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Copyright 2012 por Editora Central Gospel

Dados Internacionais de Catalogao


na Publicao (CIP)
GERNCIA EDITORIAL
E DE PRODUO
Gilmar Vieira Chaves

MALAFAIA, Silas
Por que o mal nos atinge?

COORDENAO

Rio de Janeiro: 2012

EDITORIAL
Patrcia Nunan

64 pginas

COORDENAO DE

ISBN: 978.85.7689.271-7

DESIGN

1. Bblia - Vida crist I. Ttulo II.

Marcos Henrique Barboza


PESQUISA, ESTRUTURAO E COPIDESQUE

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo

Friedrich Gustav Schmid Jr.

total ou parcial do texto deste livro por quaisquer meios

Patrcia Nunan

(mecnicos, eletrnicos, xerogrficos, fotogrficos etc),

REVISO FINAL
Patrcia Nunan

bibliogrfica.

a no ser em citaes breves, com indicao da fonte

As citaes bblicas utilizadas neste livro foram extradas


CAPA
Marcos Henrique Barboza

da Verso Almeida Revista e Corrigida (ARC), salvo


indicao especifica, e visam incentivar a leitura das

DIAGRAMAO
Marcello Antunes
IMPRESSO E
ACABAMENTO

Sagradas Escrituras.
Este livro est de acordo com as mudanas propostas
pelo novo Acordo Ortogrfico, que entrou em vigor a
partir de janeiro de 2009.

Esdeva

1 edio: agosto/2012

Editora Central Gospel Ltda


Estrada do Guerengu, 1851 - Taquara
Cep: 22.713-001
Rio de Janeiro - RJ
TEL: (21)2187-7000
www.editoracentralgospel.com

ESDRAS DIGITAL

SILAS MALAFAIA

Por que o mal


nos atinge?

CENTRAL

GOSPEL

Sumrio

APRESENTAO

Captulo l - o mal atinge a todos


INDISCRIMINADAMENTE ................................. 1 1

O mal est associado ao pecado ..................


1I
As aflies por estarmos nomundo ..................... 1 4

CAPTULO 2 - Deus s vezes permite


QUE O MAL NOS ATINJA ........................................23
Trarnsformando ma em ..................................24
Arrependimento, perdo e restaurao .............25
O mal como medida educativa ..........................27
CAPTULO 3- o MAL COMO OBRA DE
SATANS ................................................
A ao do diabo por trs das perdas,

33

lutas c adversidades ................................... 35

Captulo 4 - um estilo de VIDA pecaminoso


ATRAI O MAL..........................................................................................40

Estilos de vida perigosos ... ..................................42


Da morte para a vida......... ................. ...... ...... ..45
Mudando de vida.................................................49

CAPTULO 5 - A VITRIA DE JESUS CRISTO


SOBRE O MAL....................................................53
Revestindo-nos da armadura de Deus .. ...............55

APRESENTAO

Por que o mal nos atinge? Essa uma pergunta


que muitas pessoas fazem a si mesmas, perplexas
diante das lutas e adversidades. Elas costumam
pensar coisas do tipo: "Mas sou uma pessoa boa e
honesta. Fao tudo direito. Nunca fiz mal a ningum...
Ento, por que isso aconteceu comigo?" Algumas
inclusive chegam a imaginar que o fato de serem
crists fiis um motivo mais do que suficiente para
estarem livres do mal. Especialmente para essas
pessoas, o motivo de o mal atingi-las no nada
claro.
Com o objetivo de esclarecer o povo de Deus,
apresentaremos neste livro uma discusso sucinta e
objetiva sobre os motivos pelos quais o mal pode
atingir-nos. Usando textos das Escrituras como a base
de

nossa

argumentao,

apresentaremos

quatro

razes pelas quais o mal costuma atingir-nos em


alguma rea da nossa vida, lembrando que

sempre muito importante conhecermos aquilo


contra o que lutamos, a fim de posicionar-nos do
modo correto e ter vitria.
A primeira das quatro razes de o mal atingirnos o fato de a nossa natureza humana ter sido
fragilizada pelo pecado, tornando-nos suscetveis ao
mal.
A segunda razo a permisso de Deus.
Veremos que Ele, em determinados momentos,
valendo-se de Sua soberania, pode permitir que o mal
nos atinja a fim de que aprendamos algo sobre o
poder dele, que capaz de guardar-nos em meio s
lutas.
A terceira razo pela qual o mal pode atingir nos a ao impiedosa de Satans. Veremos que o
diabo um inimigo que vive intentando o mal contra a
humanidade, mas que ele s pode fazer algo contra o
ser humano se Deus permitir. Aproveitaremos para
relembrar o dramtico exemplo de J, que jamais
deixou de amar o Senhor, mesmo tendo sido
cruelmente ferido por Satans, que o levou a perder
seus filhos, seus bens e sua sade.
A quarta razo de o mal nos atingir o nosso
estilo de vida. Enfatizaremos quo danoso ao
homem viver de acordo com padres mundanos e
pecaminosos, que o levem a quebrar os princpios
estabelecidos por Deus para uma vida saudvel e

plena e a destruir sua alma e seu corpo, que templo


do Esprito Santo, com vcios e pecados que
o afastam de seu Criador e o colocam merc da ao
de Satans.
Por fim, traremos uma palavra de alento e encorajamento da parte de Deus, exaltando a vitria de
Jesus sobre Satans, que abriu caminho para a nossa
vitria pessoal sobre o inimigo. Voc compreender
que o Senhor tem o controle de tudo e todos em Suas
mos, inclusive do mal, e que os momentos de
adversidade e dor podem ser usados por Ele para
conscientizar-nos de nossa pequenez e dependncia
dele, bem como para nos libertar do orgulho e da
vaidade e corrigir reas da nossa vida, vulnerveis
ao demonaca.
Nada mais forte do que Deus. Se nos mantivermos sob Sua proteo, ainda que experimentemos dores, lutas e perdas, sairemos vitoriosos,
porque o mal sucede a todos, mas no final tudo
concorrer para o bem dos que amam a Deus.
Boa leitura!

CAPTULO I

0 mal atinge a todos indiscriminadamente

Todos ns percebemos a influncia do mal no


mundo em que vivemos, infectado pelo pecado, pela
injustia, pelo sofrimento, pela doena e morte. E a
maioria de ns j constatou que o mal chega a todos,
em maior ou menor proporo.
Tudo sucede igualmente a todos: o mesmo sucede ao
justo e ao mpio, ao bom e ao puro, como ao impuro; assim
ao que sacrifica como ao que no sacrifica; assim ao bom
como ao pecador; ao que jura como ao que teme o
juramento.
Eclesiastes 9.2

O mal est associado ao pecado

O que talvez boa parte das pessoas no saiba


so as razes de o mal operar em nossa vida:

Este o mal que h entre tudo quanto se faz debaixo


do sol: que a todos sucede o mesmo; que tambm o corao
dos filhos dos homens est cheio de maldade; que h
desvarios no seu corao, na sua vida, e que depois se vo
aos mortos.
Eclesiastes 9.3

Note que o autor desse texto afirma que o


corao dos filhos dos homens est cheio de maldade,
que h desvarios no seu corao. Isso explica por que
o

mal

nos

atinge:

pecamos

contra

Deus,

desobedecendo ao seu mandato:


a Ado disse [Deus]: Porquanto deste ouvidos voz

de tua mulher e comeste da rvore de que te ordenei,


dizendo: No comers dela, maldita a terra por causa de ti;
com dor comers dela todos os dias da tua vida. Espinhos e
cardos tambm te produzir; e comers a erva do campo.
No suor do teu rosto, comers o teu po, at que te tornes
terra; porque dela foste tomado, porquanto s p e em p te
tornars.

Gnesis 3.1 7-19

Aqui vemos trs efeitos do pecado: maldio,


sofrimento e morte. Sendo assim, por maior que seja
a nossa indignao em relao ao mal, temos de

conviver com ele, uma vez que ficamos suscetveis a


seus efeitos por causa da nossa prpria desobedincia
vontade do Senhor.
Essa realidade ratificada por Paulo em Romanos
5.12:
Pelo que, como por um homem entrou o pecado no
mundo, e pelo pecado, a morte, assim tambm a morte
passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.

Assim, a fragilidade da natureza humana e suscetibiIidade dela ao mal resultado da introduo do


pecado no mundo. Todo nosso sofrimento est
atrelado nossa condio decada, da o apstolo
Paulo ter dito:
Porque sabemos que toda a criao geme e est
juntamente com dores de parto at agora. E no s ela, mas
ns mesmos, que temos as primcias do Esprito, tambm
gememos em ns mesmos, esperando a adoo, a saber, a
redeno do nosso corpo.

Romanos 8.22,23

Mas uma soluo para esse problema foi dada


por Deus. Por intermdio do sacrifcio do Seu nico
Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, no Cal

vrio, fomos redimidos da escravido do pecado


qual ficamos sujeitos pela desobedincia de Ado. Em
Cristo, somos feitos novas criaturas, no estando
mais subjugados pela lei do pecado (embora ela ainda
opere em nossa natureza), se vivermos pelo poder do
Esprito Santo, que habita em ns e nos gera para
uma vida incorruptvel.
As aflies por estarmos no mundo

A despeito da nossa nova natureza (espiritual),


que poderosa para subjugar a carnal, no samos do
mundo e ainda vivemos sob as limitaes da nossa
natureza e todas as contingncias da vida na terra, da
Jesus ter nos advertido:
Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz;
no mundo tereis aflies, mas tende bom nimo; eu venci o
mundo.

Joo 16.33

Em suma, embora Jesus tenha tomado nosso


lugar na cruz, expiado nosso pecado, justificando-nos
diante do Pai e assegurando nossa regenerao e vida
eterna, enquanto estivermos aqui, devido aos fatores
que destacamos nossa carne, o diabo e a soberania
de Deus , eventualmente o mal nos atingir em
forma de enfermidade, perda material ou humana, dor
fsica ou emocional, independente

SIL AS MAL AFAIA

de sermos justos ou mpios, porque tudo sucede

igualmente a todos (Eclesiastes 9.2).


Por que afirmo isso? Porque todos estamos
sujeitos a sofrer um acidente de carro, a ter uma
doena grave, a vivenciar a perda de um ente querido
ou uma crise financeira devido a catstrofes naturais
ou problemas na economia mundial, a ser trados,
ridicularizados, rejeitados por algum. No somos do
mundo, mas estamos no mundo; ento, teremos
alguma aflio.
Nenhum de ns est a salvo de todas as
manifestaes do mal. No importa se somos cristos
genunos, se vamos igreja diariamente, se cantamos
no coral, se ajudamos pessoas necessitadas... Coisas
ruins simplesmente acontecem ao longo de nossa
caminhada, e elas no deixaro de acontecer porque
realizamos boas obras. Ento, se o mal no faz
acepo de pessoas, se atinge a mpios e a justos,
qual a vantagem em ser um bom juito? Por que
devemos praticar o bem?
Se formos buscar a resposta na Palavra de Deus,
veremos que tudo pode suceder a todos, mas quem
tem uma aliana e comunho com Deus no passa
pelo dia mau da mesma maneira que aquele que
despreza o Senhor. Quem teme a Deus experimenta
as benesses da Sua misericrdia e graa infinitas,
recebe orientao e poder para

vencer a adversidade, e sai aperfeioado do outro


lado, glorificando-o por quem Ele e pelo que fez na
vida dos Seus filhos. Por essa razo, devemos
obedecer ao Senhor, que bom, e praticar o bem.
Porque o SENHOR justo e ama a justia; o seu rosto
est voltado para os retos.

Salmo 11.7

Os olhos do SENHOR esto sobre os justos; e os seus


ouvidos, atentos ao seu clamor.

Salmo 34.15

Confia no SENHOR e faze o bem; habitars na terra e,


verdadeiramente, sers alimentado.

Salmo 37.3

Mas a salvao dos justos vem do SENHOR; ele a


sua fortaleza no tempo da angstia.

Salmo 37.39

Bem-aventurado aquele que atende ao pobre; o


SENHOR o livrar no dia do mal.

Salmo 41.1

Se voc uma pessoa reta, que se desvia do mal,


porque teme a Deus e tem prazer em

Seus mandamentos, mas est sofrendo devido a


alguma doena ou adversidade, no tem de ficar
lamentando-se, de cabea baixa, preso ao porqu de
isto ter se abatido sobre voc e sua famlia. Voc tem
de perguntar ao Senhor para que Ele permitiu que o
mal sobreviesse. Deve indagar o que Ele est
ensinando-lhe com isso.
No faa como alguns que pensam que o mal os
atingiu porque Deus no existe, porque Ele no se
importa, ou devido a maldies hereditrias, que
precisam ser investigadas e quebradas. No confunda
religio e gentica. Em Cristo todas as maldies que
pesavam sobre o homem devido ao pecado foram
quebradas.
Se maldio hereditria existisse, por que o fflho
de um mpio, que vem de toda uma linhagem fmpia,
pode nascer perfeito, e o filho de algum justo, de
toda uma gerao justa, pode nascer com problemas
mentais e fsicos?

Voc sabia que certa vez, algumas pessoas


levaram um cego de nascena at o Mestre (Joo 9.13) e perguntam a Ele: "Quem pecou? O cego ou seus
pais?"Eis a resposta de Jesus: Nem ele pecou, nem seus
pais; mas foi assim para que se manifestem nele as obras
de Deus.
Apesar disso, muitas pessoas continuam
acreditando que o mal sobrevem por causa de

P O R Q UE O M A L N O S A T I N GE?

maldies que herdaram das geraes que as antecederam. Outras acham que o mal lhes sobrevem
apenas devido lei da semeadura. Acham que os que
pecam mais sofrem mais.
Ento, quer dizer que, quanto mais pecarmos,
mais penalizados seremos? Jesus derrubou essa lgica
de raciocnio em Lucas 13.1-3. Durante um levante
poltico na poca de Pilatos, quando os galileus
resolveram levar ofertas para um sacrifcio, Pilatos
mandou execut-los; foi um verdadeiro banho de
sangue.
E, naquele mesmo tempo, estavam presentes ati
alguns que lhe falavam dos galileus cujo sangue Pilatos
misturara com os seus sacrifcios. E, respondendo Jesus,
disse-lhes: Cuidais vs que esses galileus foram mais pecadores do que todos os galileus, por terem padecido tais
coisas? No, vos digo; antes, se vos no arrependerdes,
todos de igual modo perecereis.

A afirmao de Jesus foi absolutamente revolucionria, porque desconstruiu tudo o que se pensava
at ento a respeito de mritos, prmios e punies.
Jesus afirmou que o mal existe e que certas coisas nos
sobrevm independente do que fazemos ou deixamos
de fazer; que o mal assola a humanidade desde o
incio dos tempos, devido ao pecado original.
18

Se a questo pecado-punio fosse simples, o


justo no sofreria coisa alguma. No entanto, observe a
declarao do autor do Salmo 34.19a: Muitas so as

aflies do justo. Agora atente para o que


dito na parte b do versculo: Mas o SENHOR o livra de
todas.
Ento, no adianta ficarmos parados beira do
caminho pedindo a Deus explicaes sobre o mal que
eventualmente perturba nossa vida, especialmente
quando no tivermos feito nada errado. Tm coisas de
que no gostamos, mas que fazem parte da vida.
Quem fica feliz com a ideia de envelhecer, perder
a qualidade do vida e, um dia, morrer? Ningum. Mas
desde que o pecado entrou no mundo,
essas coisas passaram a fazer parte da nossa realidade como seres humanos e temos de encar-las
como tal, e sermos gratos a Deus porque, felizmente, o sacrifcio de Jesus fez com que a morte,
o aguilho do pecado, no triunfasse sobre a vida.
Jesus a maior prova do amor do Pai. Essa foi a
forma como Ele resolveu o problema criado pelo
pecado. Sem o sacrifcio de Jesus na cruz, estaramos
sentenciados ao mal por toda a eternidade.
Deus criou a ns e a tudo mais, mas Ele no criou
o mal, embora tenha total controle sobre ele e tenha
provido a soluo. Agora, cabe a ns

aceitarmos as orientaes e diretrizes do Senhor, para


minimizarmos os efeitos do mal e termos direito a,
por fim, ver-nos totalmente livres do mal na
eternidade.
Portanto, agora, nenhuma condenao h para os
que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne,
mas segundo o esprito.

Romanos 8.1

Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim


tambm andai nele.
Colossenses 2.6

Jesus foi claro:


Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; credeme, ao menos, por causa das mesmas obras. Na verdade, na
verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm far
as obras que eu fao e as far maiores do que estas, porque
eu vou para meu Pai. E tudo quanto pedirdes em meu nome,
eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se
pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. Se me
amardes, guardareis os meus mandamentos. E eu rogarei ao
Pai, e ele vos dar outro Consolador, para que fique
convosco para sempre, o Esprito da verdade, que o mundo
no pode

receber, porque no o v, nem o conhece; mas vs o


conheceis, porque habita convosco e estar em vs. No vos
deixarei rfos; voltarei para vs. Deixo-vos a paz, a minha
paz vos dou; no vo-la dou como o mundo a d. No se
turbe o vosso corao, nem se atemorize.
Joo 14.11-18,27

Voc quer ter a presena de Deus junto a voc


quando o dia da adversidade o encontrar? Deseja ser
socorrido, consolado e orientado? Entregue-se a Cristo.
Reconhea-o como seu Salvador e Senhor. Submeta-se
a Ele. E, se voc j o fez, confie nele. No se estribe em
seu prprio entendimento (Provrbios 3.5). Diante das
lutas e adversidades, creia que Deus o ama e est com
voc. Esteja certo de que, mesmo que voc no
entenda por que tal coisa lhe sobreveio, Deus est no
controle e, no fim, far com que tudo concorra para o
seu bem, porque voc o ama e foi chamado segundo o
Seu decreto (Romanos 8.28).
No captulo seguinte, vamos ver outra razo
por que o mal nos atinge.

CAPTULO 2

Deus s vezes permite que o mal nos atinja

A conscincia de que vivemos num mundo afetado pelo


mal e que jaz no maligno (1 Joo 5.19 A R A ) no algo
muito reconfortante. Entretanto, precisamos entender
que algumas manifestaes do mal neste mundo podem
ser usadas por Deus para nos trazer certo aprendizado e
amadurecimento.
difcil para alguns entender que Deus permite que o mal atinja Seus filhos em alguns momentos, para ajud-los a cultivar virtudes como a f, a
coragem, o amor e a generosidade. Afinal, o Senhor
poderia simplesmente decretar o bem e as bnos
sobre

ns,

pulando

todo

processo

de

amadurecimento pela dor. Mas no assim que Ele


age. Por isso, destacamos a ao soberana de Deus
como a segunda razo de o mal nos atingir.

Como assim Deus simplesmente permite que


o mal nos atinja? Sei que difcil de aceitar que,
quando o Senhor permite que coisas ruins aconteam
conosco, Ele tem o objetivo de provar nossa f e
proporcionar-nos crescimento, amadurecimento e
bno maiores, mas isso algo que vemos ao longo
das narrativas bblicas.
Transformando mal em bem

Um bom exemplo disso a histria de Jos, em


Gnesis 37 a 50, Seus irmos, com cimes do amor
que seu pai, Jac, dedicava a jos, venderam-no como
escravo para os egpcios. Mas Deus protegeu Jos, de
modo que este no morreu e chegou a uma posio
de comando no Egito.
Amor, pacincia, f, esperana, sabedoria e
discernimento foram os dons mais importantes que
Deus concedeu a Jos para ele suportar os anos de
servido, injustia e sofrimento por que passou, antes
de ser posto em uma posio de comando que lhe
permitiria ser um instrumento de Deus para trazer
salvao sua famlia, aos egpcios e a pessoas de
outras naes que se dirigiram ao Egito para comparar
alimentos durante o perodo de seca e fome que
assolou a terra.
A "escola da dor" assegurou a Jos a humildade e
a misericrdia necessrias para ele

SILAS M A L A F A I A

lidar bondosamente com aqueles que o haviam


maltratado e trado. Jos reconheceu que o mal que
seus irmos lhe fizeram foi algo permitido por Deus,
tendo em vista algo melhor no futuro: a salvao de
milhares de pessoas. E Jos disse isso a seus irmos:
Vs bem intentastes mal contra mm, porm Deus o
tornou em bem, para fazer como se v neste dia, para
conservar em vida a um povo grande.

Gnesis 50.20

Jos tipifica Cristo. Para realizar a expiao do pecado


da humanidade, Deus permitiu que Jesus fosse modo
por nossos pecados e pelas nossas transgresses.
O sofrimento e a morte do Filho
de Deus trouxeram salvao a todos aqueles que
confiaram nele e recorreram a Ele como Salvador e
Senhor.
Arrependimento, perdo e restaurao

Deus no responsvel pelo mal que nos atinge;


Ele simplesmente pode permitir que o mal nos
acometa, para ensinar-nos algo. Outro exemplo
bblico disso est em 2 Crnicas 33.
Manasss, que foi um rei tremendo, em um momento de
sua vida apostatou da f e comeou

P O R Q UE O M A L N O S A T I N GE?

a cometer coisas terrveis. Ele adorou divindades


pags e chegou a cometer infanticdio, ao oferecer
crianas em holocausto a dolos.
Deus evidentemente ficou irado com Manasss.
Assim, permitiu que o mal o atingisse. Manasss foi
atacado pelos assrios, que o prenderam e levaram
cativo para a Babilnia, amarrado entre espinhos.
Pelo que o SENHOR trouxe sobre eles os prncipes do
exrcito do rei da Assria, os quais prenderam Manasss
entre os espinhais, e o amarraram com cadeias, e o levaram
Babilnia.

2 Crnicas 33.11

No exlio na Babilnia, ao dar-se conta da


gravidade da situao, Manasss se arrependeu e
passou a orar fervorosamente e com muita sinceridade a Deus, rogando por Seu perdo e Sua
libertao. O Senhor respondeu s oraes de
Manasss libertando-o e restituindo-lhe o trono.
O fato de esse rei ter orado est registrado em
1 Crnicas 33.13,18. uma sincera confisso de
pecados, com splicas por perdo e um voto de que
ele louvaria a Deus eternamente.
O fato de o Senhor perdoar Manasss uma
prova cabal de que, diante do arrependimento

sincero de um pecador, a riqueza da misericrdia


redentora de Deus infinita.
Sendo assim, mesmo os que agiram de forma
cruel e mpia podem ter a certeza de que a dor serve
para conscientiz-los de que so os seus pecados que
os levam derrota e ao sofrimento e que, mesmo que
eles no meream, Deus gracioso e tem prazer em
mudar a sua sorte, ao ver neles arrependimento
sincero e desejo de mudana.
O mal como medida educativa

Outro exemplo de que Deus permite que o mal


atinja algum com o propsito educativo a histria
dos descendentes de Abrao, Isaque e Jac.
Depois da morte desses patriarcas hebreus, as
geraes que os sucederam simplesmente no tiveram
a capacidade de preservar os princpios e valores
cultivados por seus antepassados.
Em Juzes 2.10, h um resumo dessa histria.
E foi tambm congregada toda aquela gerao a seus
pais, e outra gerao aps eles se levantou, que no
conhecia o SENHOR, nem tampouco a obra que fizera a
Israel.

A gerao de israelitas que se estabeleceu em Cana


aps a morte Moiss, Josu e outros lderes

P O R Q U E O M A L N O S ATINGE

logo comeou a negligenciar a Lei de Deus e a adorar


dolos cultuados pelos cananitas. Podemos ver, em
Juizes 2.13, como os israelitas estavam afastados de
Deus: Porquanto deixaram ao SENHOR e serviram a Baal e

a Astarote.
O texto em Juzes 2.23 revela que Deus tinha um
propsito bem claro em mente ao permitir que os
inimigos de Seu povo permanecessem em Cana e
lutassem contra Israel: levar os israelitas a perceber
que haviam negligenciado sua parte na aliana com
Deus, arrependerem-se e serem restaurados. Os
inimigos foram um mal que Deus usou para que Seu
povo no continuasse no erro e no perecesse.
Tampouco desapossarei mais de diante deles a
nenhuma das naes que Josu deixou, morrendo; para por
elas provar a Israel, se ho de guardar o caminho do
SENHOR, como seus pais o guardaram, para por ele andarem
ou no. Assim, o SENHOR deixou ficar aquelas naes e no

as desterrou logo, nem as entregou na mo de Josu.

Juizes 2.21-23

Quando os israelitas se voltaram para dolos,


desviando-se da f genuna em Deus, foram deixados
merc de seus inimigos, o que levou aqueles a
sofrer pilhagem e ser feito escravos.

S I L A S

M A L A F A I A

Deus podia ter simplesmente acabado com os


inimigos dos israelitas os girgaseus, jebuseus,
filisteus, cananeus, heteus, heveus de uma vez s,
mas deixou-os ali, em Cana, porque queria ensinar
lies ao Seu povo.
Deus muitas vezes permite que o mal nos atinja
com a inteno de ensinar-nos algo.
O Senhor no tem prazer em nosso sofrimento,

no aflige nem entristece de bom grado os filhos dos


homens (Lamentaes 3.33). Mas costuma usar a dor
para nos purificar do orgulho e da soberba, que
precede a queda, ou para chamar nossa ateno para
o plano dele, quando estamos muito envolvidos com
outros assuntos.
Ento, precisamos fazer um exame de conscincia
luz da Palavra de Deus, para ver se o mal em nossa
vida resultado de estarmos errando o alvo e nos
desviando do caminho do Senhor. Se for por isso,
devemos reconhecer nosso pecado, pedir perdo a
Deus, abandonar esse modo pecaminoso de viver, a
fim de no perecermos.
Ao reconhecer seu erro e achegar-se a Deus,
tenha em mente que, mesmo quando Deus permite
algum sofrimento, Ele jamais age sem compaixo para
com voc.
Atente para Sua promessa de restaurao em
2 Crnicas 7.14:

P O R Q UE O M A L N O S A T I N GE?

Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se


humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos
seus maus caminhos, ento, eu ouvirei dos cus, e perdoarei
os seus pecados, e sararei a sua terra.

Se voc reconhece que errou, pea perdo e siga


em frente, andando pelo caminho do bem. E claro que
todo pecado tem consequncias, mas voc no
precisa viver com o fardo do pecado e sob a constante
acusao do diabo. Tome posse da promessa em
Provrbios 28.13: O que encobre as suas transgresses

nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar


misericrdia.
Pecou, arrependeu-se, confessou a Deus, mudou
de atitude? Alcanou misericrdia!
Deixe-se ensinar por Deus. Aceite Seus alertas e
Suas medidas corretivas. Lembre-se que Ele corrige a
quem ama:
Filho meu, no desprezes a correo do Senhor e no
desmaies quando, por ele, fores repreendido; porque o
Senhor corrige o que ama e aoita a qualquer que recebe por
filho. Se suportais a correo, Deus vos trata como filhos;
porque que filho h a quem o pai no corrija? Mas, se estais
sem disciplina, da qual todos so feitos

SIL AS MAL AFAIA

participantes, sois, ento, bastardos e no filhos. E, na


verdade, toda correo, ao presente, no parece ser de gozo,
seno de tristeza, mas, depois, produz um fruto pacfico de
justia nos exercitados por ela. Portanto, tornai a levantar as
mos cansadas e os joelhos desconjuntados, e fazei veredas
direitas para os vossos ps, para que o que manqueja se no
desvie inteiramente; antes, seja sarado.
Hebreus I2.5b-8,11-13

Captulo 3

0 mal como obra de Satans

Satans o autor do mal. Ele um anjo que foi


expulso do Reino de Deus aps, por orgulho, tentar
usurpar o trono que pertence nica e exclusivamente
ao Senhor.

Satans termo que significa opositor, adversrio indica sua principal atividade: opor-se a
tudo que Deus e ama, inclusive o ser humano.
O inimigo tambm pode ser identificado na Bblia
por outros codinomes: pai da mentira, diabo, belial,

drago, antiga serpente e maligno. Todos esses


vocbulos e expresses aludem a caractersticas de
seu maligno carter: ele mentiroso, mau, indigno,
perverso.
Satans o principal inimigo do homem e veio
para roubar, matar e destruir (Joo 10.10).
Ele nos odeia e quer matar nossa famlia, nossos
sonhos, roubar o que j conquistamos e destruir-nos.

P O R Q UE O M A L N O S A T I N GE

Ele quer causar prejuzo em nossa vida e faz de tudo


para nos arruinar. Quer ver-nos na misria, como
seus escravos, doentes, chorando e sofrendo.
A principal tarefa de Satans expor o homem
tentao e lev-lo a rejeitar a salvao em Cristo.
Como o inimigo faz isso? Do mesmo modo que agiu
no den: suscitando dvidas no corao do ser
humano quanto ao amor de Deus e Suas intenes,
para que se entregue s suas concupiscncias e seja
escravizado pelo pecado.
Satans o prncipe deste mundo (Joo 12.31
;14.30;1 6.11). A palavra prncipe indica seu poder de
governar aqueles que esto sob seu domnio. Ele,
como prncipe das potestades do ar (Efsios 2.2), chefia
principados e hostes da maldade; possui um reino
organizado, pronto a atacar-nos para trazer tristeza e
impedir os desgnios de Deus. Nossa misso como
Igreja lutar contra os principados, contra as
potestades, contra os prncipes das trevas deste
sculo, contra as hostes espirituais da maldade nos
lugares celestiais (Efsios 6.12).
A Palavra de Deus diz que o diabo est ao nosso
derredor, bramando como um leo, pronto para nos
tragar (1 Pedro 5.8), da Paulo advertir: No deis lugar

ao diabo (Efsios 4.27). No devemos em hiptese


alguma deixar que o inimigo atue em

SIL AS MAL AFA A

nossa mente e nossa vida, pois, se permitirmos, ele


nos levar queda e destruio.
A ao do diabo por trs das perdas, lutas e
adversidades

O Livro de J, que considerado por muitos


como uma obra-prima da literatura mundial, ilustra
bem a ao de Satans como agente do mal no
mundo, mas tambm permite-nos constatar que o
poder de Deus infinitamente superior ao do inimigo,
de modo a subjugar este e impor-lhe limites.
Entre os temas abordados em J, est o problema do sofrimento humano, especialmente o do
justo. Seu personagem central, J, um homem reto e
prspero, sofre perdas terrveis sem entender por que
foi vtima de tanto sofrimento.
A retido de J no sequer questionada porque
o prprio Deus se referiu a ele como um homem
sincero, e reto, e temente a Deus, que se desviava do
mal (J 1.8).
Contudo, um dia, Satans se aproximou do trono
de Deus e, lanando dvidas sobre a sinceridade de
J, pediu ao Senhor que tirasse todos os bens e a
sade desse homem, para ver se a confiana e o amor
deste por Deus eram baseados na sua segurana e
prosperidade material.

Porventura, teme J a Deus debalde? Porventura, no


o cercaste tu de bens a ele, e a sua casa, e a tudo quanto
tem? A obra de suas mos abenoaste, e o seu gado est
aumentado na terra. Mas estende a tua mo, e toca-lhe em
tudo quanto tem, e vers se no blasfema de ti na tua face!
J 1.9b-11

Primeiro, Satans pediu ao Senhor que destrusse


as propriedades de J. Depois, pediu para dizimar a
famlia do patriarca e lanar uma enfermidade maligna
sobre J.
Note que Deus no fez mal a J, mas permitiu
que o inimigo tocasse nos bens (rebanho e servos),
nos filhos e na sade daquele patriarca, para test -lo,
embora, por Sua prescincia, Ele j soubesse que J
no apostataria de sua f.
Se o Senhor conhecia as motivaes de J e tinha
certeza de que mesmo assim ele no o negaria, por
que permitiu tamanho sofrimento? Essa uma
questo ligada soberania de Deus!
O fato que, s vezes, Deus permite que o diabo
faa coisas ruins conosco, com a real inteno de
provar-nos. Assim, o Senhor permite que passemos
por certos problemas, sendo alguns graves, com o
objetivo de que possamos

aprender a confiar ainda mais nele e em Sua Palavra (1


Pedro 1.7).
No caso de J, apesar de Deus impor limites
ao de Satans, no permitindo que ele ceifasse a
vida de Seu servo, J no foi poupado da dor; ele
sofreu terrivelmente. Foi uma verdadeira avalanche de
tragdias que recaiu de uma hora para outra sobre
ele.
Num dia, J perdeu todos os seus bens. Suas
ovelhas morreram em um terrvel incndio; seus
camelos foram roubados; e seus inimigos tomaram- Ihe seus bois e seus jumentos. De manh, J era o
homem mais rico da regio; ao fim do dia, ele se
tornou um homem muito pobre. No outro dia, J
perdeu seus filhos de maneira trgica. O destino dos
seus servos foi o mesmo. Satans agiu com enorme
crueldade.
Ento, trs amigos de J foram at sua casa para
consol-lo. Mas, em vez disso, comearam a acus-lo
de ter pecado contra Deus. Pensaram que as perdas
de J eram uma punio divina pelos pecados no
confessados do patriarca.
J no aceitou essa acusao maligna. Ele
proclamou sua inocncia e lamentou-se por seu
sofrimento, mas, em momento algum, blasfemou
contra Deus. J no deu lugar ao diabo. Fez a nica
coisa que um crente fiel pode fazer: chorar,

lamentar suas perdas ,e apelar para o justo e bondoso


Juiz, na esperana que Ele se compadea e ponha fim
ao ciclo de derrotas e sofrimento.
O patriarca em momento nenhum abandonou a
sua f e fidelidade ao Senhor, embora no entendesse
aquele caminho tortuoso pelo qual o Senhor o fizera
passar. J no sabia que aquele mal era obra de um
adversrio espiritual. Pensou que Deus lhe havia
imposto

aqueles

males

com

alguma

inteno

aparentemente incompreensvel. Ento, conversou


com Deus, exps a Ele sua causa e pediu clemncia.
Ento, um dia, Deus interpelou J e ps fim ao
seu sofrimento, trazendo-lhe cura e restaurao.
Assim, J teve sua sade, sua dignidade e seus bens
restabelecidos. Ele recebeu bnos materiais e
espirituais muito superiores s que possua anteriormente. Por que afirmamos isso? Leia o captulo 42 de
J, especialmente a declarao do patriarca no
versculo 5: Antes eu te conhecia s por ouvir falar, mas

agora eu te vejo com os meus prprios olhos.


J teve uma experincia profunda com Deus. Ele
aprendeu que o Senhor maior do que o mal; que
deve ser adorado pelo que o Rei eterno e imortal,
digno de toda honra e glria e no pelo que nos
proporciona; que tudo o que somos e temos ddiva
de nosso Criador. Ele nos ama e

S I LAS MA L A FA IA

nos sustenta. O Senhor d, e o Senhor tira; bendito o


Seu nome (J 1.21)!
Depois que foi curado, J viveu at os 140 anos,
teve outros filhos e filhas, servos e rebanhos.
O que aprendemos com isso? Entre outras coisas
que, por mais que s vezes coisas terrveis aconteam
conosco, e Deus no nos esclarea o porqu, Ele est
no controle de tudo e no deixar que o mal vena;
antes, ao permitir o mal, tem em mente o nosso bem
e recompensas maravilhosas.
Diante do mal que nos aflige, precisamos ter em
mente que os pensamentos e os caminhos de Deus
so mais altos e sublimes que os nossos (Isaas 55.8)
e ter a mesma convico de Paulo, que disse: Porque

para mim tenho por certo que as aflies deste tempo


presente no so para comparar com a glria que em ns
h de ser revelada (Romanos 8.18).
Jesus prometeu que estaria sempre conosco, e
Ele fiel para cumprir todas as Suas promessas. Ento,
persevere em seguir o Senhor at o fim, e voc ver o
socorro e a bno dele sobre voc e suas geraes.
No captulo a seguir, vamos destacar outra razo
por que o mal pode atingir-nos: um estilo de vida
pecaminoso.

Captulo 4
Um estilo de vida pecaminoso atrai o mal

Chegamos finalmente ao quarto motivo que nos


torna mais suscetveis ao mal: o estilo de vida que
adotamos.
A Palavra de Deus nos instrui como devemos
andar:
Andemos honestamente, como de dia, no em
glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades,
nem em dissolues, nem em contendas e inveja. Mas
revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e no tenhais cuidado da
carne em suas concupiscncias.

Existem

diversos

Romanos 13.13,14

comportamentos

que

so

inadequados queles que dizem estar em Cristo, tais


como mentir, fazer fofoca, semear discrdia, ser
desonesto e usar de m f para levar vantagem

sobre os outros, comprar e no pagar, ceder a vcios e


adotar prticas imorais e dissolutas, ser um comilo e
beberro. Quem tem hbitos como esses adota um
estilo de vida pecaminoso e vai ter problema de sade,
de relacionamento e espirituais srios.
No adianta dizer que cristo e levar uma vida
de pecado. Quem age assim est enganando a si
mesmo,

no

Deus.

Vai

demonstrar

uma

religiosidade vazia e, quando chegar diante do


tribunal divino, acabar sendo condenado morte e
ao inferno.
Como cristos, fundamental que vivamos de
acordo com os preceitos e desgnios de Deus. Esse o
estilo de vida que lhe agrada. Jesus veio a terra no
apenas para nos salvar, mas tambm para servir de
modelo de ser humano para ns. Assim, aquele que diz

que est nele [em Cristo] tambm deve andar como ele
andou (1 Joo 2.6), em verdade, santidade e amor.
Quem vive de modo irresponsvel e dissoluto
est cavando sua prpria sepultura, porque Deus no
se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem

semear, isso tambm ceifar. Porque o que semeia na sua


carne da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no
Esprito do Esprito ceifar a vida eterna (Glatas 6.7b,8).

P OR QUE O M AL NOS AT NGE

Estilos de vida perigosos

Tem gente que desperdia sua existncia vivendo


na ganncia. Pensa que o que importante ter
dinheiro, poder e status. Mas olhe o que Paulo diz em
1 Timteo 6.9,10:
Mas os que querem ser ricos caem em tentao, e em
lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que
submergem os homens na perdio e runa. Porque o amor
do dinheiro a raiz de toda espcie de males; e nessa cobia
alguns se desviaram da f e se traspassaram a si mesmos
com muitas dores.

O dinheiro em si no mau. Pelo contrrio. Com


ele

podemos

ter

conforto,

ajudar

as

pessoas,

promover o evangelismo. Contudo, o amor, o apego


excessivo, ao dinheiro que o problema. idolatria,
e isto um pecado terrvel, que leva o ser humano a
amar as coisas e usar as pessoas para conseguir o que
quer.
Outros no so avarentos, mas so violentos. H
homens que maltratam a esposa e os filhos. Depois, o
casamento acaba e a famlia se dissolve, e ele diz no
saber por que ou coloca a culpa no diabo. O diabo
ele.

S I L A S MA LA F A IA

A mulher tambm pode afastar o marido sendo


fria, distante, grosseira e/ou implicante. Conhece o
dito em Provrbios 21.19? Melhor morar numa terra

deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.


H pessoas que so to desajustadas que no
conseguem se firmar nem na vida profissional. No
conseguem interagir bem com os outros nem executar
suas

funes

despedidas.

com

excelncia,

Geralmente

so

vivem

sendo

funcionrios

irresponsveis, que faltam e chegam atrasados e, para


justificar-se, do todo tipo de desculpa. Elas agem
como tolas, e acabam perdendo o emprego. O mal as
atinge sempre porque elas no observam as regras
bsicas de convivncia social. No respeitam o espao
nem as opinies alheias. So "chatonildas" crnicas.
Se essas pessoas lessem a Bblia e pusessem em
prtica os ensinamentos nela revelados, seriam as
melhores

colegas

de

trabalho

os

melhores

funcionrios, pois serviriam ao seu patro como se


estivessem servindo a Deus.
Voc j ouviu falar daqueles cristos que pregam
o

evangelho

para

os

colegas

no

trabalho,

importunando-os e at os ameaando com o inferno?


Em vez de ganhar as pessoas para Cristo, eles as

afastam do evangelho, devido ao seu mau testemunho. Todo mundo corre do chato de galocha que no
sabe a hora oportuna de falar nem tem uma palavra
que edifica. Tem gente que no quer saber de igreja
nem de crente porque imagina que todo cristo
igual aquela mala sem ala e sem rodinha que vive
importunando-o.
Tem cristo que prega outro evangelho, de
forma imprpria e na hora errada, e ainda pensa que
assim vai conquistar a admirao dos colegas de
faculdade, de trabalho. Ele no entende que no basta
simplesmente falar o que vem mente, na hora em
que der na telha. necessrio discernimento e
sabedoria divina para realmente ser usado por Deus
para comunicar a outra pessoa Sua mensagem, ela
crer e ser salva.
E aquelas pessoas que comem sem parar e
depois se lamentam e chegam at a pedir orao? Elas
vo engordar e ter problemas de sade e de
autoestima.

Algumas

engordam

por

causa

de

problemas hormonais ou emocionais. Contudo, a


maioria hoje tem problemas de obesidade porque
come demais e de forma errada. Esse pecado tem
nome: glutonaria.
E os ansiosos? Ah, eles vivem em um mundo de
urgncias e insegurana, numa ansiedade extrema.
Qualquer coisa os deixa sobressaltados. Passado

algum tempo vivendo desse jeito, vo adquirir graves


doenas psicossomticas, fruto de estresse e estafa.
Esses exemplo que citamos ilustram estilos de
vida imprprios que expem quem os adota ao mal
em

forma

de

enfermidades

ou

perdas

(de

relacionamentos, de emprego, de oportunidades, de


amor prprio).
Mas sabe qual a boa notcia? Nosso Deus nos
ama e tem poder para intervir nessa situao,
confrontar nossos hbitos prejudiciais e reverter o
rumo da nossa histria, dando-nos a oportunidade de
mudar de atitude e ter uma vida nova.
O Altssimo tem poder para intervir nesse ciclo
de pecado e morte. Onde quer que o mal esteja sendo
desencadeado, o Deus Todo-poderoso

quem

servimos pode, a qualquer momento que julgar


oportuno, interferir e bloquear qualquer um desses
processos que tenham sido suscitados pelo inimigo
com o fim de destruir-nos, dando-nos a oportunidade
de abandonar o que nos faz mal e de mudar a forma
de pensar, falar e agir.
Da morte para a vida

Um exemplo de pessoa que experimentou a


interveno de Deus e recebeu uma oportunidade

P O R Q U E O MA L

N OS A T I NG E

para mudar de vida foi o da mulher adltera, cuja


histria narrada em Joo 8.1 -11.
Essa mulher israelita vivia em adultrio, pecado
expressamente proibido na Tor. A pena prevista na
Lei de Moiss para essa infrao era o apedrejamento
at a morte.
Agora imagine a raiva das vizinhas daquela
mulher ao lembrarem que ela j havia se deitado com
vrios homens ali, inclusive o marido delas ou de
alguma conhecida. Provavelmente elas ansiavam pelo
dia em que a pecadora seria pega, e elas poderiam
juntar-se aos seus acusadores para apedrej-la.
Ento, esse dia chegou. Flagraram aquela mulher
em pleno ato, levaram-na at Jesus e citaram para Ele
a Lei, esperando que o Senhor desse a ordem para
mat-la. O estilo de vida dela, como adltera,
justificaria seu apedrejamento.
A Lei de Moiss previa o apedrejamento do casal
de adlteros. No entanto, como entre os homens h
cumplicidade

(enquanto, entre

as mulheres, h

competio), somente a mulher foi levada at Jesus e


acusada:
Mestre, esta mulher foi apanhada, no prprio ato,
adulterando, e, na lei, nos mandou Moiss que as tais sejam
apedrejadas. Tu, pois, que dizes?

Joo 8.4b,5

SILAS MALAF AIA

Sabe o que Jesus fez?


Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na
terra. E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se e
disse-lhes: Aquele que dentre vs est sem pecado seja o
primeiro que atire pedra contra ela. E, tornando a inclinarse, escrevia na terra. Quando ouviram isso, saram um a um,
a comear pelos mais velhos at aos ltimos; ficaram s
Jesus e a mulher, que estava no meio. E, endireitando-se
Jesus e no vendo ningum mais do que a mulher, disse-lhe:
Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te
condenou? E ela disse: Ningum, Senhor. E disse-lhe Jesus:
Nem eu tambm te condeno; vai-te e no peques mais.
Joo 8.6b-11

A atitude de Jesus foi a de mostrar a todos ali


que a crueldade no a melhor resposta, e sim o
perdo. Uma vez que todos pecamos e gostaramos de
ter a oportunidade de redimir-nos, aquela mulher
tambm

precisava

de

uma

oportunidade

para

reconhecer a gravidade de seu erro e mudar de vida;


caso contrrio, alm da excluso social que ela
certamente j sofria, tambm seria morta. O que o
Mestre disse a ela?
Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te
condenou? E ela disse: Ningum, Senhor.

E disse-lhe Jesus: Nem eu tambm te condeno; vai-te e no


peques mais.
Joo 8.100,11

Era importante para aquela mulher perceber que,


se Jesus no estivesse ali, ela seria condenada e
apedrejada. Este teria sido seu fim. Contudo, o Senhor
deu a ela a chance de arrepender-se e mudar de vida,
lembrando que naquele momento Ele no a condenou
nem permitiu que os seus acusadores o fizessem, mas
ela deveria fazer sua parte para que no fosse
condenada morte novamente: vai-te e no peques

mais (Joo 8.11 b).


Existem males e situaes ruins que nos sobrevm sobre os quais no temos nenhuma influncia
direta um desemprego por causa de uma crise
econmica no pas; uma enfermidade devido a uma
epidemia; um acidente provocado por outra pessoa.
No entanto, h males que so provocados por ns
mesmos; pelo nosso modo de pensar e agir. Esses
podemos e devemos evitar.
Talvez existam coisas com as quais voc no
consiga lidar; situaes que so resultado de seu
distanciamento de Deus, desconhecimento da Lei
divina ou falta de f e de boa vontade para acatar os
ensinamentos de Jesus. As coisas malignas vo
prendendo-o em sua teia e minando

as suas foras, de modo que voc no consegue


desvencilhar-se delas.
Se este o seu caso, voc precisa da interveno
amorosa e poderosa de Jesus. Se voc desejar que o
Deus todo-poderoso entre em sua vida hoje, agora,
Ele vai intervir nesse processo de morte, mudar sua
sorte e escrever uma nova histria, como fez com
aquela mulher e com tantas outras pessoas.
Mudando de vida

Voc conhece o relato sobre o encontro de Jesus


com uma mulher samaritana, junto ao poo de Jac
(Joo 4)? Certa vez, uma mulher estava ali, ao meio
dia, tirando gua de um poo, quando Jesus chegou e
pediu-lhe de beber. Ela ficou chocada, porque os
judeus

no

falavam

com

os

samaritanos,

especialmente

homens

santos

se

dirigiriam

mulheres com reputao duvidosa como a dela [como


indica sua atitude de ir ao poo na hora mais quente
do dia, quando as outras mulheres no estariam ali].
Por isso, a mulher perguntou a Jesus:
Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim,
que sou mulher samaritana (porque os judeus no se
comunicam com os samaritanos)?
Joo 4.9b

PO R Q U E O M A L N O S A TI N G E

Sabe o que Jesus falou para ela?


Se tu conheceras o dom de Deus e quem o que te
diz: D-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria gua viva.
Joo 4.10b

O dilogo prossegue:
Disse-lhe a mulher: Senhor, d-me dessa gua, para
que no mais tenha sede e no venha aqui tir-la. Disse-lhe
Jesus: Vai, chama o teu marido e vem c. A mulher
respondeu e disse: No tenho marido. Disse-lhe Jesus:
Disseste bem: No tenho marido, porque tiveste cinco
maridos e o que agora tens no teu marido; isso disseste
com verdade. Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que s
profeta.
Joo 4.15-19

Jesus era tremendamente inteligente, pois levou


a mulher a confessar o que a mantinha presa num
estilo de vida que no saciava sua sede espiritual.
Quando Jesus props: Vai, chama o teu marido e vem c.
Ela respondeu: No tenho marido. Ento, o Senhor
esclareceu a questo: Disseste bem: No tenho marido,

porque tiveste cinco maridos e o que agora tens no teu


marido.

Aquela

mulher

provavelmente

buscava

nos

relacionamentos que teve com vrios homens a


satisfao para sua necessidade de afeto, valor e
prazer, mas Jesus lembrou a ela que s Ele tinha a
gua viva que satisfaria sua sede espiritual.
E bvio que o estilo de vida daquela mulher a
estava fazendo andar beira do precipcio. Ento ela
teve um encontro com Jesus, e percebeu a verdade.
Sabe o que aconteceu a ela depois que conversou com
Jesus? A sua vida foi radicalmente modificada; ela se
transformou em uma evangelista.
Que possamos ter um momento a ss com Cristo
e que nosso dilogo com Ele nos faa perceber a
origem do mal em nossa vida! Que tenhamos coragem
para reconhecer hbitos ruins e comportamentos
errados, arrepender-nos e mudar o rumo da nossa
vida! Que abandonemos pecados, vcios e hbitos
nocivos, tudo o que no se coaduna com os princpios
revelados na Palavra do Senhor, a fim de que
tenhamos uma vida melhor, saudvel, plena, reta e
pura, que redunde em glria a Deus e reflita Sua luz
para aqueles que esto em trevas, aguardando um
sinal do cu para ter sua vida mudada tambm pelo
Senhor.
Para mudar o seu estilo de vida e o rumo de sua
histria, tornando-os coerentes com os propsitos

e desgnios do Senhor, no se deixe conduzir pela


lgica humana nem pelas circunstncias. Ore, fale
com Deus. Leia Sua Palavra e fique atento ao que Ele
vai revelar-lhe. Ento, faa ao que o Senhor o instruir
a fazer. Deus quer orient-lo e dar-lhe sabedoria para
conduzi-lo em triunfo; triunfo sobre sua carne, o
mundo e o diabo.
Ainda que as coisas estejam difceis agora,
confie em Deus, clame por Ele e acredite que o Senhor
o conduzir soluo do seu problema. Ele o guiar
por um caminho estreito, mas seguro, que conduz
vida eterna.
Confia no SENHOR de todo o teu corao e no te
estribes no teu prprio entendimento. Reconhece-o em
todos os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas.

Provrbios 3.5,6

No captulo a seguir, quero deixar uma palavra


para lembr-lo de que Deus infinitamente mais
poderoso que o mal e anim-lo em sua caminhada
nesta terra.

Captulo 5
A vitria de Jesus Cristo sobre o mal

Vimos que o mal pode atingir-nos pelo fato de


vivermos num mundo afetado pelo pecado desde a
queda de Ado; por uma ao de Satans permitida
por Deus com um propsito de tratar-nos e levar-nos
a uma experincia de converso genuna e de
fortalecimento da nossa f; ou devido a escolhas e
hbitos que caracterizam um estilo de vida nocivo,
que nos conduz a caminhos perigosos de morte.
Vimos tambm que, enquanto Satans busca o
nosso mal para destruir-nos, Deus to maravilhoso
e poderoso que usa o mal para conscientizar-nos de
nossa fragilidade e dependncia dele, nosso Criador,
tratando nossas falhas de carter e confrontando
nossas escolhas erradas, as quais trazem sofrimento a
ns e a outros.
Esse tratamento, por vezes, doloroso, mas eficaz. E
eventualmente no entendemos por que

coisas ruins acontecem conosco. No percebemos


que, como J, estamos envolvidos numa batalha
espiritual e que nossa luta contra Satans rdua,
porque ele atua enganando o ser humano e disseminando a descrena em relao ao evangelho e o
desnimo, com o objetivo de afastar as pessoas de
Deus e mant-las cativas em pecados terrveis.
Mas, mesmo que no entendamos nossas provaes, no precisamos temer o diabo. Temos de
resistir-lhe, sabendo que Deus j proveu a vitria de
que precisamos em Jesus Cristo, nosso Salvador e
Senhor. O Filho de Deus veio ao mundo para destruir
as obras do diabo.
Talvez naquele momento em que o Senhor Jesus
morreu por ns no Calvrio, o diabo tenha pensado
que havia sido vitorioso sobre Ele; afinal, Jesus tinha
sido rejeitado, torturado e morto por aqueles que
deviam receb-lo de braos abertos, como Messias.
Mas Deus tinha um plano de redeno bem definido.
De acordo com esse plano, o Salvador precisava sofrer
e morrer em nosso lugar para destronar aquele que
tinha o imprio da morte: Satans.
Depois de ir ao inferno e tomar as chaves desse
reino das mos do inimigo, ao terceiro dia Jesus
ressuscitou dentre os mortos e tripudiou de Satans e
dos poderes das trevas. Essa a essncia

SI LAS MALAFAIA

do que Paulo disse em Colossenses 2.15: E, [Jesus]

despojando os principados e potestades, os exps


publicamente e deles triunfou em si mesmo. Ento, o
Senhor Jesus ascendeu aos cus, vitorioso, de onde
intercede junto ao Pai por mim e por voc.
Essa vitria de Cristo sobre o pecado e a morte
eterna tambm pode ser nossa pela f e obedincia ao
Senhor. O que Cristo fez foi para nos redimir da
escravido do pecado e assegurar-nos vida eterna. Ao
identificar-nos com Ele na Sua morte e ressurreio,
pelo batismo, partilhamos tambm Sua vitria sobre
Satans e Sua exaltao direita do Pai.
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o
qual nos abenoou com todas as bnos espirituais nos
lugares celestiais em Cristo [...] E vos vivificou, estando vs
mortos em ofensas e pecados [...] E nos ressuscitou
juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; para mostrar nos sculos vindouros as
abundantes riquezas da sua graa, pela sua benignidade
para conosco em Cristo Jesus.
Efsios 1.3; 2.1,6,7

Revestindo-nos da armadura de Deus


Hoje, enquanto Jesus ainda no retornou para
buscar Sua Igreja, Satans anda ao nosso derredor,

como um leo que ruge, buscando a


quem possa tragar, criando problemas e situaes
angustiantes. Mas um dia, o mal e o diabo sero
totalmente destrudos por Deus. No juzo final, Satans e
seus demnios e todos os mpios que no se arrependeram de seus pecados e no deram ouvidos a Deus sero
lanados definitivamente no lago de fogo e nunca mais
causaro problemas s pessoas de bem.
Enquanto isso no acontece, nenhum de ns
capaz de, sozinho e por si mesmo, enfrentar esse
inimigo terrvel. Somente por intermdio de Cristo e
cheios do Esprito Santo podemos escapar das astutas
ciladas do inimigo. Revistamo-nos de toda a armadura
de Deus, como Paulo nos exorta em Efsios 6.10-18, e
teremos vitria sobre Satans.
Se abrirmos o nosso corao e nos entregarmos a
Jesus, Ele nos libertar, perdoar e transformar tudo em
nossa vida.
Para Deus, no importa de que maneira o mal
afetou a nossa vida, porque Ele detm o poder de pr fim
a qualquer manifestao maligna. O Senhor capaz de
curar-nos, restaurar nosso ser e nossa famlia destrudos
por nosso estilo de vida pecaminoso. Ele poderoso para

fazer tudo muito mais abundantemente alm daquilo que


pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera
(Efsios 3.20).

A palavra impossvel no existe


no Seu vocabulrio. Como lembrou Jesus, existem
certas coisas impossveis ao homem, mas a Deus tudo

possvel (Mateus 19.26b). O Senhor tudo sabe, tudo


pode. Se Ele quiser abenoar-nos, ningum pode
impedir. Basta uma palavra dele, e a questo est
resolvida.
Servimos a um Deus maravilhoso, misericordioso
e amoroso, que detm o controle de tudo, que tem
poder para mudar leis e a maneira como as coisas
funcionam. Ele reina sobre toda criao e pode
paralisar a cadeia de acontecimentos malignos que
nos atinge.
No importa se j nos rotularam de fracassados.
Se disseram: "Esse a j era, j acabou para ele; no
tem mais jeito". Sob a proteo de Deus, no existe
mandinga, feitio ou galinha preta na encruzilhada
que faa efeito; no h nenhuma artimanha que o
diabo possa usar com sucesso contra ns.
O mal s nos atingir se Deus assim permitir e
com um propsito especfico, o qual no ser
destruir-nos, e sim purificar-nos e corrigir nossa rota.
Nosso Deus mais poderoso que o mal que
eventualmente nos atinge! Ele nos criou, remiu e
salvou. Foi capaz de sustentar Israel nos 40 anos em
que a nao viveu no deserto um lugar

de morte. Nesse lugar terrvel e inspito, onde de dia


faz mais de 50 graus Celsius, Ele enviou coluna de
nuvem para proteger Seu povo dos danos do sol; e
noite, quando a temperatura cai para zero grau,
enviou coluna de fogo para aquecer os israelitas e
guard-los dos animais noturnos. Deus fez gua
brotar da rocha, deu man para alimentar Seu povo.
Fez com que a roupa das pessoas no envelhecesse.
Imagine o que o Senhor pode fazer por voc!
O Deus que tudo criou e que tem poder para
interferir na natureza, que alimentou e guiou Seu povo
para fora daquele ambiente estril e hostil, que
cumpriu Sua promessa feita a Abrao, a Isaque e a
Jac de estabecer Israel e dar-lhe descanso em Cana,
o mesmo ontem, hoje e eternamente. Apele para
Ele. Conte-lhe o que o aflige, certo de que Ele ouve
voc e ter prazer em aconselh-lo e consol-lo, se
voc confiar em Seu amor.
Para fortalecer sua f em Deus, vou finalizar essa
palavra com alguns textos bblicos que lembram sobre
o amor e a fidelidade do Senhor para com todos
aqueles que nele confiam e lhe obedecem. Que Deus
fale por mim, confirme essa mensagem, d vitria a
voc sobre o mal e guie-o a guas tranquilas.

Porque eu bem sei os pensamentos que penso de


vs, diz o SENHOR; pensamentos de paz e no de mal, para
vos dar o fim que esperais. Ento, me invocareis, e ireis, e
orareis a mim, e eu vos ouvirei. E buscar-me-eis e me
achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. E
serei achado de vs, diz o SENHOR, e farei voltar os vossos
cativos, e congregar-vos-ei de todas as naes e de todos os
lugares para onde vos lancei, diz o SENHOR, e tornarei a
trazer-vos ao lugar de onde vos transportei.
Jeremias 29.11 -14

Agora, pois, Israel, que o que o SENHOR, teu Deus,


pede de ti, seno que temas o SENHOR, teu Deus, e que
andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao
SENHOR, teu Deus, com todo o teu corao e com toda a tua
alma, para guardares os mandamentos do SENHOR e os seus
estatutos, que hoje te ordeno, para o teu bem? Eis que os
cus e os cus dos cus so do SENHOR, teu Deus, a terra e
tudo o que nela h. To-somente o SENHOR tomou prazer
em teus pais para os amar; e a vs, semente deles, escolheu
depois deles, de todos os povos, como neste dia se v.
Circuncidai, pois, o prepcio do vosso corao e no mais
endureais a vossa cerviz. Pois o SENHOR, vosso Deus, o
Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande,
poderoso e terrvel, que no faz acepo de pessoas, nem
aceita recompensas;

que faz justia ao rfo e viva e ama o estrangeiro,


dando-lhe po e veste. Ao SENHOR, teu Deus, temers; a ele
servirs, e a ele te chegars, e pelo seu nome jurars. Ele o
teu louvor e o teu Deus, que te fez estas grandes e terrveis
coisas que os teus olhos tm visto.
Deuteronmio 10.12-18, 20,21