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PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DO DIREITO PENAL BRASILEIRO *

Ren Ariel Dotti **

1.

O princpio da humanidade das sanes

O princpio da humanidade das sanes (penas e medidas de segurana)

est expressamente consagrado pela Constituio. Ao afirmar a dignidade da pessoa

humana como um dos fundamentos da Repblica Federativa do Brasil (art. 1, III), a
lei maior no admite as penas de morte, de carter perptuo, de trabalhos forados, de
banimento e quaisquer outras de natureza cruel (art. 5, XLVII). Ao contrrio, assegura
aos presos o respeito integridade fsica e moral; determina que a pena seja
cumprida em estabelecimentos distintos, de acordo com a natureza do delito, a idade
e o sexo do condenado e estabelece que s presidirias sero asseguradas as condies
para que possam permanecer com seus filhos, durante o perodo de amamentao (CF
art. 5, XLVIII, XLIX e L). Esta ltima regra foi reproduzida na Lei de Execuo Penal
(art. 83, 2) atravs da Lei n 9.046, de 18.5.1995, para declarar que os
estabelecimentos penais destinados a mulheres sero dotados de berrio, onde as
condenadas possam amamentar seus filhos. A Lei n 9.460, de 4. 6.1997, alterou o 1
do art. 82 da LEP, para determinar que o condenado maior de sessenta anos tem o
direito de ser recolhido a um estabelecimento prprio e adequado sua condio
social. E a Lei n 8.653, de 10.5.1993, probe o transporte de presos em
compartimentos de propores reduzidas, com ventilao deficiente ou ausncia de
luminosidade.
O Brasil um dos pases signatrios da Conveno contra a tortura e
outros tratamentos ou penas cruis, desumanas ou degradantes. A Lei n 9.455/97
criminaliza a tortura.
Essas normas de humanizao das penas constituem exemplos do
sistema positivo aos quais se acrescem muitos outros previstos no Cdigo Penal (arts.

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38, 39 e 40) e na Lei de Execuo Penal (assistncia sade, jurdica, educacional,

social e religiosa; direito ao trabalho e sua remunerao, etc.). Predomina, no quadro
da execuo, o princpio de que ao condenado e ao internado sero assegurados
todos os direitos no atingidos pela sentena ou pela lei (art. 3). Relativamente a
esta ltima categoria de sujeitos, o sistema expressamente reconhece a existncia de
direitos humanos que lhes so inerentes (CP art. 99).

2.

O princpio da anterioridade da lei penal

a)

O MARCO CONSTITUCIONAL

No h crime sem lei anterior que o defina, nem pena sem prvia
cominao legal (Constituio, art. 5, XXXIX).
Essa tradio legislativa vem sendo afirmada desde a Constituio do
Imprio (1824, art. 179, 11) e das Cartas Polticas republicanas [ (1891, art. 72, 15);
(1934, art. 113, 26 e 27); (1937, art. 122, 13); (1946, art. 141, 29); (1967, art. 150,
16); (1969, art. 153, 16)].
b)

A NORMA PENAL

O Cdigo Criminal do Imprio do Brasil (1830), declarava: No haver

crime ou delicto (palavras synonimas neste Codigo) sem uma Lei anterior que o
qualifique. O CP da Primeira Repblica (1890), assim dispunha: Ninguem poder
ser punido por facto que no tenha sido anteriormente qualificado crime, nem com
penas que no estejam previamente estabelecidas. E a Consolidao das Leis Penais
(1932), mantinha esta ltima redao.
A mesma orientao foi adotada pelo Cdigo de 1969 e pela reforma da
Parte Geral, introduzida com a Lei n. 7.209, de 11.7.1984. Este diploma conservou a
redao original do CP 1940, nos seguintes termos: No h crime sem lei anterior
que o defina. No h pena sem prvia cominao legal.
c)

MARCOS HISTRICOS

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H Cartas Polticas e Declaraes de Direitos que repercutem na

legislao interna dos diversos pases. Tal recepo poder ser implcita em face da
coerncia da regra internacional com o sistema positivo domstico (CF arts. 4e 5,
2) ou explcita assim como o declara a Constituio de Portugal: As normas e os
princpios de Direito Internacional geral ou comum fazem parte integrante do direito
portugus (art. 8, n 1). Assim, por exemplo, a Magna Charta Libertatum (1215) do
rei Joo Sem-Terra, como o marco inicial das declaraes internacionais garantidoras
do princpio da anterioridade da lei. O art. 39 dispunha que nenhum homem livre
ser detido ou sujeito priso, ou privado dos seus bens, ou colocado fora da lei, ou
exilado, ou de qualquer modo molestado, e ns no procederemos nem mandaremos
proceder contra ele seno mediante um julgamento regular pelos seus pares ou de
harmonia com a lei do pas. Tambm a Carta Magna leonesa, outorgada por Dom
Alfonso, Rei de Leo e Galcia, no ano de 1188, deve ser indicada como a fonte mais
autntica e mais legtima na preservao de determinadas garantias da pessoa
acusada.
Conhecidos como Decretos da Curia de Leon, aqueles textos de proteo
individual eram mais populares e um forte apelo realizao material de justia,
alm do compromisso de fidelidade com las buenas leyes estabelecidas pelos
governos anteriores.
Na autorizada opinio de Asa, aquele diploma no continha uma regra
idntica ao art. 39 da Magna Charta inglesa, porm foi muito superior aos outros
documentos similares da Idade Mdia quanto preservao de muitos direitos
pessoais e ao interesse de efetivar a justia (Tratado, vol. II, p. 385).
A Carta Magna leonesa pode ser referida como uma das mais
expressivas fontes do princpio do devido processo legal.
d)

AS DECLARAES DOS SCULOS XVIII , XIX E XX

H muitos outros textos que reafirmam o princpio da anterioridade da

lei penal, como exigncia inafastvel do due process of law: a) Declarao dos Direitos

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de Virgnia (1776, seo VIII); b); Constituio dos Estados Unidos da Amrica (1787,
art. 1, seo 10, proibindo a votao de leis com efeito retroativo); c) Declarao dos
Direitos do Homem e do Cidado (Paris, 1789, art. 8); d) Constituio francesa de
1793 (art. 14);
Nos sculos XIX e XX tornaram-se famosos os seguintes textos: Cdigo
Penal francs (1810, art. 4); Constituio espanhola de 1876 (art. 16); Constituio
mexicana de 1917 (art. 14); Constituio de Weimar (1919, art. 116); Constituio
italiana (1947, art. 25, segundo pargrafo); Declarao Universal dos Direitos
Humanos (Paris, 1948, art. 11 2); Declarao Americana dos Direitos e Deveres do
Homem (Bogot, 1948, art. 25); Conveno de Salvaguarda dos Direitos do Homem e
das Liberdades Fundamentais (Roma, 1950, art.7) e a Conveno Americana sobre
Direitos Humanos (So Jos, 1970, art. 9).
e)

AS GARANTIAS FUNDAMENTAIS

As Declaraes de Direito do final do Sculo XVIII foram impregnadas

pelas idias jusnaturalistas. Nas exposies de motivos daqueles textos, alm da
indicao prevalente das garantias de liberdade, segurana e justia, do objetivo do
bem comum, da proteo da propriedade e da resistncia opresso, aludia-se
expressamente aos direitos naturais, inalienveis e sagrados do Homem (cf. a
Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, 1789). Tambm a felicidade foi um
dos bens espirituais reconhecidos naquela escala de prioridades (cf. a Declarao de
Direitos de Virgnia, 1776 e a Declarao de Independncia dos EUA, 1776).
O princpio da anterioridade da lei constitui, antes de tudo, uma das
garantias naturais em favor dos indivduos na medida em que o crime e a pena esto
impregnados de valores humanos.
No sculo passado, o governo alemo dos anos 1933-1945, sob o
domnio do nazismo que tinha em Adolf Hitler o seu Fuehrer, transformou-se num
dos regimes polticos autoritrios que concentrou poderes de vida e de morte sobre
as pessoas e promoveu a hecatombe da II Guerra Mundial. Na ordem legislativa

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suprimiu o princpio do nullum crimen nulla poena sine praevia lege, para melhor
exercer a ditadura institucional. A doutrina do nacional-socialismo sustentava a
legitimidade da incriminao por analogia sempre que a ao ou a omisso atentasse
contra a ideologia da lei e o so sentimento do povo. A frmula, vaga e opressiva, foi
introduzida por uma lei de 1935, que alterou o 2 do CP de 1871, para declarar:
Ser punido quem cometer um crime declarado punvel pela lei, ou que merea uma
sano segundo a idia fundamental da lei penal e o so sentimento do povo.
Tambm utilizada para as mais variadas perseguies polticas e
ideolgicas, a analogia foi admitida no CP sovitico de 1922 (e mantida no diploma
de 1926), para justificar um conceito material de crime elaborado margem do
princpio da anterioridade e seguindo os chamados Princpios Bsicos do Direito Penal
da Unio Sovitica (1919). O art. 6 do CP de 1922, dispunha: Como delito deve ser
considerada toda ao ou omisso socialmente perigosa, que ameaa os princpios
bsicos da Constituio sovitica e a ordem jurdica criada pelo governo dos
operrios e camponeses, para o perodo de transio ao Estado comunista. Aquela
formulao foi substancialmente mantida no CP de 1926, fazendo da periculosidade da
conduta a fonte para a incriminao que visava proteger bens jurdicos de contornos
extremamente fludos, tais como sistema jurdico, ordem jurdica e regime dos operrios e
camponeses.
As notveis repercusses alcanadas pelo famoso XX Congresso do
Partido Comunista (1958), determinaram uma mudana radical no sistema, tendo o
Soviete Supremo aprovado, em 25.12.1958, as Bases da legislao penal e de
organizao judiciria da URSS. Aquele documento normativo fixou como
pressuposto da noo de delito a previso anterior, por lei penal, da ao ou omisso
socialmente perigosa (art. 7). A exigncia do nullum crimen sine praevia lege foi
expressamente introduzida no CP sovitico de 1960 que entrou em vigor em
1.1.1961.

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, portanto, sob o aspecto poltico-institucional que se deve considerar a

eficcia do princpio ao se dirigir ao Estado-legiferante, vedando-lhe o exerccio do
poder punitivo quando no houver lei anterior ao fato e a expressa cominao da
pena. Nesse sentido, vale mencionar as Cartas Polticas de Portugal (1976, art. 29, n
1) e da Espanha (1978, art. 25, n 1) que consagraram o princpio em captulos que
regulam os direitos, as liberdades e as garantias pessoais.

3.

O princpio da taxatividade da norma incriminadora

Um dos corolrios lgicos do princpio da anterioridade da lei penal o

princpio da taxatividade da norma incriminadora (Nullum crimen nulla poena sine lege
stricta).
Para que a lei penal possa desempenhar funo pedaggica e motivar o
comportamento humano, deve ser facilmente acessvel a todos, no s aos juristas.
Exige-se, portanto, uma lei certa que diz respeito com a clareza dos tipos de ilcito,
restringindo-se a elaborao dos tipos abertos que acarretam insegurana jurdica.
A doutrina esclarece que enquanto o princpio da anterioridade da lei penal se
vincula s fontes do Direito Penal, o princpio da taxatividade preside a formulao
tcnica da lei penal e indica o dever imposto ao legislador de proceder, quando
redige a norma, de maneira precisa na determinao dos tipos legais, para se saber,
taxativamente, o que penalmente ilcito e o que penalmente admitido. Tal
exigncia, como curial, implica em outra: o da necessidade da prvia lei ser escrita.
O princpio nullum crimen nulla poena sine lege scripta veda a
incriminao atravs do costume e probe a aplicao analgica de normas
incriminadoras.
O princpio da taxatividade se ope aos tipos penais abertos. A opinio
dominante rechaa a teoria dos tipos abertos e reprova o abuso que o legislador comete
ao se exceder na previso de tais normas, sustentando que el tipo del injusto h de

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ser siempre cerrado, en el sentido de que h de contener todas las caractersticas

determinantes del injusto (Rodriguez Devesa, Derecho Penal, p. 422/423).
Em todas as hipteses dos tipos penais abertos o preenchimento da
tipicidade depende do reconhecimento, feito pelo juiz, de que a conduta (ao ou
omisso) desobedeceu aos deveres objetivos de cautela impostos pela vida
comunitria nas variadas formas de atividade humana.

4.

O princpio da aplicao da lei mais favorvel

O princpio da aplicao da lei mais favorvel pressupe a existncia de

dois outros princpios que so lhes so indissociveis: a) a irretroatividade da lei mais

grave; b) a retroatividade da lei mais favorvel. A apurao de maior benignidade
pode ser feita atravs do critrio de combinao de leis, para se extrair de cada uma
delas a parte mais benfica. No se estar criando uma terceira lei, como advertia um
velho mito, mas efetivando-se um processo de integrao.
a)

IRRETROATIVIDADE DA LEI MAIS GRAVE

da tradio constitucional brasileira, a proibio da aplicao

retroativa da lex gravior. At mesmo a Carta Poltica autoritria de 1937, que previu a
pena de morte em tempo de paz, resguardou o princpio dispondo que as penas
estabelecidas ou agravadas na lei nova no se aplicam aos fatos anteriores (art. 122,
13). A vigente CF declara que a lei penal no retroagir, salvo em benefcio do ru
(art. 5, XL).
b)

RETROATIVIDADE DA LEI MAIS FAVORVEL

A retroatividade da lei mais favorvel direito e garantia individual

consagrados na Constituio e no Cdigo Penal justificando-se a sua aplicao em
qualquer circunstncia ou fase do processo. Ningum pode ser punido por fato que
a lei posterior deixa de considerar crime, cessando em virtude dela a execuo e os
efeitos penais da sentena condenatria (art. 2.). A retroatividade da lei mais

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benigna aplica-se tambm aos fatos j decididos com sentena condenatria

transitada em julgado (CP parg. n. do art. 2).
Uma das conseqncias naturais do princpio ora em exame o da
proibio de leis com efeito retroativo.

5.

O princpio da proteo dos bens jurdicos

O princpio do bem jurdico, refletido por diversas normas constitucionais

(arts. 5, 6, 14, 144, 17o e s.) deve integrar todo o sistema penal moderno, afeioado
s exigncias de um Estado Democrtico de Direito e compor o vasto repertrio dos
fatos ilcitos. No admissvel a incriminao de condutas que no causem perigo ou
dano aos bens dos indivduos e da coletividade.
O art. 13 do Cdigo Penal estabelece a relao de causalidade entre a
conduta humana e o evento tpico, afirmando que a existncia do crime depende de
um resultado, ou seja de um dano ou um perigo de dano a um bem tutelado pelo Direito
Penal.
O sistema constitucional e penal brasileiro consagra o direito penal do fato
e reprova o chamado direito penal da vontade, com base na periculosidade do sujeito.
No existe incriminao fora dos limites do fato tpico, ilcito e culpvel.
O art. 2 do CP indica expressamente o fato (humano) como requisito do
crime e pressuposto da pena. Em vrias outras passagens do diploma assim tambm
ocorre, ora com referncia ao ou omisso ora com a meno da palavra fato ou de
uma situao que o identifique. Pode-se concluir que fora do fato no h crime e sem a
conduta no existe pena.

6.

O princpio da culpabilidade
a)

A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA

A mxima nulla poena sine culpa constitui um dos pilares sobre os quais
assenta toda uma estrutura do sistema de Direito Penal que distingue entre sujeitos

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imputveis (capazes de culpa) e inimputveis (incapazes de culpa), que so os menores

de 18 anos e os portadores de doena mental ou desenvolvimento mental incompleto
ou retardado.
Um sistema jurdico prprio de um Estado Democrtico de Direito
rejeita a periculosidade como fundamento ou limite da pena, assim como ocorre nos
regimes autoritrios quando a impreciso das normas incriminadoras se acumplicia
com o carter fludo do estado perigoso e permite a imposio de uma sano de
carter evidentemente preventivo.
O princpio da culpabilidade extrado da norma constitucional que
proclama a dignidade da pessoa humana como um dos primeiros fundamentos da
Repblica (art. 1., III).
b)

A RESPONSABILIDADE EM FUNO DA CULPA

O primado nulla poena sine culpa expressamente declarado no art. 19

do CP: Pelo resultado que agrava especialmente a pena, s responde o agente que o
houver causado ao menos culposamente. A culpabilidade indicada como primeiro
dado indispensvel para a fixao judicial da pena conforme seja necessrio e
suficiente para reprovao e preveno do crime (CP art. 59).
Para o sistema penal brasileiro a culpa o fundamento para a escolha
da natureza, quantidade e substituio da pena enquanto que a periculosidade a
base para a aplicao da medida de segurana. Tal rumo implicou em eliminar o
sistema do duplo binrio de notrios inconvenientes e irreparveis danos.

7.

O princpio da proporcionalidade da pena

a)

OS LIMITES DAS SANES PENAIS

A proporcionalidade da pena uma exigncia de dupla face. De um lado

deve traduzir o interesse da sociedade em impor uma medida penal necessria e
suficiente para reprovao e preveno do crime (CP art. 59); de outro, deve garantir

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ao condenado o direito em no sofrer uma punio que exceda o limite do mal

causado pelo ilcito.
A exigncia de segurana jurdica impe um limite para a reao penal,
limite esse que deve ser procurado pela racional proporo entre a quantia do injusto
e da culpabilidade com a quantidade da pena.
b)

A JUSTA RETRIBUIO

A proporcionalidade deve procurar a justa medida da retribuio que

constitui a idia central do Direito Penal, como sustentam prestigiados autores.
Um dos exemplos mais rotineiros da natureza retributiva da pena se
contm na regra do art. 121, 5. do CP, prevendo o perdo judicial, na hiptese de
homicdio culposo, se as conseqncias da infrao atingirem o prprio agente de
forma to grave que a sano penal se torne desnecessria.

8.

O princpio da individualizao da pena

A Constituio declara o princpio da individualizao da pena (art. 5,

XLVI) que regulado pela legislao ordinria (CP art. 59 e s. e CPP art. 387, I e II).
A palavra individualizao refere-se apenas ao indivduo , no sentido
natural de solitrio, vale dizer, cada ser humano em relao sua espcie. No se
aplica s coisas, mas somente ao homem que ocupa um lugar na natureza.
Para os efeitos penais, o termos individualizao refere-se exclusivamente
pessoa fsica e que atua como sujeito ativo das infraes.
a)

O DOGMA DA PERSONALIDADE DA PENA

O ilcito penal fruto da conduta humana, individualmente

considerada, mesmo quando o evento tpico produzido em concurso, eventual ou
necessrio, de duas ou mais pessoas. A sano penal no pode ser aplicada ou
executada contra quem no seja o autor ou partcipe do fato punvel. Este dogma, de
longa maturao histrica e jurdica, tem a sua declarao formal no art. 5, XLV da
Constituio.

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A pena ou a medida de segurana no podem ser impostas e nem

cumpridas pelo terceiro que no concorreu para a infrao.
O princpio constitucional da personalidade da pena um gnero de
garantia do qual a individualizao da pena uma espcie.
b)

A PESSOA FSICA COMO AGENTE DA INFRAO PENAL

O Cdigo Penal ao tratar da individualizao da pena se refere ao agente

do crime como o seu sujeito ativo e vtima como sujeito passivo (secundrio).
Somente a pessoa fsica (natural) pode ser autor ou partcipe, isto , agente do ilcito
penal.
c)

A PESSOA FSICA COMO OBJETO DA INDIVIDUALIZAO DA PENA

No se admite a capacidade criminal da pessoa jurdica em face da

exigncia da culpabilidade que atua como fundamento e limite da pena. O primado
nulla poena sine culpa extrado do princpio constitucional da dignidade da pessoa
humana (art. 1, III) e das normas penais que estabelecem a responsabilidade em
funo da culpa (lato sensu). Podem ser referidos os arts. 19 a 22, 26, 28, 1 , 29 e 59,
como paradigmticos para indicar que o sistema penal brasileiro no admite a
responsabilidade objetiva. relevante salientar que dois desses dispositivos (29 e 59)
expressamente aludem culpabilidade como um endereo de indagao obrigatria do
juiz para definir o grau de participao criminosa e fixar a pena.

9.

O princpio da interveno mnima

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Duas grandes tendncias ideolgicas disputam nos dias correntes as

preferncias dos estudiosos da teoria e da prtica das cincias criminais. Ambas
radicalizantes e inconciliveis. A primeira sintetizada pelo movimento de lei e de
ordem que tem como expresso de maior propaganda o discurso poltico do crime,
caracterizado pela denncia da falncia das instncias formais de preveno e
represso e pelo usufruto do poder poltico e de comunicao de massa. A segunda
representada pelo movimento abolicionista do sistema penal.
Mas existe uma via intermediria entre tais posies extremadas: o
movimento do direito penal mnimo. Ele prope a utilizao restrita do sistema penal na luta
contra o delito.
Segundo clssica lio da doutrina, apoiada pela jurisprudncia, o Estado
somente deve recorrer pena criminal quando no houver, no ordenamento positivo,
meios adequados para prevenir e reprimir o ilcito.
O princpio da interveno penal mnima foi recepcionado pela Constituio
atravs do 2 do art. 5: "Os direitos e garantias expressos nesta Constituio no
excluem outros decorrentes do regime e dos princpios por ela adotados, ou dos tratados
internacionais em que a Repblica Federativa do Brasil seja parte". O princpio em anlise
tem a sua raiz no art. 8 da Declarao Dos Direitos do Homem e do Cidado (Paris,
1789), ao proclamar que a lei deve estabelecer "penas estrita e evidentemente necessrias".
A compatibilizao entre a letra e o esprito das leis fundamentais internas
e as declaraes internacionais constitui exigncia de uma ordem jurdica universal. A
Constituio de Portugal dispe que os preceitos constitucionais e legais relativos aos
direitos fundamentais devem ser interpretados e integrados em harmonia com a
declarao Universal dos Direitos do Homem (art. 16, 2). A Carta Poltica espanhola
tambm prescreve que as normas relativas aos direitos fundamentais e s liberdades
reconhecidas constitucionalmente sero interpretadas em conformidade com a
Declarao Universal dos Direitos do Humanos e os tratados e acordos internacionais
sobre as mesmas matrias, ratificadas pela Espanha (art. 10,2).

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10.

O princpio da insignificncia
Um corolrio lgico do princpio ora estudado o chamado princpio da

insignificncia que decorre da concepo utilitarista que se vislumbra modernamente

nas estruturas tpicas do Direito Penal e surge na doutrina e na jurisprudncia como
uma especial maneira de se exigir a realizao do tipo penal de maneira conglobante,
isto , quando a conduta humana, efetivamente, a ordem jurdica.
O Cdigo Penal sovitico de 1960, introduzindo o princpio da
anterioridade da lei penal no conceito material de delito (baseado na periculosidade
social e poltica da conduta) , declarou no ser delito a ao ou a omisso que,
embora revestindo formalmente as caractersticas de um fato previsto na parte
especial do Cdigo, no oferece perigo social, dada sua escassa significao (art. 7). O
referido diploma atendeu as Bases da legislao penal aprovadas pelo Soviete
Supremo da URSS, em 25.12.1958.

11.

Outros princpios
a)

O PRINCPIO DA NECESSIDADE DAS REAES PENAIS

A pena, em qualquer das suas modalidades, uma amarga

necessidade. Essa vigorosa expresso, utilizada na Exposio de Motivos da reforma
penal alem de 1975, traduz a vasta gama de sentimentos que gravitam nos universos
do crime e do castigo. A pena indispensvel para a proteo dos bens jurdicos sem
os quais a sociedade se dissolve e os seus membros se eliminam.
A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado (Paris, 1789)
proclamou que a lei apenas deve estabelecer penas estrita e evidentemente
necessrias (...) (art. 8).
A Constituio Federal e as leis penais especiais adotam a necessidade
para punir mais gravemente determinadas formas de criminalidade violenta ou

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astuciosa ou certas expresses mais reprovveis de ilcito como o trfico ilcito de

entorpecentes e drogas afins, o terrorismo e os crimes hediondos.
Tambm a medida de segurana uma das reaes necessrias para
enfrentar a criminalidade praticada por uma categoria de sujeitos portadores de
doena mental ou desenvolvimento mental incompleto ou retardado. De natureza
curativa e visando especificamente a preveno de novas infraes, o internamento
ou o tratamento ambulatorial, surgem como providncias estatais indispensveis
para a tutela de bens jurdicos.
b)

O PRINCPIO DA UTILIDADE SOCIAL

A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, inserida na

Constituio francesa de 1793, proclamou em seu art. 15 que as penas devem ser
proporcionais ao delito e teis sociedade.
H exemplos da utilidade social de certas penas tpicas, como as
restritivas de direito e a multa (CP arts. 43/48 e 49 e s.), e de penas atpicas,
introduzidas no sistema positivo pela via processual como a prestao social alternativa
(CF art. 5, d) e a reparao do dano (Lei n 9.099/95, art. 62). Nos dias correntes, tais
modalidades antes atpicas foram consagradas pela Lei n. 9.714, de 25.11.1998.
____________________________________
* Artigo publicado no Bulletin de la Societ internationale de dfense sociale pour une politique criminelle
humaniste CAHIERS DE DEFENSE SOCIALE. Edio em homenagem a Louk Hulsman. Ano 2003
**Ren Ariel Dotti, Professor Titular de Direito Penal da Universidade Federal do Paran (Brasil);
Membro da comisso de redao da Lei n 7.209/84 (nova Parte Geral do Cdigo Penal) e da Lei n
7.210/84 (Lei de Execuo Penal); Membro do Conselho Diretor da Associao Internacional de
Direito Penal.

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