Captulo 6

Halakh 1
Quem quer que destrua os santos e puros nomes pelos quais o Sagrado,
bendito seja Ele, chamado passvel de aoites, segundo a Escritura.
Acerca da adorao a falsos deuses, dito: E destruireis o seu nome
daquele lugar.
Assim no fareis a ADONAY vosso Elohim. [Dt. 12:3-4]
Halakh 2
H sete nomes:
1 - O Nome escrito com Yud-H-Waw-H [YHWH]. Esse o nome
explcito, e tambm escrito Alef-Dalet-Nun-Yud [ADONAY].
2 - EL
3 - ELOAH
4 - ELOHIM
5 - ELOHAY
6 - SHADAY
7 - SEVAOT
Quem quer que apague mesmo uma letra [da forma hebraica de qualquer]
desses sete nomes [passvel de] aoites.
Halakh 3
Todas [as letras] ligadas ao nome como prefixo podem ser apagadas - ex:
o lamed de LAADONAY ou o Bet de BeElohim. Eles no possuem o
mesmo nvel de santidade do Nome [em si].
Todas [as letras] ligadas ao nome como sufixo - ex: o Khaf no final de
Elohekha [teu Elohim] ou o Khaf e o Mem-Sofit de Elohekhem [vosso
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Elohim], e semelhantes, no podem ser apagados. Eles so considerados

como as outras letras do Nome, porque o nome confere santidade sobre
eles.
Apesar de santidade ser conferida sobre eles e ser proibido apag-los,
ainda assim, uma pessoa que apaga essas letras que esto ligadas ao
Nome no [passvel de] aoites. Contudo, recebe chicotadas por
rebeldia.
Halakh 4
Se algum escreve o Alef e o Lamed do nome Elohim ou o Yud e o H do
nome YHWH, no pode apag-los. Obviamente, o nome Yud-H (Yah)
[no pode ser apagado, pois] considerado um nome em si, por ser parte
do Nome explcito [do Eterno.]
Contudo, se algum escreve o Shin e o Dalet do nome Shaday, ou o Sadi
e o Bet do nome Sevaot, pode apag-los.
Halakh 5
Outros termos descritivos que so usados para louvar o Sagrado, bendito
seja Ele, como por exemplo: Gracioso, Misericordioso, Grandioso,
Poderoso, Temvel, Fiel, Zeloso, Poderoso, etc. so considerados como
outros textos sagrados, e podem ser apagados.
Halakh 6
[Se o] Nome estiver escrito em um utenslio, deve-se cortar o Nome e
enterr-lo. Mesmo o Nome que estiver gravado em metal ou utenslio de
vidro, e algum derrete o utenslio, deve ser [punido por] aoites. Ao
contrrio, deve cortar o Nome e enterr-lo.
Semelhantemente, se o Nome foi escrito na carne de algum, no deve
lavar ou se untar. No se pode permanecer em um local de impureza. Se
isso acontecer e a pessoa deva se imergir por causa de um mandamento,
deve atar juncos em volta [do Nome] e se imergir. Se no puder achar
juncos, deve atar suas roupas em volta dele, mas no [at-las] to
apertadas para que no se interponham [entre a carne e a gua]. A razo
pela qual necessrio atar juncos em volta dele somente porque
proibido permanecer perante o Nome [do Eterno] quando estiver nu.
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Halakh 7
Uma pessoa que remove mesmo uma nica pedra do altar, do prdio do
Templo ou do ptio do Templo com inteno destrutiva [passvel de]
aoites. Acerca da adorao a falsos deuses, dito: "E derrubareis os
seus altares Assim no fareis a ADONAY vosso Elohim." [Dt. 12:3-4]
Semelhantemente, uma pessoa que, com inteno destrutiva, queima
madeira consagrada ao Templo [passvel de] aoites. Acerca da
adorao a falsos deuses, dito: "E os seus bosques queimareis a fogo
Assim no fareis a ADONAY vosso Elohim." [ibid]
Halakh 8
proibido queimar ou destruir por ao direta qualquer texto sagrado,
seus comentrios e explicaes. Uma pessoa que os destri por sua ao
direta recebe chicotadas por rebeldia.
A qu se aplica o acima? A textos sagrados escritos por um israelita com
inteno sagrada. Contudo, se um israelita herege [min] escreve um rolo
de Tor, [tanto o rolo quanto] o Nome de ADONAY que ele contm devem
ser queimados, uma vez que ele no cr na santidade do Nome e no o
comps com esse propsito. Ao contrrio, ele o considera semelhante a
qualquer outro texto. Uma vez que essa a inteno dele, os Nomes no
se tornam santos.
mandamento queim-lo para que nenhuma lembrana permanea dos
hereges [minim] ou de seus atos. Ao contrrio, se um estrangeiro escreve
o Nome, deve ser enterrado. Semelhantemente, textos sagrados que se
desgastaram ou que foram escritos por estrangeiros devem ser
enterrados.
Halakh 9
Todos os Nomes escritos na [passagem da Tor acerca de] Avraham so
sagrados. Mesmo: "E disse: Adonay, se agora tenho achado graa aos
teus olhos, rogo-te que no passes de teu servo." [Gn. 18:3] tambm
sagrado. Todos os nomes escritos [na passagem acerca de] Lot no so
sagrados, com a exceo de: "E Lot disse-lhe: Ora, no, Adonay tu
salvaste a minha vida." [Gn. 19:18-19]
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Toda meno do nome Shelomo [Salomo] em Shir haShirim [Cantares]

sagrado, exceto: "tu, Shelomo, ters as mil" [Ct. 8:12] Toda meno da
palavra rei" no Livro de Daniel no sagrada, exceto: "Tu, Rei, s rei de
reis" [Dn. 2:37] Seu status semelhante a outros termos descritivos [do
Eterno.]