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CPAD - Jovens e Adultos

Bblia Sagrada
Almeida Revista e Corrigida (ARC)
Almeida Corrigida Fiel (ACF)
Nova Verso Internacional (NVI)

Sobre
Lies CPAD Jovens e Adultos Sumrio Geral 2007 4 Trimestre

TEXTO UREO
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unignito, para que
todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna"
Joo 3.16

CONTATO
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Lies Bblicas CPAD


Jovens e Adultos

4 Trimestre de 2007
Ttulo: As promessas de Deus para a sua vida
Comentarista: Geremias do Couto

Lio 2: As promessas de Deus e a sua soberania

Data: 14 de Outubro de 2007


TEXTO UREO
Porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo
a sua boa vontade (Fp 2.13).
VERDADE PRTICA
As promessas de Deus no so amuletos para trazer sorte ao homem, mas
um comprometimento da sua Palavra, segundo os seus soberanos propsitos
para as nossas vidas.
LEITURA DIRIA
Segunda - Gn 1.1-31
A soberania de Deus sobre a Criao

Tera - Gn 15.1-21
A soberania de Deus sobre Israel

Quarta - Fp 2.5-11
A soberania de Deus na redeno da raa humana

Quinta - Ef 1.17-23
A soberania de Deus sobre a Igreja

Sexta - Sl 139
A soberania de Deus em seus atributos

Sbado - Sl 47
A soberania de Deus atravs da histria
LEITURA BBLICA EM CLASSE

Filipenses 2.5-13.
5 - De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo
Jesus,
6 - que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus.
7 - Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se
semelhante aos homens;
8 - e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente
at morte e morte de cruz.
9 - Pelo que tambm Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que
sobre todo o nome,
10 - para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que esto nos cus, e
na terra, e debaixo da terra,
11 - e toda lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para glria de Deus
Pai.
12 - De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, no s na
minha presena, mas muito mais agora na minha ausncia, assim tambm
operai a vossa salvao com temor e tremor;
13 - porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo
a sua boa vontade.
INTERAO
Prezado professor, nesta lio nossos alunos estudaro a respeito das
promessas do Senhor e a sua soberania. A soberania do nosso Deus a
prerrogativa pela qual Ele exerce autoridade e poder ilimitado sobre a
criao, a fim de realizar aquilo que lhe apraz (Is 14.27; 2 Cr 20.6). H uma
relao indissocivel entre soberania do Senhor e as suas promessas. As
promessas divinas so atos amorosos por meio dos quais o Senhor,
soberanamente, estabelece um compromisso fiel e santo com os seus servos (Cl
3.16). Deus no demovido de suas promessas (Nm 23.19; Ez 12.28).
OBJETIVOS
Aps esta aula, o aluno dever estar apto a:

Demonstrar a relao entre a promessa e a soberania do Senhor.


Descrever as caractersticas da soberania de Deus.
Explicar o intercmbio entre a soberania divina e o livre-arbtrio.

ORIENTAO PEDAGGICA
Professor, na lngua original do Novo Testamento, duas principais palavras
so empregadas para descrever o termo soberano (ARA). Em Atos 4.24, 2 Pe
2.1 e Ap 6.10 usa-se o vocbulo Dspota (Dominador absoluto), enquanto em 1
Tm 6.15 encontramos Dynastes (Lder soberano). No tempo do Novo
Testamento esses dois ttulos eram usados juntamente com Kyrios, para se
referirem ao imperador e aos governadores de vastas regies. Contudo, os
santos escritores do Novo Testamento, inspirados pelo Esprito Santo, serviramse dessas palavras para afirmar que o Senhor o nico Soberano (monos
dynastes - 1 Tm 6.15). Incremente a lio deste domingo com a tabela abaixo.

COMENTRIO
INTRODUO
Palavra Chave
Soberania: A prerrogativa pela qual Deus exerce autoridade e poder
ilimitado sobre a criao, a fim de realizar aquilo que Lhe apraz (Is 14.27).
As promessas de Deus so atos de sua suprema autoridade, para cumprir
seus soberanos propsitos. Elas no so receitas mgicas que o homem, a seu
bel-prazer, lana mo em situaes particulares para exigir, decretar ou
determinar que as coisas aconteam a seu modo. Ao contrrio, elas esto
inseridas no amplo contexto dos propsitos de Deus para a vida humana. Isto
significa que devemos compreend-las sob a perspectiva do cumprimento
desses propsitos em nossas vidas, e no para atender os desejos do nosso
egosmo. Da porque, nesta lio, vamos estud-las luz da soberania de Deus.
I. ENTENDENDO A SOBERANIA DE DEUS

1. Deus soberano em seus atributos. Os atributos de Deus so


imprescindveis para o conhecimento de seu carter. Quando os estudamos,
descobrimos que o Eterno um ser Pessoal e Soberano, e que alguns de seus
atributos como onipotncia, onipresena, oniscincia, eternidade, imutabilidade
e perfeio so exclusivos e intransferveis (Sl 139.1-24; Jr 23.23,24). Em
relao aos atributos morais, como o amor, a verdade e a justia, aprendemos
que Ele amorosamente partilha conosco, sabendo-se que s nEle essas
qualidades (e todas as demais) subsistem em plenitude.
A excelsa soberania de Deus uma marca exclusiva de sua Pessoa como o
Criador do Universo, que mantm todas as coisas sob o seu absoluto querer e
controle, conduzindo a histria para que o propsito final da criao do homem
se cumpra na consumao dos sculos (Is 45.21; 46.10; Sl 33.11; 1 Co 15.28; Ap
22.3-5).
2. Deus soberano em sua vontade. A despeito de haver da parte
humana e do prprio Diabo tentativas de frustrar os planos de Deus, a vontade
do Altssimo soberana e predisposta para que as coisas aconteam do modo
como Ele determinou. Nada capaz de mud-lo ou conduzi-lo ao fracasso, pois
o Senhor Todo-Poderoso em tudo o que em sua prescincia diz e estabelece (Sl
33.11; Nm 23.19; Hb 13.8).
Cristo, ao tomar a forma humana, humilhou-se, abrindo mo de sua glria
para expiar nossas culpas (Fp 2.5-11). Ao restringir-se da glria divina na sua
encarnao, Cristo deu forma ao Cordeiro, previsto pela soberana vontade de
Deus (Ap 13.8), cumprindo-se assim a primeira promessa feita aos pais da raa
humana (Gn 3.15). Ler tambm 1 Pe 1.19,20; 2 Tm 1.9; Jo 1.14; 17.5.
3. Deus soberano em sua ao. Filipenses 2.13 afirma que o Senhor
opera em ns o seu querer, isto , a sua vontade. Esta uma obra de sua bendita
graa sobre as nossas vidas. Ela nos alcana e faz com que, voluntariamente, nos
submetamos ao seu senhorio em todas as coisas. A palavra operar, no original,
traz a idia de uma ao continuada, permanente, produzida pela presena e
ao do Esprito Santo em ns, que nos move e atrai para o centro da soberana
vontade de Deus.
O mesmo texto diz que Deus tambm opera em ns o efetuar, ou seja, Ele
soberano em determinar que nossas aes reflitam o seu querer e resultem em
glria para o seu nome de modo que tudo quanto fazemos sempre seja sob essa
perspectiva (1 Co 10.31).
SINOPSE DO TPICO (I)

Deus soberano em seus atributos, vontade e aes. Toda ao do Senhor


est em conformidade com sua soberania e em harmonia com seus atributos e
vontade.
II. A SOBERANIA DE DEUS E A RESPONSABILIDADE HUMANA
1. Deus em sua soberania dotou o homem de livre-arbtrio. A
soberania de Deus no exclui o livre-arbtrio do homem, dotado com a
capacidade de fazer escolhas morais segundo a prpria razo. Deus no poderia
cri-lo como um ser autmato, para que, de modo fatalista, seguisse uma
trajetria alienada sem o poder de deciso. Essa liberdade de escolha aparece j
nos primrdios de Gnesis, na aurora da raa humana, quando o primeiro casal
d ouvidos serpente e comete por sua livre vontade a primeira transgresso
contra Deus (Gn 3.1-13). Todavia, isso no significa que Deus ficou tolhido,
limitado e escravo do homem para levar avante o seu plano. Nunca, na histria
bblica, a desobedincia humana, decorrente de escolhas erradas ou de atitudes
contrrias, impediu que o plano de Deus se concretizasse, como se v, por
exemplo, na histria da salvao (comp. Gn 38.6-26; 2 Sm 7.16-19,25; 11.1-27;
Mt 2.1-6). Deus, pelo seu infinito e soberano poder, luz de sua prescincia,
capaz de prevalecer em todas essas situaes, sem que um milmetro do seu
propsito seja alterado (Is 48.9-15; 1 Co 11.28-31).
2. O homem em seu livre-arbtrio coopera com a soberania de
Deus. O Senhor, em sua soberania, permite que o homem coopere na
realizao de seus propsitos sobre a terra pela sua livre deciso de levar o seu
pensamento cativo aos ps de Cristo, mediante o poder da graa aplicado em
sua vida pelo Esprito Santo (2 Co 10.5). No texto da leitura bblica em classe,
est escrito: ... operai a vossa salvao com tremor e temor (v.12). O verbo,
aqui, denota a idia de pr em ao, exercitar, demonstrar a nossa salvao. Em
outras palavras, a partir do momento em que fomos salvos, por Cristo, cabe-nos
vivenciar perante todos a salvao e demonstrar os seus resultados na nossa
vida a fim de que, em tudo, estejam implcitos tanto o querer quanto o efetuar
de Deus em ns (v.13). o que tambm se v em Romanos 8.28: E sabemos
que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a
Deus, daqueles que so chamados por seu decreto.
SINOPSE DO TPICO (II)
Deus em sua sabedoria dotou o homem de livre-arbtrio. Porm, dever do
crente submeter-se soberania do Senhor.

III. AS PROMESSAS DE DEUS E A SUA SOBERANIA


1. As promessas de Deus so um ato de sua soberania. As
promessas de Deus registradas nas Escrituras funcionam, em qualquer situao,
particular ou geral, como um parmetro para medir se aquilo que estamos
buscando coerente com o que Deus de antemo prometeu em sua Palavra. O
que no couber neste princpio fruto do egosmo humano; para o deleite
exclusivo da carne e no para a glria de Deus (Tg 4.1-3).
2. As promessas de Deus cumprem o propsito de sua soberania.
Quando Deus, por exemplo, disse a Israel: Eu sou o Senhor que te sara (x
15.26), houve antes algumas condies a serem observadas. Ele teve como
propsito imediato manter o povo em perfeita sade durante a vulnervel
travessia do deserto. De igual modo, a promessa de cura divina para os dias de
hoje no um fim em si mesmo, mas cumpre o propsito de servir como sinal
da manifestao de Deus, produzir sade para que o seu propsito se cumpra na
vida de cada um e trazer glria ao seu nome, para que todos confessem ainda
hoje que Jesus o Senhor (vv.11,12; Mc 16.1 7,1 8; Jo 9.1-7).
SINOPSE DO TPICO (III)
As promessas de Deus aos homens so atos da soberania divina. Elas
cumprem os propsitos soberanos do Senhor.
CONCLUSO
As promessas de Deus, portanto, no so meios para a promoo do
homem, no encerram nenhum vislumbre de sensacionalismo, no so recursos
para serem tomados aqui e ali ao gosto da vontade humana, mas esto
soberanamente inseridas no contexto da histria da salvao. Elas cumprem
aquilo que Deus de antemo j designou em favor de seu povo, como o caso da
promessa de salvao, o nosso prximo assunto.
VOCABULRIO
Autmato: Pessoa que age como mquina, sem raciocnio e sem vontade
prpria.
Bel-prazer:
Vontade
prpria;
arbtrio.
Vulnervel: O ponto pelo qual algum pode ser atacado ou ferido.

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
HORTON, S. (ed.) Teologia Sistemtica: uma perspectiva pentecostal.
RJ:
CPAD,
1996.
LUCADO, M. Promessas inspiradoras de Deus. RJ: CPAD, 2005.
EXERCCIOS
1. Cite as trs caractersticas da soberania divina.
R. Deus soberano em seus atributos, vontade e aes.
2. O que descobrimos quando estudamos os atributos divinos?
R. Que o Eterno um ser Pessoal e Soberano, e que alguns de seus atributos so
exclusivos e intransferveis.
3. Comente a relao entre soberania divina e livre-arbtrio.
R. (Livre) A soberania de Deus no exclui o livre-arbtrio do homem, dotado
com a capacidade de fazer escolhas morais segundo a prpria razo.
4. Como funcionam as promessas de Deus nas Escrituras?
R. Funcionam como um parmetro para medir se aquilo que estamos buscando
coerente com o que Deus de antemo prometeu em sua Palavra.
5. Explique com suas palavras a relao entre as promessas de Deus e o
propsito de sua soberania.
R. (Livre) As promessas de Deus cumprem o propsito de sua soberania.
AUXLIO BIBLIOGRFICO
Subsdio Teolgico
Fidelidade e Soberania divinas.
O Senhor comprova a sua fidelidade e soberania ao cumprir as suas
promessas: Sabers, pois que o SENHOR, teu Deus, Deus, o Deus fiel, que
guarda o concerto e a misericrdia at mil geraes aos que o amam e guardam
os seus mandamentos (Dt 7.9). Josu, j no fim de sua vida, declarou ao povo
de Israel que o SENHOR nunca lhe faltara, nem sequer numa nica promessa

(Js 23.14). O salmista confessou: tu confirmars a tua fidelidade at nos cus


(Sl 89.2).
Deus se revela constante no seu desejo de ter comunho conosco, de guiar e
proteger-nos. Se lhe estivermos submissos, nem mesmo o pecado e a iniqidade
tero poder sobre nossas vidas: As misericrdias do SENHOR so a causa de
no sermos consumidos; porque as suas misericrdias no tm fim. Novas so
cada manh; grande a tua fidelidade (Lm 3.22,23).
Pelo fato de Deus ser soberano e fiel, seria impossvel pensar que Ele
pudesse abandonar os seus filhos, quando estes estiverem passando por
tentaes ou provaes (1 Co 10.13): Deus no homem, para que minta; nem
filho de homem, para que se arrependa; porventura, diria ele e no o faria? Ou
falaria e no o confirmaria? (Nm 23.19). Deus permanece estvel quanto sua
natureza, ao passo que se mostra flexvel nas suas aes.
(HORTON, S. (ed.) Teologia Sistemtica: uma perspectiva pentecostal.
RJ: CPAD, 1996, p.135.)
APLICAO PESSOAL
O SENHOR com seu poder criou todas as coisas visveis e invisveis. Ele
trouxe existncia o Universo com todos os seu mistrios. O nosso Deus criou
os mais altos montes e o mais profundo abismo. Nada escapa sua soberania.
Nada existe por si mesmo ou por acaso. Tudo procede de sua vontade. Da
poeira csmica pedra incrustada de lodo beira do riacho, tudo Ele cuida.
Se o SENHOR cuida das aves dos cus e dos lrios nos vales, zela com muito
mais apreo pelos filhos que lhe so fiis (Mt 6.26-34). Se o Senhor diligente
para com a nfima criao quanto mais com queles que so criados sua
imagem e semelhana. Porque temes o amanh? Porque ests preocupado
com o futuro? Se Deus veste a erva do campo, que hoje existe e amanh
lanada no forno, no vos vestir muito mais a vs, homens de pequena f?
(Mt 6.30).

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de


que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. (2 Tm 2.15)

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