27 Ago 2010

Conclusiones sobre el neoltico del Egeo y los

Balcanes
Escrito por: bronceatlantico el 27 Ago 2010 - URL Permanente

1. Anlisis del neoltico griego y su paralelismo con el andaluz.

El neoltico griego evoluciona a bajo la influencia de Asia Menor. Se inicia con abundantes
asentamientos en Tesalia y Macedonia, en el camino que, desde Anatolia, cruza el Helesponto
hacia esta zona y algo menos rico en sus inicios en el Peloponeso. Aunque parece algo ms
temprano en Tesalia, no hay diferencias de datacin significativas entre ambos, ubicndose el inicio
de esta fase hacia mediados del VII milenio a.C.
En Creta y las islas del Egeo es algo ms tardo, situndose en la primera en los inicios del VI
milenio y en la segunda mitad del V milenio a.C. en las Ccladas.
Este esquema parece sugerir una colonizacin terrestre del Peloponeso, pues una colonizacin
martima directa desde las costas de la Jonia habra dejado huellas anteriores en las islas situadas
en las rutas de navegacin egeas. Esto no contradice la existencia de una navegacin en el Egeo
durante el Mesoltico, ampliamente documentada. Sencillamente, pone sobre la mesa la posible
ruta seguida por el avance de la cultura neoltica.
Siguiendo el criterio ms extendido, la neolitizacin de los Balcanes se produjo desde Tesalia, a
mediados del VI milenio.

Principales asentamientos mencionados en los post sobre el neoltico en el Egeo. Imagen preparada por Bronceatlantico.

Comparando con Andaluca vemos que el proceso de neolitizacin lleg primero a Andaluca
Occidental (segunda mitad del VII milenio) y luego a Andaluca Oriental (finales del VII milenio). La
conclusin, a salvo de que nuevos descubrimientos alteren los datos disponibles, es que el
neoltico andaluz no se inicia a partir de contactos con el Egeo. Esta afirmacin debera ser
corroborada con un anlisis ms detallado del neoltico en el Mediterrneo central.
Aparecen rpidamente los asentamientos amurallados. Nosotros interpretamos este hecho como
derivado de la orografa de la zona, que obliga a las comunidades a moverse en entornos
restringidos, marcando fronteras que provocan una relacin hostil entre asentamientos
relativamente prximos. Durante el Bronce estas estructuras se plasmarn en las ciudades estado,
anteriores a la aparicin de estructuras panhelnicas. O dicho de otra manera: los poblados
fortificados son consecuencia de la existencia de enemigos en las proximidades, no una moda
cultural cuya aparicin pueda explicarse a travs de influencias externas.
Respecto a la cermica hay que destacar la aparicin en Tesalia, durante las fases Protosesklo y
Sesklo de una cermica con engobe rojo que podra emparentarse con nuestra cermica a la
Almagra. De las dataciones parece desprenderse que aparece en fechas ligeramente anteriores en
Andaluca Occidental a las de Tesalia. Abunda la cermica pintada, alcanzando un elevado grado
de perfeccin. Las formas se van sofisticando progresivamente.

Los edificios son cuadrangulares en toda la zona, aunque en Creta van adosndose unos a otros
buscando la tpica estructura palacial que se alcanzara en el Minico. Contrastan notablemente
con las tpicas estructuras circulares propias del neoltico andaluz.
Destacar tambin la presencia de idolillos antropomorfos. Algunos indican una cierta
homogeneidad cultural, tanto en su tcnica de elaboracin como en su aspecto, sin embargo otros
presentan evidentes peculiaridades que hacen imposible generalizar un paralelismo formal. Su
relacin con los dolos antropomorfos de la pennsula requerira de un anlisis muy detallado, pero
en nuestra opinin la existencia de idolillos no supone necesariamente una relacin cultural entre
ambas zonas.
Respecto a la agricultura y la ganadera, esta se basa en el trigo, la cebada y la ganadera de
ovicpridos. Destacar la escasez del cerdo y la ausencia del buey, lo que contrasta notablemente
con la realidad andaluza. Tambin la pesca es una actividad importante, particularmente en las
Ccladas.

2. Reflexin sobre el neoltico europeo.

Habitualmente se analiza el neoltico europeo partiendo de la hiptesis de que todo el paquete se
propaga progresivamente desde oriente. Hay muchos hechos que apoyan este punto.
1.
2.

El primer neoltico de que se tiene constancia sucede en el Creciente Frtil.

Las principales especies domsticas (trigo, cebada, oveja y cabra) evolucionan a partir de
especies salvajes de esta zona y se extienden por toda Europa, constituyendo su principal
elemento de neolitizacin.

3.

Aunque se documenta en casi todas partes un Neoltico Acermico, casi todos los
productos tpicos del neoltico llegan a la vez (herramientas de piedra pulimentada, domesticacin
de plantas y animales).

Imagen elaborada por Bronceatlantico.

Vamos a recurrir a la gentica para intentar corroborar o rechazar esta hiptesis.

Actualmente estn alcanzando mucha difusin los estudios genticos tanto a partir del ADN
mitocondrial como del ADN del cromosoma Y. Ambos mtodos ofrecen visiones complementarias
de la evolucin de las poblaciones, ya que el primero ofrece la visin de la herencia gentica por
va materna, mientras que el segundo ofrece la visin de la herencia gentica por va paterna.
Intentaremos explicar, de forma sencilla, estos conceptos:

1.Qu es y cmo se hereda el ADN mitocondrial?

a.Qu es la mitocondria?
Es un orgnulo que est dentro de todas las clulas, cuyo papel es fundamental para el
metabolismo de estas. Este orgnulo tiene su propio ADN, independiente del existente en el ncleo
celular.

b.Cmo llegaron las mitocondrias al interior de la clula eucariota (la clula de los
seres pluricelulares)?
La teora actual vigente es la Teora de la Endosimbiosis Serial. La resumiremos en una frase: las
mitocondrias actuales son descendientes de una bacteria que se incorpor al interior de la clula,
en una fase muy temprana de la evolucin, establecindose una simbiosis entre ambas.

c.Cmo la heredan los descendientes?

Se encuentra en el zigoto. Es decir todos los seres vivos la reciben de su madre.

2.Qu es y cmo se hereda el cromosoma Y?

a.Qu es?
Es uno de los cromosomas que determinan el sexo. Estn en el ncleo de las clulas de los seres
vivos con diferencia de sexo. Los cromosomas estn duplicados ya que todos recibimos un alelo
de cada progenitor, que se unen. Los alelos que determinan el sexo son de dos tipos X e Y. Un
individuo con alelos XX ser una hembra y un individuo con alelos XY ser un macho (sea animal o
planta sexuada).

b.Cmo se determina el sexo de un individuo?

El zigoto aporta un alelo de cada cromosoma de la madre y el espermatozoide proporciona un alelo
de cada cromosoma del padre, que se incorporan al ncleo del zigoto formando un embrin. Todos
los embriones reciben un alelo X de su madre y otro de su padre, que puede ser X o Y. Si fuese X
sera una hembra y si fuese Y un macho.

c.Cmo se heredan los cromosomas Y?

De progenitor macho a descendiente macho. Nunca va maternal.
Vamos analizar los resultados obtenidos:
1.

Richards (et al.) en sus trabajos publicados en el 2000, a partir del ADN mitocondrial llegan
a la conclusin de que entre el 45% y el 60% de los clados genticos europeos actuales provienen
del Paleoltico Superior Final (unos 14.500 aos B.P. ) un 10-15% provendran del Paleoltico
Superior Medio (unos 26.000 aos B.P.) y entre un 5-15% corresponderan a la primera
colonizacin del hombre anatmicamente moderno (45.000 aos B.P.) As pues para el neoltico
quedaran un 20% de los clados actuales que provendran de oriente medio.
2.
Los estudios de Semino et al. de 1996 y de Quintana-Murci et al. de 1999 basados en el
cromosoma Y apoyan la tesis contraria. La poblacin europea recibe un impacto muy relevante de
la difusin de poblaciones prximo orientales en el neoltico. En este caso se observa una
reduccin progresiva de los clados proximoorientales hacia el oeste. (Es decir mayor en el este y
menor en el oeste).

Qu conclusiones parecen obtenerse de la gentica?

Aparentemente s hubo una difusin de poblacin e ideas en el Neoltico. Esta debi ser
principalmente de varones, con una gran incidencia en la poblacin Mesoltica de su mismo
gnero, desplazndola en el acceso a la reproduccin. Probablemente se siguieron modelos de
poligamia formal (matrimonios polgamos) o real (concubinatos). Recordemos el precedente
histrico del Rey Salomn, que contaba en su harn con cientos de esposas y miles de
concubinas. El resultado final es esta asimetra en los datos obtenidos segn unos y otros estudios.
Desde el punto de vista cultural debi implicar una coexistencia entre los nuevos mtodos y
conocimientos trados por los recin llegados y las tradiciones mesolticas de las poblaciones
locales.
De alguna manera coincide con muchos de los mitos de las poblaciones europeas en las que
aparece la figura de un hroe civilizador que trae la agricultura y la ganadera. En cualquier caso,
estos hroes civilizadores no vinieron a travs del Egeo pues el neoltico all es casi simultneo con
el neoltico andaluz. Tampoco vinieron desde Egipto por razones similares.
Nos quedaran dos posibilidades:
1.

Vinieron directamente desde Asia Menor navegando prximos a las costas africanas, en
una ruta similar a la que varios milenios despus utilizaron los fenicios. En este caso hay un lugar
en el que necesariamente tuvieron que dejar huellas. Hablamos del estrecho Sculo-tunecino y la
isla de Malta.
2.
Vinieron por tierra desde frica, recorriendo las sabanas que entonces cubran lo que
actualmente es el Shara.
Dejaremos el tratamiento de este tema para ms adelante.

3.Prximos post.
Vamos a adelantar lo que hemos preparado para los prximos meses, que ya tenemos listo o en un
estado de elaboracin muy adelantado:
1.

Vamos a preparar otra entrega sobre el megalitismo atlntico, incluyendo nuestra visita a
New Grange, Knowth y Tara en Irlanda y al dolmen de Alberite en Cdiz (entre los ms antiguos de
la pennsula). Habr una primera entrega pronto, aunque la visita a Irlanda va a dar para bastante
ms en el futuro.
2.
Tenemos un trabajo apasionante y lleno de sorpresas sobre el neoltico y el calcoltico en
Escandinavia. Atencin a sus dlmenes. Es una colaboracin de un seguidor habitual de nuestro
blog que esperamos se repita en otros temas relacionados con nuestros contenidos. Suponemos
que sern un par de posts por lo menos.
3.

Continuaremos con la evolucin del calcoltico en Grecia y Los Balcanes, porque en esta
fase hay una de las claves fundamentales para entender el bronce y el hierro en Europa.

A partir de ah retomaremos esta cuestin de la neolitizacin de Andaluca estudiando el mundo del

Mediterrneo central: el horizonte de la Cermica Cardial y el Megalitismo Malts . Buscaremos
informacin sobre el neoltico y el calcoltico en Francia y haremos algn guio al mundo
Danubiano, para tener una panormica completa del Neoltico y Calcoltico Europeo.
En Espaa, consideramos importante intercalar posts sobre los poblados fortificados y las tumbas
megalticas en la meseta y el rea cantbrica, sobre la Cultura de los Millares y sobre el mundo
levantino (horizonte Cardial). Por cierto, hemos visitado la Cova dels Cavalls en Tirig con uno de
los ejemplos paradigmticos de las pinturas epipaleolticas levantinas.
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Tags: origen

21 Jul 2010

El neoltico en los Balcanes, Creta y Las Ccladas

Escrito por: bronceatlantico el 21 Jul 2010 - URL Permanente

1.- El Neoltico en Los Balcanes.

Desde mediados del VI milenio a.C. se desarroll en los territorios de Yugoslavia, Hungra oriental,
Bulgaria y Rumana (el Danubio Inferior) un nuevo grupo cultural neoltico, emparentado con el
neoltico de Tesalia. Estas culturas recibieron diferentes nombres, dependiendo del lugar donde se
hallaron, aunque no hay grandes diferencias entre ellas: Starcevo en Yugoslavia, Karanovo en
Bulgaria, Krs / Cris en Hungra oriental y Rumana.

La excavacin d
e Lepenski Vir aporta sin embargo algunas dudas al origen
Tesalio de esta cultura. En l existen varios niveles de habitacin de cazadores/recolectores, con
una larga ocupacin del poblado en un terreno amplio para esta actividad econmica. Su
interpretacin es difcil, ya que no est documentada la produccin de alimentos. Algunos
investigadores lo han interpretado como subneoltico, mesoltico o incluso como neoltico
acermico.
Idolillo antropomorfo con aspecto de pez,
propio de Lepenski Vir, Imagen obtenida
de "Wikipedia" .

Reconstruccin de una vivienda del subneoltico de Lepenski Vir. Imagen tomada de la WEB:

"Donsmaps".

En nuestra opinin, la extensin y duracin de un asentamiento cazador-recolector depende de la

cantidad de los recursos circundantes y no se derivar, necesariamente, una actividad neoltica de
estos datos. Por consiguiente, para plantear la polmica sobre la naturaleza de esta cultura hay
que encontrar evidencias de produccin de alimentos.
Este asentamiento se data a principios del VI milenio, pero slo a partir del 5.500 a.C., aparecen la
cermica y la produccin de alimentos ya en un momento asimilable a la cultura Starcevo /
Karanovo I.

Starcevo / Karanovo I /Koros (5.500 a.C. - 4.500 a.C.)

Venus de Karanovo. Imagen tomada
de: "Wikipedia".

Junto con el cambio de actividad econmica cambia tambin

la tipologa de las viviendas, pasando a ser rectangulares, con paredes de tapial y cubiertas de
ramaje. En Bulgaria ofrecen adems un saliente a modo de cobertizo anexo.
En el poblado de Karanovo se detectaron unas 18 casas lo que permite estimar entre 75 y 125
habitantes. Estaban agrupadas en dos barrios separados por una calle principal y rodeadas por
una empalizada. Hoy en da se ha descartado el carcter nmada de este pueblo.
Su economa fue mixta con agricultura de trigo y mijo y ganadera de buey, cerdo y oveja. As lo
confirman las hoces de hueso y madera encontradas.
La cermica, pintada en rojo sobre blanco al principio, despus se decor a la barbotina o con
impresiones de uas.
Este grupo cultural mantuvo relaciones comerciales con todo su entorno: desde Ucrania hasta el
Egeo, a travs de Tesalia y con Dalmacia con grupos de la Cermica Cardial.

Secuencia cermica de Karanovo. Obtenida de la WEB: "Bulgaria inside".

Vina - Tordos / Vesselinovo (4.500 a.C. - 4.000 a.C.)

Imgenes tomadas de la WEB: "World

Museum of Man" .
"

Desde mediados del V milenio se produce un cambio, que algunos sugieren debido a contactos
con Asia, pero que presentan un elevado grado de continuidad. Estas culturas reciben los nombres
de Vesselinovo (Karanovo II y III) y Vina Tordos que contina la cultura de Starcevo.

Mantienen la misma economa, arquitectura y otras tradiciones culturales, pero la cermica cambia,
sus formas se complican, apareciendo pis y asas de apndice de botn y superficies
cuidadosamente barnizadas.

Vina - Plotnic / Gumelnitsa (4.000 a.C.)

En los inicios del IV milenio se desarrollan las culturas de Vina Plotnic (Vina pleno) en Servia y
Gumelnitsa (o Karanovo IV VI) en Bulgaria y el sur de Rumana. Ya conocan el cobre por lo que
en esta fecha tan temprana caeran en la definicin de Calcoltico.
En Vina (cerca de Belgrado) se ha hallado cermica de superficie negra lustrosa, con formas
complicadas, idolillos con ojos almendrados, sellos de barro y supuestos signos alfabticos
(Consultar los trabajos de la Dra. Ana Mara Vazquez Hoys, catedrtica de la UNED, en su
pgina WEB), as como numerosos objetos de cobre. Esto hace pensar a Renfrew un un calcoltico
autnomo en los Balcanes. Volveremos sobre este tema en el post correspondiente al calcoltico.

Casa de VinaPlotnik. Imagen obtenida de la WEB:"Video

acceder pulsando aqu .

Life" . Esta pgina incluye un vdo interactivo sobre estas casas, que se puede

Cermica de Vina y figuras con rasgos de pez. Las imgenes de cermica y las figuras de abajo, segundas desde la izquierda, se
han obtenido de la WEB:"Arheologija.narod" . La figura de la izquierda, conocida como "Dama de Vina" se ha obtenido de la
WEB: "Arheologija.fr.gd" la tercera figurilla de la izquierda se ha obtenido de la WEB: "Archaelogy.about.com" y la de
abajo a la derecha se ha obtenido de la WEB: " Ministre

de culture Franaise "

Cer
mica, dolos y objetos de cobre de Gumelnitsa. Todas las imgenes excepto las dos de la derecha abajo se han obtenido del Blog:
"Micu-Maille " cuya lectura recomendamos para profundizar sobre esta cultura. La segunda desde la derecha se ha obtenido de
la WEB: "Romaniapozitiva " y la primera por la derecha se ha obtenido de la WEB: " Old.cotidianul " .

Norte de Rumana y Ucrania: Cucuteni y Tripolje.

En el norte de Rumana se ha identificado un neoltico mal definido en el 5.700 a.C. en Soroki I. A
este se superpone la fase Cucuteni, donde se encuentran objetos de cobre, llegados a travs de
las rutas comerciales que, atravesando Transilvania, unen esta zona con el Egeo. La cermica
tiene un sabor local con formas originales(recipientes bitroncocnicos) decorados con meandros y
espirales pintados bcromos o polcromos.
Ms al este, en el poblado de Kolomishina (cultura de Tripolje), al sur de Kiev compuesto por un
grupo de viviendas rectangulares, alrededor de dos de mayor tamao. Posteriormente conocer el

metal, hasta que acaba siendo absorbido por los pueblos que provienen de las estepas orientales a
mediados del tercer milenio.

A la
izquierda figura antropomorfa de la cultura de Tripolje, tomada de la pgina WEB: "Absolute Astronomy.Cucuteni Culture".Abajo a la
izquierda cermica de la cultura de Tripolje de la pgina "Museo de Kiev (en alemn)". Arriba en el centro toro con ruedas de la
cultura de Cucuteni, imagen obtenida de la WEB de "Mathilda's antropology blog". Figurillas humanas de la cultura de Cucuteni,
arriba a la derecha y cermicas en el centro a la derecha y abajo en el centro, obtenidas de la pgina WEB "Virtual Museum". En el
centro figura de la cultura de Cucuteni, obtenida de la WEB "Muzeul Judetean Stephan Mare". Abajo a la derecha, cermica de
Cucuteni, obtenida de la WEB "NEAMT On line".

2.-La secuencia neoltica de Creta.

Hemos utilizado la informacin existente en la pgina WEB: "Prehistoric Archaeology of the
Aegean". No hay evidencias de ocupacin humana en Creta con anterioridad al Neoltico. Los
hallazgos del neoltico temprano se restringen al asentamiento de Knossos.

Neoltico acermico (6.000 a 5.700 a.C.) Nivel X de Knossos.

No se ha encontrado cermica, pero s dos figuritas de terracota cocida. Los muros eran de adobe.
No se han recuperado plantas de viviendas completas. La economa productiva est
completamente desarrollada: especies vegetales domsticas como trigo, cebada, lentejas,
pastoreo de ovicpridos (75%) y porcino (20%). Las cabezas de hacha de piedra son raras. Los
molinos de piedra estn presentes desde el principio.

Figura femenina de arcilla de Ierapetra (5.800 a

4.800 a.C) Obtenida de la WEB: "Egiptologa"

Neoltico Temprano (5.700 a 3.700 a.C.)

Neoltico Temprano I (5.700 a 4.000 a.C.) Niveles IX al V.
Los edificios de los niveles IX y VIII son rectangulares hechos de ladrillo. En el nivel VII se
construyen de tapial con cimientos de piedra. Aunque no se han recuperado plantas de edificios
completas, parece claro que las casas consistan en un gran nmero de pequeas habitaciones.
Puesto que los techos eran relativamente planos y gruesos, los vanos deban ser pequeos.
Aparece la cermica, relativamente formada, de superficie oscura bruida. La decoracin es incisa
y puntillada, frecuentemente rellena de pasta blanca o roja.
asas y aros complejos parecen indicar que esta es importada, aunque podra tratarse de copias de
obras que la cultura anterior hubiese desarrollado en madera o cestera.
Las cabezas de hacha son raras todava, pero aparecen cabezas de maza.

Neoltico Temprano II (4.000 3.700 a.C.) Nivel IV.

No hay cambios sustanciales en la arquitectura. Hacia el final del periodo incrementan su presencia
nuevas formas. La decoracin con realces ondulados se generaliza. Sin embargo, la cermica es
esencialmente la misma del periodo anterior. Aparecen las primeras muestras de industria textil en
forma de husos, pesas de telar y lanzaderas.
Las cabezas de hacha y las mazas incrementan su frecuencia. El cristal de roca hace su aparicin
por primera vez en la elaboracin de utillaje ltico sobre lascas.

Figura masculina
de marmol (6.500 a 5.800 a.C.) hallada en Knossos y figura esquemtica de arcilla (5.300 a 4.500 a.C.) hallada en Knossos. Imagen
obtenida de la WEB: "Egiptologa"

Neoltico Medio (3.700 a 3.600 a.C.) Nivel III.

Es una breve fase de transicin que no presenta variaciones sustanciales respecto a la anterior. Se
cuenta con la planta de un edificio, de forma rectangular y gran tamao, subdividido en pequeas
habitaciones. Contrasta claramente con los pequeos edificios aislados rectangulares
contemporneos de Tesalia.
Aumenta la presencia de industria textil, cabezas de hachas y mazas.

Cermica tpica del Neoltico Medio en

Knossos. Imagen obtenida de la WEB: "Foundation of Hellenic World"

Neoltico Tardo (3.600 a 2.800 a.C.) Niveles II y I.

Dos amplios edificios encontrados justo bajo el nivel de los palacios. Uno de ellos consta de unas
15 habitaciones. La cermica no experimenta cambios, excepto la aparicin de la decoracin de
corteza exterior ("crusted decoration") muy a finales del periodo, simultneamente a su aparicin
en Tesalia (Rachmani) y el sur de Grecia (Neoltico final).
La primera evidencia del uso del metal consiste en un hacha de cobre encontrada en uno de los
edificios excavados por Sir Arthur Evans.
Actualmente estn apareciendo evidencias de cermica neoltica de Phaistos en cuevas del centro
y oeste de Creta y en una casa en Magasa. Se trata de una casa aislada con numerosos restos de
herramientas de piedra.

Vitrina dedicada al
neoltico en el museo de Herakleion en Creta. Imagen obtenida de la WEB: "Egiptologa"

Enterramientos neolticos.
No se han encontrado enterramientos neolticos de adultos, pero s algunos nios, enterrados en
fosa, bajo los suelos de las viviendas del periodo Acermico. Durante el Neoltico Tardo se han
encontrado enterramientos en cuevas y abrigos.

La secuencia neoltica en las Ccladas.

Hemos utilizado la informacin existente en la pgina WEB: "Prehistoric Archaeology of the
Aegean".

Vista satelital de las islas Ccladas. Imagen obtenida de la WEB: "findtarget".

La cultura de Saliagos: (4.300 3.700 a.C.)

El asentamiento.
Se encuentra en lo que actualmente es un islote entre Paros y Antiparos. La arquitectura consista
en edificios con habitaciones rectangulares. En la ltima de las tres fases todo el rea estaba
ocupada por un complejo rectangular de unos 15 por 17 mts.
La cermica era de superficie oscura, sin bruir la de tipo ms basto y bruida la ms fina.,
habitualmente adornada con representaciones geomtricas, curvilneas y rectilneas, en pintura
mate blanca. Las formas habituales eran cuencos abiertos.

La industria sobre lascas se desarroll exclusivamente sobre obsidiana y tiene como tipos ms
caractersticos las puntas ovales, con pednculo y con pednculo y aletas.

Cermica del asentamiento de Saliagos. Imagen obtenida de la WEB: "Foundation of Hellenic World".

En cuanto al trabajo de la piedra, hay figuras de mrmol tanto esquemticas cmo realistas as
como fragmentos de dos vasos de mrmol.
En cuanto a la economa, se han encontrado (trigo tipo emmer) trigo, cebada de dos filas,
ovicpridos (83,5%), porcino 12,1%, otro ganado 3,5%. No se han identificado restos de anzuelos y
es improbable el uso de redes, se estima que las puntas de flecha de pednculo fueron usadas
para arponear peces. Tambin consumieron gran cantidad y variedad de marisco.

Asentamiento de Saliagos. Imagen tomada de la WEB "Foundation of Hellenic World".

La cultura.
Actualmente se han encontrado numerosos asentamientos en las ccladas con una industria ltica
similar a Saliagos. La mayora son lugares donde un individuo aislado tall obsidiana. Esto da idea
de una tarda colonizacin gradual de las Ccladas, que podra estar asociada a la pesca cclica del
atn.
No aparecen trazas de enterramientos. Tanto su cermica como la dependencia de los recursos
marinos la hacen muy diferente de Creta y de la Grecia Continental. Se han encontrado cermicas
semejantes en Naxos y en Anatolia. Esto hace pensar en una posible influencia desde ambas
reas del Egeo: este y oeste.

La cultura de Kephala (3.300 a 3.200 a.C.)

Tomando dataciones radiocarbnicas nos iramos a fechas posteriores.
Kephala est situada en el noroeste de la isla de Keos. Consta de un asentamiento y de un
cementerio extramuros. El asentamiento tuvo corta duracin. Consisti en edificios rectangulares,
aislados, de una o dos habitaciones, pequeos y pobremente construidos. Similares a este son
Paoura, Sykamia y Ayia Irini.
Al sur del asentamiento, en un cabo, hay un cementerio consistente en 40 tumbas conteniendo los
restos de 65 individuos (21 hombres adultos, 25 mujeres adultas, 5 adultos cuyo sexo no se pudo
determinar, 9 jvenes y 5 nios). 35 de estas tumbas haban sido construidas con piedras de
pequeo tamao. La altura interior vara desde 0,15 hasta 0,85 m. Las tumbas se cubrieron con
grandes lajas de esquistos. Al menos siete de estas tumbas fueron coronadas por unas
plataformas de piedra, habitualmente rectangulares.
Las cinco tumbas ms simples se utilizaron para los enterramientos de nios. En todos los casos
se trat de inhumaciones en posicin contrada. De ellas 15 contenan enterramientos simples,
cinco enterramientos dobles y 5 mltiples (entre 4 y 30). Estas ltimas parecan tumbas familiares,
utilizadas durante un largo periodo de tiempo. Las ofrendas eran escasas y consistan en

recipientes de mrmol o de arcilla. Normalmente acompaan a los enterramientos femeninos. El

nico ajuar que acompaaba a un individuo masculino era un raspador de pedernal.
En el asentamiento se encontraron evidencias de trabajo del metal, en forma de escorias y arcilla
quemada, restos de un horno. Se encontraron cuatro artefactos de cobre en superficie, que se
atribuyen a este periodo. La mayor parte de las herramientas se han elaborado sobre lascas.
Se encontraron ocho figuras de terracota, de las cuales siete estaban en el cementerio, aunque no
en las tumbas.
Entre la cermica hay cuencos, jarras y cazos. La decoracin consiste en incisiones, modelos
bruidos o decoracin de costra (crusted decoration) en rojo o blanco aplicada despus de la
coccin. Hay impresiones de esteras y de tejidos en algunos trozos de cermica.

La cultura.
Kephala tiene numerosas coincidencias con el tica. Su cementerio es junto con los de Tesalia el
primer gran cementerio fuera de cuevas. Los recipientes y figuras de los enterramientos anticipan
los de la posterior fase de Grotta Pelos ya en el Bronce. Los hallazgos relacionados con el metal
son contemporneos de Knossos, Pefkakia en Tesalia y Sitagroi en Macedonia, pero solo en
Kephala y Sitagroi aparecen escorias que atestiguan una actividad metalrgica.
Depsitos de piezas de cobre y de oro y plata similares se han encontrado en las costas de
Bulgaria (Varna) en la cueva de Zas en Naxos y en la cueva de Aleportya en el sudoeste de
Laconia.
Esto acredita un importante comercio en el Egeo.

Todas las imgenes, excepto las dos de abajo a la izquierda, se han obtenido del archivo de imgenes de la WEB de la "Cornell
University" sobre los trabajos de excavacin del prof. Coleman en Kephala. Las dos de la fila inferior a la izquierda se han obtenido
de la WEB: "Foundation of Hellenic world"

Un neoltico final sucesor de Saliagos?

Recientes excavaciones en Grotta en la isla de Naxos han producido cermica pintada en blanco
sobre oscuro, recordando a la cultura de Saliagos asociadas a una industria ltica a base de lascas
de obsidiana. El excavador ha sugerido que esta podra ser la industria tpica de Las Ccladas, que
dio origen al calcoltico de esta zona, restringiendo la cultura de Kephala al tica y a las islas
adyacentes, en el Golfo de Salnica.
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05 Jun 2010

El neoltico en la Grecia continental

Escrito por: bronceatlantico el 05 Jun 2010 - URL Permanente

1.- Introduccin.
No ha sido fcil encontrar bibliografa en castellano sobre el neoltico en esta parte del mundo.
Abunda, y mucho, la literatura sobre la Grecia Clsica, y tampoco es despreciable la cantidad de
informacin que se puede obtener sobre la edad del bronce, pero la informacin sobre el neoltico y
el calcoltico (Bronce Antiguo para la mayora de los autores) es bastante escasa.
Hemos consultado diversas obras generalistas, que tocan este tema sin la profundidad que
nosotros buscbamos:

Manual de Historia Universal. Volumen I Prehistoria de Mercedes Cano Herrera et allii. en

concreto, el captulo dedicado al neoltico, firmado por Teresa Chapa Brunet y Germn Delibes de
Castro.
Herakleion Archaelogical Museum, catlogo del Museo Arqueolgico de Herakleion, que
tuvimos la oportunidad de adquirir en nuestra visita a la isla de Creta.
Sin embargo, Internet ha venido en nuestra ayuda proporcionndonos una informacin de
excelente nivel (en ingls) en la pgina:

"The Prehistoric Archaeology of the Aegean". Est organizado en lecciones cubriendo todo

el periodo que transcurre hasta la cada de Micenas y la llegad de los Dorios. En este post vamos a
utilizar el apartado "Cronologa y Terminologa" y las lecciones 1 y 2.
"Foundation of the Hellenic World" . Ponemos un link a la pgina donde hablan del
Neoltico. Interesante para una visin general, rpida y completa.

"Greek Thesaurus" . una interesante pgina WEB con informacin sobre la historia de
Grecia.

2.- El Entorno.

Mapa de la Grecia Clsica. Evidentemente corresponde a una poca muy posterior

a la de este trabajo, pero se considera interesante ya que son frecuentes las
menciones a esta distribucin geogrfica. Imagen tomada de la WEB:

"Historia Antigua".

La Pennsula Balcnica es la ms pobre y montaosa del Mediterrneo.

Las montaas ocupan un 80% de la superficie y la fuerza de la erosin ha contribuido

singularmente a fragmentar el relieve, compuesto por pequeas llanuras dominadas desde las
zonas altas.
Estas zonas tenan un alto nivel de autarqua, siendo muy la organizacin social y la estructura de
la propiedad muy sensibles a los cambios demogrficos.
La agricultura se bas muy pronto en el trigo, el olivo y la vid (triloga mediterrnea) .
La presencia de metales en el subsuelo griego no es muy abundante, aunque haba cobre, hierro,
plata y oro no en grandes cantidades.
Era fcil obtener arcilla muy pura, lo que permiti una industria cermica de gran calidad.
La red terrestre de caminos era realmente mala, siendo su causa principal la intrincada orografa,
por lo que el mar se convirti en la va natural de comunicacin.
En su amplio estudio del griego Neoltico, Demoule y Perl dividen en esta era en tres horizontes
principales, que consideran separados por cambios significativos en los sistemas de intercambio, la
produccin y funcin de la cermica, el tamao y la duracin de la la ocupacin en los lugares de
asentamiento, y la variacin en la de la uniformidad cultural en toda la regin de Tesalia y el
Peloponeso:
1.
2.

Neoltico Temprano y Neoltico Medio de Tesalia y el Peloponeso (sus fases 1 y 2).

Neoltico Tardo (un periodo de un milenio que se subdivide en las fases 3 y 4).

3.

La fase ms larga, correspondiente al Neoltico Final (fase 5).

Predomina ampliamente el cultivo de alimentos y el pastoreo sobre las actividades de caza y
recoleccin. Los asentamientos se construyen en los valles ms frtiles y bien irrigados, por lo que
no hay grandes infraestructuras hidrulicas ni se necesitaron animales de tiro careciendo de
burros, caballos o bueyes en el registro fsil, aunque se han documentado zanjas amplias y
profundas alrededor de los asentamientos.
Los asentamientos se ocuparon por largos periodos de tiempo, formndose montculos de
escombros llamados Toumbas en M acedonia y Magoulas en Tesalia. Estos eran mayores y
estaban ms densamente poblados en el norte que en el Peloponeso y las islas.
Existen evidencias de comercio a larga distancia. Los autores asumen una cierta especializacin a
tiempo parcial, derivada de estas actividades. Sin embargo, la ausencia de muestras de
arquitectura monumental en tumbas ni en asentamientos les hace concluir que no se trataba de
una sociedad con organizacin jerrquica relevante..

3.- El Neoltico en Tesalia.

EL Neoltico Acermico.

Datacin: Aproximadamente en el 6.500 a.C. No se dispone de dataciones absolutas.

Principales yacimientos: Argissa.
Economa: ganadera, trigo, cebada y avena; complementados con guisantes, lentejas,
veza, pistachos, bellotas y aceitunas silvestres.

asentamiento: al aire libre (agujeros para postes, fogones y pisos de gravilla).

Cermica: no hay cermica cocida, pero se han encontrado evidencias de recipientes de

barro seco al sol.

Utillaje: Puntas de flecha de obsidiana y adornos.

Puntas de flecha del neoltico griego. Imagen tomada de la WEB

"Artehistoria".

EL Neoltico Temprano.
Datacin: 6.000 al 5.300 a.C.
Sorprende la abundancia y estabilidad de los yacimientos, habida cuenta de la escasez de los
mismos durante el Mesoltico. La distancia media entre ellos es de slo 5 km. y el 70% de los
mismos continuaron existiendo en el Neoltico Medio.
Demoule y Perlis distinguen tres fases, basados principalmente en variaciones en la cermica.

Cermico Temprano:Cermica roja o marrn-rojiza, bruida. Los tipos son cuencos

semiesfricos y vasijas cilndricas de boca ancha. Ganadera de ovicpridos. Agricultura de trigo,
cebada, arveja y lenteja, ya presentes en la fase acermica.
Imagen femenina hallada en Nea Nikomedia.
Imagen obtenida de la WEB:

"Artehistoria"

Protosesklo: Mayor variedad cermica y mejor acabado. Normalmente cubierta por un

engobe rojo o rosa. Los primeros patrones pintados son rojo sobre blanco. Los tipos mas comunes
son monocroma bruida o recubierta de engobe y bruida. El yacimiento ms rico es Nea
Nikomedia, prximo a Thessaloniki. Se dispone de dataciones radiocarbnicas entre el 5.800 y el
5.300 a.C. El plan constructivo es abierto, sin planificar. Los edificios son rectangulares, bastante
alargados, cuyas paredes constan de una estructura de postes de roble, entretejida con juncos y
carrizos y cubierta de barro (tcnica de bajareque). En la primera fase, cuatro edificios se agrupan
alrededor de una estructura ms grande. Este edificio evidenciara algn tipo de jefatura. en la
primera fase el poblado estaba rodeado por un muro, que en la segunda fue sustituido por un foso
lleno de agua, cuya funcin puede que se limitara al drenaje. Los principales cultivos son trigo,
cebada (no las especies actuales) y lentejas. Tambin conocan el guisante y la arveja. La
domesticacin de ovejas y cabras era muy comn, aunque tambin se han encontrado restos de
cerdo y ganado vacuno. Hay abundantes evidencias de caza y pesca. Aparecen figuras femeninas
junto con diversos instrumentos de piedra pulida (hachas y azadas) y hojas de pedernal. Los
enterramientos se producen en los asentamientos, en fosas poco profundas, en posicin contrada,
sin ajuares funerarios.

Presesklo: Se trata de una cultura intrusiva proveniente del norte o del noroeste , que slo
tiene presencia en el norte de Tesalia. Se caracteriza por la abundancia de cermicas impresas con
impresin de uas y a la barbotina. Posteriormente aparece una cermica de mejor calidad con

adornos cardiales.Esta cultura fue progresivamente absorbida pos las culturas locales como Sesklo
en el Neoltico Medio. Hay evidencias de enterramientos secundarios.

EL Neoltico Medio: la cultura de Sesklo 5.300 - 4.400 a.C.

Esta cultura se desarroll a partir de la cultura Protosesklo, distinguindose de ella en ser ms rica,
ms uniforme y ms compleja. Se extendi desde el sudoeste de Macedonia hasta la ciudad de
Lianokladi .
Cermica tipo Sesklo. Imagen obtenida de la WEB:

"History for kids".

El nmero de asentamientos y el tamao medio de

estos crece, siendo Sesklo el principal.
La cermica tpica de Sesklo es la pintada en rojo sobre blanco, siendo tambin muy popular el
engobe rojo monocromo para la cermica de consumo.
Esta cermica del Neoltico Medio fue el primer ejemplo de produccin masiva de este bin en la
regin. Aqu tenemos dos ejemplos de cermica de Sesklo. Se utilizaron dos colores: blanco sobre
rojo y rojo sobre claro. Los motivos decorativos fueron geomtricos y zig-zags.

Bajo estas lneas: Cermica de Sesklo en rojo sobre claro. Imagen obtenida de la WEB:

"Greek Thesaurus" .

El
asentamiento de Sesklo consiste en una acrpolis, rodeada por una zona ms baja, cerrada a su
vez por un muro de aproximadamente un metro de ancho. No es una fortificacin muy compleja,
pero ms slida que los fosos que rodean a algunos asentamientos contemporneos. El
asentamiento en su conjunto tiene aproximadamente entre 10 y 12 Ha., dando cobijo a unos 3.000
a 4.000 habitantes.
La acrpolis est cubierta por edificios rectangulares, ocupando su centro un mgaron. Las casas
tenan pocas habitaciones y era frecuente el uso de contrafuertes para reforzar el techo. Estaban
separadas unas de otras por estrechos callejones. Constaban de cimientos de un metro de
profundidad, construidos con piedras sin trabajar y paredes de adobe, en contraste con la tcnica
de bajareque de Nea Nikomedia. Contaban con aberturas para ventanas y varias puertas y las
paredes estaban pintadas de alegres colores. Los tecjhos parecen ser de cubierta a dos aguas.

El
yacimiento neoltico de Sesklo, de izquierda a derecha y de arriba a abajo: reconstruccin de una de las casas de la acrpolis

"Foundation of the Hellenic World" ) ; a la derecha, casa interpretada como tienda de

"Foundation of the Hellenic World" ); bajo esta, el mgaron de la acrpolis (imagen
obtenida de la WEB: "UNED. Historia antigua" de D. Ana Mara Vzquez Hoys); abajo a la izquierda planta esquema del
asentamiento (imagen obtenida de la WEB: "UNED. Historia antigua" de D. Ana Mara Vzquez Hoys);abajo a la derecha
muralla, imagen obtenida de la WEB: "Esrea". LA WEB "UNIGE" proporciona material adicional sobre el yacimiento de
(imagen tomada de la WEB:

alfarera (imagen tomada de la WEB:

Sesklos.

Las bases econmicas no parecen haber cambiado sustancialmente respecto a fases anteriores. El
incremento del porcentaje de obsidiana parece indicar que en el Egeo se extendan unas redes
comerciales mayores. ContinanContinuan abundantes las figuras de los periodos anteriores,
aunque aparecen ms amenudo figuras masculinas. En Sesklo no se han hallado evidencias de
enterramientos y los nicos ritos funerarios documentados en esta poca son las cremaciones de
la cueva de Prosymna en la Arglida.
La ultima fase del Neoltico Medio en Tesalia se conoce como "Larissa" y es una fase de transicin
hacia el Neoltico Tardo. se caracterizada por una cermica con engobe negro, decorada en

blanco con esquemas lineales. En ella se data el cementerio de Souphli, donde los huesos
quemados eran enterrados en este tipo de cermicas.

EL Neoltico Tardo (4.300 - 3.300 a.C.)

Milojcic divide esta fase en dos:

Neoltico Tardo Temprano (Fase Tsangli-Arapi, 4300-3800 a.C.). La cermica es o bien de

superficie oscura con paredes lisas o decoradas con incisiones, o bien de superficie clara pintada
con tonos oscuros en mate. No hay figuras de cermica. No se han encontrado construcciones
relevantes, aunque el mgaron de Velestino podra corresponder a esta poca. Se ha encontrado
un cementerio de cremacin en Plateia Magoula Zarkou, que proporciona evidencias de algn tipo
de diferenciacin social, probablemente basada en el sexo. Asimismo, en el fondo de una casa se
hall lo que podra ser un depsito fundacional, consistente en un modelo de terracota de una casa
sin techo y ocho figuras: dos parejas de adultos y cuatro hijos.

"Foundation of Hellenic World" .

Neoltico Tardo ms tardo (fase Otzaki-Dimini 3800-3300 a.C.) En el este de Tesalia es
Imgenes obtenidas de la WEB:

caracterstica la cermica tipo Dimini. No abundan las figuras humanas, aunque hay algunos
ejemplos. En esta fase, la arquitectura de Dmini y Sesklo consta de una acrpolis, con varios
mgaron abiertos a un patio central. Presenta paralelos evidentes con el oeste de Anatolia. Las
ciudades de Tesalia son las nicas documentadas en Grecia hasta el momento. En este periodo se
incrementa el regionalismo en Tesalia. Mientras, en la Grecia contempornea, los asentamientos
en cuevas estn en aumento.

La imagen de arriba a la izquierda obtenida de la WEB:

WEB:

"Municipality of Volos" , el resto obtenidas de la

"Foundation of Hellenic World" .

Recreacin del Poblado de Los Millares. Imagen tomada de

"WIKIPEDIA" .

Los Millares, similitudes y diferencias.

El poblado de Los Millares datadel 3.000 a.C. Su extensin era de 5 Ha y se supone que lo
habitaron unas 1.500 personas.
Dimini pudo estar habitado desde principios del V milenio. Tena unos 4.000 m2 de superficie (0,4
Ha.) y se estima que lo habitaron unas 300 personas.
Dimini constaba de 6 cerramientos curvilneos de 1,5 m de altura y entre 0,6-1,4 m de ancho. Se
construyeron radialmente interrumpidos en cuatro puntos cada uno por un sistema de pasadizos.
Los Millares consta de un sistema de varias murallas con bastiones. Ambas cuentan con una
ciudadela interior.
Sin embargo, mientras que en Dimini las construcciones son rectangulares, donde destacan los
Megaron de tradicin egea, las casas de Los Millares son de tipo circular u oval, conforme a la
tradicin indgena andaluza.
El poblado amurallado apareci en Andaluca por influencia del Egeo? son en realidad dos
soluciones paralelas a un mismo problema?
O , dicho de otra manera, ambas culturas llegaron independientemente a la solucin de fortificar
su ciudad por encontrarse cerca de enemigos?
En nuestra opinin, la fortificacin de un poblado ha sido una solucin universal adoptada por una
cultura sedentaria en las proximidades de vecinos hostiles.
Finalmente, ambos poblados comparten una solucin que podra no ser tan universal. La existencia
de una ciudadela fortificada. garantiza eso algn tipo de conexin o es una solucin tpica de
sociedades estratificadas? Dejamos aqu estas reflexiones.
A partir de ese momento se las culturas de Tesalia se regionalizan, diferencindose unas de otras,
mientras que las culturas de neoltico de las cuevas contempornea del sur de Grecia experimenta
un crecimiento.

EL Neoltico Final (3.300 a.C. - 2.500 a.C.)

El Neoltico final de Tesalia se conoce como Fase Rachmani,

que coincide con el neoltico final del sur de Grecia, pero que contina, siendo simultneo su final
con el Heldico Temprano II, ya en los inicios del Bronce.
La cermica es extremadamente variada. La ms tpica es una cermica recubierta por una pasta
coloreada despus de haber sido cocida (Crusted ware). Presenta evidentes paralelos en Franchti
Cave.
Son frecuentes las figurillas con cabezas de piedra y cuerpos de arcilla o madera.
Aparecen por primera vez los objetos de cobre, por lo que a menudo se califica a esta cultura de
calcoltica.
La arquitectura es poco conocida.
Se documentan cermicas del Heldico Temprano II, lo que acredita contactos entre Tesalia y el
sur.
A la izquierda, cabeza de piedra de figura tipo Rachmani. Imagen obtenida de la WEB:"Foundation

of Hellenic World"

4 .- El Neoltico en el Sur de Grecia: Franchti Cave.

El sitio.
Franchthi Cave est situada en el sudoeste de la Arglida, prxima al pueblo de Koilada y presenta
un registro ininterrumpido desde el 20.000 a.C. hasta el 3.000 a.C. Las fechas se han obtenido por
el C14, aplicando esta tcnica a unas 50 muestras. Las fechas mencionadas en este apartado
corresponden a C14 sin calibrar.
En este post analizaremos los estratos correspondientes al neoltico. Mencionaremos, sin embargo,

que ya en poca mesoltica alrededor del 7.500 a.C., los habitantes de Franchthi cave podran
navegar ms de 150 km hasta la isla de Melos y se alimentaban de pescados obtenidos en altura.
Estos datos tienen sus detractores, pero apuntaremos aqu esta posibilidad. Runnels ve en estos
grupos mesolticos a una cultura intrusiva que lleg a grecia a travs del mar.

Franchti cave. Imagen tomada de la WEB:

"Prehistoric Archaeology of the Aegean"

El Neoltico Temprano (6.500 a 5.000 a.C.)

Este periodo se caracteriza por tres hechos:

1.
2.

La domesticacin de la oveja y la cabra.

La aparicin de formas domsticas de trigo, cebada y lentejas.

3.

La aparicin de herramientas de piedra pulida. (hachas y molinos de mano y elementos de

hoces.
Inicialmente hay una fase de Neoltico Acermico de corta duracin, pero rpidamente aparece la
cermica. En la playa prxima aparecen indicios de arquitectura basta en base a trozos de muro de
mampostera. Algunos de los posibles lugares de habitacin se encuentran actualmente
sumergidos. Es posible la utilizacin de parte de la cueva como aprisco.
Cermicas y enterramiento infantil del neoltico Temprano. Imagen obtenida de la WEB:

"Foundation of Hellenic World"

La cermica de esta fasees en su mayora (70%) oscura, monocroma y bruida, cocida a baja
temperatura. Las formas son jarras de boca ancha y cuencos de perfil esfrico . Tambin aparece
una cermica pintada en rojo o marrn (menos del 5%). La escasez de la cermica apunta a que
fue empleada ms como objeto de prestigio que como artefacto utilitario.
Los enterramientos se producen en pozos poco profundos sin ajuares funerarios. La nica
excepcin es unenterramiento infantil que present un ajuar consistente en cermicas y objetos de
arcilla.
No est claro cuando desaparecen las especies salvajes y cuando emergen las domsticas, as

cmo si esta aparicin se deriva de la domesticacin de especies salvajes locales o si son tradas
de fuera.

El Neoltico Medio (5.000 a.C. a 4.500 a.C.)

Cermicas del neoltico Medio.
Imagen obtenida de la WEB:

"Foundation of Hellenic World"

Este periodo se diferencia del precedente y del posterior en

pequeos cambios en la cermica. Esta es ms fina en su fabricacin, ms uniforme y clara en
ambas superficies, y en el color de la fractura. La arcilla est ms purificada y se cuece a
temperaturas ms altas. Esto implica una produccin en lotes mayores y en condiciones ms
controladas.
Otra caracterstica de este periodo inicial del Neoltico Medio es la aplicacin a la cermica de una
capa slida de color rojo o en forma de lneas. Progresivamente va evolucionando hacia una
cermica fina y ms lustrosa, caracterstica del Neoltico Medio Pleno. Esta es la cermica tipo
Urfinis, que la hay en tres variedades:
Pintada por completo (entre el 50% y el 65%).
Pintada siguiendo patrones (se inicia en 0% hasta 20% decayendo posteriormente).
Pintada por completo, pero bruida siguiendo patrones.
La industria ltica se caracteriza por la aparicin de puntas de flecha.
Aparecen dos enterramientos femeninos en jarra, dentro de un pozo, que podran ser
enterramientos secundarios. Los ajuares funerarios son ms ricos, posiblemente consecuencia de
tratarse del enterramiento de un individuo de alto status.

Cermicas del neoltico Medio tipo "Urfinis" . Imagen obtenida de la WEB:

"Foundation of Hellenic World"

Neoltico tardo (4.500 a.C. a 4.000 a.C.)

Se distingue del periodo anterior por cambios en la cermica.
La cabra y oveja domstica se convierte en la especie animal mayoritariamente representada en el
registro fsil.
La cermica es mate, frente al las brillantes del tipo Urfinis. Estas cermicas mate alcanzan el 50%
del total. La pintura sustituye el manganeso por el hierro. Esta ltima cambia de color durante la
coccin. Al terminar el periodo, la cermica pasa a ser negra, decorada en tonos blancos, con
superficie bruida.
Las puntas de flecha son de aletas o de aletas y pednculo.

Cermicas del neoltico Medio tardo. Imagen obtenida de la WEB:

Neoltico Final (4.000 a.C. a 3.000 a.C.)

Cermicas del neoltico Final. Imagen obtenida de la WEB:

"Foundation of Hellenic World"

"Foundation of Hellenic World"

Apenas se distingue de la fase anterior.

Muchos estudiosos lo consideran parte de este periodo. La cermica es basta y sin pintar. Presenta
singulares formas para el manejo y predomina la decoracin plstica. Perduran algunos tipos de
fases anteriores, como la cermica pintada en blanco sobre rojo, la recubierta de una capa, de
bandas oscuras y bruida, bruida siguiendo patrones...)
La industria ltica, sobre lascas, produciendo puntas de flecha triangulares. Se han encontrado
enterramientos tanto de adultos como de nios y de hombres como mujeres (6 enterramientos).
Parece que los de adultos eran secundarios, en tanto que los de los nios eran primarios.
La cueva se visit espordicamente durante la edad del bronce y su abandono se debi
probablemente debido a la subida del nivel del mar.
En esta primera parte del post nos limitaremos a llamar la atencin sobre las fechas del neoltico de
la Grecia continental. No son ms antiguas que las del horizonte cardial o del neoltico del Sahara
que ya hemos comentado en post anteriores. Como queda pues el "Ex Oriente lux"? Cmo se
propag el "paquete neoltico"? en el siguiente post analizaremos los Balcanes y adelantaremos
parte de nuestro punto de vista sobre la propagacin de los adelantos neolticos hacia el Este.

http://lacomunidad.elpais.com/bronceatlantico/category/griegos
15 Abr 2011

Los Protoindoeuropeos II (IV - III milenio a.C.) Cultura

de los Kurganes.
Escrito por: bronceatlantico el 15 Abr 2011 - URL Permanente

1.- Las culturas de los Kurganes y la expansin

protoindoeuropea.
Vamos a analizar las culturas protoindoeuropeas herederas de las que hemos tratado en el V
milenio. Aunque en toda la zona considerada hay muchos caracteres comunes, vamos a dividirlo
en tres grandes reas:

El Kubn, en el rea nordcaucsica.

El territorio entre los cursos bajo y medio entre el Dnieper y el Donets

El territorio entre los cursos medio y bajo de los ros Volga y Ural.
Para ello vamos a entresacar informacin de diversas fuentes, que citamos a continuacin:

"Sredny Stog Stage of Kurgan Culture" de la pgina "Turkic History" post en el que se
resume el libro de J.R Mallory: "In Search of the Indo-Europeans Language, Archaeology and Myth"
Thames and Hudson, London, 1989, ISBN 0-500-27616-1.
"Early Cultures of the Lands of the Scythians" obtenido de las publicaciones del
"Metropolitan Museum of New York", adaptado del texto en ruso de Boris Piotrovsky en "The State
Hermitage Museum, Leningrad".

"The Politico-Economic Impact of the Horse on Old World Cultures: An Overview" de Pita
Kelena.

El captulo 9 "La edad del Bronce: el Calcoltico" elaborado por Teresa Chapa Brunet y
Germn Delibes de Castro, dentro del "Manual de Historia Universal. Volumen 1 Prehistoria." de
Mercedes Cano Herrero et allii de Ediciones Njera editado en 1987.

Mapa de
distribucin de las culturas Kurganas y Kurganizadas en el IV - III milenio a.C.

2.- El Kubn, la cultura de Maykop.

2.1.-La cultura de Maykop.
La cultura Maykop, ca. 3500 a.C.-2500 a.C. se desarroll en el sur de Rusia que va desde la
pennsula de Taman al estrecho de Kerch, cerca de la frontera moderna de Daguestn, cuyo centro
es aproximadamente la moderna Repblica de Adygea, (cuya capital es Maykop) en el valle del ro
Kubn.
Toro de oro encontrado en el kurgan de Maykop.
Imagen obtenida de

"Wikipedia" .

Es aproximadamente
contempornea de la cultura Kuro-Araxes (3500-2200 aC), situada a ambos lados del Cucaso, se
extiende hacia el este de Anatolia, recibiendo influencias de esta. Al norte y al oeste se encuentran
la cultura Yamna e inmediatamente al norte, la cultura de Novotitorovka (3300-2700).
Su principal manifestacin son sus prcticas de inhumacin, que eran por lo general en un pozo, a
veces con un alineamiento de piedras, cubierto con un kurgan (o tmulo), ms tarde reemplazados
por mojones de piedra.
La cultura es notable por la abundancia de objetos de bronce asociados a ella, sin precedentes
para la poca. Tambin aparecen objetos de oro y plata.
Vaso hallado en el kurgan de Maikop, de cuerpo globular
con incisiones representando animales y una marca de
impresin de cuerda en la unin del cuello y el cuerpo.
Imagen obtenida de la WEB: "Hermitage

Museum" .

Marija Gimbutas la interpreta como una cultutra kurganizada con fuertes vnculos con los
protoindoeuropeos. Se ha vinculado con el grupo de Baja Mikhaylovka y la cultura Kemi Oba, y
ms lejanamente, al nfora globular y la Cultura de la Cermica con Impresiones de Cuerdas
(Corded Ware).
En opinin de Mallory esta teora es muy especulativa, viendo ms bien el origen de Maykop en la
confluencia de dos tradiciones: la de las estepas, incluyendo la cultura de Novosvobodna y
elementos extranjeros procedentes del sur del Cucaso, que puede ser detectada a travs de las
importaciones.
El ro Kuban es navegable durante gran parte de su longitud, y un paso fluvial fcil al Mar de Azov,
en el territorio de la cultura de Yamna, conectando all con los sistemas del Don y el Donets,
ubicndola as en una posicin excepcional para explotar las posibilidades comerciales de la zona
central de Ucrania.
Gamkrelidze e Ivanov sugieren que la cultura Maykop (o su antecesora) puede haber sido una
estacin de paso para los indoeuropeos en su migracin hacia el Cucaso del Sur y el este de
Anatolia, constituyendo as un Urheimat secundario. Estas teoras coinciden con la "hiptesis
Anatolia" de Sir Collin Renfrew. Asimismo apoya a las teoras lingsticas que emparentan las
lenguas indoeuropeas con las del noroeste del Cucaso, apreciendo un Caucsico temprano preUrheimat. Asimismo explica los prstamos lingsticos tempranos del indoeuropeo al semita.
El elemento ms caracterstico de esta cultura de la Edad del Cobre, ampliamente extendida en el
Cucaso Norte, es el Kurgn de Maykop (o Maikop, segn otras grafas). La datacin del mismo ha
estado sujeta a polmica, contando con partidarios desde finales del IV milenio a principios del s.
VIII a. C. actualmente se data a finales del III milenio a.C. apoyados en hallazgos locales.

2.2.- El kurgan de Maykop.

En 1897 se excav una tumba principesca en la ciudad de Maykop, en el norte del Cucaso.
Cubierta por un montculo de casi 11 metros de altura haba una gran cmara mortuoria de ms de
3,6 por 5,2 metros, con paredes de madera, pavimentada con piedras de ro. Dos tabiques de
madera dividen la tumba en tres reas.

Puntas de flecha y hoja de daga

de silex, halladas en el kurgan de Maykom, actualmente en el Museo del Hermitage. Imagen obtenida de la
WEB "Circassianworld" .

2.2.1.- El entierro principal.

El entierro principal se realiza en la zona sur, ms amplia. El esqueleto, pintado de rojo,
descansaba sobre su espalda con las piernas encogidas, acompaado de un abundante ajuar
funerario, que incluye algunos objetos de oro y plata, entre ellos dos diademas de oro decorado
con dobles rosetas, un collar de hilos de oro, lazurita, turquesa, cornalina y perlas y un tocado con
colgantes de oro macizo que pendan de hilos de oro. El muerto haba sido puesto bajo un dosel
decorado con numerosas placas de oro: treinta y ocho con forma de anillo, sesenta y ocho
representaciones de leones y diecinueve representaciones de toros.
Cuatro barras de oro y plata se han identificado como soportes de este dosel, cada uno terminado
en esculturas de toros fundidas en oro o plata. Tambin se han hallado puntas de flecha de silex y
un cuchillo con incrustaciones de silex, cerca de las rodillas del esqueleto y en varias partes de la
cmara se encuentra un gran nmero de herramientas y armas. En la esquina sureste, por
ejemplo, aparecieron varias de cobre: hachas, un cincel y un pual con una hoja plana curva sujeta
a la empuadura con clavos de plata. Haba tambin diversos recipientes: 17 en pie, a lo largo del
muro dos de oro, uno de piedra con incrustaciones de oro y plata, y el resto de plata. Dos de estos
ltimos presentaban una decoracin llamativa. A lo largo del borde de una de ellas, se
representaba una cadena de montaas, con un oso, en pie sobre sus patas traseras entre dos
rboles. En el cuerpo del recipiente aparecen dos ros que confluyen en un crculo que representa
un lago o mar. Tambin se muestran dos toros, un caballo, un len con un ave de presa en la

espalda, un jabal, un antlope y una oveja de montaa. En el segundo vaso, adems de algunos
motivos ornamentales, aparece una escena de depredadores atacando a un toro y una cabra.

Cmara funeraria de un kurgan. Imagen obtenida de la WEB: "Smithsonian

Museum" .

2.2.2.- Los entierros secundarios.

En las otras dos habitaciones figuran entierros adicionales de un hombre y una mujer con un
inventario ms pobre: cuentas de oro y cornalina, aros de alambre de oro y varios recipientes de
arcilla y cobre.

2.2.3.- conclusiones sobre el Kurgan de Maykop.

Joyera hallada en el kurgan de Maykop. Imagen obtenida
de la WEB: "Hermitage

Museum" .

El entierro de Maikop combina obras de arte

de alta calidad con herramientas de pedernal y cobre de factura primitiva. Esta mezcla es

excepcional e inicia una nueva poca en la historia de la regin del Cucaso. Esta fue la tumba de
un rico jefe de una tribu ganadera que entabl relaciones comerciales con las culturas ms
civilizadas del sur.
Muchos de los objetos que se encuentran aqu son de fabricacin extranjera: los dibujos de las
vasijas de plata y las placas de oro que muestran leones y toros dan testimonio de una conexin
con las Altas Culturas de Oriente Prximo. Las cuentas hechas de materiales exticos como la
cornalina y la turquesa vinieron de Transcaucasia e Irn; la lazurita de Asia Central.
Las herramientas y armas de hojas curvas sujetas a la empuadura con clavos de plata tienen
analogas con objetos aqueos y ms concretamente con Troya. As, el entierro Maykop da una
vvida imagen de los intercambios entre un grupo de pastores y sus vecinos ms sofisticados: a
cambio de ganado sus vecinos del sur y suroeste entregan a las tribus del norte del Cucaso del
Norte objetos de prestigio.
El Kurgan de Maykop presenta analogas coetneas en otras regiones del Cercano Oriente: la
apariencia general se puede comparar con el famoso entierro de Alaa Hyk, en Anatolia, que
precedi a la formacin del Estado hitita, y al amplio sepulcro de Til-Barsip en el norte de Siria. Ha
habido ricos enterramientos en las regiones ms al sur del Cercano Oriente, incluso anteriores, a
comienzos del tercer milenio a.C., tales como el denominado Cementerio Real, excavado en la
antigua ciudad sumeria de Ur.

2.3.- Puntualizaciones sobre el modelo de ganadera trashumante.

Las culturas de los Kurganes haban desarrollado una economa basada en la ganadera
trashumante, con asentamientos poco permanentes y por consiguiente, con escasa huella en el
registro arqueolgico.
Sin embargo, esta escasez contrasta con la mucho mas slida dejada por sus prcticas funerarias.
Por su propia naturaleza, esta economa obliga a largos desplazamientos estacionales, poniendo a
estos grupos en contacto con otras culturas sedentarias, entrando en relaciones comerciales con
ellas.
En estos lugares se producen asentamientos mixtos con carcter ms sedentario (las famosas
"puertas de entrada" que hemos mencionado en otros posts).
Una, ms antigua, fue Sredny Stog que canalizaba las relaciones entre las culturas de las estepas
y las metalrgicas tempranas de Tripolje y Cucuteni.
Otra es Maykop en el Cucaso, que permiti la entrada en contacto con las Altas Culturas de
Prximo Oriente, revolucionando el registro fsil y, probablemente, despertando la avidez de los
Protoindoeuropeos por la riqueza material y cultural de estas, provocando la emigracin temprana
hacia Anatolia y Oriente Prximo.
El gran enriquecimiento de las lites que controlaron el comercio recuerda a la evolucin de la
cultura de Nagada IIc-IIIa2 (Guerzense) en el Protodinstico egipcio, inducido por la aparicin de
comercio con los prospectores de minerales mesopotmicos.

3.- El rea entre los cursos bajo y medio del Dnieper y Donets. La
cultura de las Sepulturas en Fosa (cultura de Yamna o Yamnaya)
3.600-2.200 a. C.

Diferentes tipos de sepulturas en fosa, con tmulo funerario (kurgan). Imagen

obtenida del Blog: "Neolithique" .

La ltima cultura calcoltica

en este rea, que es la ltima que se puede calificar como protoindoeuropea es la de las
Sepulturas en Fosa (cultura de Yamna). Contamos con ms de setenta fechas de radiocarbono,
que la ubican entre el 3.600-2.200 aC.
La cultura de Yamna se extendi desde el Dniester en Moldavia hasta el Ural y Emba. Sin embargo
no hay unidad cultural total y Nikolai Merpert diferencia nueve variantes regionales, prefiriendo
hablar de un area histrico cultural ms bien que de una cultura.
Sus orgenes inmediatos en el rea Dnieper - Donets se encuentran en las culturas de Sredny Stog
y Khvalynsk. En el resto de reas tambin se constata gran influencia de sus predecesoras locales.

Los principales documentos arqueolgicos de esta cultura provienen abrumadoramente de

yacimientos funerarios, siendo mucho ms escasos los asentamientos de habitacin, que son
desconocidos en algunas variantes regionales. Estos consisten principalmente en campamentos de
escasa entidad que sugieren una forma de vida de mucha movilidad.
Hay, sin embargo, algunas excepciones importantes a este patrn, especialmente a lo largo del
Dnieper inferior, donde el asentamiento de Mikhaylovka ofrece los restos ms importantes. Sobre
una fase temprana de Baja Mikhaylovka, aparecen dos estratos de la cultura de Sepulturas en
Fosa (Yamna).
La ms antigua ocupaba 0,15 Ha. Ambas constaban de estructuras semisubterrneas y de
superficie, en la ltima fase con cimientos de piedra. Se recuperaron gran cantidad de cermica,
herramientas y restos de fauna.
En la segunda fase el asentamiento crece hasta 1,5 Ha., fortificndose con un foso y muros de
piedra que an mantienen una altura de 2,5 m. Se identificaron varios tipos de casas slidamente
construidas, incluyendo dos cabaas ovales, similares a las de la fase anterior, as cmo otras
amplias, rectangulares, con entre una y tres habitaciones. Se construyeron sobre cimientos de
piedra de hasta un metro de altura, completadas con madera y barro. Aunque Mikhaylovka es el
mayor de los asentamientos fortificados, no fue el nico.
Mikhaylovka ofrece de largo la ms amplia muestra de la actividad econmica de la cultura de
Sepulturas en Fosa. Se han recuperado ms de 50.000 huesos que permiten identificar la fauna
domstica y salvaje de la zona. Esta constaba fundamentalmente de vacas, ovicpridos, con gran
cantidad de restos de caballos y algunos restos de cerdos. La fauna silvestre ms representada
incluyen el onagro, ciervos, bisontes, jabales, antlope saiga (antlope estepa) y otras especies
como la nutria, zorro, lobo, liebre y castor. Querns (molinos de mano) y hojas de hoz de pedernal
indican que se practicaba la agricultura. Los restos de fauna hallados en el sitio de Repin en el Don
constaban principalmente de caballo domstico. La principal fuente de restos de fauna lo
proporcionan las ofrendas funerarias, donde predominan los ovicpridos, precisamente los
animales que mejor se pueden explotar en la ganadera trashumante.
Cermica de Yamna, obtenida de la WEB: "Elo

Gallery"

El cuadro general de la
economa de la cultura de Sepulcros en Fosa es muy variado, dependiendo de las condiciones
naturales de sus asentamientos. En los valles de los ros principales, donde los suelos agrcolas y
el medio ambiente forestal proporcionan la base necesaria para los asentamientos de agricultura
mixta, parece haber seguido este tipo de economa. Sin embargo, el mayor desarrollo de la
ganadera, especialmente la utilizacin de las ovejas y los caballos domsticos, quedan
acreditados con la expansin de los asentamientos fuera de los valles fluviales, ubicndose en la
estepa profunda. Todo ello nos lleva a una economa mixta, con gran preponderancia de la
ganadera, que, en algunas variantes regionales, produce asentamientos especializados en
ganadera trashumante. Valentn Shilov ha llamado la atencin sobre las condiciones naturales de
la estepa abierta con suelos salinos y arenosos que han impedido un desarrollo serio de la
agricultura pero que han proporcionado excelentes condiciones para las economas ganadera
trashumante.
Aquellos asentamientos del bajo Dnieper, como Mikhaylovka, pueden haber sido centros junto a los
que acampaban los grupos seminmadas.

O
bjetos de la cultura de Yamna. Objetos de las colecciones del Hermitage Museum, obtenidas de

"Wikipedia" .

Podra ser esta misma la interpretacin del asentamiento de Valencina, as como una explicacin
a su tamao? Nos encontramos ante el lugar que albergaba la mayor "feria de ganado" del sur de
la Pennsula Ibrica en la antigedad, adems de ser una "Puerta de Entrada" para el comercio de
corta y larga distancia, en el Valle del Guadalquivir? Slo una excavacin en extensin
adecuadamente planificada podra proporcionarnos la respuesta.
Otro factor evidente en el desarrollo de las economas mvil fue la invencin de los vehculos de

ruedas.
Queda atestiguado por los restos de ruedas, muy numerosos, e incluso algunos carros enteros que
se han recuperado de los enterramientos de Sepulcros en Fosa. Muestran el uso tanto del carro de
dos ruedas como del de cuatro ruedas. Hay consenso sobre el empleo de bueyes como medio de
traccin, pus los vehculos con sus ruedas de madera habran resultado demasiado pesados para
los caballos. El carro se ha visto tradicionalmente como uno de los requisitos previos para una
explotacin exitosa de la estepa abierta, ya que era el modo de transporte de la familia y una
propiedad necesaria en una economa mvil. Ya vimos que la equitacin se ha probado desde la
cultura Sredny Stog. Tambin se evidencia en la cultura de Sepulturas en Fosa por medio de un
par de carrilleras de madera que se recuperaron de un kurgan en Vinogradovka, cerca de Odessa.
Los tipos presentes en la tecnologa no son muy variados:

Herramientas: adems de la variedad de herramientas de piedra empleadas en la

economa de subsistencia, hay una gran variedad de armas (puntas de flecha de slex, puales,
hachas de combate y mazas de piedra). Tambin se han recuperado herramientas de hueso y asta,
como azadas, arpones y punzones. tambin han sido recuperados.
Cermica: varan segn las regiones, pero en algunos casos siguen el patrn de los
productos tratados con temple en base a la cscara o arena con decoracin impresa con cuerdas o
a peine.

Objetos de cobre: abundan ms que en perodos anteriores, con la produccin de

punzones, cuchillos, cinceles y azuelas. Mientras que anteriormente el desarrollo metalrgico
parece ser consecuencia de los contactos a larga distancia con los Balcanes y el Danubio, ahora
nos encontramos con los comienzos de la localizacin de centros metalrgicos en el territorio de
los Sepulcros en fosa. En la parte baja del Dniper parece provenr del Cucaso, desarrolladose
bajo su influencia estilstica, aunque con produccin independiente, como sugieren los trabajos
realizados en Mikhaylovka.
La principal evidencia arqueolgica de esta cultura son los enterramientos. En general, el ritual de
enterramiento implic la excavacin de una fosa depositando el cuerpo del difunto, al menos en las
fases ms tempranas, sobre la espalda con las piernas flexionadas y la cabeza orientada al este o
noreste. Tambin se conocen algunos entierros en posicin supina con las piernas extendidas. El
fallecido se depositaba directamente sobre el suelo de la fosa, pero tambin son frecuentes los
hallazgos de trazas de tablones de madera o de caas y juncos que se empleaban como un piso.
El uso de ocre es bastante frecuente por lo que tambin se conoce a esta cultura como
Ockergrabkultur (cultura de las tumbas con ocre) en la literatura arqueolgica alemana.
Enterramiento de la cultura de Sepulturas en
Fosa segn Mallory en "In search of..." p 212.
Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History" .

El ente
rramiento estaba rodeado de un cromlech, o
cubierto con piedras, o por tablones de madera formando un techo sobre la fosa. Junto a la
sepultura se ha encontrado a veces un hogar. La caracterstica ms notable, sin embargo, fue la
construccin de un kurgan sobre la tumba. En este kurgan se efectuaron entierros de esta cultura o
incluso de pocas posteriores llegando incluso hasta el final de la Edad Media.
El ajuar varia desde ninguno, especialmente en la mayora de las tumbas de periodos tempranos, a
una impresionante cantidad de elementos, que pueden incluir ollas, cuchillos y punzones de cobre,
colgantes de colmillos de jabal y un surtido de herramientas de hueso y piedra, tales como hojas
de hoz de slex, raspadores, hachas de piedra y arpones. De vez en cuando se han hallado huesos
de aves, generalmente interpretada como flautas primitivas (en realidad dispositivos para el
ordeo), as como vehculos de ruedas o ruedas solas.
Tambin los huesos de animales forman parte de las ofrendas funerarias, apareciendo ovicpridos,
bvidos, caballos, perros y otros animales salvajes. Se interpretan a menudo como ofrendas de
comida, aunque no se pueden descartar otros rituales.
Con frecuencia aparecen el crneo y las pezuas de una oveja o, ms raramente las de un caballo,
indicando la presencia de un culto de "cabezas y pezuas". En algunos casos, la parte delantera
del animal podra haberse erigido directamente sobre el enterramiento. Estos rituales, al igual que
los kurganes, permanecieron hasta la edad media.
Tambin se han hallado tabas de oveja, que se interpretan como juguetes. Hay que sealar que
muestran una correlacin muy fuerte con los entierros de nios pequeos. En Berezhnovka en el
Volga, por ejemplo, se hall el enterramiento de un nio, acompaado por diecisis astrgalos
(tabas).

4.- El rea entre el Volga y los Urales.

Este rea se interpreta como parte de la cultura de Sepulturas en Fosa, si bien conecta con las
culturas precursoras existentes.
Los asentamientos son casi desconocidos y donde aparecen tienden a ser campamentos, lo que

sugiere una economa mvil. Esto es especialmente cierto en la regin de estepas del Volga,
donde haya una continuidad en los ritales de enterramiento, con los campos de kurganes del
anterior perodo Neoltico.
Valentn Shilov destaca las condiciones naturales de la estepa abierta, con suelos salinos y
arenosos que han impiden un desarrollo relevante de la agricultura pero que han proporcionado
excelentes condiciones para las economas ganadera trashumante.
Es precisamente en estas zonas donde se han hallado los asentamientos tipo campamento en la
regin entre el Volga y los Urales. Los enterramientos se ubicaban en la estepa profunda, lejos de
los grandes ros que podran haber proporcionado las condiciones necesarias para los
asentamientos agrcolas.
En este periodo comenzaron a utilizarse los recursos minerales (cobre) en esta regin.

5.- El origen de la cultura de las Sepulturas en Fosa.

El origen de la cultura de Sepulturas en Fosa es todava un tema de debate. Este se centra en
definir qu zona presenta una mayor continuidad entre Neoltico y Calcoltico y qu enterramientos
presentan una mayor antigedad.
Algunos arquelogos, como Igor Vasiliev y Marija Gimbutas, sostienen que los primeros entierros
se producen en la regin del Volga, con pruebas slidas de continuidad entre el Neoltico y el
Calcoltico.
Otros, como Dmitry Telegin, defienden que los Sepulcros en Fosa de Ucrania estn tan claramente
relacionada con su antecesora, la cultura Sredny Stog, que no es necesario buscar un origen
externo.
Aunque hay un gran nmero de fechas de radiocarbono, no se dispone de ninguna para aquellos
emplazamientos reconocidos como ms antiguos. En la actualidad slo podemos suponer que
hubo una expansin muy rpida de determinados tipos de cermica y ritual de enterramiento por
una una vasta rea. Nikolai Merpert ha sugerido que la difusin casi instantnea de estos
elementos, tan estrechamente asociados a la identidad tnica, pueden indicar la existencia de
importantes organizaciones tribales que mantenan contactos intensos entre s.
Cmo interpretamos "tribales", considerando la extraordinaria riqueza del kurgn de Maykop?
Podramos usar la misma explicacin para la rpida difusin por la fachada atlntica de los
rituales de enterramiento megaltico y la cermica campaniforme? Quizs la diferencia ms
relevante sea la sustitucin del caballo y el carro por el barco. Me parece necesario un estudio
sobre la organizacin del "Estado Nmada" o de la "Corte Itinerante". Para nosotros, parte de
estados donde la Ciudad es pieza clave, es un autntico reto la interpretacin en su justa medida
de la complejidad social de este tipo de organizaciones. La ganadera social, como el hombre de
Neanderthal, es el paradigma que se ha extinguido (o ha quedado como algo marginal) y su
comprensin como esquema organizativo dominante nos es tan desconocido como los procesos
mentales de aquel.
Mallory tambin ve la regin del Ponto-Caspio como una enorme esfera de interaccin continua y
de influencias mutuas, recorrida con gran rapidez por rasgos culturales y grupos humanos. Que los
habitantes de estas regiones comparteran tambin un lenguaje muy similar, explicara la rpida
difusin de estos elementos culturales, creando un horizonte muy homogneo.

6.- La hiptesis de los kurganes.

6.1.- La idea original de Marija Gimbutas.
Continuando con las hiptesis de Gimbutas, a este periodo que hemos descrito le correspondera
su cuarta fase:

Kurgan IV o cultura de Yamna, primera mitad del III milenio a. C., abarca toda la regin de
las estepas desde el ro Ural hasta Rumana.
y las siguientes oleadas:

2 oleada, a mediados del IV milenio a. C., se origina en la cultura de Maykop, como

resultado de su avance produce una serie de culturas hbridas kurganizadas en el norte de Europa
alrededor del ao 3000 a. C. (cultura del nfora Globular, cultura de Baden, y cultura de la
Cermica de Cuerdas). En la visin de Gimbutas, esto se correspondera con la primera intrusin
de las lenguas indoeuropeas en el oeste y el norte de Europa.
3 oleada. 30002800 a. C., expansin de la cultura de Yamna ms all de las estepas,
con la aparicin de las caractersticas de Yamna en lugares tan lejanos como las modernas
Rumana, Bulgaria y Hungra oriental.
Notese que hemos metido la 2 oleada en este post y no en el anterior, como correspondera a la
hiptesis de Gimbutas, debido a que en realidad la cultura de Maykop y la de Yamna se solapan,
ocupando la segunda mitad del IV milenio y la primera mitad del III er milenio. Nos parece ms
probable que la 2 oleada tambin se originase a partir de la cultura de Yamna y no de Maikop, que
nos parece ms bien el centro de la expansin hacia Asia Menor y la India de los grupos
indoeuropeos.

2.000 B.C. El Urheimat secundario y las culturas kurganizadas. La expansin en Europa de las lenguas Indoeuropeas. Imagen
obtenida de la WEB: "Dnghu" dedicada al estudio de als lenguas indoeuropeas.

6.2.- Lnea temporal.

40003500: emergen la cultura de Yamna, la cultura prototpica de constructores de

kurganes, en la estepa y la cultura de Maykop en el Cucaso septentrional. Los modelos del IndoHitita postulan la separacin del protoanatolio con anterioridad a este perodo.
35003000: PIE medio. La cultura de Yamna se encuentra en el culmen, con dolos de
piedra, proto-carros de dos ruedas, estructura familiar patriarcal y asentamientos permanentes
fortificados en posiciones elevadas. El contacto de la cultura de Yamna con las culturas de la
Europa neoltica tarda dan como resultado las culturas kurganizadas del nfora globular y de
Baden (2 oleada). La cultura de Maykop muestra las evidencias ms antiguas del inicio de la Edad
de Bronce, y artefactos y armas de bronce se introducen en el territorio de Yamna. Probable
comienzo de la satemizacin.

30002500: PIE tardo. La cultura de Yamna se extiende por toda la estepa pntica (3
oleada). La cultura de la cermica de cuerdas se extiende desde el Rin al Volga. Se corresponde
con la ltima fase de unidad indoeuropea, la vasta regin "kurganizada" se divide en varias lenguas
y culturas, todava en dbil contacto permitiendo la difusin de tecnologa y prstamos antiguos
entre los grupos, excepto las ramas anatolia y tocaria, que ya estaban aisladas. La separacin
Centum-Satem probablemente est completa, pero las tendencias fonticas de la satemizacin
permanecen activas.

25002000: La separacin en protolenguas de los diferentes dialectos conocidos se

completa. El protogriego se habla en los Balcanes, el protoindoiranio al norte del mar Caspio, en la

emergente cultura de Andronovo. La Edad de Bronce alcanza Europa Central, con la cultura del
Vaso Campaniforme, probablemente compuesta de varios dialectos Centum. Las momias de Tarim
se corresponderan con los proto-tocarios con gran posibilidad.
Nosotros no estamos tan convencidos de esta asignacin protoindoeuropea a la cultura del Vaso
Campaniforme. ste aparece en Holanda y otros puntos del Atlntico en el 2.600 a.C., dificilmente
compatible con las fechas y distribucin geogrfica que se est planteando aqu. Un Campaniforme
heredero de Yamna habra aparecido primero en Centroeuropa, contrariamente a lo sucedido.
Para nosotros esta cultura deriva del mundo Megaltico Atlntico, como demuestra la continuidad
de esta cermica con los rituales funerarios megalticos y con las culturas del neoltico final calcoltico. Ya adelantamos esta posicin en nuestro post:
"El Campaniforme".

6.3.-Urheimat secundario.
Se ha propuesto la cultura "kurganizada" del nfora Globular como un Urheimat secundario, que se
separ en la cultura del Vaso Campaniforme y de la Cermica de Cuerdas en torno a 2300 a. C. De
este ncleo de indoeuropeizacin procederan la mayora de las lenguas indoeuropeas de Europa:
las lenguas itlicas, las lenguas celtas, las lenguas germnicas y otros grupos parcial o totalmente
extintos, como las lenguas paleobalcnicas y de Centroeuropa. A ello habra que aadir con gran
probabilidad el proto-micnico.
En las estepas, Urheimat primario, seguira habiendo hablantes de indoeuropeo. Habra por tanto
dos ncleos principales de indoeuropeizacin, cada uno siguiendo una evolucin independiente: el
Urheimat secundario o complejo europeo, fundamentalmente centum, y el Urheimat primario,
satemizado tras la separacin, del cual seguiran partiendo tribus, como las iranias y las indoarias.
Las lenguas iranias (como el antiguo escita o el oseta) pueden considerarse herederas de la
lengua indoeuropea original hablada por tribus que nunca abandonaron su hogar primigenio.

Imagen obtenida de la WEB:

"Dnghu" . Se puede ver la expansin de los dialectos Centum ( Germnicos, Itlicos y Celtas), los

Satm (Griego, Baltico, Eslavo, armenio, Escita, Irnio, Indio, Drdico) y los Anatlicos.

7.- Las culturas Kurganizadas.

7.1.- La cultura de Badem.
Seguiremos aqu el artculo "The Baden Cultre" de Maximilian O. Baldia en la WEB "The
Comparative Archaeology WEB" .
Recipiente de la cultura de Baden, con cuello alargado y
decorado con estras poco profundas. Encontrado en

Vuedol. Imagen obtenida de la WEB:

"cosy.sbg" .

Localizacin: se extiende aproximadamente desde el ro Sava en el sur de Serbia a

Polonia y desde el este de Munich en Alemania del Sur al este de Hungra. El rea incluye
Bohemia, Moravia y parte de Suiza. Se solapa con las distribuciones de las culturas de los Vasos
de Embudo (TRB), nfora Globular y Cermica con Impresiones de Cuerda (Corded Ware).
Grupos y fases: incluye los siguientes grupos regionales y fases: Boleraz (Bolerz),
Kostolac, Pcel, Jevisovice Temprano (Jeviovice), Rivnac (ivn) y Ossarn.

En Hungra y en las regiones adyacentes de Bolerz, Baden,y Pecel se consideran parte

del Calcoltico tardo. Las fechas de radiocarbono indican que se inicia alrededor del 3500/3400 cal
a.C. y termina alrededor del 2900 cal A.C. La sucedi la cultura de la "Cermica con Impresiones
de Cuerda" incluyendo las facies de Jevisovice (Jeviovice) y el Vuedol (Vuedol). Para esta
ltima, el C14 arroja un rango de fechas entre 3050 - 2450 a.C. cal.

Cermica: en Austria aparecen tazas con asas exageradas que suben por encima de la
boca del recipiente. En el sur de Polonia y Moravia sustituyen progresivamente a la cermica del
TRB Reciente (cultura megaltica). Esta sustitucin se produce en un periodo muy corto de tiempo
apareciendo en Moravia y sur de Polonia en estratos contiguos, prcticamente una encima de la
otra.La cermica de moravia presenta unas acanaladuras caractersticas, de ah su denominacn
de Channel Ware (cermica acanalada). La cermica de Cernavoda en el Danubio y el rea de
Dobrogea, Coofeni (Cotofeni) al oeste de Rumania y Ezero en el sur, presentan similitudes, lo que
sugiere una amplia red de comunicacin. Las asas de las jarras y las tazas sugieren contactos con
el Egeo, a travs de Hungra, Bulgaria y el norte de Grecia.

Cermica de la Cultura de Baden, obtenida de la WEB: "Comparative Archaelogy" .

Los hallazgos de cermica de la cultura nfora globular (ca. 3200 / 3100 - 2500 cal ANE)

en Moravia sugieren que ambos estilos coexisten en algunas regiones. La cultura del Anfora
Globular reemplaza a la TRB en gran parte de Polonia y Alemania del Este. Esto no ocurre en
Eslovaquia donde este estilo perdura hasta que es reemplazada por la Cermica con Impresiones
de Cuerda (Corded Ware Schnurkeramik en Alemn).).
En Sarvas esta cermica se superpone a la cermica de la cultura de Vuedol.

Prcticas funerarias: los enterramientos se efectan en tumbas rectilneas, cavadas en

pozos. Se orientan aproximadamente de este a oeste, con el cadaver en posicin flexionada. Sin
embargo en Moravia, en las fases tempranas aparecen tmulos alargados y circulares, que
parecen derivar de la cultura TRB. Contienen urnas de cremacin. En Hungra hay continuidad con
las prcticas del Calcoltico Temprano y Medio, lo que incluye ubicar los enterramientos en grandes
cementerios como Alsnmedi. En Hungra aparecen numerosos tmulos con tumbas en fosa, en
lugares diferentes de los de la cultura de Krs - Cris. Los enterramientos se cubran de ocre y la
cermica presenta similitudes con la de Yamna.

Ruedas y vagones: parece haber evidencias de presencia del carro de cuatro ruedas
desde la fase de Bolerz, complementarios con los hallazgos de la cultura TRB, lo que sugiere el
uso del carro desde el 3.400 a.C. en Europa central y del norte.

Herramientas de piedra: hay varios tipos de herramientas de piedra pulimentada, entre

otras varias hachas con agujeros poara el enmangue. de varios tipos. La piedra tallada incluye
algunas cabezas de flecha.

Objetos de cobre: Se han hallado pendientes con forma de aretes y moldes de fundicin de
dagas.

Comercio: el cobre se abri camino hasta el norte de Escandinavia durante la fase de

Bolerz. En Dinamarca y el lado norte de Alemania, los asentamientos del TRB proporcionan la
primera evidencia de cobre en las cmaras funerarias no megalticos de madera del tipo
Konenshj.

Asentamientos: Se produce un alejamiento de gran llanura hngara hacia las tierras altas
(cambio de patrn productivo, con intensificacin de pastoreo o incremento de hostilidades?) y en
los interludios arenosos de los ros Danubio y Tisza. Antiguos poblados TRB como Rmz se
remodelan y amurallan en la fase Bolerz. Aparecen nuevos poblados amurallados como Hlinsko,
Hrad y Blovice, que muestran muros de piedra. en Sarvas y Vuedol se documentan casas
rectangulares y trapezoidales con terminaciones redondeadas (absides). El pueblo suizo de Pfyn
de Arbon Bleiche 3, se documentan grandes casas de madera rectangulares, sobre postes
alineadas formando calles. Tambin hay casa m,as pequeas que se construyeron tal vez como
edificios de servicios pblicos.

7.2.- La cultura del nfora Globular.

Seguiremos aqu el artculo "The Globular Amphora Culture" de Maximilian O. Baldia en la
WEB "The Comparative Archaeology WEB" .

nfora Globular. Imgen obtenida de"Wikipedia" .

Las principales caractersticas de la cultura del nfora globular KAK (Kultura Amphor Kulistych en
polaco y en alemn Kugleamphorenkultur) son:

Localizacin: la distribucin de la KAK se superpone con la zona oriental y central de la

cultura del Vaso de Embudo (TRB). Se extiende desde el oeste del ro Elba en el este de Alemania
a travs de Polonia, hasta Ucrania en el Este. Sin embargo se han hallado tambin artefactos
relacionados con esta cultura en la Repblica Checa, Dinamarca y en lugares tan al oeste como
Holanda, dentro de la cultura de TRB. Wilaski identifica una veintena de fases y grupos locales.
Entre ellos se encuentra la cultura Zota que presenta caractersticas tanto semejantes a la Cultura

del nfora Globular como a la Cultura de las Sepulturas Individuales / Cermica con impresiones
de cuerda.
Dataciones: Segn los clculos Ottaway (1999) basados en 16 fechas C14 propone un
intervalo entre 3.570 a 2.470 cal a.C. Szmyt (1998), basado en 57 fechas C14 propone un intervalo
entre 3.100 a 2.500 cal a.C. Mller (2001) aboga por un inicio alrededor de 3.300 cal aC, pero por
la regin Elba Central - Salle en Alemania plantea cuatro fases superpuestas, que van desde 3100
- 2550 cal a.C. Aunque el Kujavian se ve como una de las regiones origen del KAK, Furholt estima
que el KAK se desarrolla en esta regin, en base a dataciones C14, entre 3.100 a 2.550 cal aC con
el 49% de probabilidad. Segn Max O. Badia, basado en 85 fechas de C14 de los asentamientos
con cermica KAK sugiere un rango de 3200/3100 - 2850/2750 cal a.C. Sin embargo, la
distribucin de estas fechas puede sugerir que el KAK habra podido seguir existiendo despus de
2750 cal a.C.

Enterramiento de la Cultura del nfora Globular. Imagen obtenida de "Wikipedia" .

Evolucin: Wilaski (1966, 1970) interpreta que el KAK se origin en Polonia y se

extendi desde all. Segn l, el KAK sustituy a la cer.amica TRB en Polonia ya en ca. 3500 a. C.
cal. Sin embargo en Alemania Oriental se ve el KAK como la fase final del TRB. La cermica KAK
del Este presenta similitudes con las de diversas culturas como Tripolje Final y Sepulcros en Fosa
(Yamna). nforas Globulares han sido halladas en el grupo TRB del norte y en Holandam ya al sur
de Repblica Checa ha coexistido con la cermica de Baden y con la de Jeviovice. Por ltimo, el
KAK ha coexistido con la ampliamente extendida Cermica con Impresin de Cuerdas (Corded

Ware Culture en Ingls y Schnurkeramik en Alemn), slo para ser reemplazada por ella en
muchas reas.
Tradicionalmente, la arqueologa polaca atribuye la construccin de sepulcros megalticos
a la KAK. Sin embargo, las fechas de C14 de las tumbas megalticas con artefactos KAK suscitan
dudas acerca de esto. adicionalmente en el estado oriental alemn de Mecklenburg-Vorpommern la
KAK parece haber enterrado sus muertos en las tumbas megalticas (dlmenes y tumbas de
corredor bajo tmulos), que fueron construidas al parecer por la TRB y reutilizados por la KAK
(Nagel 1974, 1985a, 1985b, 1991). En estas tumbas reusadas (y a veces reformadas) por la KAK
aparecen ofrendas de ganado, enterrados junto a los seres humanos. Estos entierros bovinos
sugieren un culto de ganado. Adicionalmente la KAK construy pequeas cmaras de piedra y de
madera, al estilo de Yamna. Hay enterramientos aislados y mltiples, normalmente en posicin
flexionada, aunque aparecen tambin cremaciones.

7.3.- La cultura de la Cermica con Impresiones de Cuerda.

Seguiremos en este punto el artculo "The Corded Ware / Single Grave Culture" de "Maximilian O.
Baldia" en la WEB "The comparative Archaeology WEB" .

Objetos de la Corded Ware. Imagen obtenida de la WEB: "Comparative Archaeology" .

Localizacin: La distribucin de la Corded Ware ( en alemn Schnurkeramik) es muy

amplia. Abarca aproximadamente el antiguo territorio del Vaso de Embudo(Funnel Beaker en

ingls, TRBK en alemn). Sin embargo, lo sobrepasa ampliamente por el este. Hay ejemplos en
gran parte del norte de Europa, Europa Central y Oriental. En el mapa que aparece al principio de
este post se puede ver una lnea roja que divide el rea de la Corded Ware en dos zonas, cuya
interconexin debe ser probada todava utilizando una metodologa comn. Otra incertidumbre es
hasta dnde se extiende su territorio por el este. Por el oeste llega hasta Holanda, Alemania
Occidental y partes de Suiza. Por el norte se encuentra en el sur de Escandinavia, los pases
ribereos del Bltico y el este del Mar del Norte. Por el sur se encuentra en Suiza, Repblica
Checa y los cursos altos de los arroyos que desembocan en el Mar Negro.

Facies culturales: el territorio de la Corded Ware se subdivide en pequeos grupos

regionales, a menudo calificados como culturas de propio derecho, lo que probablemente deben
clasificarse (al menos en parte) dentro de la Corded Ware. Entre ellas est la cultura de Zlota al sur
de Polonia. Se encuentra entre los ros Kamienna, Vstula, Nida y Bobrza (un afluente del Nida
Negro), en la Meseta de Malopolska. Hacia el sur, en Moravia, Repblica Checa y en la Baja
Austria adyacente, est la cultura de Jeviovice. Ambos grupos mtienen tambin similitudes con la
cultura de Baden.

Origen: hay diversas teoras. Algunos autores defienden una evolucin a partir de la Funnel
Beaker Culture, otros la relacionan con la cultura del nfora Globular y otros (Gimboutas)
defienden la aparicin de esta cultura como consecuencia de una serie de invasiones
indoeuropeas. Estas teoras se basan en similitudes tipolgicas, especialmente con la cermica.

Periodificacin: se ha basado principalmente en la tipologa cermica, la de las hachas de

combate de piedra pulimentada y la posicin relativa de los enterramientos en los tmulos. La
cultura de Impresiones de Cuerda (Corded Ware) en el norte de Suiza y la Alemania adyacente
sucede a la cultura de Horgen. En el oeste de Alemania, pueden superponerse o suceder a la
cultura Wartberg. A lo largo de su periferia sureste sustituye a la cultura de Baden. La variante
norte, llamada Cultura de la Sepultura Individual (en alemn: Einzelgrabkultur), sustituye a la
cultura de los Vasos de Embudo en Escandinavia, Alemania y el noroeste de Holanda entre 2900 a
2800 cal a.C. En otras regiones, como Polonia sustituye a la cultura nfora globular. En Dinamarca
esta cultura es todava Neoltico Medio B (en dans Mellemneolithikum B), datado entre 2800 a
2350 cal a.C.

Dataciones absoluta: ca. 2900 - 2450 / 2350 cal. a.C. cuyo inicio est respaldado en Suiza
por dendrocronologa.

Final del periodo: Es dificil datar el final del periodo de la Corded Ware, ya que se
superpone durante 500 aos con el Vaso Campaniforme. Esta superposicin puede deberse
simplemente al intervalo de incertidumbre de las dataciones, aunque tambin puede deberse a una
sustitucin progresiva.

Sepultura de la Corded Ware Culture. Imagen obtenida de la

WEB de Ana Mara Vazquez Hoys

, Profesora Titular de

Historia Antigua de la UNED.

Enterramientos: se producen en fosas rectangulares con revestimiento interior de

adoquines. Corresponden a hombres, mujeres, nios e incluso bebs. Los enterramientos de
hombres y mujeres tienen orientaciones opuestas. Estas fosas se cubran preferentemente con
tmulos. Muchos de estos tmulos han desaparecido por haberse extrado la arena y apenas
quedan ya restos de ellos. Con frecuencia estn rodeados por una zanja o por un foso que pueden
tener una calzada. A veces aparecen rodeados por un crculo de piedras de pequeo tamao con o
sin acompaamiento de un foso. En ocasiones se han hallado configuraciones en forma de rueda,
donde pequeos muros rectilineos irradian desde la fosa. En Dinamarca la variante de "Cultura de
Sepulturas Individuales" presenta sepulturas en fosa bajo tmulo entre el 2.800 a 2.600 a.C., en la
parte intermedia del montculo entre 2.600 a 2.450 a.C. y en la parte superior entre 2.450 a 2.350
a.C. Tanto en Holanda como en Escandinavia y norte de Alemania se produce la reutilizacin de
sepulturas megalticas, hallndose los artefactos de esta cultura en las capas superiores de las
sepulturas megalticas. En Holanda aparecen tmulos en las proximidades a los caminos usados
en el neoltico.En Europa central aparecen enterramientos en fosa o poz, a veces individuales, a
veces dobles, en posicin flexionada, formando conjuntos de inhumaciones ocupando zonas
amplias, apareciendo a veces algunas piedras asociadas.

Artefactos
de la Single Grave Culture. Imagen obtenida de la WEB:

"Comparative Archaeology"

Cermica: La cultura de "Corded Ware" o "Cermica con Impresiones de Cuerda" (en

alemn Schnurkeramik) recibe su nombre del uso frecuente de motivos decorativos efectuados con
impresiones de cuerda en los recipientes.Estos son principalmente vasos y nforas, de color
marrn a ocre tostado.Las decoraciones se efectan con impresiones circulares o rectilneas,
tambin son habituales las impresiones de cuerda. Se decoran y alargan los cuellos y se decora
profusamente la parte superior del vientre de las nforas. Decoraciones en zig-zag (chevron) y
decoracin a peine.
Economa: si bien se supona una economa trashumante basada en la ganadera parece
que localmente hubo variantes a este esquema adaptndose a los recursos locales.

Cobre: La fabricacin de elementos de cobre es bastante sofisticada. Hachas decoradas a

chevron con agujero para enmangue. Son frecuentes los brazaletes de cobre en espiral.

"Okaboo.com" .
Carros: Los humedales de los Paises Bajos, Dinamarca y Suiza han proporcionado ruedas

Cermica de la Corded Ware y hachas de combate del Estonian History Museum. Imagen obtenida de la WEB:

de una sola pieza y de varias piezas.

Asentamientos: se conocen pocos ejemplos de viviendas. En los humedales del pantano a
medio camino entre las orillas del lago de Federsee y una de sus islas, al sur de Alemania, se
encuentra el asentamiento de Torwiesen II. Consiste en pequeas viviendas y edificios comunales
mayores, alargados. Las paredes estaban construidas con dobles postes que sujetaban tablones
horizontales fabricados a partir de grandes troncos. Las casas seconstruan frente a la carretera.
Las casas estaban separadas por un estrecho camino de 1,5 m de ancho, cubierto por tablones.

Herramientas de piedra: las herramientas de piedra pulida incluyen las famosas hachas de
guerra, relativamente pequeas con agujero para el enmangue. Tambin aparecen hachas planas,
sin agujero para enmangue. Las herramientas de piedra tallada incluyen puntas de flecha
triangulares, que a veces muestran una base ligeramente cncava. Sin embargo, las herramientas
de piedra tallada ms hbilmente talladas son las hojas de dagas que se cree que imitan a las de
cobre. Adems, hay hojas retocadas, raspadores, cuchillos, etc.

"Wikipedia" .
Adornos: cuentas de mbar, concha, caracol y colgantes de hueso y dientes perforados de
Hacha de piedra de combate. Imagen obtenida de

animales.

8.- Diferencias de interpretacin.

Marija Gimbutas vea la expansin de la cultura de los kurganes como una serie de invasiones
militares, donde una nueva cultura guerrera se impona a las pacficas culturas matriarcales de la
Vieja Europa, reemplazndolas por una sociedad guerrera patriarcal, en un proceso visible por la
aparicin de asentamientos fortificados y elevados y por la presencia de tumbas de jefes guerreros:
El proceso de indoeuropeizacin fue una transformacin cultural, no fsica. Debe entenderse como
una victoria militar en cuyos trminos se impone un nuevo sistema administrativo, una nueva
lengua y una nueva religin sobre los grupos indgenas.
Aunque esto queda en entredicho por la implantacin gentica en Europa y otras zonas, sugirendo
una total conquista y semiextincin de los grupos precedentes, en la que poco es el rastro gentico
que permanece de los grupos previos.
En sus ltimos aos de vida, Gimbutas aument enfticamente la naturaleza violenta de esta
transicin desde el culto mediterrneo a la Diosa Madre a una sociedad patriarcal y al culto de un
belicoso dios del trueno (Zeus, Dyaus).
Muchos estudiosos que aceptaban el escenario propuesto de las migraciones indoeuropeas,
mantenan que la transicin fue bastante ms gradual y pacfica de lo que sugera Gimbutas. Las
migraciones no fueron, con certeza, rpidas operaciones blicas orquestadas, sino ms bien la
expansin de tribus y culturas inconexas a lo largo de muchas generaciones. El modo en que las
nuevas culturas se impusieron a las indgenas (por asimilacin pacfica o mediante la violencia)
sigue siendo un punto controvertido entre los seguidores de la hiptesis de los kurganes.
J. P. Mallory aboga por considerar en la hiptesis de los kurganes la teora estndar de facto
acerca de los orgenes de los indoeuropeos, pero cree vlidas las crticas hacia el escenario de
invasiones militares sostenido por Gimbutas: Casi todos los argumentos sobre la invasin y la

transformacin cultural se pueden explicar suficientemente sin hacer referencia a la expansin

kurgnica.
El arquelogo alemn Alexander Husler ha criticado duramente el concepto de Gimbutas de "una"
cultura Kurgan que mezcla varias culturas distintas como la cultura de Yamna.
A pesar de que el escenario de los kurganes es aceptado como una de las soluciones ms
plausibles al problema de los orgenes indoeuropeos, tiene en su contra el ser un modelo
especulativo, no normativo.
La principal alternativa sugerida es la teora de Colin Renfrew y Viacheslav Ivanov, que postulan un
Urheimat anatolio y que la expansin de las lenguas indoeuropeas fue resultado de la expansin
de la agricultura. Esta visn implica una fecha ms antigua del protoindoeuropeo (en torno a 9000
aos en lugar de 6000), y entre los lingistas encuentra bastante menos apoyo que la teora de los
kurganes, en base a la glotocronologa (aunque este mtodo ha sido ampliamente rechazado por la
corriente principal de la lingstica histrica), y a la dificultad de correlar la distribucin geogrfica
de las ramas indoeuropeas con los avances de la agricultura.
Un estudio realizado por Russell Gray y Quentin Atkinson de la Universidad de Auckland en 2003,
[1] usando una tcnica completamente diferente a la glotocronologa tradicional, apunta a un origen
ms temprano del protoindoeuropeo que el asumido en el modelo de los kurganes, sobre el VII
milenio a. C., consistente con el Urheimat anatolio de Renfrew. Sus resultados se basan en anlisis
de parecido mximo de la lista Swadesh.

9.- Nuestras conclusiones preliminares.

Aunque algunos arquelogos como Maximilian O. Balda sostienen teoras alternativas, para
nosotros la continuidad en el registro material (cermica, hachas de combate, brazaletes en espiral,
etc.) y las costumbres funerarias establece una clara relacin entre la cultura de Yamna y las
culturas de Baden, nfora Globular y Corded Ware.
En Centroeuropa, Escandinavia, Dinamarca y Holanda entraron progresivamente en contacto con
las culturas Megalticas, que llevaban ya construyendo tumbas colectivas aproximadamente 1.000
aos antes de su llegada. Aunque el ritual megaltico presenta numerosas similitudes con los
enterramientos kurganes, tambin muestra evidentes diferencias. Una de ellas es la falta en el
primero del registro de nios y bebs, cosa que no ocurre en los enterramientos tumulares.
Sin embargo, el hbito de reutilizar sepulturas kurgnicas explica por qu las culturas kurganizadas
reutilizaron tambin los antiguos sepulcros megalticos del TRB. Tambin debemos considerar un
cierto grado de mezcla cultural entre las nuevas aportaciones y las viejas culturas megalticas de la
regin.
Es difcil definir qu grado de aculturacin y qu grado de sustitucin de las poblaciones se produjo
en este proceso. Vamos a tratar de desvelar esta cuestin en nuestro prximo post, basndonos en
estudios genticos.
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11 comentarios

03 Mar 2011

Los Protoindoeuropeos I (V milenio a.C.) culturas

prekurganas.
Escrito por: bronceatlantico el 03 Mar 2011 - URL Permanente

1.- Los estudios de Marija Gimboutas.

El fenmeno ms importante ocurrido hacia finales del IV milenio - principios del III milenio es la
irrupcin en Europa del Este y Tesalia de los grupos Kurganes. Esta cultura se asocia a la aparicin
de los primeros pueblos protoindoeuropeos en el Continente.
El conocimiento de esta civilizacin se produce a partir de los trabajos de Maritja Gimbutien,
nacida en Vilnius (Lituania), el 23 de enero de 1921, ms conocida universalmente como Marija
Gimbutas.
En sus estudios emple tcnicas propias de la Arqueologa y otras propias de la Lingstica.
Gracias a ambas identific el hogar original (Urheimat) de la lengua protoindoeuropea. Tambin
identific al pueblo que lo habitaba y que constituy el tronco del que se desgajaron las diferentes
ramas de este clado. Lo bautiz con el nombre de "Kurgn", que era el nombre en ruso
(procedente del turco) con el que se conocan sus rituales de enterramiento.
Vamos a utilizar la siguiente documentacin en el tratamiento de este tema:
1.
2.

El artculo de Wikipedia: "Hiptesis de los Kurganes" .

El captulo 9 "La edad del Bronce: el Calcoltico" elaborado por Teresa Chapa Brunet y
Germn Delibes de Castro, dentro del "Manual de Historia Universal. Volumen 1 Prehistoria." de
Mercedes Cano Herrero et allii de Ediciones Njera editado en 1987.

3.

La WEB : "Sredny Stog, stage of Kurgan culture" de la pgina "Turkic History" basado en el
libro de J. R. Mallory "In search of Indo-europeans. Language, Archaelogy and Myth."

2.- Los protoindoeuropeos en el V milenio a.C.

Los pueblos de las estepas haban estado emigrando hacia la zona que se encuentra entre el
Cucaso y los cursos medios de los ros Volga y Dnieper. Su lugar de origen era, probablemente
las reas que se encuentran al pie del monte Altai.

A continuacin analizaremos las culturas del Protoindoeuropeo temprano, que se caracterizan por
la domesticacin del caballo.

2.1.- La cultura de Samara.

Ejemplos de la cultura material de Samara y su comparacin con
Dnieper-Donets. Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History" .

Quin las ha obtenido del libro de Mallory "En busca de los Indoeuropeos",
p. 208 figura. 110 Samara: 5500-4800 a.C. Dnieper-Donets: 6000-4000 a.C .

Se desarroll en el terreno de bosque y estepa del curso medio el Volga.

La cermica consiste principalmente en altas tazas ovoides con bordes pronunciados. No

se sostienen por s mismas en una superficie plana, lo que sugiere que tenan algn mtodo para
sostenerlas, quiz algn cesto o cabestrillo, apoyndose en sus bordes. El portador acarreaba los
recipientes sobre el hombro o sobre un animal. La decoracin, generalmente consiste en motivos
circulares: lneas, zigzags o lneas ondulantes, incisas, grabadas o impresas con un peine. Estos
patrones se entienden mejor cuando se ven desde arriba. Parecen motivos solares, siendo la boca
del recipiente el sol. Su religin se cree que adoraba la luz.

Las tumbas son individuales en fosas profundas, ocasionalmente aparecen dos o tres
individuos. Algunas de las tumbas estn cubiertas con un mojn de piedras, o un montculo bajo de
tierra (antecesor de los kurganes).

La cultura se caracteriza por restos de animales sacrificados, que se encuentran en casi

todos los yacimientos. Tpicamente, la cabeza y los cascos del ganado estaban colocados en
profundos cuencos sobre la tumba humana, teidos de ocre.

Los ajuares funerarios contenan dagas de slex y hueso, situadas en el brazo o en la

cabeza del fallecido, una se hall en la tumba de un nio pequeo. El encontrar armas en las
tumbas de los nios se hizo comn ms tarde. Otras armas son puntas de lanza de hueso y puntas
de flecha de slex.

Se encontraron otras estatuillas de hueso labrado y colgantes en las tumbas. Las ms

controvertidas son placas de huesos que muestran caballos o cabezas dobles de bueyes. Estn
perforadas. Se supone que eran colgantes o partes de arns.

No hay pruebas incontestables de que los caballos se montaran, pese al gran nmero de
huesos de caballos descubiertos.

2.2.-La cultura de Dnieper-Donets.

Cultura de cazadores-recolectores que efectan la transicin al neoltico temprano. En su

primera etapa, la actividad econmica se limita exclusivamente a caza y pesca.
Inhumacin en fosas, con el difunto est cubierto de ocre. El entierro era a veces
individuales, pero son ms comunes los enterramientos mltiples, donde el enterramiento se
realiza secuencialmente, reutilizando la misma tumba.

Hay paralelos con la cultura contempornea de Samara. Los defensores de la teora de los
Kurgan defienden un horizonte cultural amplio desde la mitad inferior del Dnieper al curso medio bajo del Volga. Dmitry Telegin asigna una amplia regin cultural que se extendi por el sureste del
Vstula en Polonia hasta el Dnieper.

Los individuos recuperados de las tumbas han sido descritos como tpicamente Europoides
(Cromagn finales) con caractersticas ms masivas y robustas que el grcil de los pueblos
mediterrneos del Neoltico de los Balcanes.

Cermica. El uso temprano de la cermica tpica, a base de puntos indica relaciones con
otras culturas del Mesoltico que son perifricos a la expansin de los agricultores del neoltico. La
forma especial de esta cermica se ha relacionado con el transporte por piragua monxila
(longboat) en las zonas de humedales. Especialmente se relaciona con Swifterbant en los Pases
Bajos, Ellerbek y Ertebolle en el norte de Alemania y Escandinavia, "la cermica Mesoltica" de
Blgica y el norte de Francia (incluyendo la cermica no lineal como La Hoguette, Bliquy,
Villeneuve-Saint-Germain), la cultura Roucedour en el suroeste de Francia y las zonas de ros y
lagos del norte de Polonia y Rusia. Adems de una extensin hacia el oeste hasta la mitad del
Dnister hasta la desembocadura del Danubio, que ocupa el tercio occidental de la zona de la
ltima cultura de Yamna.

2.3.- La cultura de Khvalynsk.

Sucediendo a las culturas Pre-Caspias y de Samara, segn algunos autores o coetnea con esta
ltima segn otros, encontramos la cultura eneoltica de Khyvalynsk.
Ejemplos de la cultura material de Khvalynsk y su comparacin con
Sredni Stog. Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History" .

Quin las ha obtenido del libro de Mallory "En busca de los Indoeuropeos",
p. 209 figura. 111 Khvalynsk: 5000-4500 a.C. Sredny Stog: 4500-3500 a.C.

La cultura Khvalynsk se extenda desde Saratov en el norte hasta el norte del Cucaso en
el sur, desde el Mar de Azov, en el oeste hasta el ro Ural, en el este.
Se dispone de un ramillete de fechas de C-14 calibradas, a partir de material obtenido en
tumbas de esta cultura dando una ventana entre 5000-4500 antes de Cristo para Khvalynsk I o
Khvalynsk temprano. Khvalynsk II o Khvalynsk tardo es posterior.

Su economa era bsicamente ganadera. En las tumbas se hallaron huesos de caballos,

vacas y ovicpridos.

El caballo fue un elemento fundamental en la economa de estos pueblos. Fue utilizado

como fuente de alimentos, lo que plantea un conflicto con la intolerancia a la leche de los pueblos
indoeuropeos.

El asentamiento tipo de la cultura es el cementerio de Khvalynsk, de 30 por 26 m., que

contiene cerca de 158 esqueletos, principalmente en tumbas individuales (45 cuerpos), pero con
algunos enterramientos mltiples con entre dos y cinco cuerpos, enterrados en decbito supino
(sobre sus espaldas), con las rodillas flexionadas. Las tumbas eran simples fosas, pero doce de
ellas estaban cubiertas con montculos de piedra. Se hallaron reas de sacrificio similares a los de
Samara, con caballos, ganado vacuno y ovino. Estas ofrendas constituan provisiones para el viaje.
En 1929, en Krivoluchie se encontr una tumba individual con ajuar funerario y los restos
espolvoreados de ocre, en decbito supino (apoyado en su espalda) con las rodillas flexionadas.
En Nalchik se hall un kurgan de tierra de 67 m. de alto y unos treinta metros de dimetro,
conteniendo 121 tumbas individuales con los restos en decbito supino con las rodillas flexionadas,
espolvoreados en ocre, con una cubierta de piedra.

Los ajuares funerarios incluan efectos y provisiones para el viaje. Las aberturas de las
tumbas de piedra estaban orientadas hacia el este.

Khvalinsk evidencia el desarrollo del kurgan. Comenz en Samara con tumbas individuales
o en pequeos grupos a veces bajo lajas de piedra. En la cultura Khvalinsk encuentran tumbas de
grupo. No est claro si se trata de grupos familiares o locales, a la espera de que las pruebas de
ADN permitan establecer el criterio. Aunque existen grandes disparidades en la riqueza de los
ajuares, no parece haber ninguna marca especial para el jefe. Este dficit no excluye la posibilidad
de un jefe. En pocas posteriores se detecta que el kurgan queda reservado en exclusiva como
sepultura del jefe y su squito, quedando excluido el resto de la poblacin. Esta evolucin sugiere
una creciente disparidad de la riqueza, que a su vez implica un aumento de la riqueza de toda la
comunidad y un aumento de la poblacin. La expansin posterior de la cultura Kurgan debe estar
asociada a dicha expansin de la poblacin.

Sabemos que el metal estaba disponible tanto en el Cucaso como en los Urales del sur.
Las tumbas Khvalynsk incluyen anillos de metal y anillos en espiral de metal. Sin embargo, no hay
indicios de ningn uso ms all del ornamental. El anlisis espectrogrfico de estos metales
indican un origen balcnico - danubiano.

La calidad de las armas e implementos de piedra alcanza un punto alto. La tumba

Krivoluchie, que Gimbutas identific como perteneciente a un aristcrata, ha dado un pual de slex
y puntas de flecha con espiga (pednculo), cuidadosamente retocadas en ambas caras. Tambin
se hall un hacha de porfidita con asas y agujero para enmangue. Estos tipos se copiaron
posteriormente en metal.

Los ajuares funerarios de Khvalynsk son ricos, incluyendo cincuenta objetos de cermica,
cuiertas de una capa de conchas trituradas (temple). Adornos personales de cuentas de concha de

Unio, hueso y piedra, colgantes de conchas de Dentalium; puntas de flecha de piedra y hachas,
arpones de hueso, anzuelos y cuchillos y huesos de animales. Tambin se descubrieron figuras
talladas de colmillos de jabal y conchas y cerca de cuarenta objetos de cobre.

En el recubrimiento de las tumbas se encontraron los huesos de caballo domstico,

ganado vacuno y ovicpridos. Tambin aparecen numerosos adornos personales: cuentas de
concha, piedra y dientes de animales, brazaletes de piedra o hueso, colgantes de colmillo de jabal.

Los productos no perecederos no dejan constancia de que hubiese gran riqueza. Existe
alguna evidencia de que la riqueza puede haber consistido de mercancas perecederas. Un estudio
reciente de la superficie de la cermica registr el contacto con materiales perecederos, mientras la
arcilla estaba hmeda: indica el contacto con los cuerdas y telas bordadas que los investigadores
sugieren que se utilizaron para decorarla.

Cermicas de base redondeada o acabada en punta, continuacin de las tradiciones

nmadas locales (de estepas y bosques). La cermica tpica est recubierta por un temple
fabricado a base de conchas trituradas.

Igor Vassiliev analiza las similitudes culturales entre Khvalynsk y Sredny Stog, que son
muchas, excepcin hecha de la cermica. Esto le sirve para poner sobre la mesa la tesis de que
haba un amplio horizonte cultural que comparta valores. De hecho son muchos los arquelogos
ucranianos y rusos que plantean una influencia de estas culturas hacia el oeste, hasta la absorcin
final de estas culturas.

2.4.- La cultura de Sredny Stog.

Distribucin de los asentamientos de Sredny Stog y Novodanilovka,
segn J.R. Mallory en su libro: "In search of the Indo-europeans".
Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History".

Ubicacin: norte del Mar de Azov, entre los ros Dniper y Don. Su nombre proviene de la
aldea ucraniana de Seredny Stih (ubicada en un islote al noreste de la actual isla Jortytsia de 25
3 km, en medio del ro Dnieper). Uno de los sitios mejor conocidos, asociados a esta cultura,
es el sitio arqueolgico de Dereivka, ubicado sobre la margen derecha del ro Omelnik (afluente del
Dniper), a unos 200 km al noroeste de Seredny Stih. Se trata del sitio ms grande y rico conocido
de esta cultura Sredny Stog, con cerca de 2000 metros cuadrados de superficie (0,2 Ha).
Datacin: 4.500 - 3.500 a.C. Fase I: 4.500 - 4.000 a.C. Fase II: 4.000 a.C. - 3.500 a.C.
Economa mixta: basada en la ganadera, la agricultura, la caza y la pesca. El ganado
domstico incluye caballos, ovicpridos, vacas, cerdos y perros. Las especies salvajes cazadas
incluyen ciervos y corzos, alces, jabales y, como corresponde al medio fluvial, el castor y la nutria.
Tejn, lobo, zorro y liebre tambin estn representados en las muestras de fauna. Aves como el
nade real, pato golondrino, gansos, cercetas y fochas tambin estn presentes. Por ltimo, la
pesca tambin desempe un papel en la economa de Sredny Stog. El descubrimiento de una red
de plomos, anzuelos y restos de peces en Dereivka confirma la explotacin de siluro, perca, gobio,
carpa y lucio. Tambin est representado el marisqueo con conchas de Unio y Palludino.

El caballo sirve como fuente de carne, como lo demuestran los patrones de

descarnamiento y la abundancia de potros jvenes machos sacrificados. Tambin se us para el
transporte, como atestiguan las partes de arneses encontradas. Esta evidencia, junto con los
requisitos de control de las manadas de caballos, apoya la tesis de que se montaba el caballo. En
general, los arquelogos ponen en duda que tambin se utilizase para la traccin en este
momento, tanto por el pequeo tamao de los animales (altura a la cruz promedio de 136
centmetros) y la ausencia de un arns adecuado. Aunque el caballo habra revolucionado el
transporte y la movilidad de las personas, Sredny Stog no rene por s mismo los requisitos previos
para un pastoreo nmada en la estepa, con la explotacin cclica de los pastos durante todo el ao.
Mientras que las ovejas se adaptan bien a la estepa, la presencia de los cerdos domsticos apunta
a una ganadera estabulada.

Media docena de querns (primitivo molino de mano de piedra) y alrededor de una docena
de molinos en Dereivka, evidencian que se procesaban alimentos de origen vegetal, aunque podra
tratarse del aprovechamiento de especies silvestres. Es muy difcil evaluar la importancia relativa
de la ganadera frente a la agricultura en los yacimientos prehistricos, pero en general, los
arquelogos rusos suponen que la ganadera ha sido el ncleo primario de la economa de esta
cultura. Por otra parte la cultura de Sredny Stog parece haber tenido contacto con la cultura
agrcola de Cucuteni tripiliana (Balcanes), en el oeste, y fue contempornea de la de Jvalynsk.
Segn el investigador Yuri Rassamakin, Sredny Stog debera considerarse como un rea
compartida por al menos cuatro grupos culturales distintos.
Cermica "nomdica" de Sredny Stog
de base apuntada, hallada en Dereivka,
segn J.R. Mallory en su libro: "In
search of the Indo-europeans".
Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History" .

Los objetos de cobre son raros limitndose a unas pocas cuentas, aunque Telegin sugiere

que se empleaban herramientas de cobre como lo demuestran los rastros de xidos de cobre en
los trabajos de hueso, as como las tcnicas empleadas en los trabajos de asta. Evgeny Chernykh
ha demostrado por anlisis espectrogrfico que el cobre provena de la regin de los Balcanes y el
Danubio y probablemente pas hacia el este desde la cultura de Tripolje, a travs de Sredny Stog.
Los cementerios de esta cultura consisten en tumbas en fosas simples sin ningn
marcador en superficie. Los enterramientos se efectuaban sobre la espalda, con las piernas
flexionadas, a diferencia de la tpica posicin de piernas extendidas de la cultura de Dnieper Donets. Frecuentemente se espolvoreaban de ocre. Los ajuares funerarios eran escasos e incluan
ollas de cermica y herramientas, muy similares a Dnieper - Donets y Samara. En una tumba en
Dereivka se encontr una pieza cermica proveniente de Tripolje.

A diferencia de Dnieper-Donets, dnde los enterramientos en fosa se producan en

grandes grupos, en los cementerios de Sredny Stog se hallan enterramientos concentrados en
grupos distribuidos en el cementerio. Los arquelogos rusos ven un cambio social donde esos

pequeos grupos corresponden a grupos gentilicios que mantenan identidades separadas, incluso
dentro del cementerio.
Brazalete espiral de cobre segn J.R.
Mallory en su libro: "In search of the
Indo-europeans". Imagen obtenida de la
WEB: "Turkic

History" .

Los tipos inhumados en los cementerios de Sredny Stog se describen como

protoeuropoides. Son de mediana estatura, ms grciles ue los correspondientes a la cultura de
Dnieper - Donets pero ms robustos que los mediterrneo - danubianos de la cultura de Tripolje
(Balcanes). Los promedios de edad son bastante altos para la poca (mujeres: 43,6 aos, donde
slo un individuo pas los 55 aos de edad; hombres: 35,8 aos). Tomando en cuenta la alta
mortalidad infantil, la edad promedio de toda la poblacin debe rondar los veintisiete aos.
En trminos del anlisis craneolgicos, las mujeres Sredny Stog tienden a exhibir un tipo
homogneo proto-europoideo, que es muy similar a los primeros habitantes de la regin. La serie
de crneos masculinos, en cambio, tienden a presentar menos homogeneidad conviviendo
caractersticas proto-europoideas ms robustas, con otros que muestran caractersticas ms
grciles del sur de Europa (o del Mediterrneo). El anlisis de seis crneos de Novodanilovka de
tres sitios diferentes sugiere nuevamente la presencia de tipologa proto-europoidea y del
Mediterrneo. La evidencia del crneo en su conjunto sugiere una mezcla de proto-europoideos
locales (vistos especialmente en el este) con tipos ms grciles de Europa, algo que podra
explicarse por el flujo de las poblaciones neolticas desde los Balcanes (Tripolje) hacia el oeste de
Ucrania.

En la fase 2 (ca. 4000 3500 a. C.) se comenz a usar cermica cordada (quiz inventada
por ellos mismos) y hachas de piedra de batalla, con un estilo que ms tarde se asociar con las
culturas indoeuropeas que se expandieron hacia Europa.

2.4.1.- La cultura de Novadalinovka.

Hay una marcada similitud entre los entierros de la cultura Sredny Stog y los del grupo
Novodanilovka. Ambas fueron contemporneas y ocuparon el curso inferior del Dniper y la regin
de la estepa prxima.

Los entierros Novodanilovka se agrupan en pequeos cementerios, generalmente con no

ms de media docena de entierros. Los ms importantes son Chapli, Yama, Voroshilovgrad
(rebautizado de nuevo como Luhansk) y Petro Svistunovo. Las inhumaciones se encuentran en
posicin supina con las piernas flexionadas, la orientacin es hacia el este o noreste, y el fallecido
era espolvoreado con ocre.

Hay diferencias en la construccin de las tumbas y los ajuares funerarios. Las fosas estaba
cubiertas con losas de piedra. Las inhumaciones estaban acompaadas por un rico ajuar funerario,
consistente en cuchillos de pedernal, puntas de flechas y puntas de lanza. La piedra, de alta
calidad, se obtena en la regin de Donets. Hachas de piedra de pizarra y serpentina, mazas de
piedra, asta e incluso cobre. Otros adornos incluyen anillos, cuentas y pendientes de cobre y
adornos de colmillos de jabal, de dientes de animales y de concha. Tambin aparecen recipientes
globulares con bases ligeramente apuntadas.

La interpretacin del grupo Novodanilovka se hace extremadamente difcil debido a la

ausencia total de lugares de asentamiento. Slo se han hallado algunos tesoros como el de
Gonchrovka con 150 hojas de cuchillos. Otros han aportado objetos de cobre o piedra.

Inicialmente se asociaba a la cultura Sredny Stog pero ahora los arquelogos de Ucrania lo
consideran como un grupo independiente, supuestamente integrado por especialistas en el trabajo
de cantera, involucrados en el intercambio a larga distancia de cobre y, posiblemente, de pedernal.

2.4.2 Cultura de Baja Mikhaylovka - Kemi Oba.

Abarca la regin comprendida entre el Dniper inferior y Crimea. La variante de bajo Dnieper (Baja
Mikhaylovka) es aproximadamente contempornea con Sredny Stog, mientras que la cultura de
Kemi Oba, en Crimea, se extiende hasta el Eneoltico Tardo.
Distribucin de los asentamientos de Baja Mikhaylovka y Kemi Oba, segn J.R. Mallory en su libro: "In search of the Indoeuropeans". Imagen obtenida de la WEB: "Turkic

History" .

BAJA MIKHAYLOVKA:
Cermica de Mikhaylovka, segn J.R. Mallory en su libro: "In
search of the Indo-europeans". Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic History" .

1.

El yacimiento ms famoso es el epnimo de Mikhaylovka, donde los restos de la Baja

Mikhaylovka se encuentran bajo los restos de las fortificaciones de la cultura de Tumbas en Fosa.
Las casas son semisubterrneas, una de las cuales mide 15,5 por 5 metros.
2.
Los restos de fauna no son abundantes, principalmente constan de ovicpridos, vacas,
caballos, cerdos y perros, en ese orden, con algunos rastros de la caza.
3.

La cermica es diferente de la cultura Sredny Stog, de base plana con el cuello levantado.
De especial inters es un recipiente sobre pedestal que puede ser interpretado como un incensario,
similar al que posteriormente se encuentra con regularidad en esta regin.

4.

Los enterramientos se producen bajo montculos de tierra, los kurganes, apareciendo con
frecuencia anillos de piedra (cromlechs). Se han encontrado hogares en su cima, en los

alrededores o en el mismo interior de la fosa. Los ajuares funerarios son escasos, pero pueden
incluir cermica, punzones de cobre y adornos de concha.
5.

Uno de los descubrimientos recientes ms notables del grupo Baja Mikhaylovka es la

existencia de altares o lugares de ofrenda. Debajo de un kurgan en Kalanchak se encontr un rea
circular en la que haba restos fracturados de una estela de piedra antropomorfa con restos de
ocre, cermica y huesos de animales. Depsitos similares se han encontrado en otros lugares.
KEMI OBA:

1.

Ubicada en el sur de la pennsula de Crimea, representada principalmente por pequeos

cementerios. Sus caractersticas presentan numerosas similitudes con el grupo de la Baja
Mikhaylovka (kurganes, cromlechs, orientacin este...)

2.

Algunas tumbas se construyeron como cistas de piedra con adornos pintados en las
paredes.

3.

De mayor inters son las estelas de piedra tallada, que representan cabezas y brazos de
figuras, cubiertas por ornamentos geomtricos y realistas. Un ejemplo es la estela de Kernosovka.
Tiene 1,2 m de alta y representa una cabeza, incluyendo cara, bigote y barba, brazos y el pene. En
la superficie frontal de la estela se han tallado imgenes de herramientas tales como azadas, un
hacha de batalla y animales, incluidos dos caballos. Hay unas setenta de estas figuras en el Ponto,
que se utilizaron posteriormente para cubrir los enterramientos en fosa. Este no fue el propsito
original ya que originalmente se concibieron para ubicarse en posicin vertical. Dimitry Telegin lo
interpreta como una reutilizacin posterior por parte de esta ltima cultura.
Estela de Kernosova, en el museo de Historia de
Dnepropetrovsk. Imagen obtenida de la WEB:

"Turkic Hystory" .

Los tres grupos culturales descritos en este apartado constituyen los grupos eneolticos ms
antiguos en el Dnieper inferior y el Don medio, entre el 4.500 - 3.500 a.C. En sus orgenes
confluyen las tradiciones anteriores (cultura de Surski-Dnieper), pero tambin recibe las influencias
de Tripolje (ganadera mixta, hoz, cerdo) y tambin del Dnieper - Donets. Por otra parte, el trabajo
del metal y la cermica apuntan contactos con Tripolje al oeste y ms importante con las culturas
del norte del del Cucaso.

3.- La Hiptesis de los Kurganes.

En este prrafo vamos a ubicar las culturas analizadas dentro de la hiptesis de los Kurganes de
Marija Gimbutas.
La autora asume una expansin gradual de la cultura de los kurganes hasta abarcar todas las
estepas del Mar Negro Kurgan IV, siendo identificada con la cultura de Yamna entre el IV y III
milenio a. C.
La siguiente expansin ms all de las estepas se identifica con culturas hbridas, como la cultura
de las nforas globulares en el oeste, la migracin de proto-griegos a los Balcanes y las culturas
indoiranias nmadas hacia el este en torno al 2500 a. C.
La domesticacin del caballo, y luego el temprano uso del carro son considerados como los
factores principales del aumento de movilidad de la cultura de los kurganes y sus victorias militares,
facilitando su expansin sobre toda la regin de la cultura de Yamna.

Mapa de las migraciones

indoeuropeas desde el 4000 a. C. al 1000 a. C. de acuerdo con el modelo Kurgan. La migracin anatolia (indicada con una flecha
punteada) podra haber tenido lugar bien a travs del Cucaso bien a travs de los Balcanes. El rea prpura corresponde al
supuesto Urheimat (cultura de Samara, cultura de Sredny Stog). El rea roja corresponde a la regin donde se habran asentado los
pueblos indoeuropeos hasta cerca el 2500 a. C. aproximadamente, y el rea naranja cerca del 1000 a. C. Imagen obtenida de la
WEB: "Wikipedia" .

En la hiptesis de los kurganes, la totalidad de las estepas pnticas son consideradas el Urheimat
indoeuropeo (hogar original), a lo largo de las cuales se habran hablado un conjunto de dialectos
del PIE tardo. La regin cercana al Volga etiquetada como Urheimat en el mapa superior marca el
lugar donde se han encontrado las restos ms antiguos de la montura del caballo (la cultura de
Samara y cultura de Sredny Stog), que podran corresponder a un ncleo de PIE temprano o prePIE del V milenio a. C.

3.1.- La idea original de Gimbutas.

Identifica cuatro etapas sucesivas de la cultura Kurgan y tres oleadas de expansin sucesivas. Aqu
vamos a analizar las correspondientes al V milenio hasta mediados del IV milenio:

Kurgan I, regin del Dnieper/Volga, primera mitad del IV milenio a. C. Aparentemente

evoluciona desde las culturas de la cuenca del Volga, se incluyen como subgrupos las culturas de
Samara y Seroglazovo.
Kurgan IIIII, segunda mitad del IV milenio a. C. Incluye las culturas de Sredny Stog y de
Maykop del norte del Cucaso. Crmlech, primitivos carros de dos ruedas, estelas ptreas
antropomrficas de deidades.
La 1 oleada de expansin de los protoindoeuropeos antecede a Kurgan I. Consiste en una
expansin desde el bajo Volga hasta el Dnieper, poniendo en contacto a Kurgan I y la cultura de
Tripolje-Cucuteni. Las repercusiones de las migraciones se extienden hasta los Balcanes y a lo
largo del Danubio hasta las culturas Vina y Lengyel en Hungra.

3.2.- La lnea temporal.

45004000: PIE temprano. cultura de Sredny Stog, cultura de Dnieper-Donets y cultura de

Samara, domesticacin del caballo (1 oleada).
40003500: la cultura de Yamna, la cultura prototpica de constructores de kurganes,
emerge en la estepa, y la cultura de Maykop en el Cucaso septentrional. Los modelos del IndoHitita postulan la separacin del protoanatolio con anterioridad a este perodo.

4.- Conclusiones.
Cuando retomamos el estudio del calcoltico en Grecia y los Balcanes nos encontramos con los
primeros atisbos de los protoindoeuropeos. Entendimos que no era bueno profundizar en esta
cultura sin conocer adecuadamente a estos nuevos actores.
Para nosotros este pueblo presenta las siguientes caractersticas:
1.
2.

Su rea primignea se corresponda con la el territorio de Dnieper-Donets.

Su principal actividad econmica se corresponde con el pastoreo trashumante de caballos,
que inicialmente se utilizaban como aportacin de protenas y que posteriormente sirvi como
medio de transporte, documentndose la monta de este animal.

3.

Sus asentamientos son pobres, sin embargo, sus tumbas evolucionan progresivamente
hacia una mayor complejidad, comenzando a encontrar enterramientos en cistas, cubriendo las
sepulturas con montculos de piedra como en la cultura de Khvalynsk, cistas de piedra como Kemi
Oba a los kurganes (montculos de tierra) de Mikhailovka, el final de Khvalynsk o Nalchik. En esta
ltima fase se da un enriquecimiento de los ajuares, pasando los enterramientos a asociarse ms
con un grupo familiar o un squito funerario enterrado junto a un aristcrata, contrastando con los
enterramientos masivos de Dnieper-Donets.

4.

Este grupo presenta evidentes rasgos de pertenecer a un grupo tnico diferente, con
estructura ms robusta que el tipo mediterrneo-danubiano que habitaba el continente europeo.

5.

Este caracter de cultura trashumante proporciona a Dnieper Donets y sus sucesoras

contactos con otros grupos culturales. Particularmente con la culturas metalrgicas (calcolticas)
tempranas de Tripolje y Cucuteni, que conocan el cobre y lo trabajaban desde el 4.000 a.C.

6.

Tambin se documentan contactos con el Neoltico Escandinavo, que podra ser la

explicacin de cmo llego el trabajo del cobre a este rea en un momento tan temprano como el
3.500 a.C. aunque en Escandinavia no se han encontrado yacimientos de este metal ni centros de
actividad metalrgica primaria (parece que esto respondera a la pregunta que nos hicimos cuando
tratamos el TRBK).
Hemos mencionado el cementerio de Nalchik como perteneciente a la cultura de Khvalynsk. Sin
embargo su ubicacin geogrfica es un tanto marginal y podra asociarse tambin a las culturas
precaspias.
La cultura de Srendy Stog presenta unas caractersticas de cultura mixta, por lo siguiente:

1.

El grupo tnico que se ha documentado en estos yacimientos vara desde el tipo robusto
de Dnieper-Donets (particularmente en las mujeres) hasta variedades ms grciles, identificables
con los mediterrneo-danubianos de los Balcanes.
2.
La economa era mixta, documentndose agricultura y cerdo, adems de ovicpridos,
caballos, caza y pesca.
3.

Los ajuares demuestran contactos sistemticos con las culturas balcnicas, tanto en
algunos tipos cermicos como en el estudio espectrogrfico de los ajuares metlicos.
As pues nos encontramos con una extensa rea (Urheimat de las lenguas y razas
protoindoeuropeas) que practica una ganadera trashumante. Sus asentamientos habitacionales
son pobres, sin murallas ni grandes edificios, pero, progresivamente van invirtiendo un esfuerzo
mayor en construir tumbas para una aristocracia que se diferencia del resto de la sociedad, como
acredita el enriquecimiento de sus ajuares funerarios.
Su caracter trashumante le permite participar en redes de intercambio a larga distancia donde el
metal y el ambar debieron ser elementos importantes.
Finalmente, en la zona de frontera con las culturas balcnicas (agrcolas y metalrgicas, de tipo
tnico mediterrneo), se crea una zona de cultura mixta (Sredny Stog) donde estos intercambios se
formalizan y asientan de forma ms permanente.
A pesar de los rasgos transicionales entre los Balcanes y el rea norcaucsica, Vasiliev seala que,
excluyendo las diferencias en la cermica, hay similitudes en los rituales funerarios y la tecnologa
entre la cultura de Khvalynsk y la de Sredny Stog. A estos podemos aadir la presencia del caballo
domstico, que aparentemente es conocida simultneamente en el curso medio y bajo del VolgaUrales como en el curso medio del Dniper. Las similitudes sugieren a Vasiliev que haba un amplio
horizonte Sredny Stog-Khvalynsk que abarca la totalidad del Ponto-Caspio durante el Eneoltico.
Esto, indica, sustituye un horizonte anterior en trminos generales uniformes, asociado a la cultura
de Dnieper-Donets, que no slo ocuparon el oeste, pero tambin se evidencia una fuerte influencia
en Seroglazovo, en el curso medio del Volga y Samara. As pues debemos interpretar Srendy Stog
como parte de la cultura nordcaucsica, precisamente esa zona donde esta cultura entra en
contacto con las culturas balcnicas y experimenta importantes influencias de estas que incluyen
aportacin de parte de la poblacin, principalmente varones (factoras comerciales?).
Este rea de intercambio estimula gradualmente todo el rea entre el Dnieper y el Volga, al norte
de la cordillera Caucsica.

Las edades oscuras

Copyright Fernando Conde Torrens

Egipto tuvo sus Perodos Intermedios, pocas en que la ausencia de la

autoridad del Faran converta el Imperio en un reino de taifas, donde cada cual
campaba por sus respetos. La civilizacin minoica sucumbi a las fuerzas
naturales de un terremoto, a la erupcin del volcn de Thera o a la ambicin de
los vecinos micnicos, no se sabe seguro. Los micnicos tambin sucumbieron
ante una invasin de pueblos, "los pueblos del mar". Es un antecedente de lo que
le suceder al Imperio romano de Occidente, que sucumbir ante la invasin de
un enjambre de pueblos de allende sus fronteras. Conocemos con bastante
precisin las correras de los apodados "pueblos brbaros" por la Europa
meridional en que se asentaba el Imperio romano de Occidente. Algo as sucedi
hacia al ao 1.200 AEC en todo el Mediterrneo oriental.
Situmonos en la zona. Y digamos que lo que hoy es Turqua se llamaba
entonces la pennsula de Anatolia. En ella se asentaba el Imperio hitita y un poco
ms al sur estuvo el Mittani. Todava ms al sur, Asiria y por fin, Egipto. Pues
bien, cuando Anatolia fue siendo conquistada por los romanos y pas a formar
parte del Imperio romano, pas a llamarse Asia Menor y form una provincia
romana. De modo que a la actual Turqua la denominaremos Anatolia por ahora
y ms tarde, Asia menor.
Todos ellos, micnicos, hititas, mittanios, asirios y egipcios van a sufrir las
inclemencias de la invasin de "los pueblos del mar", invasin que descabalgar
alguna que otra civilizacin, como la micnica y la hitita. Situmonos en la zona.
El Imperio egipcio mantiene relaciones diplomticas con los Imperios vecinos,
con los hititas, con el Mittani, con Asiria y con Babilonia. Entre ellos hay un
equilibrio de fuerzas. Atrs han quedado la etapa de disputas fronterizas.
Pero un factor de instabilidad se cierne sobre la zona ms civilizada del
globo: En el centro de la moderna Europa unos pueblos se sienten obligados a
cambiar de aires y van a emigrar al sur, donde el clima es menos extremo. Los
arios se ponen en camino y a su paso van a sembrar el desconcierto y el caos. Las
flechas rojas del mapa indican la presencia de los llamados "pueblos del
mar" sobre las potencia de la zona. Las ms dbiles sucumbirn a su paso y
desaparecern para siempre de la Historia, los micnicos, los hititas y el Mittani.
Los egipcios y los asirios resistirn su impacto y lograrn superar la dura etapa.

Campaas de Tutmosis III (1.479-1.425 AEC.) e invasin de "los pueblos del

mar".

(Fuente: Gran Historia Universal, tomo II: Civilizaciones fluviales. Ediciones

Folio, S.A., 2.000).

El fin de las ciudades estado micnicas se ha atribuido tradicionalmente a la

invasin de los dorios. Los dorios sera la tercera invasin que sufrira la Hlade,
tras la de los jonios y eolios. Pero los jonios y eolios se situaron finalmente en la
costa occidental de Anatolia, mientras los dorios lo habran hecho en
plenoPeloponeso, sustituyendo a los micnicos. Tras los dorios, a la vez que
ellos, o siendo los dorios parte de una invasin ms amplia, habla la Historia
de "los pueblos del mar" y de los arios, tribus que hablaban una lengua que dar
origen a la familia de lenguas indoeuropeas. Los arios llegarn hasta la India. Un
personaje de triste memoria pondr de moda el calificativo de ario significando
algo muy distinto a lo que fue, una mezcla heterognea de pueblos primitivos con
armas ms duras que las de los dems.

Mapa con la destruccin de los palacios micnicos y la migracin de griegos

hacia Asia Menor.

(Fuente: El mundo de los antiguos griegos. J.Camp y E.Fisher. Art. Blume S.L.
2.004.)
Hoy, cuando preparo este blog, es Viernes. El mircoles pasado en una
biblioteca de Madrid, tuve en mis manos un Diccionario Comparativo de las
Lenguas Indoeuropeas, elaborado por R. L. Turner. Me qued sorprendido de los
miles de palabras que se han rastreado y que son coincidentes en unos 215
idiomas, dialectos o lenguas de pueblos que se distribuyen desde la India hasta la
parte ms occidental de Europa. Entre ellos, el francs, el ingls, el griego, el
dialecto castellano de los gitanos europeos, el ruso, el turco, el kurdo, el tibetano,
el bengal y un largo etctera.

Un ejemplo podra ser la palabra ntara que en numerosos idiomas que

derivan del indoeuropeo significa interior, cercano o intervalo. Sabida es (Brad
Pit) la tendencia de los gitanos europeos a acortar las palabras. Ellos
dicen andre y dre para en, dentro.
De modo que con la llegada de los arios, indoeuropeos, dorios o "pueblos
del mar" lleg el desastre. Lo mismo que sucedi cuando
los suevos, vndalos,alanos, hrulos, alamanes, hunos, jutos, burgundios, godos,
anglos y sajones se metieron de rondn por el Imperio romano de Occidente y lo
hicieron trizas. Decay la civilizacin durante ... casi 1.000 aos.
El crack heleno no fue tan tremendo, dur hasta el siglo VIII, unos 400 aos. Los
que se denominan "edades oscuras".
Una vez asentados los invasores, el mapa de la Hlade se convierte en un
mosaico. Los jonios, en rosa, al Noreste de la Hlade y en la parte occidental
deAnatolia. Los eolios, en marrn, justo encima. Los dorios, en morado, al
Sureste del Peloponeso y en la isla de Creta. Hay unos griegos noroccidentales y
losarcadios en la Arcadia.
Mapa de las migraciones griegas.

(Fuente: Gran Historia Universal, tomo II: Civilizaciones fluviales. Ediciones

Folio, S.A., 2.000).

Los micnicos, y antes que ellos los minoicos, dominaban el comercio por
el Mediterrneo. Tras la invasin, el comercio de reduce y aun llega a anularse.
Ello dar ocasin al pequeo pueblo fenicio de ocupar el lugar de los micnicos.
Con el comercio llegaban el cobre y el estao, el oro, el mbar y alimentos que
no se cultivaban en la Hlade. Sin l, los poblados se ven abocados a la
economa de subsistencia, producir lo necesario para vivir sin lujo alguno. Cae la
produccin, no se construyen sino chabolas y barracones. Es como una vuelta al
Neoltico.

No hay mucho que hablar de un perodo de retroceso como son las edades
oscuras. La gente vive en chabolas y los escultores y orfebres yacen en el
desempleo.
Excavaciones recientes han hallado en la isla de Eubea interesantes muestras
de cmo se viva en la zona durante las pocas oscuras. En un amplio habitculo,
de casi 50 metros de longitud por 10 de anchura, dividido en varias salas
mediante tabiques, se encontraron dos fosas hacia la mitad de la cabaa. En una
de ellas se haba depositado el esqueleto incinerado de un hombre junto al
esqueleto de una mujer, recubierta de lminas de oro y joyas. En la otra fosa, los
esqueletos de cuatro caballos. Era la cabaa su morada, como parecen denotar
las vasijas de almacenamiento de la zona redondeada extrema, o un monumento
funerario construido por los moradores del poblado? Se ha podido datar la
construccin como de los aos 950 a 1.000 AEC, lo que la sita en medio de las
edades oscuras.

Reconstruccin de la gran habitacin o Heroon de Lefkandi, en la isla

de Eubea. Datado hacia 1.000-950 AEC.

(Fuente: El mundo de los antiguos griegos. J.Camp y E.Fisher. Art. Blume S.L.
2.004.)

En los alrededores se ha hallado cermica de caractersticas propias y

abundantes vasijas con dibujos geomtricos y letreros en el griego ms antiguo
que se conoce, rastro tal vez de los primeros contactos con los cananeos o
fenicios que habran trado el alfabeto al continente europeo.
Enlace al prximo da

Fernando Conde Torrens es autor de "Simn, opera magna", "El Grupo de

Jerusaln", "La Salud" y una serie de artculos sobre el mundo de las ideas.
Enwww.sofiaoriginals.com expone los resultados de sus investigaciones sobre la
eterna bsqueda del ser humano. En http://simonoperamagna.blogs.com hay
comentarios y ms informacin sobre este libro.
http://www.sofiaoriginals.com/febr63epocasoscuras.htm

LA GUERRA DEL PELOPONESO (431 404 A.C.)

Publicado el marzo 1,

2013 por historiadegrecia under Historia, Historia de Grecia

Silent enim leges inter arma

(Las leyes guardan silencio durante la Guerra)
Cicern

En el ltimo tercio del siglo V a. C. los griegos, divididos en

dos grandes bloques comandados por las potencias de
Atenas y Esparta, mantuvieron un enfrentamiento blico
conocido como La Guerra del Peloponeso. De esta guerra
nos ha llegado el testimonio de un participante, Tucdides.
Aunque coincide en el tema de la guerra con otros grandes
historiadores como Homero y Herodoto, Tucdides destaca

por su forma de contarla, exponiendo las distintas posturas

y matices de quien fue protagonista.
Para Tucdides, despus de Las Guerras Mdicas, se produjo
el afianzamiento del imperio ateniense en el mundo griego,
produciendo el recelo y luego temor de Esparta y sus
aliados de La Liga del Peloponeso; siendo est la verdadera
causa de la Guerra del Peloponeso y manifestndose en una
escalada de pretextos que desencadenaron la inevitable
guerra. El imperialismo exterior ateniense supona una
dicotoma, una contradiccin frente a la exaltacin
demcrata interna. Para poder mantener los niveles
democrticos, los atenienses dependan de unas relaciones
exteriores que Tucdides denomina esclavistas,
interviniendo polticamente primero con sus aliados de la
Liga Dlica, y posteriormente en poleisde La Liga del
Peloponeso, incrementando la tensin hasta el punto de que
la guerra pareca inevitable.
Atenas haba contrado una alianza con Acarnania, colonia
corintia, que suscit la tensin entre Atenas y Corinto,
rivales en el comercio colonial por el Egeo. La tensin se
increment con una nueva intervencin en otra colonia
corintia, Corcira, a la que prest apoyo en su disputa con

otra colonia tambin corintia, Epidamno, apoyada por

Corinto.
Una tercera colonia corintia, Potidea, fue el siguiente
escenario del enfrentamiento Atenas-Corinto. Potidea,
situada en el norte del Egeo en Calcidia, a pesar de pagar el
tributo como miembro de la Liga de Delos y por lo tanto
aliada de Atenas, fue obligada a despedir a los magistrados
enviados anualmente por la polis madre, Corinto, y a derruir
sus murallas.
Otra ciudad-estado perteneciente tambin a la Liga del
Peloponeso, Mgara, sufri por medio de un decreto el
bloqueo comercial en los puertos del imperio, condenndola
a una asfixia econmica.
As, tanto Corinto como Mgara, presionaron en la Liga del
Peloponeso con el propsito de que Atenas cesara su
intervencionismo, iniciando una agresiva actividad
diplomtica. Atenas persisti en su poltica, confiando en su
superioridad naval y en el amurallamiento hasta el puerto
del Pireo, no tema a la guerra.

Situacin previa a la guerra

De las palabras a las armas
La situacin poltica en la Grecia continental estaba al rojo
vivo. Tras el fracaso de los tebanos en el asedio de Platea, la
Liga del Peloponeso no vio otra salida que enviar un
ultimtum a Atenas. Arqudamo, uno de los reyes de
Esparta, envi un mensajero a Atenas, pero en la capital
tica no se dignaron a escuchar las propuestas del monarca
espartano. As pues, cuando callaron las palabras, hablaron
las armas.
El primer movimiento en este juego de poder lo llevaron a
cabo los espartanos. Arqudamo arm un ejrcito poderoso
capaz de asediar Atenas. Durante poco ms de un mes, las
tropas de Arqudamo asolaron todo el territorio del tica,
con la esperanza de hacer salir a los atenienses para
defender sus tierras. La ciudad pronto se vio repleta de

exiliados malviviendo en las calles y en barriadas

marginales. Sin embargo, los atenienses permanecieron a la
espera, pues reciban sus suministros a travs del puerto
del Pireo y de los Muros Largos. El monarca espartano,
viendo que sus provocaciones no funcionaban, se retir con
su ejrcito del tica.
Esparta era una gran potencia militar terrestre, pero su
armada no se encontraba entre las mejores del mundo
antiguo. Los espartanos preferan luchar en tierra, algo que
les perjudic pues los atenienses adoraban el mar. Ante
esta situacin los atenienses enviaron a parte de su flota a
saquear las costas enemigas, arrasando poblaciones
pesqueras y llevando a cabo multitud de actos de piratera.
En 430 a. C., un nuevo ataque terrorista espartano
destruy las cosechas atenienses. El ambiente poltico en la
ciudad comenz a calentarse, todo dentro de un clima de
inseguridad e insalubridad grave. Finalmente, la
enfermedad hizo su aparicin. La peste lleg a Atenas en
verano de 430 a. C., causando estragos entre la poblacin.
Los espartanos, ante este percal, se retiraron del tica a fin
de evitar el contagio.

En 429 a. C. la flota ateniense llev a cabo algunas

operaciones en Calcdica, al Norte del Mar Egeo. Pero
mientras la flota luchaba contra los corintios, Pericles
agonizaba en su lecho. Probablemente, nunca lleg a saber
de esta victoria.
Tras la muerte del lder ateniense, surgieron dos nuevos
polticos. Por una parte Nicias, rico aristcrata de tendencia
moderada y seguidor de Pericles, aunque negado para el
tema militar. Por otra parte Clen, poltico visceral
demagogo y violento. La postura de Clen era muy radical,
partidario de continuar la guerra hasta sus ltimas
consecuencias.
Mientras, Arqudamo continuaba maniobrando con su
ejrcito. Su atencin se pos en Platea, ciudad leal a Atenas
dentro del territorio beocio (ver mapa). El monarca trat de
tomar la ciudad por la fuerza, pero fracas en todos sus
intentos y se vio obligado a someter la plaza mediante
asedio. Sin embargo, el asedio fue poco eficaz y los sitiados
entraban y salan de la ciudad a su antojo.

Guerra de terror
El imperialismo ateniense haba sembrado la semilla del
odio entre todas las poblaciones sometidas. El caso ms
destacado fue el de Mitilene, en la isla de Lesbos. Esta
importante ciudad decidi abandonar la liga de Delos,
aprovechando que Arqudamo estaba arrasando el tica y
que en Atenas la peste menguaba sus fuerzas. Los
ciudadanos de Mitilene comenzaron a preparar una revuelta
contra la Liga de Delos, con la esperanza de que seran
apoyados por Esparta. Pero Atenas se adelant a los
espartanos, y envi a 1000 hoplitas para sofocar la revuelta
a sangre y fuego. La represin fue brutal: la flota de Mitilene
fue confiscada, las murallas de la ciudad derruidas y 1000
prisioneros fueron ejecutados en Atenas.
Este acto de crueldad fue respondido de igual modo por
Esparta, que arras platea y masacr a sus habitantes. Y

muy poco despus, en 425 a. C., los habitantes de Corcira

tambin sufrieron las consecuencias de la guerra.
La situacin haba llegado a un punto sin retorno, pues cada
atrocidad era respondida por el enemigo y con creces. Tanto
Esparta como Atenas haban pasado de las pequeas
escaramuzas a crueles actos de terrorismo movidos por un
profundo odio visceral. El fuego arrasaba campos y hogares.
Las aldeas quedaban desiertas y los hombres eran
masacrados como animales. La imagen que ofrecan ambos
bandos quedaba muy lejos de los altos ideales militares de
patriotismo, nobleza y defensa de la nacin. El prestigio que
la Hlade haba logrado tras su victoria frente a Persia se
haba esfumado para siempre.
Pilos
El ltimo acto de esta guerra tuvo lugar en Pilos, ciudad al
Sur del Peloponeso. Demstenes, brillante estratega
ateniense (aunque mediocre poltico), dio un giro a la
situacin con ideas novedosas y acciones audaces. En la
ciudad de Pilos, las tropas espartanas quedaron cercadas
entre la guarnicin de la ciudad y la flota ateniense. La flota
atac y captur 170 espartanos, los cuales fueron enviados
a Atenas. Sin embargo, estos prisioneros no fueron

ejecutados, sino que seran usados por Atenas como

rehenes y como moneda de cambio frente a los espartanos.
Ambas potencias pretendan extender la guerra ms all de
Grecia. Nicias por parte ateniense y Brsidas por la
espartana llevaron la guerra hasta Beocia, Calcidia y
Macedonia. Esta ansia belicista se pag con la sangre de
miles de griegos, incluidos Clen y Brsidas.

Enfrentamiento mtico entre Ares (Esparta) y Atenea

(Atenas)
La paz de Nicias y la campaa de Sicilia
Las derrotas desmoralizaron a Atenas, y provocaron la
subida de impuestos a los miembros de la Liga. Esparta
tambin deseaba la paz, por un lado para recuperar a sus
prisioneros de guerra y por otro porque se tema que se

pudieran sublevar los hilotas, poblacin sometida en

situacin de semiesclavitud, aprovechando que el estado
estaba concentrando sus esfuerzos en la guerra. Adems,
en 421 a.C. iba a expirar un tratado de paz de treinta aos
que haba firmado Esparta con Argos, y los lacedemonios
teman que esta ciudad pudiera entrar en el conflicto del
lado ateniense, arrastrando consigo a otras ciudades del
Peloponeso.
Por ello, Atenas y Esparta firmaron la llamada Paz de Nicias,
por el general ateniense. En teora, el tratado durara
cincuenta aos y conllevara la devolucin de las ciudades
conquistadas y de los prisioneros, pero pronto las dos partes
dejaron de cumplirlo. Algunos de los aliados de Esparta
rechazaron la paz, y las dos ciudades enfrentadas se
negaron a devolver algunas de las ciudades que haban
conquistado. Preparndose para la reanudacin de la
guerra, Esparta firm una alianza con Beocia, y Atenas hizo
lo propio con Argos.
En 419 a. C., Argos pas al ataque contra Epidauro, y
Esparta no tard en responder. En esta ocasin, se pudo
evitar el conflicto con una nueva tregua, pero dur poco.
Los argivos ocuparon Orcmeno, y los espartanos pasaron
al ataque. Los ejrcitos se encontraron en Mantinea en 418

a. C., y la batalla se sald con una importante victoria para

Esparta.
Inmediatamente, Argos comprob que le convendra ms
aliarse con Esparta, y rompi su alianza con Atenas.
Comenz una dura lucha por el poder en Argos, y
finalmente la ciudad volvi a alinearse con Atenas.
En 415 a. C., Atenas atac la colonia espartana de Melos,
que se haba mantenido neutral hasta ese momento. El
asedio dur siete meses, y finalmente, segn cuenta
Tucdides, todos los varones fueron ejecutados, y las
mujeres y los nios esclavizados.
Por estas fechas entra en la historia un personaje peculiar,
Alcibades, miembro de una vieja familia aristocrtica.
Conocido por su carisma, se vali de su personalidad para
avanzar rpidamente su carrera poltica, y convenci a los
atenienses de participar en una guerra que haba estallado
en Sicilia, a pesar de las protestas de Nicias. Atenas
apoyara a Segesta frente a Siracusa. Poco antes de partir la
expedicin, Alcibades fue acusado en relacin con la
mutilacin de varias estatuas de Hermes y, cuando iba a ser
detenido, huy a Esparta. Sin su liderazgo, la expedicin
ateniense result desastrosa. Esparta entr del lado de

Siracusa y, en 413 a. C., la flota ateniense fue

prcticamente destruida.
Guerra de Decelia
Alcibades, exiliado en Esparta les aconsej socorrer a
Siracusa y ocupar Decelia, situada a una veintena de
kilmetros de Atenas, en la va directa que comunica con
Eubea. Su ocupacin supuso un constante saqueo del
campo tico (ya no eran estacionales). El debilitamiento
sufrido por Atenas, fue aprovechado por sus aliados para
liberarse del yugo ateniense, sublevndose Eubea Lesbos y
Quos y posteriormente gran parte de
las poleis minorasiticas. Persia mientra tanto, se mantena
expectante viendo como sus rivales griegos se fueron
debilitando en luchas fraticidas, mostrando aleatoriamente
apoyos a un bando o a otro, esperando sacar provecho de
estas alianzas.
La derrota de los atenienses en Sicilia provoc una crisis
poltica. Los oligarcas culparon al sistema democrtico de la
poltica exterior y de la derrota sufrida, realizando medidas
restrictivas que llevaron a la instauracin de una oligarqua
en el 411 a.C. en la cual el rgano supremo del Estado era
un Consejo de cuatrocientos miembros. El nuevo sistema no

consigui avanzar haca un acercamiento de posturas con

Esparta y con Persia.
La flota ateniense se recuper rpidamente del desastre
siciliano, saliendo victoriosa en las batallas de Cinosema,
Abido y Ccico, en el Helesponto, con los que mantena el
control del comercio con el Mar Negro. Esparta ante estas
contrariedades, trat de llegar a un armisticio con Atenas,
pero esta la rechaz. Los nuevos triunfos navales haban
devuelto la confianza, especialmente a las clases bajas que
nutran las trirremes, y se tradujeron en el retorno a la
democracia y en la vuelta del nclito Alcibades.

Mapa con los movimientos y campaas militares

Desenlace
Lisandro, jefe militar espartano no tuvo escrpulos en
solicitar de nuevo ayuda a Persia. Ayuda que ser

determinante para el desarrollo de la guerra. Lisandro

entendi que haba que vencer a Atenas en el mar, y
destin el dinero persa a la construccin de una flota. La
nueva flota espartana se mostr victoriosa ante la
ateniense, pero mostr su dependencia persa cuando sufri
el revs de la batalla de Arginusas en el 406 a.C., momento
en el que Lisandro haba sido relevado por Alicrtides
partidario de alejarse de la influencia persa.
Lisandro toma de nuevo el mando espartano, saliendo
victorioso de la decisiva batalla de Egosptamos,
recuperando uno tras otro las ciudades perdidas en el
Helesponto. Seguidamente inici un bloqueo por tierra y por
mar sobre el puerto del Pireo. Sin posibilidad de
abastecerse, una vez acabados los alimentos, los
atenienses iniciaron las negociaciones para entregarse.
Eplogo
Esparta estableci una alianza con Atenas, no accediendo a
las peticiones tebanas y corintias de asolar Atenas. El siglo
V a.C., el llamado siglo de Pericles, en el que Atenas se
mostr hegemnica, concluye con un periodo de ocaso. A la
vez, su rival Esparta continua con la amenaza interna de los
hilotas, y Persia entra de nuevo en el mbito griego

minorasiatico. Los horrores vividos en la guerra quedaran en

la mentalidad de los griegos, mostrndose en las artes
plsticas.
Si te gusta el tema tratado en este post te aconsejamos
estos tres enlaces a videos. Avisamos de su larga duracin.
A los que lo veis disfrutarlos:
http://divulgarlahelade.wordpress.com/2013/03/01/la-guerra-del-peloponeso431-404-a-c/

Historia
Desde el neoltico, la pennsula griega est culturalmente ligada a las islas del
Egeo y las costas occidentales de Asia Menor. Sus numerosos puertos naturales a
lo largo de las costas y la gran cantidad de islas cercanas han contribuido al
desarrollo de una civilizacin martima homognea. Pero su homogeneidad
cultural no implicaba la poltica.
Los sistemas montaosos y los profundos valles dividieron la pennsula en
pequeas unidades polticas y econmicas, ligeramente mayores en extensin
que una ciudad y su territorio circundante. Para una informacin ms detallada
sobre estas ciudades-estado, Atenas; Corinto; Esparta; Tebas.

Prehistoria
Las planicies frtiles y lo valles regados por el Tigris y el ufrates (la media luna
frtil) constituan en la antigedad la regin con el mayor potencial agrcola junto
con los del Indo y los del Nilo.
Los restos arqueolgicos indican que algunos primitivos pueblos del Mediterrneo,
estrechamente ligados a las culturas del norte de frica, habitaron las regiones
meridionales del Egeo hasta bien entrado el periodo neoltico, antes del 4000 a. C.
Estas pruebas muestran la evolucin cultural desde la edad de piedra hasta la
edad del bronce, que en Grecia empez en el 3000 a. C.
Las primeras comunidades agrcolas del mundo se desarrollaron ah: En Jeric se
cultivaron cereales desde el 8000 a. C. Sin embargo, era una tierra que mantena
un delicado y frgil equilibrio necesitando una defensa constante, tanto de la
naturaleza como de los predadores humanos del desierto por el Oeste y de las
montaas a Norte y al Este. A diferencia de las crecidas regulares y benvolas del
Nilo, el flujo de estos ros gemelos al subir por los montes Tauro al Este era
irregular e imprescindible, con lo cual se produca condiciones de sequa un ao y

al otro ao violentas y destructivas inundaciones. Para tener algn tipo de control

se necesitan diques, canales y una organizacin ms compleja. Fue enfrentando
estos desafos como evolucionaron muchos de los logros ms significativos de los
inicios de la civilizacin.
A principios del III milenio a. C., la denominada civilizacin del Egeo evolucion
hasta niveles extremadamente altos. La civilizacin de la edad del bronce en el
Egeo se divida en dos culturas, cada una de ellas con sus propias etapas y
subdivisiones cronolgicas. Una, la civilizacin de Creta o minoica, ubicada en el
centro de la isla de Creta, a slo 660 Km al noroeste de Egipto y directamente
relacionada con las rutas marinas hacia los antiguos pases del Oriente Prximo.
La otra civilizacin, la Heldica (micnica, en su periodo ms reciente), floreca al
mismo tiempo en la porcin continental de Grecia, concretamente en el
Peloponeso. Sus grandes centros estaban en Micenas, Tirinto (cerca del actual
Nvplion) y Pilos. La cultura y el comercio cretense dominaron el Mediterrneo
hasta despus del ao 1500 a. C., cuando Micenas tom el relevo.
La cultura griega tiene sus orgenes en la civilizacin cretense, cuyos principios se
remontan al tercer milenio a. C. los cretenses fueron los primeros en recorrer el
Mediterrneo y llegaron a tener una flota poderosa, comerciaron con otros pueblos
ubicados en tierras de los actuales pases de Italia y Espaa, produjeron vino,
aceite, artculos de cermica, etc. Que vendan al extranjero; la intensidad de su
comercio le hizo adquirir la hegemona en todo el Mediterrneo Oriental. Esta
hegemona fue martima por esto se llama talasocracia (gobierno de mar).
Este podero martimo se extendi desde Roda y Chipre hasta los puertos fenicios
de Biblos y Gadir hacia el 2000 a. C.C.
Los habitantes de la isla de Creta copiaron de los fenicios su escritura lineal,
imitaron de los arquitectos babilnicos la construccin de sus palacios de Cnosos,
Festos, Mallia, Faistos y Hagia Triada. Estas ciudades fueron erigidas durante la
ltima poca de Creta tambin denominada el apogeo de la civilizacin de Creta.
En esta civilizacin la mujer jug un papel muy importante pues adoraban a una
diosa madre, a un dios de la luz y parece que tambin veneraban a sus reyes.
Cultivaron los deportes iniciando los grandes juegos que despus se llamaron las
olimpiadas en Grecia Continental. Se dedicaron especialmente al box, las carreras
y las corridas de toros, que eran demostraciones de acrobacia donde estaba
prohibido matar al toro. Estos pobladores adoraban a sus dioses en cavernas o
pequeas capillas no tenan el culto a los muertos pero crean en un ms all
semejante al mundo.
Los habitantes de Creta provenan de la tribu de los Egeos quienes subsistieron
en el continente europeo en Micenas y Tirinto y en el Asia Menor en Troya.
Troya estaba edificada casi en la entrada del estrecho de los Dardanelos en una
colina que domina la llanura inferior del ro Escandro denominada la roca de
Prgamo.
A finales del III milenio a. C.C. comenzaron una serie de invasiones de tribus del
norte que hablaban una lengua indoeuropea. Existen pruebas de que estos
pueblos del norte vivieron en la cuenca del ro Danubio, al sudeste de Europa. De
los primeros pueblos invasores, los ms destacados, los aqueos, se haban visto
con toda probabilidad obligados a emigrar presionados a su vez por otros
invasores. Los aqueos invadieron el sur de Grecia y se establecieron en el

Peloponeso. Segn algunos especialistas, un segundo pueblo, los jonios, se

asent principalmente en tica, la zona central del este de Grecia y en las islas
Ccladas, donde asimilaron la cultura de los pueblos heldicos. Los eolios, un
tercer pueblo de caractersticas poco definidas, se asentaron en principio en
Tesalia.

Grecia antigua
Los griegos daban el nombre de pelasgos a los primeros habitantes de su pas.
Estos labraban la tierra y se les atribuyo la fundacin de las ms antiguas
poblaciones.
A fines del siglo XV se produce una civilizacin de pueblos ms civilizados que
hablan un dialecto indoeuropeo, es decir emparentado con los idiomas que hoy se
hablan en Europa. Las inscripciones egipcias y los poemas homricos llaman a
estos pueblos aqueos y son antecesores de los Helenos.
En el ltimo periodo de la edad del bronce en Grecia (1500-1200 a. C.C.), el
continente fue absorbiendo paulatinamente la civilizacin cretense. Hacia el 1400
a. C.C., los aqueos conquistaron y controlaron las islas y poco despus tambin
dominaron el continente, en especial la regin de Micenas. Debido a las
exhaustivas investigaciones de sus ruinas, la ciudad da su nombre a los
antecesores aqueos, aunque tambin destacaron en importancia otras ciudadesestado. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Ilada, comenz alrededor
del 1200 a. C.C. y probablemente fue uno de los conflictos blicos que tuvieron
lugar entre los siglos XIII y XII a. C.C. cuando la civilizacin micnica estaba en su
apogeo. Puede que tuviera relacin con la ltima y ms importante invasin del
norte, que ocurri en aquel tiempo e introdujo la edad del hierro en Grecia.
La guerra de Troya fue generada por los pueblos de Asia quienes cometieron
actos de piratera, entonces los griegos formaron una coalicin para tomar
venganza.

Antecedentes de la guerra de Troya

Pars hijo de Pramo rey de Troya robo Elena mujer de Menelao rey de Esparta y
hermano de Agamenn rey de Micenas. Agamenn, para vengar el ultraje hecho a
su hermano convoca a los prncipes griegos y fue elegido jefe de una flota
confederada, que destruyo a Troya al cabo de diez aos de sitio.
Despus llegaron otros pueblos del norte que ms tarde se llamaron los Helenos y
conquistaron Grecia, luego se dividieron en otros cuatro grupos que son: Aqueos,
Eolios, Dorios y Jonios. Con la invasin de los helenos termina la prehistoria
griega y comienza su verdadera historia de este hecho el pueblo griego es
denominado helnico.
Los dorios abandonaron las montaas del Epiro y descendieron al Peloponeso y a
Creta, utilizando armas de hierro para conquistar y expulsar a los anteriores
habitantes de estas regiones. Los dorios derrocaron a los monarcas aqueos y se
asentaron sobre todo en las regiones meridionales y orientales de la pennsula.
Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dricas. Muchos
aqueos buscaron refugio al norte del Peloponeso, zona que ms tarde se llam
Aquea. Otros resistieron duramente a los dorios, y tras ser sometidos, fueron
reducidos a servidumbre y denominados ilotas. Los que lograron huir se
refugiaron en el Peloponeso, se reunieron con sus parientes en tica y en la isla

de Eubea, pero despus emigraron al igual que los eolios a las costas de Asia
Menor.
En los siglos posteriores al 1200 a. C.C. la progresiva colonizacin de las costas
de Asia Menor, primero por los refugiados procedentes de zonas ocupadas por los
dorios y ms tarde por los mismos dorios, convirti la regin en parte poltica y
cultural de Grecia. Por cada una de las tres divisiones tnicas griegas se cre una
gran confederacin. La parte norte de la costa de Asia Menor y la isla de Lesbos
formaban la Confederacin Elica. La Confederacin Jnica ocupaba el distrito
medio, llamado Jonia, y las islas de Quos y Samos. Al sur de las islas de Rodas y
Cos se estableci una Confederacin Drica. Varios siglos despus (750-550 a.
C.), el rpido aumento de la poblacin, la escasez de alimentos, el florecimiento de
la artesana y el comercio y otros factores conllevaron una nueva oleada
colonizadora. Se fundaron colonias en lugares tan lejanos como la costa oriental
del mar Negro y Massilia (actual Marsella, Francia), y tuvieron lugar asentimientos
en Sicilia y la parte meridional de la pennsula Itlica. Esta ltima tena tal
densidad de poblacin griega que se la conoca como la Magna Grecia.

Grecia Continental
Tambin denominada Hlade, comprenda la parte inferior de la pennsula de los
Balcanes regin caracterizada por ser la ms montaosa de las tres pennsulas
mediterrneas de Europa esta se una con la pennsula del Peloponeso (hoy
Morea) por el istmo de Corinto. El territorio griego se hallaba entre los mares Egeo
y Jnico, hacia el norte no se conoca una frontera natural pero segn Estrabon
(gegrafo griego), esta poda marcarse con una lnea que iba desde el golfo de
Arta hasta el golfo de Salnica.
El territorio de Grecia se caracterizo por presentar un conglomerado de montaas
de rocas calcreas y frecuentemente desnudas, las cuales se hallan separadas
por valles estrechos y profundos o por llanuras, verdaderas cuencas de antiguos
lagos donde abundan los olivares; entre tales llanuras podemos nombrar las de
Tesalia, Tebas, Atenas, Argos y la Esparta.
Entre las montaas ms celebres podemos nombrar el Pindo, el Olimpo, el Osa, el
Pelin, el Parnas, el Helicn, el Himeto y el Pentlico.

En Peloponeso se alza la alta planicie de Arcadio terminada hacia el sur por la

poderosa cadena del Taigeto.

Grecia martima
Grecia tena una posicin martima privilegiada pues presentaba posibilidades de
comunicacin martima a lo largo de todo el territorio gracias a sus golfos, entre los
cuales los ms relevantes son de Corinto y de Egina, que apenas estaban
separados por una lengua de tierra de 5 Km. Grecia posea ms de 2000 Km de
costa, de manera que no exista cantn o repblica que no tuviese bahas y
promontorios baados por el mediterrneo.
Grecia estaba envuelta por las islas algunas tan prximas del continente que
parecen su prolongacin, lo cual sucede con la Eubea, y las Ccladas esparcidas
por el mar Egeo lasque sealaban el paso entre Europa y la Costa de Asia, donde
otros griegos poblaban las grandes islas de Lesbos, Quo, Samos, y Rodas.
El mar formo marinos y comerciantes poniendo a los griegos en contacto con
todos los pueblos de oriente de quienes tomo los primeros elementos de
civilizacin. El mar fue el que les dio riquezas e hizo que estados de muy corta
extensin, reducidos casi a una ciudad, fueran el centro de verdaderos imperios
mediterrneos.

La poca arcaica
Hacia el ao 1100 a. C.C. penetraron en el territorio Griego los Dorio llegando a
constituir la cultura centro micnica. . Es en esta poca cuando empieza la
llamada "edad media griega" y fue una larga etapa de formacin que se prolongo
hasta el siglo VIII.
Uno de los procesos ms importantes que se dieron fue el de la formacin de los
estados griegos, surgidos de la fusin entre la poblacin indgena y los invasores.
Abarcaban pequeas comarcas con una ciudad como centro, la Polis. En general,
todos ellos pasaron por etapas parecidas en cuanto a la evolucin de su forma de
gobierno. Al comienzo de esta poca eran monarquas, a las que sucedi un
gobierno aristocrtico que en buen parte de ellos derivo hacia la democracia.
La expansin comercial, el crecimiento demogrfico y el endeudamiento del
campesinado, entre otros motivos, obligaron a los griegos a abandonar sus
lugares de origen, se instalaron tanto en Oriente como en Occidente y fundaron
colonias; hubo dos clases de colonias: las plazas comerciales y las agrarias,
mantenan fuertes lazos culturales con la metrpoli, pero disfrutaban de una total
independencia poltico administrativa.
La expansin por Oriente la realizaron en dos etapas. En la primera colonizaron
las islas del Egeo y las costas del Asia menor. En la segunda, tras conquistar el
norte del Egeo y el Helesponto, llegaron hasta Crimea y el mar de Asov. Los
griegos llegaron incluso hasta el pas del Nilo, en cuyo delta instalaron tambin
una factora. Seguidamente se dirigieron hasta Occidente. Fundaron colonias en
Sicilia y en el sur de Italia, en un rea que fue conocida con el nombre de Magna
Grecia. Llegaron hasta las costas del Mediterrneo espaol donde entraron en
contacto con Tartesos, y las del sur de Francia.
Estas colonias en parte de poblamiento y en parte puramente comerciales,
difundieron la tcnica y el arte Helnicos

Periodo helnico
Una vez finalizadas las grandes migraciones al Egeo, los griegos desarrollaron
una orgullosa conciencia racial. Se llamaban a s mismos helenos, nombre
derivado, segn Homero, de una pequea tribu del sur de Tesalia. El trmino
griegos, empleado por posteriores pueblos extranjeros, provena nominalmente de
Grecia, nombre en latn de una pequea tribu helnica del Epiro con la que los
romanos tuvieron contactos. Al margen de la mitologa, que era la base de una
compleja religin, los helenos desarrollaron una genealoga que remontaba sus
orgenes a hroes con carcter semidivino.
A pesar de que los pequeos estados helnicos mantenan su autonoma, seguan
un desarrollo similar en su evolucin poltica. En el periodo pre-helnico los jefes
de las tribus invasoras se proclamaron monarcas de los territorios conquistados.
Entre el 800 y el 650 a. C.C. estas monarquas se fueron sustituyendo por
oligarquas de aristcratas, ya que las familias nobles compraban las tierras y
stas eran la base de todo su poder y riqueza. Cerca del ao 650 a. C.C., muchas
de estas oligarquas helnicas fueron sustituidas por plebeyos enriquecidos o
aristcratas desafectos, llamados tiranos. La aparicin de las tiranas se debi
sobre todo a un factor econmico. El descontento popular surgido frente a las
aristocracias se haba convertido en un importante factor poltico a causa del

aumento de la esclavitud de los campesinos sin tierras; la colonizacin y comercio

en los siglos VIII y VII a. C.C. aceler el desarrollo de una prspera clase de
comerciantes, que supieron aprovecharse del gran descontento para reclamar el
reparto del poder con los aristcratas de las ciudades-estado.

Estructura Econmica
Se constata una clara especializacin del trabajo que favorece la acumulacin de
excedentes y el intercambio. La base econmica era la agricultura siendo la
propiedad de la tierra la base del poder. Cultivaban la triloga mediterrnea
(cereales, olivo, vid). Con arados y utensilios similares a los actuales. Posean
huertas y plantas industriales (lino, esparto).
La agricultura se completaba con la ganadera: ovejas, cabras, cerdos, bueyes, de
los que obtenan carne, leche, lana, fuerza de trabajo. A destacar los caballos
smbolo de prestigio para la aristocracia y de cara a la guerra. Las actividades
depredatorias (caza, recoleccin, pesca) continuaron. La arqueologa y restos
cermicas dan tambin importancia a la pesca. Conocan la metalurgia y las minas
proporcionaron las materias primas con las que comercian con los colonizadores.
Eran excelentes orfebres y fabricantes de armas, entre los que destaca la Farcata
(espada corta).
La cermica era muy importante para el transporte y el almacenamiento siendo
decorado con motivos geomtricos o figuras.
Los objetos de alfarera comunes que en enorme cantidad salieron de las
necrpolis griegas as como las pinturas de los vasos provenientes de Troya,
Micenas, Tirinto y Creta as como de las necrpolis de tica, Beocia, Tesalia y las
de las Ciclades, construidos con materias muy distintas como los vasos
barnizados y esmaltados, los vasos de cristal, los vasos de mrmol y los grandes
vasos decorativos as como los de oro y plata sirvieron para comerciar con los
pueblos brbaros que rodeaban esta civilizacin. A parte de las dems industrias
griegas como ser la agricultura, el tejido, y otras la alfarera era la ms importante
de la poca.
Durante la poca de Soln este tuvo la idea de suplir la insuficiencia de los
recursos agrcolas favoreciendo el desarrollo de los oficios. Por eso la ciudad,
primero pequea y pobre, llega alcanzar una gran prosperidad. Sus habitantes
sacaron del Laurium, montaa inmediata a Atenas grandes cantidades de plata
esa pequea riqueza les permiti crear industria, comercio y marina. La poblacin
busc en estas vas nuevas la fortuna que la esterilidad del suelo les negaba. Los
extranjeros llegaron a ser ciudadanos a condicin de llevar al tica una industria
que fuese desconocida all. En todas partes se fundaron fbricas de muebles,
armas, tejidos, y sobre todo alfarera. Atenas lleg hacer desde entonces una
poblacin martima manufacturera renombrada por el buen gusto y la elegancia de
sus productos.
Los griegos para mejorar su comercio martimo mejoraron extraordinariamente los
antiguos y lentos barcos que iban a travs del Egeo fondeando en cada isla, se
construyeron mejores puertos, se los protegi con diques, se construyo el Diolcos,
cuyos restos todava existen, este permita cruzar el istmo de Corinto, rodando los
barcos sobre cilindros de manera, etc. En el siglo octavo los puertos griegos estn
en todo el mediterrneo. All acuden los colonos a comprar y vender. Compran lo

que despus revendern a los brbaros de alrededor y venden lo que les han
comprado as se completo la obra de la moneda.

Acuacin de moneda
Del latn moneta, apodo de la diosa Juno, cuyo templo en Roma se utilizaba para
acuar monedas.
La idea de moneda perteneca a los babilonios y a los hititas, pero stos no
dividan el metal en secciones de valor determinado ni pensaron en controlar el
valor intrnseco del metal.
Los griegos son los primeros que reemplazan las marcas groseras que certifican el
valor con sellos de valor artstico. Como vimos, la moneda facilito los cambios y
los prstamos. Convertida pronto en otra mercanca, sufre todas las alternativas
de una mercanca. Termina por ser la mercanca por excelencia: ya la posesin de
la tierra no es el signo de la riqueza lo es la posesin de metal amonedado.
Entonces los nobles abandonan el campo para especular, como vimos, con la
moneda, para formar capitales que realizan empresas antes imposibles: crear
talleres explotar minas, equipa flotas. El campo
Abandonado por el capital es abandonado por sus vctimas, obligadas a serlo
ahora en la ciudad.
Las ciudades crecen en especial las que tienen las condiciones que exige la nueva
economa: posibilidades industriales y comerciales. Por esto progresan los
puertos. Ya las ciudades son mucho ms que los caseros ms o menos pobres.
Los nobles que gobiernan ahora las ciudades quieren tener seguridad y vivir con
gusto: construyen monumentos y murallas de defensa. Pero las calles se llenan de
una multitud de desheredados, obreros o que esperan serlo, que miran con
creciente rencor lo que para ellos es injusta diferencia.
Entre tanto en los campos aparece una nueva clase la de los labradores
enriquecidos. Estos aplicaran casi toda la tcnica de los que tenan tierras
heredadas: compraran otras y buscaran todos los modos acrecer su capital.
La Casa de la Moneda es el lugar donde se disean, graban y fabrican las
monedas, que son medios de pago de curso legal, es decir, dinero. Antes de la
aparicin de las monedas, el comercio se llevaba a cabo mediante el intercambio
de bienes (trueque) o utilizando lingotes de oro y plata. Este sistema resultaba
poco prctico porque era necesario pesar y evaluar la calidad del metal, en cada
intercambio se estableca el valor de los lingotes, por lo que se dificultaba el
crecimiento del comercio y la industria. La invencin del sistema de acuacin de
monedas, cuyo valor era siempre el mismo, resolvi los inconvenientes anteriores.

Historia de la acuacin
Se cree que las primeras monedas acuadas con carcter oficial aparecieron
durante el siglo VI a. C.C. en la zona de Lidia (en Asia Menor) y en China. A partir
de entonces empezaron a surgir monedas en Grecia y en otras ciudades-estado.
Sin embargo, con el Imperio romano se empez a acuar una nica moneda,
homogeneizando los tamaos, pesos y valores de todas las monedas existentes, y
prohibiendo la acuacin de monedas por parte de individuos particulares, pues
era monopolio del Estado. China conserv su sistema de acuacin homognea
centralizada durante su poca imperial, pero con la desintegracin del imperio
empezaron a surgir distintas monedas en los diferentes principados.

Los genos
Ms parecidos a la familia son verdaderos clanes. Dentro de ellos, en efecto, el
padre tena autoridad absoluta puesto que era el intrprete de los dioses; la
propiedad, por otra parte, era colectiva. La unidad del clan conduca a curiosas
consecuencias: la ofensa hecha a un individuo se consideraba hecha al clan.
Varios clanes se reunan fratrias y estas en tribus, pero los genos mantenan su
autonoma dentro de esas confederaciones.

Las ciudades-estado
Poco a poco comienzan sin embargo a agruparse las chozas de los genos; los
caseros aumentan, pero, sobre ser poco importantes no estn suficientemente
adheridos al suelo.
Grecia estaba formada por una serie de ciudades estado independientes,
gobernadas por oligarquas aristocrticas, el aislamiento geogrfico impuesto por
el territorio que ocupaban y la necesidad de agruparse para defenderse de las
invasiones explicaba la formacin por los griegos de estas ciudades estado.
Aunque eran independientes, a menudo se unan en una liga dentro de la cual la
ms importante acababa por imponerse. Las dos polis ms importantes fueron
Atenas y Esparta. Esparta cuido por encima de todo su podero militar
descuidando el arte y las actividades econmicas, redujeron a los vencidos a la
esclavitud (ilotas) la poblacin se compona de Dorios, Periecos e Ilotas; los
primeros conservaron supremaca mediante las armas.
Esparta cont con dos reyes de poder ilimitado y veintiocho ancianos guiados por
cinco foros, que formaban el senado, el cual monopolizaba todo el poder
volvindose verdaderos amos del estado.
La guerra era el nico mvil de la educacin, Esparta quiso imponer su fuerza
desde un principio, Mesenia le resisti heroicamente, pero fue vencida, despus
organiz una liga en Peloponeso, de la cual fue jefe.
Los ciudadanos espartanos gozaban de enormes privilegios sobre los indgenas
sometidos (iliotas y periecos). Estaban gobernados por reyes de familias
diferentes, que se transmitan el cargo por herencia, la monarqua se mantuvo en
Esparta hasta la total decadencia de la polis.
Atenas la capital del tica careciendo de militarismo se convirti en el motor del
mundo Griego. Desarroll el modelo ms perfeccionado democracia limitada y
puso las bases de la sociedad Occidental. Sus habitantes proclamaron la
independencia, la libertad y la igualdad.
El gobierno comprendi: los Arcontes, el Arepago y el consejo de los
cuatrocientos, dividi el pueblo en cuatro clases segn su fortuna. Las leyes de
Soln suavizaron las costumbres i aseguraron la libertad
En los primeros siglos del primer milenio, Atenas tuvo un papel secundario con
una economa basada en la agricultura y el pastoreo. A partir del siglo VI el
desarrollo del comercio hizo posible su futura importancia. Cuando Atenas inicio su
decadencia, Esparta no pudo sustituirla.
Junto a estas dos grandes ciudades destacaron tambin Samos, Mileto, Delos,
Argos Epiduro, Corinto, Egina, Calcis, Eritrea y Tebas.

El gobierno de los mejores

Los reyes perdieron el poder a favor de la aristocracia que eran los ms
capacitados para dirigir, posean tierras y podan adquirir las armas
imprescindibles para defender la ciudad, los que ostentaban el poder se llamaban
Arcontes, al principio el cargo era vitalicio, hasta que en el siglo VIII a. C.C. su
gobierno se limit a una dcada. Antiguos Arcontes de conducta irreprochable
formaban el Arepago, un tribunal que juzgaba causas civiles y militares; las otras
dos instituciones eran la Bul, de carcter legislativo formada por 400 ciudadanos
elegidos anual mente, y la ecclesia constituida por todos los ciudadanos y que
votaba las leyes presentadas por la Bul.
A finales del siglo sexto se promulg la primera legislacin de la ciudad de Atenas,
el cdigo de Dracn. Soln realiz una serie de reformas que podan considerarse
como un intento de organizar una democracia, suprimi la esclavitud por deudas y
termin la lucha entre los grandes propietarios y la burguesa. Estas reformas no
fueron duraderas.
Atenas, al igual que otras muchas ciudades griegas, vivi bajo el gobierno de un
tirano que por el empuje de las clases populares facilit su ascensin al gobierno;
paradjicamente estos abrieron el paso hacia la democracia, el tirano ms
importante fue Pisstrato (560-527 a. C.C.) quien hizo posible el podero posterior
de esta polis

Democracia ateniense
La reforma de Clistenes (510) fue un paso decisivo para la democratizacin,
distribuy los demos del tica en diez tribus eliminando la divisin anterior entre el
campo, la costa y la montaa; creo el consejo de los 500 que proponan las leyes
y era la suprema autoridad administrativa, la democracia griega llego a su mxima
expresin con Pericles (443-430)
Pero la democracia griega era restringida de los 400000 habitantes que tenia
Atenas en el siglo V a. C.C. solo la dcima parte gozaba de los derechos civiles y
polticos, los organismos de la democracia Ateniense era la ecclesia y el Bul,
Pericles logro que las decisiones polticas y las concesiones de derechos pasaran
por estas instituciones y por el tribunal popular de los heliastas. Por primera vez
los miembros de setos dos tribunales cobraron dietas, que eran pagadas con los

tributos federales; la evolucin democrtica concluy con la admisin de los

miembros de la tercera clase, los zeugitas entre los Arcontes. La responsabilidad
poltica haba pasado de la aristocracia a los ciudadanos.

Las tiranas
La era de los tiranos griegos (650-500 a. C.) destaca por los avances logrados en
la civilizacin helnica. El ttulo de tirano implicaba el acceso ilegal al poder, no el
abuso del mismo. En general, tiranos como Periandro de Corinto, Geln de
Siracusa y Polcrates de Samos (rein entre 535 a. C.-522 a. C.) fueron
gobernantes sabios y populares. El comercio y la artesana prosperaron. Con el
nacimiento de la fuerza poltica y econmica lleg el florecimiento de la cultura
helnica, de un modo especial en Jonia, donde empezaba a surgir la filosofa
griega con Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxmenes. El desarrollo de objetivos
culturales comunes a todas las ciudades helnicas fue uno de los factores que
dieron cierta cohesin a la antigua Grecia a pesar de la divisin poltica existente.
En este sentido contribuy la lengua griega, cuyos muchos dialectos se entendan
en cualquier parte del pas o en cualquier colonia. El tercer aspecto a tener en
cuenta fue la religin griega que todos los helenos compartan: el santuario de
Delfos fue el mayor y ms respetado. En torno a la religin, los griegos tambin
tenan cuatro festivales nacionales, llamados juegos (los olmpicos, los stmicos,
los pitios y nemeos).
Los Juegos Olmpicos eran tan importantes que muchos griegos remontan sus
clculos histricos a la Primera Olimpiada (el periodo de cuatro aos entre la
celebracin de los Juegos Olmpicos) celebrada en el ao 776 a. C. Relacionada
con la religin, en origen al menos, estaba la Liga de Anfictiona, organizacin de
tribus helenas que se cre para la proteccin y administracin de los santuarios.

De la democracia a la monarqua
Las ciudades-estado se unificaron en cierta medida. Entre los siglos VIII y VI a. C.,
Atenas y Esparta se haban convertido en las dos ciudades hegemnicas de
Grecia. Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una
liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y
aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados
sbditos con un control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se
realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas; se
otorg la ciudadana ateniense a los habitantes de las pequeas ciudades. Los
nobles, o euptridas, abolieron en el 638 a. C. la monarqua hereditaria y
gobernaron Atenas hasta mediados del siglo VI a. C.
Los euptridas retuvieron autoridad plena gracias a su poder supremo para
disponer de la justicia, a menudo de forma arbitraria. En el 621 a. C. el poltico
Dracn (finales del siglo VII a. C.) codific la ley ateniense, por la que el poder
judicial de los nobles quedaba limitado. Un segundo revs para el poder
hereditario de los euptridas fue el cdigo del poltico y legislador ateniense Soln
de 594 a. C., que no era sino una reforma del cdigo draconiano y que otorgaba la
ciudadana a las clases bajas. Durante el brillante y prudente mando del tirano
Pisstrato, las formas de gobierno empezaron a adoptar elementos democrticos.
Hipias e Hiparco, hijos de Pisstrato, heredaron el poder de su padre pero fueron
ms dspotas. Hipias, que muri despus que su hermano, fue expulsado por una

insurreccin popular en el 510 a. C. Durante el consiguiente conflicto poltico, los

partidarios de la democracia obtuvieron, bajo el mando del poltico Clstenes de
Sicin, la victoria total y, alrededor del 502 a. C., comenzaba una nueva etapa
poltica, basada en principios democrticos.
El comienzo del gobierno democrtico supuso el ms brillante periodo de la
historia de Atenas. Florecieron el comercio y la agricultura. Ms an, el centro de
las artes y la cultura intelectual, que entonces estaba en las ciudades de la costa
de Asia Menor, pronto se traslad a Atenas.

Estados en guerra
Hacia el siglo V los polticos de las ciudades estado se haban polarizado hasta
llegar a la confrontacin entre Esparta y Atenas a comienzos de este siglo, Atenas
y Esparta dejaron de lado sus diferencias para enfrentar la invasin de la Persia
Aquemnida. Una fuerza expedicionaria Persa fue derrotada por Atenas en
Maratn en el ao 490 a. Dies aos despus, una confederacin encabezada por
Atenas y Esparta derrot a una invasin mucho mayor en la batalla naval de
Salamina y en la batalla terrestre de Platea, al ao siguiente las dcadas
posteriores a esta espectacular victoria fueron testigo del poder econmico y naval
de Atenas para edificar una supremaca sobre algunos de sus antiguos aliados
martimos, esto llevo inevitablemente, a una ltima prueba de fuerza con Esparta y
sus aliados.
La encarecida guerra del Peloponeso, que dur 27 aos (431 404 a. C.) es
relatada con suma maestra por el historiador Tucdides, esta guerra finaliz con la
derrota de Atenas s bien esta fue la poca de oro para Atenas (siglo XV a. C.) las
tragedias de Esquilo, Sfocles, la arquitectura del Partenn, etc. Que florecieron
en este siglo, es por estas extraordinarias obras que la civilizacin griega ha
trascendido en el tiempo.
El siglo IV se inici con intrigas entre las ciudades estado griegas, Tebas arrebat
la supremaca a Esparta en la batalla de Leuctra 371 a. C.; sin embargo a pesar
del surgimiento i cada de estados individuales no exista una hegemona
duradera, la cual fue impuesta por el poder de Macedonia, su poder aument
progresivamente durante el siglo IV hasta que el ao 338 a. C. en la batalla de
Queronea Filipo de Macedonia puso fin a la libertad griega.

Las Guerras Mdicas

Creso, rey de Lidia, conquist las colonias griegas de Asia Menor en el 560 a. C.,
en la primera parte de su reinado (560 a. C.- 546 a. C.). Creso fue un gobernador
moderado, respetuoso con los helenos y aliado de Esparta; el gobierno lidio
estimul la vida econmica, poltica e intelectual de las colonias. En el 546 a. C.,
Creso fue expulsado del trono por Ciro II el Grande, rey de Persia. A excepcin de
la isla de Samos, que se defendi con tenacidad, las ciudades griegas de Asia y
las islas costeras pasaron a formar parte del Imperio persa.
En el 499 a. C., Jonia, ayudada por Atenas y Eretria, se volvi contra Persia. Los
rebeldes tuvieron xito, en principio, y el rey Daro I el Grande de Persia jur
vengarse. Sofoc la revuelta en el 493 a. C. y, tras saquear Mileto, restableci su
control absoluto sobre Jonia. Un ao despus, Mardonio, yerno del rey, condujo
una gran flota persa para conquistar Grecia, pero casi todas sus naves fueron

hundidas en el cabo de Athos. Al mismo tiempo, Daro envi emisarios a Grecia

para pedir muestras de sumisin a todas las ciudades-estado.
Aunque la mayora de los pequeos reinos consintieron, Esparta y Atenas se
negaron y mataron a los emisarios persas en seal de desafo. Daro,
encolerizado por tal ofensa, as como por la prdida de su flota, prepar una
segunda expedicin que parti en el 490 a. C. Despus de destruir Eretria, el
ejrcito persa avanz hacia la llanura de Maratn, cerca de Atenas. Los dirigentes
atenienses pidieron ayuda a Esparta, pero el mensaje lleg durante la celebracin
de un festival religioso que prohiba a los espartanos abandonar la ciudad. Sin
embargo, el ejrcito ateniense, bajo el mando de Milcades el Joven, obtuvo una
increble victoria sobre una fuerza persa tres veces mayor que la suya.
Inmediatamente Daro dispuso una tercera expedicin; su hijo, Jerjes I, quien le
sucedi en el 486 a. C., reuni uno de los mayores ejrcitos de toda la poca
antigua. En el 481 a. C., los persas cruzaron sobre un puente de naves el estrecho
del Helesponto y marcharon en direccin al sur. La primera batalla tuvo lugar en el
paso de las Termpilas, en el 480 a. C., donde el rey espartano Lenidas I y varios
miles de soldados defendieron heroicamente el estrecho paso. Un traidor griego
condujo a los persas a otro paso que permita a los invasores acceder al primero
por la retaguardia espartana.
Lenidas permiti a la mayora de sus hombres retirarse, pero l y una fuerza de
300 espartanos y 700 tspidas resistieron hasta el final y fueron aniquilados. Los
persas marcharon entonces sobre Atenas e incendiaron la ciudad abandonada.
Mientras, la flota persa persigui a la griega hasta Salamina, isla situada en el
golfo de Egina (hoy, golfo Sarnico), cerca de Atenas. En la contienda naval que
sigui, menos de 400 barcos griegos, al mando del poltico y general ateniense
Temstocles, derrotaron a 1.200 embarcaciones persas. Jerjes I, que haba
presenciado la batalla desde su trono de oro en una colina sobre el puerto de
Salamina, huy a Asia. Al ao siguiente, 479 a. C., el resto de las fuerzas persas
fueron destruidas en Platea y los invasores fueron expulsados definitivamente.

Hegemona de Atenas
Como resultado de su brillante liderazgo durante las guerras mdicas, Atenas se
convirti en el estado ms influyente de Grecia. Ms an, las guerras demostraron
la creciente importancia de su poder naval, especialmente tras la batalla de

Salamina. Esparta, hasta entonces el mayor poder militar de Grecia, perdi su

prestigio en favor de la flota ateniense. En el 478 a. C., un gran nmero de
estados griegos formaron una alianza voluntaria, la Liga de Delos, para expulsar a
los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Atenas encabez la alianza.
Las victorias de la Liga, al mando del general Cimn, liberaron las costas de Asia
Menor del dominio persa. No obstante, Atenas extendi su poder sobre otros
miembros de la Liga de tal manera que, ms que en sus aliados, se convirtieron
en sus sbditos. Los atenienses exigieron un tributo a sus antiguos confederados
y cuando Naxos intent retirarse de la Liga, las fuerzas atenienses arrasaron la
ciudad.
El periodo de hegemona ateniense durante el siglo V a. C. es denominado como
la Edad de Oro de Atenas. Bajo el mando de Pericles, la ciudad alcanz su
mximo esplendor. La Constitucin, reformada hacia una democracia interna,
contena clusulas tales como el pago por los servicios del jurado, lo que permita
a los ciudadanos ms pobres ser parte de tal institucin. Pericles se propuso hacer
de Atenas la ciudad ms bella del mundo.
Se construyeron el Partenn, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro
griego alcanz su mxima expresin con las obras trgicas de hombres como
Esquilo, Sfocles y Eurpides, y el autor de comedias Aristfanes. Tucdides y
Herdoto fueron famosos historiadores, y el filsofo Scrates fue otra figura de la
Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artstico y cultural sin rival.

La edad de oro de Grecia

Grecia, pese a sus continuas guerras, fue la cuna de una extraordinaria cultura.
Los escultores griegos Fidias y Praxiteles nunca fueron superados. El que sube a
la Acropolis ciudad alta descubre la armona perfecta de las lneas puras en la
esbeltez de las columnas que, a pesar de estar semiderruidas aun ofrecen un
espectculo de maravilla
Las letras y las artes brillaron durante el siglo de Pericles, Esquilo primer gran
poeta dramtico de Atenas dio a conocer sus ltimas producciones en el preciso
instante en que Pericles empezaba a imponerse; se destacaron tambin Sfocles,
Aristfanes, Herdoto (padre de la historia).
Hipcritas fund la ciencia mdica basada en principios que aun hoy permanecen
en vigor
Las artes del siglo de Pericles fue labrada ms que por una simple administracin,
por el resplandor de las letras y las artes, cuyas ruinas aun dan la impresin de
que jams mortal alguno estuvo tan prximo a la perfeccin de la belleza, con la
ayuda de Fidias ilustre artista elev magnficos templos como el Partenn, los
Propileos y el Oden. En ciertos prticos de Atenas y de Delfos, podan
contemplarse maravillosas pinturas de Polignoto, Zeuxis y Apeles considerados
como los pintores ms celebres de Grecia.

Guerra del Peloponeso

A pesar de la excelente situacin interna de la ciudad, la poltica exterior de Atenas
no era buena. Surgieron fricciones entre los descontentos miembros de la Liga de
Delos, supervisada por Atenas; Esparta adems envidiaba tal esplendor. Desde el
550 a. C. se haba fundado otra liga entre las ciudades del Peloponeso dominada
por Esparta. Esta Liga del Peloponeso empez a oponerse a Atenas activamente.
En el 431 a. C., se produjo el enfrentamiento entre Atenas y Esparta con motivo de
la ayuda ateniense a Corcyra (hoy Corf) durante la disputa que sta mantena
con Corinto, aliado de Esparta.
La Guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, dur
hasta el 404 a. C. y concluy con el establecimiento de la hegemona espartana
sobre Grecia. Al final de la guerra, Esparta promovi la oligarqua llamada de los
Treinta Tiranos para gobernar Atenas. Se crearon similares cuerpos regentes en
las ciudades e islas de Asia Menor. Pronto el dominio espartano se mostr ms
duro y opresivo que el de Atenas. En el 403 a. C., los atenienses, bajo Trasbulo,
se sublevaron y expulsaron a la guarnicin espartana que haba apoyado a los
oligarcas, y restauraron la democracia y la independencia. Otras ciudades griegas
tambin se rebelaron contra la hegemona espartana.

Predominio de Esparta y Tebas

Esparta: Logrado el triunfo, Lisandro apareci como todo poderoso y estableci
por doquier gobiernos aristocrticos iguales a los de Esparta entreg el poder en
Atenas a los treinta tiranos. Los proyectos revolucionarios internos causaron la
ruina de Lisandro que fue destituido por los foros y luego los treinta tiranos no
tardaron en volverse odiosos por sus crueldades y proscripciones. Trasbulo
desterrado ateniense recuper la ciudad y restableci la democracia.
Tebas: Esparta no disfrut mucho de su predominio; Tebas ciudad que hasta
entonces desempeaba un papel secundario en Grecia se levant contra Esparta.

Dos hombres de talento Pelpidas y Epaminondas se encargaron de esta lucha

desigual y le dieron a su patria un momento de inmortal grandeza. En el ao 371
Esparta fue vencida en Leuctra y mientras Pelpidas invada tres veces
consecutivas el Peloponeso, Epaminondas haca sentir su potencia en Tesalia y
Macedonia.
Pelopidas fue muerto el 364 y Epaminondas que haba invadido por cuarta vez el
Peloponeso logrando otra resonante victoria en Mantinea encontr tambin la
muerte en el escenario del triunfo. Con la desaparicin de estos ilustres jefes
Tebas perdi su grandeza luego sobrevino una especie de acuerdo entre Esparta,
Tebas y Atenas que les permiti disfrutar de la paz.

Nuevas alianzas
Los estados griegos empezaron a buscar por separado la ayuda de su tradicional
enemigo, Persia. En el 399 a. C., los ejrcitos persas saquearon la costa de Asia
Menor, provocando que Esparta enviara un ejrcito. Aunque ste tuvo cierto xito,
se vio obligado a regresar en el 395 a. C. para hacer frente a la coalicin de Argos,
Atenas, Corinto y Tebas. El conflicto que sigui, las Guerras Corintias, continu
por medio de pequeas contiendas y escaramuzas hasta el 387 a. C., cuando
Esparta, aliada de Persia, impuso la Paz de Anticidas sobre sus discrepantes
estados sbditos. Segn las condiciones del asentamiento persa-lacedemonio, se
ceda toda la costa oeste de Asia Menor a Persia y se otorgaba la autonoma a las
ciudades-estado de Grecia. A pesar del acuerdo, Esparta invadi Tebas en el 382
a. C. y tom la ciudad de Olinto, al norte.
El general de Tebas Pelpidas, respaldado por Atenas, dirigi tres aos despus
un levantamiento que expuls a las fuerzas de ocupacin espartanas. La guerra
entre Esparta y Atenas, aliada con Tebas, continu y lleg a su fin con la batalla de
Leuctra, en el 371 a. C., en la que los tebanos, al mando de Epaminondas,
derrotaron por completo a sus enemigos y pusieron fin definitivamente a la
dominacin espartana. Tebas, en virtud de su victoria, se convirti en el primer
estado de Grecia, e inaugur un periodo de malestar civil y miseria econmica
resultado de las luchas previas. Atenas, en concreto, se neg a someterse a la
supremaca de Tebas y, en el 369 a. C., se ali con Esparta. Para mayor
inseguridad, la hegemona de Tebas dependa principalmente de la brillante
regencia de Epaminondas y cuando ste muri, en la batalla de Mantinea (362 a.
C.), Tebas se vio privada de su breve hegemona.

Supremaca de Macedonia
Durante este periodo de luchas por la hegemona en Grecia, Macedonia, al norte
de Tesalia, comenzaba su poltica de expansin. Filipo II, rey de Macedonia en el
359 a. C., gran admirador de la civilizacin griega, era consciente de su gran
debilidad y la falta de unidad poltica macedonia. Inmediatamente despus de
subir al trono, Filipo anexion las colonias del sur de Grecia, en la costa de
Macedonia y Tracia, y se propuso convertirse en el dueo de la pennsula. Su
astucia en las artes polticas y el apoyo de las fuerzas macedonias contribuyeron
al logro de sus ambiciones, a pesar de la oposicin de muchos polticos griegos,
liderados por el ateniense Demstenes. En el 338 a. C. Filipo derrota al ejrcito
griego en Queronea era lo suficientemente poderoso como para convocar un
congreso de todos los estados griegos, en el que reconocieron la superioridad de

Macedonia en la pennsula y nombraron a Filipo comandante en jefe de las

fuerzas griegas. Un ao despus, un segundo congreso declaraba la guerra a
Persia, su enemigo tradicional. Filipo empez a preparar la campaa en Asia, pero
fue asesinado en el 336 a. C. Su hijo, Alejandro III el Magno, de veinte aos, se
convirti en su sucesor.
Alejandro III el Magno (356-323 a. C.), rey de Macedonia (336-323 a. C.),
conquistador del Imperio persa, y uno de los lderes militares ms importantes del
mundo antiguo.
Su nacimiento coincidi con extraos sucesos. Ese da mientras Erstrato, una
loca, incendiaba uno de los ms celebres santuarios, una de las maravillas del
mundo. El templo de Diana en feso, Filipo II reciba la noticia de tres victorias en
los juegos olmpicos.

Las primeras conquistas

Alejandro naci en Pela, la antigua capital de Macedonia; era hijo de Filipo II, rey
de Macedonia, y de Olimpia, princesa de Epiro. Aristteles fue su tutor,
ensendole retrica y literatura, y estimul su inters por la ciencia, la medicina y
la filosofa. En el verano del ao 336 a. C. Filipo fue asesinado y Alejandro
ascendi al trono de Macedonia. Se encontr rodeado de enemigos y se vio
amenazado por una rebelin en el extranjero. Alejandro orden la ejecucin de
todos los conspiradores y enemigos nacionales. March sobre Tesalia, donde los
partidarios de la independencia haban obtenido el control, y restaur el dominio
macednico. Hacia finales del verano del 336 a. C. haba restablecido su posicin
en Grecia y un congreso de estados en Corinto lo eligi comandante del Ejrcito
griego para la guerra contra Persia. En el 335 a. C. dirigi una campaa brillante
contra los rebeldes tracios cerca del ro Danubio. A su regreso a Macedonia,
reprimi en una sola semana a los hostiles ilirios y Dardanelos cerca del lago
Pequeo Prespa y despus se dirigi hacia Tebas, que se haba sublevado. Tom
la ciudad por asalto y arras sus edificios, respetando slo los templos y la casa
del poeta lrico Pndaro, esclavizando a unos treinta mil habitantes capturados. La
rapidez de Alejandro en reprimir la sublevacin de Tebas facilit la inmediata
sumisin de los otros estados griegos.

La creacin de un imperio
Alejandro comenz su guerra contra Persia la primavera del 334 a. C. al cruzar el
Helesponto (actualmente Dardanelos) con un ejrcito de unos 365.000 hombres
de Macedonia y de toda Grecia; sus oficiales jefes eran todos macedonios,
incluidos Antgono (ms tarde Antgono Monoftalmos), Tolomeo (ms tarde
Tolomeo I) y Seleuco (ms tarde Seleuco I). En el ro Grnico, cerca de la antigua
ciudad de Troya (en la actual Turqua), atac a un ejrcito de 40.000 persas y
griegos hoplitas (mercenarios). Sus fuerzas derrotaron al enemigo y, segn la
tradicin, slo perdi 110 hombres; despus de esta batalla, toda Asia se rindi. Al
parecer, en su camino a travs de Frigia cort con su espada el nudo gordiano.
Continu avanzando hacia el sur y se encontr con el ejrcito principal persa, bajo
el mando de Daro III, en Isos, en el noroeste de Siria. Segn la tradicin, el
ejrcito de Daro se estimaba en 500.000 soldados, cifra que hoy es considerada
exagerada. La batalla de Isos, en el ao 333 a. C., termin con una gran victoria
de Alejandro. Aunque cort la retirada, Daro huy, abandonando a su madre,

esposa e hijos a Alejandro, quien les trat con respeto debido a su condicin de
familia real. Tiro, un puerto martimo muy fortificado, ofreci una resistencia
obstinada, pero Alejandro lo tom por asalto en el 332 a. C. despus de un asedio
de siete meses. Seguidamente, Alejandro captur Gaza y despus pas a Egipto,
donde fue recibido como libertador. Estos acontecimientos facilitaron el control de
toda la lnea costera del Mediterrneo. Ms tarde, en el 332 a. C., fund en la
desembocadura del ro Nilo la ciudad de Alejandra, que se convirti en el centro
literario, cientfico y comercial del mundo griego. Cirene, la capital del antiguo reino
de Cirenaica, en el norte de frica, se rindi a Alejandro en el 331 a. C.,
extendiendo sus dominios a todo el territorio de Cartago.
En la primavera del 331 a. C. Alejandro hizo una peregrinacin al gran templo y
orculo de Amn-Ra, el dios egipcio del Sol a quien los griegos identificaron con
Zeus. Se crea que los primeros faraones egipcios eran hijos de Amn-Ra, y
Alejandro, el nuevo dirigente de Egipto, quera que el dios le reconociera como su
hijo. La peregrinacin tuvo xito, y quiz confirmara la creencia de Alejandro en su
propio origen divino. Dirigindose de nuevo hacia el norte, reorganiz sus fuerzas
en Tiro y sali hacia Babilonia con un ejrcito de 40.000 infantes y 7.000 jinetes.
Cruz los ros ufrates y Tigris y se encontr con Daro al frente del ejrcito persa,
el cual, segn informes exagerados, llevaba un milln de hombres, cantidad que
no impidi que sufriera una derrota devastadora en la batalla de Arbela
(Gaugamela) el 1 de octubre del 331 a. C. Daro huy al igual que hizo en Isos y
un ao ms tarde fue asesinado por uno de sus propios colaboradores. Babilonia
se rindi despus de Gaugamela, y la ciudad de Susa, con sus enormes tesoros,
fue igualmente conquistada. Ms tarde, hacia mitad del invierno, se dirigi a
Perspolis, la capital de Persia. Despus de robar los tesoros reales y apropiarse
de un rico botn, quem la ciudad, lo cual complet la destruccin del antiguo
Imperio persa. El dominio de Alejandro se extenda a lo largo y ancho de la orilla
sur del mar Caspio, incluyendo las actuales Afganistn y Beluchistn, y hacia el
norte a Bactriana y Sogdiana, el actual Turkestn ruso, tambin conocido como
Asia central. Slo le llev tres aos, desde la primavera del 330 a. C. hasta la
primavera del 327 a. C., dominar esta vasta zona.
Para completar la conquista del resto del Imperio persa, que en tiempos haba
incluido parte de la India occidental, Alejandro cruz el ro Indo en el 326 a. C. e
invadi el Punjab, alcanzando el ro Hifasis (actual Bias); en este punto los
macedonios se rebelaron, negndose a continuar. Entonces Alejandro construy
una flota y baj navegando el Hidaspo (llamado Hydaspes por los griegos, donde
derrot al dirigente indio Poros en el 326 a. C.) hacia el Indo, alcanzando su delta
en septiembre del 325 a. C. La flota continu hacia el golfo Prsico. Con su
ejrcito, Alejandro cruz el desierto de Susa en el 324 a. C. La escasez de comida
y agua durante la marcha haba causado varias prdidas y desacuerdos entre sus
tropas. Alejandro pas aproximadamente un ao organizando sus dominios e
inspeccionando territorios del golfo Prsico donde conseguir nuevas conquistas.
Lleg a Babilonia en la primavera del 323 a. C., pero en junio contrajo fiebres y
muri. Dej su Imperio, segn sus propias palabras, "a los ms fuertes" este
ambiguo testamento provoc terribles luchas internas durante medio siglo.

El legado de Alejandro

Alejandro fue uno de los mayores conquistadores de la historia, destac por su

brillantez tctica y por la velocidad con la que cruz grandes extensiones de
terreno. Aunque fue valiente y generoso, supo ser cruel y despiadado cuando la
situacin poltica lo requera, aunque cometi algunos actos de los que luego se
arrepinti, caso del asesinato de su amigo Clito en un momento de embriaguez.
Como poltico y dirigente tuvo planes grandiosos; segn muchos historiadores
abrig el proyecto de unificar Oriente y Occidente en un imperio mundial, una
nueva e ilustrada hermandad mundial de todos los hombres. Hizo que unos
30.000 jvenes persas fueran educados en el habla griega y en tcticas militares
macednicas y les alist en su Ejrcito. l mismo adopt costumbres persas y se
cas con mujeres orientales: con Estatira (o Stateira; que muri hacia el 323 a.
C.), la hija mayor de Daro III, y con Roxana (que muri hacia el 311 a. C.), hija del
strapa de Bactriana Oxiartes; adems anim y soborn a sus oficiales para que
tomaran esposas persas. Poco despus muri. Alejandro orden que las ciudades
griegas le adoraran como a un dios. Aunque probablemente dio la orden por
razones polticas, segn su propia opinin y la de sus contemporneos, se le
consideraba de origen divino. Tras su muerte, la orden fue en gran parte anulada.
Para unificar sus conquistas, Alejandro fund varias ciudades a lo largo de su
marcha, muchas se llamaron Alejandra en honor a su persona; estas ciudades
estaban bien situadas, bien pavimentadas y contaban con buenos suministros de
agua. Eran autnomas pero sujetas a los edictos del rey. Los veteranos griegos de
su Ejrcito al igual que soldados jvenes, negociantes, comerciantes y eruditos se
instalaron en ellas y se introdujo la cultura y la lengua griega. As, Alejandro
extendi ampliamente la influencia de la civilizacin griega y prepar el camino
para los reinos del periodo helenstico y la posterior expansin de Roma.

Periodo helenstico
Cuando Alejandro muri, los generales macedonios iniciaron entre ellos el reparto
de su vasto imperio. Los desacuerdos surgidos por esta divisin provocaron una

serie de guerras entre los aos 322 a. C. y 275 a. C., muchas de las cuales
tuvieron lugar en Grecia. Por ello, una de las caractersticas de este periodo que
abarca desde la muerte de Alejandro hasta la conversin de Grecia en provincia
romana en el 146 a. C., fue el deterioro como entidades polticas de las ciudadesestado griegas, adems del progresivo declive de la independencia poltica en
conjunto.
No obstante, el periodo helenstico estuvo marcado por el triunfo de Grecia como
fuente de cultura y, como resultado de las conquistas de Alejandro, se adopt su
estilo de vida en todo el mundo antiguo.

Los diadocos
De los reinos establecidos por los generales de Alejandro, llamados diadocos (en
griego, diadocos, sucesor), los ms importantes eran los de Siria, bajo la dinasta
Selucida, y Egipto, bajo la Tolemaica. La capital del Egipto tolemaico, Alejandra,
fundada por Alejandro en el 332 a. C., se convirti en foco de rivalidades
culturales, a veces superando la importancia de Atenas en ese campo. Cada
rincn del mundo heleno se dedic al cultivo de las artes y las actividades
intelectuales. Algunos sabios, como los matemticos Euclides y Arqumedes, los
filsofos Epicuro y Zenn de Citio y los poetas Apolonio de Rodas y Tecrito,
pertenecen a esta poca.
En el 290 a. C., las ciudades-estado de Grecia central se unieron en la Liga Etolia,
una poderosa confederacin militar que haba sido inicialmente organizada bajo el
reinado de Filipo II por las ciudades de Etolia para su mutua proteccin. Una
segunda organizacin de similares caractersticas, la Liga Aquea, se convirti en el
280 a. C. en la confederacin suprema de las ciudades al norte del Peloponeso.
Ms tarde se unieron otras ciudades. Sendas alianzas estaban destinadas a
proteger al resto de los estados griegos del dominio del reino de Macedonia. La
Liga Aquea se hizo mucho ms poderosa que su rival e intent conseguir el control
de toda Grecia. Encabezada por el general y poltico Arato de Sicin, inici un
conflicto con Esparta que no se haba aliado con ninguna de las dos. La Liga fue
inicialmente vencida, pero, contradiciendo su primera intencin, pidi ayuda militar
a Macedonia; la Liga consigui vencer entonces a Esparta, pero a costa de caer
bajo el dominio de Macedonia.

Dominacin romana
En el 215 a. C. Roma empez a interferir en los asuntos de Grecia. Filipo V de
Macedonia se ali con Cartago contra Roma, pero los romanos, con el apoyo de la
Liga Etolia, vencieron a las fuerzas macedonias en el 206 a. C., y consiguieron
importantes posiciones en Grecia. Roma, apoyada por ambas ligas, derrot
nuevamente a Filipo V en el 197 a. C. en la batalla de Cinoscfalos, y Macedonia,
totalmente sometida, acept pactar la paz con Roma y reconocer la independencia
de los estados griegos, los cuales, sin embargo, slo cambiaron un dominador por
otro. En un ltimo intento desesperado por liberarse, los miembros de la Liga
Aquea resistieron a las demandas de Roma en el 149 a. C. Hubo una nueva
guerra que termin con la destruccin de Corinto a manos de las legiones
romanas en el 146 a. C. Las Ligas Etolia y Aquea fueron disueltas y Grecia fue
anexionada en su totalidad por Roma, que cre la provincia romana de
Macedonia, cuyo procnsul extenda su autoridad al resto de Grecia. Slo Atenas,

Esparta y Delfos escaparon a esta situacin, convirtindose en ciudades

federadas.

Grecia romana
Durante los sesenta aos posteriores al 146 a. C., Roma administr Grecia. En el
88 a. C., cuando Mitrdates VI Euptor, rey del Ponto, empez su campaa para
conquistar los territorios controlados por los romanos, se encontr con que
muchas ciudades griegas apoyaban a un monarca asitico que les haba
prometido ayudarles a recuperar su independencia. Las legiones romanas, bajo el
mando de Lucio Cornelio Sila expulsaron a Mitrdates de Grecia y sofocaron la
rebelin saqueando Atenas, en el 86 a. C., y Tebas un ao despus. Roma castig
duramente a las ciudades rebeldes y las campaas realizadas en suelo griego
dejaron el centro de Grecia en ruinas. Atenas segua siendo foco intelectual y de la
filosofa, pero su comercio prcticamente desapareci. En el 22 a. C., el primer
emperador romano, Augusto, separ Grecia de Macedonia e hizo de la primera la
provincia de Aquea.
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