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El lenguaje visual.
Iconogratia e iconologa.
4.
3.
OBJETIVOS GENERALES
El desarrollo de esta materia ha de contribuir a que las alumnas
y alumnos adquieran las siguientes capacidades:
l. Reconocer problemas ftlosficos y analizarlos en sus textos.
buscar informacin acerca de ellos y estaQlecer con ellos una relacin
de interpretacin, de contraste y de dilogo critico.
2. Relacionar las teorias ftlosficas con el marco histrico, social
y cultural en el que son planteadas y del que son su expresin, junto
con otras manifestaciones de la actividad intelectual humana.
3. Comprender la relacin existente entre teorias y corrientes mo-sficas Que se han sucedido a lo largo de la historia. analizando tanto
las semejanzas cuanto las diferencias en el modo de plantear los pro-blemas y/o las soluciones propuestas.
4. Reconocer el significado y,la trascendencia de cuestiones que
han ocupado de manera pennanente a la fIlosofia. asi como la relevancia
de las doctrinas y debates fIlosficos del pasado para la comprensin
del mundo actual.
5. Descubir la propia posicin cultural e ideolgica como heredera
de una historia de pensamiento ante la cual, por otfa parte. hay que
situarse de manera reflexiva y critica.
6. Tomar conciencia de la necesidad de comprensin plena del
otro (texto o interlocutor) como condicin de posibilidad del desarrollo
del propio punto de vista y de una confrontacin terica fructifera.
7. Desarrollar estrategias de recogida y seleccin de informacin
relevante desde un punto de vista ftlosfico, de anlisis critico de la
discursividad racional y de expresin del propio modo de pensamiento.
8. Valorar el esfuerzo por el rigor intelectural en el anlisis de
los problemas, asi como la libre expresin de las ideas y el dilogo
racional frente a toda forma de dbgmatismo.
9. Apreciar la capacidad de la razn, especialmente en la reflexin
ftlosfica, para regular la accin humana individual y colectiva.
10. Enjuiciar criticamente las conceptualizaciones de carcter
excluyente o discriminatorio que han formado parte del discurso fIlosfico, como el androcentrismo, el etnocentrismo u otras.
CONTENIDOS
l.
Filosofia antigua y
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m~dieval.
Filosofia contempornea.
46
:xx.
OBJETIVOS GENERALES
El desarrollo de esta materia ha de contribuir a que las alumnas
y alumnos adquieran las siguientes capacidades:
INTRODUCCION
El conocimiento del mundo contemporneo. la comprenSlOn de
los fenmenos que se producen en su seno y que condicionan la vida
de los grupos humanos. son requisitos esenciales para entender los
problemas que se plantean, adoptar decisiones personales razonables
ante los mismos y asumir compromisos para contribuir a su solucin.
Al mismo tiempo, ese conocimiento proporciona el marco adecuado
para Que los aprendizajes asimilados en otras disciplinas adquieran
sentido y se confIguren como un esquema cultural trabado y coherente.
En esta tarea la historia del mundo contemporneo desempea
una funcin relevante. La naturaleza del conocimiento histrico pennite
aprehender la realidad presente a travs de los mecanismos que le
son propios: la indagacin del origen y evolucin de los fenmenos,
y el anlisis de las relaciones que se establecen entre ellos. Asi. en
la medida en que los fenmenos aparecen vinculados a otm.s situaciones
precedentes, el acontecer social humano, en lugar de manifestarse como
algo ~ortuito o inexplicable, se hace, con dertas limitaciones, com~
prensIble. De ese modo, el conocimiento histrico permite entender
el presente como una fase de un proceso inacabado, que se confIgUra
a partir de elementos heredados del pasado, pero sobre los que es
posible actlJ.d.t para modelar el futuro.
La atribucin de unos limites cronolgicos a esta disciplina se ha
panteado en la historiografia con criterios diversos, y necesariamente
CONTENIDOS
1.