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REVISTA OHUN Revista eletrnica do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais da Escola de Belas Artes da UFBA

Ano 2, n 2, outubro 2005


ISSN: 18075479

AS REPRESENTAES RUPESTRES DO ESTADO DE SANTA


CATARINA, BRASIL
Fabiana Comerlato*
INTRODUO
O objetivo deste artigo consiste em analisar as experincias anteriores e avaliar as pesquisas
recentes que tm como objeto de estudo as gravuras rupestres no estado de Santa Catarina. O texto
foi dividido em duas partes; correspondendo as duas tradies arqueolgicas reconhecidas: a
Tradio Litornea Catarinense e a Tradio Geomtrica, classificao atribuda s representaes
rupestres existentes no litoral central do estado e na regio dos Campos de Lages, respectivamente
(vide fig. 1).

Fig. 1. reas com gravuras rupestres do Estado de Santa Catarina. Desenho: Carlos Costa.

Cabe ressaltar que existem outros locais com gravuras rupestres, como o stio registrado por
Rohr em Caxambu do Sul1 e o stio Caverna do Alemo em Porto Unio (Langer & Santos, 2003).
Estes novos stios evidenciam que ainda existem reas que possuem alto potencial arqueolgico para
o estudo de gravuras rupestres, que no futuro podero ampliar o quadro atual de regies com estes
registros em Santa Catarina.
Atualmente, alm dos aspectos da conservao deste patrimnio, torna-se necessrio
refletirmos como as representaes rupestres em Santa Catarina esto sendo estudadas, como esto
servindo de identidade visual para entidades locais e como esto sendo apropriadas pelos discursos
externos academia.
1. AS GRAVURAS DO LITORAL CATARINENSE
A maioria dos stios do litoral central catarinense est em ilhas, na costa rochosa (costes)
que serve de suporte as gravuras, isoladas ou agrupadas em conjuntos grficos, painis e dispositivos
*

Doutora pelo Programa de Ps-Graduao em Histria, rea de concentrao Arqueologia, da Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul.
1
A ficha de registro do stio Caxambu 4 est nos arquivos da 11a Superintendncia Regional do IPHAN, Santa Catarina.

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parietais. Os stios esto em diques de diabsio, geralmente em falsia composta, plataforma de


abraso, fenda ou pontal rochoso. A nica exceo o stio mais setentrional, na Ilha de Porto Belo.
A temtica geomtrica, alm de representaes humanas esquemticas. A tcnica de confeco
predominante o polimento. A importncia deste conjunto de stios soma-se a sua excepcionalidade
- so os nicos stios de representao rupestre at agora identificados em toda a costa brasileira.
As gravuras rupestres litorneas so conhecidas desde o sculo XIX, porm, os primeiros
estudos ocorreram somente no sculo XX, com as pesquisas de Joo Alfredo Rohr. Na dcada de
1940, Pe. Rohr, que nesta poca no tinha voltado sua vida a arqueologia, retirou no ano de 1946, da
Praia do Santinho, um bloco de diabsio com gravura de representao humana, que gerou grande
revolta na comunidade local e, posteriormente, opinies divergentes entre os arquelogos. No acervo
do Museu do Homem do Sambaqui Pe. Joo Alfredo Rohr encontram-se duas gravuras, uma
retirada da Ponta das Campanhas da Armao do Pntano do Sul e outra da Ilha dos Corais.
A primeira referncia em trabalho cientfico sobre as gravuras foi de Rohr, neste momento j
ingresso na problemtica arqueolgica (1950a, 1950b). Em sua obra, intitulada Contribuio para a
Etnologia Indgena do Estado de Santa Catarina, Rohr nos relata suas primeiras pesquisas
arqueolgicas tendo um pequeno captulo dedicado as inscries rupestres. O autor apresenta
algumas tentativas em decifrar o significado das mesmas, porm, ressalta que (...) o certo que as
inscries, at hoje, se conservam indecifrveis, cerradas ante a curiosidade do homem.(1950b:12).
Na referida obra, os stios mencionados foram: Ilha de Porto Belo, Santinho I, Armao do Sul (stio
extinto) e Ilha dos Corais. Rohr j apontava algumas semelhanas entre os tipos da Praia dos
Ingleses (trata-se do stio Santinho I) e dos existentes nas Ilhas dos Corais e Porto Belo.
Em 1959, Rohr publica Pesquisas Paleo-Etnogrficas na Ilha de Santa Catarina com um
pequeno trecho sobre as gravuras, onde comenta sobre a retirada das referidas gravuras da Praia do
Santinho e Armao do Sul. Tambm cita a existncia de numerosas gravuras nas ilhas Moleques do
Sul e Campeche. Somente em 1969 sai a primeira publicao dedicada exclusivamente ao tema,
intitulada Petroglifos da Ilha de Santa Catarina e Ilhas Adjacentes, em que Rohr apresenta o
resultado das pesquisas sistemticas, realizadas em 1968, nos seguintes locais: Ilha de Porto Belo,
Praia do Santinho (figs. 2 e 3), Ilha do Arvoredo, Ilha do Campeche e Ilha dos Corais.
Rohr, nas obras citadas, admite a repetio de motivos em diferentes ilhas. Assim, concluiu
serem as gravuras o (...) produto de uma mesma cultura ou grupo cultural (1969: 3). Em 1960,
Osvaldo Menghin, acompanhado por Rohr, visitou alguns stios da Ilha de Santa Catarina, dentre
eles o primeiro stio do Costo Norte da Praia do Santinho, atribuindo aos Guarani a autoria dessas
gravuras (1962: 10).

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Figuras 2 e 3. Dispositivo parietal do stio Santinho I, praia do Santinho, Florianpolis - SC. Foto preto e branco: Joo
Alfredo Rohr, 1968. Acervo: Museu do Homem do Sambaqui Pe. Joo Alfredo Rohr S. J. Foto colorida: Fabiana
Comerlato, 2004.

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Aps o reconhecimento das gravuras rupestres pela comunidade cientfica, nos anos 70,
Andr Prous e Walter Piazza descreveram os stios de representao rupestre com base nesta ltima
publicao de Rohr. No trabalho de sntese Documents pour la Prehistoire du Brsil Meridional,
os autores dividiram as gravuras em quatorze tipos caractersticos: dois antropomorfos e 12
geomtricos. Nesta classificao, demonstram a dificuldade de se chegar a concluses, j que
consideraram cada ilha como um todo, no trabalhando com os painis de forma isolada. Alm
disso, colocam o fato de no existirem trabalhos sobre a freqncia destes tipos e suas associaes
nos painis, e questionam a validade que estes estudos estatsticos poderiam ter, pela baixa
quantidade de tipos representados (1977: 78-79).
Prous e Piazza buscaram uma resposta difusionista para a presena de onze tipos na ilha do
Campeche; demonstrando que ilhas perifricas, como o caso da ilha de Porto Belo, apresentam uma
tipologia mais pobre. Apesar das anlises anteriores, o termo tradio, seguindo a classificao do
Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas (PRONAPA), s foi utilizado para as gravuras do
litoral catarinense posteriormente, sendo denominada de Tradio Litornea Catarinense (Prous,
1992, 1994). A classificao de uma tradio de gravuras rupestres no litoral catarinense bastante
discutvel; implica considerarmos a existncia de determinadas aes e saberes que foram
transmitidos ao longo das geraes por um grupo tnico e que os elementos e tcnicas persistiram no
tempo e espao, porm ao mesmo passo foram sendo gradualmente modificados (Caldern, 1983:
13).
Em carter de levantamento entre 1987 e 1989, o projeto Povoamento Pr-Histrico da Ilha
de Santa Catarina buscou um novo cadastramento com informaes atualizadas dos stios
arqueolgicos correspondentes as ocupaes pr-histricas, sendo registrados novos stios de
representao rupestre.
Alm dos trabalhos citados, Pedro Augusto Mentz Ribeiro elaborou uma sntese da arte
rupestre regional e Anamaria Beck das populaes pr-histricas do Estado, ambos os autores fazem
meno s gravuras do litoral catarinense (Ribeiro, 1978: 11-14; Beck, 1970: 150). Outros estudos,
ainda no conseguiram muitos avanos na elucidao das relaes entre gravuras e paisagem;
entretanto, trouxeram novos registros de stios. O primeiro trabalho de Rodrigo Aguiar, publicado
posteriormente, busca um levantamento de todos os stios entre a Ilha do Arvoredo e Ilha dos Corais,
analisando a existncia de diferenas estilsticas (1997, 2002). Entretanto, os trabalhos de Aguiar
apesar de apresentarem bons resultados no registro das gravuras, retomam as explicaes realizadas
durante o PRONAPA; o autor leva em considerao as representaes humanas para elaborar trs
fases cronolgicas: sambaquiana, cermica e final (2001: 56).
Em estudos tericos, Marco Aurlio Nadal De Masi discute as limitaes dos modelos
explanatrios oferecidos pelos recentes estudos em arte pr-histrica, quando aplicados realidade
catarinense. Ademais, faz uma crtica aos estudos realizados, restritos aos levantamentos
fotogrficos, estando ausente estudos etno-histricos (2002: 55). Em dissertao de mestrado sobre a
Ilha do Campeche, Fabiana Ferret Soares buscou identificar uma fidelidade estrutural na reproduo
das gravuras e o perodo de ocupao da ilha atravs das informaes de oscilao do nvel do mar
para a costa catarinense (2002: 61-72, 2003).
Atualmente, existem registrados oficialmente 30 stios arqueolgicos no litoral central
catarinense, entre Porto Belo e Garopaba, conforme podemos observar na tabela 1.

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Ilha do Campeche

Tabela 1. Stios de representao rupestre registrados do litoral central catarinense.


Autor do registro
Nome do Stio
Municpio
Ano
(cadastro do
IPHAN)
Ilha Joo da Cunha
Porto Belo
Joo Alfredo Rohr
1968
Arvoredo I
Governador Celso Ramos Joo Alfredo Rohr
1968
Arvoredo V
Governador Celso Ramos Rodrigo Lavina
1987
Arvoredo VIII
Governador Celso Ramos Fabiana Comerlato
2001
Ponta das Canas III
Florianpolis
Fabiana Comerlato
2003
Ingleses IV
Florianpolis
Fabiana Comerlato
2003
Santinho III
Florianpolis
Rodrigo Lavina
1988
Santinho II
Florianpolis
Rodrigo Lavina
1988
Santinho I
Florianpolis
Joo Alfredo Rohr
1966
Morro das Aranhas II Florianpolis
Rossano L. Bastos
1989
Ilha das Aranhas
Florianpolis
Fabiana Comerlato
2004
Pequena I
Prainha da Barra
Florianpolis
Fabiana Comerlato
2003
Ponta do Caador III
Florianpolis
Rossano L. Bastos
1988
Praia Mole I
Florianpolis
Rossano L. Bastos
1989
Ferro Eltrico
Florianpolis
Pedra Preta do
Florianpolis
Joo Alfredo Rohr
Norte
Pedra Fincada
Florianpolis
Obs.: No IPHAN,
Saco do Rosa
Florianpolis
todos os stios de
Conforto
Florianpolis
1966
representao
Saco da Fonte
Florianpolis
rupestre esto
Letreiro
Florianpolis
reunidos em um
Triste
Florianpolis
nico registro.
Pedra Preta do Sul Florianpolis
Lageado
Florianpolis
Pntano do Sul IV
Florianpolis
Fabiana Comerlato
2003
Ilha do Papagaio II
Palhoa
Fabiana Comerlato
2003
Ponta das Andorinhas I Palhoa
Fabiana Comerlato
2003
Guarda do Emba II
Palhoa
Fabiana Comerlato
2003
Ilha dos Corais I
Palhoa
Joo Alfredo Rohr
1966
Ponta do Galeo
Garopaba
Fabiana Comerlato
2002

Recentemente, uma pesquisa de doutoramento, que contou com ampla coleta de dados em
campo, estabeleceu diversos eixos de anlise: da distribuio geogrfica e caracterizao dos
suportes, das tcnicas de confeco, da tipologia (categorias de representao), das formas de
simetria, das tcnicas grficas e da organizao espacial (nveis micro, semi-macro e macro). O
objetivo desta pesquisa consistiu em verificar se as representaes rupestres do litoral central de
Santa Catarina possuem semelhanas significativas que possam nos levar a pensar em uma
gramtica plstica comum de populaes pr-histricas que viveram neste recorte espacial
(Comerlato, 2005: 3).

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Fig. 4. Dispositivo parietal do stio Triste, Ilha do Campeche, Florianpolis - SC. Foto: Fabiana
Comerlato.

As anlises empreendidas nos ofereceram um quadro geral dos stios estudados:


x

a utilizao preferencial de falsias compostas e escarpadas;


x

a existncia de rea de concentrao e de stios pequenos com maior espaamento;


x

o predomnio de gravuras sobre as paredes dos costes;


x

o uso preferencial do polimento (existindo ainda outras tcnicas: picoteamento,


raspagem e incises finas);
x

a escolha dos diques como suportes;


x

a representao de signos geomtricos elementares e complexos;


x

as representaes humanas como representaes figurativas;


x

a maior ocorrncia dos subtipos A1, B2, C7, D2, E2, F4, G5, K3, J1, J2 e J3;
x

a utilizao de diferentes formas de simetria como recurso visual;


x

o aproveitamento do suporte conforme as caractersticas do costo rochoso;


x

a variabilidade de tamanho em cada subtipo, quanto mais complexo maior a variao;


x

a repetio como principal tipo de associao;


x

o baixo nmero de superposies;


x

a existncia de reas de maior e menor visibilidade e visualizao (gravuras visveis e


dissimuladas);

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semelhanas na escolha dos locais utilizados como espaos grficos e das reas de
ocupao pr-histrica em algumas ilhas analisadas (Comerlato, 2005: 132).

Quadro 1. Tipos de representaes rupestres do litoral central catarinense, classificados em


Comerlato, 2005: 65-72.

Os limites geogrficos das representaes, a utilizao da simetria na construo de formas


especficas e a utilizao dos diques em falsias rochosas marcam a construo de um espao

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semntico de populaes pr-histricas, circunscrito por uma faixa de maior ocorrncia de ilhas
costeiras, rea que hoje corresponde ao litoral central catarinense. Desta maneira, podemos dizer que
entre Porto Belo e Garopaba existiu um territrio rupestre. Isto significa que as representaes
rupestres operavam, de certa forma, como um cdigo visual de um grupo cultural especfico. Esta
unidade estrutural entre os stios estudados, mesmo sem podermos adentrar ao significado das
representaes rupestres, indica que estes espaos articulados eram para seus executores parte de seu
territrio (Comerlato, 2005: 134).
Apesar das particularidades conferidas a cada stio analisado, existe uma unidade geogrfica,
grfica e tipolgica que permite dizer que as representaes rupestres estudadas fazem parte de um
mesmo sistema de representao, em que seus executores imprimiram em cada local uma maneira
particular de criar o seu espao grfico, sem perder a regularidade inerente a aplicao de um cdigo
visual comum s populaes de pescadores pr-histricos que habitaram o litoral central catarinense
(Comerlato, 2005: 135).
2. AS GRAVURAS RUPESTRES DO PLANALTO SERRANO CATARINENSE
As representaes do planalto apresentam-se em grutas (arte parietal), em abrigos sob rocha e
ao ar livre (arte rupestre). O suporte das gravuras o arenito da Formao Botucatu o contorno da
escarpa basltica da Serra Geral (fig. 5). As tcnicas de execuo so em sua maioria gravaes por
inciso com seco em V, ocorre tambm a preparao da rea por picoteamento e o relevo
parietal em demi-relief. Os sulcos tm no mximo quatro milmetros de profundidade; em alguns
casos possuem vestgios de pigmentao de cor preta (Rohr, 1971a: 32). As tcnicas grficas so a
figurao de frente (rosto humano), a segmentao (sexos femininos). As categorias de
representao podem ser divididas em: humanas, traos indeterminados e figuras geomtricas (figs.
6, 7, 8 e 9).
A primeira publicao sobre as cavernas do planalto foi do mdico alemo Jorge Clarke
Bleyer em 1913 no XVIII Congresso Internacional de Americanistas em Londres. Logo aps, em
1918/19 publicou Contribuio para o estudo do troglodyta das cavernas no planalto do Brasil.
Nesta mesma poca, o Museu Nacional contrata o arquelogo austraco J. A. Padberg-Drenkpohl,
conhecido por escavar em Lagoa Santa em 1926 e 1929 (Prous, 1992: 9-10). Em 1931, chegou ao
pesquisador uma carta do dentista florianopolitano Jos Baptista Roza indicando a existncia de uma
galeria subterrnea com inscries rupestres (stio Rio dos Bugres II, Rohr, 1971a), relatando os
trabalhos de desobstruo da rea com o objetivo de encontrar supostas minas de prata.
Aps dois anos, Padberg-Drenkpol publica Mysteriosas galerias subterraneas em Santa
Catharina, onde atribui a galeria uma idade recente (sc. XVIII) vendo com ceticismo os chamados
griphos. O mais interessante o confronto do conhecimento emprico de Roza e o cientfico
do autor, pode-se perceber esta disparidade pela carta, resposta e rplica publicadas em forma de
separata.

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Fig. 5. Vista geral do stio Morro do Avencal I, Urubici


SC. Foto: Fabiana Comerlato, 2002.

Figs. 6, 7 e 8. Tipos de representaes rupestres do planalto, stio Morro do Avencal I,


Urubici SC. Da esquerda para a direita: representao humana segmentada (face),
painel de quadrilteros e tringulo(?). Fotos: Fabiana Comerlato, 2002.

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O interesse pelo planalto catarinense ressurge na dcada de 60 com as pesquisas de Piazza


(1966, 1967, 1969) e Rohr (1971a, 1971b) com enfoque histrico-cultural. Posteriormente, em 1977,
Prous e Piazza elaboram uma sntese da arqueologia do estado de Santa Catarina. At o momento,
foram catalogados os seguintes stios com representaes rupestres:
Tabela 2. Stios de representao rupestre, registrados no planalto serrano
catarinense.
Nome do Stio
Municpio
Tipo
Morro do Avencal I
Urubici
Abrigo sob-rocha com gravuras
Morro do Avencal II
Urubici
Abrigo sob-rocha com gravuras
Rio dos Bugres II
Urubici
Galeria subterrnea com gravuras
Morro Pelado II
Urubici
Abrigo sob-rocha com gravuras
Casa de Pedra
Urubici
Gruta com gravura
Rio Horcio II
Petrolndia Bloco com gravura

Quanto autoria das gravuras rupestres, existem duas possibilidades: os caadores-coletores ou


os ceramistas do grupo lingstico G. O stio Casa de Pedra, prospectado por sondagem, tem sua
ocupao datada em 1.040 200 AD, podendo estar associada s gravuras da mesma gruta. Piazza
identifica a gruta como parte da fase Urubici que indica uma ocupao pr-cermica com raspadores,
batedores e mos-de-pilo (1969:65).
Prous classifica esta arte como uma extenso da Tradio Geomtrica, chamando a ateno para
as diferenas quantitativas e qualitativas de um stio de uma regio a outra. Compara a
predominncia de supostas representaes sexuais (vide fig. 8) nos stios de Santa Catarina, Bolvia e
parte do Mato Grosso (Prous, 1994: 83). Segundo o mesmo autor, em outra publicao, esta arte
pertence Tradio Geomtrica meridional atribuda a subtradio morro do Avencal (1992: 515).
Este tipo de classificao, s vezes contraditria ou duvidosa, foi criticada por sua
incomunicabilidade cientfica (Consens & Seda, 1990; Consens, 1996).
A partir de levantamentos iniciais, em que no foram copiados todos os painis e ainda faltando
vistoriar um nmero de gravuras conhecidas pela comunidade local, Prous e Piazza resolveram
organizar os temas das gravuras rupestres em: temas geomtricos, linhas curvas e temas naturalistas;
criando uma grade temtica preliminar. Os autores colocam que os temas naturalistas (faces
humanas e quadrpedes) seriam uma evoluo dos temas geomtricos, os mesmos no argumentam
esta hiptese, porm, pode-se supor que tal explicao estaria pelo fato das faces serem
esquemticas. Acreditamos que falta muito ainda por pesquisar e estas concluses necessitam ser
avaliadas luz de novos olhares.

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Fig. 9. Painel do stio Morro do Avencal I, a partir deste stio definiu-se a subtradio morro do
Avencal. Foto: Fernanda Comerlato, 1998.

3. O FUTURO DAS REPRESENTAES RUPESTRES EM SANTA CATARINA


O futuro das representaes rupestres em Santa Catarina passa por questes mais amplas que
atingem as polticas de proteo voltadas para o patrimnio arqueolgico. Como vimos
anteriormente, as gravuras rupestres esto estreitamente relacionadas com a utilizao da paisagem
pelas populaes pretritas. Alm da conservao das gravuras, a preservao dos ecossistemas que
integram este patrimnio tambm deve ser uma preocupao da arqueologia.
Podemos pensar em dois tipos de demandas para o futuro: as acadmicas e as socais. As
demandas acadmicas incluem o recadastramento dos stios com representaes rupestres, j que a
maioria dos stios foi registrada h algum tempo, sendo que no havia na poca instrumentos de
localizao precisos como nos dias atuais. O novo registro destes stios conhecidos precisa apurar
com mais preciso e detalhamentos as informaes relativas a cada gravura, painel e stio
arqueolgico, j que atualmente somente dispomos de descries sumrias. O reconhecimento de
novos stios a partir das informaes orais e escritas tambm permitir conhecermos melhor outras
reas com alto potencial arqueolgico. No caso do planalto serrano, estas demandas so ainda mais
necessrias, em comparao com a rea litornea, melhor conhecida e estudada.
A outra demanda acadmica gira em torno da avaliao dos estudos j efetuados e a
construo de novas problemticas de pesquisa. As anlises dos sistemas simblicos e das relaes
espaciais dos stios de arte rupestre so importantes instrumentos para construo de novas hipteses
de pesquisa. Atualmente, tm-se apontado novas perspectivas para o estudo das gravuras rupestres e
de suas relaes com o contexto arqueolgico do litoral catarinense (Comerlato, 2005).

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As atividades econmicas e educacionais esto voltadas para a apropriao destes stios


arqueolgicos pela sociedade. As atividades econmicas so o turismo e a produo de artigos com
inspirao neste patrimnio. As gravuras rupestres tm sido objeto temtico para a produo artstica
e artesanal. Hoje j possvel encontrar desde camisetas e peas de artesanato at objetos de arte.
Expresso de uma nova visualidade encontrada na obra do artista plstico Joo Otvio
Neves Filho o Janga. Nos anos 80, o artista representou as gravuras rupestres com diferentes
tcnicas: com incises em uma pasta de areia e aglutinante e com pintura em lona e com veladuras
na srie Itacoatiara (Pisani, 1988: 6-14). Janga atravs de um tratamento contemporneo dado
leitura das gravuras rupestres, renova a arte catarinense, sendo Considerado pela crtica Adalice
Arajo como o melhor intrprete da semitica ilhoa. (Pisani, 1988: 8) Janga d a suas obras uma
repercusso pblica mais ampla com inspirao nas referidas gravuras atravs da montagem de
cenrios para espetculos, no palco que se celebrou a missa do Papa Joo Paulo II, em painis de
edifcios residenciais e comerciais.
As gravuras rupestres tambm podem ser vistas como um atrativo turstico, movimentando
um mercado ainda pequeno o do turismo cultural, mais precisamente arqueolgico. O interesse
turstico tem crescido nos ltimos anos tanto no litoral como na serra catarinense, existindo
iniciativas de prefeituras e de particulares. O stio Morro do Avencal II conta com sinalizao no
acesso ao stio em placas de trnsito, alm de placas informativas no stio e de uma cerca protetora
colocada pela Prefeitura Municipal de Urubici (vide fig. 5).
No litoral trs investimentos privados foram feitos: o estabelecimento de uma trilha com
mobilirio especfico no stio Morro das Aranhas pelo Costo do Santinho Resort; a trilha do ndio
do Empreendimento Ilha do Papagaio inclui a visitao a uma gravura rupestre; e a trilha ecolgica
do Empreendimento da Ilha de Porto Belo conta, entre suas principais atraes, com as nicas
gravuras em suporte grantico do litoral catarinense.
A Ilha do Campeche foi tombada como stio arqueolgico e paisagstico pelo Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN) em julho de 2000, porm poucos investimentos
federais foram disponibilizados para melhorar a infra-estrutura e para capacitao de recursos
humanos, apesar dos esforos j empreendidos2. Ambas experincias, por investidores particulares e
pblicos, necessitam de estudos que diagnostiquem os impactos positivos e negativos destas
interferncias em reas arqueolgicas, servindo de exemplo para outras regies e/ou para a correo
de eventuais problemas de planejamento.
A temtica das gravuras rupestres no litoral tambm tem sido utilizada como logomarca e
elemento de identidade regional. Podemos citar os exemplos das seguintes logomarcas de
instituies e empresas: Complexo Turstico Costo do Santinho, Cezarium Residence Club, Editora
da Universidade Federal de Santa Catarina (EdUFSC), Rotary Clube Ingleses, Tribal Vdeo Club,
Restaurante Rupestre, Ncleo de Estudos Interdisciplinares em Sociedade e Ambiente (NEISA) da
Faculdade Energia, Associao dos Monitores Ambientais da Ilha do Campeche e do Sul da Ilha de
Santa Catarina(AMAISC), Festival Nacional de Teatro de Florianpolis Isnard Azevedo, Itarar
Ecoturismo e Esportes Radicais e Auto Escola Catarinense.
Outra atividade relacionada aos stios de gravura rupestre o turismo arqueolgico de apelo
mstico. Infelizmente, este tipo de turismo tem sido promovido por algumas Prefeituras Municipais.
Em Florianpolis esta atividade turstica ocorreu como uma forma de vender a cidade como um
produto extico, que culminou na denominao Ilha da Magia em 1987 (Martins, 1995: 97-98).

Na recepo turstica, os visitantes da Ilha do Campeche contam com as orientaes de monitores, preparados e
autorizados pela 11a Superintendncia Regional do IPHAN.

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Atualmente, a Prefeitura Municipal de Florianpolis estuda um projeto de um Parque ArqueoAstronmico na Barra da Lagoa com forte apelo mstico.
Nesta corrente mstica, encontramos as publicaes de Keller Lucas, que alia informaes
arqueolgicas regionais com interpretaes esotricas, bem como associa o contexto local com
outras culturas (megalitismo europeu, hindus, maias etc.) (1994, 1996). Este tipo de interpretao
desvaloriza as gravuras rupestres como produto de uma cultura pr-histrica local e contribui para
reforar uma viso preconceituosa de que as populaes autctones no seriam capazes da realizao
de artefatos que exigissem habilidade tcnica aprimorada.
Alm da divulgao e da formao de uma educao patrimonial para o grande pblico, a
educao patrimonial junto s comunidades a principal atividade que deve ser promovida. Neste
sentido, pouca ateno tem sido dada a promoo de programas que contemplem a fortalecer os
laos de pertencimento das comunidades locais com stios arqueolgicos em geral. Acreditamos que
programas de educao patrimonial permanente so importantes aes para o surgimento de novas
atitudes, que refletem diretamente na preservao destas reas.
Portanto, alm de pensar as gravuras rupestres pelo olhar acadmico, surgem novas
preocupaes: como planejar todas estas aes de promoo e como ali-las as aes de proteo a
este patrimnio arqueolgico?
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