Srgio Ricardo da Mata, Helena Miranda Mollo & Flvia Florentino Varella (org.).

Caderno de resumos & Anais

do 2. Seminrio Nacional de Histria da Historiografia. A dinmica do historicismo: tradies historiogrficas
modernas. Ouro Preto: EdUFOP, 2008. (ISBN: 978-85-288-0057-9)

HISTRIA DA CASA E POLTICAS PRESERVACIONISTAS:

A MORADA PAULISTA DE LUS SAIA
Walter F. F. Lowande1

Resumo: Prope-se neste trabalho uma anlise inicial do papel de Lus Saia no mbito das
polticas preservacionistas nacionais. Questiona-se como o autor conquistou um determinado
espao institucional investido de autoridade discursiva. Realizar-se-, para tanto, a leitura de
alguns de seus textos, atenta utilizao do conceito de evoluo regional paulista.
Compartilhando um idioma com o establishment que compunha os estratos
superiores do SPHAN, Saia pde inserir-se neste grupo e, com um certo grau de inovao
terica, possibilitou a incluso dos monumentos paulistas no rol da "cultura material
representativa da memria nacional brasileira".
O instrumental terico-metodolgico fornecido pela histria da historiografia mostrase imprescindvel para a compreenso das polticas preservacionistas nacionais, uma vez que
as mesmas fundamentaram-se num campo conceitual presente em textos essencialmente
histricos. Ater-se- aqui aos textos reunidos no livro Morada Paulista, ligados definio de
uma identidade paulista, estando esta inserida numa lgica nacional e definida por sua
arquitetura.
Palavras-chave: Lus Saia; polticas preservacionistas; histria da historiografia

Pretendo analisar neste artigo alguns dos textos que o arquiteto e urbanista paulista Lus Saia2
reuniu no livro intitulado Morada Paulista (2005). O foco desta anlise se concentrar no modo como
estes textos se estruturam a partir do conceito, central nesta obra, de evoluo regional paulista.
Proponho, ao final, uma reflexo sobre o possvel relacionamento destes textos com o contexto
institucional no qual foram produzidos.
Lus Saia um autor aparentemente pouco conhecido na historiografia em geral, com exceo
do campo da histria da arquitetura. Com relao aos historiadores da arquitetura, interessante notar
o grande destaque se tem dado figura de Lucio Costa, o que pode ser exemplificado pela larga
publicao de seus textos e pela bela obra realizada em homenagem ao centenrio de seu aniversrio
(Nobre et al., 2002), composta por textos de tima qualidade. Contudo, alm de se ter dado, dentro
desta problemtica, mais destaque s idias que propriamente aos conceitos, algo que tem sido pouco
1

Mestrando em Histria pela Universidade Federal de Ouro Preto.

Nascido aos 16 de outubro de 1911, em So Carlos, SP, Lus Saia tornou-se mais conhecido aps substituir
Mrio de Andrade, que ocupava o cargo de assistente-tcnico, na 6 Regio do SPHAN, cuja rea de jurisdio
abrangia os Estados de So Paulo, Paran, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Antes disso, participou, em 1936,
do curso de Etnografia e Folclore promovido pelo prprio Mrio de Andrade no Departamento de Cultura de So
Paulo e ministrado por Dina Lvi-Strauss, que, segundo Helena Bomeny tinha como objetivo a formao de
folcloristas para trabalhos de campo (Bomeny, 1995, p. 16), passando a ser seu auxiliar neste departamento. A
partir de ento publicou alguns livros e vrios artigos, alguns deles na Revista do SPHAN, e tornou-se um dos
mais destacados intelectuais paulistas envolvidos com a questo do patrimnio, tendo uma vasta atuao na rea.
2

estudado so as relaes de uma historiografia acerca das residncias brasileiras, posterior ao perodo
de implantao inicial do SPHAN, com as polticas implementadas por este rgo.
No intuito de lanar alguma luz sobre estes fenmenos menos enfocados por nossa produo
acadmica, iniciarei a pesquisa pela investigao do conceito de evoluo regional, utilizado na
interpretao da histria da arquitetura brasileira por Lus Saia e central, a meu ver, na sua obra.
Segundo Reinhart Koselleck, a histria dos conceitos prioriza a decifrao, pela alternncia das
anlises sincrnica e diacrnica, do perodo de durao de experincias passadas, assim como a
capacidade de resistncia das teorias do passado (Koselleck, 2006, p. 114). Embora no negue a
muito provvel coexistncia de significados para o conceito de evoluo no perodo que se
caracterizou por um surto modernizador no pas, privilegiarei neste trabalho a perspectiva
diacrnica, optando assim por analisar como Lus Saia utilizou o conceito de evoluo presente na
obra de Lucio Costa. inegvel, porm, que uma srie de autores, ligados a uma mesma tradio
conceitual, fizeram utilizaes diversas, ainda que no diversamente radicais, de um mesmo ncleo de
conceitos3. No obstante a relevncia destas utilizaes conceituais, a anlise de um desenvolvimento
semasiolgico e onomasiolgico especfico de um conceito de evoluo ajudar a compreender um
grupo de prticas culturais ligadas preservao patrimonial e sustentao de um campo terico
especfico.
O conceito de evoluo da arquitetura, conforme utilizado por Lucio Costa (1934), pode ser
definido como uma linha (Nobre, Arantes, 2002; Pessa, 1999), na qual encontram-se presentes os
verdadeiros representantes arquitetnicos de uma sade plstica perfeita, ou seja, uma equilibrada
relao entre uma inteno plstica, no caso, filiada a uma corrente esttica mediterrnica (Arajo,
2002, p. 65), e funo. Com esta linha, Costa reivindica uma herana que vai alm das fronteiras
nacionais (Arajo, 2002, p. 62). O contato com a obra de Le Corbusier apontou o caminho para a
conexo entre as tcnicas construtivas modernas: a perfeita funcionalidade e lgica da arquitetura
colonial se mostrariam aplicveis arquitetura contempornea (Bruand, 2002). Alm disto, a mesma
tradio, mediterrnica e greco-romana, que serviu como fonte ao arquiteto e urbanista suo, teria,
pela via da Pennsula Ibrica, dado origem ao verdadeiro esprito da arquitetura tradicional
brasileira,
formado a partir da importao de modelos da metrpole ibrica, mas
resultado de um secular processo de decantao e adaptao, s condies
climticas, aos materiais de construo, mo-de-obra, inculta mas hbil,
organizao social e familiar rigidamente patriarcais (Martins, 2002, p. 74).
A outra ponta desta linha, que, portanto, desenrola-se a partir da arquitetura colonial, sob
impulso da tradio mediterrnica, seria representada pela Arquitetura Moderna Brasileira. O dever

Esta produo mais ampla, desenvolvida por um grupo de arquitetos ligados ao poder pblico, dentre os quais
destaco, alm do prprio Lus Saia, Nestor Goulart Reis Filho, Sylvio de Vasconcellos e Carlos A. C. Lemos,
est sendo estudada por mim, sob orientao do Prof. Srgio da Mata, no Programa de Ps-Graduao em
Histria da Universidade Federal de Ouro Preto.

dos arquitetos cujo melhor exemplo repousa sobre a conhecida escola carioca seria reatar o fio da
tradio, cortado pelos falsos ecletismo e neocolonialismo.
Ao tratar a evoluo da arquitetura como um conceito, e no como uma idia, pretendo
evitar a interpretao de que ela foi genialmente cunhada por um ator que, num momento de
introspeco proustiana (cf. Puntoni, 2001), percebeu de forma epifnica uma verdade obscurecida,
como que ex nihilo. Alguns autores j notaram a semelhana do discurso costiano aos livros
fundadores de nossa tradio crtica, nos quais figura obsessivamente a idia de formao
(Arantes, 2002: 95; cf. Leondio, 2002). Com isso pretendo dizer que o discurso produzido por Lucio
Costa deve ser entendido como um lance lingstico (cf. Pocock, 2003), cuja inovao consiste em
unir a linguagem arquitetnica quela que vinha sendo empregada na investigao de nossas razes
nacionais.
O conceito de evoluo adquirir uma importncia capital nos textos que irei analisar.
Contudo, como o trecho a seguir ajuda a depreender, ele passa por uma alterao, no radical, na obra
de Lus Saia:
fora de dvida que o Estado de So Paulo possui um excelente e vasto
documentrio sobre as suas residncias tradicionais. Que estas moradas no
apresentem um riqueza plstica, que muitos julgam existir exclusivamente
nas peas oitocentistas, especialmente mineiras e baianas, confundindo assim,
lamentavelmente, inteno decorativa superficial com valor plstico efetivo,
no subtrai das residncias paulistas de diferentes pocas da nossa evoluo,
milagrosamente salvas e aos poucos valorizadas pelos trabalhos paulatinos de
restaurao e pela anlise pormenorizada de sua tcnica e significado, a
validade documentria ou o nvel artstico que atingiram, merc das
especialssimas condies de formao regional. [...] claro que o processo de
valorizao documentria e artstica das residncias representativas das
diferentes pocas de So Paulo deve ser feito a partir do seu relacionamento
com os fenmenos dos quais as mesmas participaram ou decorreram (Saia,
2005, pp. 15-17, grifos meus).
Trata-se, portanto, de uma proposio de valorizao das residncias tradicionais paulistas,
no pelos seus atributos plsticos meramente superficiais ou decorativos, mas em funo de um
valor plstico efetivo, que s pode ser alcanado se levadas em conta as especialssimas condies
de formao regional, formao esta que teria se dado numa sucesso de perodos ou numa evoluo
regional especfica. A prpria estruturao do livro que me serve de fonte, seu Morada Paulista (Saia,
2005), uma reunio de textos escritos entre 1945 e 1963, foi pensada, pelo prprio autor, a partir do
conceito de evoluo regional paulista. Inicialmente, posso adiantar que a especificidade de seu uso,
denotada na adjetivao do conceito de evoluo, reside numa regionalizao efetuada com base nas
configuraes scio-econmicas de cada etapa, ou como prefere o autor, perodo, da evoluo paulista.
Conforme esclarece Saia, preferiu-se estabelecer, como hiptese de trabalho, uma procura das teses
que caracterizaram a formao paulista, para o que procuramos determinar os sucessivos perodos da
colonizao na sua expresso regional (Saia, 2005, p. 25).

Tal esquematizao, em linhas gerais, prope um enfoque privilegiado instalao

demogrfica no territrio paulista a partir das condies scio-econmicas especficas criadas, nesta
regio, pela colonizao portuguesa. Estas condies levariam real compreenso do tipo habitacional
preferido em cada perodo. Com isto, Saia pretende romper com os critrios e padres armados para
sustentar esquemas de formao histrico-scio-econmica totalmente diversos daqueles que
assistiram ao nosso passado regional (Saia, 2005, p. 23)4.
Contudo, ao tratar destes condicionamentos, Saia no abandona uma noo de adaptabilidade
da arquitetura ao meio, presente em Lucio Costa quando o mesmo trata do amolecimento da
carrure tipicamente portuguesa, perdida nos compromissos de adaptao ao meio (Costa, 1975).
Para Saia, no entanto, o confronto cultural, as condies topogrficas e pedolgicas5 e as estruturas
scio-econmicas confluem na definio deste meio, que influi, por sua vez, nas opes arquitetnicas
adotadas por consentimento coletivo (Saia, 2005, p. 33).
Lus Saia aborda cada um dos perodos com base no conceito de evoluo regional paulista,
sendo que alguns deles merecero um estudo mais demorado e se configuraro em captulos de seu
livro. Saia dedicar, nestes captulos, uma ateno especial aos processos de conformao scioeconmica especficos a cada perodo, e a partir deles tentar compreender as caractersticas
fundamentais dos tipos residenciais que prope.
Se no captulo intitulado Notas sobre a arquitetura rural paulista do segundo sculo6 Saia
prope uma soluo arquitetnica tpica para os fazendeiros mais abastados do sculo XVII (Saia,
2005, p. 62) em So Paulo, partindo de doze exemplares encontrados pelo SPHAN no planalto
paulista, no prximo captulo, cujo ttulo A casa bandeirista7, ele associar esta soluo
arquitetnica caracterstica do sculo XVII, mas sobrevivente no XVIII com alteraes, a um perodo
de experimentao social e econmica [... e] esforo de adaptao dos conceitos medievais s
condies especficas desta parte da Colnia Portuguesa (Saia, 2005, p. 127). Desta forma, a
arquitetura tradicional paulista refletiria, na escolha da plataforma plana meia encosta e na
distribuio das casas de forma espaada e sem a constituio de ncleos urbanos, uma economia mais
baseada no apresamento indgena para fins militares que na explorao da terra, assim como a
construo firme, de grossas paredes de taipa, telhado de quatro guas e planta rigidamente disposta
em retngulo, espelharia a fisionomia psicolgica do senhor paulista, tanto na solidez do programa

A adoo da noo de ciclos econmicos, uma preocupao com os aspectos scio-econmicos da formao
paulista e uma noo de dependncia econmica e cultural em relao aos pases europeus pode indicar uma
proximidade com toda uma produo acadmica paulista preocupada com tais fatores explicativos, sobretudo
aquela que conquistou certa hegemonia no cenrio uspiano.
5
Saia tratar em captulos especficos, ao final do livro, da geologia, pedologia e edafologia na parte intitulada
Notas relacionadas com a tectnica demogrfica de So Paulo. interessante notar tambm o dilogo, embora
no explcito, com a geografia cultural nos moldes da escola vidaliana e alem, na qual se procura definir uma
paisagem ou regio a partir do contato entre fenmenos culturais e naturais. A este respeito, cf. Claval (2001).
6
Trabalho escrito em 1945 e publicado na Revista do IPHAN n 8.
7
Escrito a pedido de Guilherme de Almeida, ento presidente da Comisso do 4 Centenrio da Cidade de So
Paulo, tendo embasado o trabalho de preservao desta casa.

quanto na diviso social que esta casa impunha e que do bandeirante emanava. Assim se explica a
sistematizao de uma faixa fronteira, composta de quarto de hspedes, alpendre e capela, destinada
ao contato exterior do senhor com seus empregados, separada da zona da famlia, organizada, por sua
vez, em quartos dispostos lateralmente a uma sala, onde estariam segregadas as atividades da famlia.
como se o bandeirante a envolvesse num invlucro to rgido quanto sua personalidade, adquirida,
segundo Saia, a partir de um esforo de miscigenao com o indgena (o mameluco colocado como
criao do bandeirante).8
Se os trs primeiros perodos se caracterizariam pela formao de uma sociedade e arquitetura
correspondente originais, isso em decorrncia de um esforo de colonizao que se deixou moldar pelo
meio e pelas atividades econmicas mais viveis na regio, os demais perodos sero tratados com um
tom de nostalgia. Todavia, no obstante a progressiva perda de caractersticas construtivas tradicionais
em funo de novos ciclos scio-econmicos, tais perodos apresentam traos ou conjuntos
arquitetnicos peculiares. Em Arquitetura de circunstncia, o despovoamento do planalto, explicado
pela descoberta de ouro nas Minas, e a concentrao demogrfica no litoral norte, em funo do
fechamento dos caminhos, acarretaria, por um lado, na decadncia da arquitetura da regio de
povoamento paulista original, mas, por outro, criaria no litoral uma arquitetura dotada de influncias
confusas, mas todas elas condicionadas pela proximidade com o mar. Por sua vez, o captulo intitulado
Intermezzo roceiro trata do perodo de arrefecimento da explorao aurfera, que provocaria um
fenmeno de torna viagem, no qual desbravadores mineiros, mais roceiros que aventureiros, trariam
para as terras ainda no ocupadas pelos bandeirantes uma arquitetura mais aburguesada.
A implantao da cultura do caf, conforme mostra no captulo Economia de sobremesa, e a
conseqente polarizao urbano/rural por ela criada, produziria uma arquitetura que, na fazenda,
preferiu uma soluo que distingue perfeitamente as reas funcionais e as agenciais em relao ao
terreiro e a uma srie de operaes de seqncia bem marcada (Saia, 2005, p. 183), e, na cidade,
cedeu espao convivncia entre as tcnicas tradicionais, sobretudo a robusta taipa de pilo, e os
novos materiais, como o ferro e o vidro. Contudo, esta tradio construtiva no conseguiu sobreviver
ao perodo posterior, analisado em Ciclo ferrovirio, que identifica a instalao de uma rede
ferroviria ao domnio dos interesses comerciais estrangeiros. As ferrovias, que se dirigem num
interesse exploratrio das fazendas para o mar, teriam configurado de maneira totalmente alheia ao
bem local a disposio dos ncleos urbanos e suas configuraes internas. Junto dependncia
econmica sobreveio uma dependncia cultural, portadora de tcnicas construtivas e estilos
arquitetnicos incapazes de resolver, com adequao necessria, seus verdadeiros problemas de
organizao social, econmica e poltica, e tambm arquitetnica (Saia, 2005, p. 220).
8

Algo a ser analisado mais pormenorizadamente a possvel apropriao que Saia fez de textos da nossa
historiografia clssica, levando em conta que o conceito de historiador, at a dcada de 1940, possua um
significado bem mais amplo. Com relao ao ponto em questo, ou seja, o bandeirante, ser isolado em funo
de uma economia discrepante da oficial, e que, por isso, adquiriu uma fisionomia cultural especfica, se
assemelha ao sertanejo de autores como Euclides da Cunha, por exemplo (cf. Souza, 2007).

Parece-me claro que Lus Saia atribui evoluo regional paulista, qual corresponde uma
evoluo arquitetnica paulista, um momento de criao original, dado por um confronto entre cultura
europia e meio tropical, e um momento de decadncia em funo de uma importao cultural. ,
portanto, clara a semelhana, em linhas gerais, entre a evoluo proposta por Saia e a proposta por
Lucio Costa, muito embora a do arquiteto e urbanista paulista acrescente aos aspectos formais fatores
histricos, sociais, econmicos e geogrficos, tornando-a assim mais complexa e sofisticada. Contudo,
tal semelhana seria simplesmente fortuita? Uma reflexo pautada na histria institucional dos rgos
de gesto de bens culturais no Brasil talvez fornea pistas para uma possvel resposta. E,
preliminarmente, deve-se pensar tanto na constituio de uma administrao governamental
centralizada quanto na de uma rede intelectual possuidora de um determinado grau de autonomia.
Para Snia Regina de Mendona (1995), o Estado brasileiro constitui-se, no perodo do Estado
Novo, por uma centralizao e por um hipertrofiamento que, partindo da abolio dos partidos
polticos, possibilitou que os diversos grupos se organizassem no tecido estatal. Um destes grupos
formou-se a partir de uma rede de intelectuais identificada tanto pelo desejo de originalidade, buscada
na tradio colonial, quanto na crena em um futuro construdo a partir desta originalidade. Criam-se,
portanto, o que se poderia chamar de sujeitos da modernizao nacional, uma modernizao, desta
forma, tradicionalista ou conservadora. O SPHAN surgiu ento como espao de organizao e de
ao9 deste grupo, enquanto que o governo cedeu-lhe as ferramentas institucionais e administrativas
ao mesmo tempo em que se legitimou enquanto representante da alma nacional, a ser defninda por
esta intelectualidade (cf. Gomes, 1996).
A expanso dos tentculos do poder central entrou em contato com uma instituio de gesto
de bens culturais j constituda em So Paulo, o Departamento de Cultura da capital paulista, dirigida
por Mario de Andrade e em grande medida, portanto, ancorada em suas concepes de patrimnio,
que, para Helena Bomeny (1995), poderiam ser explicadas pelas categorias pansensualismo
integrador e compromisso. Tais categorias exprimem o desejo de preservar o conjunto de
manifestaes culturais e artsticas espalhadas de forma desorganizada, escondidas dos prprios
brasileiros, intocadas por qualquer avaliao mais apurada (Bomeny, 1995, p. 18), antes que se
perdessem. A instituio patrimonial paulista, que aqui entendo no s como um grupo de ferramentas
administrativas, mas tambm como uma rede de agentes, se constituiu neste sentido. O prprio Lus
Saia teve esta formao folclorista, como foi assinalado no incio da comunicao, tendo inclusive
chefiado a Misso de Pesquisas Folclricas, que tinha como objetivo recolher o mximo de
manifestaes musicais populares, preocupada com seu desaparecimento. Esse desejo de recolher o
maior leque possvel de objetos representativos da cultura popular e erudita nacional foi inclusive a
tnica do Anteprojeto apresentado por Mrio de Andrade para a implementao do SPAN.

Sobre a crise contempornea do sujeito, tendo em vista a impossibilidade da ao, numa acepo weberiana,
em um meio de simultaneidade, cf. Gumbrecht (1999).

Embora estivesse estreitamente ligado rede de intelectuais que se tornou responsvel pelas
polticas pblicas de preservao patrimonial, a ponto de ser nomeado como assistente-tcnico da 6
Regio do SPHAN, Mario de Andrade no conseguiu implementar sua noo de patrimnio em um
nvel nacional frente a outra que certamente se mostrou mais eficaz. Concebendo-se, principalmente a
partir da obra de Gilberto Freyre, que a formao nacional teve um lugar, e que esse lugar a casa,
local em que o brasileiro poderia ter uma espcie de contato direto com suas razes nacionais, a
definio da casa essencialmente brasileira e a sua preservao que ir ocupar os esforos dos rgos
de gesto de bens culturais no nvel nacional.
Lus Saia surge em So Paulo, portanto, num momento oportuno e com uma formao
adequada. Formado em arquitetura e tendo adquirido uma vasta erudio na rea de histria, tanto pelo
contato com o Departamento de Cultura quanto por um certo autodidatismo, Saia aparecer numa
posio institucional privilegiada, pois, dotado de uma autoridade discursiva que a erudio lhe
proporcionou e sendo muito bem relacionado com os quadros dirigentes dos rgos patrimoniais
paulistas, foi o indicado a substituir Mario de Andrade no comando do SPHAN paulista, o que lhe
possibilitaria um controle privilegiado dos meios de produo discursiva e de ao no que tange
conservao das fontes da memria nacional e, antes disso, da prpria historiografia que a fundamenta.
Entretanto, por si s, esta insero no explica o fato de Saia ter permanecido at o fim de sua
vida neste posto. Como vimos, as duas vises de patrimnio eram conflitantes. Alm disso, os critrios
que vinham se consolidando quanto a definio da habitao essencialmente nacional privilegiava os
monumentos baianos e, sobretudo, mineiros. Neste ponto, Saia surge como um inovador, e a
redefinio do conceito de evoluo, fulcral no ncleo dominante do SPHAN e cuja produo
historiogrfica foi possibilitada em grande medida pelo prprio rgo, foi essencial para que no
houvesse um esvaziamento das instituies patrimoniais paulistas. Muito alm disso, Saia possibilitou,
dessa forma, que os monumentos arquitetnicos paulistas, pela sua relevncia enquanto testemunhos
da formao scio-econmica nacional, pudessem se tornar alvos do preservacionismo nacional, e no
apenas local.

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