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a sus ahijados. Esta informacin se publicar constantemente en esta seccin para que todos ten
acceso a la misma, incluyendo a los usuarios en general, a los que les servir de referencia y apo
Perodo: Del 8 al 24 de enero de 2009.
Signo: Ogbe Iwori (Ogbe Weyin)
Cmo est afectado?: Ure Ariku (Un bien de salud)
rs que rigen: rnml, , Olkun, Egungun, Iyami Osooronga, Ori, Orisa Nla, Sng, Or
Reflexin: Tomaremos como refrn de este Od La distorsin del cuello, la cabeza y la mente
Comenzaremos haciendo incapi en la distorsin total que este Od genera cuando la mente no est coordinada con los
pensamientos, en trminos cientficos podemos llamarlo psicosis.
La psicosis es un trmino genrico utilizado en la Psicologa para referirse a un estado mental descrito como una
prdida de contacto con la realidad.
Las personas que experimentan psicosis pueden presentar alucinaciones o delirios y pueden exhibir cambios en su
personalidad y pensamiento desorganizado. Estos sntomas pueden ser acompaados por un comportamiento inusual o
extrao, as como por dificultad para interactuar socialmente e incapacidad para llevar a cabo actividades de la vida
diaria. Por lo general el sujeto carece de introspeccin acerca de la naturaleza extraa o extravagante que puede
adoptar su conducta o sus pensamientos, los que terminan por provocar una grave disfuncin social.
No pueden empatizar ni sentir culpa, por eso interactan con las dems personas como si fuesen cualquier otro objeto,
las utilizan para conseguir sus objetivos, la satisfaccin de sus propios intereses. La mayor parte de ellos no cometen
crmenes, pero no dudan en mentir, manipular, engaar y hacer dao para conseguir sus objetivos, sin sentir por ello
remordimiento alguno.
Lamentablemente, debemos estar muy atentos en nuestro entorno, sobre todo religioso, de personas inescrupulosas que
utilizan su capacidad verbal para envolver con mentiras y exageraciones, aprovechndose del sacrificio de los dems.
De la misma forma, debemos estar pendientes en el terreno laboral, ya que seremos manipulados para formar grupos
distorsionados enfocados solamente en la destruccin empresarial, motivados por envidias de posiciones.
Sres. Lectores, debemos agradecer la orientacin que todos los Babalawos e Iyanifa recibimos a travs de los Oriki ya
que nos permite estar alineados con Orunmila, y nos previene para que cada da podamos establecernos en esta Tierra
llena de muchas personas buenas, pero lamentablemente de corazones falsos como lo dice el Od Ogbe Iwori.
Si no soy honesto con la gente, no puedo controlar mi cabeza y menos mis ojos.
Composicin de Ogbe Iwori
Ogbe: En Ire (manifestacin positiva): La luz que
irradia la comunicacin de nuestro Ori con Olodumare
- Los resentimientos solo traer a su vida perdida, ya que los mismo se apoderaran de su sentido comn y no
accesibilidad al cambio ni la superacin.
- Este Od habla de que al momento de sentir una incomodidad hacia alguien, un mal sentimien
activaran las espiritualidades negativas.
- Habla de ser sociables, amables y honorables; ser una manera de estar abierto a las oportuni
vienes con este Od.
- El resentimiento, el mal pensamiento, el engao, el robo, la mentira, la deshonestidad y la hipo
tab para este astral, por ello es importante mantener el sentido comn para que los espritus ne
como estos no se activen sobre nosotros.
- Se recomienda saludar u orar a Olkun.
- Este Od habla que los Babalawos e ynf tenemos la oportunidad de saludar a rnml al m
de que lo invocamos en una ceremonia de la chiva a rnml y dice que aquellos que se rehs
saludar a rnml se rehsan de saludar a la prosperidad.
- Este Od habla que las personas no estn pensando en el futuro.
- Este Od habla de las oportunidades y herramientas que nuestros mayores nos otorgan para s
personas de bien, sin embargo no llegamos a estas metas debido a nuestra mala cabeza, renco
- No se recomienda enfrentarse a las mujeres bajo ningn concepto, ya que este Od tiene muc
influencia en las Iyami Osoronga.
- Este astral certifica el por qu los nios deben hacer la ceremonia para asentarse en la tierra a los 9 das d
para poder garantizar el xito marcado por su destino y su malevolencia no lo desvi.
- Este Od certifica que las personas que no saludan son aquellas que estn cargadas de rencor y por ello n
expresar el ms mnimo de amabilidad y honestidad.
- Habla de limar las asperezas interna para que puedan llegar la prosperidad, la riqueza, la estabilidad de pa
acabe el llanto.
- Este Od certifica que aquellas personas que estn sufriendo por problemas econmicos es debido a una
que ellos cometieron y que deben reflexionar para no vivir la pobreza.
- Solo el sacrificio apertura la riqueza y el ire en general.
- Este Od tiene como ley ser amable, servicial y complaciente hacia sus padres, si la persona es capaz de m
con sus mayores, todas las cosas buenas de la vida sern de el.
- Solo las buenas acciones traen las recompensas y ttulos de jefes.
- Se aconseja hacer Oriki de Ogun, ya que esta deidad en este astral elimina los enemigos.
- Nace el por qu los oba o reyes usan palos adornados con cuentas como bastones y coronas, estas son her
jerarquas y que solo quien las tiene las puede usar.
- Este Od habla de mantenerse respetuoso y sabio ante las burlas, criticas, abusos, momentos difciles y tu
necesario pasar por ello para vencer y aquel que un da quiso perjudicarlo, ser el mismo que vendr a alab
- Se recomienda tener paciencia.
- Es recomendable recordar las experiencias pasadas para que tenga una certeza de lo que puede pasar.
- Naci la desconfianza de rnml hacia sus hijos, ya que rnml ayudo a todos a prosperar y cuando
prosperaron quisieron burlar, criticar, abusar, calumniar y hacer maldiciones a su benefactor, y rnml d
mantener la necesidad de mirar atrs para evitar enojarse excesivamente..
- Es un signo que habla de matar las oportunidades y chance de la vida, incluso pueden acabar con su prop
- Habla que las personas estn concentradas excesivamente en lo material y esa ser la destruccin persona
est cayendo en cuenta el dao que se est provocando as mismo.
- Las personas abandonan la buena decisin por no encontrar la facilidad de las cosas.
- Este Od hace hincapis en reflexionar en la familia que se ha tenido y no se ha valorado, ya que el confl
disgustos con los padres traer mas atraso y soledad en su vida .
- La esperanza es el factor primordial bajo este astral. El que pierde las esperanza, pierde la fe en s mismo
- AQUEL QUE OFRECE SACRIFICIO ESU ODARA LO AYUDARA.
- rnml recomienda no hacer caso a las personas que estn en desacuerdo con usted, ya que la final se v
decir no caiga en conflictos innecesarios.
- Este Od habla que la dilatacin es una consecuencia, as habla del crecimiento de los seres humanos, do
podemos dilatarnos sin una estimulacin previa.
- Nace el por qu se le toca a rnml con el irofa (campana) cada 16 das para ser fructfero, esto se refie
ceremonia de la chiva.
- Nace hacer Oriki a Obatala para que llegue la buena fortuna.
- Habla de problemas ginecolgicos en las mujeres embarazas, rnml marca tener paciencia por que est
de de superarlo.
- Habla de un visitante que proporcionara una gran estabilidad.
- rnml prevendr de una muerte de mal gusto y una pena innecesaria si el sacrificio apropiado no es of
advertencia es tomada seriamente.
- Indica atender al espritu de su padre muerto, para que este le pueda asistir.
- Es un Od de desilusin rnml aconseja mantener la esperanza.
Enfermedades que aquejan en este Od: enfermedades mentales y nerviosas, estrs, problem
ginecolgicos, piorrea, desnutricin, dolores estomacales, problemas en las piernas, en la piel.
Prohibiciones:
- Tener animales y mascotas encerrados.
- La deshonestidad.
- El aprovechamiento.
- Tomar decisiones sin conocimiento.
- Comer ame.
- Pensamientos malignos.
- Tirar agua afuera de la casa.
- Comer aves
- Andar desarreglado
- Imitar
- Evitar desacuerdos.
Recomendaciones de este Od:
- Hacer sacrificio.
- Resguardar a los hijos.
- Ser complaciente, amables y serviciales con los padres.
Orik de la semana:
Iya mi osooringa.
Afin'j eye.
A pa m wa a ign.
Onnwow ad.
Or mo l'ogun danu
Ologbo dudu oro
Olokiki orun
A j do tut m bi
Obinrin dd regi rgi, ey ti i lo nigba oja ba tu
Da'se d'epenu ti gbe ni mi b kalokalo
Ojiji fir
Af gg niye,
A r igba aso m ba'le
Elyin'j eg, eye n more
a-je-apa-je-or, j'ebo-j ohun, a ti in orooro je'fun
O we nnu omi sal sal
Ode t'ap y' or, arinimoja t'ap yoogun
Eyin ebiti k wo s'eyin s'oro
A ba l'ori igi irko m ye
Or gogoro loko olko
Onbant pelej ti b ni ja li fowo kan ni
Olgbo dd et oja
Ese a b'irun golo gilo ,
Aj k igboro, a rin ka igboro
Ej n kutu f'omi ogboro b ju
Ti a b pe'ri okoni, a fi ida na'le
Iba t t t
Traduccin:
Mi madre osooronga
El pjaro inmaculado
Ella que mata animales sin miramientos para el buitre y consume el carapacho
Duea de las guiras medicinales
Ella que proporciona encantos y hechiza impotencia
Gata negra de la noche,
Ella que no sufre de nuseas comiendo hgado crudo
La bella mujer negra que siempre es la ltima persona en abandonar el mercado
Ella que proporciona ASE y maldice la impotencia mientras se trata a las personas como m
Destello en la sombra
El pjaro emplumado ligeramente
Las 200 piezas de ropa que la envuelven y nunca son lo suficientemente largas para el
El Bello pjaro en More
Ella que come la cabeza por la va del brazo, el hgado por la garganta y los intestinos por la
Ella se baa en sangre como un pez
Cazadora que saca veneno de la mochila encantada; poderosa medicina personal que saca en
bolsillo
Fro estrago del nufrago
Ella que se posa confortablemente en el rbol Irko
La mstica temerosa que se posiciona llamativamente en la granja de cualquiera
La guerra que lucha invisible
Orunmila estaba haciendo todo en su capacidad para atender y asistir a la gente. Aquellos quienes estaban
curaba, aquellos que tenas problemas de infertilidad, l volva frtiles, aquellos que tenan problemas de o
volva victoriosos. Sin embargo, pese a sus acciones fue abusado, burlado, criticado y calumniado. Dada la
decidi consultar a If.
Se le recomend hacer sacrificio y l cumpli. Al poco tiempo los que se haban burlado de l se dieron cu
tontera de sus acciones y comenzaron a alabarle.
Ah est la necesidad de mirar hacia atrs
Antes nosotros abusamos de un hombre popular
Que era Awo y tir If para Orunmila
Donde cualquier ser humano abusaba de l dondequiera que ellos lo encontraban.
conclusiones
exitosas.
Nos
dice
que
confiemos
en
El pierde rumbo.
La atmsfera.
no
le
cumplen
con
el
matrimonio.
Tiene
que
sentir
como
un
hurfano.
Ogbe
Wee:
persona
REFRANES:
1. Mira detrs.
2. Cuando una aguja se le cae a un leproso, se esfuerza para
volver a obtenerla.
3. Los nios malcriados e intratables, sern corregidos por el
extrao.
4. Cada cual vino para lo que Dios lo mand.
5. El abiku, convierte en mentiroso al mdico.
6. El gran tambor akeya dijo: que l demorara mucho para emitir
su sonido.
7. Eres valiente, te fas en tu firmeza, mas t no moderas tus
ambiciones. Tu tendrs una vejez, slo para secar lgrimas.
8. La esponja va alegremente a la cabina del bao pero sale
llorando.
9. El que disimula la injuria es un cuerdo.
10.
ESES DE IFA
1. Ogbewehin-fuu-alejo-mbo
2. Preparativos de Ogbe Iwori para dejar el Cielo