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TEMA:
CURSO:
ARTE
PRESENTADO POR:
COSI CONDORI MARIALI
FLORES AMEZQUITA REYNA
RAMOS CHAPARRO YICEIDA
TURPO ACERO CARLOS
PEDEMONTE PAURO WANDERLEY
LAURA
CICLO:
V
TURNO:
TARDE-NOCHE
AREQUIPA PER
2014
Lo que me lleva a esta investigacin sobre este personaje importante es la difusin y la recepcin como, fotgrafo
profesional y artista para conocer ms a profundo sobre sus obras y artes que realizo durante su profesin.
1.1 Descripcin del problema (Sntomas)
o
o
o
Objetivos de la investigacin
3.1 Objetivo general
Investigar el impacto del indigenismo en las principales tcnicas aplicadas y gustos por la fotografa de Martn Chambi.
Dar a conocer sobre los procesos realizados dentro de la fotografa de Martn Chambi.
Dar a conocer las fotografas dentro del indigenismo, en su pas y sus gentes, con las que a causa de sus orgenes indios
se senta vinculado ntimamente.
Dar a conocer Acontecimientos, curiosidades, hechos singulares, y acercamientos a las etnias as como a los restos
arqueolgicos
4. Bases tericas
4.1 Marco terico
MARTN CHAMBI
Martn Chambi
OBRA
ESTILO Y CARACTERSTICAS
FORMATOS
Las fotografas de Chambi, sin importar su tema o gnero, tienen una cuidadosa
composicin, una atencin inusual a la luz y una exposicin precisa.
Martn tuvo una caracterstica compartida por algunos de los ms importantes
fotgrafos de la historia como Walker Evans, August Sander, Eugne Atget o
Ansel Adams: favoreca el uso de la cmara de placa de formato grande.
Emple cmaras Kodak que usaban placas de 18 x 24 cms y de 13 x 18 cms as
como una ICA AKT de 10 x 15 cms. El negativo grande es una incomparable
fuente de informacin fotogrfica. Hacia el final de su carrera tambin trabaj en
formatos ms pequeos como el negativo de 6 x 6 en una Rolleiflex y el 35mm
con una Leica.
El grueso de la produccin del fotgrafo se realiz en cmaras de formato
grande. Chambi recorri incansablemente el pas de los incas a lomos de mula,
en circunstancias difciles, llevando consigo su enorme e inmanejable cmara.
Explica Vctor, hijo del fotgrafo que Martn Chambi fue uno de los creadores de su
luz. Experiment de forma revolucionaria con la intensidad de la luz En el
estudio retrataba con Available Light y de esa forma consegua una orientacin
cudruple de la luz. Realiz muchos autorretratos. Le servan para su
investigacin experimental y la comprobacin de las nuevas posibilidades de la
direccin de la luz. Tambin se dej guiar por el modelo artstico de Rembrandt,
apoyndose en los magistrales juegos de luces y sombras de este autor. Martn
Chambi fue un conglomerado de talento natural, empeo y perseverancia. Fue un
observador genial de la expresin y la luz.
TIPOLOGA
en
vida,
estaran
en
un
plano
intermedio
entre
ambas
categoras.
COMERCIAL
Indios, mestizos,
blancos, todos posan ante l. Su primer empeo eran los indios, con quienes se
senta unidos por lazos de sangre y cuyas vidas parecan ser para l el motivo
fotogrfico ms importante.
PERSONAL
Martn Chambi se suma a sus colegas que comienzan a volver la mirada hacia lo
peruano, lo inca. No en balde pertenece a la llamada Escuela de Cusco.
LA ESCUELA CUSQUEA
La fotografa lleg a Per en 1842 cuando Maximiliano Danti, recin llegado de
Francia, realiza los primeros daguerrotipos. Pronto Arequipa y Cusco se
convirtieron en importantes centros fotogrficos.
Se inicia el auge de la fotografa de provincia, a partir de 1875 se realizan los
primeros registros del sur andino. Luis Alvia, Miguel Chani, Luis D. Gismondi,
Jos Gabriel Gonzales y Juan Manuel Figueroa Aznar, sembraron los primeros
pasos de una brillante generacin de fotgrafos en Cusco. [] Luego devino
una importante generacin de fotgrafos cuzqueos, la cual sera bautizada por
el historiador Pablo Macera como: Escuela cuzquea de Fotografa (Benavente,
1995: 8). Adems de los referidos integraban el grupo entre otros: Martn
Chambi, Crisanto Cabrera, Csar Meza, Eulogio Nishiyama, Horacio Ochoa,
David Salas, Fidel Mora, Pablo Veramendi y Avelino Ochoa. [] Tenan en
comn formar parte de una gesta fotogrfica que alcanz grandes niveles de
desarrollo esttico y documental.
CHAMBI Y EL INDIGENISMO
Cuando Chambi llega a Cuzco en 1920, el indigenismo est en pleno auge.
Chambi se convierte en uno de sus representantes ms entusiastas. El
indigenismo pasa a ser su verdadera tarea vital.
la fotografa es un
Desde los inicios de la fotografa el gran pblico fue atrado por la mirada hacia
tierras exticas. El propio y previamente citado John Thomson ya haba
cosechado importantes xitos con sus cuatro volmenes de Illustrations of China
el mercado internacional de
incorporadas,
sus
territorios
expropiados,
su
poder
identidad
representar
lo
que
sucede
en
su
entorno.
Para Andrs Aubri el indigenismo no es sino una respuesta del sistema a una
pregunta de blancos: por qu los pases pluritnicos estn atrasados? Encubre
una hiptesis: el indgena es un freno al desarrollo. En vez de cuestionar la
sociedad global y su modelo de desarrollo, desprecia la cultura indgena" (Aubry,
1982: 15).
LA PROMESA INCUMPLIDA: DEMAGOGIA Y RETRICA
Pablo Thiago Rocca dice que el indigenismo cobij, demasiadas veces, a la
demagogia y a la retrica.Como poltica de estado, el indigenismo ni integr
a estos pueblos ni los asimil y no pudo encontrar soluciones de fondo a sus
necesidades sociales, culturales y econmicas ni transform los prejuicios de los
sectores criollos y mestizos de la sociedad. Los crticos del indigenismo lo
consideran como un instrumento al servicio de los estados nacionales para
destruir la identidad de los pueblos indios e integrarlos en una cultura nacional
homognea.
Arturo Warman nos recuerda En el indigenismo, los indios son y han sido objeto de
la discusin pero no participantes de la misma.
Del prejuicio y la discriminacin en algunos casos la actitud hacia los americanos
originarios devino en una suerte de discurso miserablista donde el criollo y el
mestizo, desde su pedestal cultural y econmico se digna a mirar a estos
excluidos. La fotografa de nacionales y extranjeros es testigo en no pocas
ocasiones de esta mirada de cuestionable conmiseracin que corre el riesgo de
esconder la soberbia colonizadora que persiste en los grupos dominantes.
Al rescate de la dignidad indgena. La mirada de los fotgrafos indgenas:
Cmo se ven ellos mismos?
Martn Chambi ofrece la primera mirada de un indio hacia su pueblo. Sin
embargo este no es un hecho menor. Jos Uriel Garca le critica que caiga en
el romanticismo de turistas y fotgrafos extranjeros.
[] con emocin
logrado ningn cambio, as como la poltica estatal no logr modificar nada sobre la
situacin indgena en Latinoamrica.
Pero Chambi resulta mucho ms relevante, pues ofrece una mirada impoluta
hacia los indgenas, desprovista de activismos estriles.
Para comprender mejor la visin sine macula de Chambi hacia su pueblo resulta
de invaluable utilidad el trabajo de campo realizado por las investigadoras Karla
Guajardo y Sarah Corona Berkin. La primera realiz un proyecto de
documentacin fotogrfica realizada por jvenes totonacos en la Sierra Norte de
Puebla (Mxico) y la segunda emprendi una labor similar con jvenes wixritari
en el poblado de San Miguel Huaixtita (Jalisco, Mxico). En ambos casos la
premisa
es
concomitante:
comparar
la
visin
occidental
del
indgena
cosas.
posadas, cuerpo erguido, brazos a los lados, mirada de frente, el gesto serio
ocupa el lugar de la sonrisa estridente de la foto occidental.
Corona Berkin compara la imagen de la madre y sus hijos: En las fotos no
indgenas, la madre indgena, abnegada, pobre, sufrida, silenciosa, es
embellecida por la luz, el ngulo, la toma. La madre indigente se vuelve etrea,
Los encomiables trabajos de las dos investigadoras nos permiten revisar con
ms profundidad las fotografas de Chambi.
Martn no ha cado en la trampa activista que sugiere Jos Uriel Garca con sus
maquinaciones intelectuales escindidas entre mudnos occidentales e indgenas.
Chambi hace sus fotografas con la sencillez y el candor de los jvenes
totonacos y wixrikas. Son imgenes frescas, donde el fotgrafo se ha hecho
parte de la escena, a veces literalmente.
Chambi nos desvela un propsito indgena de revaloracin y memoria, y no
indigenista de condolencia y miseria.
Ciertamente que Martn anda siempre con
el otro, la persona
EL FINAL
La poca de oro de Chambi se da en la dcada de 1930 y decae para 1950 junto
con el histrico terremoto que ocurre en Cusco. Martn parece derrumbarse junto
con los campanarios de las iglesias. Aunque sigue haciendo fotografas,
paulatinamente se apaga. Logra reconocimiento y exposiciones en vida pero su
vida modesta no le abandona. Chambi antes de su muerte alcanza a reunir a
sus hijos para decirles que a pesar de que no les dejaba ninguna riqueza, haba
una mina en su archivo que ellos deberan cuidar muy bien.
Martn Chambi muri en su estudio de la calle Mrquez de Cusco en 1973.
La obra del fotgrafo es reconocida mundialmente a partir de la exposicin que
realiza el MoMA en Nueva York. Todo parte del inters del fotgrafo Edward
Ranney (Estados Unidos, 1942).
Edward Ranney, junto con Vctor Chambi, interesan a un grupo de cooperantes
de la Fundacin Earthwatch Expedition de los Estados Unidos, logrando una
comisin que vino al Per y durante dos meses revis y clasific alrededor de 6
mil de las 14 mil placas de vidrio.
LA PRESERVACIN DEL ACERVO
antropolgico
social
en
la
Santo
Domingo
Mining Co.
6. Hiptesis
Se entiende que para realizar la investigacin de este nivel requiere tener conocimientos
previos del tema, siendo los estudiantes de ingeniera de minas los ms apropiados para
desarrollarlo, ya que los conocimientos adquiridos en este trabajo de investigacin
servirn en el futuro para ejercer apropiadamente un trabajo de calidad en el campo.
Por otro lado la iniciativa de este proyecto nace al descubrir que en su mayora el
alumnado de la carrera Ingeniera de minas desconoce en gran parte del tema, por tanto
es indispensable ampliar los conocimientos sobre un documento fundamental sobre las
tcnicas y gustos fotogrficos de Chambi en su fotografa de estudio, algo que no siempre
se tiene en cuenta en la moderna historiografa, heredera de prcticas divulgativas poco
rigurosas para el adecuado estudio de la fotografia en su contexto.
PLANEAMIENTO METODOLGICO
7. Metodologa de la investigacin
7.1 Tipo de investigacin (Exploratoria, descriptiva, correlacional, explicativa)
8. Recoleccin de la informacin
8.1 Tcnicas de recoleccin (Lecturas, anlisis de documentos, observaciones)
8.2 Instrumentos de recoleccin
9. Conclusiones
Bibliografa