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cmo lo castigaran, sera intil hacerle al indgena una pregunta tan general como Qu
trato dara usted a un criminal y cmo le castigara?, pues ni siquiera hay palabras para
expresarla en lengua indgena, ni en pidgin. (pag. 29)
[Es importante para Malinowski que entendamos que los cdigos por los cuales se rige una
cultura no estn necesariamente claros en la mente de un indgena. Es decir, ellos viven en
un sistema de cdigos y normas que les rigen sin comprender este sistema totalmente, pero
sintindose a la vez parte de ste. Es importante este punto en la medida en que al momento
de deducir el funcionamiento de este sistema de cdigos, lo debemos hacer justamente a
travs de los juicios que percibamos en el indgena sobre distintas cosas, la manera en que
relatarn un hecho puntual, etc. Lo importante es que siempre este ejercicio de
descubrimiento del indgena est fundamentado en una interpretacin terica de todos los
aspectos sociales que se puedan observar y experimentar en el sujeto.]
Nuestras consideraciones indican, pues, que la meta del trabajo etnogrfico de campo
debe alcanzarse a travs de tres vas:
1. La organizacin de la tribu y la anatoma de su cultura debe recogerse en un esquema
preciso y claro. El mtodo de documentacin concreta estadstica es el medio que permite
construir tal esquema.
2. Dentro de este entramado hay que insertar los imponderables de la vida real y el tipo de
comportamiento. Estos datos se consiguen gracias a la observacin minuciosa y detallada,
en forma de una especie de diario etnogrfico, posible a partir de un estrecho contacto con
la vida indgena.
3. Una coleccin de informes, narraciones caractersticas, expresiones tpicas, datos del
folklore y frmulas mgicas se agrupan en el corpus inscriptionum, exponente de la
mentalidad indgena. (pag. 41)
[Finalmente el autor concluye la introduccin con un resumen de sus argumentos respecto
al mtodo etnogrfico. Queda en claro que los principales aspectos de este mtodo para el
autor son, por una parte, los datos que podemos adquirir sistemticamente tras una
observacin tal que podamos generar un esquema del funcionamiento de esta, y por otro
lado las interpretaciones influidas por los preceptos tericos y sociales propios de un
autor que haremos de la vida y cotidianeidad de los indgenas, participando de su vida y
cotidianeidad y as finalmente a travs de todos estos datos sobre su vida, juicios,
costumbres, folklore, etc. Entender la manera en que piensan y entienden la vida estos
indgenas.]