La relación de valores materiales, económicos, éticos, estéticos y culturales

Educación y formación de valores
En el proceso formativo hay que tener muy presente la insoslayable relación cultura - ideología - educación,
lo que significa comprender que no puede existir divorcio entre el esfuerzo por el logro de una cultura
general e integral y la educación de la personalidad.
La escuela ocupa un lugar principal dentro del conjunto de influencias que actúan en la formación de los
niños. De hecho los dirigentes educacionales han planteado que el primer deber de todos los educadores es
inculcar en los educandos aquellos valores que garanticen la continuidad de la Revolución, de la
construcción de una nueva sociedad.
Según Chacón Arteaga (2000) los valores son determinaciones espirituales que designan la significación
positiva de las cosas, hechos, fenómenos, relaciones y sujetos, para un individuo, un grupo o clase social o
la sociedad en su conjunto, educar en valores es, educar moralmente.
El valor ético es una forma de la praxis que genera la reflexión crítica sobre el contenido valorativo y el
significado de la acción social del individuo, tiene como objeto de estudio lo moral, como fenómeno social
complejo, que tiene una estructura formada por la conciencia moral, las relaciones morales y la actitud
moral. La unidad dialéctica entre lo objetivo y lo subjetivo, basado en principios morales, conceptos morales
y valores morales, que expresa la significación social positiva, buena, en contraposición al mal, de un
fenómeno hecho (acto de conducta), en forma de principio, norma o representación del bien, lo justo, el
deber, con un carácter valorativo y normativo a nivel de la conciencia, que regula y orienta la actividad de
los individuos hacia la reafirmación del progreso moral, el crecimiento del humanismo y el perfeccionamiento
humano.
Dentro de los valores éticos están el amor al trabajo, la sinceridad, la autoestima, la honradez, la
honestidad, la sencillez, el sentido crítico y autocrítico, la autoridad, el colectivismo, la responsabilidad, la
laboriosidad, el patriotismo, el honor, la modestia, la cortesía, el respeto, la tolerancia, la exigencia, la
justicia, la dignidad, la independencia, la igualdad y la solidaridad.
Por otra parte, para hacer referencia al valor estético es necesario abordarlo en su relación con el gusto
estético y el ideal estético. Lo que recibe la influencia directa de la educación es la conciencia estética,
porque se actúa sobre los sentimientos, los valores y los ideales que son sus componentes estructurales
sobre la base de la comprensión dialéctico-materialista de que la relación, hombre-mundo sólo es posible a
través de la actividad y a partir de la práctica como el núcleo a través del cual se estructuran todas las
posibles manifestaciones de la vida humana.
Se educa estéticamente para lograr una personalidad activa, transformadora y creativa en todas las facetas
de su actividad, se da la educación estética en la medida en que esté presente el objetivo de alcanzar un
ideal de belleza o perfección y se realicen a través de una función empática del sujeto con el objeto de la
actividad
Los valores estéticos se expresan en la comunicación y objetivización, a través de aspectos tales como la
belleza, la gracia, la elegancia, la exquisitez, la distinción, el encanto, el refinamiento, el estilo, el arte y la
perspectiva.
Los valores son la expresión de la cultura y componentes de la ideología, lo que en el contexto
contemporáneo se revela como una gran necesidad, dado el interés de formar en las nuevas generaciones
sentimientos humanos, aquellos que hacen de los niños seres más dignos, humanos, patriotas, solidarios,
honestos, honrados, responsables y laboriosos.
Para educar y formar valores es de vital importancia el ejemplo personal de todos los adultos que rodean al
niño, en él influye la conducta y la conciencia, así como los hechos de las actividades de mujeres y hombres
del pasado y del presente.
En Cuba, a partir del triunfo de la Revolución, se desencadenó un proceso de sustitución de los viejos
valores heredados del capitalismo por otros derivados del carácter socialista.
En esta ardua tarea se encuentran enfrascados todos los niveles educacionales del país. En particular la
educación primaria tiene entre sus objetivos la educación y formación de valores para lograr el máximo
desarrollo integral y de todas las potencialidades del niño, de manera que propicie su desarrollo multilateral
y armónico, así como la formación de su personalidad.
La formación de sentimientos y cualidades morales está presente en todas las actividades y procesos en
que participa el niño en la edad escolar, por lo que la forma de actuar con ellos, la sensibilidad y el tacto que
se tenga para tratarlos determinan en gran medida su buen desarrollo. No basta que el niño sepa por qué
debe ser de una manera determinada, es indispensable enseñarle cómo actuar para ser así, por lo que es

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Los sentimientos se forman y se desarrollan en las condiciones concretas de la vida. constituye una prioridad el proceso de formación de valores en todas las edades y en especial. desde siempre han sido campos donde se han sembrado sin duda y formado la mentalidad colectiva. Las investigaciones en torno a los valores han sido desde los años 90 objeto de polémicas y controversias. Son complejos. el amor hacia otros pueblos. Forman parte de nuestra cultura subjetiva y hemos de considerarlos como realidades dinámicas. plantas y animales. el valor no existe sin alguien que lo valore. expuestos a diversos factores externos e internos. son creaciones humanas que hacen que las cosas adquieran un nuevo sentido. objeto). entiende por valores las “…creencias básicas a través de las cuales interpretamos el mundo y damos significado a los acontecimientos e incluso. Es decir. no cumplir en general con los deberes de la escuela y la familia. los abrazos. que sientan el afecto para ellos poder darlo tambi én. las prohibiciones. las caricias. concepto abstracto. En la educación del niño se aprovecha la gran sensibilidad emocional de estas edades. es lo que le da la característica de “humano”. El aprendizaje de estos opera mediante la asociación repetida entre signo (palabra. La literatura infantil y el teatro como manifestaciones artísticas. Una gran parte de estos niños tenían el mal hábito de jugar en la calle. el momento histórico o el individuo que lo realice. pues por él los valores se realizan en el mundo. Su existencia sólo es posible cuando un ser humano lo observa y lo activa en su vida. Esas “creaciones” han sido objeto de preocupación persistente de los filósofos. por lo que las actividades deben dejar siempre una vivencia afectiva perdurable para lograr el efecto deseado. En un sentido humanista. si no explícitamente. a través de la cual el individuo como participante de los procesos de su entorno sea capaz de discernir y evaluar críticamente la realidad contemporánea y la diversidad de representaciones simbólicas que le rodean. a nuestra propia existencia. la comprensión de la importancia de la ayuda entre los distintos países. y su significado. de desobedecer ordenes. las flores. Los valores no son inmutables. desde una ética humanista.necesario ofrecerles fuertes vivencias. generando reflexiones especializadas dentro y fuera del ámbito educativo. El cultivo y respeto de los valores culturales nacionales y universales. en fin. La UNESCO desde su fundación ha priorizado el trabajo con niños. determinan la temática y las peculiaridades formales que diferencian las literaturas infantiles de ayer y de hoy. sean tradicionales o nuevos. conozcan con profundidad el sentido de la amistad. ellos necesitan saber que hay alguien que se interesa por ellos. Asimismo para el Ministerio de Educación en Cuba. los sentimientos internacionalistas hacia los trabajadores. sometidas a cambios condicionados en su manifestación y realización por el espacio y el tiempo” (4). Debido al hecho de que la comunidad queda un tanto alejada del centro de la ciudad y no todos sus pobladores cuentan con medios de transportación propios para trasladarse a las plazas culturales 2 . Yubero (2004). constituye una necesidad insoslayable. Según Bortollucci (1987) “…la obra literaria infantil manifestará. lo que puede generar conflictos entre los seres humanos que viven en comunidad. otros de un uso excesivo a las nuevas tecnologías. las prescripciones. el valor hace que el hombre sea hombre. Los valores según Gervilla (2000) “…son parte de la formación de la esencia humana. que cubrieran su tiempo libre y a su vez los educara y formara en valores. pueden convertirse en superiores o inferiores según la situación. El hombre es un mediador entre el valor y la realidad. A los niños hay que enseñarlos a amar y respetar a otras personas. Los valores. (5). de no ser corteses con las niñas. A través del método de observación se detectó la necesidad que tenían los niños en edad escolar de la comunidad de referencia de acceder a diferentes opciones culturales.” (3). adolescentes y jóvenes por considerarlos una poderosa fuerza en la renovación y transformación social. hacia el recuerdo de los caídos. maltrataban a las aves. lo cual se añadía al hecho de manifestar sus deseos de tener en la comunidad un espacios para expresar sus inquietudes artísticas y apro Con respecto a las opciones culturales en la comunidad sólo se hacían actividades de forma esporádica a través de las coordinaciones del delegado de la circunscripción y la Casa de Cultura Comunal de Jaimanitas. La literatura infantil refuerza la acción simbólica de determinados signos con determinados significados”. cambiantes. el conjunto de símbolos que definen una sociedad o cultura determinada. dadas sus amplias potencialidades para la educación y formación de valores en los escolares primarios y lo significativo de este aprendizaje para la educación de la personalidad. en el intento de descubrir y comprender mejor la esencia del ser humano y su relación con el medio en el que vive. que amen la naturaleza. que le prevé todo lo que necesitan. en la educación primaria. En el modelo social cubano la cultura es un insustituible instrumento de transmisión de valores éticos que favorecen el crecimiento humano. que le hagan sentir la necesidad y el deseo de actuar como se le ha enseñado. por lo menos implícitamente. el respeto hacia las heroicas hazañas de los combatientes. las plantas.

por lo que se consideró pertinente abordar la presente investigación para beneficio de los miembros de la comunidad. a la estética. es una comunicación visual y sugerente. Constituye una herramienta exploratoria que proporciona conocimiento sobre la realidad y reflexión sobre el propio ser humano. a la moral. los medios de difusión masiva. y el cine. y la literatura es magia en sí. cada una con sus peculiaridades. habilidades y hábitos para comprender el arte en sus variadas manifestaciones y condiciones históricas y sociales. utiliza imágenes. Mediante su ceremonial la persona se compone una imagen de sí y satisface la necesidad de mirarse. principalmente de la pintura. El conocimiento de éstas contribuye al logro de un carácter interdisciplinario. a través de los sonidos y las voces que emiten diferentes mensajes de acuerdo con las características de estas. expresando el nivel de libertad de la sociedad y de la personalidad humana. características y principios. la expresión y reflejo espiritual de la práctica social de un determinado nivel de desarrollo histórico. Entre las manifestaciones artísticas. Las diferentes manifestaciones artísticas. Papel de las manifestaciones artísticas en la formación de valores La educación artística es una vía de gran importancia para el logro de una educación estética por la forma agradable en que lleva el mensaje y sus contenidos a través de la música. el teatro. es una de las manifestaciones de mayor aceptación. en los avances técnicos. en la economía y en la vida en general. la familia. la cultura se manifiesta a través de todos los modos de comportamiento de una sociedad y sus productos materiales e intelectuales. Si se analiza la relación de estos elementos y se ve como un todo. de encarnar otros papeles distintos al propio. la recrea y la porta. Se entiende como arte una forma de la conciencia social y de la comprensión práctica y espiritual del mundo. crea todo un universo para el lector.existentes en la ciudad. que se expresan en modos de organización de la vida y actividad de las personas. la danza. El arte es siempre un descubrimiento. la vía de comunicación del arte. por tanto. la música. es por eso que el concepto de cultura está en relación estrecha al desarrollo social y a la actividad del hombre. su anhelo de metamorfosis. se aprecia que ésta influye además en el proceso industrial. Es un espejo en el que cada cual se ve representado. Por tanto. la cultura es el nivel históricamente determinado de desarrollo de la sociedad. incluso en fenómenos de la vida ampliamente conocidos. abarca todas las esferas de la realidad: la naturaleza. Desde una concepción filosófica. con mucha aceptación del público. Todas están dirigidas a cumplir una función comunicativa y a aportar un mayor conocimiento y cultura al educando. la literatura. el teatro es una manifestación ritual que plasma la necesidad del ser humano de contemplarse y de reflejarse e. al trabajo y también a la escuela. danza y cinematografía. La plástica. Está vinculado a la vida. entendidos éstos últimos como el conjunto de formas espirituales de la vida en una sociedad. Toda acción social es producto de la interacción de los hombres y estos en el contexto de una u otra condición se caracterizan por su capacidad de desarrollo. Al vincular el concepto de cultura con el ser humano. así como por no existir en la comunidad un espacio propicio para la recreación que favoreciera a niños en edad escolar de 4 a 12 años. la televisión. Ésta no puede existir sin la presencia del hombre pues es él quien la crea. la radio. 3 . igualmente. actuando como un criterio importante del desarrollo social. así como en valores materiales y espirituales que son producto de su trabajo. pero además se necesita de la sociedad. Sánchez Ortega (2001) plantea que dentro de la educación artística tiene gran importancia el equilibrio entre las influencias de cada una de estas manifestaciones. son comunicadoras por excelencia. conocimientos. El fenómeno cultural es el que diferencia al hombre de los animales. lo que se revierte en la comprensión de las distintas artes y su verdadero disfrute. Esto significa que la cultura es la síntesis de los valores materiales y espirituales alcanzados por la sociedad. por su parte. utiliza un lenguaje auditivo. entonces se puede plantear que el arte es conocimiento artístico y es ideología. lo que permite decir que la cultura puede medir el nivel de perfeccionamiento y desarrollo. todos deben accionar conjuntamente. escultura y arquitectura. Se plantea que toda cultura espiritual ha nacido y se desarrolla sobre la base del trabajo y el desarrollo del hombre. a través. Para el logro de la formación estética y la verdadera comprensión del arte el individuo requiere de una preparación desde su niñez. son. desarrolla capacidades. El concepto de cultura ha sido estudiado desde los diferentes ángulos del saber humano. Forma aptitudes y actitudes. las fuerzas y capacidades creadoras del hombre. la sociedad y el pensamiento humano. a las relaciones humanas. el hecho de que cada pueblo tenga su historia y rasgos propios. las artes plásticas. el teatro. por ejemplo. El elemento que permite que haya cultura es la particularidad de cada sociedad. en los medios de comunicación.

de confrontación de puntos de vista. hablar. mediante la vivencia directa como espectadores o actores. es también escenario para conocer otras posibilidades. pensar y ser de maneras infinitamente más variadas que las que se tienen asignadas y comúnmente se utilizan.Abrir al máximo la percepción. el arte resulta una alternativa significativa para cumplir este fin si se tiene en cuenta que el arte y la actividad artística no son un complemento sino una necesidad. . porque al verse proyectado se observa la realidad desde otros ángulos. que son independientes del teatro. cuando entran a poseer algo. En resumen. La asunción de otros roles desempeña un papel decisivo en el crecimiento del juicio moral. si se aprovecha el gran caudal de energía que el estímulo del juego produce en el niño. Esta descubre facetas que permiten hallar algo extraordinario en lo ordinario y viceversa. contraste o diferencia de manera nueva. motiva un cambio de perspectiva. para después dejarlo fluir a su vida cotidiana. La vertiente moral de las prácticas dramáticas puede identificarse también como la posibilidad de sentir. El trabajo en grupo y. de tal caso. Reflejo de la propia imagen. constituyen una actividad interdisciplinar por excelencia y deben enfocarse para conseguir: . al realizar un proyecto en común. 4 . la educación y la consolidación de las cualidades capaces de asegurar el triunfo del hombre. El paso voluntario del mi al nuestro es seguramente uno de sus aspectos más humanos. iniciando cambios de comportamiento que el juego facilita. Es indispensable para la educación y formación de valores. Asimismo. una obra de teatro escolar puede tener efectos pedagógicos y didácticos e incidir en la educación y formación de valores. desarrollan una conciencia colectiva. pero como proceso dialéctico las particularidades entre unos y otros tienden a desaparecer durante el trabajo educativo. Las actividades artísticas fomentan las capacidades de los escolares. La formación integral del escolar de 4 a 12 años tiene entre sus aristas la formación ideo-estética. comprender. Los niños entonces tienen la oportunidad de asentarla o de modificarla.Estimular la actividad expresiva como forma concreta de acción y de compromiso personal en la construcción solidaria de un mundo más humano. logrando formarlos multilateralmente. incidiendo además en la correcta educación formal y ampliando el ángulo formativo para que tengan una mayor visión del por qué y el para qué de los hechos y fenómenos del mundo. sean más permeables y. y fomentando habilidades como: observar. sentimientos y gustos estéticos. afectivos. El teatro ofrece la experiencia singular de que la persona se acerque a otros papeles y a otras perspectivas. han de conquistar un lugar sin invadir otros. escuchar. . a la influencia sobre las masas a través de instituciones culturales y el arte resulta útil para el conocimiento de la realidad. desde muy pequeños. Y en muchos casos. y han hecho algún bien y el único camino abierto a la prosperidad constante y fácil. influyendo de manera muy positiva en el desarrollo de hábitos en los niños de edad escolar de 4 a 12 años y en su aprendizaje. Por su parte. Sirve para que se conozcan mejor. Es una ocasión privilegiada para el trabajo cooperativo y el impulso de actitudes morales básicas como el respeto. tal vez. aprenden a cooperar.Instalarse en un espacio creativo donde las personas sean protagonistas y compañeros en una aventura común. interesada y crítica en todo lo que acontece alrededor. La expresión dramática implica a las personas en su totalidad y establece relaciones interpersonales activas propicias para el encuentro y la comunicación. perdurables y consistentemente educativos. comentar. valorar. desde la cual aprecie la belleza tanto en las relaciones sociales como en la naturaleza y en el arte mismo. aunque usen muchos elementos de su lenguaje y código expresivo. desarrollar las capacidades sensoriales y sensitivas para adquirir un tipo de presencia curiosa. El análisis y comentario de textos y de espectáculos tiene que potenciar las capacidades de autocrítica y de crítica de la realidad. Colocarse en un papel distinto a sí mismo es la postura que permite sopesar las exigencias de los demás contra las propias y ofrece una oportunidad enriquecedora y viva. Este proceso dialéctico está orientado hacia la asimilación consciente de la ideología por parte del hombre. tanto intelectuales como espirituales. el diálogo y la participación responsable. físicamente crecen de una manera visible y crecen además cuando aprenden algo. Personajes y situaciones describen la propia realidad de forma no conocida o revelan la visión de los otros. El pilar de la pedagogía de la expresión dramática en la edad escolar radica en el juego y su enorme potencial de aprendizaje creador. comprenden la importancia de cada tarea y la utilidad de respetar las reglas. en equipo fomenta la sociabilidad y hace que se tome conciencia de su posición entre los compañeros. más dispuestos a la solidaridad. sobre cómo se nos ve.Al contemplar en él determinadas conductas se analizan las propias por similitud. Los hombres crecen. la adquisición de una buena cultura. explicar. las actividades de expresión dramática. sobre todo. es el conocimiento cultural.

Material impreso Pág. ya que permitió conocer sus características. quienes han evidenciado cambios en su comportamiento en la escuela y en el barrio. danza. valores identitarios. Didáctica de los valores.  Conocer los medios de comunicación en los que operan la imagen y el sonido y los contextos en los que se desarrollan. además de los terrenos cognitivos. 2004. 1975. evaluar los potenciales de sus integrantes en las diferentes manifestaciones del arte y trazar una estrategia en la comunidad. José. el desarrollo del pensamiento creador. 215 (4) Yubero. la responsabilidad de actuar en el medio natural y social y la formación de valores positivos de todo hombre virtuoso. Álvarez de Zayas. lo que demuestra la importancia de este proyecto de extensión universitaria y sus acciones. Ciudad de la Habana. Pág.  Los proyectos de extensión universitaria en las comunidades pueden nutrir. en consonancia con los valores éticos y estéticos que se requería formar en los niños en edad escolar de 4 a 12 años de la comunidad “Atabey”  El proyecto de extensión universitaria “La Giraldilla” permitió identificar y dio solución a las necesidades asociadas a la educación y formación de valores éticos y estéticos de los niños en edad escolar de 4 a 12 años. así como sus técnicas específicas. Los factores de la comunidad. 1987. Conclusiones  La labor de extensión universitaria y en particular las acciones dirigidas a la promoción del desarrollo sociocultural comunitario desarrollada por este equipo del ICBP “Victoria de Girón“ abrió paso a la transformación de la realidad comunitaria. En general se recomienda realizar actividades artísticas que supongan papeles diferenciados y complementarios en el desarrollo del proceso de formación y educación de valores. La expresión artística en todas sus manifestaciones (plástica. MES. a niños en edad escolar de sabiduría. promueve en todo momento la visión dinámica de la unidad que existe entre los conocimientos útiles. música. Ediciones de la Universidad de Castilla La mancha: Cuenca. II Taller Nacional sobre trabajo político – ideológico. artísticos. 5 . La Habana. Valores y lectura. las escuelas y las familias agradecieron el trabajo realizado y su contribución a la educación y formación de valores en los niños. contribuyendo de la misma formar en los estudiantes universitarios como futuros hombres y mujeres con una cultura general integral acorde a los principios de la Revolución.4 BIBLIOGRAFÍA 1. Revista española de pedagogía. a la par que ha constituido una importante contribución a la formación humanista de los estudiantes de medicina y estomatología del Instituto que se vincularon a su desarrollo.  La creación de los grupos de aficionados y las actividades propuestas han sido un factor importante por contar en la comunidad con un proyecto que diera solución a las necesidades de los niños en edad escolar de 4 a 12 años. Análisis teórico del cuento infantil. E. literatura. expresión corporal. éticos y estéticos y sentido de pertenencia por su localidad. 1998.La pedagogía cubana que tiene como base el pensamiento martiano el cual sustenta la idea de un hombre integral. Alhambra. Pág. 529 (2) Marti Pérez. Pág. Obras Completas tomo 8. Pág. riquezas culturales. Editorial de Ciencias Sociales.1976. Madrid. La Habana. Estudios multidisciplinares. 2000. está destinada a cumplir un importante papel dentro de la educación. teatro). Ésta siempre está en constante cambio y perfeccionamiento y es una gran herramienta en la formación de un individuo con una cultura general integral por su importancia en el desarrollo de los campos afectivos. y suplió las carencias de opciones culturales dirigidas a este fin en la comunidad para el disfrute de los niños y su familia. con sus características particulares. Un modelo axiológico de educación integral. siendo capaz de apreciar críticamente los elementos de interés expresivo y estético. 430 (3) Gervilla. 45 (5) Bortollucci. Editorial DOR. M. Carlos. utilizando para ello los códigos y formas básicas de los distintos lenguajes artísticos. Tesis y Resoluciones. en función de:  Expresarse y comunicarse produciendo mensajes diversos. C. et al. Referencias bibliográficas (1) Primer Congreso del PCC.

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