III Domino de Adviento.

ESPERANDO LA LUZ
(Jn 1, 6-8; 19-28)
El carcter testimonial de Juan el Bautista.
Hubo un hombre enviado por Dios: una vez ms
reaparece, con todo derecho, la persona de Juan el Bautista.
El evangelista Juan complementa, en efecto, la descripcin
de Marcos, subrayando el carcter testimonial de Juan el
Bautista quien, segn el evangelista homnimo, vino como
testigo para dar testimonio de la luz. El primer testimonio,
que aparece en el Nuevo Testamento, es precisamente el
suyo. Sabemos que testigo es aquel que cuenta o narra,
fiel y responsablemente, ante otros lo que ha visto y odo
para que resplandezca la verdad y la justicia. Desde luego,
el mayor testigo es aquel que est dispuesto a dar la vida
por los dems y Juan la dio por el Seor.
Jess luz del mundo.
En tiempos de adviento, cuando las calles y las casas
desbordan de luces, la referencia a otra luz, trascendente
y divina como la de Jess, resulta atinada. Verdaderamente
Jess es el torrente de luz, que el mundo entero necesita, y
cuya falta tambin nosotros sentimos. Gracias al testimonio
de Juan muchos creyeron en l. La funcin precursora de
Juan y su papel testimonial, para que el mundo crea en el
Salvador, sigue siendo urgente. Sin embargo, ahora, nos
corresponde a nosotros asumirlos. Sintmonos llamados,
por tanto, a ser precursores del Seor y anunciadores de su
inminente venida.
Ser voz que grita desde el desierto.
Si tenemos algn xito, en el apostolado navideo, seamos
honestos!, se lo debemos al Seor. Siguiendo la respuesta
de Juan a los sacerdotes y levitas reconocemos que somos
slo servidores del Seor: Yo no soy el Mesas no soy
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Elas no soy el profeta. Y, puesto que en el desierto se

encuentra el pueblo de Dios, es all donde grita la voz de
Juan: yo soy la voz que grita en el desierto: enderecen el
camino del Seor. Ser voz que anuncia al Seor: aqu
encontramos otra indicacin valiosa para todos. Somos, de
verdad, anunciadores de la noticia ms extraordinaria de
la historia? El protagonista principal, desde luego, de la
historia no puede que ser aquel que anunciamos y que, por
esta razn, no nos sentimos ni siquiera dignos de
desatarle las correas de sus sandalias.
Sin duda, los discpulos de Juan Bautista llegaron a pensar
que era l quien haba que venir y, por tanto, urga dejar
claro que su misin haba sido nicamente la de ser testigo
de la luz. La luz es Jess, no Juan. El no soy de Juan, en
respuesta a las preguntas de la gente, es una contundente
aclaracin que disipa dudas y manifiesta su honestidad. l
es el hombre del da, sin embargo, cuando aparece el
Seor, se hace a un lado. Reconoce la grandeza de Jess y
se retira de la escena sin el menor signo de envidia o
rivalidad. Se hace a un lado y proclama: yo no soy la luz.
l es la luz. En efecto, solamente Jess es la culminacin
de todas las promesas divinas.
Jess: el gran desconocido.
Desde el grito de Juan en el desierto han transcurrido siglos,
sin embargo, ese uno sigue siendo desconocido: en
medio de ustedes hay UNO al que ustedes no conocen. Es
verdad: an el mundo lo desconoce. Misin de Juan ha sido
preparar la venida del Seor entre el pueblo de su tiempo.
En efecto, aplanar caminos y enderezar senderos significa
dejar de pecar y convertirse a Dios. La imagen de Juan que
bautiza, por cierto, indica el camino de penitencia,
arrepentimiento y conversin que todo discpulo del Seor
est llamado a recorrer. Se trata de un provisional bautismo
de conversin
y perdn
de los pecados que,

posteriormente, ser reemplazado por el bautismo de

Espritu de Jess mismo.
Conclusin.
Agradecemos, en fin, al evangelista Juan por habernos
evidenciado ese rasgo, tan significativo y estimulante, del
precursor del Seor: el testimonio. Frente a ello sentimos
el impulso a imitarlo y ser, tambin nosotros, en el pequeo
espacio de nuestra vida, testigos apasionados y autnticos
de Jess, salvador nico del hombre.