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PRENSA POPULAR DEL TOTONACAPAN Y LA HUASTECA

15 de Enero de 2015. Papantla, Ver. Publicacin quincenal. Cooperacin voluntaria: 4 TMIN


RED UNIDOS POR LOS DERECHOS HUMANOS

JAVIER SICILIA LLAMA A BOICOTEAR LAS ELECCIONES


SE NECESITA UN NUEVO CONSTITUYENTE Y UN COMIT DE SALVACIN
Proceso, 4 ene 2015 (Resumen)

avier Sicilia retoma la expresin de Ayotzinapa: es


un momento de inflexin. l tambin lo cree y, con
el arranque de la eleccin intermedia para renovar
la Cmara de Diputados y numerosas elecciones locales en 17 entidades, llama a la abstencin, pues considera que la va electoral caduc y, por lo tanto, debe
reconstruirse al pas sin la clase poltica ni los partidos.
Suena difcil, utpico, pero las condiciones estn
ah. Es como lo han dicho en Ayotzinapa, es un momento de inflexin. Si no lo aprovechamos y no sabemos ir ms all de la protesta a la propuesta de una
refundacin nacional, lo que se nos va a venir es un
ahondamiento ms grave y terrible del infierno que ya
estamos viviendo, sostiene.
Considera una opcin para salvar el sistema tradicional: que entre otras acciones, el gobierno de Mxico
presente a los normalistas desaparecidos y castigue a
quienes posibilitaron el crimen y no slo a los autores
materiales; revertir las reformas estructurales hasta
que el pas est en paz y haya consenso; reconocer la
existencia de las redes de corrupcin y que se sancione a los implicados.
CITAS INCITABLES
Como la clase gobernante no lo har,
Lo importante
no es mantenerse sostiene Sicilia, adems del boicot elecvivo sino mantetoral debe mantenernerse humano.
se la construccin de
GEORGE ORWELL
un nuevo Constitu(1903-1950). Escritor ingls
yente como proponen el obispo Ral Vera y los zapatistas, respectivamente, para luego articular un Comit de Salvacin
Nacional que se convierta en gobierno en 2018.
El pasado 18 de noviembre, el presidente Enrique
Pea Nieto hizo una advertencia. Inmerso el pas en
movilizaciones por lo ocurrido en Iguala, Guerrero, en
septiembre pasado, as como del escndalo de la Casa
Blanca de su esposa, construida y financiada por un
contratista gubernamental, Pea Nieto dijo que no se
iba a detener ante quienes parece quieren desestabilizar al pas, generar desorden social y atentar contra su

Javier Sicilia: Hay condiciones

proyecto de nacin.
Es una expresin de su ceguera e incapacidad poltica para mirar la realidad. Quienes han desestabilizado al pas, son ellos: la clase poltica. Ms de 100 mil
muertos, 30 mil desaparecidos, Ayotzinapa y Tlatlaya,
cerca de 500 mil desplazados. Esa es la desestabilizacin del pas.
Lo otro, las propuestas de las que estamos hablado, son un intento por estabilizarlo frente a la inoperancia de ellos y el camino que eligieron de seguir destrozando a la nacin: el proyecto de nacin de Pea Nieto
tan parecido al de Felipe Caldern, a quien no le cuaj, es absolutamente desestabilizador de la vida civil,
social y poltica del pas.

SABA USTED QUE


la planta de romero sirve para prevenir el cabello delgado y
su prdida? Sirve contra el encanecimiento prematuro y
puede gradualmente oscurecer las canas ya existentes. El
aceite es benfico para los cueros cabelludos secos y escamosos y es un grandioso remedio contra la caspa. El aceite
es el uso ms notable para estimular los folculos del cabello
y en consecuencia promover su crecimiento.
http://www.ehowenespanol.com/romero-crecimiento-del-cabello-sobre_39073/

editorial

SALTO CUNTICO

os talleres constituyentes que ya


se organizan para construir una
nueva constitucin desde distintas
iniciativas, van logrando el viejo anhelo de unirse en un slo objetivo.
Es acaso una mutacin en la
consciencia social, donde la esperanza en las instituciones de gobierno se ha consumido y reducido a
cenizas, siendo necesario mirar en
otra direccin. Ahora casi cualquiera
advierte que no basta cambiar a un
presidente, que nuestra sociedad tiene que cambiarse desde la raz.
Quienes participan en dichos talleres tienen cada cual sus demandas
particulares de justicia social, pero
las van dejando entre parntesis para
abocarse a un objetivo comn que
nos resuelva el problema a todos y a
las generaciones futuras, convergiendo hacia otro modelo de pas,
otro modelo de desarrollo y otro modo de concebir la existencia humana
en este planeta.
Y ese otro modelo pasa hoy por
una nueva Constitucin, un nuevo
Estado, un nuevo sistema de gobierno y una nueva generacin del
pensamiento que permita construir
algo diferente, dejando a un lado lo
putrefacto.
Los Talleres Constituyentes invitan a construir esto desde abajo, con
la participacin del pueblo. Sin embargo, si bien todos estn invitados,
no todos podrn participar al verse
repelidos por este nuevo espritu
donde todo lo podrido quede atrs: la
corrupcin, el engao, los privilegios,
las inequidades, las injusticias.
Por ejemplo, la actual clase poltica poco podr aportar porque slo
sabe hacer lo que ya hace. Se requiere un pensamiento fresco y sano.
Incluso, algunos de izquierda
deberemos dar ese salto cuntico si
queremos ayudar y no estorbar. Los
enfoques de derechos humanos, de
gnero, de sindicalismo e indigenismo, por ejemplo, responden a una
dinmica de defensa, de resistencia
frente a un sistema hostil, pero en
una nueva sociedad estos enfoques
tal vez no debieran necesitarse. Ahora seamos dueos de la situacin.

Lleg la Hora
GUSTAVO ESTEVA,
La Jornada, 5 ene 2015 (Resumen)

ermin el 1er Festival Mundial de


las Resistencias y Rebeldas contra el Capitalismo, sin el plan para
la revolucin que algunos esperaban.
Acudieron mil 300 delegados del
Congreso Nacional Indgena, de 34
pueblos indios; 2 mil 904 adherentes a
la Sexta; 2 mil 168 personas de casi todos los estados de la Repblica; 766 de
49 pases. Muchos ms siguieron atentos lo que ah pasaba.
Presentes y ausentes reconocieron,
con el subcomandante Moiss, que lo
ms urgente es la verdad y la justicia
para Ayotzinapa. A veces la historia
nos pone ante algo en lo que nos unimos Ayotzinapa ha sido el punto en
que nos hemos reunido... Ayotzinapa est en todo el mundo de abajo.
Ayotzinapa obliga a tomar partido: aceptar la categora del abajo y
colocarse ah. No podemos ya juntarnos con quienes slo quieren disputar prebendas y posiciones en el juego electoral. Se mezclan y confunden con quienes secuestran, asesinan y mienten. No podemos estar al
lado de quienes encuentran aliados en el capitalismo y el gobierno. Ni de
quienes slo quieren cambiar de gobierno, para poner a su lder o su
partido, cuando de lo que se trata es de cambiar el mundo.
El festival fue cobrando fuerza en el camino. Empez en Xochicuautla, y lleg a Amilcingo, la cuna de Emiliano Zapata. Est profetizado se dijo ah que aproximadamente cada cien aos hay cambio
Pero ste no es el fin! es anuncio. Ya vimos que no estamos solos!
A lo largo de todo el recorrido se subray lo ms importante: escuchar. Se escuch el relato reiterado de los horrores cometidos por el capital y los malos gobiernos, pero tambin de las resistencias y las rebeldas por todas partes. Una y otra vez se escuch la pregunta: Qu hacer? Cmo detenemos el horror? Para que florezcan la verdad y la
justicia? Para construir la libertad y la democracia?
Una y otra vez escuchamos lo que sintetiz bien el subcomandante
Moiss: No hay una respuesta sola. Cada uno con su dolor, su lucha, su
esperanza, su corazn digno, nos damos cuenta que el enemigo es comn y se llama capitalismo y que el gobierno en turno y los partidos polticos son los tteres de los dueos del capital.
Qued clara la tarea. Es hora de organizarnos. Es hora que decidamos nuestro destino Todo lo que queramos como pueblos lo tenemos
que construir nosotros Hay que construir organizacin en cada lugar
donde vivimos. Somos ya los pueblos, quienes tenemos que tener en la
mano la libertad, la democracia y la justicia por esa sociedad nueva.
Con el dolor y la rabia se hizo claro contra qu luchamos, el nombre y
apellidos de la bestia. Supimos que el mundo en que vivimos no tiene
por qu ser as. Y luego imaginar cmo va a ser el mundo nuevo.
Ha llegado la hora. Formemos un remolino de vientos en el mundo,
para que nos entreguen con vida a nuestros desaparecidos. Hagamos
uno solo. Formemos una ola y envolvamos a esas bestias y ahogumoslos a esos malvados que tanto dao nos han hecho en el mundo.

los Amigos
El Sacrilegio de Comprar A del
Tmin
una Coca-Cola con Tmin E

pequea revista, Kgosnise elabora principalmente para la regin HuastecaTotonacapan desde hace 14 aos.
Tambin se comparte por internet
a unas 100 mil direcciones en Amrica Latina. Pero nos interesan ms los
150 ejemplares que hoy se imprimen
con mucho esfuerzo para la RUDH y
los tumistas sin internet.
Por ahora, las cooperaciones voluntarias de 4 Tmin slo las hacen la
mitad de los socios que la reciben impresa, y por ello ese dinero se le deja
todo a los que la reparten; es decir,
no es un proyecto sustentable pues
no se recupera el gasto de impresin.
Y este ao comenzamos con una
nueva dificultad, ya que nuestras 30
cuentas de distribucin en Gmail han
sido canceladas, o en el mejor de los
casos funcionan de modo errtico:
lentas, no pasan los correos, o llegan
varias veces al mismo destinatario, o
se mandan a spam, etc. El Kgosni
pasado poco se pudo enviar; al parecer les pesa mucha la Constituyente
Ciudadana, o la propuesta de artculo
27, que es crucial en la vida nacional.
Finalmente Gmail no puede ser
neutral, hay informacin que le molesta pues es un medio del poder y para
el poder dominante. No son amigos.
Ante esta situacin, cualquier otro
servicio gratuito es para nosotros ms
eficiente que Gmail y tendremos que
enviar la revista por otras vas, aunque sea con menor capacidad de envo. Si antes nos tardbamos 5 das
en distribuir el Kgosni a todo el directorio, ahora nos tardaremos 10, pero
ser un poco ms seguro.
A quienes simpatizan con este
modesto medio, les pedimos que hagan el esfuerzo de reenviarlo a sus
contactos, compartirlo en sus cuentas
de Facebook, imprimirlo para algn
peridico mural, o como puedan, a fin
de romper el cerco informativo. Y si
por alguna razn no les llega cada 15
das, acurdense de nosotros y bsquenlo en la web. De seguro lo encuentran en www.tumin.org.mx
sta

elvolador,

En la Casa del Tmin no se vende Coca-cola, se vende agua de sabores del SME,
agua purificada de Papantla y otros productos elaborados por los socios.
JUNTA DE BUEN GOBIERNO

diferencia de otras monedas comunitarias, en el Tmin puede


participar todo aquel que ofrezca algo til a los dems compaeros. No hay restricciones para la calidad de sus productos o servicios; tampoco importa si es productor o slo comerciante, la gente empieza con lo que hace y vende para sobrevivir. La demanda de sus productos le ir enseando si debe mejorar su calidad o vender otra cosa.
Por ello en la oferta del Mercado Alternativo tambin se encuentra todo
tipo de productos transnacionales y hasta transgnicos, simplemente
porque inundan el mercado, siendo el pueblo pobre el principal perjudicado. Slo se ha evitado el ingreso de establecimientos dedicados a la
venta de bebidas alcohlicas o a la prostitucin sexual y, no obstante,
cualquiera puede comprar con Tmin una cerveza en una tienda de abarrotes; y no se puede evitar que alguna cantina acepte Tmin con tal de
hacer una venta.
En otros espacios de economa solidaria, ms avanzados en
consciencia y organizacin, las monedas comunitarias se utilizan solamente para comprar productos sustentables, como es lgico, y desde
luego les parece un escndalo y hasta un sacrilegio que alguien compre
una Coca-Cola con Tmin. No slo por comprar ese refresco que se
considera un producto nocivo para la salud y emblemtico del capitalismo, sino adems con Tmin! Eso s no, dice una compaera. Y es que
en una tienda de abarrotes alguien puede comprar cualquier cosa que
ah haya, siendo casi todo transnacional: McCormick, Nestl, Kellogs,
Bimbo, Coca-Cola, Pepsi, etctera. En una farmacia cualquiera compra
con Tmin una medicina alpata de Bayer, Glaxo, Pfizer, Aventis, Merck.
O un agroqumico de Monsanto, Syngenta o Dupont en cualquier tienda
agropecuaria. El reto es entonces proveer esas tiendas con productos
alternativos. Ya comenzamos cambiando el instrumento de intercambio,
dinero sucio por dinero sano, ahora habr que cambiar la produccin. 1
1

Extracto del libro Aceptamos Tmin. Intersaberes, Xalapa, Ver. Mxico, 2014. P. 109s.
Sigue leyendo: www.tumin.org.mx. Aqu puedes bajar el libro en su versin digital.

PROPUESTA DE

DE LO ELECTORAL
Marca con una cruz: S o NO
y modifica lo necesario.

a) DE LA SOBERANA POPULAR
1. Los pueblos de Mxico tienen derecho al autogobierno, y son libres de adherirse a un pacto de unin
federal o de regirse de acuerdo a su propia voluntad y
administrar sus recursos de manera autnoma e independiente. S NO
2. El Congreso de la Unin ser la mxima autoridad del pas, despus del pueblo. El pueblo tiene en
todo momento el derecho de cambiar su forma de gobierno y a sus autoridades, incluso por medio de la
fuerza en caso de ser necesario. Este derecho de soberana est por encima de esta ley y tampoco puede
estar supeditado a ninguna otra. Ninguna ley estar por
encima de la ciudadana.
3. Lo legtimo tendr ms validez que lo legal, entendiendo por legtimo aquello que represente la voluntad del pueblo. Nada que no sea legtimo, ser legal,
tanto para las polticas internas como en los convenios
internacionales. S NO
4. El pueblo tiene en todo momento derecho al plebiscito, al referndum, a la revocacin de mandato y a
la afirmativa ficta.
5. Ninguna autoridad ni persona que residan en Mxico tendrn fuero ante la ley.
B. DE LA ELECCIN POPULAR
1. Los pueblos federados en las demarcaciones polticas que establezca la Constitucin, podrn elegir a
sus autoridades como ellos quieran, considerndose
por lo menos una casilla electoral por cada comunidad
o colonia de todo el territorio mexicano, sin importar su
nmero de habitantes. S NO
2. El presidente de la repblica y los gobernadores
sern sustituidos por juntas de gobierno y sern elegidos mediante el Congreso de la Unin y los congresos
de los estados, respectivamente, de acuerdo a las leyes competentes. S NO

3. Los procesos de eleccin popular directa, se realizarn nicamente para las autoridades locales, municipales, as como para delegados a nivel estatal y federal. S NO
4. Los puestos de eleccin popular, de cualquier nivel, sern de servicio pblico y se considerarn una
obligacin ciudadana de tipo honorfica, libre, y podrn
ser rechazados sin penalizacin alguna. Y no recibirn
sueldos mayores a un salario mnimo, lo que ser suficiente para cubrir todas sus necesidades bsicas, segn como se estipule en esta constitucin. Tampoco
recibirn prestaciones especiales que puedan considerarse un privilegio con respecto al resto de la poblacin. S NO
5. Los poderes ejecutivo y judicial, sern elegidos
por el poder legislativo en los Congresos de la Unin y
de los estados, o por los ayuntamientos a nivel municipal, segn el caso. Los congresos estatales y de la
Unin estarn integrados por representantes de cada
municipio. Los municipios, a su vez, tendrn asambleas municipales integradas por cada comunidad mediante los mecanismos de decisin popular que los
pueblos establezcan. S NO
6. Todos los integrantes de la fuerza pblica, tanto
de la polica como del ejrcito federal, sern elegidos
por el pueblo, con al menos un integrante de cada comunidad. S NO
7. En ningn caso podrn ser reelectos los puestos
de eleccin popular, salvo las excepciones de fuerza
mayor que sern consideradas y avaladas por el Congreso de la Unin, los congresos de los estados o los
ayuntamientos en su caso. S NO

Se propone un gobierno parlamentario representado por los municipios, no


por partidos polticos. Pero sin diputados (la sola palabra genera nuseas).

C. DEL EJERCICIO
LEGISLATIVO
1. Para el ejercicio de gobierno
los pueblos no emiten opiniones
sino decisiones: toda intervencin
popular tendr carcter decisorio.
Los pueblos podrn consultar a
sus autoridades, y el Congreso de
la Unin deber consultar al pueblo en materia legislativa. La ley
establecer todos los casos donde
el pueblo debe intervenir en la toma de decisiones, principalmente
en los cambios constitucionales.
S NO
2. Los poderes ejecutivo y judicial no tendrn facultades para
promover proyectos de ley. Todos
los proyectos de ley partirn de la
ciudadana o del Congreso de la
Unin, de acuerdo a los procedimientos legales; y se requerir por
lo menos un acuerdo a nivel municipal para las propuestas desde
los municipios a los estados; y un
acuerdo estatal o regional para
propuestas de los estados hacia el
orden federal. S NO
3. Se promover el voto abierto
y pblico, pero se respetar el voto secreto. Y se promover el voto
dialogado comunitariamente, pero
se respetar el voto individual. El
estado no prohbe, pero tampoco
promover los debates competitivos como mtodo para resolver
problemas, sino dilogos con mpetu cooperativo y encaminados al
bien comn. S NO
D. DE LOS PARTIDOS
POLTICOS
1. Los partidos polticos sern
posibles, pero no recibirn recursos econmicos del Estado, ni sern promovidos por ste, ni requerirn registrarse ante ninguna autoridad. S NO
2. Los recursos de los partidos
sern provistos por sus propios
militantes, para la libre difusin de
ideas, para la organizacin comunitaria, para promover propuestas
de ley, para el servicio ciudadano
y todo aquello que mejore el buen
vivir de la ciudadana. S NO
Para descargar material de trabajo:
www.tconstituyentes.blogspot.mx

TALLERES CONSTITUYENTES

Toda lucha directa para conquistar ventajas, independientemente


de los dems hombres o contra
ellos, es contraria a la naturaleza
social del hombre moderno y le
aproxima a la animalidad.
La solidaridad, es decir, la armona de intereses y de sentimientos, el concurso de cada uno al
bien de todos y todos al bien de
cada uno, es la nica posicin
por la cual el hombre puede explicar su naturaleza y lograr el
ms alto grado de desarrollo y el
mayor bienestar posible.

EN LA UVI

En Espinal, este jueves 15 de


enero, de 9 a 11 hrs., estudiantes
de la Universidad Veracruzana
Intercultural (UVI), as como pblico en general, realizan su primer
Taller Constituyente, sobre la propuesta referente a las culturas regionales, tema del artculo 2
constitucional.
INFORMES: tconstituyentes@gmail.com.
Para descargar el material de trabajo, haz clic:
https://drive.google.com/open?id=0B7UlH9Xxbfv4eTBjTn
N6azMxTFU&authuser=0

ERRICO MALATESTA

Hyalo o no previsto la burguesa, desde que ha concedido al


pueblo el derecho de sufragio, ha
resultado siempre, en toda ocasin y en todo lugar, ilusorio y
bueno tan slo para consolidar el
poder de la burguesa, engaando a la parte ms exaltada del
proletariado con la esperanza
remota de escalar las alturas del
poder. Aun con el sufragio universal, y sobre todo con el sufragio universal, el gobierno ha continuado siendo el gendarme de la
burguesa.
Ver Ericco MALATESTA, Anarqua.
http://www.inventati.org/ingobernables/textos/anarquistas/LA
%20ANARQUIA%20-Errico%20Malatesta-.htm

REUNIN
DE COALT
La Coalicin de Organizaciones
Alternativas (COALT) tiene programada su prxima reunion para el
lunes 19 de enero a las 4 pm en
las instalaciones de AMAPSI (Instituto de Higiene No. 56, Col. Popotla, junto al rbol de la Noche
Victoriosa, antes Noche "Triste", a
una cuadra del Metro Cuitlhuac).
Se afinarn detalles para los Talleres Populares de Anlisis y Diseo
Constitucional. www.coalt.mx
CITAS INCITABLES
El deseo de ser candidato parece, por s mismo, razn suficiente
para la exclusin.
DOUGLAS COUPLAND (1961-?)
Escritor canadiense

EL PRINCIPITO

Y un da me aconsej esforzarme
en lograr un buen dibujo, para meter
bien esto en la cabeza de los nios
de mi tierra. "Si algn da viajan, me
deca, esto les puede servir. A veces
no hay problema en dejar el trabajo
CAPTULO V
ANTOINE DE SAINT - EXUPRY para despus. Pero en caso de tratarse de baobabs, es siempre
ada da aprenda algo sobre el
catastrfico. Conoc un planeta
planeta, sobre la partida, sobre
habitado por un perezoso. Hael viaje; muy pausadamente, al
ba ignorado tres arbustos..."
azar de las reflexiones. Es as como el
Y con las indicaciones del
tercer da conoc el drama de los baoprincipito, dibuj el planeta en
babs.
cuestin. No me gusta adoptar
Fue de nuevo gracias al cordero,
un tono moralista. Pero el peliporque bruscamente el principito me
gro de los baobabs es tan poco
pregunt, como asaltado por una graconocido, y los riesgos a correr
ve duda:
por quien se pudiera perder en
- Es bien seguro, verdad, que los
un asteroide tan considerables,
corderos comen arbustos ?
que por una vez hago excep- Si, es cierto.
cin a mi reserva. Digo: "Nios!
- Ah! Me alegro.
Tengan cuidado con los baoNo entend por qu era tan imporbabs !" Es para advertir a mis
tante que los corderos comiesen aramigos sobre este peligro cerbustos. Pero el principito agreg:
cano, desconocido para ellos
- Entonces comen tambin baotanto como para m, que trabababs ?
j tanto en este dibujo. La lecLe hice notar al principito que los
cin brindada bien vala la pebaobabs no son arbustos sino rboles
grandes como iglesias y que aunque se llevara toda una manada de ele- na. Ustedes se preguntarn quiz:
Por qu no hay en este libro otros difantes, la manada no acabara ni con un solo baobab.
bujos tan grandiosos como el dibujo
La idea de la manada de elefantes hizo rer al principito:
de los baobabs ? La respuesta es
- Habra que ponerlos unos sobre otros...
muy simple: lo intent pero no lo pude
Pero seal sabiamente:
lograr. Cuando dibuj los baobabs
- Antes de crecer, los baobabs comienzan siendo pequeos.
- Es verdad ! Pero por qu quieres que tus corderos coman los pe- estuve animado por un sentimiento de
urgencia.
queos baobabs ?
Me respondi: "Bueno! Vamos!" como si fuera algo evidente. Y neceBAOBAB EN MXICO
sit un gran esfuerzo mental para comprender por m mismo el problema.
Resulta que en el planeta del principito haba, como en todos los planetas, hierbas buenas y hierbas malas. Por lo tanto buenas semillas de
hierbas buenas y malas semillas de hierbas malas. Pero las semillas son
invisibles. Duermen en el secreto de la tierra hasta que a una se le antoja
despertarse. Entonces se estira, y extiende tmidamente hacia el sol una
encantadora ramita inofensiva. Si se trata de una ramita de rbano o de
rosal, se la puede dejar crecer como quiera. Pero si se trata de una maleza, hay que arrancarla en seguida, en cuanto se la pudo reconocer.
Ahora bien, haba unas semillas terribles en el planeta del principito...
eran las semillas de baobab. El suelo del planeta estaba plagado de
ellas. Y de un baobab, si uno se deja estar, no es posible desembarazarse nunca ms. Obstruye todo el planeta. Lo perfora con sus races. Y si
el planeta es demasiado pequeo, y si los baobabs son numerosos, lo
hacen estallar.
"Es cuestin de disciplina, me deca ms tarde el principito. Despus
de terminar la higiene matinal, hay que hacer con cuidado la limpieza del
planeta. Hay que obligarse regularmente a arrancar los baobabs en
cuanto se los distingue de los rosales, a los que se parecen mucho
Cmo pudimos dejarlo crecer?
cuando son muy jvenes. Es un trabajo muy fastidioso, pero muy fcil."

LOS BAOBABS
C

SISTEMA FALLIDO Y ABSTENCIN ELECTORAL

La gente ignora el poder que tiene


JUAN CASTRO SOTO

n Revolucin sin protestas se dijo que a estas


alturas ya no hace falta explicar lo fraudulento de
nuestro sistema poltico y lo intil de acudir a las
votaciones y a las instituciones de gobierno; ello pareca evidente y no se quera aburrir al lector con ms
explicaciones. Pero era un error. Es de insistir.
UN SISTEMA IMPUESTO
Dicen los zapatistas: no renunciamos a la poltica sino
a esa poltica. Porque no habr democracia en un sistema donde los mexicanos ya estamos polticamente
muertos; y se requiere otra organizacin de la vida ciudadana, lo cual no ser votando; es de renunciar a este
sistema si queremos volver a nacer. Bien se dice, si
quiere resultados distintos, deje de hacer lo mismo. Es
que nuestro sistema electoral de derecha no surgi de
la sabidura de nuestros pueblos, fue impuesto por el
poder capitalista, no a fin de que florezca la libertad, la
justicia y democracia sino para que nada de eso funcione y controlar a la poblacin. En cambio, funciona
muy bien para dividir al pueblo y confrontar entre s a
los poderes de gobierno, crear ingobernabilidad y facilitar el saqueo. Lo estamos viendo en todo el mundo.
PROVOCACIN DE ESTADOS FALLIDOS
Lo principal de un Estado no es su gobierno sino su
pueblo, y lo fallido en Mxico es un gobierno de veras
democrtico. El Estado democrtico ser fallido cuando
su pueblo fracase y claudique para autogobernarse
como una comunidad libre. Cuando pierda la identidad
como pueblo debido a las divisiones internas y a la penetracin ideolgica; cuando pierda el control del territorio y sus recursos naturales; el control de las leyes y
del gobierno; cuando el pueblo pierda su soberana y
claudique, entonces hablaremos de estado fallido. El
sistema poltico est diseado para provocar esto y no
est lejos de lograrlo si claudicamos como mexicanos.

LO FALLIDO ES EL SISTEMA
Pero este sistema supranacional tambin es fallido tanto cuanto los pueblos recuperan su libertad y su soberana. Fallido no por la carencia de democracia, libertad
y justicia, sino precisamente porque stos empiezan a
florecer a contrapelo del orden impuesto. El sistema es
fallido cuando emerge la consciencia social, la indignacin, la valenta y la organizacin ciudadana; pero si
logra el sometimiento de la poblacin y la defuncin del
Estado, este sistema habr triunfado.
ABSTRAER EL PODER Y LA LEGITIMIDAD
Cuando la gente se abstiene de votar y desobedece,
deja desnudos a quienes promueven este sistema vil.
Es una forma de abstraer a toda esa clase poltica,
enemiga de la democracia; porque el poder reside en
el pueblo y lo absurdo ser que, desprovista de poder,
esa clase siga gobernando. Eso depender del propio
pueblo que les legitima con el voto, obedeciendo y
acudiendo a sus ventanillas. La abstencin les abstrae
la legitimidad, que no es poca cosa pues se encuentra
en la esencia del gobierno mismo. Sin legitimidad un
gobierno est a punto del colapso como cualquier tirana, y tambin se encuentra polticamente muerto.
UNIR LOS CMOS
Pero no basta unirse en un objetivo, hay que unir el
cmo; porque si cada instrumento sigue tocando su
propia meloda, el resultado seguir siendo desastroso.
O dicho de otro modo, para sacar un clavo siempre hay
una herramienta mejor que la otra, y la diversidad sirve
ms por su sencillez al no estorbar. Porque todas las
formas de lucha son respetables, pero no todas son
igualmente eficaces ni compatibles, ni todas estn en
su contexto o en su mejor momento. Si se quiere la victoria, en ocasiones habr que hacer el esfuerzo de salirse de la propia trinchera. Porque convocar a una lucha desde la cotidianidad de cada quien, eso y nada,
es prcticamente lo mismo. Ms an, habr que decirles a los candidatos buenos: lo siento, la patria es
primero; y pues el solo hecho de ser candidato en este
sistema es buena razn para no votar por ellos, sea
por su ceguera poltica o por su oportunismo.
VICTORIAS PRRICAS
A medida que el PRI se extiende en la poltica mexicana, se acerca ms y ms a su colapso. Ha llegado un
momento en que todas sus victorias son prricas. Es un
gigante de cartn, hueco, desprovisto de legitimidad y
de poder ciudadano; sus das estn contados, todo es
que el pueblo se decida a derrocarlo. Acaso cuando el
PRI regrese al gobierno del Distrito Federal, ya sea por
abstencin o por fraude electoral, ese da acelerar su
cada, no por ser un gobierno diferente, sino por humillar al pueblo arrebatndole la presea electoral que tanto le enorgullece pese a estar hecha del mismo latn.
Pero si no podemos unirnos para no votar, si ese
riesgo no se puede, si las perspectivas no coinciden,
entonces slo nos queda esperar, porque la revolucin
no ha madurado. Todava mucha gente piensa encuadrada a este sistema o necesita de l.

AUNQUE UD. NO LO CREA, una mujer fue


levantada y violada por militares en el cuartel
de Nuevo Laredo?
http://www.jornada.unam.mx/2014/12/28/politica/006n1pol

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SABA QUE un militar asesin por asfixia a
sus 6 hijos, mat a golpes a su esposa y luego
se suicid, en el municipio de Ecatepec?
http://www.jornada.unam.mx/2014/12/26/politica/007n1pol

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