext peo ee wn dtmiads ocealexpnfen. ques acai He Shins dents dea pln ap minal valde, Da el ejemplo de un pstamo secret 204 205Fn aaa | Et i ni ne Ham constats un confit entre I vigenia de ica det a y determina situaciomes cones y pails aunque emplos uc da scan muy supeiciales por el heche de que 40 tad oni devia rete Ades sea de crifie= ote no aafan sls exstencia dela socedad. Hace una conch ue no joss con ning argument: “el plan @exquens, rato en conju rena aasne favorable” (p. 724). "es abvoluamente necesvo, atop subsstenca de ociedndcom pars el biepestar de ad individ” p. 729). Tada su agunenicion se hace vacia, Lo que ft derivado pablo nes yaintesesado cn as actions de! presatl Fie sinembago,nocreo qe ningin morals queaa rar que por ello deja de Maer debt y ign (7 “Todvel problema delcumplimieno de tas norma toed portant, a reac entree avid y las normas. En Felco vale pesiamente Jo que Hume destaca Una noc tiene qu enc genca me dl eel individual dl ‘hoy isalla del cont extern. Por eso representa valor A tna Simpl reg ad ho. cua representa un valor ene valider de prs a vlidezde por fdas norma cas, Hume pos ands al airmacion de acca del mercado coin ica absolut ineuestinable, el on plus lira de wd ie: Teal) De isch, su algunento no explica slo Insti slizacié dela yeopisad,sinozen general a insttacionaiza- mina politica y dea familia. En nnguno de ests cas08 i drivarinsttucionesexpetiess, solamente mareos dev liad de estas insiciones y marcos de variabilidad de las {Un deinao acto de tin x omar mcs Mines pico, savers que emaecer sla i Sloe ep po on co pda de ayo om) Ph {it prs lasocedad Cuando un bonne de mesio ob Srenclonade devel una gin frau ar 03 Rate iain, ha obra ma oalemente pe fbi ceoin ste eset a coseveris. Ta ‘escaaci singlar de ju onic orp nn final a eres pad ua pls Sct fcmente oo un hones apa doom Sood un snala cep de imei au ‘Moos prs desea cco spect see acto PES recuse defi dean pene nel ‘Spor ur momen Peo pena qo tesacos sng ‘eos yoda contro ames pblico oa {ado es cist qe pun oequema, considera Ja ulate dec oso cesar tat para ta bse dela sociedad onal ene de cate nds psi Fecno dt fom. Loi debe ser esahley eerminaa prepa enemies (72. intsiones = puede decir con Hume que son condicines posi del vida humana. Sin a instiucionalizacin de as fncssoislesningn orden es posible y sin orden no hy 1 bamana, psc esi es necesaramete via soca. Hume mo eran esta discsin mis smpia. So hice, dria que dct uncer de espefcalon de Ls nso: Ese citer so pede surgi d= ls pregunta qu propiedad mis adecusda, qu oxzanizacion pica coerespon mejor ipo de insiticonalizaci dele rlaiones fanlaescon de a especiiacin. Sn embargo ese eit tampoco po deivar en nombre de alguna rancn universal ets intsco- specifics, pogue so podria dar catrios de generacion de Hume legal resultado de quel inatitcionlizacines una nde psi de vida humana, Se porn resumi ls 207‘ondicin hunana es as que sin insttucionslizaci hy ao ‘turnin scam «pair del proceso de isin puede vive Fao implica teas, pong cads istiteionali a0 eonsse el institiconaliacin de nermas. Po ano, ‘erivar el marc de vaiblldad de as iastucionesy de as ‘mas corespodienes Ese een resumen el método de Hume "No hay ninguna nocesidad de drivar una tics absolut «con 0 una instincenalidad esecfca de vigencia univers lua. Segui, sin embargo, la necesidad dl eitero de et ‘nde as nocmasy, por tml, de as instuiones esse Pero ext eritrio no puede se una insttucin ni ninguna ‘orinsiusionalza Nopuod ser sin cl evicero da via ha ‘na misma. No se puede vivir sin insttucionalizacin de ls tes sociales, Pero tampoco se pede vivir con cua in ‘i, La misma vids, de cya noosa se deriva a tocesidad |uinsitaconaliracn ene qu sor ambin el citer de Ines Cenc de as instiacioes, Por supuesto, un criti ta, ea, dan marco de varabiidad de as posbidades de viv umes nic, re bora I oesidad de un argument de ese pop souncio de un mia ilsicnaric. Crea un pensamieno ince rei etn mio, comel cul quire prescttar a ica dl ‘some ca abla mis ald todo exiterio del especial ‘elas insttociones por medio dea propia vida humana. Hume ‘cambio, deriv un mit: ier Seno ee eee Peer cirecelmennenetas ere ie aaa tee pean ee pesca eae eee Fe crevisatseaeenrcen Se eee Solamente ct sna de adguirr iene y posesiomes para no- otros y nuestios amigos mis cere res insacible ‘er ees de pn mec Pel pe ah Slicenttcs treatin oe pr eae refill traae Sentosa ‘rgd ned Ma ahem han mye a Sine nace fr nino ‘A nai e puede caber dada de que Ia convenin para ting roped yestailizar la posesines, en odo pecto, lms necessro pa lacorstiucin de ua voce Truman; dese de aber Tepado a un acuerdo pa bolece esta rel, queda peo o mada que hace pra ura un perfects moni yconcoria, Apart de ea in d ines, ts Is dems rau ficient esti _idaso bin ntenen conseconcas an peracisas ‘elas dja ies (p. 711. 209ee loge yy En imine Hoy, problema es mis bien coaol esa ana destada a ropa asoltizaciénde propiedad y mercado. El modo de gic sendounantecedcntenportane para cx ae, servi solamente, ssedesanells hci cl materilis his ‘ioc a linea en Ia ua a reflenn de Marx emp Sim cmbsigo, también en est ina aparece an problema log tI aac de Hume. Desc el hecho de que Hime esva una cis absolua, que en sus consecuncis er abso Ieme desta. Loe, porque, apart del ans ela com humana como deficincia, tends uns slucin de sociedad erecta mis aide esta condicin hun. Eta pretension Ae sociedad capitalists hasta hy, y Hayek lah vada exes [no qe van inclusive mie all defo gue Home Signa, ‘Sin embargo,cl mrxsmo desanbocGen una fai, qu no nis qu la or era de la facia de Home, st aac Je cbr a sociedad seca alerativa como una vociedl ms {kde sistcinatizacin Porta, lacie galerie como ‘mmis ll de a condi bursa Pr esta uz, no podemos hala nicamente del flacia une, sino ambi del falaca del marseto, Las ds sn mpementaris. Po un ad, I flacia de una sociedad den oes perfesias con su sonia automa, que conc at opiasinitucones como el nl dela condei humana, Por tao lad, la sociedad perfect, que pescnde de las pops ins. ucones que por eso tabi se cance en el Ambo de lo no Fete mis all de a condicion humana. Ea su complemenare sons ca flea de Hume ode Mars. Present laflacta a mvemidad Los exremos dela medemidad —sa cl este soc isco o a actual estate de globliac, qe po- siblemente va a desembocaren algo todavia peor que lor tos di!" so explican todos partir de ens flaca y Solamcns a pric dela sora de I perptu, nivel y dicctamente destruc ad, debenos etinar gue ls dificutaes en lest ‘miata de a soiedad seen prporconaes as que tems en a epulacki y esiccin de esa pasion (p. name, ania gui iees poses cate en east dessa. i inprnida! intial eas ania deci, pro moll ‘Atcontarn ade Seng, Hume oa vere spelen soni Foc compen, nei ing usin cap di Tar nuestro deseo de interes, salvo esta misma afecil censcpuimos ese control alterano su drecein (p78) Segin Hume, esta sega Te quia a pasin de interés desrutvidad Lasocedad os algo absolutamentenecesaio pars! tarde Ia tumanidad, y esas lyes son igual de neces pa soem dela sociedad. Sa ual seal re ‘in gue pean imponer alas pasiones de los hombres. ‘lrsula gemno de esas pasinesyeonsiuyen tan. ‘una frm mselaborada yretnad de satisfac (> Sin mrs antici dees ai de rir bene yposesiones no la hace desaparecer sno eds a Abies, Cano ms se absoltiz a propidad y el meres y ‘Gc del mercado conespondient, mas resutainsaciable, tua, univers ydirectamemte destacora de la socked” Hoy res solamente destructor de a sociedad, sino dels pop turalera ambi” No prdce of aos, sino un orden mart TB fr mata thee td vie ae ‘Stcuae womtopesce woansas fonsapeaeais a Soe ey eon ‘Powe 3 ee 4 j aun 2ma ae nny i 11 desrite muchoe mandos:ceacn, anigilacin, mov cto, ran, vlc, Evientemente,siexceptuamos cl mundo ¢t: bnigilaci,todsestos mands revan sr mands J abun- ‘hci Es un wd, on elena em caso de tener alguien hambre, ls piedras so convierten eo pa. Exidentement, aunque en mundo pie, woes un mundo fable. Como el mundo noes ash, Feula sor el mundo vometido al principio de causlidad en el cu ivi Qu este mundo sea un mundo de casaidd y nol oro mundo posible, resulta sera Yez una deficienci, En et se ovo principio de casalida,segn Hue, sua también del ‘rc humana, que He lama la “precaria condi de fos temtres ‘Se ampli, exces, cl reautado de Hume al o sr est mundo un mundo de abundancia, propiedad y ereado resultan cess, Sin embaro, ete mando no es de abundancia, pore ‘5 someti al principio de eusalidad. Esa defiienia del ‘mundo explican porque necesaal ica ‘Poems Yer ahora el segunda caso constsudo par Hume de | un mud sin propia: posible per no facile. Ese aso enel } ‘tl “odoel nd sinter el mismo aectoy amable respeto por | {odo el mundo qe el que sien po si mismo" ‘Oita vez deriva In ques ee mundo por la nezacién de wn | mundo perfect, que est Yea es un mundo del espe ilimitado porel en comin serin necesavio gue hays propiedad mereado. En lengua de Humes ata de casos emf cules no sera necesario el atic Aetajoieia Se tata, portato do casos imaginaros de socked ‘fessintadefcienca que Hume lama condicica mana oe fin eandiiin de fos homes” y de In cual deriva lic: YY esc sacar en consecuencia ques os homies pu Sian de os as cosas en a misma abundancia tod ‘mundo sinter cl isi afetoy amablerespet por todo found uel inte por st mismo, tambien is esiaY Lt anjutcia eran desconoidas por los bomtves(p. 22) El primer caso ese de la abundancia. No ay dada gee ‘on mundo de la abundancia a peopidad, por ano, el mead San, Deeso sigue qucno podria haber una ca e jst, PO tegacin de exten de abundancia res, que nesto rund sd escasez Presa rz, la deficencin expres por acon ‘Sin humana es us este mundo no sea d= abundancia. La exp ‘én de Hume tiene enonces, la forma siguiente al no sere ‘mundo un mundo de abundancia, propiedad y mercado result ‘Peto sigue ago mis todavia, (Qué es lara port cu ‘xe mundo no es de abundancia, sino de escaez? Soe la es Does de Hume no puede haber dada La azén esque extend eam mundo sometido al principio de causlidad com ley Signe ‘El pralclismo de su arguments en relcin tnt on el pa ‘ips Je eausalidad como con propiedad. En elacion cos lpi ‘Spin de causalidad habia desarrollado los mundos pesbles pre to facibes de cuya negcign babi derivado el pincipio de cat fala como necesidad. Ea estos mundos poses vale poague i os hombres poseyeran ya ee fee respi ha ‘Gtelbien comin, cuca se hubseanreftenado 3 mismns edit cue regls: as, pus, la eyes de usa surgen de piponnstrales, por de wn meno todavia indectoy ‘ficial Su verdadero origen ex el egofma! (p.768). ‘Senta hsinctin deceit ipw sno ‘Cusiqyiercosa puede prodocircunluir or. Crea, a ‘uilcin, movimiento, raz6n, volcin: tas esas cost fueden oriinarse unas de os, de cualquier 40 0 {48 padamosimaginar(pp 20-302) 2a 25(Que no hayaeste espe iiitadoporel bin comin resulta sera deficenia —condci humana cuya consecuencia es ‘igen dea justia en el eotsmo. sta tia tenses ry dos, inclusive cir Ex peal sugimieno dela justia por afta de mora sutcient,fo {ees expla Is nvesad dea ia pola alla de isa Es ut ‘aucloga por, ena eul cae Hume et ese cso. Por exo exe sepundo eno de uns sociedad imginaria sia rpiedad y mercado a sido carbidoposeioemens El siuieme texto de Marx ya e puede entender como unacica implica ala posi de Hume: La condoctaparament atomized los hombesen sp 840 socal de produce, por tat, a forma mater {go rovisten su propasrlacones de produce usta ‘has a conl ya sus actos individu conscints, 6 fevclan ane todo en et hecho de que los products ds telyjreisten, concarictee general forma de mercancla Agu ya vemos lates de que fo qu hace neces a pro- piedad yel mercado noe ia falta de mera, sno una carter ‘Gade eaidad misma, doit feline impregad pot asada burn Cuando enlaradn marist aparecisel proyecto plc du ealiso sin mercado por ttl pO ecto de superar esta “conduct puramente atomintca de los bom tes” por una plaiicacion economica sin uso de mercado. lat tia burgess contest con its de que est prea de lt cin humana es lla sna una condi humans. Es ris atari eno parr be ew tae EERE Een pe ‘cp an Msn 8. ettune, ses sta parcalidad Ia deficenciade a cua se deta neces dela propia y de mercado”. Man Web lo expres ela manera spun: ero la icin concres de si dads ls citcumstancias de site de una deter nds seria ms racial tm determinada dicen productive qu noes posible ‘om regalo natal sin en fru de estimaciones ay tose; mienitas que, por el conta, com amet al ‘si gnoan a ey ec ea isrepepncs lag tua iremavione poses he fet rami tay on spa ‘een eit din mt ne 217ileal en dinero, no obstamte incon con qu sine In que contr, siempre. en prinepio, un problema de ileal susceptible de soluicn™ Seed eee eas se er aa ead eee eed St eee ene need poise rare eee rad a eee Se afer ee ad Cie ears eae sh etaeeeeg Sao ee aera ce ene Siegen cnn rm rea "erin me eter Hal da an FH phe 218 hj ney te je ie La espe al problema, que a veces se ama meta mene cl prblena del rie ene, me parece can Siren a demortracie, de que ns aclones expootinens de indvidvos tao condiciones, que podemos desi, evan ‘uma distin de for medios ta, camo fbubieran do ‘ealirads segm un plan nico a pssar de ue nadie las ha planiieado Ahora imputa 1 asin humana en merc aqula altad deconocimicno, qu ha ogado ala planficacién. Constr Youn mercado mis all dela condcign humana, un eatemitico pefito, qu susttuye al ser umano en toda su responsabilidad rls consecuncis de us aton Esl flaca de Hume Hevada Slextemo 'Sigvendo eos argumetosendramas que formar els ‘indo caso del argumento de Hume de una raster diferente yen Ninos del conovimiento, Tend que decir ahora: wna sociedad ‘mercado se pude reslizar conan con conocimiento perec- Pavel hecho de a fala de esa posbdad, propiedad y merca- > sonimprescindibles yen este sentido necesatios. La defcenea de lacaal hors ve deriva a necesidad del mercado ea imposbi id de ste conocicnto perfecto, que habia que econace como ec lumana, Se tat del parila deta ace uma ‘ican explca a neces el mercado dinero en ver de trparla por el ego, como lo hizo Hume. De la pariaidad de sere potode vista dl individuoaprtide ssc arial y, por tanto, romando siempre come punto de partis el Ines prop Pero es no predtertina nngunacpcia mora poe tHegolsmo. Leva, en cambio, ala discus dl ser humano como seo concret enirenta coms propia manerade aesoal min oa parr su interés propio TF TET fms tannin ih Ee Pama ene 219‘VIL La rflexintracendental La reflein rascendentl, contonidaen Ia nferenea de ‘mente de Hume, eetivamente cs pate de a cencias epics ass hoy- Be logue sigue, mastranosdoseason. Unoes la pres tac del méodo de la sca de parte de Einstein el ooo ands referida Ta sociedad que elect Hans Alb nin present el método del sca en el campo de eyes que lama leyes de principio, de a manera sigue El punto depart ylbase (de as ova de peincipo) fon ya clementon de constrain hiptticos sino prop Ls reflexions ricendeniaesmenconaat son sure ‘Astbemos vod lesions tacendrales: Ua sos ces epics mdr T oe an reflexion eta lnscncn cao bs inci ei socaes que sempre fe ean ca unos qu Bl | Fae aces ds fcont cn delim ia como lees picipo. Sin emt. gshet | teva dla elavdd, Lane, ete us hace A fees a negactn de suexenia. fori leno fciad de um orn exponen anarqis {ls ahora heron iso aelestn ascent ens fn ‘Sci a neeidd del sad, Visblemee nos pac fede dtimitar ct mano fable en el conju de volo os ae emoane cineca Home como punilaew Sm mas poses cnc seniode Hume es devi en cl eujuno de {ecto de ley Casa de a poiead Una ver lot mundo orem consti il pets. tll ie fac cl conjn de I tues, ta sian los prcpion genes eticivon od faci faci elonjunto de soit rar, Poo, en ambos casa bd Son rinspios come: "Noes fib vn mundo enel cal as feccliniemo es perfecunene aig fou setnafonnancn ota sine oh -Now a Teale que snc opis basa ea Ble contur un perpen mabe” “No cai wm vlc pase poet ee Be Sea ae pd mayer qe a hr De ext o acide divans Se ee mecaus jes pence emo c pricipo de casalilad ey dea com. tovine na pas hecho, ar csnen sans de toda cin daca oct rinpiounveal dc ltera expecta ‘anosquece Laisa scene, como se deriva a relaviad.Conesponden a pega: {Co ene ge Etmpoct decrees echo Els gure onc sie Se ise’ Faa: eet made seta ia eres ene ee pees Oo iades sean esa de els? Ee campo te cencias trner de sven scenes en ot ineror de jes ha tambien esos pnpo generals de oft aaa ee eecrcaal ct exera hs Cail ele onsttirun nln socal esonincy™ "Nos fe- co eer icine uwfsn scenic alii Sb wn onic pron dn chor scales Glen ine dol ropa cis empiric Iain conn) Deloanterirse derivacomo ey gral omos td inacionaent Ia efx vascnde fis clacione cise eae qc ncknaliars Des de Vas Aer quien un poppers fchive dg. en finmaoes coo a coum de ava ss Ss eleriones molar nega clei csi naj pm inorialemens pr le prope ys eck qe ou fll ee set mas estico. So guns anes” 0 "Esineviabl ora secedd vgn a forea ‘como lms chad, desmiete toda 5 een me fun ado (algo cpanel Estado) Se tet os vende ogc Sim embarg, no welexiona nl ws momento sels Ips pererals expe demanera uc xy wo acti. Imei de sv ayuneni, Ed competaneae cg fete lll ncn ors pcos estivor ode facta Se ‘rpumento que 6 mismo tsa, mies Einstein en ss ref [FCs pt inp elaine mi ‘pa minacry pea nae Perce ‘Sitcoms! Cones ve pen Snot DE 84 Feelin Cop rt ber et na 2ses mundos no fatbles como aproxinacisn asia infini- ‘Alla luz dela sroxinucion asics infin los mands no bes reads po a reflexn ascendemlparecen bj a del mundo facil, Sien no factibles, pero ora purecen muro tava no fctibles, que esti al aleaee dea anon hasta Max Planck aprecenobservadores omniscient cou nde comprabarel determinism sco. “Aparce la pregunta: smo spol quo muds mo tiles noe nforman sobre ls leyes de este mundo fact? La ‘mundos no factibles no on solamente mndos cua facia icamente los mundosiascendentales son transformads e9 bs iturosinmanentes. Lx capaci de ellen sen ‘et mundo ral dado "Toda argumentacén cienfica con mundos nf una reflenn ascendenal. Los sujtos que pucblan estos mun servile con velocidad de a zo participants con riento perfecto som sje trascendetales. el prado eng Jargumenacia cinta neces psa por estos mundos 0 tbls, Is misma cieneia empires resulta ser una cine sad po fates se ransforman en mundosfatibes Los mundos reflesicnestaicendensle De heck | eieeiaempiica faible ahora parecen ser mundo fctibls, aunque sean res tascendenta lo que listing de a ciencia empire an io de pres innit. Elite de facia e transforma rior En euato ete hecho Einstein laments com tod az6a i de maners que sub specie proreist infin dela apronimacin ica de de se on inte, Sn embargo esta vstn del mu. 0b specie progres infin sigue siendo wa forma da visa mundo sub rei eters. Peo se ata ahora de una fom pada. Todo parece posible aa uz de eta proms, Es la prox Spe del ciclo en la tera. La aproximackin sini crca un in ascendenl, que exconde la truscendentaldad dl re. evn ascendena Donde saree lee uascendent sl parece cons ccm de apoximacionesasinicas para covondet su cartet al. Aparceenlreflexin watendental el ele Mealy squid aparece I aproximacion asimtca que promete rea alo en un plazo infinite. parece la coeepein de a enfermedad fom despefecio de funcionaminio del cuerpo, aparece ambien leonepto trascendenta del cuerpo perfecto. En conespondencia Spxcce Is aprouinacion asinttca a un estado compa perfect ho reuliado de uns aproximacion asia infin. parece po trascendntal de ls cempeteaca pereta en os merc os. aparece ensepuia a aproximacgn sintlica a este ead Perfccin por modio del astomatisine del mercado. parece el ftibles lo realidad facile, es transforma en a capac a na inmancote deacanzar ess nor por meso deuna aprox tn asnicw fia enol eno, Apaentercnt, ks mane a spain de un “odo la metas” que ha cos ‘ero en una enfermedad dels loti emprica at ‘ta enfermedad es el polo opuest del anigu ist ‘qe so eel posible suprimi odo lo que gauaba rela ict cone pecepin senseia™ ‘Logue Einstein constata como "metafisiaen el interior las cisnciasempliasesprecisamonte lo que amamos arefexi teacendena ‘Sin embargo, ete miedo a a metas, que se nota en das pans, nunca se expresa en forma explicita como miedo. ‘ontario, aparece com un ito, que igualmente opera ene ford laciencia empiric Es un mito que prom. Esl mio progres. Fl ito de ee mit apa el mie ala metas ‘ena rnin no dja de ser maa, Peo encabre este het “iy un mf csi omnipresent en fs cencin emp _quesasine ee mito. Fsel mst dela inerpreacin dea ela 5 Ane nk aT we Le ns 29CAPITULO Y EL MERCADO COMO SISTEMA AUTORREGULADO Y LA CRITICA DE MARX.as pins siguientes vamosa analizar el pensmenta de Mars cn un sentido etrctament cinit Hoy esta di ‘asm es i ei de lo qu hai sido hace 206300, rea, que Mars hee al caps, pas por una erica de pensiores de a economia polities clsicaburgues en expe ld Adam Smith, Hace 30 aos, la teria economic buys sha descarado a Adam Sith en chor sonidos No se eles A sin ana tain, en lacua figura pensadores como hn 3° Mil Mashll Keynes que sstenen chcapalismo efor. defines el siglo XIX hasta fos aos Sesena del igo XX. ally Keynes vivieron después de Marty aque Mara see aaa por alta de actuals. Esta sian ba cumbia, La seconinica actual ya n bla e eins de Marshal a Keynes, sino hs wut naps en el capitalismo desmedo siglo XVIIL. Porn, log descr elloeyhace esp pe- mene el pesanicmt de Adam Smith, que ex punto de par dea crc del capitalism de Marx. Po eta azn conve arco toa dl capitalismo de Adam Sith yu presen eel mundo burs de boy ‘La armonia de Adar Sit Adam Smith esi a ove buguesaa tans dengan fo pico, el mito det mercado. El meteado es par la gran esis humana, bscada por tod [a istra, ente l nerspro- deca uno de fs sere humans ye imterés publico oie eral, liters de todos. Comportindot l hombre en metea buyuesn leva a cabo, es ahora vs como su vendadrs cin. Lanois del colons, de Ineselaied cristo y Proll inperio de eslavon mayer de to a istrafe- BY ls fascstos dol siglo NXy ls dctara de a Seguridad onal cuca de as consecucncias, que esi vison pretend te vvifica one de la sociedad ‘parece un egamo, que morn merce todos Eero sa est mai et ine mire od pons por edo laftoraaen pe avomacanene mp es sree tc names de roveco pare oo, Co Senos hone se prccie elor oo este. ‘eps uous conaies homans des vida, ode se Teer como ecnsinyes qu por enera ez cts Mandevileamtoete como: ico po itu Sine nm Sind ass cep de Manevile t eo! rowers ica social es susttuida por una tenia, Pura cumpl conic ida nes ess como a Du Spams wasp ches mgoner menos Po el seria yao ic plc tamper aces ety um mato tenia go pr propecia stitueneme equate pic oes punaby ea tga sso laminas con a orm mite {Enprciceamaon que perme lpr manera 1itecos nes dca gosta legerserment Loe wee oped poate) det complies de cones ‘Ersmunenetn corsa mii, que cuge sonia {Stones sctode a humana Ls dnrecn tho ts eed de mane tr. Pr este nao, la buruesia no etn c eproche dl smo: paral a peracucisn del inerés propio es a promo- fi de exon los otros, seria dino preguar por lo efectos sti persizuiondo la salvacn del oro Bere en dead Mle os nerxes a tans dl mere, La divs social del wabao aparece como un sss de ers propio que mo adie ninguna comeceion Hay Bhconvcci ingen, de que un mecanismo de este tipo es be- cen en cuntoestrotra.Cietamente, nade dla, qu em division soci de way aparece yHenen que apsreet estos I lima vo admin una sola referencia ferent. Todo vine fue reduce a este ealeulo de aes prop, mien lola Plog del more vigils pore interés jena, Uno es sevidor iro, a zanacia que lograes una medida cuanttativa dela ara de ene tric. Et mercado parece ser un simple bio Hésenicis, donde el ners popioimpulsaa cada unos serve a dio lo mis y lo wejor pile El mercado es sates perfec, que nace tie Ia cup, pro rem la cal todos som culpable SRSA Steh tae nb mace, Lo Na ‘Staaf etn fan Frome SIME een cm Bote ep ae arSin embargo ctatsovad a armani dl mera vane stds por un tenbros reaismo. No setione que a too es FRemen lor mecadoe, A ontar,vincul el mereado con un lencioso, coidiano genocide. Lo que celeb cn ciao al db es que ete ex capur de elimina todos los bores el tengan a capaci o inca para Iponerse. Em ol xc flo sobyeviven los mis apts. oso precen El meted Sttema de competes, em el cal o solamente se decid leg productos y tu prc, sino dela misma manera soe ‘roductores su vid, Laarmonia no slo de Is ofeay dem {de proton sno igusinete de productres, El mercado Sefior sobre vida y muerte: En una sci civil ne as pemtes de infrior lall ‘el poco pues ls excuse de aliments poner lite a ‘mulpicacton de ls expec humana este no pede vet ‘ane de tro modo gue destruyendoaquelsexcse una parte de los jos que pedocen sus ecandos temo ‘Asien como ccuurcde hombres, al eno quelas me eras, regula necerariamente fa produccin del exp Juana: I aviva cuando va lena y Ta coniene cuando {viv densiado Eta isa demand de homes, 054 ‘iy busca de mange taajaloras que hacen fala par tea, es fn. que ropul y determina el etado de prone ‘en el ode civ en todos los pases el min! La armonia de Adam Smith oe rmnica para tos. coma solamente para una clase social. Fs class y eek lochs declase desde arb, gu laburgusia eva a abo desde siglo XVI. Sivéndoue unos cmon, elimina a aquellos qo Togran hacer un servicio que ls pertita vive Sin embargo. ners es un logro de ines gencraly bien comin, un aris ecu para qu el conju se desler el ben de ox. individalsmo deemocaen un coectivismncinicosi its, esi tke ain De nn ed eta Se ‘ew pei 238 Se wat de una visi del mundo, que nos puede exlicar indamente clean del siglo XVI y de una gan pane silo XIX. Hay ccrtos eambios partir de ies dl igo XIX, mpregnn el sistem capitalist asta Ls aes stent dl sk ‘AX. Sin embryo, en exos alloy Stes cue un eambin,y os cnt atestguan Ia wet de un esptalism, qe otra ore sr inked pr isis del mano de dun Sith, hecho precisamentexplica, por qué hoy Adam Smith de ne- ‘Una sociedad libre requiee de ietas morales queen ima insanca se reduce ala mantenci de wis: no la man enc de das las vides, pore podria ser necessio a near vidas ni duaesparapreservarunnimero mayor ddeovas vidas Posto ato ls ness eg morals son as que leva al elculo de vides: Ia propida ye conto “Tenemos el mismo srgumeno: el scifi de vidas hama- Eb ecesaro en poe de iterts general, exprsado exe Yer por ‘como prservaci de un nimero mayor de vida, La ex [La eritica de parte de Marx: ef mereado como sistema sutorreguiado Lactitia de Marsa Adam Sah sin rarzo, 10 it afimacion de derechos humans frente al stems de auto. estctiral Man asuineel mismo msedocintficode Sih, levarlo a consecuoncias que ese no pees. TES eg 48) pm 239Por esta razén, Mars acepta que el mercado sa un autceguldo, que price exactamene el ipo de amon ‘State impua Sin embargo, Marx busca as expicsionsy ‘usones. Deseret tip de atoregulacn po una carat Eta ivisin de aol lk, caida propor re pero da pasa y ego lls ‘Pro como on a ta masa de bers signa cineca Ens ial ta, trposeror como needa fal, cel, mus, per ‘Wound mis que ona sarcomere precios de metado, ques pone ydomina po fe casts clea uta dle redocers rereaneta. Segin Marl equiv sesutane es “equllio pa exequilibo", un equi que resulta Gnicament por es de fos acres dsequiitios del meread Es um euil fue presupone la exstencia de esequiris y jars ls sts esa rand, que hace que el proceso de proce “matin del producto. El mercado no puede dejar de ‘reste mari, pou sin 0 posi produit equi od fiona de Adam Seth Marx denne, por tanto, sl mereao como un avons tal para uma clase productor, qo een forma continaa taza pr la muerte Una meric que pia un part 1s hosts constantements se reduce de manera elects sta muerte es condilén del eficicia del mercado, 1a vemos ome must efetvade persons, sno que ex la problema, EI mereao, al escoger alo mortos. sb las props fuentes del produtividd, sobre la cul su fica fiamens, Est fete del mereado leva a suber como FR Cs il eB Ae, Caps 3 240 no ey: am da pie nontncional de a acc de sus patna. A pear hoy shempre mi, scavan ls bute props de u producti alfombve y ala natura En grcaur, lo mii queen ta manufac a trane= feamacioncoptalist dea psc parece no sera cont ‘quel martiotogio el pect; el meio de jo ape "sta fons edema, exper yempobrcer labor, In combinacin soca de taj ta cpesion oganizada de su vila, sitet y su independenia individuals. La ispersin de los abajadoesapicois en series mis tntenas quiche su fers de resitenea, en tanto que It oneetacn aumenta adc tos aero ramon En nage Cultura moderna igual quel india de as cas, tleresiminto de a productiviad ye venient superior de rtjo se adguieren al precio dea desicein Ia ani ‘ula de a fuerza de tabajo. Adem, ed peogreso de ‘nagriuloracaptaistaes un progrso, nosiloenet ate de explora trabajar ina tain ene de despa sie To-Cad propreanen clade acu su fetid drante mtiempo, un progresoenlaraina de sus curs daraderos de feria Cuao mais se desrvolla un pus, por ejemplo Esados Unidos, sobre a bse de la gra indus, ns api dezpreseia cl desurollo de ese proceso de desruccion Porconsiguient, a produccign capitals slo desarolala tec y la combinacin del proceso socal mismo ten poque age las dos fates das cuales bot oa az Tatra y el vabaado’ Mars descubve ders dela produc de ens ene mer con aia efiaca un proceso destetivo, que fo compan, ser un prdkto de I nlenen de Tos actores del mereado. al pretender una producti siempre mayo, logan ala ia decsto de una desiucion, que cave mismo procesproductive. Al pxdusic una quer skemre mayo: as fasts [a producin dela iquera son destruidas ‘Adam Smith yt habia visto el proceso de destucion tombe cuando explcaks gue oferta J demands deciden sobre ‘aad cle obs qu pueden soesii Pero Smith 1 focaensu destntividad, sin solamente como ferment del hctividad de a esonoma capitalists, Por esta rain conibe tneteado como una sont prsstabecida,Tamporo da co ft hecho de gue un proceso de destrcen pareci se ev abo la ntursleza, También la sobrevivenca del ntl Csalgoquees deco porofeta y demands. Mars ren oi duce en el andi, ange todavia no le dala importance siglo XX ha Ie gado a tener De esis minors, Mars repantea [tess del atomaio mera, que Adam Sith habia forrulago, También Marx vee tnereado como wn sifomatinne, que pete una product nea vista ats en astern humana, y como un sistema regulon ue no consi ninguna armenia preesblecid, {que crea un orden por el desorden equi pore desequlti (Orden equi son produros de wn reaccin onstanieen Om trade desoren yo desequieio, que constanterente se repr enen el mercado, A tavés de exe andi, Mar descubte, loveleios deste automatism, socavan. tabi, atomsieame te las fens del rigucrs, de las cules dependen. El aut tno de mere, segim Mars cs, portant, una gran miquina Aesractra lrg pao, Cuanto mas igueza cea, mis dest las fenis de las iquezas ol bob y la naturaleza Es un jn regio orl ey dela entops, que Mars bo dveube ex mismo momento bistrico cuando en la sca se deseubre la sunds le termed, ‘Casto lo mencionado es ampiain del punto de i laborado por Adam Smith, aun ora deiro de un mrso fico mis laorado y sfiicado. El cambio consist en un pus ‘deamon preestbleidaen Smith al concep de mercado tneaos odenada de parte de Mar. Sn embargo, Marx haa 2 sro men quSmihi speck Sed ens dm ai inulin de dnc open, go en Deineue vas case del acne Nols lan eect seal nel co pdr io cats, qed set on cr om ops preci sien wma [Pl rts mansicinevrena buna Mars amas ennen eyen de ede ts dence ey de papi Ae le poe eo oa made pen oa cos con es dexyivin que eseiocan en an proper de pean tgrmc lsc capil qo ene nae les somata scnendcry joann Al ea os Bore expanded avn scl taj, ose nana dc eat sre mie Pt nino fee Sith, uc ema one gl Sl meta ene ta go pas Mca Sa cose ln te de fragrant ors lace Se agus el pias covert wa dena el meade pcre corps des vcr As para cl fav sono cnc efi uname el il meread, cu fad uefa cosas eae de proc mean Sn erg, Show ere eno ase deus anna soa cable Detect sis ae, yn sgomem om s go dasa de os mein emer comes orn Glscac.Maralesnstcricuorae tas stein Bo capt ce, uo deo Dives unig ue ei cin human. Mars embug. no Conte Slane [sos ssieosbunanon ds cedDrgursa, anlian s for eit, Como vs manera qv coe Bie rassmusin dla cial poss eaerigpe fp roecto de soma del rer. Porlo mead, ar aonign qe evi un aot errr teste es te aidoscrrksugsmencads Aer Sea Peeled 243eee yey Em dw ae ‘onckmento, que cambia completamente significado dete tomotsmo, Se tata de ly destoctivided acurultva, ie esl pane en peligro el meteado mismo. Por sts ass fee ques tata de una destrctividadantodestctrs, y node imple desucicn de os, cya destcein no reperete {mercado mists Marx, por tan, dik que esta destrocti {qe Sith ys mpata al mercado es en contr de Ia opin ‘Kuan Smith, destctiva pra el mercado mismo. Segin Mar tnereado es un automat, gue auomitiament se soa 8 mismo on lala humana enters, al destin fetes Figueras en uya prods est erpetiad Enel tempo cuando Mara desarolla est ani, nt twadccusamente I que os pueblos eoropcos estén vivindn ‘en la destruct idadantihurana de la Sviedad Dungues Canary, ya hci fin dea vidade Marx cue cai tea los cones ss anisis presen ser casizados o refi Estos cams ocuren en fa propia sociedad burguest. Pru Insrveldad des del pensaieno de Smith chocs cn x tes humanists burgvests, que empiczan a oponerse ala ‘ln de estas consecvencis del mercado por las sciedades eas Pore indo el mpacte de rns socialists cl [Ebuguesia separ reir esonomica sociales parm ua estos clectos.Apurecen el eforninmo dea sociedad bung Sy lavefermalacin del ora economia ens forma nos (a stators se inspira reformisro burps ‘Sesttye la armoniasaerieial de Ads Smith pI imagiacién del mercado en tnninos de un equilib pre Sore la eo dela competecia perfect, que describe aun ado que sea cape detteprara tor sus atoresen unin trode pales Yamoss quiere econda a anon de Sith ‘shin de estos tedriconnovclsieos, Sith eb nada mis qv ‘reeusor del penstmientoecondmico, no st fundador. lot onsera fundadores del pensamient econdmico modero, ‘outenen haber tansormad a eorlaecondimia en cic Eaters de competence —o ers ao csuaimanele satu tenes sen crs econ stro Sin embargo de ss cdc cs el dco de Robson, come foe sad poe Brmanicns cconinico dea iso NVI Feo el mal da pave nose ete x wa sapere en lan cons Boo con raturirs, sna es wa spre de “Rahs co a" a sociedad tle ox hates como eines Je ao stan con una wap pect cl eco emi cata om un equiv dodo ss competes Bam co as plaras de Mar, ert contac de nerd com una "ondinaci prio de a dvi = dela dvs sci se rip dinr at modo de acne pee, inc etn kp en Jeu coor etc de ne de tas Ws pa el mercado. oro Lose dc’ supeso qu tolls fo incr pret dts sh ten sth dons cn ne os un cui elcul tla doton er otra or es expulsado. ioe ae hacia un qi de me scion humans. lef densidad rpc ic a gen arc es i a tt Esra de oad Mas tah ibe nt “conic po a von dl brandon stains os agen gulmete shane een cal sede pa et apa del comgetenca pret, el orm ps eri sconces dla spoinaci, Sop go Bri cl mercado se apninard unto mir sesh ste Jamo mis asepura una compctencia efectiva acompaiéndola por Esc. qu onpujn atc ddinenal atic fs vision soil del abajo ecomociien dls sens 2d 245Fe tse aac Wy rene oi obverse segura social y. «pi de Keynes polis dl ‘empleo. Dest dela Sepunis Cena Muna se incuye : ede desaralo pars Is pases sudesollados, Peo siatcidn seen coma politica de aproximacin ci ‘del mera, sn daar jaa ie las mets se paden com ‘eniro de los nites, que el funconanento de mereads Uh immpone.Asiaparece come efi de a sociedad burp imervencinism esata. que se auonerpreta como una ai ‘dad necesaia pra que el msicad pasta ec otar sus meas ‘tas por la pir de la commpeenstaprfects, Se habla del Et beret ss socal hurgucs re haber refuad a extn el pitlame que Mar haba eco arece que ya no Bay rau in crecienc sin ms bien un bienestar compari, que 8 tendiaa regimes de undo sempre mayors. Estes a i elo af eincvetaysesets det siglo XX. EL mercado ‘Sern medio de compar igucras. La tsi ds Mary sobre Fister autestrctr de ereado ya no commence. Per igi te Adam Smith pede su acuaida. Et eqailivis de mere arcce hater vecid soe su artonta seni Lomencionalo peice devisivarente sabre pens to mansst posterior a Marx y bre las sciedades soi Dejan de fandar sv actuacin sole a citca dl coptalismo ‘Mara habia hecho. Mis ie interpreta I planiiacin facomounastacin speriral mercado, perequ, sin ental punta en a misma direcidn en lacualel mercado empu Union Sovidiea se abla de alcanar y superar a Estados de" EI mera capitalist da ls pauls hoa 18 cones a pis sceedades socialists se retan. Capialismo y sca tienen una meta comin, y cada uno ata de llegar con métll i Sistintos. No se conrponcn ests vida catastfica de ‘ado y sociedad altemativa, que pongan en exuiitio Ia hum ‘dado a natoralera, sino mercado y plan ‘Sin embargo, cuando cl mead da as meat por a tambien el mereadoesel mejor sacl aicoearano para ogra lcanzar a Exados Unido, hy gue hast a os os uc usa ete pus Por ntl po soca ie crise cal elites ecperca ern cuando soced burgucs fori ep sc es los ao sea agen de svi in ih. Bs hans — Desa rbia na era de rapa, Se eleva pot Sesscoce Milas Saas Ont eas aed as 0 nade order — mis vnlenas. Pero ya nos haba deena violencia, ‘Cuando se da ee tipo de disyunivas, la exzeniadrcta esreo los derechos bumanos se transforma cn una pra pl ‘Se ac en ta lus de poder wats lo derechos humanos derechos garantizades por algn Eta de derecho Eseapa, selhecho de qucla mayoria de ls volaiones de los dere Bs humanos ccuren en el campo dels efectos iniecon de fa Bn diva. Nocs posi acer unui sin implica ene! iio fas compulsvs de los echos, sero los dit realtad 307 36desu compulsividad, Noes posible uzgrls como se tenel campo de Ta acin direct “repr spueso, no significa que erisenes ea cs Los Pinochet wn responaibes de sscrimenes. P10 8 Monel varoe as ibunal que fos haga respons TMrcrinenes even un gran apoyo en os gobierno, de (SuerenamGmnio dolor mdios de comumicarny taste ‘es pmis dela propia poblacén: Muchos ks ckeban. Sl ‘iescomes pics muy especiales peiten asia. Si Toe que for comete, ga asx vitoriaos, pueden hhatata de manera qe ss einenes presen acos de De De hecho, pooden sr easgados slo i pietden. ¥ Tos ‘undo aren, sucen ae umamont initados a ad de foporior crimes comin en a volcidela moa poem directa, Excepo en momentos muy especiales 1s frande jams son uzgas come fs pues, ls a at rds sn como fs assis ind idles, Cando Fi ‘naa peso en Londres, Margaret Thatcher Lo vist aguunabe, En cuanto fs valores seat de Max Webet so de simples jicos de echo, feats som expesads como norms, se encuentran siempre en Suen ese caso, uci deprodncia, Sim embargo fos hecho Eentaiccn com lo lores de valier deport porge educen Se Jl cusiooojngasecontinnyen a pati ela afi Ios valres a ealvlo, Las norman absolutes destryen lava ha cia vida human, porto, dela exci del uiciio iy fea alls parece laairmacia de valores de valid de ‘as del suid colectvo— de ser humane Si se acepa el prs sngue tambien esos nscestan medacca. Sin ema, ‘io coecivo, mo ay ninguna rr obeiva para esta i jempre sen alors dl vida humana eonreta. qu iele I ‘stcdeul. Perotarpoce la elas de suo colectivos ids de la atralra exter. Ells constiuyen Tos derechos bu “julio de valor sino es la propia afiecidn de a realidad eh cant derechos de a via humana ‘sempre fete al ci se desvanece. "EL resltad de esta arpumentacin coincide con lo que To TL que afrmames aque Ia Via decorora de toes de Aguins presenta come derecho natural en flacign con a actual. por supuesoinlue avid deorosa de a prop casi Poo, js eats argumentacin de Toms de Agu fertezaextema a et humano. Toms wo la menions og En eins explicit, sn dua, no les. ft tempo no parece ser un problema, Sin embargo, bo La argimentcién gue presenta es nesta y de hoy. Ea fq incur en a argument, osexplicics, aparece prciamentecon lamar yt esa usr historia molema, Se ata de un esquetatisme. que fac atee clea lees A toscer gear pe ay de santa madera, pasando po varias tapas. fivamente se promincian en forma de valores, cya vale js hablar de wes: tabled pr seed mld cake ello de er tampoco eatin de juicis d valor” pues 036 I métoda de dervacin de Ia ica, que desubre David ‘Como deer sino como necesiad de un debe: ara que Ba "Hume y que pasa de Davi Hume a Adar Sith, poo que {embilidad de vids burnana, sos valores tienen que desembora ef tic del mercado como ete Sica. por ‘Sos islet clculo de lo aguantable Eso ota veze tanto, come ne aol detec, augue desemboqu en a afimacign de Is neces [Laciica de Mars. que wansforma este mito apatie de ‘determina vars de vale" por sf No centinen amp ‘enti poe avid humans eonereta an 3533. Lacrtea «Mary, que feta durant ls ims ead ‘ptr del concept de la inevitabilidad de anton ‘4d. Se maine sin embargo ene marc del metodo d ‘bio por Hume asad ta vez Pr tan {egra las dos psiconesaeriores, Con eo, la modem esemboca en I cin de fa moderna ‘Nos qe una proguna, Si a modernidad desemboa «en unaposicign qu el anliss precedente desta sr mish 3 laque aris uno de los mis grandes pousadores de! tempo ‘moder, etoces, parece peesaio pone en sespeca ace el crn que la msderidad, poo menos dade David Hum Aon permanoce opaco pra muestra mada in embar, ‘mente pes leva la pret, ine oa una ef concluente pogo: oso 0 Ia joy Sia socedad no da gar a todos, no tend aga pata die. Si queremos dara conjuata de los derechos humanos ent to derechos de Ia via humana una expres sinttica, et un mundo donde qucpan tedos, la maturaera enter inl Ta ocidad dela itcade adoncs el sored quo a todas as relacones soca l cul, (Los primero leas ‘udos sone dculo de a guera, el ecu del pirat lil d= Pino) parece a sociedad, que ha ratado todas as tics ‘vida humana exitosamente com disorsiones del mereado, social ue ahora se rige em el limite por la ca dela Susiuysesiasicas por labsluizacin de a ea el me Esta sociedad exis, pero noes sosenble. Uns scieda sostenible, cuando la ida humana es sostenible La sociedad sistema y no den vida humana, Para acer sostnibe el si ty que scrifiar la vids humana ysaciicndoa erp 384 aan Elm sno «ja de sr sostenibeSolamente vn stern donde es sostnible ‘shamans uc ern stra sestenble AT att ccd ox eclides Com ebjeos aku 1 lite deo uptanable y fecliando su relacin en ellos, as reps olisiopes soils en lint de sta soca —ahora Tee tos “integrados'—dejan de ser sostenibes. No waa de ‘ms sociedad iegrada que ene qu aise alos eles. La itgrcin inclusive de eat socidadinegrada deja de uncon, andor ns excl com objets pe domestica. La sok Gh integrase sings done a excl. Se aia ET cleo de! lite de lo aguantable en su conseuencia ‘eshacom ave nluive ca a id propa. Ao Saber a pee inde etic iit de lo aguas pasa ney se pede [Le srtegia de acumolacion de capt Imada lola ‘cin nig globalet la lobulidad de mundo. Desarlla ura detvdad plots, que impo glotamente mar en cuenta I glo- Tala dot indo Hoy, alae dsparamos, da et aa tia para akancaraos cnt ca Esa ctl globordad de ater, come existe oy, Como alemaiva nose ata de una plobalizcin Jade alu. Ss wats de econocer que el mundo es efectivamente lal, con el resultado que esta imposicin global de una aeién Mises incapaz de econocr la globosdad del mundo, sa supers Tn FL mundo es edonio y cada ver deseubrimos nuevas dimen ines esta edo estate deplbalizaci, en cambio, tien globalmens esta redone dela era, Por eo la dstaye Fraluceamenacas globules, impide enentals ‘Que se pude vir sin gues Vian es por an lado, uh oslo dla raza pdt pre, demi ua ras Fa miscanespenint os dtechos humanos de ava hun ‘Sogn Levis, ls tuadueigncoecta el amado a amor poimo cs: Ana wprojino, lo ees. Eso posible solamente Yee ata dna acti mast eeulo. Que nd es boy otal signif, qu soe haya en Ia realidad global. ‘Agureve ut avo eorsmo, que ata ip zones aparen- ps araclsscsino wicidarseal nl. De manera iverta mest 355Jo que ese ser humano en cuanto sujto: no mata a oto am rmatarse as mim, Asesinaoc suiido Lo invert em: maar] fro para tar al fina mismo, Hace tearm rnd: ¥en est teatro se mere efectivamente, Esa inversién ha sguido al dl ensamieno fascist, donde dos chun a muerte para modi en ut havo que parece de amor Bsto erorias son dliants, pr ‘sos dlr tenen igca, Como dio Hamlet "Aunque sa lots ‘a: metodo Gene” Hagen una obra sores. Ama, se pont Teale en esena,Encfeco hacen anteatr, pero del pode ‘iso, actor, que enest ato se mice, despa eleva Para recibir aplausos, sno ests en efecto mueto como su vcs mas, Ande Breton cl poeta surrealist, deci: “El nico act ca ‘enido es, tomar moa atalladray dispar salvajement al edo, Su imginac dav no ra complet. Tendra que berterminado,y pega al fin us tio as mismo. El mono acta serevelaen so asin lees. Los seta locos nos muesan speio. Se tata de Tacos nucvos, Nunca en a historia ha a ‘ta locura, Pero de manera inertida nos dicen la verdad ‘agarenterente ya no fay allerativ, fos loos dicen la vera ‘aner invert, El asesino se suicidal ial. Esa esl ‘e-tenes que aregurar ida de todos pra que no termine sedi Es tearm mundi. Lo que Ios Joes asesinos acen teatro realy rl foie nus sociedad en grande. Tod tt seclodad hace lo que el tearm mundi de os loos assis ‘resent asin, saben, qu el ial sri el suid. Sin [ovals cos eins los comiderames crminales. Los gue ‘20 con I sociedad una entra tienen puesios de hon. Esnuesro colic, Peo el also era al rvs era mon pore mperador ye aclamata el ermon qs se presenta. Ni tr coliseo es aman por la isa gens, no po el emera ‘ose aclama emer, sino se dice: qué hot! Despus se Tannen para comer y para segircor a et igual qu sro ta fiesta es iri en moestas pantallas de cine y sm, Cusnto mis volenta po muesta sociedad, mis ea 336 tenia: Mimosa ciceas d amb y mis patio ee ‘opr conar Cas Yao enon apnoea Pema ut io qc cad mnie te hanes Terence ocd nie arnt, ed canon Ccsncesames arta) In pense tabs Ehacel nvoumperspninio et OTANGONG Eo ec csel pio pas percha de mance iki ropa, sos eases qaceeam ace Mies sempre cusp mer: podem seguro eke Gisnqueteng cman seasons Pcs Gecsassna nos iin Situ conser Agee cena Ailes Presse desiae uno, qe hay et mato oa hase niiempa yg ey a Ss vient Las grail vo emer eg Meta loconttodelyie mina sles teine Ea ‘naan cco anans su pie pac ean aso, rie mots Se mindelsapsiode ree, ral mda ene comosehatsiado Sais Paks oe Siar ar deanna many Quivers sau clipe paces sin queso rnone See sii. Ste cso dla Land Acton "El plcrcone eas, poi ato caronpe sso: No Sa Sots Enctins doc! mnds val nese un de mor fats cssems ume t ioe ayor debilidad “ eae ot bind cial saben lien por ngs, porlomens sno essa sme Ee nay acento. i eo gee ia ates msn Rosso eae od seg a psc dey ec. ga es Ene cae ceao sec ef s sere 1y 80 hay manera de salir de él , 357fom amt aes ito ca aes eo eee ‘se mabla maco de I fvura de as 588 ae eres mamas, Pro es al reves Lt cura ama rimless contain wulven a cons | ener se vaa volver ea eo) es lca haan cr res humans tupia a tanta, que hasta oy To amos a noses. La nate fect de eta ecu, Pro to eta eur Sfecomecuenciaswelven mas kcos avi 185 vel solamente que el asesinatoe uci Fala eta leew eens loo den verdad, aunque en forma inves Aad de valores: aloes tes ee eS Someti ca ae clculo de da (ode es propo o oso bei). Sen vlores del en comin, cya vader se contitye anes Je mgr ica, y que dsecanen mn cefctocenel cielo de reniabiidady sus ella Sono alors dl ep a st Pama, Su vil en ns dimensiones, ye capes i él mauralera. Son valores del econacinieao mtu ct los Bees humans incayendo en exe ecnorien els natal ete ser man yl eam de pede os se ha shits so, Nota pen Sj calla entrmios deta wid odel ners prope, No Dt, on tude a vida una sin ncual esa sedeaye fel serio is clement dea palate sos valores nterplan lsstema, yen su nrnbre se [ges resisenla pra tnsfrmari¢ lene Sine GHerpelcin dct tera eon valores sl sean un mons Elfen comin es exe proces cl cl os vals el en nn on eaten stems pra inerelarl anstorma ierenio.De ninguna maprs debe se edo coma jr de leyes natures" ealemtad alas eyes psa xi plc, no eeu Pur eso mpc deinen cern oes atures oe atu Pa side seca eis Per a sponse sient srs i manos cape devel Slo wa cola de espoeaiad puede thor heme a problems Sia wa cra de esposai wohataptead eyo Eo evade oe | publ dened como sm opr clave dea ea Neutra Hac tse enivrsidnd encut ga eres de cut pra gue haya gar donde cular ea Sahn pda cree No sl nico gar To stor ‘Socaede os iptada, Pera scans cl stems de dts SEeTol mss manera evr tte que peters por cnr de responsi 5 {ancien oper pore Reo de gor una cara oe pd es olny sme scones pe enamintn profs asa hoy tan end oar ip etc hs vein Ta Universidad Nacional (UNA), Je Costa ie ne eno ocr ceed cc cn eos adr Eu consi esr seve J os cla als eal Seria y de spose cn coin sul def eaponsbid, por sapues ei Yeroel auton sen nerf sno responsi xg ier elico Tambien cat de esprabiiad Teva a ‘tcc ooo ve, seo no ee Ia rexenia ln esponsdd pore eco de gu ea responsi {Belles laren Tine mis seni no x watson de um cin dee wad eaves humana Suconstaion Esta adn sl soevad or impod Sein cern de frac dl capil buono, Teneon ‘Seperla, per cst exo slo ob come Imeem dee cutrade aespsii. ‘Por saps la wierada dene gu omar poe capsct de despctane ons pesos spect: {crac ver ee ge rs nna pri recite cy entdovamas ald Chon pact jie dun ancien que eran fi Spat acai dea ctr. anpr ransfomato hacia los valores de bien comin en relain om or cules no sistema esi. Pero ls valores de bien ‘amo no son yes o moras, son citeros sobre eyes norms Eimunan dels esponsabilidad, Bn consecuenca, s fuerza es fevntenca Recicn enel context de esta reali yen bse ‘Gal haciaella, pede tener oar el eleulo de costo-benfici. AS treat euliad, ex responsabiidad Pero la respomsblidd no es we produto directo del ied 1 miedo puro prlizny anena la aresvidad dl sister Lt responsabilidad presupone Is esperanza, Solament I esperane {a este pnto de Argumedes aftr del cual el miedo puede trosforma en responsabilidad E fundamenaismo del sen ‘resulta dun rio, que ha pedo I esperanea ‘Ln ue wecesitaos ex eta responsi por unm echo global amenaa por laestatepia eacumulci de {ul arada globlzacn, Hay que prteger un mundo global aque mortal dz parte de To loblizadores.De esta responsabl adres as posible aera CAPITULO 1X LA CAIDA DE LAS TORRESBiblia de Bush en contra del Corin de los alibanes. El Dios de Bush en contra del Als de los talbanes. (Qué Qué tenemos qe ver con eso? Pasar os tiempos des atc, Todosecuerdan fos ee fore os plesias. Hacen dis de rac por las cima Bush, Schrier, Blur. Aznar, Chie. Oram? (Como to hacen? 2¥ foe taltanes? Tumba estin en sus nezgitas respective. Eset tempo de ls suicias.Ergezs en los EE. UU. en os os setena con Mason. El gran sci coletivo de las Guyee as siguis. Muchos lo imiuron, Después vinieron —en los ato cesta ls asesinos suicidas. Tan erpecaron en BE. UU. Maaron un montén de gente, que ni conocan. se suieidaron espuds. En EE. UU. ya parcia csi unt moda, Ba las earn, Isofcits, cn I cille abierta, Asesinas suicides apareieon ens sepia tanbicn en too! mundo. Aparciron en Jap, Ching, Nepal, Arica, Europ, Uerania Rusia, Prono esa stuncion so inclu con accones pas. Aparecen Is asesinos suid as Hesinos. En EE, UU parece el arsine de Oklahoma, Meveigh, se suid en forma direc, pero remucia a cualguc defesa, era ritvalmene su propia jcucin ye presenta Com Tvies ‘A eces son lights Se rats dela seligioiad de a ell 8 momcefsas. Al esperar una vida desputs ela muerte, bus sp ser candecridos con a vids eters pot os meio adios medio del asesnao-suicido como scifiio meecedae. Este asesinao-suiviio hn sido expresadoen lo fos se- na cn los trminos eigiosos dl fundamentalism cestiang FE. UU. Linky, ano de les asputines ea cote de Reagan, 377expres reinvest de Armageddn de I ua 870- ne que la gue alia Cuando ttalladeArmagedn legate cli ncn y prez ya que ta xistneia teena va a queda estrada en ese mismo momeo aparecer el Ser Ses tris y evita Ia niga oul ‘A media que la histca se apeesra hacia ese moment ‘mite el etor haere unas preguntas, {Sint ied esperanza de liberachn? La comtstcion que usted 668 ‘sta pregunta determina su condicon esprit! Aqut se prodia la espiialdad del berotsno de si coleiv, que es un asesinatosuciio. libro de Lindsey fue bestseller dea cid des steta del siglo XX en BE. UU ‘endiron mds de quince millones de ejmplare. Ta os aos sense spo qu en BE. UU. seesconan laments riisnos para atender Is Genes del bot ome cul el Presidente puede desta la guera ates Fue ‘scopes porque con elles habla seguridad de que tana tas dees Tela nclosive ani pra qu vinean pore amet Cristo ins” Lor tens mo maecen a isa conf ren slameate un ida y no a aresgan cone miso cats “Tambign exe caso Tos qe assinan cometen sue esp a al il pra reir a compensa ors ay antecedents dramsticosen nuestra historia. En ne, que lima as eran, Berto de Claraval express siglo XI Mass sokados de Cristo combaen confiados eas Tas de! Sef, sin em alguno a pecar po ponerse gro de muse y por malar al enemigo. Pata lls, Tiny te npn Mara i Terapia wr rap an a ny ney ce i in sat or Crono psn ews y opt ta ran grin Aden consigun decay mca ‘ena Cis) matnd, Cristo min ses encgu coms treme Hacc gona coms eng ne At cnmigoy mls gantnamente ns tore comes alsa ue met pr su cas Est wld Citomatacon seg de cncewiay mcr cones sexu ai Staucumbe, ale ganado ys venee, Cro Por algo ler a espa; agente de Ds el ecw den ‘rabacin conn el mathechor. No peta como hemi, ‘nova yo como main eae mae org Tar etn ss buon Es onda como dts Selo nr de Cri nr bee tundo mtn bes eno ha preida nos gato asa meta La acre qe 6 aus es Dente thts ist. ¥cutdo see fren loesprs sf misma 1 tmere dl pgano cs un las par nan, poe velit lotic Ci Un cromist abe del lo XII manifesaba sobre estos ‘rua ‘Agutel samest confrontado con un pacbl enamorado de lammene.Celsamente imitans agatl que ado desean ‘morn por su sepucro.. Proceden con ata itpetinida, ‘como as polls det noche vlan ah Despues de stent alas Tones de Nueva we de Nueva York Bin Laden ‘Aqui esté América gofpeada por Dios Ommpoteme en uno 4 sus erganon vile, con sus mie grandes edificio des ‘tudo Por grcia de Dio.) “nye a mae 2 Mat BAC pe 50 a9Dios ha bendeido «un grupo de a vanguard de os m= altace primera ne et Isla, para desir AMEE Di les bedigay les asigne un supremo lugar ene il porque Ele el dicocapazyautorizado pars hacer sin inp - Ree etieeenrcteeniegperrnenl nt pn oil nip ese Give nm eye sponse eee eae ee tes stony Stiga Soretnoae ices Pteerenmra coc ans mince tee atau penta acest seen Prin claret seca ee er eerie Poeics peat Rcirenerss er etiocast stants sin dela de Berar no pun servi pret erage ster qe rts Tore de Na YO S712 ans jt qe clini i teenie aero qs noes propaganda dc sobve ss Meee pce ua simple verti. Es in Laden ri taandoal a? ey soe tnapco seria eno, Cur cristo, 3 mane aig dense eran fe est de Heal 2a Sse oustine co ce ste repognancia et ‘Reape oe slam or stars. texto de Dera sano pra ape delimpaio medieval Senta de coma del Meo rete en nombre de roa. panne eli des tcortases und Sco presu meguci ea i iain dominant Matsa iin laceencen Dios es compl setae gor nig dc sa egy sve pra np el 0 sete Sao sts defo em. Presa rain no by ih sft Poms un plod ambivalteia ora eae ‘Tear fen eligi no hy un eiaio de vera = stig’ Et entero de eda vel euro eco Peron pin sai Lor 1 de septiembre El primer 11 de septiembre ba sido de! af 1973. En al raciénconel gobi de EE. UU, [afer eas hina tardearon a Moneda, etPalsi de Gabiemo de Chie ld faron Ena Mone ue aesinado Allende, el preside dl Tne Oh a pk dp eat 380 aFates un repalo preciso, Elms grande que pecan dar. ct Bin eet conjumto de fos valores del sociedad. Es I pi Esta nia sabe de qi eta Estados Unidos? Titerta y cl comerci ie. En nombre de estos valores se hase fuera, cls conforman el sna ¥ se une en uno sol: Fri ie. No ay distncin ent ellos. Cuando Bush am TiGod Bess Americas trata del Dis de esos valores, ttonofacron as Toes Gemaas. ate Dior ha sido asesinao, y un Dios ascsinado tiene revureeidn pore asssinato de ss asesinos. Es a crzadad ‘Cal mismo Hus ul Elo anucia en estos mos ‘Suena acaibsismo, Los vctnaros se sactifican a asunie lassinato de Ws ctor. "sun raza, peo en mins perectment seclariza- ds. Sin ena, el Donde us ave con bus ojos. Lalucha es pore Todo araqué enonces ache sistema? Hay muchas hips oy hay rcrsesen juego. Se ata del petveo de Asia ema pcuyodominioessencalel dominio bre Afganisn Seta fxlantnén de poncre wn eros China. para poder amenazala poe fea ent ut, puolmenc we rtadeconestara ks movie ts cicos stn caracpia de sconlacn de opal donominads Epebazaciin, que hace presence todo ct mundo ha vad E movinieacs populares con una Wera, que puede amenaara Bes esratcgn cn el faturo. Apuecen “poplitnas” de pare de os gobi eased Vrs sete vez eval ye consider am enemigo peligro de la sop i cio! de EE UU eae ‘ay muchas zones para nguctarse. Per a psa de eo, facquivocexpica loctual essen de poder de EE. UU. esas razon como fiers spl nr particles i sospodecs dl sistema, Creemoxgucay mucho ms en juego, sistema unc ua pr tress piles en uns jopapnitico. Sempee ich orl poser como Too. Enel cml cuallogta et pode, td os interes particulars sees en el site se iponen por drs En nme del po enn x cess as de eee valresablton Totoro hac ands de la conquista de Meco de pate Henin Cons que nos pode introduc en eta problematic Lesh hy dest Sl dost da Cs (os amfugar Jone pesieneestadouneses han aoyorl Somos oa main poi, Asmat, bemos aed Say wage, eno poe abe po en Gr tev sub Frente lt nueva amenua de ves penigendog “Voelve la paz, pero la paz es guerra. Bs el lema Brother “Paz es vera” Para que haya paz hay ve enemigos dela pa. Para gue haya ibertud bay ob erigos de a ertd. Para gue haya toleranca ay quem Tov enemigos de la toleraca: Para que haya comer i jc mata ox enemigos dal comercto Lib ‘Cao todos oe despots de la historia, anne esta gue expen nombre defn inocencia de un nia Recientemete reid una emocionate car qu ‘ho dela stuacin de Estados Unidos en estos tiles, un carta de ua nia de cuanto grado cj rar Tanto como no quiero que mi padre combat. puesta eregco a used” esr ani aemt cen tae emt es aad sx Corum, alguien e sage envi Hombres Ea coat ners deters "Y Cars a pr a os cos, ar 8 $e a era Dian 7.30) Ean sect dela ae node Mecca. dee quo em cx pr aur aimquearcerl oRe sa est amend mola a To sons de a cr queda pox veo qc va ER! das pb Peo evo ge 5 a ees pram re cabernet a eel comus por tose haber i So cade clan nips So Adem gus los recursos naturales del hese etn dis ponies pura responder a nuestros proidads nacional. Ua "dotrina Monroe quieren (Santa Fe IVY. Poe supuesto, no solamente fs rcisos naturales ae npn le Yeeros hunanee” capt haan ambi dl nase, sno del mundo ener tambin loyel sistem, cy centres EE. UU. et de nuevo a coqusta dT svcd asi sus ineess. Pero sempre existe Ineencincia de qe lo inierese estan mejor servis, se acce- cealTodo Ta etatega de acumulacin del capitalism global a lor indo logue hasta ss propos puridarios han Hamad “mereado fo Toy se hs impuesto a nuda entero. Per sigue haben essen, sigue habiendo ietess no completamente ter tes sigue hab tendencas para salir de eta aula de ace renie wets ivorsstencas del meeado ttl, yu ates de Jos aes se bio evideate, qu la continnacin de a politica Aimercaloucal necesita como complemetoun poder pliico Paes, coger ese ot ra eda pram bien co. Nog sel Ter etn vor sls tl i Te yeuken na on ge ans es quese conta cg po eos foreman quo aoe tie msi coma oe ce rcs ge ssn re noc ene prveio de Tee, loan i sg pte ses simp ei spec pier ned qu ts en sei poral Tos coy penetra e a te cxen o pet abe Lat = ca mac En rie de ess ine Tor hace sui este proyecto en nombre de una lucha antiterro- ita mda oa, para sometr ates Ls rncones del mundo tstolizacon del wereado El concepto de teen song eco a saticiemte ampli, para paler Jere como tears: clave resisenca ex eaategia, cul Tmiacin dl so feria clla El fern de Bush es "Quien mo est con nos oti con os eoristat, Se ata de er ental de wdos Is tars que han exstido hata hora Sie 3 Mana materia capa dai hasta as poets dl [De lo que ott fe ya expresado por Mike Davis ‘a ima deca de Sana Fe (Sant 10) mil ‘Sihay un anfeoedente en historia de EE. UU, entonces no 4o misma en tzminot mis esustos: se tala dst? de dciembye de 1941 —el asa a Pest Hare thsi 28 de septembede 199, Exe del presidente FB can angi edi Hpi ine 386‘rman sé a pbc xno us Ui mn nena Sova pod os to wb edhe reseed er EE Et Covsode pa Sarna de Taman esi pine son teNSC 5 tn nc tind as Hicabower pores Tima "vomplo cy ytd 1 Chace mt pets uo a sal pene st La pt ‘earch io pon nena expla toon cogs ot mo gu as eons mrs aco ee 0 {Eason Gog W Buh on lami {arpa nguernen cota dl ero {naira aia pcn dese en ei sctidnpcns cass du coplano Tt tn cr pena es es Tepes gcse ne mation cn a rs anistimic, Pr eso la ess de Huntington sobre el 388 Se wat de on miso MCs, ee ser monty os ints Se inguna ane 8 EE ude pores tut cur mimi d stn con a goer tome del stro Esa ex EE UU. sp comd A pee sternal per bl, eS pace sarge cng sad oe ‘vilcaciones est sole. La aminsrcn Bushes bis lea ‘a espscto Bs hou ttl eon inde mundo oq nly. por ‘supuest,e1 mundo limi. Siempre se aspia al Todo, para bor de dominarevaguer pare: Cualgser pais del nando pede set ohjeivo ene caso de que sa considerado una distrsidn para c Ieeado total. Y seri abjtivo en nombre del ante, Se ou eso oy. Mientasseestatacsnda Algnistén, ye busca aos ples por atacar La guers es tol. Fon ef presidente de Mévico,hablédelterexismo como un cnr lo que sterorsen te ral ferecis comin al comiisma Se hae lao qu el antterrorismo, que esta sugiend, serum susitat del atcom iso de a gue fr, Lo que amen esque Is micvaasociacgin em conta det ferorsmo, an amplia com l4ONU, via susiila. Seat a oli dels demexraca mundial por un gobierno antemcrsa una, cuyo censoes EE. UU. Un MeCarhsmo mundial co e otkr por ec de unos los pers, eercido por un gbierna mate de stata de glblatn EE UU ce jue uma historia que sjuco Final. EE. UU. come juce dt uc Ba el bien fecal mal Revive a lsh cn contra del cnn de coro fo hizo Reagan, La hich en contra dl trois daa sib del contol de ods los pores del mundo por un sole et. Ahora aparece cl rime ‘taltarisme mundi rent acu ay posibilidad de un cote por evo poder, Fem al cual mo oiilidad de enftetamient po medio dt per Elimperio est por hacerse onmpotemte. Se Ieescapae he eave, quien nis se acerca al aipotenci, mis debi, desarolars, Se mulipican os alanes de Agullen, os atentadosde Nueva York ocrieronencl momento pe ewando sc estaba ys enfocando la posiiidad de ete miso ltarisro polio mundial En musta propaganda sree te oh algo Fatal Se compares piers dia atone Necva York con Peat Harbor Esta comparcign tne wes gu realments cx espatos. Seg fo que se sabe, estas 4 Perl Harbor era, por un lad, un auc japon pro, tarindusral”-A la vere sna ones, TNo se tata de un chogue de cvlizaciones, no 8 389joutague de parte det gobierno de BE. UU raets se tenia informaciones del aloe, pero el gobier2 ate ccna para que se produ i desast Eat see oping public se view obliga a asus ager deere aporemos que no aya sido un Peat Harbor lo 068 scone nado de Neva Yor Si mbar ny nos de fue pede aber sido as ‘Siloha sido ascho elas decsiones politica (asec alasconsocvencias de 55 2% ee ‘un derrumbe sin limites del : Thon ela Ps Bo ees aan pe tee era rae ir sts ee demas Peso eae See aos ped ena ste gue ite, paar vado hay un solo poder es See ese coordenadas. BI historial de los ata : - ‘ikimes 100 aitos rauestra wn si ees por otro ado, am at. sida deisin mis mine de la histor en EE- UU tan ica en minis bse ncn de tas evordenadas del bien y de ma Pac este de seiomb tes Isc cine fro Fl ta aged bc y del mal de tod a eivilizackn oscil fuse ade eciizuo aparece a a Wz del dia nesta con Taslenguas arom ts ores el pei Los imperios <2 oer det mpi eae Caen por una confi es ene i mer de ataus mst loge tsa Tae Ghee Poe baz par ome si amo mo fT res Hsia Har, Bap. Bd. wa slimpero los pia ubicar en us hinted endo. Era un ho. po Tas bombs. a ‘favo amecedentnterador aunque ocr en una ml pn pervert, una rita qu y noel mundo lobaiadoPsclnecriodel Reicks meres, gi que Slane priest 2p tipundon) que sucedisn 1933 en Brin (Reicha 2s enon. ery inperk deasea humanism. Fran, en sta penspectiva io orginé, Pucdehabersidoel “de os propos nazis. Sep eS ‘ey eid» vez Ene incendo se qvenar re enada del bien lial peensenics, Nose deus soon edifice, sino cu wn derrume de alma qv ‘Mesto, oust pr ls ars, Nos conitacren carmrpegdasaevas sino se pasSal prio mis netasto EB ‘oat humana hasta hor, Desaparcieron todos os inte A versa pein sin coordenadas ds bien del ma simi pred cece el primer 1 cone anc aa Moneda en Santiago de Chie = ‘eee om cons cee ae eee Moen eto coo pi seme Occ sp Hist hey nos sabe qe dew amuquist ol obra 390 391{Qué pregumas poode hacer la cienci, sf es “emplica"? Pode, siguiendo 4 Max Webe, jugar exclsivamente sobre hs ‘elacones medion. Enel lua de os economist eta las elaciones medio-preerencia. Juegos esa que han So acciones de un alto grado de ficken, Las cchllos de ceed mica resularon un medio perfecto pura afar de os aviones 9 los avionesresitaron Bombas podersas que lgraon perfects. rent ct fin signad ellos dept de sacar, Desde pnts evita deena cies empricas erat de uns accion “Yoemal. fete" raccaa en un grad asim, Apunabn sins oes ferencia— y cumplcro. Es la eficincia tan clebada en toda csr scidadyescogia ports cena empcas compel nico ‘eal que cieniicanente ests pus anne nit ye tan de gues Pa Bocas depo tne ma tei gor tye tbo ning cao de pte dee TAN, eae fa con un escudo antimisil, que tos trans! fener Se eeerereerce iene ao ig iol regen 12 fl teres que no fal, TapoeO 1 fatlaon-Perono iy sles an de Aqulles, .No deb icene Pero igualmemte fallarin. ie atom en “Ahora vienen estas lieEnpos ‘aoa pregunta cei por un ji sobre ti dee acon} da peered bs se ce epic qc sac v prs can, Soe acento Psi hablar rg sobre racials le B.S racine seri sigue losis ean vars se ras Poin vigjarcon st nao opt pr soar pas ide compro hice agora Tanbin pout ne : tris Tres dt Neca Yor, cor it secon areca es? Contest el enc, porque ealcaro a pecans ean, Hiciron uals foranente rain Peo Rl resto de ea clecin nr preferences nce no abla Se wats den ii de valor laces xno avin cge Io uno o toto, x aunt de sus reapestvas cr Be preference su gusto de guts pode dic. Deira ones alt a psa, ona eesom al gue carne Hanes or Eos cet, por supe nose ateven a dc hoy Teese inde tp dea cia Nosoende ety Bc ns ciencias no vena org ea ot apc ec deg fctn secu fsa! je i deribadss las tomes, Poo el cetfico epi como Eoccmieno comp igo exo sa cen Hae suns vs temps interesante tes Estamos males “nde esta reaidad de las clencas empties Pero hay mis gue un fala de Tos servicios eo ro ma yi wane St ace tat naan Porc Sanat aon rete oe amor er pen scant ns ine tr alcear en arora Bono la Casa Blanca, Un avin fall, los ts Tear ahr 302"iy ne tama dn ene “aos, un esrmistaecibisel premio Nott porel dese acne nace frmula para calcula as ganancias eI ols Pose que spi el Il de sepicmbre de 2001 a bola dejo eat por na senna enfera, a To onsiera un problems 9 Seetifarata inca Laverda eterna de Sula noes et area econ an vlgaes come vi exist na bolsao 10. Aun rsa afoul sige siendo vida Si debe existe boln aac cio Je posto. Perla frmul pars calcula ls g20ane aera cma como aly dela gravedad, cowl ual ‘escerepicrd acda dls tres. Pero estas 62 FO reiigeaca de aly de gravedd. Cayeon porque alguien si TeeiStetando bien ley dela grave. Pro por gu aye Neches cent emplrico que lenga como objetivo excl weno. Son externas la cena, logue sigifiea, quest ct eeeeerom ala reid. Lubmann inclusive descubo qe 9 to bee hamano es extero al sista Se ree en 0 Pe expo erumbe dels Tones do Nueva York, conn Tocatic por la ey dela gravedad? ,0 con las frmulas de] premioe Nobel en Beonomia? Pen. locinico noes est descrip dels cans or spoeso, dade hecho d esa woanacn de clas hay gu invemar un demonie que hizo cae sts SPEED Sucraores Exo tambien es opin do Bi so yee en una lucha ene el Bien y el mal Per Mey B ‘ene tabi lossecuesradresveronJemonios. Veen ‘os qe usaron el sistem yas totes, Devibris e585 Matinjten conta de Ios demontos. Lo que et Dios i emonio dt ero Cada upofcha en contra des demon ‘Campo, en el call cenia la rzdn no tenen mada apuamentc, yt Max Weber desembocé en estos sbi ‘enciaabdicd 9 eneg6 la realidad a los demoniog Gn Lacionsa es ohuervadora dela nea ene lls Te No solamente la cencia abs, a rasa ambi Max Weber exprest Sein api cata cil emdeeson po in ela dab. ye caida {neh ede qui Orono sete oases nae testes dent ea vd [Logue pars uno es Di rao e Dis, edible pura uy Sate tds y cm it die ein Sacra aeaetecemcrmnte nant dvi en awa en opt a. Ae atl od un prfsr pr vt nie san ue ci, por saps, gu ca {so conclyr el pblems Opciones ltt siesta ree ee iit as so on geen age Logue eso Dios de Bush, it ls de sed ein Ld, y fo Bec iacrure necrsenetti PevteDen ty Do ue pr ect Ee Dos taste Foe ee aah poor la iiockcg ea Fc as los aos ochenta se declara viet ia Bes. ene. lograron desaticulr los erate dee = et ees natalia Peo ass cone mocap cb ee Es ta humana y de la naturaleca on 395sas vos locreiany mai queria en tatira price cl nero, Cas os lo sseian a Bris Pa atens saree ‘aleenativa para ella, result a deses a er a cd ma een ‘Nnowe conc sem inferno, Noo ae ingins demo Sb Sn sae homanos dvr quo pra No me solamente el infienno que se habla antes oe 7 uiere et cielo en Ia Sarina tial fem, ine. ure Tobe cad gcse esdodela a oe ssi nate odosconra todos dl sr Teale deme el ode, que se amps sb edo cour ods Esta chan eden el psu est nl La guerra cv global eer seo ce at ea eee acne Sorgen Sunrpinenen ane pooper Sesonebnt ata ; it calcaneus bal womtey 99D eet ana tad eno rac ntl rrr anc sami for bs toe Foe cna nao avn ene pea le ‘recession psn pr oe se elmo Poneso pode qv cnt a ait Siruemertnndo dete Spon anc dept dt gle mit en railen sien mee lens 396 cla, La ccd dl stems fee al teroime edt posal de son Hae det: “sl om Dio os pd alr Peo is, quest gies ila no ala ame Ener ce frome cl prio alos sesno uid, en custo gue sigan Pocono tour acon 'No hay ning choge dec 1 mundo cw md Alba cna ny solamente stele serdar nu cal fa slot Hablr dun gue de cits ee peo ars to acparlo qu en ral psa y warsfomar ado car fren gesividad lata ses ner ec esas ‘cabodeds cult Elsa nema Encervscidoes prolicio dela rpiaculr oinane gal capor cence 4866s una cla qe suis de la desc de arcane Santon son nvr) eats Some mine de gue fy ler de npicio. Esc de fueay dents elven es simple aces. BY augue ha sido memo y no exer, Nils campos de Essar de ls seusrades han etdoen Agana be ver ex Pia yen Haro. En Alain te poten Bers aciones dee tipo eee aa Ses pds pone Bement taro ani por mo organs, "angi citer al ud lobia, Efecivament Intra Noloes por efsodel Filo IBM Lee odo deta soa buat ue desembond en hes er global dc late Yano ay mad externa sci te mun Todo erent inert mona ides spun lela eis pada cal ee res sain Un eri xaos om Megs BUnsomts” acta de una mars, eerste ses Bellornio gus haces octet pra hdc urea de sist ote afuenno sel mundo lobe. El mundo glbaes cepa destin La fc st ete lms gale PMI BM G7 propa Tas eas comocsctnessacre 37{an errors Son los toss gv produce. Este terrrism0 m0 ‘hinis que ai cara de eta eatin dea glbalizacion "Estos orginismos ban astuado con un framers sin igual Tami Sighs habla en elacién coo ellos de Tos “Yanda menaitas de meted ened el mundo Aun mundo eo} (5 slo impusieron una esategin de acumulacin det cpt UE es incompatible com el Beebo dela glbaidad del mando Alsrcira deste mundo Sin emargo, pete un pills aoa Tossereshumanos ya natraleza. ara facet, secre toda ua citadel desesperanzaacompanaa por un anitopismo y Ub thiibumanisono stemsticos. La clase dominate jugs 3 jee Como global players de ona economia del Cain, En ete casing Sefunt co dr de get con a ata Pict situacidin se provocaron amenazas elobales ilimit das. qu by pene sob ae on En nombre de al saci d us dersnnes del mero ecliin cea tore dsetenaaechn dl sap Cons distersiones Timo os derechos bunanos mis iss qu on sd Tinsdnconeea Conesose limi iia Raman, hack do descr numa w cai! Ruma. Dspace ince Seis dee lnetchsiny la desc de tale “tance s Josh tans yn criss oncom tovsenca as umcnaza ltl implica con de ei au denode nee on inparbles crcan wanton STi, qe decbocs tnt vorigine de vile ham vd Son cin ne sen el Spents mension Lox conden “eects eros”. pore aps open como cecum nsec dete werator Las ciruitas de a Volencia Levels de a poblacin crea en is regiones mi tas del mand stuaciones sn osblidad de ivr, de as 398 Byki enn s= drvan as emigaciones que oy teen tds el ere de niacin oats Sinan gander qs ametaan a eo ‘espe ava por nace ons als al ses del cero. Estas regione scien viletamee fete 8 al ep Ends sma us scr na fmt neo pes el cet y bs ene sea {dos los afos cobea miles de muertos. ts oe ‘vec iy oti como gig eva i: " ‘oda mate: Aoriddes scan muscle i pec Cemenars de eadiveres xn retiads del Ro Grande en ncaa alan os pay, renee con iis ein sedans ome El de lm [syria dor cadveresconesponden amigas sexes mend ra eon 1 desperado enro pr encom tboca ‘estadounidense, La a oe “Lica de cavers me hae pena nna zon de sem, eal Arto Sl jl el ComroprnExain Fronts Derechos Humane Lis eaalics de Sols even gue 134 caddvers feron ‘escaads dl oe 193 cnt Tae 1992 en ta sol 80 kde ente Nevo Laredo y Matamoros, tnt ewaro del (Ls ote sae EE UU Manco teen ro de 2.019 km. No enisen etnias firs y Sols sla que ure eto elena basa visa peri als en tei en basa de iforacloes ste cadavers, dita Inco de sere verdadero slr Theres mexicans cn na is qu ears inf de sewn, fecuuemere cruzan ely etrndo ene 1100 dls para tsar gente erro de Ets Unis Pero mci nce tos prencen lamados coyotes, pteroso polle- andillas que se aproveshan de los 399ingens, obundoass wma ico yas pte ins promer nara gman por mvs nverenes acess Sry ieeo lr arin pen pron datos ls ancrons Si rg, ncn SEE Jan es vesone sles de as Ami ne dan aranrazmes pr wig eo bens cedonde qe pa EE UU-cs move ot tia qudgprmes, mans mstroereigo. oleae sr ducks lations salen cpl sen es dts ergs sana don cans anda UU hen seu duran Polaris que rn. arses ats fromtras no exsion solamente ene Ro Grand ‘ny tambien el mar Caribe, eel este de Alemania ene Al tage lai, entestesho de Gitar, Las alain el sur de Tatispen preps eapecsles ara nites 8 Mm, ‘stay fos aleanzanin en esata Tint ca del muro de Berlin se denunciahs, con Casing no toma em corns ni lo que pas con a geen asesinal, Pero caa denuncia oera mis que ca comin de a8 fe uma Tee sche unm an) re coda cl asesinnen ls pris ronteras de os pale 0 lo indices de Ia ols Sila era de Golo fe un eno 0 4 os vexpocsta da ole: fa bots subi po amo, foe una ror gu nose abla de assinato, cusndo eso ocure ei evn cna La mismo conf vera de Yugoslavia sia ene ives fara por losers dl 11 de septic levaal aumento de a States tee petediot ainin ecnaratia ence Genicacia dela gene en el labal players en su easino. Es Soa emenay SEs, = ‘hme de pre dors cade ls enigaciones. Ea ptr, Sim er deeper ps gi’ fete nin cpt Sear epee aera fn xt See ein . q sericidn no eva aa resistencia, sn Gicamete ee nel atten de I naturale parece un cic Lidesespericon noleva aa resistencia, sin y spice Bes sean cures see peri eee oa fee de 198), No hab ngin proyecto de cambio de Sire toy deen me el ey let er gel conier6 septal I stan. Hh = fe aaa none lanizalo ue desembocd en el pile dels negocios Se t- fd wna caplonion socal sin prspctva alguna. ra una explo- ches enlermedades Pars el Casino no hay problema Rae ghee ' "La reac fue tn ciega como cl levantamieta Fl pesi- Pres wansformsenverdugo y muna dispaa.Despuds 400 401de miles de rts el evantaento terming come habia aoe a desexpeacn. Ete levantamsntoocuti6en el mis ‘fo, em el eval acura epresin en la plaza de Tiananmen Peki, pero lgunor mess antes, En Tananmon babi algo cs tun proyecto Ea Caracas na To haa, Pro lo que ha 3 pasar en Faro fo inl Caracas y 90 Tananmen. Sin embargo, mi ‘nein de comanicaion bablaron de Tiananmen y 0 de EICasino nose conmoviGai anal to qu pasaba. Los ‘al players signeron uganda com a sere del mundo. Poe Iadosaparecern oe asesinos uci, empezando ea EE: UU: lancando presencia mundial. Nadie se commovi, el Casino lay cela poder epuir temamende consiernge cl fin de Fistor. Sepia uplasament ya propaganda de adesesps 7a Cand Ia desesperacén, Dea desesperanza aa desesperaciin i desemboca en atalismo, E1Casino suponia es. La de ‘asin desemboc en actividad fer, po completaente esti por ser destuido Despacs dela ejecucion de Me\eigh ‘stu presidente Bush deeia que Timothy MeVeigh wold ‘laren cena eran sts palabras. “Apateci un terorsmo sin prove sin motivo. No quieren loprar mada en limites. Siavieran una eta una urpia endian qe li teen fuciin de eta meta, Pero com no la tienen, no hai ter qu vlieran,Hlsisema yao ene Lites, la eaccin sta tampoco los ene Elatenado de Nueva York eskasta ahora el peor dese Es sumamente peso al alentado de Oklahoms de 1995, ctor salen para dest yaeptan amet come co ‘yeomo destino Acopta le queel sistema hs diho: nohay alle tiv, quererel cielo aera prodoce el inferno, el hun 402 5 aoa a maid Son poder, Peto m3 oe enclose md a erste prac hen, cor aero ani. cao de lace de Tumihy MCVgh ns Me pe ‘sente cl problema del 1 i i de teorso nuevo gue ha sparsido, Mevtigh mo ten yer to que loparalg ens to deems. Sep ine cma, uc gic hzo yan cena Sin oaks ne igual derecho poramos decir oc ene tipo de ema oe ts it ene 9 ots aa ‘McVeigh desye parser dest, No hay wa in spe comel acto del eerie se cansiya sgn. Too teers rir actin con ls de desu, pra eons Sexe amo del Eso ode nition pve ana soe So feta conivedsti oman Horo o cede consi len, tin pene ser ded, pors fat addesncion ea conser dea dsr de oe Nocs silo sipl Essai comoconearninde an ssa 4a. Sin rg no gute mote como npc gure eras Ni que sear agin soley oan es siocs wnat soa lemon ex jo can one ace sei ej cna on Es a a ce mane ei, stemeve emo hae un ass cme ot ey por si Es un acto sin ningdin cflculo intermedio. y Lachsucis ns clarctr dun aro cal Ect ciao, si dei spl. pro lana, an, fn Los qu sini eat eranda Eau es peda aly, aunque tvoct career de unansaics ‘a histrn es breve yezuta En 19 Me igh br ‘Oklahoma i explosin maté a 168 persons, ete cll abe, eer 20s dun jain tl, es enon eel 403‘Canndo ele pregunta padre de McVeigh, ete comet Geramente lato terovists no era pate de wns gucra sino Mc\ightubia eval acon oquebbiasfocss lea, Des su punt devia, xo es od Sin embargo no eae En I cr del Golfo se aba echo tof que tizo MeVeigh Pow Sena es nme 4: alos lr. Se habla de na pura pars peas 1 rantzar ls derechos humanos MeVergh equi {crn ets urea Cones trator enw acein esac, shor ube; pte cc en culguicr moments ev ea ‘ir har, y regan esr Sin ontario aes tenen i concencia tang, to dea goers del Goll ees MoVeigh Lo juan cometa ys declan nets, Stans in doe eigh etm pee tec l conto dl nuvo tein ue sigue un fate kterinad. Es parti destin pase See Poeos dis ates de aes de McVeigh elton a teria dora acon enrique obedsce ia fraps Realmente no sf efma empen ado esto. Slo sie ca do voli deri en dandesrvi6hastae inde a Ge ‘ado Golo) ya tena es aersn por el gobierno, rcetivament, habla sido combatiente con as nes en esta guerra Cuando Meligh se fli al eco, a ‘bea fos tinos dels partes de gutta de agua del Gl “El me dij una vex, los tins ms eos on conta uo manifest Lou Michel constr del bro a Tero: Timothy Me egh & The Olahoma Cy. Ding durante una entrevista concedida ayer a ADC. "Siente que es ganador’ expreso Michel, quien ser de os testigos dsignados por McVeigh part present Ia gjecucion, ‘Recordemos emo s habla en esta era Un ito taricmse exntb (Ocho nidosjaponeses futon asesiados ayer yeas 5 pete soma resuitron herds en Ia poe tagedia escolar de Da si, cuando un enfermo mental irumpioen una excels pt Imai comencOa dar pula masala. Sein pon. Sa, sete dos que marron eran aia ye octavo era un ito de sana 1a tage comer cuando el hort, emp elev shill de 15 centietosentten vn sal y omens apa Aaa los niossen un atague gues es perio dens ins de 10 minus. "Llegs blandiendo un cuchillayempee6 a apa tua lum de pri gra Sin daa, Bush queria evr prs innecesaias de ili Inumanas.Aledede de un centenar de mero el ‘avaliadas arias un exccentetlance rent aos 150 Sages allcios" Enla guerra el Golfo eran 1300 coma uo, McVeigh sierataextoso qu lg 168 eonsa uno, Cuando s le preg ‘que el echo de ln inclusion de 1s 20 nis en a matanza er lalmene horeros, contest que se tataba de “das eo les Seal: "Lament que haya gente que petiea la vida este a aauraleza dels coma “Todo e505 textual de los partes de guera nel jak scar inocent, aunque acta haber cometidoe rime bin xo coesponde al lengua de os partes de guera informe del polis dee: Fuentes policies dijeronque habia denied Taka or su camé de conduc Te descritieton Come in sujto 408 40sFn ae ‘mj ynte te ie _ucalprcerno termina escuela secunaia, pus6 un e tats, yl emplzab en am orden que no xt de ee Tn Aiea Gia eas acuerdo cone poe y el range del mando Admitendo trata despucs comm condbetr de auabuses urbane bel creeneia nesta moras desraya fs malpurados ya “Estoy hastado de todo" express, seg api dio ‘ofullaranen clas comoeloypreerin™= us aneronmente babar de sais. "Que qe te geet so esl ocuriendo, Soha dest ste valor into de sujtohumano, en nombre del cul et se po defended a Parece secu pica del caso de MeVeigh. Peo m0 we dksesperocio, Se To a ansformado en expt human. Como cui eu, Pa sero, porgue eta mana ede bs ‘lus son capital humane can var er. digs cuando fos ntcieros voir a hablar en abundancia de aso Meeigh, Pero uy un yaaa, cua sien es! ae pereimieno se presets como la rina ds! mismo, Ge desde mls o menos dans Hama cst tein. He) comota clei ssttve de logue ozone deste ‘Stamente variaciones el pragma. Algnss veces el eo a Aiea as Dae an fr msm, wee pie al pode heed tf todo fra nstinva gue nos Me ela con Secor erat desi cletvssen hs cuss lnc st euacaibs teers eer ae ae Shed igual ge Tos tos. Apatenicmenteempecs en EE. UU teil aepitieceiinere huroartomn pr eran cx Er ap Si ia, foo svc Slim cms vl a Presenter elimuado entero, Tec casocn Rusa, China. A Sears EER ee ee ny America Latin Psilemene, a eieme matanza dea fami erase . Ws rea de Nepal petenec al mismo io. EL niilismo como sintoma deco, inca qu los destere- Ls elise ani ds erorstmo no nos aan par ene F tendero, Seve exo ensepuda, is recueda el anlisis Qe dads 93 notienen nngin const, que deity para ser mus nul hombre eld Tapco sve Pops denies: ivan se amoral eto een naga ers cand gen ute llc ‘aon pars “epee etn finer ene eae ‘Teel co tn ners loser tora no bas ig ‘etpripioeyesoy tn qiren pd prss ae SSiocatetsme fern psn tran edupo Tere excpiones And Breton egress eos tuguceluicoacoseaist by x omaren eer Nos purse bastuntevidens qbeloexpresadacn cas {ole mchesamie in erg, oa no sc os a Sf ee cr tee qu a dsp Three un comtro des acta, gd epiare Thy ode Nieshe qe mo pen nce case Tirhy Me ighode Taka, ero ipsinet a sae cul dea deeper Nitcke manifest dos de Nocra York Ena pens de oy o apace iu ab Sonn an Wid camo ee, exer tace mis de 10 aon {Ls moral prt bs ralparaos cot lisa Fo Nitto sng Notas Sn embarg, pre empo au cmd cabs annie wn FTE rte tt pi a mre 0 8 Cael 406 407{nacional espaniota sole todo cl mundo gue iene a su alcance, os tres lderes minimos —Hitet, Goetbels y Giring se stk dan, Goebbels com todas fail, tenia cuatro hijos. Anes del ‘oapso de Alemania deci: "Si tenemos gue abuona el teat endo, vars a rar puerta de a manera al que eunvene tierble™ (enn wi von der Welln abieten sen, wenden wird Tur hint uns usclagen.dass dus Wet erie) Nace to Casino on sus glob plaers, in din lo misma? Nicwzsche cietamemte es micho ms reals en su anlisis ‘us macs globe plaers, que no ae dan cuenta ane ws le ‘Yan y nos han evade Poe tan ston seerigenahoaenverdugos de os desesprados. que ellos misnos han vad a la desespera tii forzosament nen que hicerl si quiten seguir con et Casino. Peto con eso se tansfrman en verdugos. La deshumania ln que partis del Sistema y de su asin deshumanzando a las vetimss obliga ahora alos prtadores dl sistema deshomani- arse mocho is que as vicina, Terman por sr verdugos. La ala de ls deshumanicaic, uc dispararon, bors ks lean por Taespulda. Ocurre una bretalisacion sin igual de las soced des, que se consideraneviizadas y queso lus potadoras del sistema. Aquellos, que hoy aacan 3 Afganintin, no son mis que Verdugo. Lo sahen, Cuando el 7 de oetwbe empezaon los ataques aéreosa Algaistin, el maiciero del CNN motile grandesavi es B.2y B52 cuando se lanzaron, Era avions con pitas licens. Ses habia pintado hoes y ojos de burn. Tent cl aspectode gigas ons de ate: vioesibuones saliron para devout To ques les pona ene arin. ‘Ls avons tibuanes formar el tasfondo de as declara esd os ares de Ocede ate, deslarcionespromunadas por presidente elect pr fraue letra, Hay sangre ene agua y hurones se enloquecen.Estn devorundo Afpnistin, peo ya ‘scogiendo otros pss, para devorrioe postrcrnente y los del mp, See ener spabeetcor Spa ee ee cara” eee Path" ecsuha una bella armonta, Los terrorists ee sician os oe eee re Seen al gore ere eens Sra etrnesnea Pe ete eee pe es eee ci oe eee ne eee ree ee ed ee ar ae coe ecco om See cca peers renee sratcine atin ata ar eee ore ee Soaiee anceeeaaas Seen pee ae ee eee a aces spa a ane ee ee 408 409ky Mey ee ea iis sin condenane a sf mismo, Al no condenare wf isn, ine que ‘cepts como pane del Cann De hecho Nietasche, que cee ‘malzador mis iso de ete desenlace de a civic vein th nsinda eso como a slucda l verdago nes mis uc In ta ‘ara det saperhomie de Ncweiche. Este sperhombe com glo. balpayersy vendo, ala vez sigue joogo hasta ques even tao prs desemboear en un eteso ret, Ent for liter ro nevesia corded de! hen ye mal yess ls ‘Todor les pusbloscondenaom latent. Lo condenaron anomie de a dgniad humm, También los epresemanes del sites y del Casino lo condenato. Pero en reli con liste Iu hay ur scnsaci ambi bastante generalizada es sen sin de qu la condena de parte del sista no tine legitimidad feadas de nepacin del dignidad humana por la estatepa dea ohlizacin ngarony condenaron la digniad humana. Saha stead. Los pueblos nen leitmidad ara endear, porque fan defendicndo a dignidad hunsna. En nombre de qu conde fn fos representantes el sistem? ZEs porue tienen el per y fa inespeta cl poder? Esta condena cs tty diferente. Ala ie dela cpnisn de mucha gente es egtina. “oda a cstategia dela loklizacin be una negaci dea Alpidad uaa, La climinacin de as disrsones del mercado Pressumeme eso a eliminaién de hi dignidad humana Esta inane lo que Nietzsche llama Ia mucte de Dis. gue es fezin lun asesinatode la digndad humana Nietzsche arma eta sere como el mis grande y mas heroco aco de la historia hu, nay sel fisoo prediecto de aquellos i epresenan es Sin embargo, esl que este 3c0 nes gre ies hero Noes mais que wn ato banal. ‘Nopucden conena atentados en nombre de algun dig urns aqutios qu la niegan en si esencia, Por exe em. or ess sin vestidos. Ess desmo, Ese ex el susto qu pasa ola humanida, Por eta azn. ese sistema no tenet Nopucscondcna sino en nme desu propio pe Pa Fondenarcn nome de os restos debe de Nueva York las mostraron solamente ee ss imigencs os aoiciror a = prime Jia, Despues fueron supriidas. Siguiern los avin Aibones, pero sin pbliciad sinidentn oppostoruae Siacemos ee anf, vemos algo mise que an aaparceen Nitachs Et eoromo hice, desk el oS rciant lomo quel propio Casn, El Casinos nu {ids como lo sl erorsmo, qu cova con reproduc Casio heel kd pra aconalidad ora lees preset forma de eto mundial —on vere fo Calc, done sm deer — a vei Cai, tearm mun Lo qu Tor st usar shes conor aly ce lobe sta ot pe Ta facut sociedad Tac To el tram mun eos os orscs 9 present sein said ue el Gal 2 Suc Sin enbug,s or loco suis bscoseamos fists crinales Los que hacen econ a sociedad a tha tenea pesos honor iensqsno vamos par enon ee ac ntéoino deus dest ipo. Nuesta sociedad tae fa no aera S vet er oa os eee tue ene democracy iad cael bien fea eins fv ear uch ‘smboct en ea vos dela visenelay no pedce dalrdoels El prblemaestsadento no fers aru pr solconarko po liminacn elo. ep fro to indica qu a va buscar Sala pore Eno et car, wo bay pues “soos imc de mie a razin por qu lt Neva You signe n descr mayor que les bs ovaries Revels quel sma ete Casino ha {os ascoonenan dlc ye nl Ase rig dl ge te ace prosaic stad go nope 4 410_y maa ms, La bua que tiene da vusas y portato, inde ‘hada, Antes a bru indica una dieccin, aunque ha S80 tn ieciin fats, Peso con una deci flea sigue babi ‘ecb que se pose coreg Cuando la brula da vot seh Tegadoal polo mis ensemo ya bil ej de rent Fl sistem Tega esi entre, zo preucel vg ge tov sein Tn a actual condena de los stentads implica com dena de la propia statin de plobalzacion Los fetes nies tov de eta esrategia han leva 3 un punto ene cual eee sistema se hace a iracionly extrema com cl istema mis neste teroramo cl sistema mismo se contrac at mismo. ‘puesto eoincien Prometiendo et inferno en la erra La istics dela mer levanta en con de a en humans, Ted la flows dominant dl siglo XX hasta hoy filosofia de la istic dela uct. Desde Nietsce at sidegger hast los pormodernos Elser humanoes “ws mere” exprest Heidegger y resume est isola Sep perro evlado, cv oss aoa de fondo de oa lord? Nuestra sistema ha hecho del ser bumano wns tmoerte Ahora oes, eso a verdad? Nitsche manifest {amos un intoio con la verdad Y ia umanidad pres fea" Vamoe «sop on esta verdad de San Ncwche? "Y Novak —telogo de ofeo del American Entei tut, que es un ink tank del capital multnacionsl— pla 1pm que encontrarnos en el corazén de emocrtco es carn un campo de batalla soe el indvidoosvaganprofisos en medio de cadivees ‘Wa hat he of rn cin Yah (Sion Be An cere eps, 98 1 an Y¥ eonclye coma Nets 1a naturales no. 4a matraleza ns lg cnsumado, copied scm es incoaclusa, Exist areas aun, pra lows Fes humanos. Nsesperan sores. Tendon eff Ur hore eo sempre a cui), po Ds ‘nosotros. Tal vez el futuro mo sea un ca mas Some vocomo ede ie ura enh Muy bien ssten alone no ev. Peo $5210 pecisumen leon del sister Lo uc sos fe ei pt cen hes Pree Ha comcast de propia ev cio Aste Aewo ces gu esters que der sah dicen? Petals es tanbien oe ox Con pensaiets igus, contman eh oan roe, is vitae de violencia. Que wna lr exe ween "como perecimiento, otro cristiand leciya Z ilamamente como sdiereaaa hos FS bron im cmespende. te deme hacet Vives de cians eau lenaay ee mers trie dea vkencs No ay gun soa Peles chaque onder hats deren Impoa evan tate os ac nom pe. Mc esas dys sto ats oe tos un ug heen cash so in Te apa eh ea Naa coral an ce pe a iF ctr jng en smuadorste vcore sme snd Es pb ee can }como puro negocio? ;Cmo avarieia que ya wo sabe lo nce Nolo ceemon La pl delnabjadal tates resin en conta dist Del er ha 46yay Bre de emp ops ert i one eee a awe raves del canuflaje de 318 oo [Esa es la confusion de las lengus, que hace caer la as fuerns ders, uses Son? ,Anlicemos Ia vor apne e oln trie otcar won irene nee ira cel eine tnayaa nett ate et mabe tbe reece =p Saar cca Bimncsemene sachet Seems wa Sette ipsam a oe ae SE ememdoc aminrntthagipacos el ere ol past ea Beto de In axén pratuce monsrus, dia Goya. Este ‘eto transforma larga mismaen mons, Esa esl iacio Tidal de ackntiado, Pee ser abo ill Gates el jez sobre Bin Laden? ay neces que no sean cmplies? |, Uns das despds dels atta Jacques Derrida recs premio de par de os liters slemanes(Fiedenspeis de Deut sen Buehhandel) Anes de a celebracin distiuy una pping scl, en Ia cual sostenia, que frente al hecho dele atemaos no bia adie que wo fuera cSmplice. Muchos dels paicipanes sein moles Hay um mievo tipo de loco que oe de gente pete Tamente cerda,Manejan I raze instrunestal sin problemas, Ea unt a igus etende la normalidad parti de este mnie delsrazén instrumental, considerancrmales esos acon No pucde escubrilos, Se rua dela locura enc interior del ann iar ‘ental. Quien|adescubri la primera ver fe Gay, un me de Iss ares 1a rss de Occidome emt ens fase final. Después de a rss de la exclusion. de medio ambiente y de as relaciones so es. ven Ia crisis de la perso humana, que devaola thera ocura de agente cuetda de noel perfects, Desemboca a guerre todos contra tds, en lacus odes se desryen en ‘tua de und manera perfectamente ack yresptando sas elas de a ran instrumental y de mercado Esta la Biss dela propis crisis. Sino tienen dra, plo menos tcnen Er blancs engaons para asst hacer claro lo que ene Topsite Desde os aos ochenta so empezsa hablaren BE Ut el terra cn tacara dl buen vecino, Per cuanto mds vane deja de ser posible isting entre terra Tongue no fo 0 Alin no hab ae que no sc El sistemasiemyre ta uatado de calcula fen aestas rss Hite de to agusntabe, Produciael aos para lcisecomoel anc él orden. Tuvo vitora tas victoria Sin embargo, el mit de lo agusutale nos puede cael: Se conn est nite as auslment cuando se loa pasado Po, entonces, ya no hy vue ‘a. sistema ha pas ele limit. Puede seguir sesinandoa- dos ladosy fo ce. Sin embargo, no ene elt. Teas us vct= Fis han sido victorias de Pio. Descibrresta loera dela gente ven, significa desmodat 1 Empeadoe, May sald? rman inferno en ea, Pen ue ai o.oo Janis leg a el as ferent on el Tron ecieloen far poe ae Tomb pd es tm nie, Tamcn pode ear un mando ben, een el eral pometelifermo, oc fall Nowe tata de sender aa cain gu posible Yaesté marty aur cant vse atria Deo. tac Sénahor mesa panel Pr csr ava at rea Stas de det tigi Qo por ise as Sedov a gurn, Pero la qu ay ae dea ipsa sn i camino pr Ne terms qn efoto del eur de temo No pueden spr oven inion dl Sim spr stains, So lor movctos ch fe Merms qe sone io tru encaode ene fects exatun mcr psa vivir laa {Soro no pac opr on sopeando wn stead tame de gbaecin cuya raced esp ‘erin prl tenes st iraconaadepect Tens sdb pro ot ean 0 poe. La ergs de vader ene el rl de na sperma go Anode on oyo neg. movie cfvr de erative eta a er La seal ase loco Ty ‘Rearese mimi pura citar fescue pees imscsuncano leona ampueso pr dea esteia de lobia, prom ldo, y por Ia imcina Sd del evi, po ela. Nngona J estas raoalidades Se pede spear sn superar anbas: Esta neces supra no Sebi Mosler eben fecedades, Po desestabiia el Casino. Lo deeb porque sia desstabiza ls sta vida, Sn descr tin, no hited dc esa vd, Estamos ene dosent tos fundamen yo afenacin y teacn de en tin alematvo mos peti pasar. Low extemos seca 30 couficioes prem Median conto ws fign men. te Los inversions banca poten eel or Por ao no busin poten en un nuevo conse sb gad faa fa? Cremau el oo emis cpr? ort ay que Neier! mercado para quel sociedad Ylecrhornologn esa El Casino que feta set exam pr uel mead puta seis eld aga ‘Cunioe!Diosdc uoeseldablo dsl oro yel dao Jeunoet Dic deo reste una ata ust sin sin. Despre Useoordenadsdel ben mal To es psibl Resa ls fo {edijDostoyevski: "cao nnhay Dis edocs posi Todo posible, cundo se aepae siti Pareo, em esta ac 2 iene lo es pose, pm aqules qu ecffeanen ena Tacha acepan el sic como desenlace. Ena lacha pretend eae Bie ye Mal no spa ms pone dead duno deco. Hae fa, subvert saath a Hay un dicho poplar aig Shay waren ds aller Iva, cx later ‘Nose puede subvert lish vantand ot fed i, qu desenbecar slum fo mismo. Tay gus eftenar tacit con ahead de on Consens sor sia ‘amana. con e! bien comin como referencia i fasen conta En Amis Linas cone ee en omen {amo “hocedaden gue cpl amature Ex sm nl porn pte Mec Sn ot solamente pede sr sasha eI ae tepan Indos. Si no caben todos, nadie cabs. oe it de tos es 47Hay un tema, ue viene de siglo XIX. Pe prmunciad re mero por Neiiche, Fe em “barbare en ve de socials [Nistasshe fo expres as E Par eleva, luchando, de ete cao esta configura surge una nesssidud hay ue elegio pereceroimponr ‘Una raza dominate sé poste desarolarse envi principio tres y oleate. Debio reguntaes: fe estin lo bibaros dl siglo XX? Se har vise y onsoliarn depts de ences crisis wcialists sed lemon capac dl mayor dre para consigo mi Tow que pueda garatizarlavolntad mis prolonga sta arbi vein ver del sxialsno. Primer can nazi, desputs con la babar el Casino y us global player "A stele Rosa Laembargo const invita con aim ohh, oque sini: scaimoen vez de ‘sin embargo tambign el socialism fracas muchas frente al problema. Por exo erat hoy de: bien comin ob ben contin en vz de a babar en cars. En Amica Late trata de scledd em lagu qucpa ods, la natualezs ine babar 3 Ta le nd epee ™o CAPITULO X LA REBELION EN LA TIERRA Y LA REBELION EN EL CIELO: EL SER HUMANO COMO SUJETO‘eto en mins clasts. Sin embarg, mu e su ef Machu vee, en el ilo se hae historia cn el grado cnel ‘uel ceo baja sera, Preisament el ser humano com sujet tene una historia qe ps tanto pate com pore ceo Hay mites claves ds ‘octratradicid, que even os histori, Son mis dela aim in de se hnano como sjetoy mits desu apastamient. En ‘suhistoria, as inerretaciones de estos mits cambin, inclusive den ser cambiads en su contario,Aparecen como rites de fot rigeneso tambien mites de recupeacin de Ios rgenes en et minados momentos de ahs, Langs de estos mos revela que lo pensar iti ‘za de ninguna manera pueden er entendidos con pensamicnios inacionaes Son ensamenos clones que, sn embargo no. baja com concepos. Revelan através de imdgenes evento ig, ‘pati de esto pucden aparecer pensamieteseaepuses Sin mbaig. los pensumicntscoacepusies mo pen sot alpen samiento mio, sin lo presuponen, En fo que sigue se presenan algunos mits fundantes de tesa adic, que hacen vera er humane como sete L “historia dt cel sl va eas def istria de aie, 1. va etl prohibido ya ewestiin det bert | prohibicén de comer de fvta de unode los dbus del nis es un sombrero de Goer El mito sizo de Guillermo Tel, Gebler scl gotemador de Suiza que es en acl empo una re del inperio austria, Gebte pone st sober encima de wn 211 ate Honea my Tieton éetser humane 1 mito del paraiso se puede ler como e mito de una rebe- is tims, como lohace también Erich Fromm Esatarcbeling ue hace ive yatta hace lo human. Liga er Hie ‘etl fret esa ey es lo mikme, Es desetbinieno de Imotaldad yd a muerte también El animal nosibe dele mens re no sae de estaba sta liberad sift humana. Nose edac libre albe- io que es consceuncia dela libertad nol literal, Coes of ‘chum fine infin ensimismo es ibe Eats nfoned ‘pon Est infin le permite descbre queer unr ate Unser qu no sino fino no puede desea su intad Ce tate dela itu revels el hect, que se ata de un seeinpeg fe actin en coniciones definite La finitad aparece cone imide ta idea, Con eso no aparece solamente Ia muerte, sno también el Pecado. El pecado lo puede cometer sl un ser infin se pmetido als lines dea find ares, con Eva y Adin enum la muerte ye pecad ena fissbumans Esto nosignitica que sutebeldn sa un pesados Be [eivindicacion de ifn, toque es la riven de brad. sta ipicadescbvis a muerte yel pecao, Nas og so ove eli ai ra a ndepedecia de Su $jwommode Ra abt nay ap Sao vlar aey eGatlr Lp dee ‘Stilo. Esuna ley queexidemtemente nega dignidad y suacepe (one Deel derecho da dar cunguler ey qe el Enwoaves, seria un Dios déspota y arbitrario. Desde ef punio ‘tases hana ea or on int Toumo qc queda uunscrcom iida s vill a ontario poses dignia) con elas bert. Nose ‘Seca Tala mesa sexs prapei sana is unis i anil ste cep satel Bt como noses "(Gln 433) ° Se eee ne Presa ran, de a CF opetose salsa tanec ea esta sels de ten y dela une de un sujeto, y desde el sujeto Ia! ‘Como sujto. La prohbicion arbitaraniega esta ibe, cain dl bia y de mal Eso ex cet, Pero noe wae de rene oc ae Shaiya nce ata to. Per a timiacign del apetito pasa pore ujto, n id. (Como en Kant ytambign Hegel alla velacioc ao ag Salscge ere ads Bas sem hsucaecabongae seh erator ees eel oa stand ey tts an tin ni ideale, sino sometimiento al sr saeto es 42‘4 digniad. En cuanto la ey moral, no hay viola, Por 659 tay abel eiia, La primera violsién de Ta ey moral se ‘esa de Abe! por Cain Esta ilacGn no ibe ypoene a Ge ebelinlegtima. “Cunndo Kant tabla de una vo lacin de I ey moral en casods arta pris tend qe bers dicho, guy mar ‘it inlada Ea una ey que negaba cual ley mora a eg in dignidad uaa, gue ambi para Kant arate de oda le moral Eo noes compile con minguna automa deta mora Precisamente para Kant na le bo poe se egtima po simp san que Dics ado Ts eoadena pra faa pia es Hberacién, Hay que re aoa, La eondcna en e cso de Cal ese signo de Ci ‘como signo de verbenes, De Cain entonces, edie, “qu onurusr de cidades”(Gén. 4.17). Evel hombre que progres. Al proses sf subyace el aesnao y, por Uesignado la iberacién en el paraiso emo pecao rginals (nalidad el primer peed el asesinato del hermano. Es0 tac canto de Lack, descendent ds Calin: "Yo mat un tre por ua beride que me hizo! ya un machacho por wt (ge rec Cain ert vengado siete veces, / mas Lamek' sett y sce” (Gn, 423-24). Sein el testo, Lamek cant Flatron frente a as” mujeres. Se ata del gto de teterminada rnasculinidad, que cteamente domina la his ‘el pasado, ’ Ten a wad gig, en cambio, no hay ning aparece igen, qu e exactament lo contra de Eva Ci Maeatmanaserstrifiada para aba el paso dels gies ‘iveants un anf, que et e Lael, pero intro do porana mujer “oresuelia ext th et, y gules lois [come de toda inmoble aqueza la Grecia pesos en i ss ojos, yea mi mano ess que ies ia sad es tn Too relia i ens y mp sr macula, pres tenors Nes digs ae Mhos aman de esto hos unos vegas 4 lon hes a pt scm in nemo ‘anscoma sence) mara porca gyal Sopencme tsa! oer ni" se hoi ded er a i ue fi agee Yl fin nt pe mrs sets deve cosa? Nope oy pac vd enor eta Gren Maun pues derastd aTe He agate Imanumeno que me rece ag emp vs, smo dm plat Me re a jeans itr oo ton a ‘esclavos som unas, libres fos otros", 4 imal eit, mitt nia, a aga dea cuca de tot y de cad ano shed sts nasa deh lia le ete ut eee tomar ash I as aoa, die emi japon os es hm ex ingen ocho oct {np nev Sim srs gan tas scone ita preon baleen pda ae 8 Ms or Nac hae tngmnped Pare rr mdi An, 2s inDe alli su lamar Se een l aero eed ae ee ac aver Lama, pro ms cuter, oro Nei ‘the pede ti Vas ajar a rmjeres? Poe liga ‘Nctsche cama Peto et aad a babar ya no Neva ningun ocavaniemo de os ela Bowe ‘steatosis atl a Primitivo de aestas pantalla de kis. nea : ef ere oo sal ce ‘eeu del ran, Elsen iu syle a cco, Con Ntche vit el sein pore Fe tasche es el primmer ier clr. Nit Trado, que sceava cualquier cl = ble reli con eae asesinato de "pleas sai carn de har ris , on ‘Que Eva haya descubierto la racionalidad de la liber manana nana oil See rsa id No es la infiit a tt Zara” Obs amare Soe veep 26 aur de se mit, est jer aga preiecto de eta ibertad Sexporly por ano mio ke cede el pe ager Se ta det Prelecein poet dil. La meres la isriminad, por ane sf ugar del reclao dels beta. so pasa despues porto fa ‘storia juin cl agar del ecm de Is Herta sel ser humana Aisriminado frente ala bent de Cain, qu esl bead del do. andor que se expresa en la imposicin de la discriminci, esp de Ia expulsin Eva reise nome que signe ca vid. Posteiomente a ey de Moises dada com na ley “pra La vida. eras tae. que proba comer del rt, ns una ey pa vida, sno una ey arbitra de un dsp Yeh hos que da say para avid, un Dos transforma on ela I, ques decriben lio de Apacs: Se tala de una be. ig de Tos anges onda por angel Miguel (Ap 127 1) Setiigs en conrad ay divinzada cuyoportadores Sands lavinern acon de Di. Eltexi lo dese: “ha sida ar Jul el acsador de neste hermanos que los scab di y oct dlint de nico Dios” (Ap 1210). Se tat det aesinto Cel hemans gue et lara delay (el Esto de derecho) y fue fe comet ina Ta ey. Ege hace es es Satan Siar dea ey Pree a ay vida yaaa dein con iy seeneade l nome de Mig: Quin como Dios Senge en conta de a ey Esa denunca da ola fermen ean dif, porque aprecen Invi Desterado Satan del cco alate, el Apoalipslo ‘SSftoenumanos gus hay gus discerns necesild de est con dag funds del pet, oqo wet n ‘Tiina aareve eons, ato nln decade peta ‘eatunblemeat a Inpro Romana Sen st ioe in camo ene iter de lo confit sie. eve Satanic dvnzadr de ey Sas stil adorn ent ja pao espa chen om ios, yponncian aor el :Quen coro Dosen Seto taser como en cto qe Neva ala fda deli nai al que ub ech el dngel Miguel. Signi abo fan bet eccata ene mensjecrivian, Pst mens fesse Tenia leva a cabo expictamenc en ate yen eh pcp expicia ago que mismo esis dijosgin et ee cael pens: “Voveis a Sstunshenr dl cielocomo un ayo" (La. 10.1) choimplanado por! Inperio Romano yfenea Is exif Pea iach fariaia dea ey mosalca que Jestsacusa desert Sys somata a roe in che Dios cirularde a eyy det agresividd, por a eferenci ti Tostijos de Cain esconden ol asesinato del Hermano, que comet gure ara de a chillin que conse Tech de que fs sees bun mano como sacrificio a D frm ret Tos ios dees perc, queen pos de el propeso estan susinand asus hermanos clebando esietor como saci, sa a Dios, sea para el pOgesy ici, ara 1 qe sa. ‘Sonora dates entra. Visto desde el punto de vist acres de a lnbrsde os egos. cl nosirifciode Abahani aicactode iybraydesoberbi, Viniacsta postin pega desde foto de va Je Abraham de efica a aia eae pe unbvres lara pura. Aparece wa lucha dls doses. ‘val lo que es Dis pa Selva a cabo tao en lara como ene ettocanes cabin consantemente de psi y de colo. Pa {cneon un Dio yen el camino sols convite en lo con fanaa reeves, Hee fla un consant discerimiento los di teu enel al eno sacificio —ta denunca de cuslier sci ‘omo siesinao del hemano— ese ero de referencia 4st 450or suet, pic de Jess noe compres sin cane tsono das es eelioes a aici jus frelon de Ba Adin en rao, atten de Can lade ‘Ram Sess as eeupera reel oman egal de em fo. tin de xa de derecho romano emo de sl Elis ‘Eh legit ena ve de anes consans en mombee de trai ota el ey mova, Eetivmen, cn a rebelin {Else es a kyon cn fora iva de ema ‘ve Jns exncaonn se la J xa sel gto dl sujet ‘hl cresponde coo ota caf que Leonardo Bof ama e fio de ade En su einen fe, of Evangel Juan 2 ‘Sees este gro del sj: "En cl rnp xia pale {Un [Ea pla se git dl sae ‘Cuando rstans cota como rein dln iii ener evs do rebtoes Ls ete ii {Enola Soon qe Ja tajoana ava een define ey de Dion mca alles uso cuiea, ehazato some tees ta. Abrs leita epoca pba fsck adores de Jet Porat los conser ssi et pe Dh these sigue considerdo Dion smo cs soa hey avid Lassner erpretrones da crise Sess como saci camblanen sets cnr Deg fe fms cambin el se del exo de poesia soe leh {et ceca su Contato ingot eto, qu snail teat one. ST ert ccm ut evant en cnt mre fen ay Ded serine come bli We Meron Mas Gn Di Bsa fin anes Fi oh Sn Po a in to ‘np pro ann ey La ponies a Suara cetnmtesh Lotcctvousearetgmaom qe as cn contra de Saas, para er va como rebel en con de Lice Serta dl conturehelon ene ceo, q sera ‘imo cles el aplasia tee En oa Scena alsiicada sori assy a das las contarevaure net de Oseidene esis exec De esta mitra rest ensigns que sxe eh 3 inevoe dos ensehazas conan, gue sain constancmnte ca teem. Resa srl eligi de a hj, Se mee so el tempo en leptin dls Uominact ya ceica sel De te ineiptacin des erigenes estan poscons conraras gue scticen eentes ELD des horde Cin Diode Ato ‘2 cotaicon en incor de a misma religion. Poel mentale kt sujet cs mister consdcrato hee {as secuairacones pat del spl XVI no ern desapareve eta sui, aang lacs, eon sea nas sas ideology eas predate "eis como fo io sempre cistisn. Yao tro es tata igual independiente gu exo dcura eal scaomo'o sleapialismocon su itsain Lah lade ests apace tes de pat del iteralimomaderov sel enerimodel Cando Jnsdictidrasde Seguridad Nacional en Antica Lain Peotom Feo a evieme pede Sebi tone este eri Precisament,aduiacin a de mse berlin se «otic om recupetacinde a takin receromana Eee {6 seine un Els ace ster a ser hoa co ‘net. syd pol indies propia Porta tne ‘azn x cus ener de miro Sut, qe aks valde parce en I lols dl emacininto (Ns Cuan a beh Fancico de Minot, Gino in, ei, Ps «2b, Sn mntag, lo emer porstindvatn no por pol el Coumosde lata La raisin gecromana sive prs prop {Bde ver rena a ser hua como st Pe et ‘pucidoen latin aecrisins yao se pocorn poy Polsoconmos algun Porta, sept evra adh noite Sn da ambes poscony adel enciniewoy Se Is iminacion se estan duran aad Med ceope,fos derechos bumanos y el discernimiento de las Insttuiones 1 csi l pala nore mein scoanlndenjioyis amish 0a Caplan pate omar tr Se losigue inane ‘nites de la hans est puesta ch dd. En ris yt el bcm de fs eres aan. eye dstracines de os derechos bunanos slo XVI scoponenal Eto amet denncan como dspico—} ‘ tt qe duncan como afges etn ead cones sada ° ‘kgmanamo de enacts io. Seoponen cn noted pe lara a socead ei o oie tgs a ‘ra iad ie um cj de nstuions, natn suid pai doting pee {pram des bunan cl gue dana ca ronie de {Poet cect dco ge propia. AEE feces enc rages pr ee deena [Bead pivadn Cs persona humana se ede a serindvsvo ido ex esonen auntacs una pons con derecho de 70 Mead La mioma pena es consis prel deste de refi iting oes propedal i. “Aprende ue mo son eprops omo lo dt chester ted opera de psons hus (0 Stora ornare pe mn eS ier ton ered por a popidad pada, con ce {ido qu sn ilo eplament ene atlas las qb ee in vigenlelJrcho de propiedad privaa como i ‘Spomuperr de a sociedad tna en deco unanot ono eu spree a sceda Drguesa con iy ions gad po oe dreos haa, qu stays a Sereda! etal metioal cons insitstones Speech adsl res Esa sociedad cons sitions sagrihs sie ‘aun revpesta itucones sgt or oto sink 454 one. arn ne Por sof sociedad burgess no tbera a sacraliacgn de as {nsnocones, sno vuelve a enestelr a libertad humana en oa ieiones Hasta Max Weer iba dea sociedad com una aula de acer ta ci dela persona humana derecho de poi dai priv serevel com mis cll ta frmmesnepae nen Poiivamet femal infin qt esc no es 0 inlvidu con derecho propedal sate de uc ods derechos on jorge pest reco de propia ped Neqavament formula sifcqu persons humans ne ne deco dereavaro spars wn sotdn, slo el dee ‘ho de poiedad pv noe dre cma qu aa todos as derechos Sele inp sa pose el deccos ren ‘tm sociedad bugues, oq iene eo era de qo ole au ual derecho avon un socedad que es eed ergs. Buscaruma sold qu os buns, etn ‘mena ngatvaa in decor umaosmismos Opin se ‘clad bps ara es opsccn sn pio ect aos Fata icin a sod begs econo como renuncia vigeca de sd fumanos Ea nom. ‘ne dete derechos dl siglo XVI cal oper «conver cn encnigo aso sin detects humans aso ida burgess rade lve es qu Ia sociedad bugs pte ete tft as alr lente aaa opsia gee Aiige hacia cla mis. dermis sta na er tolerance et en contaticron eo ses pcp y cle cr eplinament spend en cake moreno ___ Comes a seed ress erode el depts ya inoleancia en conta de orcs eel al levartccn cos trade! esptsno yd aioli de sociedad fel se ‘oral Ecloiaismo cont escioes de ts al tua no burgess geo eos enel mundo sn tata ado desis decade, pleas de Aevolcdn Faces ya mae dee coma de Pu oma 455un gran conjenioqueestgua ete despotism cinoerancia dela la burgues. Las declaaciones de los derechos burns dl Siglo XVI formalin magaiicamente est beso. Hoy conel proyecto de acuulacn global de capt, os ‘se eta rmposiion dels derechos hamanos de la declraiones {etsiglo NVI en trminoe mis exemos an. Las temas dlp Iie coe de EE. UU. ya tatan el derecho de propiedad como derecho qu jeraguza tas los drecos humans, y nos toe {an los derechos humans sno como derivacin directa del dere ‘ho de propiedad, Los propiosdeochos aa iategriad del cup Sm redid al eresho de propiedad sobre el cuerpo ls ee= ‘hosde ciudadata son reco al derecho a a propiedad sobs 1) eerie del poder en un tenitorio nacional ‘A amparo de esta veduceign de todo derecho humano a echo de una insitasiinsscralizda, han apaecio los grandes poner de lis baroracasprivadas dels empresas, que emp Ir politica dele acumalackn global del capital. Son poderes sin ‘ing conte ques han impussto al con pio, han marge nado a os cudadanos, no se smeten a ningsn voto democrtie ‘Sino dicta las polities que les goers deen seguir, cont ualtanente fos grindes medios de comunicacien sn cone: Sl atgunoydestrayen la pturalers com les conven asus ete Tosds poser Imponen tel mundo. persarinte nico dogs itieay tuologice, aa vez ate poser abso es despticoy dogmatic, a ex visible que a huninacion det sglo XVII desemboen I loccion dl poder despticoy dogmatic oen cera del cul tia Teventadoe hizo sts revlucines,Pecsaments ascii iil argues crs este poder. Tite poder dspstico y dagmitio ve giims pr ls chs humanos dels declraiones de lo derechos manos ‘Siglo XVI, Eslos derechos son los que oan promovido. En Ire de a Wert e soja a ibe yen nombre de os ‘hos humanos sos ha nla, Lavarda ess enel hecho de que ests desaracioncs smaroninstacions com relizacin de Tos derechos hum 456 progres infin. El infin ‘Con esa rls os mismos derechos humans son contradic: Ya fin clininados. Cuando ls institaciones te manos, fs setes amano oe pcrden. Las srs on sustiuidos por insttucionesabsclutizada. Hep ea ser as eas poradera ‘humans iene ests derechos en dec de derechos tumanoy asso lan ented siden ols dre mama cd {et mova pn mane ea sn dase er ems drs de nits yl en cerdoceeioe ag mo etn dns Ea insite saa yoo ce ar en nani, er pun slotline bar {as buroerucias defier seme eta) ttre edt wu peter dcspaocnnonke de ae ms ‘sult esque tin aa hee oe tacién de los derchos humanor, Stndo elas a cmanocoe ne fet de eta frmulacin ds dees humane de one it eile 1 rol to eon lo mei decomunentn pr no, dela eae ‘npinen muna ee enamcnoon ncn de se atsfrmado oan plana ce Est emai compet amit deterecimien rite dl recs nalts rnsormactnen reign 1n desttucion y reconsttuion del elo ficial eee ae Maas sapdcuanenclenis nee ans ecetmmice cece nen sta Bcicun tency ecru eset dan. Stata de va esadents sa ser ahora 4s7Senn ‘Gates rst Al ool lode loess Ieceomsye sau ppl ropes nn Pretend ‘Ses ue que vests egal ck apes i ito, sin es i ‘Sint prem Dis nev. qe es mas cl os J Serena de vaca ears eh to visa. Er apa soir to dds ete pnt sec tesa ¥ dvr ei epi g ‘at rma orl oper nin a Peeling emp pre ie hs ihn Ey am al pati ai Cpu porel enfin, Le sgue religions apd ‘Seamer ary een ger Met sina Sn ton oon af pmbién 1en las religiones complet ‘iota Asta si no ‘rma nes Ae a } lasciionesorgtale de Afi Eso se vnc con 458 se oriemacionesen el interior de todas ests rligiones como a Teologta deta Liberacidn, que no slo son deslradss come "mena pra la sepuridad de EE. UU.” sino igualnemeny ‘tazas paral eligi central de nuestro tempo que ela oh idm inramundana dl progres infinite Se rats cons dena ampeonat de elles, en el cul se presentan las religionce ‘radon, meats lt religin del mato del pogo ifs fives, sa piri de vader de oda as religionestaiconales las socava ene! gradoen ol eval se sometenalertenode needed ‘ela align del progres infinito, No pueden sosonon Dano sacumbir desarollan, enonces,piscines fundamentalists ese 8 y muchas veces sumamente agresivas. Ese fundameataisn spares en todas fs religiones. Apurece cone fundamentalism ‘iia en BE. UU y pasa despa los diverios fare ‘mo alimics, juss yal fundamentalism actual del Vatican, Por todos dos aparcenlibanes, que chan ents eto paraelament, a reign del mito de progreso inf to ue dere a todas ls religions tadcionales desarrollo ancien su intro. Las amenaras globals dea excl ‘dela detrei del medio ambiente, que sone stbpraductede erscucin inetrica de este mit, hicironvishlesvearices ae fundamenteiusorio. Porto menes desde el informe del Cub de Roan Linites det erecimion, ete mito se qubnsy peda he Einidad. Sin embargo, nose reacio a eter de legions du or plas razonbles de refolacid, sno hors norips edema hizo sue fundamentalism relic an ene ‘seresivo como los fundumentalismos de a religions wedi pero con un poder mucho mis grande Agueren los loon 1 FI de a eamiones de fos 67. El sla fc qe ee toma de consincia sobre los elgrs de crecimiento 9c peta, el mito ds progres infin, no siguisn perio de mdeseda sno una aceericion en el plano mis destructivo del steno oot Aecleracion que aumeni tedavé despues del colopao del eta moins 459Ladesriciin de os monuments de Buds pros tltanes de Afgunstn es insti raat evident aco de bararie mac ‘dade fandamentaismo de elo Sin embargo, ese aio records ‘ato aneriog Se ata de It constuccén de a pest de Assn en [Egpto, eliza en los fo sesnta del siglo XIX. sta const: ‘on desu tarbién monuments gigante de acura ire, ‘redos hae msde tes mi aos. Las foes de estas escularas, que ‘elm en este temp on Ios prides, rcuendan macho a las fotos de lis esculurs do os Buda de AMganistin anteriores 8 seuss en tempos ny feces. Ea os dos esos se at cts de babar fondanentalista, No obstate, a desiruccin cho sustancil de asinsitoconesprtadora del sociedad Fal Imotival Peo, en snd Tera, no log Formula derechos ha tmanos de sr humana, En ez dees ansform ca yz sin tuciones cone! meread como insite cental—en lostepe Sentantes de Lgiinidad, adjudcindolesvigenca susancial: Del ‘ereho natura de los reyes te pas sl derecho natural de ls Bur ‘tacit pivads de ls emptess. Lo expursto rest de una ete Tin de indivi qe fe aplasada por sus poos sls. atu trata dela negacin de 1s derechos ba ‘manos alas inattiones. No puede hab jas una leiimacin teint alguna por derechos bumanos Derechos humans, or fi, nen ie et concebidos como derechos de sees hum fos ue no son tanferibles a insivetones. Ningna insti puede susie, Hoy no ve uata de alguna rbetion de indi “ho, sino dela rebel del ser umano como sujeto. Nose ia Sactalizar ors istucines por medio de otros derechos ha ‘ou Se trata de cambiar la propia reac co las instiuchones ‘Sins dees humans no puede sr derechos dina ones, toa formulacion de los derechos humanos iene qe ‘in de redefini instiaciones. Las instiuciones tienen que ‘onsecuenia dels derechos humans, yes un simple ic ‘Shs defnicios como instituciones i los derechos humans ‘erechos de insttucines, sons instituions las que fie ‘derechos bumnos No os pede dein, por to, el eho Siel derecho de propedal evades derecho humana dud privads define oe derechos manos y 0 el ser hua ‘alan cualquier insite. Se ata obviamemte de wn prin 462 Sena. chon oa et de cisqielsrnmanstawinsenienenene eee ‘i oman ss de comin fe eas, institucionalizacivn. ae = Sonne den ge ean acinus -especifica del circuito natural dela vida h a cae esupone a atraleracaterstalserhumano Laconernai Seu uct mc een ‘especificamente humana. Se trats de ec a sian noes ee ccs sateen eel Pernsn as a Sa ipl porn itera, dane ey ‘tural de tdos los srs vvosdiestamente Son ees ae eral de pie sha de pace ees sisted mornin Sse a a fainenccmewnswalichvts tena oa st inegukincn cies nan ne ae trimer dann See ae de rch pe abe ace ca como sujeto. Se trata de una autodeterminacién que pasa por le -tutodeterminacién del otro, vee eee sa ms may mac de ipo previo Se sn de ayo as hee seo Donors cee See a 463a esta expres, fs derechos umanos no esi expres os en telacn co a conicion humana. Son asters y post fre ella Sin emg, ea comdcign mana aque obigs 2 Tavs po un proceso de institiconaliacin pra pode hceros (recies celia de ia. La conficin humana noc uot Ic, sino an condicionament de la sida humana, que solamente fotde serearse ai ead por medio de lees Enel plan socal Trinsituionlizacn se bace por medio de lyes. Las istiuco- ‘ep tanfo, 3 inevilables mediacones de los derechos hams: esau ninguna nition epoca se pose deriva de is, ‘Co esllado los derechos humanes anteriores si tucinaracin slo pueden ser rats como riers de discs mica de las insttaciones. En ning x0 pueden ser reais {dor dinatamemte, es decir, po la ses deca. Siempre tienen (ge ser insttuconalizads pra er reeuperados en elacidn on Ta nstitcionalizaidn es una megan de os derechos ie nanos, jamis su elias. Las isituronss sco sutra IS {svvhos Humans son beri de a autcida. Peo su realizadl {ncviablemente ene que pasar por atoidad y legaldad Poe tambo, hae fala um proceso continuo derecyperscin de lsd ‘hos humanosen relat con ls istucones. Las institu funca son beta no fy insttuciones Hees. Sin mbar evuperacién def ibertad rent a [as istitaciones Tl derecho humane de ibe aceesoa Tos bens do, que origina el derecho det sting universal de ko Bee fanele de as necesiades, Pere ete derecho tien qe ins ralaars en an sistema de propiodad, Esta es neces ego dl ibe aessoaTos bienos de lara coma ei fhumano parece cl iserinento el seta de propia {qe se acergue “To ms posible” al deresho mano dl Aniveral de bene, La exclsisn es un nie claro dogo ‘sn sisters de propiedad incompatible con fs dec thos. ahora cl sitema de propiedad vigemte se legiima pretedido derecho ls propiedad privada, mega en 0 Aerechos humanos pretends los derechos huranos 464 Eh este semi, le fesesel eclamo de humans, que hasta hoy marca em ‘Atos meso dere cons ese ets nts es onndn antler on esis anon ay ee he ul eter deme Dench a se sch sts, Deca de sens dad hota ae relent sca es ines bt rye ea les drcs parca ena sds socal Londo ee cons eneh rds she deen es tana i omc xs det aca at Sesto del dogmatsm de ents onto coun Ri Sees dec manos meets, See un derecho humno, que resume la exigencia del cespong jeanne Jos derechos humanos: el derecho al dscen io delat letusou az dele denon hanna Se ua oy Imano No es para el sibado sing el sé ier Rieee frm rel bdo eps he hana licidin de la posi cualquics = ios amon Tota us tenes tees ce ae Taste sceminiomo des istuionet ee las leyes cs la rebelién del sujeto. Como sujeto, le enun as reclana ited yon deecos Mane ec txigencia del discemimmicmo de las institucie la subjetividad de la sociedad, Dee mportancia histrice del eristanismo leristianismo produce roduc efeetivamente un corte del histo too ‘a esas ans nt mace dest org gue 3 tas de nol mat oq ace space asaNo sla primera vez en la historia humana que este 0 sacsfiia aparece. Fs profundamentearaigado en las caluas ‘rcnacsJondeen especial cl busi oa Head a er a a ‘Son cla humun panos parce ielsveen acuta ite, pro desapareci con la aiguieion de esta ultra por la onguista cristina, ‘Sit embargo, et mo saci cristiano, ue aparece a par tied ta wai ota ten un espeiaidad, que leh perio Iu consitucén de Occdente, Es oriertaci del no sasieto aca ln wansformcin activa de todas la elaconeshmanas (eI sociedad humana cia una convivencia que afm la vida mang sia pasar poe saceiiios manos, Eso hace una ran dif Teoeincomcl bade que bsca la slacin a sali del mam {in Bae bade rofinaes corporal Noes a ccqporea “nemigo,snnelbeho del karma, queatraiesa esta corpora y reales oss ef Su pm eras ain ‘had dela propia vida copay nob oa cura qu bya dese tala el emeinzato rss de interac "Enel pensiinto rego aparece ms bere dulismo ala cco ete al cus se boss Ia Herein de alma iberindos ‘is el cuerpo. Abundonsndo al cuerpo el alma se ier, Eso eo; {respond lpensamiento concen absacto, exo no puede {oct ninguna erica dela serial. Una Herein gu ‘layael propio cuerpo no es pensable. Lo corporal no es dmb lsechor El everpo puede tenor bllera pero no es aunt de sta, En lo crporal hay una gran iberad de atwar peo 0] “lorara, sino porno cosiderala dbo de libeack. Es Jimbo debi, ae r "risianismo one por su adn ji va que cs mbt del ji. En cuntsle de a eign judy onsite como reign universal desarll ambi un pl trict de no sactifciaidd universal Yano debe haber ‘esos afin la vid através de no al mats, Desa imaginacion de una trai mais all de vas tes set humans de tos la hace con fa figura det eno de Dios 166 ‘sna de Dios st en al dino einen eel fs esac de hae eo de Ds se eno de Dione ya, peo cepa Es una tens lida iterior al mundo, Z herniation Sine cmon posi de no ci dad nan d a trnsfomacin dat mo Ena ca tides crisians sera de na tasfomactn neds pe lien vii como commit eat i Je Doe pseu ee "ack ives i espran desu el ca senate smatene pce, atnsonacisa laa pr emer de pote linen hee oe exkriacn cae tao de ee mand fe oan Facloscon “Tessa es uma desaiacn aterm es ben en 0 ‘Peguero, Ste ee signtiads ebjetvspdrianoste= teropmones, peoestinen os cos suns Por spat Itouch puts ena tecera ce madi su sunt e hae ‘Bh E srs ua opinsn —an uci de valor_vobe a} ‘Spica detnecho Peo oanteir canbe sgiiaodel Aho el secden come techo ur ha scpurd fat. NO ‘Combis tumpoce el hecho de qu signed del acide Sled gu portant, ota sora dela vidaes ire iBtowe cp de logue hrs ena segunda capa, 8046 nbc ansceora es no sinc becho myo Tis nha nestor ens epia. Euoconlye slant Triad precnces ej eaters de iad fers go ew eta soi de ia, S010 oes aor mares ria como soa eminaa por ant id Ge hoe nl pc ee sac ngs Tabi eta sori cambla con Se iaitete Alto de hss demo se dara Sejm igen leu de stra Peo es 0 414 stiri. Obeanen, camo Matic canine Ciao hina Cals eva gentcntenea ae agp ‘soc domo ists Ro bese rasan Cheer ‘eect maitre bacon er shasta ot 1 simiteato hist da rence be hoe qu cai een ea andes selon So. ees non cntan eS senso ae ‘tana sn cas posi del concent os ‘spl Po sn antes Ane deseuriclionnctens "dey, sw aneedens on moneys tae sin lun we deveaten sad alae ys Coins no pian pastas bona tis Son vtec pci Date ear a, ‘etinita sine canis Ektvanete cone cn Uowecanbacx tap se ai, hao as camian cnet ico fnco Ope oe ee chos se pueden tener ¥ tambice 4 at tanta ode ae eco echo in cineca, Hoy Son aes oe Yomi, en el uenps det decuirmicns fe faces Perl single cho de mist ni pate ser ges an Frome puto de ara ars enone boa ‘iia Seman cuca opin cnn 2uoda Guerra Mundial oi antes, Pe te Us Sain rec ce cnc desu de edondcz det tierra. Sobee su base Cristobal Colin deseut : de Buropaa Amc cinslaconania Later stereos ‘sane csr, Peoani de Clonau Besealonan ‘amorous histo Pats bongs ae urea alo ques unl pa aa Hiroshima, Taney Bs ale en alguna med indo los acon asics, Caio el pasado al pdr uss he nee, oy Epndon es cnn de ech nase ct 1. amis Por eco ain sda nen en 475propia historia y tiene que hacerlo, Nose ata de earbio de as ‘pinones sobre istors, sno de cambios de los pops hchos Niticosanalizados en la itr. "Enel fondose tata dela temporlda de a vida humana Al sosier el futur, no we pode saber gus antecedents pra furs {conscmienton re cream. Se pase sip ysonpech pore m0 Se puede saber El utr es oc y por esta anf ese pusa6o ‘ambien, porque ef sido eambia al penetra ene utr. Es wn fan ecu, Si desimos, que eas moma sobre Is hechos dese os, nose dice nal, porque no hay hecho si signified, aun {ue ttemos de sbstracr dos significado para produc el hecho Asn. Por absacr del significado ete no desaparece. Siempre {sti os significados de los cules hemos absiaid. Negri pos to ext. Exsten los hechos desnuos. Peo come hechos desnsos lox pradcimonabtrayendo del becho de que hay historia Pores no pusie habe una historia de os bebos desnudos. Sea una sim pl consdiccin El impo es smplemns lac cara dl hecho fle que uesroconccimSemo ex por noes parca, na pari liad, que ex eondicca hums Estos constants cambies del pasado dems velo comma lahistoria del histor, Peroesta historia cde a istria tampoco se psd esrb, solamente se puede mostrar al most Is Fazamss ‘ue hacen cambiar I stn F ‘Lo que vivinas oy es un eanbiode la historia de a ose nda Cana gue ha sid a neaernidud La modem ‘os viene de silo XVI. cre la cima de toda historia del se supone que To que se perce como progres inicio por ‘modemidad srd un progres infinite. Las cutwas premodern paecen simples anecesoas y son onsideradas como cults han perdido su valor Simplemeate se as bora ys lis eons «cl mejor de os casos como foleloe. Por eso la abs fencia de l moderniad que acomplia su cspociad absolut dominio sobre ol mundo, Pores ambi acacia ag destructra de Ia soeedad moderna, que dese mundo 1 anil pobaciones de contnentes sin ningin remerd 416 ver Psro no sera parte de ia stra a.com os texto mien cn fol, quis mites uc anda toda ae economia. mgt igs mich dee seguridad del pest ‘Con a, Ioguese habla Preptenca, se quiets niga vo. Atm i 14 conta cl valor ne com Se fan tnida es deci, su eaacidad de tikenos sn desir us ene oman evi, Pcamene css cpesn ‘dad modem, Esti por desimir la tierra rising bid Con x nde Salado ls sede promos Ye Rea quctiencn aurea cose Pid en a socedal mane, Sra En au propane Ir Pri sue Si termina a str, i tut. Se dene ones nar i e fala aa sae: ‘misma y con ela a hums socedadescambia, Como re ue tavivexisten aire, mints pecepcianes, cya amsnaza a esta en su propia sxe ccedad mera ba prepara so rei 84 cone coun dea istora pas, por spe. ahistova, Hay mits furans Je as asculturas gue apuecen nm‘en as diversas cults como variaciomes. Una vez escrito, 1 tito sow hecs desnudos, queen a historia no samba. exo Tomo heshos devas no nen signitiado, sino son ples he ‘he istoes, Sobre esto mitosen eat momento del historia hay ‘arias nerpretaconss que por I ambialncia Je ostextssiem: Jao postbles Estas interpretations hacen ls historia dest Ferpretacones dels mis. ‘Simembargo.eneldesarolo de a isori cambian os it~ ican densa canes eigen sine cA erases no diene pode i a ‘Shettanasnsnoslet atextn consign Ya o- Seon enor conse panei Sea sipead canes com In itor Be canto ped del exe pr comotex eer nie tno Teetamprco ceeds cab elspa S2iSaa gue prsapest tenen on gan papel Aa fase ei desu a inn haces Ha ear ads cases uc dct win sn placa Nave uatsde canine nen sin de cantor it cane iagchyentecin ral coe hstsice demo dl ‘Elion ceo dsr, no nos daa wel serSandtw. pone esteconenohitrictbin canbe Cnelewso de ltutera onde sis linen de sii sa de attr Tero ecu rte Elsie de ai revels pre rl un wat ee | rotamer Br ct aro ae Pe Er STUarans se eco ore evel sigue dl Focal Peo nose eves igual efit ois SE Win quesctsigtedn spire! presente qe nla bi Trica Set du gin cjetvo per depen Se imaiatas gue el evo presen en a cambio. ars hacer una ilosfia de a historia seine an ‘lfm del stra, para dln significado definitive. Pe 78 fe fr foo se ty mos revel Ex ee fide Ceo ‘olan rea sal yore par coca oe pasa inert. La nips li inecesariamente dogmitica, Ree ta flo des Noi tiene ua angi son sind asia dessin Pao com costes sae ‘La historia de la salvacién no revela, aungue se : lla, nintin significado dela histori, Sostiene que independicne sme desea de a isora ysaacin Nos ta hisra inact nga un dscns postive la ese fesesatriaks. El cone fnacits George Sars lea al mis fro esulado, cuando oy iste qu esp ea mposicion ies theta del caps ao queda sno un sol enenigo del apts ‘mo: eleapaiso mismo. ‘Pro esta amenara no leva la ssitvisn del capitalism por ora sociedad sin amonaza a epitalismo solamente por el Frchode que ete est amenarand a sveveacia human, sin Taeal tampococl eaptaliam pode exist No puede haber api talsmo sin sobrevvencia humana, pero la gia de ese mismo ‘Citas amenaza esta sobevivenei ¥, pr aro al epitals Lo que constamos eel hecho de qe hay un quiche en propia persceucn calla de los ntereses materials, Se s0ca- arene grado enc ta a prsecuica de estos itreses sim pone sn ates, Los trees materiales no pueden pesegic ‘conan sil criterio del illo de ests interes es ran formadoen ert en dima instancia. Aparce,catonces ita cionilidad de los roionalzados, que se transforma en amenaca lobal par a prop vida humana. Por eso tenemos gue ve as ‘pads ei emiesto tempo —erisis dea polacin humana y {ctmedio ambente— como tetgos de ea lacioalidad de lo ‘acionaizad, Son criss deests coats reales, produckoscome ‘fects no feneionles oubproduct de una ace human, que fn terminos del cileulo medion ex pefectaments nacional, Yer {he sin emberg, cota Ia fama del bol soe la cual estamos entados todos. Al sce racionalente, reel aac defo raconalizade quiere interno de a perseculén de los intereses material Este quiere onl interior de a prsecvin de Los ine natal calelados hace nessa Una Feecin, Nose tat —___§—— en Wt ra pt na sci desde afer del cn {dev Ele man como sr taal ee et Sts mers mats, Tada ns via cece Ot ae sus necesidades en términos. ean tees {ides mis espriuae detanan ats esa ee sides copoals yn son sino came de once ot xin 28. enn pe rene Suen mis Teng otenanes arn le dotnet ear oc ad Iisnon incre Serconre, cnn pe Ee eet ‘aks se tacionon es tae hecho mencinade du uae i ‘ein secondo eg onde l iacionalidad de ‘una acionaidad, gue ress lo ackmalizado, que ellos ne ty queens awn ‘Persecucidn calculada en térmic melo ranean aconiala polio mati ees no tone ning norte pane Saisfacein den et campo de to liga awoesiuctivadestrye lol en sidades corpora, sea Ul, que se enfrenta a ly utili Sane iad ealeuds, qu on nombre de cual se 493escnta Pr esos ata de ana ica necesra sin I ual Ia Tania wo pocde scpuevviendo, Ente sentido, noe opcional ‘Siempre hay habed muchas teas peinstes. Pro aia df imcreses materiales es wna condici dela posi de la vida humana frente ats amenazas po a atodestuctividad de os inte= roses cakulados. Lot interests caeulads evan a talar too el nmazéico, porque exo cola alas ganancis yuna produccign tks de bres materiales, Un ica de Tos inteeses materi, si burg, se opone prguc ests destruct det Amazonas es ‘desruccin de una fuente dela vida humana imprescindible. Esta (icatublaen some de neresesy deo il per se comtrapene pecisamet pr esta az a gia dels itereses materiales Calcul, Paro lo hae en sombre de una racionaidad, qe con text sl iraconaidad de to racionalizado po la acionalsd medion, ‘La vuelta del suet repel yen comin, ‘Cuando hoy hablrnos deta wei del suet rprimido plastad, halts del ser humane como sujeo dee raconali- dd, ques enfrnt a lairacionaidd de lo acionaizado En st perpen a ierci lepaa sera recuperein del ser uma ocomo jlo. Lo hace al enfrntar la acién sein intereses cal= ‘tas co el eco, ue Bay eojano, en el cual esta ai aril one que ser itegrad en fc constant. Como lai. furval alcladora del nvidao peescindeineviablemete de It ‘onsieracio del conjuntoprovocando las Kipicasautosestst ‘as de stoma y de aus subsitemas cl sujet recuper ree 8 (tas conzcucncisautdesrctivas a considera del con to Juzga sobre la acca parcial ealculadors a paid osc etre cl conju, que inclye ltr hunano como suelo Jan hurano ycenjanto de la naturale, sce sistema gh ‘ean subsists, en curio gue estos se hacen visible. En et seni, ser hamano com sujet se eft a ‘tereses materiales caleulados, sin embargo, acta en nome 494 inter marilyn eal wi calgon te deat pies ae imterés, que cada uno tiene de que el ears eno pas pects nds sues dein dein load dehnineecpanies Rect pee un os el al saber, que el respeto del con) ee icin de su propia vids. Nose “strficd” por ton sina da be, ge slo ne cna con lu es pate ein tampoco sacrifica a los otros. Bs pasar si Es eciamene ld ee fue, al totalizarse el céleulo de | a ‘a eal antes cen ans a 2am ym eu int ida anuj aes waco pn a rote lo. Sth onan re ee mi aun ttn i a he cot Seg Levins este es as ets el sgnicado det lamado al amoral igi a nee tong © a ti mismo" {no significa : ‘asi mismo? En lugar dela nad eameae ee deciatgeer rier te i use est de acuerdo en eae etna eo Sabana epee sesamin oe Sige san tmadoa ao siti ce Bs haa we, io ay cent eal ste nemo acento, No hy wheivencin pg el eee, ee roll en funcién dela inerca del sistema, e6 utes lst a 0, ge cola contac dea han era TR ment gin ile Pa ie. 495nc se ess xa desi Tee ge ponerse alt Seetdectemasiqisevivn,yslsere eden ome _ El Mlamado a ser sujeto se revela en el curso de un proceso. Por est tsa n wap 6 pose, sino rel mo apse ser hana como ijt no es ng Struma umount tractcmala ps Sevelcomo ‘rend n clo esha gue sees et siemac utd theta Serve nome toes un plea futon ems psn, Se ee como ems {he gay gue capesete pro loescommatsnc Coola Stora lca acne sj ee responder esse po Sitvaneme, pgs suc ena soci Seta {iE uespasapstvastasuencncinrta como ise it Respde Have seo lar man ese esse ‘cm ater oni alt x coat st ese fenoal items lo rascinde hacen cl De con Ex procs al que sug a par el suo Tnrpel al se, pra vansormas Bat Allee eienpminanty mans ete ‘thts Min a ap a38 Ez ere caee se coataerals ree eee a ‘Datum: pe ceca de ei ge ue ue ogee Cmbiem aan sia ee scene ny ain ae absoluta previa, sino surge indela ‘realidad 4 la luz de la solicitud del sujeto ausente. eae eas ee es miele oe cae gee merch ona aimee te oem ieoieaiconseto fn So mcieie eet toe woe =o cx ee aa ta ncaa le re percent eacanna! ssten cra verse desarollaen snr. Laexige ‘ia del bien comin, entonces, ene que cambi. Por ese ser human como set no tee valores exp tos sino es ctteto sobre todos los valores que parezean. Es a ‘mac el sujet como parte Se conjuses dela human y feta nntaleza fff «ln sein patculaizada yeaeulad eo fancin de ineresesmateriaks calls. Parte de n jeo de ‘hs vida ele oes pobe sn que el otro — neu Ta nato- raleza~ la tenga amin La Felicdad noc posible por medio de [ndestocen deo para que viva ino. ATbuscarlaen a destruc titi del to,se desaan proceso autodesrutivos que hacen im posible ogra a mea "Nose tata dean culo largo plazo que an poste, vel pete problema que pretend slucionar, Seta de a jencade In ans del isto de mata que toda ¥ {odor qupan.inlayendoa propia mturaleza extra a seruma ho. Bata Cxgenci ascend todos ls calculos de Tos interes Imatriats, pero su camplimieto es tase de la propia vida hu mana, Ea este seni es iy necesario aunque esé en contito ‘nel calculode aula, Es, avez, laconic de un respto {east de los Derechos Humans, gue deen ser respetados como ‘derechos del ser hamano en eumt sujto. Esa la ver una exigenia dca. Pero seta de una ca ‘que noes opcionl sna recess, Nose puede vivir como hms ‘ial hoy, in ae a CAPITULO XI "LENITUD Y ESCASEZ: QUIEN NO QUIERE EL CIELO EN LA TIERRA, PRODUCE EL INFIERNO‘rentud y escasez com orientaciones dela aceién ‘0a siuaciones. Se tata de erkemtciones dela necon ‘adatom sociedad. Aunque odigamos en forma prove sional podcins hablar del confit entre aerentacon pres mi pote cleo individual del ldad Nove ts amps 9 dels polos dualias de ipo manigueo, enue in cuales ee un confit toa en el cual un pol tine que dest al ere morgo, x ta de un confit, que debe ser eeoncidey soe solamsite pode se solucionado pr melo de medactnes Peng todas manera eta de un conta yqueremosinetar pe senarsus clemenos Hay una cena, que aparece en todos es evangelion y que ne tar como punto de para. Se ta de agus scene {ue condiment amaros la maltipicaidn milagre deo 2s Eta kipiccin dels panes sua aca mga oo {utes posce por agin un movin cunitative depots de tos aales cada uno pucde omar fo que qui. Nose aged wos imukipicaciincuamiativa de pats. En cambio cane gue wae ‘molt de escchas de ls palais de Jess te constnn cone comunidad y consume en com edo lo que han levado decane dh H esuldo es una plenitad de panes Todos pen comer ‘os thnen sfcente, pre ecto de comer en comin Le ple tudo cuntata so resis de Reco de qu ode conn tan de msera quo hay sufiiene pas toe Elst Gandhise refieeaesta pont, ewido dice: La India tiene suficiente para que todos pcan vii pero notenc E ow plenitudy escasez”se ele a conducts sociales, S01suficinte par stsaer Ia coiia de unos poses”, Plenitud es psbe,pajuc ex posible que tos fngan losufciene. Amartya Sen consat gus ninguna ham jams pode se expicada po guna escaer fsa Siempre a explicatn et enc hecho de fue aquellos grupos, que disponen todavia de viveres,rechazan oles en conmin. Se deste la plenitul posil ye eeu fe ildad —elcleulo deescaver— convient laescasezen cats tte, Ena gran hambruna de Bengal, gues poe despa de sonialcacin or los ngleses ent segunda mit dl siglo IL on la cal miro sleer de diez illnesdepesonas, ‘engalaexporaba tats ara Wo. ‘Ceramic en elicin con eso peemos hablar con raz6n dun problema de saidardad. Pero la referencia a la soir tambien puede cacurecerel problems Ene fenio,< peeblema det ‘alse tata, noes la solidandad, aunque noes posible solciona- Wo sin soliardad. Eo ultima instancia, soidardad es un valor for smal. Si embargo, aloe valores formes sempre les subyace un ‘contenido una materildad~ que decide sb su significado “Tambign hay wna soldi dels gnsters yen el siglo XIX Ault en fs EE. UU de una soliardd de a "pro slavery ebe- i eben en favor de I eclavitud), es dec, de una sliai- dad de aquellos gu defendiern el abajo Forzado dela eslavi- fod, La oldardad no se oientanecesaramene por la plenitud ay, aden, la sliaridad de agurlos qu quieren desta cual qr orintcion hacia a plenited opara deeieo at hacia el ben comin ‘Setrata del neo de contend, que hae posible rena a oviardadhacia Ia pent. Quiero intent, sacral este n= cleode conti. ‘Neste ncn Jes seer con ls palabras “ein de Dioe” ‘ “weno de los cielo" Este reino de Digs no conforma un “nis SI sino el ceo de lotrel Por eso puede decir “el reno de Dios yas ert vostrs” (Le 17.21, Sinerbargo, afade“hay ‘el infierno -es0 son tos otros”, na dice lo contra c Jesiis, sino to confirma, $i apis _miicleo de os terrestres. ea ental Elect era y su reaznctin ‘Cisstom, uno de spades a iglesia, dviaen sighs ay que considera qu honor nos hizo Di ‘ 46 honor nos hizo Dias al daros esta fate! Yo, die he creadoct cielo ya er abn te ‘ky per creado haz dela rea tn ilo Tila pes? ses tel roe del ino Do camo nko deo serena Lies enn y pore rican my toda modems os detals st sudan Hacer ees de pei oe min nc se se roms Laruelonclneoueiee modems omideroen ode manera Hocpkacinclpensaneao teal astern Silo XVI Mandel rae dcr rae Ie arn eam Mansi tag mo devs: vas pon sae pins nee trnsorm i en el prose densest cole Ha "muni Lacapen on coNewt este cla cone a es 2a teste 503indo por Dios por medio de as eyes matures. Es deri eti- £2 Con Smithest concept de orden e spied al meteado,cuya frmonin esreiiza por med de lly del val Esta ea de una rns presablecks dina fasts hoy el pensamiento Burg Sin embargo eta Hea no consrva sy unvoeidad. En el, ‘Faysto de Goce cs Mefistfeles, el diablo, que se presenta ok fombre de eta amon, es devin come "parte de agli fuera, ue sempre quiere mal siempre produce el bien” Se tela evi denterente de una eferencia a Midevilley ala“mano invisible” de Adam Smith, Peo aera ya no odie Dis, sino Mefseles, lentes Faso cee hake creado por medio de slianza eo “Mefistfels el “paraso"en la ena. Pero al inal, os elementos delanatraleza evra laobraen agus! momento, ene cual Fausto ‘re habat oped esta mot, Fasia, ya lego escuha el vido de Pus y cree quel obra deconstruct sigue No sabe qu el ui Aho que exci vine de aquelos que estén cuvando su tum. En relacin con es misten del mercado surge ee cus ‘el siglo XIX un nuevo humanismo de a prans Suge tambien en espacio miico de a ceaién de wis nueva sociedad por medio ‘elaprais, simembargo se dirigeen conta del istic del me «ado, ie pinta e] mercado como un ugar eeeste En fra ini- ‘uel poca Heitich Heine expesa co, cuando dceen un poems "Yi en lait queers consti el teino de los ellos. ste pcma cs una dela eeacones poticas mis coneidat por lot trojadoressocildemderatasalemancs el siglo XIX 'No seta de lo mismo de fe que deta Crisestomo en el texto ciudo antriormene. Porque Heine aflade ens poet “El cielo lo abandonamos para ls gees y Tos gorione. Cielo y titra ahora estnseprados ye crn ea terra hae que la ee ‘enci al ciclo sobre, El cielo se transforma en fo eenaly ya m0 yun eno de Dios, que estar entre nosotrs. ‘Marx seguramente no dessibira su humanism con las mi mas palabras que Heine, hasta Io rechaza Sin embargo o que el oe expos con palabras posticas,cirsunseibe también el bi ‘mani del pats, que Marx Io viualisa de una manera mis ‘hecenciads 504 En efecto es macho mis fcie nck Yeon mediante ans ea eas imigees ntl da es ence es, aren den condone fel en ads pac purs rman vs oes ae ds Ese lino mtd eel co que par ‘como metodo materalistay por taniocientifico™ bla de cin, No quar com ieee ‘ain etl vig va cena sa: aca praca i eon dior eng ‘a err, tiene que abandonar el cielo. can sociedad burgusa. sl penc inkowo del mismo, que ahora s extend. La Yomulacr ys Je Poppe, hizo hist abs, que mes eva a incor a, pos sauce a convert musta, 0 un in 0, qu sonente ar para rs sees humanon® realizar el celoen ae buena tea en ini eres humanos puedes ‘en demonio, Tadolo quetrascicnda a sociedad capitan beeen ae cee tees Tl Cd Men Fp he S05‘Se dear através de nazi y fascismo, para recibir poe iatopismo octal I fora hoy dominant. No se tata de algo ‘vio Tidavia Max Wor ecaza esas propests Fs exacto—si seo snendecorctamente— quel polti= x eit siempre “late dol posible”. Pero Woes m= fos cero que muy a menodo lo posible slo se otuv0 por {ve = procur To posible que est ms al de Inclusive Max Wee todavia ine conciensi el hecho de aque resrnpise a mets prteaiaent elias nos ara wa ‘buts Ut ealisno tee qe incu a conieneia de ques ata ty a menudode hacer posible omit. Quien no apuna hacia {a pie jamais va descubi Ib que es posible. Est Bloch age -apunta ne all de Ta eta pra dar en el lanco”. Lo Stbpico noes To alist, sno confi de posiilida de apo pi ccc alsa, {La dunce a “Eten de San Martin 2 avinumanis en so forulcisn popperian ens con sccvecia di al sistema de mercado un carter geese tan pro uncial com ni Adar Smith = habia poo ipa Lo ox fr orl denunciackin de toa ntervencionenel mereadoy ens fogica En los aos noventa einen en Alemania na fase des Ainadaaresumirtd auello gues wataba de denancia. Eta fra fue "etcn de San Martin, Se teers una antigua leyenda ote San Marin. San Manin era un cabalero, queen nviemo ‘oestaba caballo enst camino. Alla del amin se encoat Wie Fe “pics de sen al pac Ss tains me en gua eo (hese te wale es nS mara ee | j 4 a pate hombe, ue sab minds dy pda ‘yu Sun Main toms avin loco eon sues fs eo nl ae Sei amin pr pee fama ile a nde well pate habeas doen Crise quien stl nA sees nici adonalmen ext eyed a lsnios yen de San Martin ens ein grandes pet ‘stand es yams a San Main, Cerna de tat on ovens se organ canpatas as di sion en sina deo qr lb ea de Sun Matas ‘on ons por sure times Con fate in de el cual esos tats Tue presales se represen Marti” se refertan a ese csi, ico. de eliza eva nfierno a mando nda fe iprede porseos po In ‘ica ctiianadl compari so hautusdncr cet Prac, ques gin y tempore ani All empresa te nts epi cal ane qu sister crespoder ass ances seve Se myer seat wc on ie ey servos dela manor mis ciens Su iene eons mpcesioes roduc! Soil para clon! Sener to Entotoesighs cendmiamene yo morse ‘rectors noha ninguns contd: nor eae, den. Hacer ene marc de abn enpeales o to pis manee ise pren ange se mee dlrs pr cota panics canadien no const under eae tect agen ene te TAs Bonga et 2 so(shard Shware reactor ela Newe Zricer Zeng, 388 Ia siguicet conclusion; , acti como bat elo ‘ashe de San Man et compat ten snc oa pen a re guedl ve lnpanivo cis sa Siu sono aor cna lc deer epi ei {o.oo colt uo en apa La sin ques offee es fn verde compar amen soldat lide fr Marin ch obigocon elev pote sa po helen asa argo cone ag Se ue an feces oor ue chs ml vests tones pm th Sen at xen cs i ‘in esi i pao mi i or tects qua ics dl comport Pre cone thru otera cas nana ura Ylafeca dar a compares lm coo aca varie, 4 Sots ts Un roc yee sexe en cle Mandeville Adam Smith han vac, peto etn dors us os um antihumanisine extreme, que promete como su esata tm meread que implica la promesa del cielo en la tera. Se trata

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