ESTUDIOS BIBLICO ACERCA DEL PECADO

Introduccin.
El pecado se introdujo por medio de una decisin tomada por ________ y ________ en Gnesis 3.
El pecado se debe ______________; pero el ___________ est siempre mezclado con la
____________________.
El pecado engendra el pecar de ______________________________.
El pecado es _____________ y __________________________.
El vocabulario y la definicin de pecado en el A.T.
1.
_____________________________________.Esto significa desviacin del camino
correcto. La palabra hebrea bsica es (hattat o het) que aparece 225 como verbo. Como idea general
aparece como pecado contra Dios (Sal.51.4). La idea es desviarse del camino correcto o no dar en
el blanco.
2.
____________________________________.Esta palabra se refiere al hecho de permanecer
en estado pecaminoso: el culpable o el impo. La impiedad es la condicin que no puede
permanecer en la presencia de Dios y que ser objeto de la ira divina. Un hombre es responsable de
todo lo que hace e incluso un mal causado no a propsito implica culpabilidad y tiene que ser
compensado y expiado.
3.
_____________________________. Esta es la idea de rebelin contra un superior o falta de
cumplimiento de un acuerdo. La palabra que se traduce casi siempre (en forma un poco inadecuada)
como "transgresin" (pesa) implica un acto de rebelin personal [Job 34:37).
El pecado, en su raz misma, es un acto voluntario de rebelin _______________________ y
________________________(Salmo 51:4). Es un abandono de su seoro (Jueces 10:13).
El pecado es un ________________ y luego un ___________________(Oseas4:6); es una
planeacin personal ____________________________________ (Isaas 30:1) y una formacin a
sabiendas de que ___________________ que ocupen el lugar de Dios (Oseas 13:2). Los impos se
apresuran a _______________________(Isaas 59:7).
Los resultados del pecado son ___________________________ y __________________________
Conceptos de pecado en el NT.
Hay que tener en cuenta que, en el NT, __________________________ no describe un acto
definido de pecado, sino el estado de pecado, del cual salen las acciones pecaminosas.
De hecho, en Pablo el pecado est tan a punto de personalizarse, que podra escribirse con inicial
mayscula y pensarse que fuera un poder personal y maligno que tiene al hombre en sus garras.

1._________________________________. hamartia expresa bsicamente la idea de yerro.

Hamartanein empez significando errar el blanco, como, por ejemplo, cuando se dispara una
flecha, que no acierta. Se puede usar respecto de haber equivocado una carretera, de habernos
fallado un plan, de habrsenos frustrado una esperanza o un propsito.
Hamartia, pecado, es ________________________________________________________.
Debe recordarse que el poder del amo sobre el esclavo era absoluto. No haba parte de la vida, ni
momento, ni actividad, que fuera propiedad personal del esclavo. Perteneca a su amo en la forma
ms absoluta. As, el hombre est totalmente bajo el dominio del pecado.
2.

_________________. El hombre le debe a Dios el guardar sus mandamientos. (Mateo 6:12)

3.
________________. El pecado es transgresin de la ley (1 Jn.3:4). El pecador es un
rebelde e idolatra, pues aquel que deliberadamente quebranta un mandamiento escoge su propia
voluntad antes que la de Dios.
4.

_________________. or impropiamente escuchar con falta de atencin (He.2:2)

5.
______________________.Excederse los limites Ro.4:15.Los mandamientos de Dios son
cercas que impide que el hombre vaya a territorio peligroso y sufra asi dao su alma.
6.
____________. Cada o falta, o caer junto al camino (Ef.1:7). De aqu la expresin caer en
pecado.
7.________________.Derrota es el significado de la palabra falta en Ro.11:12.
8.
______________. Que significa sin adoracin o reverencia, (Ro.1:18;2 Tim.2:16). El
hombre impo es aquel que presta poca atencin o ninguna a lo sagrado.
9.
________________. El error describe esos pecado cometidos por descuido o ignorancia y
se diferencian de aquellos cometidos por presuncin, frente a la luz (Heb.9:7).

El pecado en otros puntos de vista.

_____________________: Niega la existencia de Dios y tambin niega el pecado, puesto que solo
podemos pecar contra Dios.
______________________: Se trata de la teora que el libre albedrio es un engao y no realidad. N
os imaginamos que somos libres para escoger pero en realidad nuestra eleccin est dictada por
circunstancias fuera de nuestro dominio. El hombre es esclavo de las circunstancias.
_______________________: Esta corriente filosfica, enfatiza la bsqueda del placer. Dice que el
mayor bien de la vida es el disfrutar de los placeres y evitar el dolor, de manera que lo primero que
uno debe preguntarse es me proporcionara placer? Y no Es justo? Disculpan el pecado errar es
humano, lo que es natural es hermoso, y lo que es hermoso es bueno.

______________: La idea del Pecado Original no tiene cabida en las enseanzas del Islam. Con
arreglo al Corn y al Profeta Muhammad, el hombre nace en un estado natural de pureza. El
musulmn cree que cada persona nace libre de pecado y todos reclaman la virtud heredada. Es
como un libro en blanco. El hombre no slo est libre de Pecado hasta que lo comete, sino que es
as mismo libre de hacer cosas de acuerdo con sus planes bajo su propia responsabilidad.
__________________: Los hindes hacen peregrinajes a lugares santos como Benars en el ro
Ganges en la India. Ellos creen que baarse en el ro los purificar de pecados tales como no
guardar las reglas de su casta o tocar cosas que ellos consideran inmundas. El pecado para el hind
tiene poco que ver con quebrantar los mandamientos de Dios o hacerles dao a otros. Para ellos el
pecado es la violacin de las leyes de la naturaleza, se paga de acuerdo a la ley del karma. Se
modifica haciendo el bien a cualquiera, no hablar mal, ni pensar mal de nadie, de lo contrario es
pecado y se paga en la otra vida, es decir cuando se reencarna en otro ser vivo.
___________________________________: Dicen que el pecado verdadero consiste siempre en un
acto consciente de la voluntad. La concupiscencia interna no es considerada como pecado sino
solamente como el combustible del pecado.
El pecado es una palabra, un acto o un deseo contrarios a la Ley eterna (San Agustn).
Los catlicos romanos hacen una distincin de los pecados. En cuanto a la gravedad, el pecado se
distingue en pecado ________________ y pecado __________________.
Se comete un pecado ________________________cuando se dan, al mismo tiempo, materia grave,
plena advertencia y deliberado consentimiento. Este pecado destruye en nosotros la caridad, nos
priva de la gracia santificante y, a menos que nos arrepintamos, nos conduce a la muerte eterna del
infierno. Se perdona, por va ordinaria, mediante los sacramentos del Bautismo y de la Penitencia o
Reconciliacin.
Pecado Capital o Vicios.
De acuerdo a ________________________ un vicio capital es aquel que tiene un fin
excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos
los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal. Estos son enumerados
por Santo Toms como:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

El __________________________, que se diferencia esencialmente del pecado mortal, se comete

cuando la materia es leve; o bien cuando, siendo grave la materia, no se da plena advertencia o
perfecto consentimiento. Este pecado no rompe la alianza con Dios. Sin embargo, debilita la
caridad, entraa un afecto desordenado a los bienes creados, impide el progreso del alma en el
ejercicio de las virtudes y en la prctica del bien moral y merece penas temporales de purificacin.
El pecado venial enfra el fervor de la vida cristiana, obstaculiza el camino de perfeccin y nos hace
merecedores del Purgatorio en la otra vida. Puede adems disponernos al pecado mortal.

Para el protestantismo la distincin que se hace del pecado no es _______________________,

porque para la Escritura todo es pecado es en esencia una ____________________ y merece
__________________________.
La Biblia no distingue diferentes clases de pecados. El AT hace una distincin entre los pecados
hechos presuntuosamente y los cometidos sin intencin. En el NT se ensea que el grado de pecado
esta determinado en gran parte por el grado de conocimiento que se posee. Los gentiles son
culpables pero aquellos que tienen una revelacin de Dios y gozan de los privilegios del ministerio
del evangelio son mucho ms culpables, Mt.10:15; Lc.12:47,48; Jn19:11; Hch.17:30; Rom.1:32.
El pecado imperdonable.
Varios pasajes de la Escritura hablan de un pecado que no puede perdonarse, siendo imposible un
cambio de corazn despus de haberlo cometido. Se conocer en general como blasfemia en contra
del Espritu Santo. Mt. 12:31-32.
Este pecado puede interpretarse como ____________________________, un pecado que se comete
en la vida presente y hace que el perdn y la conversin sean imposibles. Es decir, este pecado
consiste en el consciente, malicioso y voluntario rechazamiento y blasfemia en contra de la
evidencia y la conviccin del testimonio del Espritu Santo con respecto a la gracia de Dios en
Cristo, atribuyndolo contra la evidencia y conviccin al principio de las tiniebla, bajo el impulso
del odio y de la enemistad.