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Le Paradis sur notre Terre

Le Paradis est-il cleste ou terrestre ?


Daprs une encyclopdie (The World Book Encyclopedia),
le mot paradis est lun des noms quon donne au ciel. Jsus
lemploya-t-il dans ce sens-l lorsquil sadressa au malfaiteur
crucifi. (Luc 23 :43)
En fait, le Christ a-t-il vraiment promis un paradis cleste
au brigand qui agonisait ses cts? Ou bien lui a-t-il assur quil
hriterait un paradis terrestre?
On ne peut nier que Jsus ait donn lesprance de la vie
cleste ses aptres fidles. Ainsi, la veille de son excution il
leur dit: Dans la maison de mon Pre il y a beaucoup de
demeures. (...) Je men vais vous prparer une place. Et si je
men vais et que je vous prpare une place, je reviens et je vous
accueillerai auprs de moi, afin que l o je suis, vous soyez,
vous aussi. Par ces mots, il leur ouvrait une perspective
exceptionnelle: celle de vivre au ciel. Jean 14:2, 3.
Jsus doit tre roi du Royaume des cieux, et Dieu a choisi
des hommes pour rgner avec lui. La Bible nous explique en ces
termes quoi il destine ces lus: Tu en as fait, pour notre Dieu,
un royaume et des prtres et ils rgneront sur la terre.
Apocalypse 5:10; 2Timothe 2:11, 12.
Selon laptre Jean, ceux qui taient achets de la terre
pour rgner au ciel avec le Christ atteindraient finalement un
certain nombre mais limit. Ils formeraient donc un petit
troupeau en comparaison de tous ceux qui allaient recevoir la vie
ternelle (Apocalypse 14:1-3; Luc 12:32; Jean 10:16). Jsus
sadressa ainsi aux dtenteurs de cette esprance cleste: Au
vainqueur, je donnerai manger de larbre de vie, qui est dans le
paradis de Dieu. (Apocalypse 2:7; Jean 16:33; 1Jean 5:4). Ce
paradis de Dieu se trouve dans les cieux invisibles, le mot
paradis tant ici pris au sens figur.
Toutefois, peut-on soutenir que le ciel soit le seul paradis
offert aux disciples de Jsus? Le brigand compatissant navait pas
vaincu le monde en dmontrant sa foi en Dieu par son mode de
vie; au contraire, il fut prcisment mis mort cause du mal
quil avait pratiqu. Par consquent, quel paradis Jsus lui fit-il

esprer?
Un des bandits pendus aux cts de Jsus lui fit cette
rflexion: Nes-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-mme, et nous
aussi! Lautre, sensible aux souffrances de Jsus, tana son
compagnon. Puis, se tournant vers le Messie, il le supplia en ces
termes: Souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton
royaume. En rponse, le Christ lui fit cette promesse
remarquable: En vrit je te le dis aujourdhui Tu seras avec moi
dans le Paradis. Luc 23:39-43.
O se situe ce paradis? La faon dont ce verset a t traduit
dans diffrentes versions de la Bible a influenc le point de vue
de beaucoup sur cette question. En effet, nombre de traducteurs
rendent ce texte comme A. Crampon, qui met: Je te le dis en
vrit, aujourdhui tu seras avec moi dans le Paradis. Si lon en
croit de telles versions, Jsus et le criminel se seraient retrouvs
au paradis le jour mme de leur excution. Pourtant, la Bible
prcise qu sa mort Jsus alla dans lHads ou au Schol. Au
sujet de la rsurrection du Christ, qui eut lieu trois jours plus
tard, laptre Pierre dclara: Il na pas t abandonn lHads
[Schol en hbreu] (...). Ce Jsus, Dieu la ressuscit. Actes
2:31, 32; Psaume 16:10.
Il est donc clair que Jsus est rest dans le Schol ou dans
lHads (la tombe commune aux humains) jusqu sa
rsurrection; cest pourquoi le Commentaire des Saintes
critures de J. Lange avance cette explication: Nous devons
cependant voir dans ce paradis non pas le paradis cleste (...),
mais cette partie du Shol qui tait oppose la Ghenne et qui
portait galement le nom de paradis.
Dans son Commentaire des vangiles, D. Whedon nous
fournit quelques prcisions sur cette faon denvisager le paradis:
Lglise juive, explique-t-il, a transpos ce nom [qui dsignait
originellement le jardin dden] pour lui faire dsigner la partie de
lHads rserve aux bienheureux, qui correspondait un tat
intermdiaire entre la mort et la rsurrection. Indniablement,
cest l ce que Jsus entendait par le terme paradis lorsquil
sadressa au voleur mourant.
Le paradis serait-il donc une partie de lHads rserve aux
bienheureux? Cette thse semble avoir pris naissance dans
limagination des enseignants juifs, mais elle nest absolument
pas conforme aux Saintes critures hbraques. Aujourdhui, du

reste, beaucoup dhommes dglise la rejettent. Par exemple,


lEncyclopdie catholique dclare: Si lon sen tient lopinion
qui prvaut parmi les commentateurs et les thologiens
catholiques, ce paradis nest autre que le ciel o rsident les
bienheureux et o le malfaiteur sest rendu en compagnie du
Sauveur.
Quantit de protestants partagent lavis formul par cet
ouvrage. Ainsi, dans son commentaire (The Bible-Work), J. Butler
sexclame: Quel jour extraordinaire pour ce moribond ! Au matin
il avait t jug coupable par la justice terrestre; avant que le
crpuscule nobscurcisse le mont Sion il tait acquitt au tribunal
du ciel.
Mais attention ! Nous avons vu qu sa mort, selon la Bible,
Jsus est all au Schol ou dans lHads, et non pas au ciel. Il est
rest inconscient pendant trois jours dans la tombe commune aux
humains (Ecclsiaste 9:5, 10). Aussi na-t-il pas pu se rendre
dans les cieux. La Bible affirme quil y est seulement retourn
quarante jours aprs sa rsurrection. Actes 1:3, 6-11.
Il apparat donc que Jsus promettait simplement au
malfaiteur un retour la vie dans le paradis, mais pas pour le
jour mme. De ce fait, voici comment on peut rendre
correctement les propos du Christ: En vrit je te le dis
aujourdhui : Tu seras avec moi dans le Paradis. Un certain
nombre de traductions de la Bible vont dailleurs dans le mme
sens. Lune delles (Lamsa) porte la note suivante en bas de
page: Les textes anciens navaient pas de ponctuation. La
virgule peut tre mise indiffremment avant ou aprs le mot
aujourdhui.
Alors, ce paradis que Jsus a promis au brigand, o et quand
sera-t-il instaur?
Rappelez-vous: La Bible a parl du paradis originel que Dieu
cra en den, sur la terre. Dieu se proposait manifestement de
faire de toute la plante un paradis o les humains jouiraient de
la paix et de la scurit. Croyez-vous quil ait renonc ce
projet? Certainement pas Tout ce qui fait mes dlices, je le
ferai, dit-il. Oui, je lai prononc, et je le ferai. (sae 46:10,
11). Par consquent, Dieu ralisera ce quil a prvu! Or il nous
donne cette assurance: Les justes possderont la terre, et sur
elle ils rsideront pour toujours. Psaume 37:29.

Ainsi donc, quand nous lisons les paroles que Jsus a


adresses au malfaiteur, nous devrions nous imaginer notre
plante tout entire transforme en un lieu magnifique o il fait
bon vivre, en un jardin productif, car cest bien cela quil faut
entendre par le mot paradis. Jsus sera-t-il rellement sur terre
avec le pcheur repentant? Non, il rgnera sur le paradis
terrestre depuis les cieux. Cependant, il sera avec cet homme en
ce sens quil le ramnera la vie et quil pourvoira ses besoins,
tant spirituels que matriels.
Il est notoire que le criminel navait rien du chrtien fidle
qui, par sa victoire sur le monde, remplit les conditions requises
pour rgner aux cts du Christ dans les cieux. Il pratiquait le
mal, comme des millions de gens qui seront aussi ressuscits par
Jsus (Actes 24:15). Toutefois, ces personnes ont agi ainsi parce
quelles ne connaissaient pas la volont divine. Cest pourquoi,
dans le paradis, elles se verront offrir loccasion dapprendre et
daccomplir cette volont pour montrer quelles aiment vraiment
leur Crateur.
Tout en identifiant le paradis un lieu extrieur la terre,
la New Catholic Encyclopedia fait ce commentaire: La paix et la
justice parfaite que le roi messianique instaurera seront
semblables aux conditions qui caractrisent le paradis dpeint en
sae 11:6-11. Considrons donc la belle description que lon
trouve dans ce passage. Aprs avoir dcrit avec puissance le
rgne du Messie, Jsus Christ, sae ajoute au chapitre 11
versets 6 9 de son livre, que la paix sera sur toute la terre
mme entre les hommes et les btes, le loup, le lion et autre
O ces conditions si magnifiquement peintes se raliserontelles? Les enseignants religieux de la chrtient ne croient pas
quun tel tat de choses prvaudra jamais sur la terre. Chacun
des traits du tableau bross par sae porte lempreinte de la
nature matrielle, terrestre, telle que nous la connaissons,
reconnat le professeur Lange. Mais il ajoute: Dans ce contexte,
la prophtie ne peut saccomplir. Il nous faut donc supposer
quune dimension nouvelle, spirituelle et glorieuse doit tre
donne aux tres matriels pour que la ralisation de cette
prdiction devienne possible.
Sagit-il alors dune description image de la paix et de la
scurit dont les hommes pourraient bnficier dans un paradis
cleste? Pas du tout. O le paradis existera pas que pour

lhomme mais aussi entre les btes ! Les transformations dont il


est question dans ce passage se produisent bel et bien sur terre.
Ce qusae a annonc de si belle manire se ralise dores et
dj parmi les disciples de Christ. Dans le monde entier, ceux-ci
connaissent dj en effet la prosprit, la paix et la scurit
spirituelles. Toutefois, ces paroles finiront-elles aussi par se
raliser littralement?
Lide que Dieu veuille amener les animaux vivre en paix
entre eux et avec les humains suscite, il est vrai, les railleries de
la plupart des biblistes de la chrtient. Mais nous pouvons avoir
confiance: Le Dieu Tout-Puissant lui-mme oprera ces
changements prodigieux dans le rgne animal. ce sujet, un
exgte a fait cette remarque: Si tout cela doit tre uniquement
pris au sens figur, pourquoi donne-t-on tant de dtails sur les
transformations subies par les animaux? On peut galement voir
dans ce passage un parallle ou une comparaison avec les
conditions qui rgnaient avant que lhomme ne pche. Avant
lapparition du pch, les btes taient les aides de lhomme, et
elles recevaient de lui un nom. Toutes les uvres de Dieu taient
bonnes. En tout cas, il ny avait pas la moindre hostilit entre
lhomme et les animaux.
On peut effectivement relever des similitudes frappantes
entre la vision du rgne messianique rapporte par sae et le
jardin dden. Dans ce jardin, en effet, la connaissance de
YaHWeH abondait, car Dieu entretenait sans aucun doute des
relations trs troites avec Adam, son fils parfait. Par ailleurs, la
Bible spcifie que les animaux avaient reu toute vgtation
verte pour nourriture. Ils ne se mangeaient donc pas entre eux
(Gense 1:30). De plus, ils taient soumis lhomme, ils lui
obissaient notamment lorsquils se prsentaient lui pour se
faire donner un nom. Gense 2:19, 20.
Quelle joie ce sera de voir toute notre plante retrouver
lharmonie et la scurit! Quel privilge que celui de vivre dans
un paradis terrestre splendide, o les gens saimeront et o la
paix absolue qui sera le lot de lhumanit aura mme son
pendant dans le rgne animal! Soyons-en srs, la Bible nous
promet bien le paradis sur terre!
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un ami ma dit un jour :


Oh, combien jaurais voulu savoir o je vais passer lternit ! Malheureusement, en ce
moment, rien ne me permet d'affirmer si je suis en chemin pour le paradis ou pour lenfer.
mon avis, je mne une vie dcente, religieuse, mais je dois attendre le Jour du Jugement pour
savoir quelle place Dieu me rserve... En attendant, cest le suspense le plus total.
Ne serait-ce pas merveilleux lui rpondis-je davoir lassurance, ds prsent, quaprs
la mort, ce sera coup sr le paradis ?
Impossible ! Nul ne peut tre certain d'aller au paradis reprit-il, dis-moi, connais-tu
quelquun qui est sr d'y aller ?
Oui ! lui rpondis-je, moi,pourquoi pas ?
Comment oses-tu dire cela ? scria-t-il. Ainsi prit fin notre conversation et nous nous
sparmes.

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Il se peut que tu penses ou dises la mme chose que cet ami. Eh bien, en rponse la
question : Peut-on tre sr daller au paradis (au ciel) ? , je tinvite lire attentivement
lhistoire du malfaiteur qui est all au paradis.
a se trouve dans Luc 23:39-43.
1. Un malfaiteur est all au paradis
Il tait 9 heures du matin en ce jour o Jsus fut crucifi sur la croix. Avec lui, au mme
moment, furent aussi crucifis deux brigands, lun sa droite, et lautre sa gauche. Ces deux
malfaiteurs taient probablement membres dun groupe de brigands de grand chemin dont le
chef de gang nest autre que le tristement clbre Barrabas. Un groupe de criminels, de
voleurs, de violeurs impitoyables, insatiables, avides, cupides, cruels, foncirement mchants
et semant la terreur partout sur leur chemin.
De 9 heures midi ce jour-l, les passants injuriaient et se moquaient de Jsus. Les deux
brigands crucifis avec lui linsultaient de la mme manire. Et voici qu cette mme heure,
en dpit de tout ce qui se passait, Jsus promet quun de ses malfaiteurs ira au paradis. Une
promesse qui sous-entend que quelque chose dextraordinaire sest pass dans la vie de ce
brigand dans lintervalle de ces trois heures (de 9 heures midi).
Que sest-il pass ? Soudainement, le malfaiteur se rend compte de la grandeur et de la
saintet de Dieu. Il comprend quil est coupable et prend conscience de lhorreur de son
pch. Il saperoit que ce Jsus quil insulte nest autre que le Roi pur, parfait et sans pch.
Se rendant compte de cela, il se mit pour la premire fois de sa vie prier le seul vrai Dieu,
disant Jsus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rgne. Par ces mots, le
brigand exera la foi. Jsus lui rpondit : Je te le dis en vrit, aujourdhui tu seras avec moi

dans le paradis. (Lvangile selon Luc 23:43) En Grec lexpression : Je te le dis en vrit
veut dire : Sr et certain , ou Cest incontestable, cest immuable . Voyez-vous, cet
homme, malfaiteur de son tat, sentend dire en ce jour mme quil ira au paradis : pas demain
ou aprs la mort, ou au jour du jugement, mais aujourdhui mme ! Cest tout ce que Jsus a
eu lui dire et cela suffit pleinement.
Aujourdhui : Quelle vitesse dexcution !
Avec moi :
Quelle merveilleuse compagnie !
Au paradis : Quelle joie et quel immense bonheur !
Juste avant sa mort, Jsus avait dit dans une de ses dernires paroles sur la croix, Tout est
accompli ! (Jean 19:30) Quest-ce qui est accompli ? Jsus a pris dans sa chair le chtiment
rserv nos pchs. Il a souffert dans son tre entier (corps et me) la place de tout ceux
qui mettront leur confiance en sa personne. prsent sur cette croix, tout ce quil faut pour
nous sauver est accompli. Ds quil a remis son esprit entre les mains de son Pre, Jsus alla
dans sa prsence, au paradis. Et il y alla en compagnie du malfaiteur.
Quelle merveilleuse nouvelle ! Ceci veut dire que tous tes pchs peuvent tre pardonns, que
tu peux toi aussi tre avec Christ, aujourdhui mme au paradis.
2. Mais comment y aller ?
Jsus en est le seul chemin. Il dit : Je suis le chemin, la vrit, et la vie. Nul ne vient au Pre
que par moi. (Jean 14:6). Pensez encore un instant ce brigand. Est-ce que Jsus lui a
promis le paradis cause de ses bonnes uvres ? t-il eu le temps de mettre sa vie passe en
rgle ou les choses au point ? NON ! Il naurait jamais pu faire cela mme si lopportunit de
descendre de la croix lui avait t donne, car en ce jour-l, 15 heures, il tait bel et bien
mort. t-il fait de laumne aux pauvres ? t-il jen ? NON et NON ! Attention ! Toutes
ces choses sont nobles et ne sont pas mauvaises en elles-mmes, mais ELLES NE PEUVENT
EN AUCUN CAS NOUS OUVRIR LA PORTE DENTRE DU PARADIS. Alors
Faut-il tre quelquun de spcial pour aller au paradis ? NON !
Faut-il tre dans un lieu dit sacr ? NON !
Faut-il prononcer des mots consacrs ? NON !
Faut-il faire des prouesses ? NON !
Qui peut donc aller au paradis ? Comme dit, Christ y est dj. Il y est parce que cest son plein
droit, il est sans pch. Cependant, il a aussi promis que tous ceux quis'approchent de lui, qui
saccrochent lui, qui croient en ce quil a souffert sur la croix, seront avec lui au ciel. Croire
en lui est la seule condition.
3. Du moment o je suis sr daller au paradis, alors pourquoi ne pas vivre comme bon me
semble?
Beaucoup affirment : Du moment que quelquun sait quil va au paradis, alors quil vive
comme bon lui semble, car de toute faon, quoi quil advienne, il ira au paradis.
La Bible rpond cette question en disant : Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous
dans le pch, afin que la grce abonde ? Loin de l ! Nous (cest--dire les chrtiens) qui
sommes morts au pch, comment vivrions-nous encore dans le pch ? (Injil, Romains 6:12).
La mort et la rsurrection de Christ sont le point culminant du parfait plan de Dieu dans son
dsir de sauver les pcheurs, et de les affranchir de lesclavage du pch. La Bible nous
enseigne que ds quun pcheur place toute sa confiance en Christ, le recevant la fois
comme Seigneur et Sauveur, 3 choses importantes prennent place dans sa vie :
a. Il est sauv (affranchi) de la punition du pch : Dieu pardonne tous ses pchs. N'oublions
pas que Dieu est saint, droit et juste. Il ne peut rester sans punir nos mauvaises actions. Mais

Jsus a pris sur lui la punition que nous mritons. Il a pay le prix. Cest ce qui fait qu il ny
a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jsus-Christ. (Romains 8:1).
b. Il est dlivr de la puissance (ou du rgne) du pch : Dieu par son Saint-Esprit vient
demeurer en cette personne et lui donne un cur nouveau. Ainsi elle pose un nouveau et
radical regards sur la vie. prsent, une telle personne hait le pch et dsormais le dsir de
faire ce qui est bien, vrai et juste devient lobjet de toutes ses penses. Si quelquun est en
Christ, il est une nouvelle crature. Les choses anciennes sont passes ; voici, toutes choses
sont devenues nouvelles. (2 Corinthiens 5:17). La Bible dit encore : Mais le fruit de
lEsprit, cest lamour, la joie, la paix, la patience, la bont, la douceur, la fidlit, la douceur,
la temprance ; la loi nest pas contre ces choses. (Galates 5:22-23). Dornavant, ces vertus
caractriseront la vie de la personne, ayant t renouvele de lintrieur.
c. Il sera dlivr de la prsence du pch : un jour, Jsus reviendra pour juger le monde. Ce
jour-l, il punira tous ceux qui lont rejet, rcompensera tous ceux qui ont obi ses
commandements et les dlivrera pour toujours de la prsence du pch.
Quiconque dit alors : Je suis pardonn de mes pchs, je vais au paradis, laissez-moi
tranquille et vivre ma guise ! prouve par cela quil nest pas un chrtien, car il ne
manifeste dans sa vie aucune vidence de luvre du Saint-Esprit.
Sr daller au paradis ! Est-ce possible ?
Oui ! Tu peux tre certain daller au paradis. Ta destination ternelle ne dpend pas de tes
bonnes ou mauvaises uvres. Aller au paradis est un don gratuit de Dieu, il suffit de recevoir
ce don par la foi en Jsus-Christ. La Bible dit : Car cest par la grce que vous tes sauvs,
par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, cest le don de Dieu. Ce nest point par
les uvres, afin que personne ne se glorifie. (phsiens 2:8-9).
Seras-tu au paradis ?
Cher ami, Dieu nous a donn un moyen dtre affranchis de la domination du pch et
dchapper son juste jugement. Le chemin du paradis est tout trac. Au paradis, point de
pch et rien de souill, il n'y aura aucune de ces choses tristes et mauvaises qui nous rendent
la vie ici-bas sur terre si difficile et pnible. Voici ce que Jsus dit tous ceux qui croient en
lui : Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Pre. Si cela ntait pas, je vous
laurais dit. Je vais vous prparer une place. Et, lorsque je men serai all, et que je vous aurai
prpar une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que l o je suis vous y
soyez aussi. (Jean 14:2-3). Tu peux comprendre par cette promesse pourquoi le chrtien ne
craint pas le jugement de Dieu. Au contraire, il regarde au retour de Christ avec grande
esprance. son retour, Jsus enverra en enfer tous ceux qui ont refus son offre de salut
gratuit et prendra avec lui, au paradis, tous ceux qui lui appartiennent.
Jsus a vcu la vie irrprhensible que toi et moi aurions d vivre, et il a vaincu l o nous
avons failli. Ils se sont moqus de lui, il a t crucifi, mais tout cela na fait quaccomplir le
plan de salut de Dieu afin de nous sauver de nos pchs.
Voudrais-tu en ce moment confesser devant Dieu que tu es coupable et donner maintenant ton
cur et ta vie Jsus-Christ ? Une fois que tu fais cela (comme ce malfaiteur), Dieu te
donnera un nouveau cur, tu marcheras en nouveaut de vie et Dieu te rserve aussi une
place au paradis (c'est sr et certain !). Quel Sauveur merveilleux je possde !

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