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Yew ; Yewa um vodum feminino da famlia Dambir.

Filha de Toy Azonze e Dambala, irm de Boalab nasceu para ser o smbolo da pureza e da
beleza dos deuses. Do nascimento a fase adulta Yewa viveu na famlia de Dan onde
representava a faixa branca do arco- Iris onde tambm mora Ojiku.

Recebeu de Dan Wedo o poder da vidncia, da riqueza, e todos os corais que existiam no mar
que ela pegava com seu arpo.

A beleza fsica de Yewa encantava a todos que olhassem em seus olhos, mas essa nunca se
encantava com ningum pois era o smbolo da virgindade e da pureza.

Muitos homens se apaixonaram por ela e todos foram punidos pelos deuses pois sabiam que
era proibido amar a grande Virgem. Yewa adorava ver o por do sol e sempre saa a passear
pelos campos floridos acompanhada por dois bravos guardies que no permitiam que
ningum se aproximasse dela.

Era um casal de gansos branco, lindos e majestosos. Certo dia, estava Yewa a apreciar o por do
sol, quando uma galinha, se aproveitando da distrao dos gansos, aproximou-se e ciscou
muita terra sobre as vestes brancas de Yewa, essa se enfureceu e amaldioou a galinha e da
para frente nunca mais quis ver uma em sua frente como tambm resolveu mudar suas roupas
para as cores do por do sol.

Certo dia, Yewa avistou um belo homem, um guerreiro e se encantou por ele. Yewa enfrentou
e desafiou todos os deuses por amor a esse homem e teve como castigo o exlio. Foi expulsa
da famlia de Dan e considerada a cobra m.

Durante seu exlio, Yewa teve que fugir e esconder-se da frias dos deuses. Em sua primeira
fuga, Yewa contou com a ajuda de um grande caador e guerreiro, Od, que a escondeu nas
profundeza das matas escuras, em terras yorubanas.Vejamos que Yew chega nas terras
yorubanas) encontrando abrigo entre os Iorubs, que a transformara em uma cobra boa e
bela,A metade feminina de Osumar.

Por esse motivo, Osumar e Iyew, em qualquer ocasio, danam juntos. Vendo-se em um
lugar sombrio e sem recursos de sobrevivncia a sua disposio, Yewa aceitou o of que Od
ofereceu- Lhe. Aprendeu a caar junto com ele e com os demais caadores.
A beleza de Yewa encantava e perturbava Od e aos demais que viviam nas matas, pois eles
sabiam que no podiam se apaixonar por ela, temiam a frias dos deuses. Od ento, fez para
Yewa uma coroa de dans e folhas de palmeiras desfiadas. Mandou que ela a coloca-se, assim
ningum se aproximaria dela com medo das dans e as folhas desfiadas da palmeira
esconderiam sua beleza contagiante.

Yewa gostou do presente pois viu nesse, a possibilidade de esconder-se dos deuses e livrar-se
de sua fria. Com o uso dessa coroa Yewa pode sair da escurido das matas e ir apreciar o que
mais ela amava e representava , o por do sol.
Faltava-lhe seus guardies, pediu ajuda a Od e esse caou para ela um casal de gansos
negros, pois foram os nicos que encontrara. E assim, Yewa passou a ver e a viver o por do sol
novamente em seu exlio. Passado um tempo, Toy Azonze foi aos deuses pedir por sua filha
Yewa que j tinha sido por demais castigada. Depois de muitos pedidos e oferendas aos
deuses, esses concederam a Azonze a guarda de Yewa que deveria morar com ele. Azonze
embrenhou-se nas matas a procura de sua filha e a encontrou junto a Od. Como
agradecimento por tudo que fez por Yewa, Toy Azonze deu a Od um par de chifres e o poder
de cham-lo e aos espritos da caa quando assim precisasse.

Yewa foi morar no reino dos mortos junto com Azonze e com esse passou a exigir o
cumprimento da moral e dos bons costumes. Em sua nova morada Yewa recebeu o caracolo
ou aracol que nada mais do que a cabaa mgica, que contm os ps encantado, o of,que
so preparados e encantados com muita sabedoria de quem possui esses ensinamentos, a
funo do Aracol de proteger contra inimigos, e faz desaparecer sem que se saiba como
nem porque,ou camuflar-se,dando-lhe tambm o poder de se tranformar no que quizer e bem
entender, como por exemplo pode reaparecer como uma fada, uma bruxa,, uma velha, uma
moa,, rainha, serva, como pssaro principal sinal do elemento feminino, o que a faz ser uma
Ely (feiticieira que se transforma em pssaro), ou como serpente animal sobre o qual exerce
poder e fascnio,smbolo de sabedoria e antiguidade,e com quem tem grande cumplicidade e
aliana, poderes esses adquiridos em suas origens de Vodun.Nessas horas ela se indentifica-se
com Yami Osoronga, a terrvel mulher-passaro, chefe de todas as Yami (feiticeiras),portanto o
ARACOL o (GRANDE AS DE YEW, SEM O ATO DO ARACOL, E OUTROS MAIS
PROFUNDOS,QUE SO EXIGIDOS PARA QUE A VINCULAO SEJA CUMPRIDA E
PERFEITA..,,UMA FEITURA DE YEWA sem esses elementos FICA INCOMPLETA) Portanto o
Aracol onde ela guarda os segredos dos ancestrais e os invoca quando necessrio, e o
eruxim com o qual espanta os egum para o caminho de AVEJI-DA.

sempre que possvel, Yewa engana iku e salva uma vida. Yewa um Vodum rarssimo de ser
encontrado no TA (cabea) de algum. A feitura de Yewa deve ser sempre em TA de virgens e
nunca em TA de homens. Por ter o poder da vidncia, Yewa tem o poder de nos livrar do "olho
grande" e das invejas.

Quem sabe cuidar desse Vodum, se livra facilmente dos invejosos. Encontramos Yewa tanto
nas guas quanto nas matas e mundos subterrneos (aqutico e terrestre), mas seu local
preferido sempre o horizonte, onde o por do sol faz o encontro dos dois mundos e o cu se
encontra com a terra,A NOITE CHEGANDO ,local este regido pelo Odu Oyeku-meji, "Isso
tambm Yewa" neste momento da noite chegando Yew se transforma em uma linda
mulher, a contemplar o cu,as estrelas e adquire grandes foras mgicas.. Yewa tambm
simbolizada pelos raios brancos do sol, da neve, o sumo branco das folhas, o branco do arcoris, os espermatozides, a saliva e, ainda,. representada pela cor branca do arco-ris,
representado tambm pela cobra femea o , smbolo da beleza e clarivedencia.

Yew tambm s conhecida com outros nomes nomes entre os Yorubas.,nomes sempre
carinhosos em louvor aos seus os seus poderes.,como veremos mais adiante Iroko,o vodun da
rvore sagrada, mestre feiticeiro,tem uma paixo por Yew,sua mestra e rainha, contam os
mitos que ela ajudou Iroko a crescer,apesar da convivncia entre os dois no ser das melhores,
mesmo assim Yew,deita-se nas suas enormes razes como se fosse braos, nas noites de lua
cheia, no horrio em que ningum se atreve a visitar o p de Iroko, e fica a contemplar a
beleza do cu estrelado e da lua na imensido do silncio ouvindo o vento a cantar. As virgens
contam com a proteo de yew e, alis, tudo que inexplorado conta com a sua proteo: a
mata virgem, as moas virgens, rios e lagos onde no se pode nadar ou navegar..yew domina
a vidncia, atributo que o deus de todos os orculos, Orunmil tambm lhe concedeu o poder
da viso(veremos mais abaixo a lenda contando o porque Orunmila lhe deu esse as) Ojiku
um Vodum Dan que sempre muito confundido com Yewa, assim como Boalab que sua
irm. Ojiku considerado a Cobra branca e Boalab uma Vodum das gua doces, muito
confundida com Oxum e Oya.

Em muitas pesquisas e entrevistas que fizemos pudemos constatar a confuso e controvrsias


que as pessoas fazem em relao a Yewa e esses dois orisas. Tendo um por mernor; Yew no
se deixa ver pelos olhos de todos Awo advinhos-ou olhadores),normalmente precisa-se fazer
alguns atos quando surge este dilema. Suas comidas so;gosta muito Obi,azeite de
dend,alu,mel, feijo fradinho inteiro ou descascado temperado com camaro defumado,
cebola e dend; Piro de Batata doce bem cozida temperado; batata doce cozida e frita no
dend ,farofa de feijo fradinho,e outras iguarias que varia de ase para ase. Yew come
cabras,sagu,,pata,pombo, Obs- Yew no come atar, galinhas seu principal EW,inclusive
suas filhas tambm no podem comer. Yew carrega mo mo o Tacar que a principal
ferramenta do Vodun Bessen,Usa ADE feito de palha da costa e muitos bzio, nos Yorubas ela
usa o Of dado por Ode,veste-se de vermelho, usa sobre a saia uma saieta de palha da costa

em cor bordo,suas contas so tambm vermelho encarnado,ou rajada de vermelho e


amarelo.seus idis so confeccionados em palha da costa encrustado de bzio e tranas com
buzios fazendo o contorno de seus braos,representando Dan.

Sua saudao = Ahobo boy! Hih

Seu culto no Brasil dedicado o dia de sbado. Conforme vimos acima a migrao de Yew
para o territrio Yorubano vejamos como este Vodun recebe algumas variaes em seus
conceitos de origem e culto, Yew-Orix feminino, a divindade do rio e da lagoa Yew , Oris
do rio Yew que fica na antiga tribo Egbado (atual cidade deYew) no estado de Ogun na
Nigria. Egbado Situado, em sul-oeste Nigria, frica. Em 1995 eles mudaram o nome ao de
Yewa. Histria O Egbado alcanou uma independncia frgil depois da queda do reino de Oyo,
mas estava sujeito a ataques freqentes de outros grupos como o Dahomey escravo-invadindo
(que agarrou, entre outros, Sarah Forbes Bonetta), e vrias tribos que desejaram forar aberto
as prprias rotas escravo-comerciando e embarco pelo mar. Ilaro e cidades de Ijanna tinham
sido destrudas antes dos 1830s. Antes dos 1840s o Egbado tinha vindo debaixo do controle da
tribo de Egba adjacente que usou o territrio de Egbado para forjar rotas a Badagry e o porto
de Lagos. Antes dos 1860s o Egba abandonou a rota porque o britnico estava usando a
marinha ativamente para tentar abolir o comrcio de escravo.

Como uma conseqncia o Egba expeliu os missionrios britnicos e comerciantes da rea em


1867. Depois das 1890 o Egbado pediu uma proteo britnica e adquiriu uma pequena
guarnio armada , ficando assim do Egba. A rea se tornou parte da Colnia britnica e
Protegida pela Nigria em 1914, ficando Egbado uma Provncia de Abeokuta. A sede
administrativa foi transferida para fora, depois da criao do Ogun Estado ,Provncia de
Abeokuta velha. Egbado/Yewa Em 1995 o Egbado escolheu em renomear para o nome de "
Yewa ", em homenagem ao Rio de Yewa que atravessa a rea habitada por eles.

Eles so principalmente agricultores e h muitos arteses no processo txtil. Eles ficam


principalmente situados nas reas de: Ado-Odo/Ota, Ipokia, Yewa Sul, Norte de Yewa, ImekoAfon, e Norte de Abeokuta. A rea desenvolveu um estilo popular de msica, Bolojo chamado,
nos anos setenta. O nvel de populao incerto, mas pode ser ao redor 300,000. Agora que j
temos as informaes necessrias sobre Egbado e a mudana de seu nome para Yew,
veremos a aceitao de Yew em terras Yorubanas e seus conceitos. Em Il If, na Nigria,
yewa conhecida como Yeye Iwara, me do carcter maravilhoso.H diversas tradues para
esse nome,porem o mais usado senhora da beleza,no sentido de encanto,fascinio enfim
ela a me que tem poder sobre o belo. Odudu vivia insatisfeita com a forma horrvel do Ai.
Tamanha feiura , irritava-a muito e desencadeava sua cleras. Orumil aconselhou-a a deixar o
assunto nas mos artsticas de Eu . No era tarefa fcil de fazer. Eu comeou a pensar como
poderia desempenhar as ordens da me , mulher sem muita pacincia , poderosssima e

irascvel , que no gostava de ser contrariada.Foi ter com Orumil , o qual aconselhou-a
assumir a forma do camaleo .Assim , poderia dar conta da tarefa.Dito e feito. Ela se
transformou no camaleo e , como tal , aplainou ao mximo a superfcie da terra , deixando-a
linda , linda e uniforme para o deleite de Odudua , que ficou encantada e confirmou a filha no
papel da Senhora do mimetismo .

Yewa um orixa de culto refinado extico,a sofisticao faz parte do prprio carcter desta
Yab.Tambem se apresenta como mulher correta,virtuosa e bastante bela,que detesta fuxicos,
e que falem alto perto de seus assentamentos,tambem no gosta de palavras de baixo calo,
ou brincadeiras ofensivas de ma gosto Yew o Orixa dona das poes e do veneno, tendo o
dom de proteger contra doenas infecto contagiosas e picadas de serpentes venenosas,tem
tambem o poder de castigar os maus e agressores da natureza que seu habitat,privando-os,
em todo ou em parte das chamadas sensaes perceptivas; se alguem no percebe o gosto da
comida e o perfume das manhs, se comea a escutar msica barulhenta e sem qualidade,alto
demais; se deixar de ver o verde das florestas com certeza invadiu os dominios da senhora das
percepes e incorreu em seu desgrado. Yew o Orisa da msica,o produto de todos os sons
existentes na natureza reunidos de forma harmnica.Os sons age na emoo causando bem
estar,prazer, ou repdio e dor. Yew que possibilita que nossos ouvidos distingam e
classifiquem os diferentes sons.

Agindo sobre os sentidos,separa a harmonia da desordem musical,proppiciando o


descernimento dos sons,fazendo com que reconheamos os sons harmonicos e os
desafinados,dentro desse seus atributos ela tambm recebe os seguintes nomes; Ye w= a
me do segredo Yew korin= a senhora do canto mgico Yew Sro=da fala que encanta Yew
Olojo=senhora das iluses e de todo tipo de disfarces Yew Ojolomi=senhora dona das aguas
da chuva,das aguas caidas do cu,o dominio de Osumare Yew fun=aquela que propicia a
oitiva e compreenso do vocbulo Yew ohun s=a feiticeira de todas as coisas,ela modifica
os objetospela arrumao,transformando o feio pelo belo. Obs=-a descrio de nomes acima
no se refere a qualidade de Yew a tradutora universal,sobre a proteo de Esu no que
possibilita o aprendizado de vrios idiomas um ser humano e o entendimento de todos
eles,criando tambm, a persuaso pela fala que canta,pela fora do discurso,pela magia da
palavra pronunciada. Nas matas Yew confude os invasores com sons de pssaros,gargalhadas
e chocalhos de cascavis;com o aparecimento de cobras e bichos peonhentos; com guas em
movimento e reflexos de cores avermelhadas,do coral ao amarelo forte, seus tons
prediletos;confunde-os tambem com o odor das coisas;cria o cheiro de fumaa que no
existe,de alimentos imaginrios,de essncias raras que se trnsformam em ftidas e replsivas.

Yew domina as aes severas em todos os nveis,da camuflagem metamorfose.Pode tomar


a cr que quiser,propriedade de alguns animais como o camaleo,aliado da senhora dos
sentidos e tambm o EWO em seu culto.Por isso,o principal pedido que se faz a Yew
quando se encontramos em dificuldades que possamos ser invisiveis para os nossos inimigos.

Uma das iabs, considerada ora irm de Ians, ora esposa de Oxumare, seu nome significa
beleza e graa.

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