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MAGNETISMO

O PODER DE CURAR
EM SUAS MOS

Kak Oliveira

Copyright by

Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

ANTONIO CARLOS DE SOUZA OLIVEIRA


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Fundao da Biblioteca Nacional - RJ


N Registro: 542.675

Oliveira, Antonio Carlos de Souza

Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos/Antonio


Carlos de Souza Oliveira
Goinia: Autor. 2011
74p
1 . Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos. I.
Ttulo

Impresso no Brasil
Printed in Brazil

2011

Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Magnetismo O poder de Curar em suas Mos


Autor Kak Oliveira

Introduo
O que o Magnetismo
Trs Casos de Curas Inacreditveis com o Magnetismo
Magnetizao Presencial versus Magnetizao a Distncia
Alertas e Restries sobre a Magnetizao
A Tcnica Principal Passe Longitudinal
Tcnicas Complementares
Passes Rotatrio
Passe Transversal
Passe Perpendicular
Cadeia Magntica
Frico
Insuflao
Insuflao Quente
Insuflao Fria
Esgotamento Fludico
Magnetizao da gua
Magnetizao de Materiais Diversos
Auto-Magnetizao
O Magnetismo para Cura da Depresso
Quando a Cura no Acontece
O outro lado do Magnetismo
Consideraes Finais
Anexo - Sensao do Magnetizador versus Situao do Paciente

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Introduo

Se voc conhece um pouco da histria de Jesus, talvez voc tambm fique impressionado com
as curas que ele realizou em inmeras pessoas. Essas curas foram to impressionantes que so
classificadas como milagres. Jesus devolveu a viso para pessoas cegas, curou paralticos,
leprosos, surdos, enfim curou com extrema facilidade e de forma imediata qualquer doena que
encontrou pela frente. Sob esta ptica, Jesus fez os verdadeiros milagres.
Segundo a Wikipdia, um milagre ou mirculo (do latim miraculum, do verbo mirare, "maravilharse") um fato dito extraordinrio, que no possui uma explicao cientfica. Para os crentes, sua
realizao atribuda onipotncia divina, considerado como um ato de interveno de Deus
no curso normal dos acontecimentos.
Se fosse possvel mostrar uma pessoa que viveu no ano de 1.500 a comunicao atravs de
um telefone celular entre duas pessoas distantes a uns 500 Km, essa pessoa diria que isso um
milagre. Devido ao estgio da cincia no ano de 1.500, ela no encontraria razes cientficas para
entender como isso seria possvel.
Se pensarmos desta forma, podemos dizer que os ditos milagres tendem a ser considerados
como acontecimentos normais a medida que a cincia evolui e possa explic-los e reproduz-los
sem qualquer dificuldade.
Se estudarmos este assunto sob a ptica Esprita, encontraremos um raciocnio lgico que nos
mostra que Deus perfeito e, desta forma, suas Leis so perfeitas. Para que um milagre pudesse
ocorrer (sendo o milagre algo extraordinrio e sem explicao cientfica), exigiria que Deus
derrogasse suas prprias Leis para poder ger-los. Mas por que Deus derrogaria Leis que so
perfeitas? Se essas Leis so perfeitas no precisam ser modificadas ou derrogadas.
No futuro a cincia encontrar a explicao para as curas feitas por Jesus e a partir da ser
possvel entender como Ele as realizava. Essas curas ento, deixaro de ser classificadas como
milagres e passaro a ser a admiradas sob novos e diversos aspectos como a extrema cultura e
conhecimento cientfico, a moral elevadssima e irrepreensvel e o profundo amor de nosso
Mestre por todos ns.
No estgio moral e cientfico em que nos encontramos atualmente, no conseguiremos curar
aplicando as tcnicas do magnetismo da mesma forma ou com a mesma facilidade como Jesus
curava; na verdade, para que consigamos qualquer resultado positivo com o magnetismo,
precisaremos essencialmente dEle (Jesus) para realizar qualquer cura. Seremos meros
transmissores, simples intermedirios entre a pureza divina e nossos entes queridos.
Provavelmente voc j se sentiu totalmente impotente diante de uma doena mais grave que
acomete um ente querido. Nestas situaes, gostaramos de poder fazer alguma coisa, qualquer
coisa que pudesse aliviar o sofrimento das pessoas que amamos e prezamos de forma especial,
mas na grande maioria das vezes percebemos que dependemos totalmente da vontade divina e
da competncia dos mdicos e enfermeiros que esto a frente do caso. Geralmente oramos,
pedimos pela sade dessas pessoas, mas no fundo parece que poderamos ter feito alguma
coisa mais especfica e decisiva.
Acredito que inconscientemente todos ns saibamos que algo prtico e poderoso pode ser feito
para ajudar um ente querido ou a ns mesmos. Trata-se do magnetismo, uma poderosa

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ferramenta que est a disposio de todos ns para levar a cura para todas as pessoas que
estejam precisando. So tcnicas to simples e fceis que poderemos cair na terrvel armadilha
de achar que no funcionam. Porm, basta aplicarmos em alguns poucos casos para vermos o
poder milagroso que est ao alcance de nossas mos e sob o domnio de nosso pensamento e
vontade.
Quando colocamos nossas mos sob um rgo doente e dirigimos nosso pensamento para cura
desse rgo, estamos lindando com foras magnticas, estamos aplicando o magnetismo.
Porm, ainda no temos o conhecimento cientfico necessrio para entender o funcionamento de
tomos e clulas doentes; exatamente por isso que no somos capazes de curar. Precisamos
orar e pedir para que Jesus e seus Espritos de Luz nos faam de instrumentos capazes de
transmitir o Fludo Csmico ideal para curar; porm, a correta aplicao desses fludos e, talvez a
aplicao de um pouquinho de nossa energia vital, s poder ser feita por especialistas, por seres
superiores que aplicaro adequadamente as energias provenientes do magnetismo.
Para podermos avaliar o quanto estamos distantes de entender o funcionamento das molculas e
tomos de nosso corpo, vamos pensar um pouco sobre o que a nantecnologia tem a nos
mostrar. A medida de um nanmetro corresponde a um milionsimo de milmetro. Imagine uma
rgua comum que mostre milmetros; agora imagine dividir aquele pequeno espao por mil e
teremos um nanmetro. Na foto abaixo, podemos ver as clulas vermelhas do sangue atravs de
um super-microscpio denominado MEV (Microscpio Eletrnico de Varredura) capaz de produzir
imagens de alta resoluo da superfcie de uma amostra.

Agora, basta tentarmos imaginar o que essas clulas fazem, como se movimentam e trabalham;
fcil perceber que h muito mais a ser explorado se pensarmos nelas individualmente. Em cada
uma delas existe a manifestao de Deus atravs de processos e de uma inteligncia que nossa
cincia ainda est longe de descobrir. por isso que no conseguimos curar; no sabemos ainda
como tudo isso realmente funciona.
Quando estamos magnetizando uma pessoa, estamos transmitindo a ela parte de nossa energia
vital, de nossas foras. Porm, para curar uma pessoa, precisamos nos colocar na posio de
meros instrumentos nas mos de seres que esto muitssimo mais evoludos que ns, tanto moral
quanto cientificamente.

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Embora nosso papel nas curas atravs do magnetismo seja muito pequeno, os Espritos
Superiores precisam de nossa ajuda para a transmisso da energia fsica e vital que s est
presente nos corpos materiais. Eles no possuem este tipo de energia mais densa porque vivem
num plano de energias mais sutis. por isso que os Espritos Superiores no podem curar um
corpo material somente com as energias sutis do plano espiritual; eles precisam de energias mais
densas que s so encontradas no plano material, nesse plano em que ns vivemos. Portanto, o
magnetizador, alm de ser um intermedirio para aplicao dos fluidos espirituais, tambm um
doador de sua prpria energia vital. A energia vital do magnetizador somada ao fluido csmico
universal manipulado pelos Espritos Superiores que poder estabelecer o processo de cura.
Para compreendermos o magnetismo precisaremos conhecer um pouquinho sobre alguns
conceitos bsicos de eletricidade e Fsica, assuntos que abordaremos j no prximo captulo.
O magnetismo comeou a ficar conhecido atravs da divulgao dos estudos e experincias de
Franz Anton Mesmer por volta de 1754. Mesmer era filho de importante famlia da Subia (regio
da atual Alemanha) e estudou Filosofia, Teologia e em seguida Medicina.
Juntando conhecimentos dessas trs reas, conquistou o ttulo de Doutor com uma dissertao
que tratava da influncia dos planetas sobre o corpo humano com a apresentao da hiptese da
existncia do Fludo Universal.
Como mdico, Mesmer aplicou sua teoria sobre o Magnetismo em vrios pacientes e conseguiu
diversas curas. Tentou divulgar o sucesso de suas experincias para os membros da Sociedade
Real de Medicina de Paris e da Faculdade de Medicina de Paris, porm suas teorias foram
rejeitadas e ele acabou sendo excludo do quadro de mdicos dessas instituies.
Mesmer fez 27 proposies sobre o magnetismo e as registrou no ano de 1779 em um de seus
trabalhos cientficos; as principais so as seguintes:

Os astros exercem influncia uns sobre os outros e sobre os corpos animados;


O Fludo Universal o agente dessa influncia;
Essa ao recproca est submetida a leis mecnicas;
Todos os corpos gozam de propriedades anlogas s do im;
Essas propriedades podem ser transmitidas a outros corpos, tanto animados quanto
inanimados;
As doenas e molstias so resultantes da falta ou do desequilbrio na distribuio do
magnetismo pelo corpo.

Como um exemplo do poder do magnetismo, citaremos um caso ocorrido em 1787. Naquele ano,
o Marqus de Puysgur (Armand Marie Jacques de Chastenet) foi chamado para socorrer um
campons de 18 anos, que se encontrava de cama, acometido de uma doena do peito.
Puysgur o magnetizou e ficou surpreso com os resultados surpreendentes que foram obtidos: ao
final de quinze minutos, o doente caiu profundamente adormecido nos braos do magnetizador,
sem convulses e sem dores. Logo que Puysgur comeou a magnetizar, o rapaz que se
chamava Vtor, entrou em estado de sonambulismo perfeito. Assim, casualmente, Puysgur
descobriu a um s tempo o sonambulismo, a sugesto mental e o poder do magnetismo que tem
como base a transmisso do Fludo Csmico Universal, do pensamento e de energias vitais do
prprio magnetizador.

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O magnetismo, porm, teve sua origem muito tempo antes de Mesmer; a sua prtica remonta a
eras imemoriais. No antigo Egito os sacerdotes j o aplicavam nos visitantes dos templos dos
deuses; ao que tudo indica, eles j eram iniciados nos segredos da experimentao magntica.
O pesquisador Medeiros e Albuquerque atesta que no sculo XV muito se falava sobre o
magnetismo que era anlogo, em suas bases essenciais, ao sistema proposto por Paracelso.
Mas o que realmente importa, que o magnetismo est novamente ganhando fora e
multiplicando o nmero de adeptos, pesquisadores e magnetizadores. uma cincia que
recomea e est novamente dando seus primeiros passos.
Eu comecei a estudar o Magnetismo por mera curiosidade e me surpreendi com o riqussimo
tesouro que encontrei. Apliquei as tcnicas em vrias pessoas doentes e todas tiveram melhoras
significativas ou foram simplesmente curadas. Entre essas pessoas, gostaria de destacar o caso
de cinco doentes gravssimos, sendo que trs deles estavam desenganados pelos mdicos.
Todos foram curados e seus mdicos e familiares explicam essas curas como verdadeiros
milagres.
esta tcnica maravilhosa, de extremo poder e fcil aplicao que gostaria de compartilhar com
voc. Eu sempre digo que recebi de Deus dois presentes de infinito valor; o primeiro foi entender
que como alma/esprito sou um ser imortal; o segundo foi conhecer e aprender a utilizar o
magnetismo.
Do fundo de meu corao, espero que voc aprecie a leitura e que venha a por em prtica
imediatamente os conceitos e tcnicas apresentados. Voc ver que o poder de curar passar
por suas mos e estar sob o domnio de seus pensamentos e de sua vontade. Eu te dou meu
testemunho disso.
Tenha uma tima leitura.
O que o Magnetismo
Jesus Cristo resumiu atravs de dois versculos o cdigo inteiro do magnetismo: eles poro as
mos sobre os doentes e os doentes sero curados. (Marcos, cap. 16, v. 18.) Se tiverdes f como
um gro de mostarda, direis a este monte; passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser
impossvel. (Mateus, cap. 17, v. 20.)
O magnetismo uma tcnica de modelagem do Fludo Csmico Universal atravs do nosso
pensamento, seguida da transmisso direta dessa energia a uma pessoa ou objeto e da
aplicao dessa energia por especialistas do plano espiritual com um objetivo especfico de
praticar o bem, como curar uma pessoa doente ou magnetizar um objeto que ser usado como
reservatrio de energia para aplicao futura.
Para entendermos o conceito de magnetismo e como nossas mos podem ser eficientes
intermedirias nos processos de cura, precisamos entender alguns conceitos bsicos sobre
tomos, ims, ondas e campos.
Os maiores cientistas da histria da humanidade nos provaram que tudo no Universo atrao magntica.
Para entendermos o que significa o magnetismo, precisamos entender que toda a matria composta por
tomos e que seus elementos (prtons, neutrons e eltrons) esto em movimento.

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Por muito tempo se acreditou que os tomos fossem a unidade indivisvel da matria. Depois, os
cientistas descobriram que o prprio tomo era resultado da interao de partculas ainda mais
fundamentais. E eles foram descobrindo essas partculas uma a uma. Entre quarks e lptons,
frmions e bsons, so 16 as partculas fundamentais conhecidas atualmente: 12 partculas de
matria e 4 partculas portadoras de fora. O problema que, quando consideradas
individualmente, nenhuma dessas partculas tem massa, ou seja, depois de todos os avanos
cientficos, ainda no sabemos o que d "materialidade" ao nosso mundo. Desta forma, vamos
deixar esses estudos avanados para os fsicos e nos contentar com o modelo bsico da teoria
atmica tendo em vista que esse modelo explica totalmente tudo que precisamos entender sobre
o magnetismo.
A teoria atmica afirma simplesmente o seguinte:
Todos os elementos so compostos de tomos.
Todos os tomos de um determinado elemento so iguais.
Os tomos de diferentes elementos podem se juntar e formar compostos.
Nas reaes qumicas, os tomos no so criados, destrudos ou alterados.
Em qualquer composto, os nmeros e tipos de tomos continuam os mesmos.
Uma srie de novas descobertas nos campos da qumica, eletricidade, magnetismo,
radioatividade e mecnica quntica, no final do sculo XIX e incio do sculo XX, mostraram o
seguinte:
Ao redor do ncleo do tomo existem eltrons (primeira partcula subatmica).
No ncleo do tomo existem prtons e nutrons.
A Mecnica Quntica o ramo da fsica que estuda o movimento de partculas de acordo com
suas propriedades ondulatrias (emisso de ondas) nos nveis atmico e subatmico. Ela
demonstra que quando aplicamos alguma energia sobre um tomo dizemos que estamos
excitando-o os eltrons se aceleram e ganham energia. Com mais velocidade e energia eles se
afastam do ncleo do tomo dando saltos que so denominados Saltos Qunticos.
A Fsica provou que uma unio entre dois ou mais tomos forma uma molcula e que toda
matria existente formada por molculas. Se analisarmos cada molcula que compe um
determinado material, veremos que na verdade ela um pequeno im natural, denominado de
im molecular ou domnio.
O eltrons se movimentam no tomo e esse movimento gera um campo eletromagntico, e isto
acontece porque os tomos so verdadeiros ims. Portanto, o magnetismo ou campo magntico
(im sem movimento) e o eletromagntico (im em movimento) se originam a partir dos tomos,
ou seja, o magnetismo se origina na organizao atmica de qualquer matria, seja ela matria
fsica seja ela matria mental.
Nosso corpo matria; toda matria composta de molculas e essas molculas so compostas
por tomos. Nosso corpo est em constante movimento interno e externo, portanto, os tomos de
nosso corpo criam um campo eletromagntico, ou seja, nosso corpo tem um campo magntico ao
seu redor.
Podemos, portanto dizer que toda matria formada por tomos que tm um comportamento
similar a um im (cada tomo e cada molcula so semelhantes aos ims). Mas o que um im?

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Voc deve se lembrar de um dia ter brincado com um im ou ento de colocar em sua geladeira
aquelas propagandas de farmcias, distribuidoras de gs, etc., que grudam nela. A cincia
conhece basicamente dois tipos de im; a pedra-im que um minrio natural e os ims artificiais
(um pedao de ferro ou ao imantado). O princpio de funcionamento de ambos igual, ou seja,
os ims possuem um campo magntico que atrai objetos de ferro (por exemplo, o revestimento
externo de ferro de uma geladeira).
Todo im possui dois plos (plo norte e plo sul); nesses plos a fora de atrao do im mais
forte, mais intensa. Se aproximarmos um im de pequenas lascas de ferro (limalhas), veremos
que elas sero atradas para as extremidades (plos) do im. A rea central do im (entre os
plos) atrair poucas ou nenhuma dessas lascas. Na regio central do im, se estabelece uma
linha onde as foras de atrao magntica do plo sul e do plo norte so iguais e, por isso se
anulam. Essa linha denominada de linha neutra; ela , portanto, a linha divisria entre os plos
norte e sul do im.
Se voc j brincou com um im, voc percebeu que no preciso encost-lo em um pedao de
ferro, por exemplo, para que eles se juntem. A uma certa distncia (sem que seja preciso
encostar), eles se atraem. Isto mostra claramente que existe um campo invisvel de atrao ao
redor do im. Esse campo invisvel de atrao chamado de campo magntico. Quanto mais
forte o im, maior seu campo magntico, maior sua capacidade de atrao.
Nosso planeta Terra um gigantesco im e assim como todo im, a Terra tem um campo
magntico ao seu redor. Se as cargas (positiva e negativa) de um im esto em movimento,
teremos um eletro-im, ou um campo eletromagntico. Portanto, como a Terra est girando (est
em movimento), ela tem um campo chamado campo eletromagntico.
Para provar que a Terra um gigantesco im, basta observamos o comportamento de uma
bssola. A bssola um aparelho composto por uma agulha, magnetizada em uma das pontas
(im) que fica na posio horizontal. Essa agulha fica suspensa pelo seu centro de gravidade (fica
em posio de equilbrio, ou seja, no pende nem para um lado nem para o outro), e aponta
sempre para o eixo norte-sul da Terra, porque o im da agulha atrado para o norte magntico
da Terra (lembre-se que a Terra uma im).
Se colocarmos o plo norte de um im prximo ao plo norte de outro im, veremos que eles se
repelem; porm, se colocarmos o plo norte de um im prximo ao plo sul de outro im,
veremos que eles se atraem. Por essa razo que o plo sul de um m o que atrado pelo
plo norte magntico da Terra.
Nosso corpo tambm uma espcie de im porque ele formado por tomos e molculas; como
dissemos anteriormente, todo tomo e toda molcula tem um comportamento similar aos ims
naturais e se nosso corpo formado por eles, podemos dizer que nosso corpo similar a um
grande im natural. Nosso corpo no atrai limalhas de ferro, porm atrai uma infinidade de
matrias sutis ainda no descobertas e, portanto, no estudadas pela cincia oficial. Portanto,
nosso corpo e nossos pensamentos sob o ponto de vista magntico, possuem um funcionamento
em termos de atrao, idntico aos ims metlicos conhecidos pela cincia.
Dissemos tambm que os ims possuem um campo magntico; portanto nosso corpo que um
grande im tambm possui esse campo magntico. Quando as cargas positivas e negativas de
um im esto em movimento elas formam um campo eletro-magntico; nosso corpo est em

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movimento tanto interno (rgos funcionando, sangue circulando, pulmes respirando, etc...)
como externo (nossos movimentos); portanto nosso corpo tambm possui um campo
eletromagntico.
Em termos puramente cientficos, o magnetismo o ramo da Fsica que estuda os materiais
magnticos, ou seja, materiais que possuem a capacidade de atrair ou repelir outros materiais,
situao que ocorre quando esses materiais esto eletricamente carregados. A cincia atual se
limita a estudar o magnetismo e o eletromagnetismo nos motores industriais, transformadores,
dnamos, bobinas, etc., ou seja, apenas em equipamentos eltricos. Porm, como vimos, o
magnetismo est em tudo porque toda matria formada por tomos e molculas que se
comportam como ims naturais.
Em futuro prximo, a Fsica tambm estudar o magnetismo presente em uma infinidade de
corpos materiais, inclusive o magnetismo presente em nosso corpo e principalmente no
pensamento humano.
Chegamos portanto as seguintes concluses:
1 - Tudo no Universo formado por tomos.
2 Os tomos so formados por partculas subatmicas denominadas prtons, nutrons e
eltrons. Essas partculas so como ims naturais e esto em movimento. Ims em movimento
formam um campo eletromagntico. Portanto tudo no Universo tem um comportamento similar a
um im e tudo possui um campo eletromagntico.
3 Os campos eletromagnticos possuem a capacidade de atrair ou repelir outros materiais.
Portanto, todo o Universo est submetido a Lei da Atrao Magntica.
4 Por enquanto, a cincia s estuda o magnetismo eltrico presente nos motores, dnamos,
etc., porm, em futuro prximo ela estar tambm estudando o magnetismo que est presente
em tudo o que existe, principalmente na matria mental que produzida por nossos
pensamentos.
Um ponto fundamental no estudo do magnetismo o fato de que ele est intimamente ligado ao
movimento dos eltrons nos tomos, pois esse movimento o responsvel pela gerao do
campo eletromagntico.
Na Fsica, quando falamos em movimento estamos falando de ondas. A Fsica nos diz que vida
movimento e todo movimento, toda a agitao, produz ondas. Quando falamos ou quando
tocamos um instrumento musical, produzimos ondas sonoras. Nosso micro-ondas ou nossos
aquecedores produzem ondas de calor. As lmpadas eltricas produzem ondas luminosas. Para
que nossos aparelhos eltricos funcionem, eles recebem ondas eltricas (eletricidade). Em
resumo, todo e qualquer movimento ou agitao se propaga em forma de ondas e atravs dos
diferentes materiais e corpos da Natureza. importante observar que quando estamos ouvindo
qualquer tipo de som, no conseguimos ver as ondas que os esto trazendo at ns; elas so
invisveis para nossos olhos. O mesmo ocorre com nosso forno de microondas; sabemos que ele
esquenta rapidamente os alimentos, porm no conseguimos ver essas ondas atravs do visor
que existe na porta do forno. Se voc j tomou um choque, sentiu que foi atingido por algo
invisvel (ondas eltricas) que dependendo da voltagem pode at matar.
Toda onda tem um comprimento. O tamanho desse comprimento depende do tamanho do
movimento ou agitao que foi provocado pelo agente emissor dessa onda. Por exemplo:
lembremos das diferentes potncias das bombinhas de So Joo e o efeito que elas provocam

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quando colocadas para estourar dentro de latinhas de alumnio nas brincadeiras perigosas de
nossos jovens. Bombinhas de pouca potncia, quando estouram, s fazem barulho dentro da lata;
bombinhas mais fortes, destroem a lata.
Outro exemplo quando jogamos uma pequena vara de madeira em um lago; quando a vara
tocar a gua, ela vai produzir pequenas ondas. Se jogarmos uma tora de madeira, as ondas
provocadas sero bem maiores.
Um fenmeno realmente devastador na natureza so os maremotos ou tsunamis; essas ondas
gigantes so capazes de destruir tudo que encontram pela frente. Elas podem ocorrer por
diversas causas, porm uma delas bastante intrigante. Um terremoto abaixo da superfcie do
fundo do mar provoca uma espcie de vibrao na rea afetada, ou seja, os terremotos liberam
grandes quantidades de energia. Assim como os sons so transmitidos por ondas sonoras, a
energia liberada pelos terremotos so transmitidas por ondas ssmicas que tambm so invisveis
para nossos olhos, porm capazes de provocar as tsunamis quando esses terremotos ocorrem no
fundo do mar.
Uma experincia simples pode nos mostrar a fora invisvel das ondas; encha um copo de gua e
o coloque na frente de uma caixa de som de alta potncia. Ligue o som num volume
relativamente alto e veja que a vibrao sonora vai provocar agitao na gua do copo. No
estamos visualizando as ondas sonoras, mas vemos claramente seus efeitos.
Einstein provou que as partculas subatmicas (eltrons, prtons e nutrons) que compem os
tomos de qualquer matria existente, podem alterar seus movimentos de acordo com o estado
psquico de quem as est observando. Isto ocorre porque cada pessoa tem seu prprio campo
eletromagntico; esse campo afeta tudo o que est a seu redor porque ele age como um im e
capaz de excitar os tomos de tudo o que est sob influncia ou alcance desse campo
eletromagntico. Em outras palavras, as partculas subatmicas reagem de forma diferente diante
de pessoas diferentes. Se pudssemos olhar o que acontece dentro de um tomo, veramos um
redemoinho (espcie de tufo) das foras positivas (prtons e nutrons) e negativas (eltrons)
que o formam. O potencial dessas foras variam de acordo com o nmero de eltrons em volta do
ncleo do tomo. Quando as energias produzidas por esses movimentos se condensam, surge a
massa, surge a matria. Quando elas se dissipam, temos novamente energia.
Quando falamos em movimento, obrigatoriamente pensamos em espao, pois tudo que se
movimenta se movimenta em algum lugar. Os eltrons se movimentam em um espao ao redor
do tomo, porm a cincia no conseguiu ainda decifrar as qualidades fsicas desse espao.
Einstein tentou imaginar as propriedades fsicas desse espao que capaz de transmitir ondas
com bilhes de caractersticas diferentes e na velocidade incrvel de 300.000 quilmetros por
segundo. Ele no conseguiu acomodar nas frmulas as grandezas matemticas necessrias para
encontrar as caractersticas desse espao e concluiu que ele provavelmente no existe como um
meio sutil (ter), mas sim como um campo. Se pensarmos que uma partcula de massa
(pequenssimo corpo) ocupa um espao e que todas as partculas so como ims e que todo im
tem um campo magntico, ento podemos dizer que esse campo magntico a rea de
influncia dessa partcula. Portanto, Einstein define campo como sendo o espao dominado pela
influncia de uma partcula de massa (incluindo seu campo magntico).
Um exemplo poder ajudar a entendermos melhor este conceito. Imagine uma chama de vela em
atividade num quarto escuro. A rea que essa chama ilumina o seu campo prprio, seu campo
peculiar. Quanto mais perto do ncleo da chama, maior a influncia da chama. Se quisermos

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enxergar um objeto nesta sala escura iluminada pela vela, teremos que nos aproximar da chama
da vela. Quanto mais distantes da vela, menor a influncia da chama. Einstein descobriu que a
intensidade dessa influncia diminui de acordo com certas propores que seguem a seguinte
progresso: , , 1/8, 1/16, etc., revelando um valor fracionrio cada vez menor, porm sem
nunca atingir o zero. Em teoria, a influncia dessa chama alcanaria o infinito.
Essa teoria de Einstein sobre o campo no resolve o seguinte problema: qual a matria base
que forma esse campo? Nesse ponto a cincia se rende a Deus e tem que admitir que o meio
sutil em que toda a vida se manifesta, o meio sutil em que o Universo est mergulhado, uma
fora inabordvel, um atributo do Criador. Esse meio sutil chamado de Fludo Csmico
Universal.

INDUO MENTAL
Para entendermos o campo de influncia da mente humana, basta lembrarmos do exemplo da
vela. A corrente mental produzida pelo pensamento, embora atue em condies diferentes a da
chama da vela, tem tambm seu campo de influncia diminudo naquelas mesmas propores.
Para entendermos o que significa induo, vamos pensar em uma lareira. Se voc estiver com
muito frio, voc pode se aquecer ficando perto de uma lareira; voc no precisa entrar nela para
se aquecer, basta ficar prximo. As ondas de calor o atingiro por induo. Em termos
eletromagnticos, a induo significa o processo atravs do qual um corpo que detenha
propriedades eletromagnticas, transmite essas propriedades a outro corpo, sem contato direto
com ele.
No reino da fora mental ocorre exatamente o mesmo processo. A corrente mental que
produzimos com nossos pensamentos atinge a corrente mental de outras pessoas que estejam
sintonizadas com as mesmas caractersticas desse pensamento. Se estamos concentrados, com
objetivos firmes, produziremos ondas mentais mais curtas e de forte penetrao. Quanto mais
forte a penetrao da onda, mais forte a induo, maior a influncia. Um pensamento forte
como o calor produzido pela lareira - quanto mais lenha queimando na lareira, mais calor ser
produzido, mais forte ser a induo e maior ser a influncia ou distncia que esse calor atingir.
Tanto na eletricidade como na fora mental, o fenmeno da induo obedece a juno ou
reunio de ondas. A induo ir durar enquanto o fluxo energtico existir, ou seja, no caso da
fora mental, enquanto o pensamento for mantido, no caso da induo eletromagntica, enquanto
o fluxo de energia eltrica for mantido e no caso da lareira, enquanto tiver lenha queimando.
por isso que precisamos persistir em nossos pensamentos positivos. Persistir significa manter o
pensamento ativo. Somente mantendo o pensamento que provocaremos o fenmeno da
induo mental, influenciando e atraindo para ns mesmos aquilo que estamos pensando,
lembrando sempre que essa induo ir durar enquanto mantivermos o pensamento, enquanto
mantivermos o fluxo energtico gerado pelo pensamento.
Ns estamos mergulhados no Fludo Csmico Universal assim como estamos mergulhados no
ar que rodeia. No vemos o ar, mas temos certeza de que ele existe; com o Fludo Csmico
Universal acontece o mesmo. Nosso pensamento age diretamente sobre o Fludo Csmico

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Universal. Os fludos so o veculo da manifestao do pensamento, ou seja, o pensamento


transforma o Fludo Csmico Universal da mesma forma que o som age sobre o ar.
Sendo o Fludo Csmico Universal o veculo de manifestao do pensamento, ele est, portanto,
impregnado das boas e das ms qualidades do pensamento de quem pensou, ou seja, o Fludo
Csmico Universal toma forma de acordo com a natureza de nossas idias, ou seja, o
pensamento modela o Fludo Csmico Universal criando um desenho, uma forma para ele.
Vamos chamar essa forma de matria mental.
Nosso pensamento, portanto produz matria mental a partir da modelagem do Fludo Csmico
Universal. A matria mental influi diretamente nas formaes da matria fsica (nosso corpo) e de
tudo que nos rodeia. Dependendo do tipo de pensamento, nosso corpo ir receber motivaes de
prazer ou desgosto, alegria ou tristeza, otimismo ou desespero, etc..
Com nossos pensamentos modelamos o Fludo Csmico Universal. De acordo com a fora de
nosso pensamento, damos movimento aos tomos que compem esse Fludo Csmico, ou seja,
a fora de nosso pensamento excita os tomos da matria mental que estamos modelando.
Quando os tomos esto em movimento, eles criam um campo eletromagntico ou o
magnetismo. Portanto, a matria mental que modelamos tem um campo magntico ( um
verdadeiro im) que ir atrair matria mental semelhante. Nosso ser expressa ou transmite esse
magnetismo atravs de nossas mos, de nossos olhos, de nossos chakras, de nossa aura e/ou
de nossas palavras.
Quando pensamos, modelamos uma matria mental que ficar em constante agitao, em
constante movimento, enquanto mantivermos nosso pensamento ativo, ou seja, enquanto
continuarmos a excitar os tomos que compem a matria mental que modelamos.
Toda matria mental que modelamos, enquanto estiver em movimento, produzir ondas de
diversos comprimentos, de acordo com o tipo e a fora do pensamento que estamos emitindo.
Um pensamento forte seria como a tora de madeira que jogamos no lago e que produz ondas
fortes. Um pensamento fraco seria como a vara de madeira que jogamos no lago e que produz
ondas fracas.
Conclumos, portanto, que o pensamento modela o Fludo Csmico Universal e produz, a partir
dele, matria mental. A matria mental influi diretamente nas formaes da matria fsica (nosso
corpo) e de tudo que nos rodeia. Dependendo do tipo de pensamento, nosso corpo ir receber
motivaes de prazer ou desgosto, alegria ou tristeza, otimismo ou desespero, etc..
J vimos que o pensamento produz o fenmeno da induo mental. A induo mental ir atrair
para nosso o ser exatamente o mesmo tipo de matria mental que estamos produzindo; ela
funciona como o im, porque ela um im. Se estamos pensando de forma alegre, estamos
criando matria mental positiva e iremos atrair matria mental do mesmo tipo, ou seja, iremos
atrair luz e alegria. Se estamos deprimidos, iremos atrair sombra. Se estamos com medo de uma
doena, iremos atrair esta doena. Se estamos nos sentindo fracassados, iremos atrair a derrota.
Lembre-se que a matria mental tem tomos e esses tomos tm eltrons em movimento. Cada
tomo como um im. Se as cargas eltricas desse im esto em movimento, elas produzem um

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

campo eletromagntico e como o im, atraem material compatvel com suas caractersticas; no
caso do im atraem ferro, no caso de nossos pensamentos, atraem pensamentos semelhantes.
Nos pargrafos anteriores, mencionamos que o nosso pensamento modela o Fludo Csmico
Universal e gera uma espcie matria mental sutil. difcil de acreditar nisso porque ns no
podemos enxergar essa matria mental; ela invisvel aos nossos olhos fsicos. Mas o que seria
essa matria mental e como poderamos provar que ela realmente existe?
Provar que o nosso pensamento modela o Fludo Csmico Universal e partir disso cria algo
material (uma matria sutil, menos grosseira que a matria a qual estamos acostumados)
fundamental para entendermos a importncia do pensamento na aplicao do magnetismo. A
evoluo tecnolgica de nossos dias atuais ir nos ajudar a provar e a entender que nossos
pensamentos criam algo material.
Voc provavelmente j fez ou conhece algum que tenha feito um exame que se chama
eletroencefalograma. A cincia descobriu que nosso encfalo emite correntes eltricas. O
encfalo est localizado no interior de nosso crnio. Se quisermos captar as ondas eltricas
emitidas por nosso encfalo, basta usarmos conectores em nosso couro cabeludo; esse
conectores so chamados de eletrodos. Esse eletrodos ou conectores transmitem os sinais
eltricos captados no encfalo para um aparelho que vai registrar esses sinais em forma grfica.
Os grficos obtidos para um paciente so comparados com os grficos classificados como
normais. Atravs deste comparativo que os mdicos podem detectar padres anormais nas
ondas provocadas por essas correntes eltricas que so emitidas por nosso encfalo. Os
mdicos descobriram que, de acordo com o tipo de pensamento que a pessoa est alimentando
na hora do exame, as correntes eltricas do encfalo mudam e podem gerar ondas de
comprimentos diferentes (ondas Beta, Alfa, Theta e Delta). Portanto, est comprovado pela
cincia que nossos pensamentos emitem ondas.
Eis aqui a primeira prova de que nosso pensamento gera algo material, porque as ondas mentais,
embora invisveis, so algo material. Quando ouvimos uma msica no enxergamos as ondas
sonoras que esto chegando aos nossos ouvidos. O mesmo ocorre com nosso pensamento.
Nosso pensamento emite ondas de uma infinidade de tipos, ou seja, um pensamento alegre emite
ondas completamente diferentes de um pensamento triste. Novamente, a tecnologia de nossos
dias nos permite provar tambm esse fato.
O cientista japons Masaru Emoto conseguiu provar que nossos pensamentos afetam
diretamente os tomos e o estado molecular do objeto para o qual estamos focando nossa
ateno. Ele conseguiu fotografar, com ajuda de um potente microscpio, os cristais de gelo que
so formados aps o congelamento da gua e depois que ela era submetida a diferentes ondas
de pensamento e tambm ondas sonoras, ou seja, ele submetia uma quantidade de gua pura ao
som de uma sinfonia de Bethoven por exemplo; em seguida congelava a gua e depois
fotografava os cristais de gelo formados. Depois submetia outra quantidade de gua ao som de
heavy metal (rock pesado) e repetia o processo. A comparao das fotos realmente
impressionante, tanto no aspecto de mudana de cor como na forma que os cristais de gelo
assumem. Ele repetiu a experincia submetendo a gua a pensamentos de amor e a ameaas de
morte, orao e revolta, msicas suaves e msicas agitadas, enfim, submeteu a gua a estados
de energia opostos e foi fotografando tudo isso para nos mostrar como as ondas de energia
afetam a composio molecular da gua e de tudo o que nos rodeia. Se voc quiser conhecer
mais sobre esta experincia de Masaru Emoto e ver as fotos citadas, faa uma pesquisa no

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Google ou me envie um email solicitando a apresentao em Power Point; terei prazer em


remet-la para voc. Meu endereo : kakaoliv@terra.com.br

gua ao Som de Heavy Metal

gua ao Som de Ameaa de Morte

gua ao Som de Amor e Apreciao

gua ao Som de Agradecimento

Como prova final de que nossos pensamentos criam matria mental a partir da modelagem do
Fludo Csmico Universal, citaremos as experincias da Toyota Motors divulgas no ano de 2009.
A Toyota desenvolveu em conjunto com pesquisadores japoneses uma nova tecnologia que
permite que uma pessoa controle um objeto (neste caso o motor de uma cadeira de rodas
eltrica) apenas usando seus pensamentos. Eis a prova inequvoca e incontestvel de que o
pensamento sempre cria algum tipo de matria sutil. Utilizando um conjunto de eletrodos presos a
um capacete/touca, a mquina detecta respostas eltricas no crebro (espcie de
eletroencefalograma), e consegue process-las, entendendo para qual lado a pessoa quer virar,
ou parar. A mquina recebe as ondas mentais de quem a est operando.
A fora de atrao de nossos pensamentos age exatamente da mesma forma que o im; quanto
mais forte o im, maior seu campo de atrao magntico quanto mais forte o pensamento,
mais matria mental modelamos/criamos e quanto maior a matria mental modelada/criada,
maior atrao ela exercer sobre pensamentos semelhantes. Portanto, quanto mais profunda for
uma depresso, mais pensamentos e acontecimentos negativos e depressivos iremos atrair;
quanto maior nossa alegria, mais pensamentos e acontecimentos positivos iremos atrair.
Fica provado cientificamente pelo comportamento dos tomos que so a base de formao de
tudo que existe que a lei da atrao um fato, uma realidade. A lei da atrao no uma teoria;
ela algo provado pela cincia, conforme acabamos de ver.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Quando emitimos uma idia, quando temos um pensamento, imediatamente passamos a criar um
campo de induo mental que atrai idias semelhantes. Quanto mais insistirmos na idia, maior
ser a intensidade da induo mental e cada vez mais estaremos transformando essa idia em
realidade material. como uma bola de neve; nossos pensamentos vo atraindo pensamentos
semelhantes e aumentando o tamanho da matria mental que est sendo modelada/criada.
Quanto maior a matria mental modelada/criada por nosso pensamento, maior seu campo
eletromagntico, maior ser sua rea de influncia e maior ser seu poder de atrao (im). Esse
poder pode ser de construo ou destruio, dependendo apenas da qualidade de nosso
pensamento.
Juntando todos esses conceitos podemos entender como o magnetismo funciona na prtica.
Vamos partir da premissa que iremos tratar com as tcnicas do magnetismo uma pessoa com
uma doena qualquer. De acordo com o que mostramos anteriormente, essa doena foi de
alguma forma criada e alimentada pela prpria pessoa. Atravs de atitudes erradas e,
principalmente, de pensamentos de medo em relao a prpria doena, a pessoa acabou por
atrair com seu im corporal e mental os vrus e bactrias tanto materiais como espirituais
compatveis com a doena que ela temia. Uma vez instalada a doena, geralmente a pessoa se
sente derrotada e muitas vezes perde a fora para lutar e reagir. Geralmente quanto mais grave a
doena, maior o desespero e a prpria desesperana. A pessoa cai em um crculo vicioso;
quanto mais piora seu estado de sade, mas ela teme a doena. Sendo o medo fruto de nossos
pensamentos, ele atrai para ns exatamente a mesma matria mental compatvel com aquilo que
estamos temendo, ou seja, entramos em sintonia com o mesmo medo de outras pessoas que
esto pensando como ns mesmos. Desta forma, estaremos atraindo tudo o que for compatvel
com o medo que estamos alimentando. o im de nossa mente em funcionamento permanente.
O principal objetivo do magnetizador curar; portanto, seu pensamento modela o Fludo Csmico
Universal e cria uma matria mental cheia de energia positiva de cura. A fora de seu
pensamento e a fora de sua f colocam os tomos dessa matria mental modelada/criada em
movimento; esses tomos em movimento emitem ondas que afetaro positivamente o local para
onde esto sendo projetadas.
Basta que o magnetizador se aproxime de uma pessoa doente para que as clulas doentes sejam
influenciadas pela postura do magnetizador. Conforme provado pela Fsica Quntica, os tomos
reagem de forma diferente diante de pessoas diferentes. Diante de um magnetizador, os tomos
e molculas tero um comportamento totalmente diferente do que diante de algum que no
acredita na cura, de algum negativo ou pessimista. Essa influncia acontece porque nosso corpo
tem seu prprio campo magntico, sua prpria aura e esse campo magntico afeta tudo que est
a seu redor.
Quando o magnetizador iniciar o trabalho de magnetizao ele o far mediante a forte
concentrao mental e, principalmente, pela orao. Como mostramos anteriormente, todo
pensamento gera ondas mentais. Quanto mais forte o pensamento do magnetizador maior ser
seu poder de induo mental e maior ser o campo magntico gerado. Os pensamentos de
sade do magnetizador atrairo matria mental de milhares de pessoas que esto com boa
sade. Essa matria mental ser aplicada nos rgos doentes do paciente. A manipulao
correta dessa matria mental (somente feita por Espritos de Luz) expulsar a doena e restituir
a sade plena aos rgos doentes. Portanto, o magnetismo a aplicao de nossa fora vital
magntica, de nossa fora mental e do Fludo Csmico Universal sobre uma pessoa ou sobre
qualquer objeto material. Essa fora por si s benfica, porm incapaz de curar. Somente

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

quando aliamos essa fora orao, pedindo que Espritos de Luz a apliquem da forma correta,
que conseguiremos a cura de pessoas doentes.
Allan Kardec foi um exmio magnetizador e estava trabalhando em um livro sobre magnetismo
pouco antes de morrer; o trabalho no foi publicado e no se tem notcia do paradeiro dos
originais. Quando ele comeou a escrever os livros sobre a Doutrina Esprita, devido a seu prvio
conhecimento sobre o magnetismo, ele formulou aos Espritos Superiores algumas questes
relativas ao assunto. Vejamos algumas dessas questes:
- (Pergunta de Kardec) Podem considerar-se as pessoas dotadas de fora magntica como
formando uma variedade de mdiuns?
No h de duvidar.
- (Pergunta de Kardec) Entretanto, o mdium um intermedirio entre os Espritos e o homem;
ora, o magnetizador, haurindo em si mesmo a fora de que se utiliza, no parece que seja
intermedirio de nenhuma potncia estranha.
um erro; a fora magntica reside, sem dvida, no homem, mas aumentada pela ao dos
Espritos que ele chama em seu auxilio. Se magnetizas com o propsito de curar, por exemplo, e
invocas um bom Esprito que se interessa por ti e pelo teu doente, ele aumenta a tua fora e a tua
vontade, dirige o teu fluido e lhe d as qualidades necessrias.
(Pergunta de Kardec) H, entretanto, bons magnetizadores que no crem nos Espritos?
Pensas ento que os Espritos s atuam nos que crem neles? Os que magnetizam para o
bem so auxiliados por bons Espritos. Todo homem que nutre o desejo do bem os chama, sem
dar por isso, do mesmo modo que, pelo desejo do mal e pelas ms intenes, chama os maus.
Pelas respostas obtidas junto a Espiritualidade, Kardec concluiu o seguinte:
A ao magntica pode produzir-se de muitas maneiras:
1 - Pelo prprio fluido do magnetizador; o magnetismo propriamente dito, ou magnetismo
humano, cuja ao se acha adstrita fora e, sobretudo, qualidade do fluido;
2 - Pelo fluido dos Espritos, atuando diretamente e sem intermedirio sobre um encarnado, seja
para o curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonamblico espontneo, seja
para exercer sobre o indivduo uma influncia fsica ou moral qualquer. o magnetismo espiritual,
cuja qualidade est na razo direta das qualidades do Esprito;
3 - Pelos fluidos que os Espritos derramam sobre o magnetizador, que serve de veculo para
esse derramamento. o magnetismo misto, semi-espiritual, ou, se o preferirem, humanoespiritual. Combinado com o fluido humano, o fluido espiritual lhe imprime qualidades de que ele
carece. Em tais circunstncias, o concurso dos Espritos amide espontneo, porm, as mais
das vezes, provocado por um apelo do magnetizador. Essa distino do magnetismo humano e
do magnetismo espiritual, conforme a natureza do agente se o homem ou o Esprito
acertada.
Neste ponto de nosso estudo, cabe uma questo importante: quais seriam os elementos que
compem o fenmeno magntico? Para respondermos a essa pergunta precisamos refletir um
pouco sobre o prprio milagre da vida.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Sabemos por diversas pesquisas sociais que uma esmagadora maioria das pessoas de nosso
planeta possuem alguma religio; realmente muito pequeno o nmero de ateus materialistas.
Todas as religies existentes na Terra possuem o seguinte pensamento comum; nossas almas
sobrevivem morte de nosso corpo material. A prova disso que todas as religies falam de
castigos ou alegrias futuras, falam de cu, purgatrio, inferno, paraso, etc... Sob este prisma,
todas as religies so espiritualistas porque todas elas acreditam que somos uma alma ou
esprito que sobrevive morte do corpo fsico.
Se nosso corpo fsico morre, ento nossa alma necessariamente tem que ser algo diferente de
nosso corpo fsico porque ela sobrevive morte dele, ou seja, continuamos vivos depois da morte
de nosso corpo. Conclumos facilmente que somos uma alma habitando um corpo fsico.
Se continuamos vivos aps a morte de nosso corpo fsico, obrigatoriamente temos que ter
conscincia disso; se no tivermos essa conscincia de que continuamos vivos, seria o mesmo
que morrermos. Portanto, a conscincia, o pensamento, nossas emoes no podem ser
atributos do corpo fsico porque quando esse corpo morresse, perderamos a capacidade de
pensar, de estarmos conscientes de ns mesmos. O pensamento , portanto um atributo de
nossa alma, de nosso Esprito imortal, ou seja, o pensamento est na alma e no no corpo fsico.
Nesse ponto cabe uma pergunta crucial; como nossa alma se liga ao corpo fsico tendo em vista
que ela algo independente dele, pois sobrevive a morte desse corpo fsico? A ligao de nossa
alma com nosso corpo fsico feita por um corpo fludico, um corpo semi-material chamado de
perisprito. Nosso corpo fsico uma cpia perfeita de nosso corpo semi-material ou perisprito,
um verdadeiro clone; quando nossa alma se desliga do corpo fsico durante o sono, por exemplo,
nossa aparncia esttica no plano espiritual a mesma que temos no plano material com nosso
corpo fsico.
Peo ajuda a Allan Kardec para elucidar melhor esses conceitos atravs da transcrio de alguns
trechos do Livro dos Espritos.
Tem assim o homem duas naturezas: pelo corpo fsico, participa da natureza dos animais,
cujos instintos lhe so comuns; pela alma, participa da natureza dos Espritos. O lao que
prende o Esprito ao corpo uma espcie de envoltrio semi-material chamado de
perisprito. A morte a destruio do invlucro mais grosseiro, ou seja, o corpo fsico
material. O Esprito conserva o segundo (o perisprito), que lhe constitui um corpo etreo,
invisvel para ns no estado normal, porm que pode tornar-se acidentalmente visvel e
mesmo tangvel, como sucede no fenmeno das aparies. O Esprito no , pois, um ser
abstrato, indefinido, s possvel de conceber-se pelo pensamento. um ser real,
circunscrito, que, em certos casos, se torna aprecivel pela vista, pelo ouvido e pelo tato.
Questo 93. O Esprito, propriamente dito, no tem nenhuma cobertura, ou, est sempre
envolto numa substncia qualquer?
Envolve-o uma substncia, vaporosa para os teus olhos, mas ainda bastante grosseira
para ns; assaz vaporosa, entretanto, para poder elevar-se na atmosfera e transportar-se
aonde queira. Envolvendo o grmen de um fruto, h o perisperma; do mesmo modo, uma
substncia que, por comparao, se chama perisprito, serve de envoltrio ao Esprito
propriamente dito.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Com esses conceitos bsicos podemos responder a questo de quais so os componentes do


fenmeno magntico.
Quando temos a vontade de praticar o bem, a vontade de curar uma pessoa, essa vontade fruto
de nosso pensamento. Provamos que o pensamento um atributo de nossa alma; portanto, o
fenmeno magntico um fenmeno de ordem espiritual, de ordem psquica.
Nossa alma tem a vontade, tem o pensamento de ajudar. Esse pensamento precisa ser levado ao
nosso corpo fsico para que ele entre em ao. O intermedirio entre nossa alma e nosso corpo
fsico o perisprito. Portanto, o Esprito deseja, o perisprito transmite esse desejo e o corpo
fsico o executa.
A vontade de fazer o bem parte do Esprito, que a deseja e a quer; essa vontade determinada
ao perisprito, rgo sensitivo do Esprito, corpo fludico que o envolve, e que o intermedirio
das suas manifestaes, agindo no duplo sentido de fora centrifuga e centrpeta, isto , recebe
do exterior e transmite ao Esprito e recebe deste para transmitir ao exterior; a execuo feita
por intermdio do corpo fsico, que emite os fluidos que partem do perisprito. O Esprito, a
vontade, o perisprito, o fluido e o corpo fsico so, pois, os elementos integrantes do fenmeno
magntico. O magnetismo, portanto, vem a ser o processo pelo qual o homem, atravs de seu
pensamento, modela o Fludo Csmico Universal e cria uma matria mental a partir disso,
emitindo os fluidos manipulados/criados atravs de seu perisprito e direcionando sua ao para
agir sobre outro homem ou sobre qualquer corpo animado ou inanimado.
No processo de magnetizao o componente mais importante o poder de nosso pensamento.
Temos que pensar em ajudar, pensar em curar e depois manter essa vontade firme durante todo
o tempo em que estivermos magnetizando uma pessoa.
Quando comeamos a praticar o magnetismo, percebemos que manter uma alta qualidade no
padro de nosso pensamento no uma tarefa to simples como parece. To difcil quanto
manter nosso pensamento em alto padro de qualidade manter nossa concentrao em nosso
objetivo de curar, de ajudar. Nosso pensamento tende a se dispersar; em pleno processo de
magnetizao comum desviarmos nossa ateno para problemas de nosso cotidiano,
lembranas de acontecimentos diversos, enfim, pensamentos que no tm nada a ver com o
trabalho de magnetizao.
Como nos ensina Michaelus, pensar uma ao divina. Pensar criar condies para atrair
pensamentos idnticos. O que se faz prioritrio saber pensar, dominar o pensamento, amold-lo
vontade, sujeitando todos os elementos somticos do organismo ao domnio superior do eu.
A prtica do magnetismo mostra que os melhores magnetizadores so aquelas pessoas dotadas
de um forte poder de concentrao e de fora de vontade. Para entendermos a importncia de
nossos pensamentos, de nossa fora de vontade e de nossa concentrao no magnetismo,
precisamos entender como eles afetam a energia que circula por todo nosso ser (nossa alma,
nosso perisprito e nosso corpo material).
Como dissemos anteriormente, o Universo est mergulhado no Fludo Csmico Universal que
um atributo do Criador, algo indecifrvel pela cincia e que se constitui na fonte de toda a vida.
Kardec fez diversas perguntas sobre esse assunto; vamos destacar duas bastante intrigantes do
Livro dos Espritos e uma pequena dissertao do livro Gnese:

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Questo 30 (Pergunta de Kardec) - A matria formada de um s ou de muitos


elementos?
De um s elemento primitivo. Os corpos que considerais simples no so verdadeiros
elementos, so transformaes da matria primitiva.
Questo 31 (Pergunta de Kardec) - Donde se originam as diversas propriedades da
matria?
So modificaes que as molculas elementares sofrem, por efeito da sua unio, em
certas circunstncias.
(Gnese Allan Kardec) 18 - Esse fluido penetra os corpos, como um oceano imenso.
nele que reside o princpio vital que d origem vida dos seres e a perpetua em cada
globo conforme sua condio. Este princpio vital em seu estado latente se conserva
adormecido enquanto a voz de um ser no o chamar. Toda criatura, mineral, vegetal,
animal ou qualquer outra - porquanto h muitos outros ramos naturais, de cuja existncia
nem sequer suspeitais - sabe, em virtude desse princpio vital e universal, apropriar as
condies de sua existncia e de sua durao.
Deus criou o Universo que infinito. Tudo o que existe no Universo fruto da energia que emana
do Criador. essa energia que emana de Deus permanentemente que mantm a vida em todas
as suas manifestaes. Deus a fonte de energia que alimenta a tudo e a todos. Qualquer ser
vivo depende dessa energia para sobreviver. Mas como ns, seres humanos, captamos essa
energia que nos mantm e nos manter vivos pela eternidade?
Captamos a energia emanada por Deus atravs de centros de fora chamados chakras. A
palavra chakra vem do snscrito (uma das 23 lnguas oficiais da ndia) e significa roda ou
disco.
Os videntes identificam sete chakras principais em nosso corpo, conforme as figuras abaixo:

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Legenda
7 - Crown of Head
6 - Between the eyebrows
5 - Throat
4 - Right of physical heart
3 - Navel
2 - (no marcado neste desenho)
1 - Above/behind genitals
Just above anus

Coronrio (Coroa no alto da cabea)


Frontal (Terceiro Olho)
Larngeo (Garganta)
Cardaco (Corao)
Gstrico (Estmago Plexo Solar)
Esplnico (Bao e Pncreas)
Basal (Gensico)
Kundalini (nus)

Observaes: o estudo do magnetismo no considera o Kundalini como um chakra de captao


de energia externa.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Os videntes descrevem que os chakras tem a seguinte aparncia:

Eles so como cones de energia. A energia captada no Fludo Csmico Universal entra nos
chakras num movimento semelhante a um redemoinho que gira em forma espiral, no sentido
horrio e em alta velocidade. No podemos esquecer que, essa energia captada atinge as
diversas camadas que formam nosso ser; em termos simplistas, essa energia atinge nosso corpo
material, nosso perisprito e nossa alma.
Os chakras so estudados pelos hindus h milhares de anos. Encontramos extensas referncias
a eles nos quatros textos sagrados do hindusmo (esses texto so chamados de Vedas) e que

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

foram escritos por volta de 1.500 anos antes de Cristo. Os Yogues j conheciam a importncia
energtica dos chakras desde essa poca.
Cada chakra est diretamente ligado a determinadas funes de nossas glndulas, rgos,
atividades mentais e espirituais.
Os chakras so interligados uns aos outros atravs de redes ou tubos. Em nosso corpo espiritual
(perisprito) essas redes so chamadas de Nadis. Em nosso corpo fsico essas redes ou tubos
so chamados de sistema nervoso. Chamamos de plexos, tanto o entrelaamento dos nervos no
corpo fsico como o entrelaamento dos nadis no perisprito.
Ao longo do eixo central do corpo humano est a rede principal que liga os sete chakras. Essa
rede chamada de Sistema Nervoso Central (constitudo do encfalo e da medula espinhal) no
corpo fsico. Em nosso corpo espiritual (perisprito) essa rede que liga os chakras chamada de
Sushumna.
Como veremos mais adiante, a principal tcnica do magnetismo feita exatamente sobre todos
os sete chakras principais e sobre esse eixo central que liga todos eles.
Alm dessa rede de ligao principal, existem milhares de outras ligaes espalhadas tanto pelo
nosso corpo fsico como em nosso perisprito. No corpo fsico essas redes secundrias so
chamadas de Sistema Nervoso Perifrico, e constituda pelo o que comumente chamamos de
nervos. Em nosso perisprito elas continuam sendo chamadas de Nadis e so constitudas pelos
pontos ou meridianos (nomenclatura tambm usada nas tcnicas do Do In).
O Fludo Csmico Universal que captamos atravs dos chakras distribudo tanto em nosso
corpo fsico (atravs de sistema nervoso central e perifrico) como em nosso corpo espiritual
(atravs dos nadis). Os chakras e os plexos vibram em perfeita sintonia sob o comando e influxo
de nossa mente.
O principal ponto a ser destacado nesse assunto que o Fludo Csmico Universal
extremamente modificvel ou amoldvel. Esse fluido se modifica devido a uma diversidade de
fatores, porm, o mais importante modificador desse fludo o nosso prprio pensamento.
De acordo com nosso estado emocional, de acordo com a qualidade de nossos pensamentos,
modificamos a estrutura do Fludo Csmico Universal que iremos captar. Portanto, nossos
chakras captam esse fludo e, no momento dessa captao, esse fludo modificado pela
qualidade de nossos pensamentos, ou seja, o Fludo Csmico Universal passa a ter as mesmas
caractersticas e propriedades de nosso prprio pensamento. Se o padro de nossos
pensamentos estiver com uma qualidade ruim, transformaremos o Fludo Csmico Universal (que
uma energia pura) em uma espcie de veneno; se o padro de nossos pensamentos for bom,
transformaremos o Fludo Csmico Universal em sade e harmonia.
Alm do Fludo Csmico Universal, nossos chakras captam tambm outras energias, captam
outros fluidos que se encontram ao nosso redor. Se os fluidos esto pesados (devido a nossos
prprios pensamentos e ao ambiente em que estamos), nossos chakras comeam a operar com
menor velocidade devido ao prprio peso dos fludos que esto sendo captados. A mudana de
velocidade em algum de nossos chakras comea a provocar uma espcie de efeito em cadeia
nos demais chakras e afetar o sistema como um todo. Quando o desequilbrio mais forte, um ou
vrios chakras podem ficar totalmente congestionados e o fluxo energtico interrompido nesses

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

chakra, ou seja, a energia que precisa ser levada e distribuda por todos os nossos chakras e
meridianos fica bloqueada nos chakras que esto com energia presa ou congestionada. As
doenas nascem exatamente nesse processo de mal funcionamento dos chakras e de
distribuio da energia entre eles.
O magnetismo equilibra o fluxo de energias entre todos os chakras, descongestiona aqueles que
esto saturados de venenos, restabelece a distribuio de energia e do Fluido Csmico Universal
por todo nosso corpo fsico e espiritual. Desta forma, possvel restituir a sade ao corpo fsico,
ao perisprito e a prpria alma. Logicamente, se o paciente no mudar sua postura mental, tica,
moral e fsica, o desequilbrio voltar assim que o trabalho de magnetizao cessar.
Os videntes conseguem perceber facilmente qualquer modificao na velocidade de captao de
energia dos chakras, da sua colorao, do tamanho da abertura do cone, enfim na estrutura e
aparncia dos chakras. Os estudiosos deste assunto, com o auxlio dos videntes, descobriram
que quando estamos pensando de forma mais concentrada, ocorrem mudanas expressivas na
estrutura e aparncia geral dos chakras.
A cientista e escritora norte-americana Barbara Ann Brennan autora do livro Mos de Luz; neste
livro encontramos um verdadeiro tratado sobre os chakras e a aura humana, contendo fotos e
desenhos muito detalhados. Este livro mostra por exemplo que, quando o chakra gensico
apresenta uma cor vermelho-alaranjada significa que a pessoa est com pensamentos muito
fortes relacionados ao sexo ou a paixes sexuais. Da mesma forma, quando estamos com o
pensamento concentrado em ajudar na cura de uma pessoa, alguns de nossos chakras emitiro
luz esverdeada.
Falamos anteriormente que nosso corpo como um grande im. Todos os ims possuem um
campo magntico ao seu redor; se o im est em movimento, teremos um campo eletromagntico. No caso de nosso ser (corpo fsico, corpo espiritual e alma) esse campo eletromagntico refletido em nossa aura. Nossa aura um reflexo das energias que estamos
captando e modificando com nossos pensamentos. A aura reflete o resultado do que estamos
fazendo com o Fludo Csmico Universal que captado por nossos chakras.
Nossa aura formada pelo fludo magntico que escapa continuamente de nosso ser; a aura
como uma atmosfera que existe ao redor de todo nosso corpo. Para que esse fluido que sai de
nosso ser (alma, perisprito e corpo material) possa agir sobre tudo que nos cerca (inclusive sobre
as pessoas que estamos magnetizando), ele precisa ser impulsionado, modificado pelo nosso
pensamento, pela nossa vontade. Em termos de fora, esse fluido ser to forte quanto for a
fora de nosso pensamento. Portanto, se no dermos uma direo para esse fluido que escapa
de nosso ser continuamente, viveremos ao sabor da circunstncias e seremos meros joguetes
nas mos de pessoas que tem um pensamento mais forte que o nosso.
Na foto abaixo, extrada do livro Mos de Luz, vemos um desenho de nossa aura em torno de
todo nosso corpo.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Baseados no estudo terico e prtico sobre os chakras, os estudiosos do magnetismo concluram


que a vontade de ajudar produz uma atividade mais intensa em nosso crebro. Essa atividade
mais intensa em nosso crebro produz um aumento de velocidade e uma expanso de nossos
chakras. O resultado uma emisso de energia muito forte e abundante no trabalho de
magnetizao. At aqui estamos falando de uma energia presente em nossa prpria vitalidade
corporal que aumentada pela nossa vontade de ajudar.
Porm, para que o trabalho de magnetizao alcance pleno xito, preciso juntar a confiana, a
f, com nossa vontade de ajudar. Ter plena confiana nos resultados que sero obtidos com a
magnetizao talvez o maior desafio para o magnetizador.
impossvel ter confiana em nossa capacidade de curar se temos plena conscincia de que no
sabemos como fazer isso; para conseguirmos efetivamente curar, precisaramos fazer um curso
de medicina espiritual que muito mais longo que os 6 anos de um curso de medicina de nosso
plano material.
Quando temos plena convico de nossas habilidades na execuo de determinado trabalho,
somos confiantes. Um piloto de avio com milhares de horas de vo tem plena confiana em sua
habilidade de pilotar e transportar a si mesmo e seus passageiros com segurana. Confiana e f
esto totalmente vinculados nossa convico de dominar um assunto ou atividade.

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Depois que estudei o captulo Existncia de Deus no livro A Gnese de Allan Kardec, adquiri
plena e total convico de que todos ns somos seres imortais. Posso ento dizer que acredito
nisso com todo o meu ser; portanto, tenho f e plena confiana em nossa imortalidade.
Como dissemos anteriormente, no temos conhecimento cientfico e nem evoluo moral para
entendermos o funcionamento de tomos e molculas que formam clulas e rgos. Portanto,
no podemos ter confiana, no podemos ter f de que somos capazes de curar uma pessoa. S
teremos confiana disso no dia em que estivermos evoludos, tanto cientifica quanto moralmente,
a ponto de conhecer a intimidade do funcionamento desses tomos e molculas que compem
tudo o que existe. Ento, como obter sucesso de curas com a magnetizao? Embora no
possamos ainda ter confiana em nossas habilidades de curar diretamente uma pessoa, temos
total convico de que Deus, Jesus e os Espritos de Luz (Esprito Santo) que comandam nosso
Universo podem curar qualquer doena; a histria de Jesus a maior prova disso. Basta
olharmos para tudo o que ele fez em termos de cura para termos plena e total convico de que
Ele pode curar de forma imediata qualquer doena.
Portanto, temos que ter a humildade de reconhecer que quando estivermos desempenhando de
forma eficiente o trabalho de magnetizao, estaremos na verdade sendo simples instrumentos
nas mos de seres Superiores, meras testemunhas da ao de curar.
Desta forma, a primeira e mais importante tarefa em qualquer trabalho de magnetizao fazer
inicialmente uma prece, uma orao, pedindo ao Alto que nos faa eficientes instrumentos da
ao divina. No se trata de fazer uma prece com palavras e frases prontas, mas sim de fazer
uma prece com os sentimentos mais profundos de nosso corao, segundo nossas convices e
da forma ou maneira que mais nos sintamos a vontade. Um bom pensamento, uma atitude de
carinho e respeito, um ato de caridade espiritual e material valem muito mais que a reza de
muitos teros e a repetio mecnica de palavras que no nos tocam o corao.
Conclumos, portanto, as explicaes cientficas sobre o processo de magnetizao e quais so
as premissas bsicas para o sucesso na aplicao das tcnicas. No prximo captulo,
transcreveremos na ntegra, trs casos de curas com o magnetismo, citados por Michaelus em
seu livro Magnetismo Espiritual, psicografado por Miguel Timponi (1893 1964). Particularmente,
acho imprescindvel a leitura desses trs casos porque eles demonstram de forma incontestvel o
altssimo poder dessa tcnica espetacular.
Trs Casos de Curas Inacreditveis com O Magnetismo
(extrados do livro Magnetismo Espiritual Michaelus)
Amigo leitor. Estou praticando o magnetismo h alguns anos e poderia relatar alguns casos
gravssimos de doenas terminais em que os pacientes foram curados milagrosamente atravs
do magnetismo, curas essas que me orgulho de ter sido intermedirio, com permisso, graa e
bno de Deus. Porm, devido a questes ticas, preferi transcrever do livro Magnetismo
Espiritual, trs casos realmente incrveis de curas alcanadas com o Magnetismo. Outra razo
para essa transcrio que o autor espiritual Michaelus nos relata em detalhes a prtica de
algumas tcnicas em meio a uma srie de orientaes sobre o assunto. Ento, vamos aos
referidos casos.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Primeiro Caso

Dos inmeros casos de cura pela ao do magnetismo, quando frustrados foram todos os
recursos da Cincia, dois merecem destaque. Um extrado da obra de Bu e o outro ocorrido
nesta cidade. O primeiro assim relatado: estamos em Setembro de 1873. Achava-me ainda em
Angera, no 11 Regimento de Couraceiros (antigos Carabineiros da Guarda) e tinha resolvido
retirar-me do Exrcito, a fim de me entregar mais livremente aos estudos. As numerosas
experincias magnticas que tinha feito, desde muitos anos, nessa cidade, e os resultados que
obtivera em casos reputados incurveis pela prpria Academia, tinham-me granjeado uma certa
notoriedade. Recebi de um negociante da cidade, a longa observao seguinte, e, apesar da sua
extenso, transcrevo-a por inteiro, porque d, acerca do doente e da sua molstia, detalhes muito
precisos, de tal modo interessantes, que eu no poderia fazer do caso que vou expor uma pintura
mais empolgante.
Nada pode dar melhor uma ideia verdadeira da insuficincia da arte mdica, do que esta simples
narrao de um homem cruelmente atacado pela enfermidade e pedindo, debalde, durante mais
de vinte e cinco anos, Medicina um alvio aos seus sofrimentos. Mostra-nos, tambm, como s
vezes os maiores mestres dessa arte, imbudos de um pirronismo intratvel, podem transviar-se
nos seus julgamentos e tornar vtimas de seus preconceitos pessoais aqueles que, f dos
compromissos, cheios de cega confiana na elevada notoriedade de que gozam, vm apelar para
as suas luzes.
Pirronismo - Os cticos pirrnicos negam assentimento a proposies no imediatamente
evidentes e permanecem num estado de inquirio perptua.
Angers, 24 de Setembro de 1873.
Senhor
No inverno do ano de 1850 (tinha eu 21 anos), fui subitamente afetado de violenta molstia dos
rins, que em breve se complicou com uma dor aguda que partia do quadril direito e descia, em
seguimento ao nervo citico, at ao joelho e barriga das pernas. Tintureiro de profisso,
provvel que tivesse apanhado um resfriado ao passar da oficina para o rio, a fim de lavar as ls;
tive que entrar para o hospital e seguir um tratamento. Tomei alguns banhos sulfurosos, sem
resultado; depois, aplicaram-me vesicatrios volantes sobre os rins, coxas e barriga das pernas.
Vesicatrio - Medicamento externo que aplicado pele, e que provoca a formao de bolhas.
No tendo produzido efeito esta primeira aplicao, deixaram-na, e as bolhas produzidas pelos
vesicatrios foram curadas com cloridrato de morfina. Ao fim de alguns dias, tendo melhorado,
o que atribuo antes fora da minha constituio do que ao prprio tratamento , pude sair do
hospital. Longe estava de considerar-me curado, por isso que experimentava sempre dores
atrozes em todo o lado direito e era obrigado a caminhar de muletas.
Aconselharam-me tisanas quentes e fumigaes de hera aquecida ao forno, a fim de determinar
abundantes transpiraes.
A tisana um tipo de infuso que consiste em adicionar ervas medicinais a gua a ferver durante
cinco ou seis minutos num recipiente tapado. Aps esse tempo retira-se o recipiente do fogo,

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deixando descansar (ainda tapado) por cerca de 15 minutos. A tisana est pronta a ser
consumida, aps ser coada e colocada numa chvena.
Fumigao um tipo de controle de pragas atravs do tratamento qumico realizado com
compostos qumicos ou formulaes pesticidas (os chamados fumigantes) volteis (no estado de
vapor ou gs) em um sistema hermtico, visando a desinfestao de materiais, objetos e
instalaes que no possam ser submetidas outras formas de tratamento.
Hera - uma planta trepadeira que surge espontaneamente no campo, revestindo muros,
paredes e mesmo rvores.
Os suores acalmavam um pouco as dores, mas enfraqueciam-me consideravelmente. Contudo,
pouco a pouco, consegui recuperar certa energia.
Abandonei as muletas pelo uso de uma simples bengala, e finalmente, com auxlio da calma do
vero, breve me achei suficientemente forte para recomear o trabalho. Passados dezoito meses,
a molstia voltou com incrvel violncia. Ocorreu-me a ideia de usar banhos de vapor, que j me
haviam aliviado no comeo da enfermidade. Como estvamos em pleno inverno, fiz-me
transportar para a abadia do Port-Engeard, prximo de Laval, onde me prodigalizaram os maiores
carinhos. Mas os banhos de vapor no me deram alvio algum. Nesta poca, caiu-me s mos
um livro de Medicina. O autor, antigo membro da Faculdade de Medicina de Paris, era o Rev. Pe.
Debreyne, ento trapista (monge beneditino) no Convento de Mortagne (Orne). Nesta obra
tratava-se de uma cura especial a que tinham cedido numerosos casos de molstias semelhantes
minha. De tal modo eu sofria, que resolvi ir solicitar os cuidados do Rev. Pe. Debreyne. Fiz-me
transportar a Mortagne; mas ali recusaram admitir-me como pensionista do Convento, e como se
tratasse da aplicao de largas moxas nos rins, no quadril e no joelho, hesitei submeter-me a
tratamento to violento, e, logo depois, pus-me a caminho. Estava desesperado. Meu estado,
longe de melhorar, tornava-se mais grave. Tomei uma deliberao definitiva.
Moxas Espcie de basto. O calor do basto de moxa pode ser conduzido atravs da agulha de
acupuntura, por aproximao da pele, ou mesmo queimando a erva diretamente sobre pele
(neste caso pode causar pequenas marcas de queimadura).
Era absolutamente necessrio reconquistar rapidamente a sade, a fim de poder recomear o
meu ofcio e ganhar a vida. Decidi-me partir para Paris. Ali, dizia eu, irei encontrar os mdicos
mais justamente afamados, os prncipes da Cincia infalivelmente me curaro. Cheguei, todo
esperana, grande cidade e imediatamente me dirigi consulta dos mdicos de servio nos
hospitais; apresentei-me sucessivamente portaria do S. Louis, Beaujon e Charit. Nessas
visitas, soube que o Dr. Bouillaud era decano da Faculdade; indicaram-no como um dos mdicos
mais hbeis de Paris. Resolvi recorrer aos seus cuidados. Infelizmente, eu no era rico, e para
entrar para a clnica hospitalar do Dr. Boulllaud era necessrio declarar que morava em Paris e
que ali exercia o meu emprego h dois anos. No hesitei empregar um subterfgio para poder
fazer-me tratar pelo clebre doutor. No dia seguinte ao da minha entrada no hospital, aguardava
com ansiedade a hora da visita, quando vi o Dr. Boulllaud aproximar-se do meu leito; depois de
um exame superficial, perguntou-me de que sofria.
Sofro h muito tempo, doutor disse-lhe eu , de uma citica aguda; , pelo menos, assim
que os mdicos que me tm tratado denominaram a molstia: alguns tambm pretendem seja
infeco sacrocoxlgica.
Ento diz o doutor fizestes estudos de Medicina, meu rapaz?

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No, senhor doutor respondi-lhe , mas, infelizmente para mim tenho ouvido muitas vezes
falar dos meus sofrimentos, aqueles que em vo tm procurado cur-los, e apenas repito o que
tenho ouvido falar. Tenho estado to gravemente afetado que, afinal, pensou-se por momentos
num amolecimento da medula espinhal.
Ora essa. Estais caoando disse o doutor, sorrindo dizei, antes, que no h trabalho em
Paris neste momento e que o hospital um bom refgio para a m estao.
E dirigindo-se para o leito prximo, sem mais preocupar-se comigo e com o meu estado de
sade:
Dieta do sada a este rapaz acrescentou ele.
Fiquei consternado com esse acolhimento to inesperado, e, para mostrar ao doutor que no era
o homem que supunha, tirei da minha carteira as receitas dos mdicos de Lavai que me haviam
tratado. Estes testemunhos, embora provassem realmente a minha molstia, puserem a
descoberto o embuste bem inocente que eu havia empregado para ter entrada no hospital. O Dr.
Bouillaud, surpreendido com o tom resoluto com que eu lhe falara e no qual no podia deixar de
transparecer o desapontamento e a clera, voltou, examinou os papis que eu atirara sobre a
cama, e depois de concentrar-se um pouco, receitou que me aplicassem dezoito ventosas
escarificadas (com sangria) sobre a regio renal e que conservassem o sangue at sua prxima
visita. No dia seguinte, quando fez de novo a sua visita e passou pelo meu leito, ao
apresentarem-lhe o sangue que me tinham tirado, perguntou-me:
De que lugar sois?
Da Morbihan respondi-lhe.
To somente pelo exame do sangue eu deveria adivinhar.
E voltando-se para o squito:
- Vede, senhores disse ele , como este sangue rico de seiva. Como este no encontramos
outro no Departamento do Sena.
E ordenou de novo que me dessem alta. Decididamente, o doutor persistia em no acreditar na
realidade da minha molstia. Eu no podia compreender porque me eram recusados os cuidados
que viera procurar to longe e de que tinha imperiosa necessidade; esbofei-me em persuadir o
doutor, insisti ardentemente para que me deixassem ficar. Propus tomar um quarto particular e
pagar uma penso. Nada pude demover o Dr. Bouillaud da sua deciso; objetou-me que tinha o
tempo tomado com os doentes do Departamento, que no podia prestar cuidados aos estranhos.
Tive que sair. Fiquei alguns dias na casa de um parente que quis acolher-me. Depois entrei para
o Hospital Beanjon, no arrebalde do Roule, ao servio do Dr. Ribert.
Fui submetido, pouco depois de minha entrada, a uma conferncia de que faziam parte os Drs.
Ribert, Labbe, Velpeau, Ricord e Bouillaud. Esses senhores, e o prprio Dr. Bouillaud, que
alguns dias antes no quisera recolher-me doente e me expulsara do seu hospital, decidiram que
se devia aplicar-me a cauterizao transcorrente de ferro em brasa, dos rins at aos calcanhares.
Cloroformizaram-me para fazer esta cruel operao. Na ocasio nada senti; mas alguns dias
depois, ao comear a supurao, sofri torturas mil vezes mais horrveis que a prpria molstia. Ao
fim de quarenta dias, quando as feridas feitas pelo ferro em brasa estavam apenas cicatrizadas,
falaram em submeter-me a uma segunda operao. No pude resolver-me a suportar novas
torturas e deixei o hospital. J no sabendo a que santo recorrer, mais abatido pelos tratamentos
violentos que tinha sofrido do que mesmo pela molstia, fui procurar um mdico homeopata,
cujas prescries segui durante alguns dias; depois, decidi-me voltar para Lavai.
Chefe de uma tinturaria, e j no estando obrigado a um trabalho manual fatigante, pude
restabelecer-me aos poucos. Parei com todos os remdios e limitei-me simplesmente a cobrir-me

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de l. A molstia desapareceu com o correr do tempo e julgava-me restabelecido, quando, dois


anos depois, ela reapareceu bruscamente. Entrei para o hospital da localidade, onde fui
submetido a uma conferncia. Fiz a exposio da minha molstia e do tratamento que me fizeram
sofrer em Paris, no Hospital Beaujon. No dia seguinte, o Dr. Hubert, em cuja enfermaria me
achava, mandou que eu ficasse nu no meu leito, e, sem advertir-me do que ia fazer, de pincel em
punho, cobriu-me a pele, desde a nuca at os calcanhares, de cido sulfrico, renovando com
este custico violento as cauterizaes que me haviam feito em Paris com o ferro em brasa. Um
banho, que posteriormente me fizeram tomar, trouxe uma supurao abundante, que me
ocasionou sofrimentos inenarrveis. Apesar de toda a minha coragem e do ardente desejo que
tinha de curar-me, tive que renunciar ao tratamento que queriam renovar; e, deixando o hospital,
fui em demanda do Port Engeard, a fim de descansar das torturas que me haviam feito sofrer, e
tomar alguns banhos de vapor. Voltou a boa estao, e, como sempre, com o calor reapareceu a
sade. Durante alguns anos, estive quase bom, julgava-me livre dessa terrvel molstia, quando
em 1859, estando em Angers, como gerente de tinturaria na casa do Sr. Riolle, fui de novo
surpreendido pelas dores; como, ento, me achava casado, fiz-me tratar em minha casa.
Aplicaram primeiramente alguns vesicatrios, depois me fizeram uma operao muito dolorosa,
enterrando-me na perna, ao longo do nervo citico, catorze agulhas. Depois dessa operao,
tornando-se as dores mais agudas do que nunca, procuraram acalm-las com injees
subcutneas de morfina, frices de linimentos diferentes, tais como leo canforado, blsamo
tranquilo, leo de meimendre, terebintina, etc., mas sem resultado algum. Fatigado de ser deste
modo torturado pela Medicina, sem alcanar nenhum alvio, acabei renunciando aos mdicos e
contentei-me em ficar bem agasalhado e tomar alguns banhos. Assim me fui arrastando durante
dois anos, e afinal me restabeleci inteiramente, pelo menos na aparncia, porque de vez em
quando experimentava ainda algumas dores, que, entretanto, eram suportveis. Durante a guerra
de 1870, fui chamado tinturaria a fim de preparar os tecidos para o nosso Exrcito; apanhei um
resfriado que me trouxe uma recada; minha sade desde ento se alterou sensivelmente, e,
apesar do desgosto pronunciado que tinha para qualquer espcie de tratamento, fui constrangido
pelas circunstncias a entregar-me de novo aos mdicos. Aconselharam-me as guas minerais,
mandaram-me sucessivamente para as termas de Mont-Dre, de Barbotan e de Bagnres-deLuchon. Longe de me acalmarem as dores, este novo tratamento exasperou-as a tal ponto que a
molstia se complicou. Fiquei afetado de constipaes tenazes e de clicas medonhas; as
vsceras pareceram atacadas, como os msculos, dessas dores pungentes, que me faziam
desejar a morte; todo o lado esquerdo, at ento poupado, ficou sofrendo como o direito.
Fizeram-me passar, nessa ocasio, por todas as torturas dos primeiros tratamentos: tintura de
iodo, vesicatrios com cloridrato de morfina, injees subcutneas, picadas de agulha, moxas,
etc. Desde essa poca, a molstia s piorou; os ataques, que se tornaram mais terrveis do que
nunca, conservavam uma periodicidade desoladora, das cinco horas da tarde at meia-noite, no
cesso de gritar; j no tenho sono, nem posso conservar-me em posio alguma; todo o lado
esquerdo do corpo vai-se atrofiando e faz-me sofrer horrivelmente desde o quadril at os dedos
do p experimento dores lancinantes, afigurando-se me cavarem o osso da perna e arrancarem a
rtula; os msculos apresentam tremores e sobressaltos constantes; sinto alternadamente calor
ardente e frio intenso; a carne e a epiderme so de uma sensibilidade tal que me parece que a
carne est desnudada; qualquer contacto, por mais leve que seja, um sofrimento para mim. No
tenho esperana alguma de restabelecer-me pelos meios comuns; e, ouvindo falar de vs, venho
apelar para os vossos bons cuidados, a fim de tirar-me desta situao lamentvel, se
efetivamente julgais que o Magnetismo pode intervir beneficamente neste caso. (Assinado) D.
Comovido com essa extensa narrao de sofrimento, fui visitar o doente. De simples operrio, o
Sr. D tornara-se um dos mais importantes negociantes da cidade de Angers; encontrei-o na
pequena sala de sua residncia, todo vestido, envolto em cobertores, estendido num canap e

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incapaz de fazer qualquer movimento. Era assim que ele passava dias e noites e havia deliberado
no mais despir-se para deitar, por isso que qualquer movimento ou contacto lhe arrancava
gritos. Fez-me de novo a narrativa dos seus males e, mostrando-me um revlver sobre a mesa,
ao alcance da mo, disse, banhado em lgrimas: h muito tempo que teria acabado com a vida
se no tivesse mulher e filhos. No dia seguinte, comecei o tratamento magntico. Desde as
primeiras sesses tive a inestimvel satisfao de obter um resultado que permitiu favorvel
prognstico sobre o xito do tratamento; manifestou-se uma melhora sensvel, as crises
diminuram pouco a pouco de intensidade, o sono voltou. Ao fim de duas ou trs semanas, o
doente conservava-se de p e podia dar alguns passos, a princpio apoiando-se em duas
bengalas e arrastando dificilmente as pernas; mais tarde, com maior facilidade. Finalmente, o
tratamento fez tais progressos, que, dois meses depois, nos primeiros dias de Dezembro,
encontrei o Sr. D. em to boas condies que cessei de prodigalizar-lhe cuidados e confiei-o ao
seu primeiro empregado, um jovem muito inteligente, a quem mostrara minha maneira de
proceder, fazendo-o assistir s sesses de Magnetismo. Foi ele quem, por meio de
magnetizaes cada vez mais espaadas, terminou a cura e favoreceu o retorno das foras que
ainda faltavam ao patro. Apesar da estao desfavorvel em que nos encontrvamos, o
Magnetismo tinha atuado com uma rapidez que eu estava longe de esperar; o doente achava-se
em estado to lastimvel, tinha passado tantos anos em peripcias de tal ordem, que eu no
podia contar com uma cura to pronta. Eis aqui, certamente, um dos casos mais curiosos da ao
magntica, e no se pode deixar de estabelecer um paralelo entre este modo de tratamento to
simples, consistindo em alguns passes e imposies, sem sono provocado, e as violncias que a
medicina oficial imps a este infeliz doente, durante 25 anos consecutivos.
O poder da f se demonstra, de modo direto e especial, na ao magntica; por seu intermdio, o
homem atua sobre o fludo, agente universal, modifica-lhe as qualidades e lhe d uma impulso
por assim dizer irresistvel. Dai decorre que aquele que, a um grande poder fludico normal, junta
ardente f, pode, s pela fora da sua vontade dirigida para o bem, operar esses singulares
fenmenos de cura e outros, tido, antigamente por prodgios, mas que no passam de efeitos de
uma lei natural. Tal o motivo por que Jesus disse seus apstolos: se no o curastes, foi porque
no tendes f. (ALLAN KARDEC O Evangelho segundo o Espiritismo, pg 255.)
Segundo Caso
O caso ocorrido nesta cidade, a que atrs nos referimos e que pode ser considerado como um
dos mais curiosos da ao magntica, apresenta como paciente a Sr. W., de 27 anos de idade.
Os padecimentos dessa senhora so assim relatados por ela prpria: cerca de 9 meses aps o
nascimento de minha filha, comecei a sentir sintomas de reumatismo em todo o corpo,
principalmente nas articulaes. Iniciei o tratamento mdico, tendo consultado inmeras
autoridades no assunto. Durante quatro anos consecutivos, submeti-me aos mais diversos
processos aconselhados para o caso em que me encontrava. Foram quatro anos de contnuos
sofrimentos, de apreenses e angstias indescritveis. Tomei muitas injees, banhos de forno,
massagens, drogas etc. E, finalmente, at banhos de parafina fervente me foram aplicados nas
juntas das mos dos ps, os quais, como e fcil presumir, constituam uma verdadeira tortura,
que ainda mais me prostravam e que me arrancavam lgrimas de dor. Nenhum resultado,
nenhum. E as pesquisas e os exames continuavam, cada qual mais doloroso e mais
desalentador. Extraram-me vrios dentes, extirparam-me as amdalas, sofri uma laparatomia e,
por ltimo, uma interveno para fixao do rim direito. E o reumatismo no cedia, as dores
continuavam intensas. As noites eu as passava em claro, gemendo e chorando. Surgiu ento o
tratamento pelo Cortisone. Era uma nova esperana. Aplicaram-me quatro gramas. As dores,
como por encanto, desapareceram. Mas, para meu desespero, to logo deixaram de aplicar-me

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esse medicamento, as dores voltaram. Nenhuma esperana mais restava. Apesar de me julgar
um esprito forte, em face de tantos insucessos e depois de tanto martrio, j prostrada pela
insidiosa molstia, voltei meus olhos para Deus, a quem roguei pacincia e resignao para
suportar a minha prova. Certo dia, meu sogro, testemunha dos meus padecimentos, j apreensivo
pela situao de misria orgnica em que me encontrava, com todos os membros do meu corpo
enfraquecidos e alguns at deformados, acercou-se de mim para encorajar-me e, ao mesmo
tempo, aconselhar-me o tratamento pelo magnetismo. Aceitei de bom grado o alvitre, embora o
meu cepticismo em relao possibilidade de minha cura. fcil compreender esse estado do
meu esprito, aps quatro anos de tormentoso tratamento, em que tudo fora experimentado em
pura perda. A minha situao era a de uma invlida em plena mocidade. Locomovia-me com
grande dificuldade, tendo os membros inferiores inchados e sempre doloridos. No podia segurar
qualquer objeto, pois no me era possvel fechar as mos e dobrar os dedos, tendo presa toda a
articulao. Igualmente, todos os movimentos do corpo eram feitos com tremendos sacrifcios,
pois a dor se espalhava ao longo da coluna vertebral. Dia a dia, minha fadiga aumentava, com o
sono sempre interrompido pelas dores intensas e, s vezes, cruciantes, Nesse estado em que me
encontrava, foi iniciado o tratamento pelo magnetismo. Ser-me-ia impossvel descrever tudo
quanto se passou desde o incio desse tratamento. Posso, entretanto, afirmar que, graas a
Deus, depois de um ano, com pequenos intervalos nas sesses (duas e s vezes trs, por
semana), estou completamente restabelecida. Vejamos como se operou a cura, que parecia
sumamente problemtica, atravs da sucinta descrio do magnetizador: estava realmente diante
de um quadro desolador. No me foi difcil perceber o pessimismo da paciente quanto
possibilidade da sua cura. Por isso, exortei-a a ter confiana e muita pacincia, fazendo-lhe sentir
que a sua assiduidade s sesses era condio precpua para que o tratamento seguisse a sua
marcha natural. Convidei-a a sentar-se em uma cadeira, comodamente, deixando-se ficar num
estado de calma e descanso passivos, a fim de atingir o mais elevado grau de receptividade. Pusme frente paciente, tendo os joelhos e os ps opostos aos seus, sem os tocar, e estabeleci
contato, segurando-lhe os polegares durante cinco minutos, ao mesmo tempo que erguia ao Alto
a minha rogativa. Como se v, segui o processo de Mesmer, Puysegur, Deleuze, Gauthier e
Bruno, estabelecendo contato magntico pelos polegares, como ato preliminar que precede a
magnetizao. Em seguida, apresentando as minhas mos estendidas, a face palmar para baixo,
os dedos ligeiramente afastados, sem contrao, nem rigidez, numa distncia de 10 centmetros,
sobre a cabea da paciente, fiz desc-la com lentido ao longo dos braos at extremidade dos
dedos. Fechei as mos, afastando-as do corpo, para voltar ao ponto de partida, e desc-las
novamente, com a mesma lentido, at extremidade dos ps. E assim, alternativamente, fiz
passes, ora at extremidade das mos, ora dos ps, durante cerca de 10 minutos, quando a
paciente, plida, com visvel depresso, pediu para interromper a ao magntica, pois sentia que
ia desmaiar. Exultei com essa solicitao, indcio evidente de um elevado grau de receptividade.
Interrompi imediatamente a ao e fiz os passes de disperso, dando como encerrada a primeira
sesso, depois de a paciente me ter declarado que se sentia bem. Voltando para a segunda
sesso, dois dias depois, notei no semblante da paciente maior confiana, como se lhe
renascesse a esperana de cura. Repeti-lhe os mesmos passes durante 30 minutos, verificando
que melhor suportara a ao magntica, tendo acusado apenas peso na cabea e dormncia nos
braos. Nas sesses subsequentes prossegui com os mesmos processos, durante, em regra,
quarenta e cinco minutos. Procurava, assim com esses passes longitudinais, saturar o corpo da
paciente de fluidos. Alm disso, dirigi a minha ao insistentemente para a parte inferior do corpo
ventre, rins, joelhos, barriga das pernas, tornozelos porque, por seu efeito atrativo para os
ps, no prprio sentido das correntes, produz uma disperso notvel, acalma e descarrega
abundantemente. Depois de cerca de dois meses de magnetizao, a situao se apresentava
bem mais animadora. As dores haviam diminudo de intensidade e cessavam por completo

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durante longas horas aps cada sesso. No espao de quarenta e oito horas, que mediava entre
as sesses, as dores se alternavam ora no brao direito e no esquerdo, ora nas penas e
sempre nas costas e mos. A paciente j conseguia dormir algumas horas durante as noites,
principalmente nos dias de sesso, apresentando-se com uma aparncia bem melhor.
Prosseguindo com os passes gerais, dirigi a minha ao para a coluna vertebral. Colocava-me
atrs da paciente e impunha-lhe a minha mo esquerda sobre o seu ombro esquerdo, enquanto
que com a minha mo direita fazia o passe distncia de cerca de cinco centmetros do corpo, ao
longo da coluna e at altura dos rins. Repetia esses passes durante alguns minutos. No fim do
terceiro ms de magnetizao, as dores que se localizavam nas costas desapareceram
definitivamente. Entramos no quarto ms. Nessa poca, a paciente me revelava que tinha muito
sono e que no dormia durante toda a noite to somente porque, invariavelmente, s trs horas
da manh, em ponto, sem discrepncia de um minuto, era despertada por fortes dores nos braos
e nas mos. Trs horas da manh? E o fato era confirmado pelo esposo da paciente, que a essa
hora precisamente era despertado pelos seus gemidos. Estava diante do desconhecido. E tanta
coisa h que desconhecemos! Entreguei, ento, paciente placas de vidro magnetizadas para,
envoltas em um pedao de flanela, serem aplicadas nos braos e nas pernas durante a noite,
recomendando igualmente o uso da gua que eu magnetizava, cerca de um litro, cada quarenta e
oito horas. Ao mesmo tempo, precisamente s trs horas da madrugada, da minha residncia,
dirigia em pensamento os meus passes, durante quinze minutos, findos os quais me sentia
completamente exausto, o que no me ocorria na magnetizao ordinria. Ao entrarmos no
quinto ms de magnetizao, as curiosas dores da madrugada j no mais despertavam a
paciente, que passou a dormir, o que havia muitos anos no acontecia: oito horas cada noite.
Mas no era ainda a cura. Brandas e alternadas sentia a paciente dores nos braos, mos e ps.
Entretanto, a no ser as mos, que tinham os movimentos ainda presos, essas dores eram
bastante espaadas. Cada gnero de magnetizao, diz Gauthier, deve ser aproveitado de
acordo com o caso; preciso empregar os processos, conforme a virtude correspondente. Foi o
que fiz na continuao das sesses. Ao mesmo tempo que conservei os passes longitudinais,
pois no devia esquecer que a molstia havia invadido todo o organismo, voltei especialmente a
minha ateno para os ombros, braos e pernas. Coloquei minha mo direita sobre a espdua
direita da paciente e tomei a sua mo direita na esquerda. Depois de alguns segundos, desci
lentamente a direita ao longo do brao, e assim fiz um certo nmero de passes, continuando a
segurar-lhe a mo. Do mesmo modo atuei sobre o brao esquerdo, colocando a mo direita sobre
a espdua esquerda e segurando a mo esquerda em minha esquerda. Sentada, a paciente
estendeu ambas as pernas sobre uma cadeira, de modo a manter o corpo em posio cmoda, e
a no me causar muita fadiga. Isso feito, iniciei a ao sobre as pernas, a partir do joelho e at
aos ps. Fazia primeiramente os passes com muita lentido e, ao terminar, fazia-os com muita
vivacidade e rapidez, como se quisesse atrair a ao para mim, retirando e fechando as mos
para faz-las voltar ao ponto de partida. Acontecia que, muitas vezes, a paciente acusava que
alguma coisa parecia desprender-se e descer ao longo dos braos e das pernas, medida que os
passes eram feitos. Essa, pelo menos, era a sua impresso, o que me tranquilizava porque
patente estava que a recepo do fluido se operava no mais alto grau. Ao completar o oitavo
ms, apresentava-se o seguinte quadro: nenhuma dor nos rins e ao longo da coluna vertebral,
que, como j disse, desaparecera ao fim do terceiro ms de tratamento; nenhuma dor nos braos
e nas pernas, tendo cessado completamente a inchao; muito sono e muita disposio para a
vida ativa. Parecia assim que tudo caminhava para um completo restabelecimento. Restava,
porm, normalizar os movimentos das mos, ainda doloridas e ressentidas. Era necessrio atacar
com redobrada energia o reduto final. Foi o que fiz, embora espaando as sesses para duas por
semana. Dois processos preconizam os autores para casos tais; a insuflao quente e a
massagem magntica. Usei ambos os processos, sem abolir de todos os passes gerais, que
passaram a ser feitos por cautela, porm num espao de tempo menor. Comecei pela insuflao

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

quente, que, como sabido, um processo dilatador, dissolvente e tnico. Coloquei, sobre as
mos da paciente, uma de cada vez, um pedao de flanela dobrado em quatro. Apliquei a boca
sobre a flanela, e, armazenando ar, soprei, por uma expirao muito lenta e prolongada, sem
empregar contrao, nem fora. Ao fim de cada insuflao, quando me faltava o sopro, afastava a
boca, e, assim distanciado, aspirava o ar para encher os pulmes e voltava a iniciar outra
insuflao. Assim procedi pelo espao de dois meses, findos as quais passei a fazer uso da
massagem magntica, sem antes ter deixado de notar as sensveis melhoras apresentadas,
podendo a paciente j fechar a mo e dobrar os dedos, embora sentindo ainda um pouco de dor.
Passei ao processo da massagem magntica, que, como se sabe, pode consistir de frices,
malaxaes, presses, percusses e de outros movimentos. Preferi a frico digital, que se
executa com a mo aberta, ficando os dedos ligeiramente afastados e um pouco curvados, sem
crispaes, nem rigidez, erguido o punho, para que s a ponta dos dedos aja sobre a pele. Da
altura do antebrao da paciente fazia deslizar lentamente os meus dedos, sem empregar
nenhuma fora, mas apenas fazendo ligeira presso nas partes endurecidas dos tendes, at
extremidade dos dedos. Essas frices continuaram durante cerca de dois meses. Um ms,
porm, j havia decorrido do incio dessa prtica, quando a paciente me comunicou, com
justificada alegria, que havia recomeado os seus estudos de piano. Era a cura em toda a sua
verdade. Realmente, ao completar o dcimo segundo ms, a paciente deu por terminado o seu
tratamento, julgando-se capaz de praticar todos os movimentos desembaraadamente, sem
nenhuma dor. Antes de encerrar este relatrio, em que procurei principalmente, pr em relevo os
processos seguidos, quero destacar um fato, margem do tratamento. o seguinte: assistia ao
tratamento, durante todo o transcurso das sesses, o marido da paciente que ficava sentado em
uma poltrona, a cerca de um metro, ao lado da sua esposa. Verifiquei certa vez um movimento
singular, como o de uma pessoa em estado de aflio ou angstia, que partia do marido da
paciente. Atento como estava ao ato da magnetizao, no quis prestar maior ateno ao fato. Ao
fim da sesso tudo foi explicado. que o esposo da paciente, que se mostrou de uma extrema
sensibilidade no podia arredar a perna direita do assoalho, por mais ingentes esforos que
fizesse, o que o tornou irrequieto e nervoso. Apliquei-lhe alguns passes de disperso, batendo o
ar com a mo direita em direo a sua perna, e tudo se normalizou. Esse fenmeno se repetiu
por algumas vezes, j no causando nenhuma apreenso. Ao contrrio, tornou-se motivo de
hilaridade, porque, ao findar-se a sesso, quando o esposo demorava erguer-se da poltrona, a
paciente lhe perguntava: quer que lhe retire o p do atoleiro? Esse caso, descrito com
simplicidade e clareza, merece a ateno dos estudiosos. Alm de servir de modelo para um
tratamento regular, revela o poder da nossa vontade e da nossa f, postas ao servio do bem.
Imenso o manancial de recursos de que Deus nos dotou, e que se acham armazenados dentro
de ns para o socorro aos nossos semelhantes.
Terceiro Caso
Citaremos, agora, outra magnfica experincia de Bu. Entre os sonmbulos que encontrei, diz
ele, houve um cuja notvel clarividncia no somente me permitiu fazer as mais curiosas
experincias de transmisso de pensamento e vidncia a distncia, como ainda me forneceu
meios de ultimar uma das mais interessantes curas. Meu sonmbulo era uma encantadora jovem
de 24 anos. Havia muitos anos que ela definhava, sem que pudessem dar um nome sua
molstia. Tinha consumao geral, e os mdicos consultados, atribuindo-a a essa coisa vaga,
indefinida, a que se conveio chamar anemia, prescreveram, como sempre sem resultado, ferro,
quinina, leo de fgado de bacalhau, regime fortificante, etc. Os pais, justamente alarmados ante
esse estado de abatimento que nada conseguia vencer, tiveram a feliz ideia de recorrer ao
magnetismo. Como houvesse entre ns ntima amizade, confiaram-me a filha e Blanche veio
habitar nosso lar, onde encontrou todos os desvelos de que carecia o seu estado de sade.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Depois de um tratamento de seis meses, cheio de mil peripcias, a cura foi completa; sonmbula
de notvel lucidez, a jovem doente ficou to maravilhada com os esforos para se chegar ao
resultado que havamos alcanado, que me convidou insistentemente, quando se achava um dia
em estado sonamblico, a dar publicidade narrao dessa cura importantssima.
Para referir com todos os pormenores as diferentes fases da molstia, minha narrativa
necessariamente falharia, por isso que deixei de tomar apontamentos durante o curso do
tratamento; exprimi-lhe meu embarao, porm ela cortou a dificuldade oferecendo-se para fazer o
histrico da sua cura, enquanto permanecia em estado sonamblico. Muito curioso em saber de
que modo ela se sairia dessa tarefa, aceitei o oferecimento com ardor, e eis o documento que me
foi ditado em trs sesses consecutivas. No lhe acrescentei nem mudei palavra alguma.
impossvel fazer, em estilo mais correto, uma exposio mais exata dos fatos que se passaram.
Fora eu encarregado dessa tarefa e dificilmente teria atingido o mesmo grau de clareza e
preciso; alm disso, essa redao teria exigido de minha parte um trabalho por demais longo, o
que no sucedeu sonmbula. Eis o documento a que se refere Bue:
Estou salva! Com o auxilio da homeopatia, o magnetismo restituiu-me suavemente vida, que se
extinguia pouco a pouco. Hoje, depois de trs meses do mais simples tratamento, do mais
natural, vejo-me em vsperas de ficar radicalmente curada duma molstia muito grave,
frequentemente mortal.
Que os ignorantes neguem o magnetismo; que os tolos o ridicularizem; que os que
tm interesse em asfixiar esta cincia em seu germe fecundo lhe chamem magia ou
feitiaria; e nem por isso ela deixar de ter um domnio brilhante e universal. Dia vir
em que o mundo, arrependido dos seus erros grosseiros, dos seus velhos
preconceitos, da sua cegueira sistemtica, compreender a luminosa simplicidade
do magnetismo e querer conhecer-lhe os maravilhosos efeitos.
a minha cura que eu quero relatar, tal como a vejo neste sono imaterial, no qual a alma,
desprendida dos laos naturais que a prendem ao corpo, to clarividente e s se inspira na
verdade. Possa esta narrao esclarecer alguns cegos, converter alguns incrdulos. Seja como
for e o que quer que pensem os homens, cumpro um dever para com a cincia que me restituiu a
vida. Presto uma solene homenagem de reconhecimento, tocante e profundo, ao amigo dedicado
cuja inteligncia e corao, acima dos mseros escrpulos do vulgo, me salvaram de morte
iminente e prxima.
O magnetismo j me havia curado duma afeco do estmago, que datava da minha infncia;
logo que me senti fraca, elanguescida, presa dum abatimento que me arrebatava at a faculdade
de ver claro e de bem raciocinar, recorri ao manancial da sade.
Minha tez estava medonhamente amarelada e terrosa, os olhos cavos e com olheiras; testa, nariz
e queixo achavam-se cobertos duma poro de pontos pretos, indcios certos duma desordem
interna; tudo anunciava uma decomposio gradual a consumao seguia marcha progressiva
e lenta.
As primeiras sesses (duas diriamente e de cerca de 3/4 de hora cada uma) mergulharam-me
numa prostrao vizinha da estupidez: depois de cada magnetizao, conservava-me longas
horas em estado de depresso, muda e exausta; se tentava dar alguns passos, caa
imediatamente na cadeira, inerte, atordoada, semelhante a uma criana habituada a beber gua e

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

qual se tivesse dado um vinho puro, generoso; estava como que bria de um fluido ainda muito
forte para meu sangue enfraquecido.
No experimentava grande sofrimento, mas tal era o torpor geral, que, no sono sonamblico, j
no tinha a mesma lucidez, a mesma segurana do olhar, a mesma preciso da linguagem.
Recebi, entretanto, alumina para fazer cessar a leucorria que me enfraquecia; depois arsenicum,
a fim de restabelecer o equilbrio dos rgos. Passaram-se trs semanas; comecei a sair deste
entorpecimento mrbido; vi mais claramente o meu estado: o magnetismo despertou a dor,
rasgando o vu que empanava a minha penetrao.
O interior do corpo apareceu-me claramente, como num espelho, mais puro, mais fiel; uma
inflamao terrvel roa-me as entranhas, devorava-me o tero; aps dois meses no mximo, uma
peritonite aguda, mortal, se declararia. Tomei spia e aguardei uma primeira crise, que o
magnetismo no podia deixar de operar. As dores tornavam-se cada vez mais vivas durante as
sesses; a imposio das mos sobre o ventre, e principalmente sobre o tero, causava-me
cruis sofrimentos: os dez dedos do meu magnetizador produziam o efeito de dez ferros em
brasa que cassem pesadamente numa ferida viva, revolvendo-a em todos os sentidos.
Mas sempre admiravelmente previdente quando mos to culposas quo inbeis no se
antepem aos seus esforos ou as desviam do seu intento, a Natureza agia com precauo,
medindo o seu trabalho de acordo com a debilidade, do mesmo modo qual me terna e prudente,
que, no momento de administrar ao filho querido o remdio amargo que deve restitu-lo vida,
acaricia-o por muito tempo e multiplica os beijos na proporo dos sofrimentos. A crise anunciada
no se fez esperar: o catamnio sobreveio e decidiu-lhe a exploso. Ento compreendi donde
partia esta molstia de tero, que podia causar admirao a uma jovem. Ainda muito nova, aos
11 anos, meu sangue achava-se empobrecido, na idade ordinria da puberdade. Havia
necessidade de ser renovado pelo casamento. Em vez disso, uma existncia concentrada,
montona, absolutamente contrria s aspiraes ardentes da minha natureza essencialmente
amorosa e ativa, havia esgotado em mim a fonte vital; perdas brancas contnuas, regras
demasiadamente frequentes, forando o tero a um trabalho incessante, tinham feito o resto.
Durante esta crise de dores lancinantes, as sensaes de queimadura eram to agudas que eu
parei com o magnetismo, um dia inteiro. O fluido perfurava o tero, forrado de botes purulentos,
com intensidade que eu no tinha ainda a fora de suportar; a meu pedido, aplicou-se-me no
ventre uma cataplasma de farinha de linhaa (feita com gua magnetizada) e destinada
simplesmente a amolentar os tecidos, preparando-os para uma sada de botes, que eu previa.
Esta se deu abundante, pruriginosa, causando-me dolorosos comiches internos e externos;
estando, porm, o tero provisoriamente exonerado, levantei-me dessa crise, j menos fraca. O
arsenicum foi substitudo pela spia, que reservei para as crises. Recomendei as ablues frias, a
fim de restituir vigor aos nervos abatidos.
Alguns dias depois, produziu-se uma segunda crise; mas, desta vez, minhas foras permitiram
tolerar o magnetismo; nova erupo, ainda mais considervel; prurido intolervel nas partes
tumefatas. Durante as sesses, os choques eram to fortes que eu afastava com violncia as
mos do magnetizador; meus braos se torciam, os dedos em crispao davam estalidos, um
suor frio transudava do corpo sacudido, convulsivamente; lgrimas abundantes corriam-me dos
olhos; meu rosto contraa-se em movimentos espasmdicos e, no meio desses sofrimentos
inauditos, eu afirmava, com segurana e serenidade, a cura ainda indeterminada, mas certa.
Duas outras crises se sucederam do mesmo modo, sempre mais fortes, medida que a fraqueza
diminua; crises com corrimentos ftidos, nos quais se encontravam pequenas peles delgadas,

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

enegrecidas e destacadas do tero. O estado geral era mais satisfatrio; meu olhar readquiria um
pouco de vivacidade; as funes intestinais se faziam regularmente e a lucidez sonamblica
tornava-se aguda, penetrante. Descobri, ento, unido s paredes do ovrio esquerdo, imvel e
meio oculto por baixo da inflamao, um tumor do tamanho duma noz, porm, alongado como
uma amndoa; no me atemorizei com isso; se enxergava o mal, certamente tambm j via a
cura; entretanto, ela devia fazer-se esperar; antes que o magnetismo atuasse de maneira
enrgica e direta sobre o tumor, era necessrio que o tero estivesse a pleno caminho da cura.
Disse-o e repito: zelosa dos seus meios, ambiciosa por atingir o seu fim, mas, antes de tudo,
sbia e acautelada, a Natureza caminha lentamente e nunca procede como os homens, com
intervalos e movimentos bruscos. Cada crise e cada dor eram um passo para a sade. Eu bem o
compreendia. Seguia, escrupulosamente, os progressos desse mal, que todos convergiam para
um s fim: a cura. Meu corpo sofria, mas a alma pairava acima da Terra, admirando e
abenoando essa vontade dominadora e soberana que, com um s esforo, me adormecia num
sono profundo, num repouso benfico, permitindo-me sofrer torturas que, acordada, jamais teria
podido suportar. O quinto assalto foi terrvel. Afetando todas o mesmo carter, produzindo todas o
mesmo resultado, essas crises s diferiam por uma intensidade sempre crescente. Para acalmar
os ardores intolerveis do tero, fiz que me magnetizassem meio litro dgua e pedi que
pingassem nela duas gotas de arnica e trs de rhus toxicodendron. O tero ia melhor, aquelas
erupes cinco vezes repetidas tinham atenuado o tumor, poderosamente; o apetite era bom, o
sono menos agitado; a vida circulava mais quente e rpida nas minhas veias regeneradas. Um
dia, aps vigorosa magnetizao durante a qual sofri de arrancar os cabelos e gritei de maneira
spera e selvagem, depois de insuflaes quentes nos rins e do lado, ouvi um choque no corpo.
Era o tumor que se despregava. Debaixo da ao calorosa do magnetismo, senti que ele batia e
se agitava. No havia dvida, tinha mobilidade. No restava mais seno querer o resultado.
Chegou a sexta crise; meu sangue, at ento gua vermelha, comeava a espessar-se; tomei
rhus e beladona de forma alternada que acabaram por dar ao meu sangue uma cor natural, ao
mesmo tempo que o magnetismo o fortificava e apurava; as menstruaes apareciam ento em
pocas fixas, o que havia dez anos no acontecia: a Natureza prosseguia, entretanto, na sua
obra estratgica, com circunspeo notvel; estava tudo aparelhado para a luta suprema: a vida e
a morte, face a face, iam dar-se um combate decisivo. Perseverante como a Natureza, de que
ele o agente principal, o mais fiel e zeloso, o magnetismo, vendo um novo inimigo a combater,
uma nova vitria a ganhar, dobrou de esforos corajosos; no somente as partes doentes foram
impregnadas de fluido, como tambm todo o meu corpo; fiquei literalmente banhada, inundada.
Sons surdos, semelhantes a lamentos inarticulados, rudos duradouros e de pavorosa
sonoridade, fizeram-se ouvir no ovrio; era o inimigo que, forado no seu reduto, decidia-se afinal
abandonar a praa. Como adversrio hbil e implacvel, o magnetismo havia atacado o tumor
pelo centro, e, semelhante ao verme que ri o interior do fruto, ele fazia corromper o tumor,
dissolver-se e perder-se em corrimento. Ficamos neste ponto; tomo carbo vegetalis a fim de fazer
desaparecer qualquer trao de clorose; meus sofrimentos so atrozes, inauditos e tanto mais
insuportveis, quando se prolongam ao despertar. Mas, antes que se passem dois meses, vir a
cura. Antes de dois meses a Natureza e o magnetismo tero terminado a sua obra. Cinco meses
de labores pacientes, de dedicao infatigvel, bastaro para realizar esta prodigiosa
ressurreio.
E agora que se ouse negar a poderosa ao do magnetismo. Que se tenha a audcia
de dizer que o magnetismo no existe. Eu bem o sei; para provocar a confiana e
obter aprovao da nossa sociedade chamada do progresso, necessrio o apoio,
a sano duma autoridade superior; ao mesmo tempo, cpticos obstinados e
crdulos, os homens repelem a luz que no lhes apresentada por mos legalmente
autorizadas, quando, entretanto, admitem como artigos de f certas absurdos

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

ridculos, revoltantes. Primeiramente o egosmo, depois os hbitos inveterados, so


outros tantos obstculos fundao de uma doutrina humanitria, antes de tudo!
Sim. A nossa civilizao moderna se ope a esse esprito de confraternidade que
deveria fazer palpitar todos os coraes, dirigir todas as aes; mas o magnetismo
a cincia de todos; o magnetismo triunfar contra todos. No necessrio ser mais
ou menos influente membro duma Faculdade para ser depositrio desse fluido
precioso, manancial de vida e de sade; cada qual o possui, pode servir-se dele com
eficcia para fazer o bem e ser til ao seu semelhante. Que de mais belo e
maravilhoso? necessrio que a inteligncia tenha sido atrofiada por lucubraes
nocivas, o corao esterilizado por um amor imoderado do eu, para que o homem,
naturalmente caritativo e bom, desdenhe e menospreze uma fora que o Cristo e
seus apstolos haviam elevado ao ponto de diviniz-la. Mas, pacincia. O mundo
voltar ao que deve ser, que era primitivamente: uma famlia imensa, unida pelos
mesmos interesses e os mesmos afetos. Ser talvez o magnetismo a cadeia
misteriosa que ligar os seus elos desunidos; todo amor e caridade, ele ensinar os
homens a se conhecerem, a se fraternizarem, a se consolarem mutuamente, enfim, a
se amarem. Coragem, portanto, nobres campees da mais generosa das causas;
neste momento estabeleceis as bases duma sociedade nova. O solo rido, mas vs
o desbravareis, No haja desfalecimento. Nossas fileiras, to cheias de claros, se
tornaro numerosas e compactas; hoje sois apupados, ridicularizados. No vos
entibieis, no correr dos tempos o vosso nome ser abenoado, a vossa lembrana
ser deificada, milhares de vozes entusiastas e reconhecidas, qual a minha, vos
denominaro: salvadores da humanidade.
Magnetizao Presencial versus Magnetizao a Distncia
O magnetismo presencial aquele onde o magnetizador aplica diretamente sobre o paciente o
passe magntico. O magnetismo presencial facilita a concentrao do magnetizador porque a
tcnica de magnetizao exige movimentos regulares sobre o paciente alm do direcionamento
do pensamento para a cura, fatores que naturalmente exigem concentrao por parte do
magnetizador. Alm disso, um contato to prximo entre magnetizador e paciente pode facilitar e
ampliar a transmisso e captao de energia que ocorre de uma forma direta, imediata e sem
obstculos. Alteraes no estado do paciente so observadas a medida que ocorrem e qualquer
situao anormal pode ser corrigida prontamente.
O magnetismo distncia aquele onde o magnetizador pode estar a poucos ou milhares de
quilmetros da pessoa que ser magnetizada. De um modo geral, os magnetizadores tendem a
acreditar que somente o magnetismo presencial produz resultados; muitas pessoas tm a falsa
impresso de que a distncia impede ou dificulta a transmisso magntica e que portanto,
ineficaz e no pode produzir qualquer resultado de cura.
Eis aqui um assunto complexo e que est totalmente fora do escopo de nosso humilde trabalho.
Porm, tentaremos provar de forma bem resumida e sem entrar em detalhes tcnicos que o
magnetismo a distncia tem o mesmo poder do magnetismo presencial.
Para provar que ambos tem o mesmo poder, vamos comear analisando as transmisses de TV
via satlite. A quase totalidade dos habitantes de nosso planeta j assistiu um programa de TV
via satlite; quase que um milagre da tecnologia podermos assistir em nossa casa e ao vivo um
jogo de Copa do Mundo, por exemplo, que est acontecendo do outro lado do planeta, a milhares
de quilmetros de ns. Para que isso seja possvel, so utilizadas microondas que correspondem

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

faixa de mais alta freqncia produzida pelos osciladores eletrnicos disponveis atualmente. A
cincia diz que freqncias mais altas que as microondas s podem ser produzidas por
oscilaes moleculares e atmicas. O mdico Dr. Carlos Chagas diz que nosso pensamento
capaz de produzir oscilaes moleculares e atmicas. Portanto, as ondas emitidas por nossos
pensamentos podem ser mais potentes que as microondas utilizadas para transmisses via
satlite.
Como dissemos anteriormente, o assunto complexo; vamos transcrever um pequeno trecho do
livro Mecanismos de Mediunidade, escrito pelo mdico Carlos Chagas (Andr Luiz) e
psicografado por Chico Xavier.
Na falta de uma terminologia mais clara, diremos que onda uma determinada forma de
ressurreio da energia, por intermdio do elemento particular que a veicula ou
estabelece. Partindo de semelhante princpio, entenderemos que a fonte primordial de
qualquer irradiao o tomo ou parte dele em agitao, despedindo raios ou ondas que
se articulam, de acordo com as oscilaes que emite.
Simplificando conceitos em torno da escala das ondas, recordemos que, oscilando de
maneira integral, sacudidos simplesmente nos eltrons de suas rbitas ou excitados
apenas em seus ncleos, os tomos lanam de si ondas que produzem calor e som, luz e
raios gama, atravs de inumerveis combinaes.
Assim podemos dizer que no existe qualquer diferena de natureza entre as ondas da
corrente alternada para objetivos industriais, as ondas de rdio e TV, as ondas da luz e dos
raios X, tanto quanto para as ondas que definem os raios csmicos e as que se
surperpem alm deles; a nica diferena que existe entre esses diversos tipos de onda
apenas de frequncia, considerado o modo em que elas se exprimem.
E o homem, colocado nas faixas desse imenso domnio, em que a matria que quanto
mais estudada, mais se revela qual um feixe de foras em temporria associao
somente assinala as ondas que se lhe afinam com o modo de ser.......
O homem, para a valorizao e enriquecimento do caminho que lhe compete percorrer,
recebe dessa mesma vida, que o acalenta e a quem deve servir, o tesouro do crebro,
por intermdio do qual exterioriza as ondas que lhe marcam a individualidade, no
concerto das foras universais, e absorve aquelas com as quais pode entrar em sintonia,
ampliando os recursos do seu cabedal de conhecimento, e das quais deve aproveitar, no
aprimoramento intensivo de si mesmo, no trabalho da prpria sublimao.
Provamos anteriormente que nossos pensamentos modelam o Fludo Csmico Universal e a
partir dele produzem matria mental e que essa matria mental obedece rigorosamente aos
mesmos princpios fundamentais que regem as associaes dos tomos na esfera fsica,
demonstrando assim o princpio da unidade divina em todo o Universo.
Para termos uma idia das diferenas da matria mental modelada/criada pelos nossos
pensamentos e o comprimento de onda correspondente, vamos citar trs situaes.
1 Quando estamos em atividade normal nas lutas do dia a dia, produzimos um tipo matria
mental. Como toda matria fsica, essa matria mental composta por molculas e essas
molculas so compostas por tomos. Nossos pensamentos excitam esses tomos fazendo com

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

seus eltrons se movimentem. Em nossas atividades normais, o movimento dos eltrons


produzem ondas muito longas, portanto de poder penetrante fraco e de baixa energia. Nessas
condies, nosso pensamento movimenta os eltrons que esto mais distantes do ncleo dos
tomos que compem a matria mental.
2 Quando estamos concentrados e num estado de tenso pacfica, quando estamos orando ou
refletindo, a movimentao dos eltrons na matria mental que estamos modelando/criando,
produzem ondas de comprimento mdio. Nessa condio estamos adquirindo experincia para
nosso ser, produzindo luz interior, portanto emitindo ondas mentais de poder mais abrangente e
maior quantidade de energia.
3 Quando estamos profundamente emocionados, suportando dores indizveis ou fazendo
splicas aflitivas, nosso pensamento excita reas prximas ao ncleo dos tomos que compem
a matria mental que estamos modelando/criando. Nessa regio do tomo (prximo ao ncleo), a
movimentao dos eltrons produz raios muito curtos que se caracterizam por seu imenso poder
de transformar o campo espiritual do prprio emissor, raios teoricamente semelhantes aos raios
gama; portanto estamos emitindo ondas mentais de alto poder penetrante e de grande poder
energtico.
Essas trs situaes confirmam que, sob o ponto de vista da energia mental, quanto menor o
comprimento da onda, maior sua fora penetrante e maior a energia gerada.
Grifamos no texto do Dr. Carlos Chagas o seguinte: .... a fonte primordial de qualquer irradiao
o tomo ou parte dele em agitao, despedindo raios ou ondas que se articulam, de acordo
com as oscilaes que emite.
Se nossos pensamentos produzem ondas e se toda irradiao tem como fonte primordial o
tomo, isto significa que nossos pensamentos agitam os tomos e podem produzir ondas de
vrias freqncias como provado pelos exames de eletroencefalograma. Quando estamos
magnetizando sob o comando de Espritos Superiores, estamos movimentando os eltrons que
esto prximos ao ncleo dos tomos e produzindo ondas de freqncia semelhantes aos raios
gama.
Por favor, agora olhe na tabela abaixo e compare a potncia das microondas (as que permitem a
transmisso de sinais de TV via satlite e que atravessam o mundo inteiro em poucos segundos)
com a potncia das ondas emitidas por raios gama (semelhantes aquelas emitidas por nossos
pensamentos quando estamos em forte concentrao).

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Grfico extrado do site: www.fisica.net


A cincia prova que as ondas emitidas por raios gama so as mais fortes; elas tem o dobro da
potncia das ondas emitidas por microondas de transmisso via satlite. A cincia tambm
descobriu que as ondas eletromagnticas tm a mesma velocidade no vcuo, modificando a
freqncia de acordo com espcie e, conseqentemente, o comprimento de onda, fato que
tambm vimos no texto do Dr. Carlos Chagas.
Fica provado, portanto, que a magnetizao a distncia tem a capacidade de levar as ondas de
nosso pensamento a qualquer lugar do planeta, na mesma velocidade que uma transmisso via
satlite e com um poder muito maior.
Para emisso das microondas via satlite precisamos de potentes transmissores eletrnicos.
Para magnetizao a distncia, precisamos igualmente de um transmissor potente. Em nosso
caso, esse potente transmissor a nossa alma, nosso ser superior, juntamente com nosso
crebro e nosso perisprito. Nossa alma justamente a fonte de todos os nossos pensamentos.
Nosso crebro e nosso perisprito so os transmissores das ondas geradas por nossa alma. Para
que nosso pensamento emita ondas semelhantes aos raios gama que sejam capazes de
atravessar o mundo inteiro em poucos segundos, precisamos ter um pensamento forte,
concentrado, persistente e totalmente focado em nosso objetivo na magnetizao.
Vantagens da Magnetizao a Distncia
A magnetizao a distncia tambm apresenta alguns pontos interessantes e que merecem
nossa reflexo.
1 A pessoa que est sendo magnetizada sem ter conhecimento disso, no tem como
apresentar qualquer resistncia intelectual ou religiosa ao tratamento.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

2 O magnetizador no precisa se deslocar fisicamente para fazer o tratamento. Atualmente o


deslocamento se constitui um grande problema devido aos congestionamentos de trnsito nas
grandes cidades. O tempo perdido no trnsito poderia ser aplicado na magnetizao de outras
pessoas. Pessoas que residem em outras cidades ou pases podem ser magnetizadas com a
mesma eficincia da magnetizao presencial, ou seja, podemos levar a cura sem termos que
viajar milhares de quilmetros.
3 Os pacientes internados em hospitais e, principalmente os que esto em UTIs, tem uma rotina
de tratamento que nem sempre fcil conciliar com a agenda do magnetizador. Outro obstculo
que se apresenta a prpria reao das pessoas que esto no mesmo ambiente em que o
magnetizador e o paciente. A magnetizao implica em passes sobre todo o corpo da pessoa;
so movimentos estranhos para quem leigo no assunto. Como os pensamentos podem ser
tanto uma fonte de cura como uma fonte de bloqueio, muitas vezes as pessoas que esto ao
redor do paciente acabam inconscientemente emitindo pensamentos que atrapalham o trabalho
de magnetizao.
Obstculos ao Sucesso na Magnetizao a Distncia
1 O maior problema na magnetizao a distncia justamente a capacidade de concentrao
do magnetizador. Para que ele se concentre preciso ter um conhecimento da prpria pessoa
(sua aparncia esttica), o local onde ela se encontra, seu estado de conscincia (se est
dormindo, acordada ou em coma), etc... e, ao mesmo tempo, conseguir se desligar totalmente
dos seus problemas e interesses cotidianos.
Sobre a questo do conhecimento do paciente, para os magnetizadores com algum poder de
vidncia, isso no se constitui em problema porque eles conseguem ver a distncia tudo o que
diz respeito ao paciente. Para os magnetizadores quem no tem vidncia, talvez isso realmente
dificulte um pouco o sucesso do trabalho. Nesses casos, importante tentar conseguir uma foto
atual da pessoa, o endereo onde ela se encontra, seu estado geral de sade, enfim, informaes
que permitam que o magnetizador entre em sintonia mnima com o paciente.
Como dissemos, distncia no problema para um transmissor da melhor qualidade que o
nosso crebro. Nossas ondas mentais alcanaro o paciente porque no estamos sozinhos
nesse processo; Espritos Superiores nos acompanham e sabem como localizar e levar o fruto de
nosso trabalho magntico aos nossos entes queridos.
Para magnetizar a distncia uma pessoa, simplesmente fazemos com o pensamento os mesmos
movimentos que faramos se ela estivesse em nossa presena, ou seja, aplicamos as mesmas
tcnicas de imposio das mos e passes respeitando todas as etapas, procedimentos e tempo
de durao.
Alertas e Restries sobre a Magnetizao
Antes de descrevermos as tcnicas de magnetizao, trataremos de alguns alertas e restries
muito importantes.
1 As pessoas com mais de sessenta e cinco anos e menos de dezoito precisam fazer uma autoavaliao sob o ponto de vista energtico para decidirem se esto aptas para atuar como
magnetizadores.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Os jovens, embora tenham muita energia, praticamente a consomem totalmente nos processos
de crescimento corporal e na administrao de seus conflitos emocionais decorrentes da
passagem da adolescncia para fase adulta.
As pessoas com mais de sessenta e cinco anos tendem a ter um menor reservatrio energia de
sobra.
Como sabemos, a magnetizao provoca tanto um desgaste fsico e mental quanto energtico,
exigindo que, independentemente da idade, sempre faamos uma avaliao de nossa resistncia
e de nossas energias, de forma a no comprometermos nossa prpria sade. Desta forma,
podemos estender o alerta para as gestantes que igualmente devem evitar a atuao como
magnetizadoras durante o perodo da gravidez, pois suas energias so essenciais para o
equilbrio e formao do ser que carregam em seu ventre.
2 Jamais deveremos magnetizar quando estivermos com qualquer tipo de doena. A premissa
bsica para a magnetizao que o magnetizador esteja em pleno estado de boa sade.
extremamente arriscado agir de outra forma.
Se o magnetizador estiver, por exemplo, com uma gripe, ele a transmitir inevitavelmente
pessoa que est sendo magnetizada. Um paciente internado num hospital, com baixa resistncia
imunolgica, pode ter agravado seu estado de sade caso o magnetizador esteja com qualquer
tipo de doena. Portanto, proibido aplicar qualquer tcnica de magnetizao se no estivermos
totalmente sos, e isto inclui nossa sade mental. Se estivermos emocionalmente deprimidos ou
inquietos, transmitiremos isso ao paciente.
3 Em hiptese alguma a magnetizao substitui o tratamento pela medicina convencional.
Portanto, o paciente deve seguir rigorosamente todas as prescries mdicas, continuar tomando
todos os remdios e seguir a risca dietas, exerccios teraputicos, etc...
Muitas pessoas estranham esse alerta e perguntam se isso no seria o mesmo que dizer que a
magnetizao no funciona. Longe disso. No se trata de comparar tratamentos ou medir qual
deles melhor. A questo que o magnetizador no pode assumir tamanha responsabilidade,
mesmo que ele seja mdico. Como dissemos anteriormente, o trabalho efetivo de cura feito por
Espritos Superiores que detm conhecimento tcnico e cientfico para restabelecer a sade de
uma pessoa; ns somos apenas intermedirios, doadores de energia, porm no sabemos como
aplic-las. Se no sabemos sequer aplicar as energias que estamos transmitindo, como
ousaramos interferir ou modificar um tratamento prescrito por mdicos especialistas? Somos
leigos tanto na medicina convencional como na medicina espiritual e, portanto, devemos ter a
humildade de nos mantermos em nossa devida posio.
O que devemos ter em mente que o magnetismo vai curar e isso independe do tratamento que
a pessoa esteja recebendo da medicina convencional. So duas foras agindo para um objetivo
comum, ou seja, a cura. Portanto, essas foras no se atrapalham e podem ser aplicadas em
conjunto para o bem do paciente.
4 No devemos magnetizar durante a ocorrncia de fortes chuvas com relmpagos e troves.
As descargas eltricas provocadas pelos raios saturam o ar de ondas que podem interferir ou
prejudicar os passes magnticos.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

5 A magnetizao provoca um desgaste tanto fsico quanto espiritual no magnetizador. O


magnetizador deve estar atento a qualquer sinal de fadiga e cansao. Aos primeiros sinais, deve
interromper sua rotina de trabalho magntico e se reequilibrar. Os magnetizadores que ignoram
esse alerta acabam tendo srios problemas de sade fsica e esgotamento mental que podem
ocasionar um afastamento permanente dessa atividade.
6 Os pacientes devem ser alertados de que no possvel garantir que sero curados com o
magnetismo e nem o tempo previsto para o tratamento. Inmeros fatores podem interferir no
processo de cura. O mais importante diz respeito a prpria capacidade receptiva do paciente que
totalmente vinculada com sua f; Jesus em suas curas sempre falava: a tua f te curou. Um
paciente que no acredita que a magnetizao possa cur-lo, j deu a si prprio sua sentena.
Outro fator importantssimo e que pode aumentar o tempo necessrio para cura o tipo de
medicao que o paciente est ingerindo, pois alguns componentes qumicos apresentam alguma
resistncia aos fluidos magnticos. Lembramos novamente que isso no justifica qualquer
interrupo no tratamento pela medicina convencional a que o paciente esteja sendo submetido.
7 O paciente deve comunicar ao magnetizador todas as sensaes que esto sendo
provocadas durante a magnetizao e tambm nos intervalos entre as sesses. Qualquer reao
considerada como anormal ou crnica precisa ser imediatamente comunicada ao magnetizador
para que ele tome as providncias necessrias.
8 Existem pessoas que absorvem fluidos de forma muito rpida e em grande volume. Essas
pessoas provocam em poucos minutos um esgotamento das energias do magnetizador. Nesses
casos, infelizmente totalmente desaconselhvel aplicar as tcnicas de magnetizao porque,
alm de esgotarem o magnetizador, os fludos no sero retidos pela pessoa que os est
recebendo, ou melhor dizendo, sugando.
9 - O magnetizador precisa fazer constantemente uma auto-anlise com relao a sua sade
fsica, mental, espiritual e sobre suas condies tico-morais. Se o magnetizador est passando
por momentos difceis em qualquer uma dessas reas, totalmente desaconselhvel que ele
pratique a magnetizao. Abusos alimentares, ingesto de altas doses de bebidas alcolicas,
desvios de conduta moral, exageros sexuais, enfim, tudo que seja considerado como imoral e
anti-tico so fatores altamente prejudiciais na aplicao do magnetismo; nessas condies,
proibido magnetizar.
A Tcnica Principal do Magnetismo Passes Longitudinais
Existem diversas tcnicas para aplicao do magnetismo. Resolvemos dividi-las em dois grupos
para que possam ser praticadas o mais rapidamente possvel. A tcnica principal que
descreveremos a seguir, muito fcil de ser praticada e, provavelmente, ser a mais adequada
para a maioria dos casos. Aprendendo esta tcnica principal, estaremos prontos para atuar na
grande maioria dos casos que nos sejam apresentados. As tcnicas complementares sero
descritas no prximo captulo e serviro para aplicao em casos muito especiais e que
requeiram um tratamento diferenciado.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


1 - Entrevista com o paciente

Antes de tudo, precisamos conhecer um pouco da personalidade, do tipo e nvel de


espiritualidade e a doena da pessoa que vamos magnetizar. Todas as etapas referentes a
entrevista e que so descritas abaixo no devem exceder o tempo de quinze minutos.
Nas perguntas mais simples que encontramos grandes respostas. bom conhecermos um
pouco da histria da pessoa que vamos magnetizar; citamos alguns questionamentos sobre
aspectos que podem nos dar um melhor entendimento da situao em que a pessoa se encontra:
1.1 A primeira coisa que precisamos saber o que a pessoa est querendo de ns. Se
observarmos a postura de Jesus em relao as pessoas que ele curou, perceberemos
que ele sempre fazia uma pergunta antes de curar: o que queres de mim?. Parece
lgico que um cego queira enxergar e um paraltico, andar; ento por que Jesus fazia
essa pergunta? porque a pessoa precisa manifestar seu desejo de ser curada,
precisa manifestar sua confiana e f em Deus e nas pessoas que esto se propondo
a ajud-la. O pedido , ao mesmo tempo, uma prova de humildade e uma prova de f.
Alm do mais, quem garante que o desejo dela o mesmo que estamos pensando?
Quando a pessoa faz o pedido ela tambm est nos esclarecendo sobre a prpria doena.
De acordo com a descrio da doena e seu estgio, poderemos escolher a tcnica de
magnetizao e o pensamento de cura mais adequados.
Quando aprendemos a magnetizar e logo aps nossos primeiros sucessos, temos a
sensao de que podemos andar por a consertando o mundo. Quando damos ajuda
para pessoas que no nos pediram ajuda, estamos correndo o srio risco de nos
magoarmos profundamente e de no conseguirmos efetivamente bons resultados com a
magnetizao.
A soluo para isso a magnetizao annima e a distncia. Podemos ajudar as pessoas
sem que elas saibam disso. Como vimos, a magnetizao a distncia to efetiva quanto
a magnetizao na presena do paciente. A magnetizao a distncia um verdadeiro
teste para a nossa vaidade pessoal. Quando ajudamos, queremos ser reconhecidos e
receber agradecimentos; de fato, tanto o reconhecimento quanto o agradecimento so
merecidos quando conseguimos efetivamente ajudar uma pessoa ou uma situao
coletiva. Ento a pergunta : voc magnetizaria no anonimato? Ficaria em silncio se
soubesse que uma pessoa foi efetivamente curada graas a sua ajuda e seu trabalho de
magnetizao? Essa caridade no anonimato um desafio dos mais difceis. Queremos que
a pessoa saiba que estamos trabalhando por ela, dando carinho e tentando colaborar para
sua cura. por isso que a magnetizao a distncia e no anonimato pode mexer com
nossas mais ntimas fibras em relao a vaidade pessoal.
1.2 Obter informaes como idade, local de nascimento, profisso, estado civil, nmero
de filhos, local de moradia, local de trabalho, enfim, informaes que nos permitam avaliar
a situao geral da pessoa. Muitas vezes podemos tomar conhecimento de situaes que
podem ser a causa do prprio problema em que vamos atuar. Em outras vezes, podemos
encontrar situaes que podem ser agravantes de problemas j existentes; uma pessoa
que tem um filho usurio de drogas, que est desempregada ou que perdeu um ente
querido recentemente. Conforme vimos anteriormente, nosso pensamento a chave de
tudo e uma pessoa que est com problemas da natureza as quais mencionamos,

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

logicamente est com o pensamento afetado de alguma maneira. O simples fato de


ouvirmos a pessoa, de nos interessarmos pelo que ela tem a dizer, enfim, de compartilhar
com ela nossa solidariedade, muito importante para que ela fique com o corao aberto
para receber os fluidos da magnetizao e colaborar com o processo de cura.
O segredo aqui apenas ouvir com ateno e evitar qualquer conselho, sugesto, crtica
ou opinio sobre o que estamos ouvindo. Este outro teste para nossa vaidade pessoal.
Quando ouvimos um problema queremos mostrar que sabemos como resolver, que temos
as respostas e sabemos qual caminho seguir. muito difcil ouvir e ficar calado, porm no
processo de magnetizao isso essencial. Precisamos ouvir apenas para conhecer a
situao do paciente e no para solucionar seus problemas pessoais.
1.3 Outro fator importantssimo para que a magnetizao alcance xito conhecermos
alguns valores e concepes religiosas da pessoa que iremos magnetizar. Muitas vezes,
amigos e parentes da pessoa que est doente, pedem auxlio em nome do paciente e
solicitam nosso auxlio nos trabalhos de magnetizao. Porm, existem pacientes que,
devido a preconceitos religiosos ou intelectuais, se fecham para qualquer oportunidade de
serem ajudados por pessoas que no compartilham a mesma crena religiosa ou por uma
tcnica no reconhecida pela medicina ou pela cincia. Essas pessoas podem at aceitar
da boca para fora o trabalho de magnetizao, porm, no interior de seus coraes existe
a descrena e a dvida. Nestas situaes, dificilmente alcanaremos bons resultados.
Portanto, devemos procurar saber a opinio da pessoa que ser magnetizada em relao a
eventuais preconceitos intelectuais, religiosos, crenas e possveis bloqueios quanto ao
trabalho de magnetizao. Quando uma pessoa no acredita, no confia, quando no tem
f, ser praticamente impossvel ajud-la. por isso que Jesus sempre falava aps suas
curas: tua f te curou.
1.4 Ao final da entrevista, preciso explicar para pessoa que ser magnetizada, o que
a magnetizao, qual nosso papel no processo de cura e de quem ser efetivamente o
mrito em caso de sucesso. Veremos mais adiante que nem sempre ser possvel curar ou
obter melhoras devido a inmeros fatores como bloqueio e falta de f do paciente,
processos crmicos, erros na aplicao das tcnicas de magnetizao, etc...
As doenas de um modo geral afetam de maneira expressiva o estado de humor das
pessoas, principalmente sob o aspecto da pacincia. As doenas exigem muita pacincia
por parte dos doentes e por isso que quando estamos doentes somos chamados de
pacientes. O problema que a maioria de ns perde a pacincia e deixamos de ser
pacientes para nos tornarmos impacientes.
Tanto no tratamento pela medicina convencional como no tratamento atravs do
magnetismo, preciso que o doente tenha pacincia para aguardar as melhoras em seu
estado geral de sade. por essa razo que preciso alertar o paciente de que nas
primeiras sesses do tratamento magntico, as dores provocadas pela doena tendem a
piorar, podendo inclusive ocorrer crises mais fortes ou mesmo crnicas. Geralmente,
quando isso acontece, um timo sinal e mostra que a doena est tentando manter seu
domnio e comea a lutar para no ceder lugar para o restabelecimento da sade.

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2

Roteiro para Aplicao do Passe Magntico

2.1 Escolher um local tranqilo para acomodar o paciente, de preferncia em sua prpria cama.
O paciente poder ficar deitado de costas em sua cama ou sentado confortavelmente em uma
cadeira. O magnetizador usa seus braos e mos para aplicao dos passes; desta forma, o ideal
que o paciente esteja deitado para que o cansao provocado pelos movimentos seja menor.
Quando o paciente est sentado, o desgaste para o magnetizador muito maior e seu poder de
concentrao pode ser comprometido em funo disso.
2.2 Pedir ao paciente que faa uma prece em silncio, rogando a Deus a graa que deseja
alcanar. Enquanto o paciente faz sua prece, o magnetizador deve igualmente fazer a sua. A
prece deve ser feita em silncio pedindo a Deus que nos faa instrumentos de seu poder de
curar. Pedir a Deus, a Jesus e ao Esprito Santo (congregao dos Espritos de Luz que esto ao
lado de Deus no comando do Universo) que nos enviem mdicos do plano espiritual e Espritos
Superiores que possam aplicar adequadamente o Fludo Csmico Universal ideal para o
paciente, fludo esse que passar por nosso ser, por nossas mos e chakras e que ser aplicado
sobre o paciente a fim de cur-lo atravs do magnetismo. Esta etapa deve durar em mdia entre
1 a 3 minutos.
2.3 O magnetizador dever magnetizar uma quantidade de gua que seja suficiente para que o
paciente a ingira aps a magnetizao e durante o intervalo de horas ou dias que antecedero a
prxima sesso de magnetizao. A quantidade a ser ingerida equivalente a uma xcara de caf
por vez. Reservamos um captulo especial para esse importantssimo tpico; por enquanto, basta
saber que a magnetizao da gua deve ser feita antes de iniciarmos a magnetizao do
paciente.
Pode tambm ser conveniente magnetizar objetos que podero ser utilizados pelo doente em
momentos de crise. Depois da gua, os objetos que melhor absorvem fludos magnticos so:
cristais, vidro, tecidos e plantas. Caso o magnetizador queira magnetizar algum objeto, este
trabalho deve ser feito neste momento, ou seja, aps a magnetizao da gua e antes do incio
da magnetizao do paciente. Descrevermos em captulo futuro a tcnica para magnetizao de
objetos e formas de uso.
2.4 Entrar em sintonia total com o paciente atravs de uma das seguintes tcnicas:
2.4.1 Tcnica do Dedo Polegar: o magnetizador segura com a ponta de seu dedo polegar
e o dedo indicador (fura-bolo) de uma de suas mos o dedo polegar do paciente durante o
prazo de 1 a 3 minutos. Tanto o paciente como o magnetizador comearo a sentir uma
espcie de leve formigamento e/ou calor nas mos quando o contato estiver estabelecido.
2.4.2 Tcnica do Chakra Gstrico (boca do estmago), Chakra Frontal (terceiro olho
centro da testa) ou Chakra Coronrio (alto da cabea) o magnetizador coloca uma de
suas mos ou o dedo anular a uns 30 centmetros do corpo do paciente e sobre um desses
chakras. Em seguida, vai aproximando sua mo do chakra escolhido, at uns 5
centmetros do corpo do paciente (no preciso encostar no paciente). Nas primeiras
aproximaes o magnetizador vai sentir uma espcie de resistncia a uma determinada
distncia, resistncia que diminuir a cada aproximao. Num determinado momento,
nossa mo ser atrada para o chakra como se fosse um im; neste momento o contato
com o paciente est estabelecido. Geralmente, este processo tambm dura entre 1 e 3
minutos.

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2.5 Estabelecido o contato com o paciente, poderemos iniciar a magnetizao. Primeiramente,
precisamos escolher a distncia e velocidade dos passes na entrevista com o paciente, tivemos
oportunidade de obter informaes da doena que o acomete. De acordo com isso, escolheremos
a tcnica mais adequada de magnetizao. O quadro a seguir mostra as variaes de distncia e
velocidade de acordo com o estado do paciente.

Tipo do Passe

Passe
Distncia do
Corpo do
Paciente

Tempo em
segundos
(cabea p/
ps)

Longitudinal
Padro

De 5 a 10 cm do
paciente

30
segundos

Longitudinal de
Grandes
Correntes

De 15 a 100 cm
do paciente

15
segundos

Longitudinal de
Grandes
Correntes Rpido

De 15 a 100 cm
do paciente

2a4
segundos

Efeito

Excitantes, ativos e
saturam o doente de
fluido.
Debelar agitao,
extinguir calor das
febres; do ao doente
sensao de bem estar
e calma.
Alto poder dispersivo,
regulam a circulao e
acalmam.

Denomina-se passe o movimento que fazemos com as mos sobre o corpo de uma pessoa,
movimento esse que deve estar permanentemente aliado ao nosso pensamento e vontade de
cur-la.
Portanto, a partir de agora, faremos a descrio das tcnicas de passe somente sobre seu
aspecto mecnico/motor, ou seja, focaremos apenas a tcnica sob o ponto de vista do movimento
de nossas mos. Nosso pensamento de curar deve estar presente o tempo todo e durante todo o
processo de magnetizao. Nossas mos iro apenas transmitir o Fludo Csmico Universal que
ser modificado de acordo com nosso pensamento. Portanto, sem concentrao mental
permanente, de pouco adiantaro os passes ou o trabalho de magnetizao.
2.6 Sequncia de Passes numa Sesso de Magnetizao
Um sesso de magnetizao deve ter a seguinte sequncia de passes:
2.6.1 Passes Dispersivos Gerais: devemos iniciar a sesso de magnetizao com cerca de 6 a
15 passes longitudinais de grandes correntes para disperso geral dos fludos no paciente. A
quantidade de passes determinada pela condio fsica e emocional da pessoa que est sendo
tratada. Em mdia devermos aplicar cerca de 6 passes dispersivos, porm quando a pessoa est
muito debilitada ou com problemas crnicos, essa quantidade deve ser de 15 passes dispersivos.
2.6.2 Passes de Saturao Fludica Geral: os passes dispersivos geralmente provocam uma
fraqueza geral na pessoa que est sendo magnetizada devido a retirada/disperso geral de

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

fludos do paciente. Desta forma, preciso restabelecer o fluxo energtico geral atravs do passe
longitudinal padro que deve ser aplicado em torno de 6 a 10 vezes.
2.6.3 Passes em chakras ou em rgos especficos: uma vez que o paciente ficou livre dos
fludos densos e prejudiciais e teve sua circulao energtica regularizada nas duas etapas
anteriores, podemos magnetizar chakras ou rgos especficos do paciente. O magnetizador
dever escolher entre passes dispersivos ou de saturao fludica de acordo com o quadro clnico
do paciente. Uma pessoa com febre logicamente no poder receber passes de saturao
energtica. Uma pessoa com determinado rgo debilitado e fraco, no dever receber passes
dispersivos sobre este rgo ou chakra correspondente. O magnetizador dever tambm
escolher qual a tcnica de passe a mais adequada a doena do paciente (passe longitudinal
padro, passe rotatrio, passe transversal, insuflao quente, etc...). A quantidade de passes
ficar entre 6 e 10 de acordo com a gravidade do caso.
2.6.4 Passes Dispersivos em chakras ou em rgos especficos: quando o rgo ou chakra
estiver recebendo passes de saturao fludica, a cada trs passes de concentrao fludica, o
magnetizador dever aplicar cerca de dois a quatro passes dispersivos sobre o rgo ou chakra
que est sendo magnetizado, ou seja, quando estivermos aplicando passes de saturao fludica
sobre determinados rgos ou chakras, deveremos intercalar com passes dispersivos.
2.6.5 Passes Dispersivos Gerais: ao final da aplicao dos passes nas etapas anteriores e
antes de encerrarmos a sesso de magnetizao, deveremos aplicar cerca de seis passes
longitudinais de grandes correntes para retirada de eventuais acmulos energticos em
determinados chakras bem como para o reequilbrio geral do fluxo energtico entre todos eles.
Como regra geral, os itens 2.6.3 e 2.6.4 (Passes em Chakras e rgos Especficos e Passes
Dispersivos em Chakras e rgos Especficos) s devem ser aplicados se houver necessidade.
Portanto, os itens 2.6.1, 2.6.2 e 2.6.5 so obrigatrios e compem uma sesso padro de
magnetizao.
Passe Longitudinal
A tcnica principal da magnetizao composta pelos trs tipos de passes longitudinais. O
movimento das mos o mesmo para os trs; o que os diferencia so a distncia e velocidade de
aplicao.
O passe Longitudinal Padro iniciado no chakra coronrio e desce at os ps do paciente,
passando por todos os demais chakras. So feitos com as mos (ou somente com uma delas) a
uma distncia de 5 a 10cm do paciente e com durao de 30 segundos da cabea ao ps. Esse
tipo de passe satura o paciente de fludos e so ativos e excitantes.
Para iniciar o passe, abrimos uma de nossas mos sobre o chakra coronrio; essa abertura da
mo deve ser de forma natural, relaxada e sem forar os dedos ou sua musculatura geral.
Em seguida, nossa mo deve percorrer todos os chakras, terminando o movimento nos ps do
paciente. Portanto, o movimento da nossa mo comea na cabea e vai at os ps do paciente.
Quando nossa mo atingir os ps do paciente, devemos fech-la, afast-la do corpo do paciente
e iniciar novamente o movimento a partir da cabea ou chakra coronrio.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Podemos aplicar os trs tipos de passes longitudinais com qualquer uma das mos ou mesmo
com as duas. O movimento que comea na cabea do paciente e vai at os ps fatigante para o
magnetizador. Devido a isso, podemos aplicar o passe durante um certo tempo com a mo direita
e depois, mudarmos para a mo esquerda a fim de permitir um descanso para o brao direito. Um
outro mecanismo contra o cansao aplicarmos diversos passes da cabea at a altura do
chakra gensico e depois o mesmo nmero de passes do chakra gensico at os ps.
Em mdia, uma sesso de passes longitudinais deve durar entre sete e doze minutos. Em casos
mais graves podemos estender esse tempo at o mximo de meia hora.
Aps a aplicao dos passes em qualquer uma das tcnicas de magnetismo (inclusive nas
complementares), importante aplicar cerca de seis passes longitudinais de grandes correntes
(rpido) para harmonizar todos os chakras e dispersar eventuais excessos de fludos em alguns
deles.
Ateno: os passes devem ser feitos exclusivamente de cima para baixo, ou seja, da
cabea para os ps. Isto importantssimo!
Se fizermos ao contrrio, estaremos desmagnetizando o paciente e poderemos provocar um
agravamento srio de seu estado de sade, podendo mesmo lev-lo a morte.
O cuidado com isso deve ser tanto que ao final de cada movimento feito da cabea at os ps
sobre o eixo central do corpo do paciente (onde esto localizados todos os chakras), devemos
fechar a mo e afast-la do paciente para podermos reiniciar os movimentos a partir do chakra
coronrio (alto da cabea). O fechamento da mo e seu afastamento do corpo do paciente evitam
qualquer possibilidade de desmagnetizao.
Passes Longitudinais de Grandes Correntes
Os movimentos dos passes longitudinais de grandes correntes so idnticos ao do passe
longitudinal padro. Portanto, tudo o que falamos sobre o passe longitudinal padro deve ser feito
neste segundo tipo de passe.
A diferena entre eles apenas a distncia das mos em relao ao corpo do paciente e a
velocidade do passe. Eles devem ser feitos a uma distncia entre 15cm a 1 metro do corpo do
paciente e numa velocidade de 15 segundos para se percorrer da cabea aos ps.
Esses passes do ao paciente uma sensao de calma, diminuem ou extinguem a febre e
acabam com a agitao. Aps sua aplicao, o paciente sente uma melhora geral em seu estado
emocional e um bem estar muito grande.
Passes Longitudinais de Grandes Correntes - Rpido
Os movimentos dos passes longitudinais de grandes correntes (rpido) so idnticos ao do passe
longitudinal padro. Portanto, tudo o que falamos sobre o passe longitudinal padro deve ser feito
neste terceiro tipo de passe.
Eles devem ser feitos a uma distncia entre 15cm a 1 metro do corpo do paciente e numa
velocidade de dois a quatro segundos para se percorrer da cabea aos ps.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Esse tipo de passe tem um forte poder dispersivo e uma capacidade de regularizar a circulao.
igualmente calmante e melhora o estado emocional do paciente.
Tcnicas Complementares de Magnetismo
Explicaremos agora as tcnicas complementares que podero ser aplicadas em conjunto com os
passes longitudinais ou isoladamente, dependendo do caso.
Passe Rotatrio
Os passes rotatrios, geralmente so intercalados com a aplicao dos passes longitudinais. O
magnetizador aplica por cerca de quatro minutos passes longitudinais e depois por cerca de 2
minutos os passes rotatrios, at completar a carga mxima de 15 minutos ou mais, dependendo
da gravidade do caso.
O passe rotatrio pode ser feito com a palma da mo ou com os dedos, numa distncia de 5cm
do corpo do paciente.
O movimento do passe rotatrio com a palma da mo similar ao movimento que fazemos
quando estamos polindo a lataria de um carro por exemplo. So movimentos circulares no sentido
horrio durante algum tempo e depois no sentido anti-horrio durante o mesmo espao de tempo.
Se for feito com os dedos, o movimento similar ao movimento que fazemos quando seguramos
uma colher de pau para mexer um molho numa panela. Os dedos ficam juntos para segurar a
colher e fazemos movimentos circulares para mexer o molho. A diferena que no teremos a
colher entre os dedos. O movimento circular idntico aquele que descrevemos para o passe
com a palma da mo.
O passe rotatrio deve ser feito em pessoas que esto problemas digestivos, obstrues, pedras
na vescula, irritaes intestinais, clicas menstruais, clicas de intestino, abcessos, enfim, males
que afetem o baixo ventre.
Passes Transversais
O passe transversal basicamente um passe utilizado para fazer a disperso de fluidos. Ele pode
ser aplicado por todo o corpo do paciente ou somente sobre os rgos afetados por determinada
doena.
Para aplicao deste passe, o magnetizador deve ficar de 30 a 50cm do paciente. Em seguida,
estende os dois braos para frente (at a altura dos ombros, num ngulo de 90 em relao ao
peito) e numa distncia de aproximadamente 10cm entre as mos. As mos devem ser
posicionadas sobre o rgo doente e devem estar abertas (palma das mos voltadas para baixo).
Esta a posio inicial para o passe.
Em seguida, o magnetizador deve abrir seus braos no sentido horizontal, de forma rpida e com
bastante energia, alcanado o limite de abertura dos braos (sem forar); em seguida, os
mesmos devem voltar para posio inicial com a mesma rapidez. Os movimentos completos (de
abertura e fechamento dos braos) devem ser feitos 5 vezes sobre cada rgo ou rea afetada.
O passe transversal pode ser utilizado para disperso geral de fludos ao final de uma sesso de
passes longitudinais. Para fazer a disperso geral, devemos realizar os movimentos descritos

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

acima, sobre o chakra frontal (terceiro olho), sobre o chakra cardaco e finalmente sobre os ps
(cinco vezes em cada um deles).
Passes Perpendiculares
O passe perpendicular tambm um passe de forte disperso e s deve ser aplicado ao final de
uma sesso de magnetismo.
Se quisermos aplicar numa sesso o passe longitudinal, o passe transversal e o passe
perpendicular, teremos que fazer isso obrigatoriamente nessa sequncia. No podemos inverter a
ordem de aplicao do passe transversal e do passe perpendicular, ou seja, o passe
perpendicular s pode ser aplicado aps a aplicao do passe transversal.
Se por exemplo tivermos feito a aplicao do passe longitudinal e depois do passe perpendicular,
a sesso dever ser encerrada porque no poderemos aplicar o passe transversal aps o
perpendicular.
Para aplicao desse passe, o paciente deve ficar em p e o magnetizador se posicionar ao lado
do paciente (olhando de frente para orelha do paciente) e a uns 10 a 15cm de distncia. Em
seguida, o magnetizador coloca suas mos sobre a cabea do paciente/chakra coronrio (5cm de
distncia) e desce-as rapidamente at o cho, uma pela frente e a outra pelas costas. Quando
chegar ao cho, as mos devem ser fechadas e afastadas do corpo do paciente, e um novo
movimento deve ser iniciado a partir da cabea. O passe perpendicular dever ser aplicado por
cinco ou mais vezes.
Cadeia Magntica
A cadeia magntica uma formao ou agrupamento de pessoas com plena sade fsica e
mental, pessoas essas interessadas na cura de determinado paciente. A cadeia magntica
formada por cinco a dez pessoas e um magnetizador.
O objetivo principal para formao da cadeia magntica o de aumentar em muito a
concentrao de fludos a serem transmitidos ao paciente.
A primeira a coisa a se fazer para formao da cadeia magntica estabelecer o contato/sintonia
do magnetizador com cada participante. O contato pode ser estabelecido de duas maneiras:
1 O magnetizador abre suas mos (palmas voltadas para cima) e cada um dos
participantes da cadeia coloca suas mos sobre as mos do magnetizador (um integrante
de cada vez) por cerca de 1 a 2 minutos. A palma da mo e todos os dedos do
magnetizador devem tocar de forma plena e em toda sua extenso a palma da mo e os
dedos de cada uma das pessoas que compem a cadeia.
2 A segunda forma de se estabelecer contato entre o magnetizador e todos os
componentes da cadeia de forma simultnea, formando um semi-crculo onde o
magnetizador ocupar a ltima posio.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Magnetizador

Uma vez na posio do semi-crculo, cada pessoa deve segurar com seus dedos (polegar
e indicador (fura-bolo)) o dedo polegar da pessoa ao seu lado direito (incluindo o
magnetizador), conforme a tcnica de estabelecimento de contato/sintonia que
descrevemos no passe longitudinal. Essa ligao entre os componentes da cadeia deve
durar entre 1 e 3 minutos.
Uma vez estabelecido o contato/sintonia entre todos os componentes da cadeia magntica e o
magnetizador, uma das pessoas do grupo deve elevar o pensamento a Deus e fazer uma orao
em voz alta, rogando o auxlio de Espritos Superiores para o trabalho que ser realizado.
Depois de estabelecido o contato entre o magnetizador e todos os integrantes da cadeia
magntica, dever ser formada uma corrente fludica atravs da palma das mos de todos os
componentes da cadeia, ou seja, as pessoas iro dar-se as mos da seguinte forma:

Um detalhe importantssimo a posio das mos. A mo esquerda deve estar com a palma
voltada para frente (em relao ao nosso corpo) e a mo direita com a palma voltada para trs.
a nica maneira de a corrente funcionar. Se um dos componentes do grupo inverter essa ordem,
ou se ambas as mos ficarem com as palmas voltadas para o mesmo sentido, a corrente no
funcionar; o fluxo de energia ficar parado na pessoa que est com as mos na posio
incorreta.
Com a corrente fludica formada, o magnetizador poder iniciar a magnetizao do paciente com
a mo que lhe ficou livre, ou seja, com a mo que no est presa a corrente com os demais
componentes da cadeia. Esta formao inibir bastante os movimentos do magnetizador que
dificilmente conseguir, por exemplo, aplicar o passe longitudinal, tendo em vista que todas as
pessoas da cadeia teriam que se movimentar juntamente com ele.
Portanto, a cadeia magntica recomendada para os passes do tipo rotatrio e frico e o passe
longitudinal padro que ficar restrito do chakra coronrio (cabea) at o chakra gensico
(dificilmente o magnetizador conseguir levar suas mos at os ps do paciente).
O maior problema que a cadeia magntica apresenta a heterogeneidade do pensamento de
cada componente da cadeia. A essncia do magnetismo o pensamento e, quanto maior o
nmero de pessoas numa cadeia magntica, mais difcil se torna conseguir um pensamento
comum, positivo, concentrado e firme. Quando uma pessoa da cadeia se distrai ou perde a
confiana no trabalho, todo o fluxo de energia afetado e os benefcios advindos da unio das
foras dos demais componentes, so prejudicados ou perdidos.
Frico

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O passe atravs da tcnica da frico envolve o contato muito leve da mo ou dos dedos do
magnetizador com a pele ou com a roupa do paciente. Devido as implicaes morais, ticas e at
mesmo jurdicas que esse contato direto do magnetizador com o paciente pode provocar,
recomendvel extrema cautela para adoo deste tipo de passe. Particularmente acho que ele
deve ser evitado entre pessoas do sexo oposto e cuidadosamente aplicado em pessoas do
mesmo sexo do magnetizador para evitar qualquer eventual m interpretao por parte de
ambos.
Assim como no passe longitudinal, o passe por frico feito no sentido das correntes, ou seja,
de cima para baixo (da cabea para os ps).
So de dois tipos os passes por frico (palmar e digital), e eles tm a qualidade de estimular os
nervos sensitivos da pele em cada uma de suas ramificaes. Depois dessa estimulao, os
fludos transmitidos pelo magnetizador comeam a alcanar os tecidos abaixo da pele e
finalmente atingem os rgos.
Os passes por frico tendem a causar um acmulo fludico em certas partes do corpo. Esse
acmulo de energia pode provocar um mal-estar passageiro, geralmente expresso por contraes
involuntrias, espasmos, opresso no peito e agitao. Por isso, fundamental a aplicao de
passes dispersivos ao final da magnetizao atravs deste tipo de passe.
Frico Palmar
A frico palmar feita com a palma da mo, com os dedos abertos, sem rigidez ou tenso.
Frico Digital
A frico digital feita com os dedos parcialmente curvados (como se estivssemos segurando
uma bola de tnis), sem rigidez ou tenso.
Direo dos Passes por Frico
Uma vez escolhido o tipo de frico (palmar ou digital), o magnetizador deve tambm escolher a
direo dos passes que pode ser a longitudinal e a rotatria.
Longitudinal (Palmar ou Digital)
Na frico longitudinal, o magnetizador aplicar o passe (palmar ou digital) no sentido das
correntes (da cabea aos ps) percorrendo com sua mo todos os chakras e depois as pernas
at os ps. O movimento igual ao do passe longitudinal, porm o magnetizador encostar a
palma de sua mo ou seus dedos sobre a pele ou roupa do paciente. Cada movimento completo
(cabea ao ps) deve durar cerca de 1 minuto. Para evitar qualquer desmagnetizao, o
magnetizador dever fechar a mo e afast-la do paciente a cada novo movimento.
Rotatria (Palmar ou Digital)
A frico rotatria idntica ao Passe Rotatrio com a nica diferena que o movimento da palma
da mo (frico palmar) ou dos dedos (frico digital) feita em crculos concntricos no sentido
dos ponteiros do relgio e encostando diretamente no corpo do paciente.

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Insuflao

A magnetizao pela tcnica da insuflao utiliza o ar dos pulmes do magnetizador para


transmitir energia e vitalidade ao paciente.
A respirao leva o oxignio do ar atmosfrico para nossos pulmes que, depois de complexas
transformaes qumicas, o distribui para nosso sangue.
Todas as nossas clulas e rgos recebem esse oxignio que se constitui em um de seus
principais alimentos. Portanto, a respirao vital para todo nosso organismo. Ela sinnimo de
sade e vitalidade.
O homem pode ficar vrios dias sem comer, porm basta alguns poucos segundos sem respirar
para que ele morra. Sem oxignio, nossas clulas e nosso corpo morrem.
Para a cincia Yogui, a respirao vai muito alm do aspecto fisiolgico apontado acima. Ela
tambm atinge o homem nos seus aspectos psquico e prnico (prna o corpo vital da filosofia
Yogue e que corresponde ao nosso perisprito). Desta forma, para os Yogues, a respirao um
dos atos mais importantes para a manuteno saudvel de nossa vida.
Sob o ponto de vista psquico, basta observarmos como fica nossa respirao quando estamos
sob forte impacto emocional; geralmente ela fica acelerada, fora do ritmo e pode provocar um
mal-estar fsico muito grande.
Portanto, na pessoa sadia, os pulmes so uma rica fonte de energia vital. O ar expelido pela
respirao pode ser usado no tratamento de pessoas doentes. No magnetismo, chamamos essa
tcnica de insuflao. A insuflao pode ser fria ou quente, conforme mostraremos a seguir.
A insuflao quente exige um contato direto de nossa boca/lbios com o rgo afetado;
logicamente, dependendo da regio do corpo onde esteja localizado o problema, no ser
possvel aplicar esta tcnica. Cabe ao magnetizador usar de seu bom senso para no criar
situaes constrangedoras e at juridicamente perigosas devido ao contato direto ou indireto que
ter com o corpo do paciente.
Outro aspecto importante a ser considerado a questo do hlito. Nossos hbitos alimentares,
principalmente o da alimentao carnvora aliados a uma deficincia na qualidade de nossa
escovao dentria/bucal, podem provocar mau-hlito o que inviabiliza totalmente a aplicao
desta tcnica.
Insuflao Quente
Para aplicao desta tcnica, o magnetizador precisa de um leno ou um pano com as mesmas
dimenses do leno e tambm dobrado em quatro partes. O tecido do pano deve ser de l, linho
ou flanela branca.
Coloca-se o leno ou o pano sobre o local que se deseja magnetizar. Em seguida, o
magnetizador faz uma inspirao profunda e, antes de comear a expirar, coloca sua boca sobre
o leno. Com a boca sobre o leno o magnetizador inicia a expirao de forma bem lenta at
esvaziar os pulmes.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Esvaziado os pulmes, ele deve erguer a cabea e o corpo, e reiniciar o ciclo, a partir do
movimento de inspirar o ar. A cada seis insuflaes recomendado que o magnetizador
descanse a fim de recuperar suas energias e se restabelecer de eventual cansao.
O cuidado que o magnetizador deve ter o de no aspirar o ar enquanto estiver com a boca
sobre o leno ou prxima do corpo do paciente. Se isso ocorrer, o magnetizador estar
provocando uma desmagnetizao e absorvendo energias nocivas provindas do paciente.
A insuflao quente fortemente excitante e no deve ser aplicada sobre leses profundas ou em
casos de derrame, aneurismas em qualquer local do corpo, em pessoas com tuberculose e em
pessoas com pneumonia.
Conforme nos ensina Michaelus: as insuflaes quentes so empregadas com excelentes
resultados nos ingurgitamentos, nas obstrues, asfixias, dores de estmago, clicas hepticas
ou nefrticas, enxaquecas, afeces glandulares, dores de ouvido, surdez, etc., tendo grande
efeito sobre as articulaes, sobre o alto da cabea, o cerebelo, as tmporas, os olhos, as
orelhas, o epigastro, o bao, o fgado, os rins, a coluna vertebral e o corao.
Insuflao Fria
A insuflao fria um dos melhores meios de disperso de fludos, calmante e capaz de
extinguir febres e agitaes emocionais. tima para curar dores de cabea, enxaquecas e
ataques epilticos.
Ela deve ser executada a uma distncia de 30 centmetros a 1 metro, conforme o poder do
magnetizador. O magnetizador deve posicionar sua boca a frente do rgo ou regio do corpo
afetado e soprar com certa fora e rapidez, como algum que quer apagar uma vela. Deve ser
aplicada em ciclos de 6 vezes.
Para encher os pulmes, o magnetizador deve erguer a cabea e o corpo para evitar aspirar
fludos do paciente ou mesmo desmagnetiz-lo.
Esgotamento ou Fadiga Fludica
A fadiga ou esgotamento fludico ocorre quando doamos energia alm de nossa capacidade.
Essa doao pode ser voluntria ou no; existem pessoas que so verdadeiras sugadoras de
fludos e sua simples presena pode provocar fadiga fludica nas pessoas que esto a sua volta.
Algumas atividades expem naturalmente seus executores ao esgotamento fludico. Massagistas,
fisioterapeutas, enfermeiros, psiclogos, mdiuns, passistas e magnetizadores, enfim pessoas
que lidam diretamente no tratamento ou atendimento de seus semelhantes esto sujeitos e mais
vulnerveis a fadiga fludica.
A fadiga fludica um desarranjo energtico generalizado provocado inicialmente pelo
esgotamento fludico em algum chakra e que acaba se espalhando para todos os outros quando
nosso ser busca automaticamente seu prprio reequilbrio energtico.
Os sintomas so dores no peito, dores de cabea fortes e enxaquecas, problemas digestivos,
insnia, inchao nas articulaes, dores nas juntas, esgotamento fsico, efeitos fsicos do tipo
ressaca e sinais de depresso psicolgica. Quando esse processo se prolonga por mais de trs

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

dias, geralmente o perisprito afetado de forma mais intensa e a pessoa pode entrar em um
estado de fadiga crnica. Nessas situaes, geralmente acabamos procurando um mdico que
provavelmente pedir alguns exames clnicos para confirmar o diagnstico de possveis doenas.
Fato curioso e que ocorre com muita freqncia, que os exames clnicos e laboratoriais
solicitados quase sempre se apresentaro normais, ou seja, os sintomas no so confirmados.
Isto mostra claramente que nossas doenas comeam na alma e no perisprito e depois atingem
nosso corpo material; nesse caso especfico (fadiga fludica) existe um descompasso entre a
manifestao da doena no perisprito e no corpo material devido ao fato de estarmos tratando de
um processo fludico externo, ou seja, energias provindas de outra pessoa.
Em outras palavras, a doena no nossa, apenas estamos sendo vtimas de sua influncia em
nosso campo energtico e isso explica o porque dela ficar oculta frente aos exames clnicos e
laboratoriais.
Se a pessoa no se tratar dos efeitos dessa influncia externa, provavelmente, em pouco tempo,
sofrer os efeitos da doena que se instalar em seu corpo fsico. por isso que devemos estar
muito atentos a qualquer sinal de fadiga fludica; esta regra vale para os magnetizadores,
mdiuns e todos os profissionais que lidam diretamente com os conflitos ou doenas de seus
pacientes.
Causas da Fadiga Fludica
Basicamente, podemos dividir em dois grupos as causas da fadiga fludica:
1 Absoro Involuntria e Inconsciente de Fludos Prejudiciais: isto ocorre da mesma maneira
que quando uma pessoa no fumante entra num ambiente reservado a pessoas fumantes e
comea a respirar aquele ar contaminado de nicotina e outras agentes txicos; o no fumante se
torna um fumante passivo.
Situao similar quando entramos em um ambiente de pessoas que so totalmente avessas
aos nossos valores morais, uma casa de jogos ou um prostbulo por exemplo. Os fludos desses
locais so muito densos e negativos e fazem com que pessoas no adeptas a esses valores se
sintam muito mal ao adentrarem nesses ambientes; nesta situao, nossos chakras so
obrigados a absorverem o fludo ambiente e passamos a sentir todo o mal estar provocado por
eles.
Da mesma forma e em menor escala, existem pessoas que possuem um campo magntico
altamente problemtico; essas pessoas podem sugar nossos fludos ou contaminar a absoro
energtica de nossos chakras, provocando a fadiga fludica. Podemos facilmente sentir essa
situao quando somos obrigados a conviver com pessoas cuja simples presena nos faz sentir
algum tipo de desconforto. Isto ocorre principalmente em locais de trabalho nos momentos em
que somos obrigados por fora das circunstncias a interagir com uma pessoa sugadora ou que
tenha um desequilbrio energtico; geralmente samos negativamente afetados aps o contato
com elas.
2 Aplicao Errada das Tcnicas de Magnetismo: outro agente causador da fadiga fludica a
aplicao errada das tcnicas de magnetismo. Por isso fundamental estudarmos as tcnicas e
sua maneira correta de aplicao. Quando estamos magnetizando, estamos trabalhando com
fludos vitais tanto nossos como de nossos pacientes. A manipulao errada desses fludos

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fatalmente provocar um desequilbrio em nosso chakras, desequilbrio esse que poder provocar
a fadiga fludica.
Evitando a Fadiga Fludica
Da mesma forma que aprendemos a evitar alimentos ou situaes que nos fazem mal, devemos
evitar pessoas ou ambientes que nos provocam a fadiga fludica. Como dissemos anteriormente,
devemos evitar magnetizar uma pessoa que comprovadamente suga nossa energia fludica.
Para os profissionais da rea da sade que no tm essa alternativa de evitar esse tipo de
paciente, a sada tomar todas as precaues e modificar a aplicao das tcnicas teraputicas
de forma a evitar que suas energias sejam ferozmente sugadas pelo paciente. Em primeiro lugar
preciso firmar o pensamento no sentido de que no doaremos fludos alm do normal. Em
segundo lugar temos que adaptar nossas tcnicas a esta situao, ou seja, se fazemos num
paciente normal, por exemplo, 15 movimentos de massagem em determinadas regio,
passaremos a fazer apenas 5 no caso dos sugadores e substituiremos os dez restantes por
algum instrumento manual que evite o contato direto de nossas mos com o sugador de nossas
energias. A regra nos protegermos em primeiro lugar.
Ao final de uma sesso de tratamento de pessoas sugadoras deveremos tirar um tempo para
promover nossa desintoxicao e para reequilibrar nosso campo energtico atravs da automagnetizao. Alguns exerccios respiratrios da Yoga so excelentes para promover esse
reequilbrio energtico de forma imediata.
Os passistas Espritas devem ficar atentos e observar o nmero de passes que esto aplicando
em cada sesso. muito importante tambm observar como se sente aps a aplicao do passe
em cada pessoa; muitas vezes poderemos encontrar em nosso caminho os sugadores de
energia e precisamos estar atentos para modificar nossa forma de interao com eles uma vez
que os encontremos. Os sugadores de energia devem ser tratados com passes dispersivos e o
passista deve firmar o pensamento no sentido de no permitir que suas energias sejam
sugadas por esse tipo de pessoa.
Todos os componentes dos grupos medinicos devem tambm se precaver da fadiga fludica. Os
grupos medinicos so compostos por mdiuns, por doutrinadores e por doadores de fludos
(pessoas que sustentam a corrente medinica). Assim como encontramos pessoas sugadoras
de fludos, tambm encontramos espritos na mesma condio. O mdium entra em contato direto
com esses espritos e precisa estar muito atento a qualquer sinal de esgotamento durante a
recepo da entidade. Tanto o doutrinador que conversa diretamente com a entidade, assim
como as demais pessoas que sustentam a corrente medinica, esto de alguma forma em
contato com a entidade. Portanto, qualquer componente do grupo que sinta um enfraquecimento
de suas energias, deve imediatamente comunicar ao dirigente do grupo para que medidas
preventivas e reparadoras possam ser tomadas a fim de evitar a fadiga fludica de qualquer
participante.
Tratamento da Fadiga Fludica
Muitas vezes, apesar de todos os cuidados que tenhamos tomado para evitar a fadiga fludica,
poderemos ser alcanados por ela.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Nessa situao, precisaremos do auxlio de um magnetizador. Dependendo da gravidade do


caso, poder ser necessrio a aplicao do magnetismo duas vezes por dia. Nas primeiras 8
sesses, o magnetizador dever se concentrar apenas em dispersar fludos e descongestionar os
chakras, aplicando o mnimo de concentrados fludicos, ou seja, apenas o suficiente para o
paciente manter precariamente suas atividades normais.
Uma vez descongestionados os chakras e restabelecido o fluxo normal de circulao de energia
entre eles, o magnetizador poder iniciar a etapa de concentrao fludica de forma gradual.
Nesta etapa o nmero de aplicaes magnticas dever ser de apenas uma por dia.
Durante todo o perodo de tratamento (cerca de 2 semanas a 2 meses, dependendo da gravidade
do caso) a pessoa com fadiga fludica dever tomar a gua fluidificada (um copinho pequeno)
quatro vezes ao dia respeitando um intervalo mnimo de 30 minutos em jejum, tanto antes de
ingerir a gua fluidificada como aps sua ingesto.

Magnetizao da gua
Conforme vimos pelas experincias do cientista japons Masaru Emoto, a gua recebe e absorve
facilmente qualquer tipo de vibrao a que esteja submetida; os magnetizadores descobriram
que, de todos os corpos da natureza, a gua o que mais facilmente recebe e se satura de
fludos magnticos, sejam eles bons ou ruins.
Emmanuel, que foi o guia espiritual do mdium Chico Xavier, diz o seguinte sobre a gua: meu
amigo, quando Jesus se referiu bno do copo de gua fria, em seu nome, no apenas se
reportava compaixo rotineira que sacia a sede comum. Detinha-se o Mestre no exame de
valores espirituais mais profundos. A gua dos corpos mais simples e receptivos da Terra,
como que a base pura, em que a medicao do Cu pode ser impressa, atravs de recursos
substanciais de assistncia ao corpo e alma, embora em processo invisvel aos olhos mortais.
Em qualquer tratamento atravs da magnetizao, a gua magnetizada deve ser utilizada aps a
aplicao dos passes. Deve tambm ser ingerida pelo paciente no intervalo entre as sesses de
magnetizao. Isto muito importante para o sucesso do tratamento. A quantidade a ser ingerida
equivalente a uma xcara de caf, quatro vezes ao dia. Portanto, o magnetizador, alm de
aplicar os passes no paciente, dever magnetizar uma quantidade de gua suficiente para que o
doente a ingira durante as horas ou dias que antecedero a prxima sesso do tratamento
magntico.
A gua magnetizada pode tambm ser aplicada sobre a pele afetada por doenas como erisipela,
queimaduras, feridas, cncer, etc... igualmente um excelente colrio e remdio para doenas
nos olhos.
A gua magnetizada tem uma propriedade singular; nosso corpo a utiliza da forma que melhores
resultados possa produzir. Por exemplo, se o paciente estiver com priso de ventre e muito
deprimido emocionalmente, gua magnetizada se transformar em laxante para o sistema
digestivo e tnica para o sistema nervoso, ou seja, o fluido da gua magnetizada se desdobra em
vrios tipos e se modifica de acordo com as vrias necessidades de uma pessoa.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Tcnica para Magnetizao da gua

Podemos magnetizar desde um copo dgua at uma banheira. Para a magnetizao da gua em
um copo ou de uma garrafa, devemos fazer a imposio de nossas mos sobre a superfcie do
recipiente pelo tempo de um a dois minutos. Depois, devemos aplicar passes (de cima para
baixo) ao longo das paredes externas pelo tempo de um a dois minutos, totalizando no mximo
quatro minutos de magnetizao.
Como veremos em outro captulo, existem materiais bons e maus condutores de fluidos. As
garrafas e recipientes plsticos no so bons condutores e devem ser evitados como recipientes
para magnetizao da gua. Podemos acondicionar a gua em uma jarra de vidro ou cristal,
magnetiz-la e depois transferi-la para uma garrafa ou recipiente plstico, porque uma vez
fluidificada/magnetizada, ela no perde suas caractersticas.
Para os casos de magnetizao da gua em uma banheira, devemos proceder como se
estivssemos aplicando um passe longitudinal. Primeiro devemos mergulhar uma de nossas
mos na gua por cerca de dois minutos para estabelecermos uma espcie de contato/sintonia
com ela.
Em seguida, devemos aplicar passes longitudinais lentos sobre a superfcie da gua e no sentido
das correntes (da cabea para os ps), ou seja, levando em conta em que posio o paciente ir
ficar na banheira. Os passes devem ser aplicados durante o tempo de 4 a 6 minutos.
Magnetizao de Materiais Diversos
Podemos magnetizar qualquer material, porm existem alguns que so comprovadamente ruins e
que transmitem ms qualidades aos fludos a que esto sendo submetidos. O cobre, por
exemplo, um material ruim e que pode causar srios danos ao paciente, desde queimaduras at
forte agitao e irritao.
Como dissemos anteriormente, a melhor matria para ser magnetizada a gua, seguida dos
cristais, vidros, tecidos, rvores e plantas.
De um modo geral, os tecidos so bons receptores de fluidos. Desta forma, podemos magnetizar
as vestimentas de uma pessoa dentro do prprio guarda-roupa. Para as pessoas que esto com
dores provenientes do reumatismo e gota, este tipo de magnetizao excelente. Os tecidos de
seda devem ser evitados, tanto para uso dos pacientes durante o tratamento magntico como
tambm como objeto isolado para a estocagem de fluidos.
Os alimentos tambm so timos receptores de fluidos magnticos; uma rpida magnetizao
nos alimentos que uma pessoa doente ir comer, ajudam muito o tratamento de um modo geral.
Os remdios tambm podem e devem ser magnetizados, principalmente os que so ministrados
ao paciente por via venosa como soro, alimentao parenteral e injees.
Os cristais e os vidros so considerados excelentes condensadores de fluidos magnticos e,
depois da gua magnetizada, so os que melhor e mais intensamente podem fornecer a energia
neles estocada.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

O policristal de quartzo um mineral dos mais comuns na Terra e tambm excelente


condensador de fluidos.

Podemos tambm magnetizar as plantas e rvores da casa. Depois de magnetizadas, a


transferncia da energia at o paciente feita atravs de um a trs fios de l, que devem ser
amarrados em algum galho da planta ou rvore e levados at o rgo doente do paciente.
A magnetizao de todos estes objetos citados deve ser feita pelo tempo de trs a cinco minutos
e com uma das tcnicas anteriormente apresentadas com livre escolha por parte do
magnetizador.
Os magnetizadores descobriram que a ligao que se estabelece entre os fluidos magnticos que
so dirigidos a qualquer tipo de matria e os tomos e molculas dessa matria so to fortes
que nenhuma fora qumica ou fsica pode extingui-los.
Podemos usar a magnetizao sobre objetos inanimados como uma espcie de estoque de bons
e curadores fluidos. Esses objetos magnetizados podem ser ento usados em ns mesmos ou
em pacientes em tratamento.
Muitos magnetizadores encontraram nesse sistema um meio de conservao da prpria sade.
Eles sempre mantm objetos ou uma boa quantidade de gua magnetizada para as ocasies em
que sejam vtimas de alguma doena ou desequilbrio. Quando a doena ameaa aparecer,
esses objetos so usados naquilo que podemos chamar de auto-magnetizao.
No caso de estarmos magnetizando uma pessoa apenas uma vez por semana, por exemplo,
podemos magnetizar gua para ser ingerida nos dias de intervalo entre as sesses, ou algum
outro objeto para que ele possa ser usado em caso de uma crise repentina do paciente.
O objeto magnetizado deve ser colocado prximo ao rgo doente pelo tempo de dois a trs
minutos e no mximo quatro vezes por dia. A carga magntica do objeto pode durar meses
dependendo da fora do magnetizador.
Auto-Magnetizao
Podemos usar qualquer uma das tcnicas de magnetizao descritas anteriormente para
aplicao em ns mesmos. Logicamente no conseguiremos aplicar em determinadas partes de
nosso corpo ou no conseguiremos fazer os movimentos completos de um passe longitudinal, por
exemplo.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Geralmente, a auto-magnetizao feita de forma preventiva, ou seja, mantemos nossos chakras


equilibrados para evitar o aparecimento de qualquer doena.
Uma vez que a doena tenha se instalado em ns, ainda assim podemos nos auto-magnetizar.
Podemos usar objetos anteriormente magnetizados por ns mesmos (no momento em que
estvamos com plena sade) ou podemos aplicar em ns mesmos alguma das tcnicas descritas
anteriormente.
Considerando-se que so os Espritos Superiores que realizam todas as curas e que ns somos
apenas intermedirios, basta pedir a eles que impregnem nossas mos com os fludos de que
mais estamos necessitando. Em seguida, aplicamos uma das tcnicas de magnetizao
ensinadas anteriormente.
Se estamos com uma dor de garganta acompanhada de forte gripe, podemos nos deitar e fazer
passes dispersivos em todos os nossos chakras, principalmente no larngeo; embora nossas
mos no possam alcanar nossos ps (passe longitudinal), elas alcanaro desde o chakra
coronrio at o gensico, ou seja, todos os chakras.
Eu dou meu testemunho que a auto-magnetizao funciona e muito bem. Experimente aplicar as
tcnicas em voc mesmo e sinta em seu prprio corpo os efeitos incrveis provocados pelos
passes e imposies das mos.
Se estiver com dor em algum rgo, experimente fazer vrios passes dispersivos sobre ele e
depois magnetize-o com fludos de sade e bem estar pedidos aos nossos guias Superiores.
Na auto-magnetizao importantssimo e fundamental lembrarmos que so os Espritos
Superiores que sabem aplicar os fluidos do magnetismo e que so eles efetivamente que curam;
portanto, preciso pedir a Deus que permita que esses Espritos venham at ns e apliquem
suas tcnicas a partir de nosso prprio magnetismo animal e de nosso pensamento.
O Magnetismo para Cura da Depresso
A depresso j considerada como o mal do sculo; a Organizao Mundial da Sade diz que se
todos os leitos hospitalares do mundo fossem destinados ao tratamento de pessoas com
depresso, eles no seriam suficientes. O escritor americano Andrew Solomon, que escreveu o
livro Demnio do meio-dia editado no ano de 2002, diz o seguinte: A depresso ceifa mais
vidas do que a guerra, o cncer e a AIDS juntos. Outras doenas, do alcoolismo aos males do
corao, mascaram a depresso quando esta a causa; se levarmos isso em considerao, a
depresso pode ser a maior assassina sobre a Terra.
Neste mesmo livro, Solomon nos lembra que a depresso um estado quase inimaginvel para
algum que no a tenha experimentado. Como diz Shakespeare, todo mundo capaz de dominar
uma dor, exceto quem a sente.
At a publicao do livro A Cura da Depresso pelo Magnetismo do autor Jacob Melo, podemos
dizer que o magnetismo no alcanava bons resultados no tratamento de pessoas depressivas, e
at ao contrrio, na maioria das vezes provocava um agravamento do estado do paciente. Este
livro de Jacob Melo pode ser realmente considerado como um marco, um divisor de guas no
estudo da aplicao das tcnicas do magnetismo para o tratamento da depresso.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

A partir de uma terrvel experincia pessoal relativa a um estado depressivo crnico, Jacob de
Melo que antes de ser vtima dessa terrvel doena j era um especialista em Magnetismo,
acabou experimentando na prtica at onde as tcnicas magnticas eram eficazes no combate a
essa doena. Sofrendo na prpria pele os devastadores efeitos da depresso e ao mesmo tempo,
vendo fracassar todo o arsenal de tcnicas de magnetismo que eram aplicadas por seus alunos
nele mesmo na busca da cura, ele acabou fazendo descobertas importantssimas sobre como o
magnetismo pode efetivamente curar uma pessoa que est com depresso. Portanto, peo
licena ao Sr. Jacob Melo para trazer a voc leitor um resumo das tcnicas que ele descobriu e
que devemos utilizar quando formos magnetizar uma pessoa com depresso. Eu j tive
oportunidade de us-las em diversas pessoas e dou meu testemunho de que elas so efetivas e
realmente curam.
Antes de mostrarmos a tcnica em si, importante tentarmos entender as possveis causas da
depresso. Nosso objetivo apenas o de mostrar que embora o magnetismo possa curar uma
pessoa deprimida, ele no pode garantir que a doena no voltar tendo em vista que atravs do
magnetismo estamos tratando as conseqncias e no as causas desse terrvel mal.
De uma maneira bem simplista, podemos dividir as causas da depresso em dois grande grupos:
1 - Depresso por perdas:
Materiais
Entes Queridos
Bens e patrimnio
Emprego
Relacionamento Afetivo
Quando estamos deprimidos devido a algum tipo de perda palpvel, ns sempre temos a opo
de lutar contra o mal emocional que est nos atacando.
mais fcil superar problemas quando conhecemos suas causas; temos um inimigo visvel
contra quem lutar. Portanto, a superao desse tipo de depresso bem mais fcil porque
sabemos contra o que estamos lutando.
Para vencer este tipo de depresso precisamos usar de todos os meios para entender suas
causas, estudar mecanismos de superao, buscar nosso aperfeioamento interior e ajuda
psicolgica, arregaar as mangas e lutar.
A medicina pode nos dar uma enorme ajuda com remdios que reequilibram os nveis de
serotonina no crebro que esto associados aos quadros depressivos. Portanto, preciso
tambm procurar ajuda mdica que essencial para vencermos essa guerra.
2 - Depresso pelo medo do desconhecido:
Medo da Morte
Insegurana sobre nosso futuro aps a morte
Pavor do Nada

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Quando estamos deprimidos sem sabermos exatamente o motivo ou quando ficamos apavorados
somente em ouvir a palavra morte, estamos lutando contra um inimigo oculto, praticamente
invisvel; a depresso pelo medo do desconhecido.
Como no sabemos exatamente qual o motivo de nossa angstia, fica muito difcil combat-la.
Sem enxergar o inimigo, ficamos frgeis para lutar.
Esse medo do desconhecido s pode ser superado quando entendermos esse desconhecido,
porm, para a grande maioria das pessoas, muito mais prtico negar a morte e pensar que ela
s acontece para os outros. Eu sofri muito com esse medo e durante dezoito anos consecutivos,
todos os dias, eu tinha uma crise depressiva que podia durar apenas 30 minutos ou 4 horas,
dependendo de minhas reservas emocionais e energticas. Eu s sarei definitivamente desse mal
quando entendi por um raciocnio lgico e incontestvel que todos ns, enquanto almas ou
espritos, somos seres imortais. Esse, sem sombra de dvida, foi o maior presente que Deus me
deu.
Nossa sociedade prega que ningum pode entender a morte e o que nos aguarda depois dela,
pois nunca ningum voltou para contar. Eis aqui um grande equvoco; os Espritas receberam
milhares de comunicaes de pessoas que viviam entre ns e que deram notcias muito
detalhadas quando partiram dessa vida para uma melhor.
Qualquer pessoa que tenha uma religio espiritualista porque todas as religies conhecidas no
mundo pregam que depois da morte de nosso corpo encontraremos o cu ou o inferno de acordo
com nossa conduta por aqui. Se encontraremos algo depois da morte de nosso corpo, lgico
que temos que ser algo diferente dele, pois nosso corpo vai virar p. Portanto, todas as religies
partem da premissa que somos uma alma ou esprito imortal habitando um corpo mortal. E por
mais lgico que isso possa ser, encontraremos um enorme nmero de pessoas que se dizem
adeptas de uma religio, porm que acreditam que o nada as aguarda aps a morte do corpo;
uma incoerncia total e completa em relao a qualquer religio.
Para vencer este tipo de depresso o nico caminho entendermos de forma racional e lgica
que somos seres imortais, e que apenas nosso corpo morre. Para se conseguir isso, precisamos
estudar os atributos de Deus e como funciona o ciclo da vida, composto pelo nascimento
(encarnao) e morte (desencarnao).
Em meu livro Vida Manual de Instrues voc encontrar um captulo inteiro sobre esses
importantssimos temas. A verso digital do livro gratuita e se voc desejar receber uma cpia
em PDF, por favor, solicite atravs de meu email: kakaoliv@ terra.com.br
Aplicando as Tcnicas do Magnetismo em Pessoas Deprimidas
As tcnicas do magnetismo para o tratamento de pessoas deprimidas so as mesmas que j
apresentamos anteriormente; o que muda radicalmente a forma de utiliz-las e nossa iterao
com o paciente.
Jacob de Melo descobriu que uma pessoa deprimida est com um desequilbrio generalizado em
seus chakras, principalmente no esplnico. Uma pessoa deprimida est com a energia vital
bastante comprometida no bao, pncreas, rins e fgado. Esses rgos so essencialmente
filtros em nosso corpo; quando um filtro est com sua funo filtrante comprometida ou ele
estraga tudo que passa por ele ou simplesmente pra de filtrar quando seus poros ou orifcios

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

ficam obstrudos. Quando o filtro perde a capacidade de filtrar, ocorre um acmulo das
substncias que deveriam ser filtradas; no caso de nosso corpo, ocorre um comprometimento dos
rgos associados ao chakra esplnico, ou seja, bao, pncreas, fgado e rins.
Nesse ponto entramos num crculo vicioso; num primeiro momento so comprometidos o
funcionamento do pncreas e do fgado. Devido ao trabalho de filtragem ineficiente desses
rgos, teremos uma conseqncia imediata no funcionamento do bao e dos rins.
O esgotamento e/ou desequilbrio desses chakras (centros energticos) provoca diversas reaes
como:

Problemas digestivos, diarrias, vmitos, etc.


Falta de apetite
Apatia Sexual
Arritmias cardacas, presso arterial anormal (baixa ou alta), sufocamento, falta de ar e
outras complicaes mais srias.

Quando a pessoa atinge esse estgio, ela se encontra num estado depressivo crnico e em sua
dimenso mais profunda; estamos diante de um quadro de desequilbrio generalizado que
provoca uma desarmonia geral, de amplas dimenses e que envolve complexos mecanismos de
manifestao, tanto do ponto de vista espiritual como fsico.
Para termos uma pequena noo desses complexos mecanismos, basta conhecermos
resumidamente a descrio de algumas funes de cada um dos rgos que se relacionam
diretamente com o estado depressivo (textos extrados da Wikipdia) alm de podermos
facilmente identific-los como verdadeiros filtros de nosso corpo (observe as palavras grifadas e
em negrito):
O pncreas uma glndula do sistema digestivo e endcrino de animais vertebrados. A
drenagem venosa feita atravs das veias pancreticas
O fgado executa mais de 220 funes e entre algumas delas podemos citar:

destruio das hemcias;


emulsificao de gorduras no processo digestivo, atravs da secreo da bile;
armazenamento e liberao de glicose;
sntese de protenas do plasma;
sntese do colesterol;
lipognese, a produo de triglicrides (gorduras);
converso de amnia em uria;
desentoxificao de muitas drogas e toxinas;

As impurezas so filtradas pelo fgado, que destri as substncias tissulares transportadas


pelo sangue.
O bao controla, armazena e destri clulas sanguneas. Tem importante funo imunolgica de
produo de anticorpos e proliferao de linfcitos ativados, protegendo contra infeces. O bao
funciona como dois rgos: a polpa branca faz parte do sistema de defesa (sistema imune) e a
polpa vermelha remove os materiais inteis do sangue (p.ex., hemcias defeituosas).

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Os rins filtram dejetos (especialmente uria) do sangue, e os excretam, com gua, na urina; a
urina sai dos rins atravs dos ureteres, para a bexiga
Uma vez comprometidos esses rgos, nosso sangue estar intoxicado e passar a circular com
toxinas que comprometero o funcionamento dos demais rgos e afetaro o sistema linftico.
O sistema linftico um importante componente do sistema imunolgico, pois colabora com
glbulos brancos para proteo contra bactrias e vrus invasores.
O sangue se relaciona com todas as clulas do organismo e permite o intercmbio com o meio
externo (intestinos, pulmes, rins), contribuindo para a alimentao das clulas e para a
eliminao de seus resduos. O sangue leva vida para todo nosso organismo e se estiver
intoxicado, afetar nosso corpo como um todo.
A depresso afeta diretamente os filtros de nosso corpo (pncreas, fgado, bao e rins) e em
pouco tempo, devido ao sangue intoxicado, afeta todo o organismo da pessoa deixando-a
totalmente aptica e sem foras para qualquer reao porque o tnus vital levado pelo sangue a
todo o organismo est comprometido.
Aps comprometer o chakra esplnico, um segundo reflexo quase que imediato da depresso
um desequilbrio grave no chakra cardaco. Os estudiosos do magnetismo descobriram que
quando o chakra esplnico apresenta problemas, ele tenta compensar seu desequilbrio
energtico atravs da absoro de energia de chakras mais prximos, ou seja, do chakra
gstrico, gensico e cardaco. O problema em relao a absoro de energia do chakra cardaco
que ele vibra em uma freqncia diferente da freqncia do chakra esplnico; o chakra
esplnico trabalha com fludos mais densos e o cardaco com fludos menos densos. Para que
ocorra uma compensao, o chakra esplnico acaba absorvendo uma quantidade muito maior de
energia do chakra cardaco a fim de compensar essa diferena de densidade fludica, absoro
que acaba por exaurir de forma perigosa as energias do chakra cardaco, podendo levar a graves
distrbios energticos e em seguida orgnicos.
Alm disso, o congestionamento fludico do chakra esplnico acaba por congestionar as vias de
ligao entre esse chakras (nadis), comprometendo desta maneira a circulao de energia vital
por todos os demais chakras. Neste ponto fica estabelecido um crculo vicioso que tem como
conseqncia um desequilbrio generalizado por todos os chakras e consequentemente por todo
o organismo. A doena est instalada em meio a uma desordem energtica crnica e de difcil
restabelecimento.
assim que a depresso se manifesta, primeiramente de forma sutil em nossas emoes para
depois tomar conta de todo nosso organismo fsico.
importante lembrar que nem sempre uma depresso comea em nossos pensamentos; basta
um desequilbrio em nossas funes hepticas para que o processo ocorra. fcil observar o que
acontece quando uma pessoa se intoxica com bebidas alcolicas, drogas ou com refeies
extremamente gordurosas; primeiramente ela sofre com os efeitos (ressaca) provocados pela
sobrecarga de trabalho de seu fgado e, em seguida, sofre com um estado depressivo que pode
durar desde algumas horas at alguns dias.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

O magnetismo comprovou a ligao direta entre o chakra esplnico e a depresso. Portanto,


nesse chakra que concentraremos nossa ateno quando estivermos tratando uma pessoa
deprimida.
Trs Etapas para o Tratamento da Depresso atravs do Magnetismo
Da mesma forma como fez o autor Jacob de Melo e com base em seus estudos, dividimos
tambm o tratamento da depresso atravs do magnetismo em trs etapas.
Independentemente da gravidade do quadro depressivo do paciente, todas as pessoas com
depresso devem ser tratadas seguindo-se os procedimentos descritos nessas trs etapas. A
nica diferena ser o tempo de durao de cada etapa de acordo com o nvel de gravidade da
doena e da prpria resposta do paciente ao tratamento.
Um ponto muito importante a ser lembrado que, em casos de recadas ou recidivas,
fundamental reiniciar o tratamento a partir da 1 Etapa, mesmo que o paciente j tenha alcanado
a 2 ou 3 etapas.
A prtica tambm tem demonstrado que a maioria das pessoas em tratamento tende a abandonlo no decorrer da 2 etapa porque j esto se sentindo muito bem; preciso alertar os pacientes
de que as chances de recadas ou recidivas aumentam muito quando o paciente no completa a
3 Etapa. Pior que isso, a depresso pode voltar com caractersticas de bipolaridade (quando o
paciente alterna estados depressivos crnicos com picos de extrema alegria e hiperatividade).

1 Etapa do Tratamento da Depresso atravs do Magnetismo


Desintoxicao e Descongestionamento dos Chakras
Falamos anteriormente que necessrio estabelecer uma sintonia com o paciente atravs das
tcnicas do Dedo Polegar, do Chakra Gstrico (boca do estmago), Chakra Frontal (terceiro olho
centro da testa) ou Chakra Coronrio (alto da cabea), porm no tratamento de pessoas
depressivas no recomendvel estabelecermos essa sintonia porque o paciente com depresso
tende a sugar violentamente os fludos do magnetizador sem qualquer aproveitamento positivo
em benefcio prprio. Portanto, nesta 1 Etapa do tratamento no devemos estabelecer a sintonia
ou relao magntica com o paciente.
Sequncia de Aplicao das Tcnicas da 1 Etapa
1.1
Durante as primeiras 4 a 8 sesses, deveremos apenas aplicar passes de Disperso Geral
em todos os chakras do paciente, com especial ateno ao chakra esplnico. Para isso,
deveremos usar o passe Longitudinal de Grandes Correntes e Longitudinal de Grandes Correntes
Rpido. Portanto, esta fase do tratamento consiste apenas e exclusivamente na aplicao de
passes dispersivos e o paciente no dever receber gua fluidificada ao final dessas sesses
iniciais.
1.2
Quando o magnetizador perceber alguma melhora no estado geral do paciente, poder
comear a energizar minimamente (pequenas e rpidas concentraes fludicas) os outros
chakras com exceo do chakra esplnico que ainda dever receber apenas passes dispersivos.
Esta fase dura em mdia de 2 a 4 sesses e o paciente ainda no dever receber a gua

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

fluidificada. Ao final de cada sesso, aplicar passes de Grandes Correntes Rpidos para
harmonizao geral dos chakras.
1.3
Durante as duas prximas sesses, aplicar novamente apenas passes dispersivos
(conforme descrito no item 1.1) sem dar gua fluidificada ao paciente.
1.4
Aps essas 14 sesses de desintoxicao, o paciente dever apresentar uma melhora
significativa em seu estado geral. Se isso no ocorrer, reiniciar o tratamento a partir do item 1.1.
Uma vez que o paciente tenha apresentado melhoras significativas, poderemos iniciar o ciclo de
magnetizao de todos os chakras atravs da aplicao do passe Longitudinal Padro, sem
entretanto fazer concentrao de energia em chakras especficos. Nesta fase poderemos
estabelecer a sintonia com o paciente antes de iniciar a aplicao dos passes. importante iniciar
esta fase do tratamento com cautela e atentos aos resultados obtidos. Esta fase dever durar 4
sesses e deveremos aumentar progressivamente o nmero de passes longitudinais padro. Na
primeira sesso deveremos aplicar apenas 2 passes longitudinais padro; na segunda sesso, 4
passes longitudinais padro; na terceira sesso, 6 passes e por fim, na quarta sesso, 8 passes.
Ao final de cada sesso, re-harmonizar os chakras com passes dispersivos longitudinais de
grandes correntes rpido e dar ao paciente gua fluidificada.
Nesta 1 Etapa do tratamento, o magnetizador dever estar muito atento a qualquer sinal de
Esgotamento Fludico de sua parte, por menor que seja. As pessoas com depresso tendem a
sugar energias para compensar seu estado de desequilbrio, porm isto prejudicial e piora seu
estado depressivo porque acaba por congestionar ainda mais os chakras que j esto saturados
ou congestionados de energia.

2 Etapa do Tratamento da Depresso atravs do Magnetismo


Energizao e Reequilbrio dos Chakras
Se o paciente apresenta expressivos sinais de melhora, se j est se alimentando quase que
normalmente e conseguiu retomar parcialmente suas atividades dirias, poderemos iniciar a 2
Etapa do Tratamento.
Conforme vimos anteriormente, o desequilbrio no chakra esplnico tende a ser compensado com
o desvio de energia do chakra gstrico seguido pelo chakra cardaco e finalmente pelo chakra
gensico, podendo atingir os demais chakras de acordo com a gravidade do estado depressivo.
Na segunda etapa do tratamento da depresso atravs do magnetismo concentraremos nossa
ateno no reequilbrio energtico dos demais chakras. Portanto, a 2 Etapa constituda de 6
sesses, uma para cada chakra com exceo do esplnico.
Nesta etapa, o magnetizador dever aplicar as trs tcnicas do Passe Longitudinal (Padro,
Grandes Correntes e Grandes Correntes Rpido) exatamente como descrito em captulo anterior.
A diferena que no caso de pacientes depressivos, deveremos apenas acrescentar o seguinte:
Em uma sesso de normal de magnetismo, temos basicamente trs fases: disperso geral,
concentrao fludica e disperso para re-equilbrio geral dos chakras. No caso de pacientes
depressivos devemos dar especial ateno s seguintes fases:

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Na fase Disperso Geral, fazer uma disperso adicional/localizada sobre o chakra


esplnico e sobre o chakra especfico para aquela sesso.

Na fase de Concentrao Fludica, fazer uma aplicao concentrada/localizada sobre o


chakra esplnico e sobre o chakra especfico para aquela sesso.
Chakras a serem Trabalhados em Cada Sesso

1 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Gstrico
2 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Cardaco
3 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Gensico
4 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Larngeo
5 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Frontal
6 Sesso da 2 Etapa: Chakras que sero trabalhados de forma especial e mais demorada:
Esplnico + Coronrio
Portanto, o tratamento especial ser dado apenas dois chakras por sesso. Isso muito
importante para evitarmos qualquer acmulo ou concentrao adicional de energia, fato que
poderia congestionar novamente o chakra esplnico.
muito importante que o magnetizador d especial ateno a fase de encerramento da sesso
que feita com o Passe Dispersivo de Grandes Correntes Rpido, a fim de evitarmos qualquer
acumulo prejudicial de energias sobre qualquer um dos chakras trabalhados.
Nesta 2 Etapa, ao final de cada sesso, o paciente dever tomar a gua fluidificada.
3 Etapa do Tratamento da Depresso atravs do Magnetismo
Consolidao da Cura
Se o paciente j est se sentindo muito bem a ponto de achar que est totalmente curado, ele
est pronto para a 3 Etapa do Tratamento.
A 3 Etapa consiste em curar definitivamente os chakras que insistem em permanecer em
desequilbrio ou simplesmente garantir uma concentrao fludica ideal em todos os chakras caso
todos j estejam equilibrados.
Nesta etapa final, o magnetizador poder utilizar todas as tcnicas descritas nos captulos
anteriores e de acordo com a necessidade ou convenincia. Portanto, nesta etapa, a experincia
e habilidade do magnetizador so colocadas em prova.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Basicamente, as sesses devem ser baseadas na tcnica do passe longitudinal associadas com
outras tcnicas de magnetizao que sero definidas pelo magnetizador a medida que ele
percebe sua necessidade atravs do tato magntico que descreveremos a seguir.
Quando o magnetizador sente em si mesmo algum dos sintomas apresentados pelo paciente, ele
possuidor do tato-magntico natural. O magnetizador, dependendo de sua sensibilidade, pode
sentir dores semelhantes quelas dos pacientes que esto sendo magnetizados.
Portanto, os magnetizadores com tato-magntico precisam se treinar para apenas detectarem os
sintomas em seus pacientes sem se tornarem vtimas desses sintomas (este primeiro passo
para a Fadiga Fludica). O treinamento consiste exclusivamente em aguar a percepo
sensorial; como quando queremos saber se algo est quente, ou seja, aproximamos nossa mo
da fonte de calor sem a necessidade de toc-la e sem correr o risco de nos queimarmos.
A medida que o magnetizador passa sua mo sobre os chakras ele poder sentir diversas
sensaes tanto fsicas como mentais; pode visualizar cores, sentir o estado emocional do
paciente, sentir cala-frios, etc.,. Essas sensaes indicam ao magnetizador quais chakras
precisam ser tratados com maior intensidade e qual a melhor forma de se fazer isso. difcil o
magnetizador perceber quando o paciente est sugando suas energias no momento do tatomagntico; por isso que o tato magntico no recomendado na 1 e 2 Etapas do tratamento
de pessoas com depresso. Na 3 Etapa o paciente j est praticamente equilibrado e o
magnetizador pode aplicar com segurana o tato-magntico, sem afetar o paciente e sem
comprometer sua prpria energia fludica.
Ao localizar chakras com algum tipo de desequilbrio, fundamental aplicar muitos passes
dispersivos sobre o chakra afetado e em seguida sobre todos os demais chakras. Em seguida,
energizar os chakras afetados de forma mais demorada e com a tcnica que julgar mais
conveniente para a situao.
Depois da aplicao do Passe Longitudinal e dos passes localizados, deveremos alinhar todos os
chakras e evitar concentrao de fludos em chakras especficos. Em seguida, deveremos pedir
que o paciente beba a gua fluidificada, encerrando desta forma a sesso.
A terceira etapa ir durar quanto tempo for necessrio para que todos os chakras estejam
harmonizados e com funcionamento normal, algo que o magnetizador identificar atravs do tato
magntico e do prprio estado geral do paciente.
Existem situaes em que o paciente realmente ficou curado ao final da 2 Etapa. Nesses casos,
fundamental que ele receba um reforo energtico por mais trs sesses, atravs da aplicao
dos passes longitudinais (padro, grandes correntes e grandes correntes rpido).
Observaes Finais sobre Magnetismo e Depresso
comum encontrarmos depoimentos de pessoas que dizem ter seu quadro depressivo piorado
aps receberem passes Espritas. Como voc j deve ter antecipadamente concludo, quando
isto ocorre devido ao fato de que a maioria dos passistas aplica passes que so concentradores
de energias. Conforme estudamos anteriormente, uma pessoa deprimida j se encontra com um
congestionamento fludico generalizado e, se receber mais energia, sentir agravado seu estado
depressivo. Portanto, no aconselhamos que pessoas deprimidas se submetam a passes
Espritas do tipo padro; a pessoa deprimida precisa de um tratamento magntico especializado.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

Para piorar ainda mais as coisas, a pessoa deprimida aps receber o passe em um centro
Esprita, toma a gua fluidificada que como vimos, no adequada aos pacientes nessa situao.
Outro aspecto muito importante diz respeito a nossa postura psicolgica diante de uma pessoa
com depresso. Como dissemos anteriormente, praticamente impossvel para uma pessoa que
nunca teve depresso conseguir avaliar o tormento que essa doena representa para sua vtima;
desta forma, muito comum as pessoas deprimidas ouvirem frases que se constituem em
verdadeira agresso psicolgica.
Jacob de Melo (livro j citado) nos ensina o que no falar para um deprimido:
Logo voc, uma pessoa to forte;
Se voc tiver f sair rapidinho desse estado
Isso frescura; depresso doena de rico
Tire umas frias; stress
V trabalhar que logo passa essa crise
Frases Duras e disfaradas em Se vire:
Voc pode.
Voc no deveria estar assim.
Ore mais; tenha f; confie em Deus.
Relaxe que tudo passa.
Voc precisa reagir.
No se deixe abater por isso; tenha fora.
A orientao aqui muito simples: uma pessoa deprimida precisa de apoio, amizade, ombro
amigo, precisa de algum para simplesmente compartilhar. Se no sabemos o que fazer ou o que
falar diante de uma pessoa deprimida, melhor ficarmos calados, pois o silncio acompanhado
de atitudes de verdadeira amizade muito melhor que frases vazias de contedo e cheias de
arrogncia e insensibilidade.
Quando a Cura no Acontece
O magnetismo no pode garantir que toda e qualquer pessoa ser curada. Como j vimos
anteriormente, existem muitos fatores que so decisivos e que alguns esto totalmente fora do
controle do magnetizador.
O tempo de tratamento tambm algo indefinido e est sujeito a inmeros fatores. Basicamente,
podemos dizer que o sucesso do magnetismo depende da perfeita sintonia entre magnetizador e
paciente, do poder energtico do magnetizador e da prpria capacidade receptiva do paciente.
Acima de tudo isto esto os processos crmicos que podem impedir totalmente ou prolongar o
tempo necessrio para a cura.
Quando a cura no acontece, o magnetizador pode se sentir fracassado e passar a duvidar de si
mesmo ou do prprio magnetismo; terrvel engano.
Podemos dizer que o processo de cura pelo magnetismo est sujeito as seguintes condies:
1. Capacidade de sintonia tanto do magnetizador quanto do paciente com Foras Superiores,
sintonia esse conseguida atravs da orao.
2. Situao atual dos processos crmicos do paciente.

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Tamanho da f e da vontade tanto magnetizador como do paciente.


Grau de sintonia entre magnetizador e paciente.
Grau de afinidade e simpatia entre magnetizador e paciente.
Grau de resignao e pacincia do paciente.
Grau de emisso fludica do magnetizador.
Grau de receptividade fludica do paciente.
Domnio das tcnicas de magnetizao e sua correta aplicao por parte do magnetizador.

Esses e muitos outros fatores determinam o sucesso do tratamento magntico.


Desta forma, no devemos usar isoladamente nenhuma dessas condies para explicar um
eventual fracasso no processo de cura. Todos esses fatores esto sempre presentes em maior ou
menor escala e fica difcil medir qual deles pode ser responsabilizado quando a cura no
acontece.
Existem situaes em que a cura acontecer quase que imediatamente, em apenas uma sesso;
em outros casos poder demorar meses.
Quando o paciente sente algum tipo de repulsa pela pessoa do magnetizador ou no acredita
absolutamente no magnetismo, impossvel estabelecer a confiana mnima necessria para
obtermos algum sucesso de cura.
Um ponto crtico e que merece uma anlise mais detalhada quanto aos processos crmicos.
Conforme dissemos anteriormente, somos seres imortais. Nossa meta a felicidade e para isso
precisamos evoluir tanto intelectual, moral e espiritualmente. Parte de nossa evoluo precisa ser
feita no plano material e para isso nossa alma precisa habitar um corpo material, porm no
conseguimos evoluir em apenas uma passagem pelo plano material; nossa alma precisa passar
diversas vezes pelo plano material para alcanar bons nveis de evoluo. Em cada passagem
pelo plano material nossa alma habitar um novo corpo que ter as caractersticas fisionmicas
de nossos pais. Isto a reencarnao, fato comprovado pelo Espiritismo. A reencarnao nada
mais que a nossa volta para o plano material por diversas vezes (com a aparncia de nossos
pais biolgicos).
Se somos imortais, nossa vida pela eternidade no pode ser no plano material, porque no plano
material nosso corpo morre. no plano espiritual que podemos desfrutar da imortalidade, pois a
alma eterna a partir do momento em que criada por Deus. Portanto, nossa verdadeira ptria
o plano espiritual. Nossa alma precisa vir para o plano material (habitar um corpo) para que possa
desenvolver suas capacidades intelectuais e qualidades morais; as dificuldades do plano material
so a nossa escola. Os problemas que temos que enfrentar na Terra so essenciais para nossa
evoluo como espritos ou almas.
Se j estivemos vrias vezes no plano material, tivemos vrias vidas; nascemos vrias vezes em
diferentes condies e ambientes. Provavelmente j conhecemos a misria, a pobreza e a
riqueza. Provavelmente j experimentamos as guerras, doenas terrveis assim como muita
alegria e felicidade. J tivemos tambm diferentes profisses e habilidades.
Se fizermos um exame de conscincia a respeito de nossa histria na vida atual, poderemos
talvez encontrar situaes das quais nos arrependamos profundamente, de erros lamentveis que
possamos ter cometido. Pela Lei de Deus, colheremos o que tivermos plantado. Se erramos,
teremos que compensar esses erros e sofrer na prpria pele o mal que tivermos praticado e isso

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011

poder ocorrer na atual existncia ou em existncias futuras. Essa a lei do carma, a lei de
causa e efeito.
Imagine, por exemplo, uma pessoa que em uma de suas existncias tenha sido um estelionatrio
e que, como tal, tenha prejudicado muitas famlias. Em algum ponto de sua existncia como ser
imortal que , ou seja, na sua vida atual ou em alguma vida futura, ela sentir na prpria pele a
sensao terrvel de ser roubado, de ser passado para trs. Se ela deixou famlias na misria
atravs de golpes financeiros, vai experimentar o mesmo sofrimento, ou seja, vai tambm ser
vtima desse tipo de golpe e conhecer a misria.
Nesse ponto, muitos perguntam ou afirmam o seguinte: se a lei funciona dessa forma, ento o
sofrimento nunca ter fim porque sempre precisaro existir ladres ou estelionatrios para punir
os que agiram assim em existncias passadas. A espiritualidade esclarece que Deus no precisa
dos homens para fazer valer sua justia. Caso no houvesse mais no mundo um estelionatrio
para ser o instrumento de Deus na aplicao de sua justia sobre aquela pessoa que deu os
golpes financeiros, existem as doenas e os acidentes aparentemente inexplicveis e que nos
impressionam fortemente. O importante que o culpado sinta exatamente aquilo que fez seu
semelhante sentir; desta forma ele pensar dez vezes antes de praticar o mal novamente.
Emmanuel em um pequeno texto sobre mentalismo, nos alerta para essa situao crmica
dizendo: Claro que nesse capitulo temos a questo das provas necessrias, nos casos em que
determinada personalidade renasce, atendendo a impositivos das lies expiatrias; mas, mesmo
a, o problema de ligao mental infinitamente importante. Se o doente se sente confortvel na
aceitao e no elogio da prpria decadncia, ele acaba na posio de excelente incubador de
bactrias e sintomas mrbidos (doentios). Em contrapartida, se o esprito, em reajustamento
reage, valoroso, contra o mal ainda mesmo que ele lhe seja benfico e merecido encontra
imensos recursos de concentrar-se no bem, integrando-se na corrente de vida vitoriosa.
Nesse texto Emmanuel se refere ao carma da seguinte forma: .... a questo das provas
necessrias, no caso em que determinada personalidade renasce, atendendo a impositivos das
lies expiatrias. Em outras palavras, renascemos com a misso de superarmos algumas
provas essenciais que nos so impostas como expiao, ou seja, como punio por erros de
existncias anteriores.
Mas ele tambm nos alerta que no podemos nos acomodar com isso, que no podemos nos
acomodar diante de nosso carma; ele nos estimula a usar nossa fora mental para tornarmos
essa prova, essa expiao, supervel. Ele nos diz que temos que ter uma reao firme contra a
punio, mesmo que sejamos merecedores dela. com essa reao firme que poderemos quitar
nossas dvidas e voltarmos a nos integrar na corrente vitoriosa da vida.
Se uma pessoa em resgate crmico foi apresentada ao magnetismo, isso um timo sinal e uma
enorme esperana para o processo de cura, mesmo que ele seja demorado ou que o magnetismo
sirva apenas para aliviar seus sofrimentos e dores.
Portanto, em magnetismo no existe fracasso; existe sempre uma colaborao positiva no
sentido de ajudar, de aliviar sofrimentos e quando possvel, curar.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


O outro lado do Magnetismo

Conforme vimos nos captulos anteriores, a aplicao do passe magntico apresentar resultados
praticamente nulos se no for movimentada pelo nosso pensamento.
Para prtica do magnetismo, nosso pensamento deve ser positivo, bom, firme, concentrado na
vontade de curar. Mas o que aconteceria se desejssemos o contrrio? O pensamento negativo,
concentrado na vontade de fazer o mal, pode prejudicar a pessoa para o qual est sendo
dirigido? Existe realmente o mau-olhado ou quebranto?
Quando uma pessoa se concentra no desejo de prejudicar outra, ela est praticando uma
magnetizao ao contrrio, est tentando levar a doena ao invs de cura, infelicidade ao invs
de alegria, fracasso ao invs da vitria. Se a pessoa, para quem est sendo dirigida a maldade,
estiver receptvel, ela poder absorver essa carga fludica negativa e comprometer o bom
funcionamento de seus chakras e de suas realizaes pessoais.
Dependendo da fora do pensamento do agressor e do tempo em que ele persistir em seu desejo
de maldade, a vtima poder ter um desequilbrio energtico generalizado, o que resultar em
algum tipo de doena ou no fracasso. Portanto, o mau olhado ou quebranto existem, porm, para
que eles alcancem algum resultado, ser preciso avaliar as condies espirituais, mentais, morais
e fsicas da pessoa que receber esses maus fluidos.
No livro Magia de Redeno, Ramatis nos esclarece sobre os fundamentos do mau-olhado
conforme o seguinte texto: O mau-olhado conseqente da projeo do raio vermelho de
natureza primria e penetrante, o qual resulta principalmente do acmulo de fluidos nocivos em
torno da regio ocular de certas criaturas. uma condensao fludica doentia, que se acentua
na rea da viso perispiritual, produzindo uma carga to aniquilante ou ofensiva, conforme seja o
potencial e o tempo de fluidos enfermios acumulados.
Neste mesmo livro, Ramatis explica que o mau-olhado ou qualquer tipo de feitio contra uma
pessoa s alcana resultados quando existe clima eletivo na prpria vtima. Vejamos o texto na
ntegra:
Ademais, o enfeitiamento s se positiva quando existe o clima eletivo na prpria vtima
embruxada, seja pela sua conduta irregular na atual existncia, ou devido s
conseqncias censurveis do passado. Muitas almas, no entanto, que padeceram na
Terra os efeitos ruinosos do feitio produzido por maldade, vingana, inveja, despeito ou
dio, agora, aqui, devotam-se sacrificialmente para ajudar os prprios algozes que as
infelicitaram na carne, pois elas, de certo modo, sentem-se devedoras de sua tranqilidade
espiritual por fora desse sofrimento compulsrio.
..... Infeliz e desgraada a criatura que movimenta as foras criadoras para fins
destrutivos, pois ela as recebe de volta centuplicadamente no seu potencial energtico.
Mas, em virtude da funo drstica expiativa e ao mesmo tempo redentora da dor, o mago
ou o mandante do feitio tambm so esmagados pelas prprias criaes e atos malficos,
que movimentam contra os seus desafetos. Da o velho e tradicional aforismo de que "o
feitio sempre volta-se contra o feiticeiro", cumprindo-se a divina e sbia profilaxia de que
"a semeadura livre, mas a colheita obrigatria"! Eis por que, dentro do prprio
mecanismo da malignidade do enfeitiamento, em que o seu autor punido pelo
desrespeito s leis divinas, ele tambm se purifica e se redime sob o sofrimento
compulsrio, ajustando-se ao conceito de nossa obra: Magia de Redeno!

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Portanto, todo e qualquer trabalho de magia contra uma pessoa implica na contrao de uma
enorme dvida por parte de quem o est encomendando e tambm de quem o realiza. O trabalho
de magia alcanar sucesso somente se a vtima for merecedora da maldade e na proporo
exata desse merecimento. A Justia Divina no permite que seja diferente; o mal somente nos
alcanar na exata medida de nossos erros, nem um milmetro a mais ou a menos.
O mau-olhado nem sempre uma atividade consciente de quem o pratica; todos ns temos
sentimentos, muitas vezes secretos, de inveja, ambio, cime, despeito, ira, cobia ou vingana.
Quando estamos assim, projetamos fluidos densos contra nossas vtimas, caracterizando assim o
fenmeno do quebranto ou mau-olhado.
Quando levamos uma criana, vtima de quebranto, para ser benzida por uma benzedeira,
estamos submetendo-a a fortes passes dispersivos. As benzedeiras fazem movimentos muito
rpidos e vigorosos com galhos de arruda, alecrim e outras plantas medicinais. Elas esto aliando
o passe longitudinal de grandes correntes s propriedades magnticas dessa plantas medicinais.
O resultado excelente do ponto de vista magntico. Elas conseguem descongestionar os
chakras que esto com fortes concentraes de fludos densos e negativos. A energia volta a
circular livremente pelos chakras e a criana restabelece sua sade fsica e emocional.
Por tudo isso, podemos dizer com total segurana que a melhor proteo contra qualquer magia
ou mau-olhado nossa conduta que deve sempre ser pautada no bem, no amor aos nossos
semelhantes e a toda obra da Criao; nestes atos de pura reverncia ao Criador estamos na
verdade em orao e nenhum mal poder nos alcanar enquanto estivermos sintonizados com
Deus.

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Magnetismo O Poder de Curar em suas Mos Kak Oliveira 2011


Consideraes Finais
Neste mundo inundado de sofrimento e misria, a oportunidade de ajudar nossos semelhantes se
constitui em uma fonte de enorme felicidade. Quando doamos nossa energia vital ou quando
praticamos qualquer ato de sacrifcio pessoal em benefcio de irmos que esto atravessando o
deserto do sofrimento, estamos praticando a verdadeira caridade e elevando nossa alma nessa
longa caminhada at a perfeio.

A prtica do magnetismo um exerccio que representa a mais pura caridade e amor ao nosso
prximo porque atravs de nossas mos e de nossa vontade, poderemos levar grande alvio ou a
cura definitiva para pessoas que esto sofrendo.

Estudar com carinho e ateno todas as tcnicas e consideraes deste e de outros livros que
tratam do assunto, significa compreender em sua dimenso mais profunda o poder e a
importncia do magnetismo em nossa vida e na vida de todos aqueles que encontrarmos em
nosso caminho.

E diante de tantos irmos que sofrem nos mais diversos graus de dor e privao, precisamos
multiplicar em muito este conhecimento, ensinando, treinando e divulgando o magnetismo por
todos os cantos e lugares por onde passarmos. Estamos agora prontos para estender nossas
mos, elevar nossa voz e fazer a diferena na vida de todos os que sofrem.

Pratiquemos o magnetismo com responsabilidade e alegria porque ele pode fazer renascer o
brilho e a esperana nos olhos e nos coraes de todos os que esto desiludidos com a vida.

Eis aqui nossa nobre misso.

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ANEXO
Sensao do Magnetizador versus Situao do Paciente
Sensao do Magnetizador

Situao do Paciente

Calor seco e abrasante nas mos

Tenso anormal dos nervos


Paciente est muito tenso
Circulao Geral est entravada
Circulao est livre Paciente est
relaxado Prenncio de cessao
das dores
Sinal de que h paralisia ou
funcionamento muito lento dos rgos
Paciente est fraco e prostrado
Sinal de excesso de blis - Infeces
sanguneas - Alteraes no sangue Estado herptico.
Sinal de estagnao linftica Acmulo de gorduras - Problemas
digestivos
Sinal de congesto fludica Fadiga
do sistema nervoso Prenncio de
Colapso do sistema nervoso

Calor leve e mido nas mos

Frio nas mos

Vibrao e/ou Formigamento nos


dedos
Adormecimento das mos Cimbras
que comeam nos dedos e se
propagam pelos braos
Estremecimento do Corpo Rpidos
abalos como choques eltricos
Vibraes generalizadas

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