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Captulo II - Visualizando las fuerzas-Explicacin del modelo

Para ayudarte a comprender el sistema de pensamiento que plantearemos a


continuacin, es significativo presentar un modelo grfico comprensible y
sencillo, que describa el sistema genrico universal de fuerzas, del cual se
puedan inferir estas fuerzas invisibles que gobiernan al Universo, a nuestra
existencia y todo sub-sistema contenido dentro de este.

El modelo planteado a continuacin har posible y visible para ti, lo que tal
vez hasta ahora te haba resultado difcil comprender. Muchos
planteamientos te resultaran de mucho sentido, tanto que te preguntars Cmo es que no lo haba pensado antes?

O quizs te dirs,
Esto yo lo haba pensado en algn momento.
En efecto, podemos decir que muchas de las cosas que todos decimos o
pensamos en este mundo, tal vez alguien las haya pensado o dicho antes.
Darle forma, congruencia, sentido total a las ideas y a las cosas, de tal forma
que su formulacin nos sirva de algo en la solucin de las crisis menores o
mayores de nuestra vida cotidiana, es lo que voy a intentar en este libro. Lo
dejaremos aqu escrito para tu consideracin, y esperamos que te resulte til.

La base terica cientfica trada en el captulo anterior es significativa solo


con el propsito de ayudarte a comprender que el modelo presentado aqu
tiene una raz en la ciencia actual, y en conceptos generalmente aceptados
por esta.

Veamos el modelo grfico de ellas.

Grafica 1

En la grfica -1, llamada Modelo Genrico del Sistema Universal, se


mostraran los componentes ideolgicos del sistema, los cuales explicaremos

a continuacin en detalle.

Componentes
El eje tiempo: Representado por una flecha al centro del modelo, que apunta
en una direccin arbitraria, alrededor del cual se mover la materia y las
variables del sistema, representadas estas por elipses de todas formas y
tamaos. Ntese que a medida que se progresa en el tiempo en esa
direccin, las elipses se expanden y se agrandan, pero presentando formas
variadas y de diferentes tamaos. Cada elipse representa un segmento
IFUTEM, donde ya dijimos que el tiempo es segmentado y no un continuo.

Las fuerzas del desorden, agitantes: Representadas por una lnea que corre
en la misma direccin que los segmentos de tiempo, la lnea curva que se
observa alrededor de la lnea recta representa los lmites de la fuerza del
desorden, las curvas asimtricas e irregulares simbolizan la variabilidad y la
inestabilidad de las fuerzas del desorden y del balance del sistema. Estos
lmites o fronteras no son peridicos.

Las fuerzas del orden, balanceadoras: Representadas por una lnea recta en
direccin al tiempo con otra lnea de curvas asimtricas a su alrededor, la
cual significa que el balance de las fuerzas del orden tambin fluctan en el
espacio, dentro y con los segmentos del tiempo. Tampoco son peridicas y
tambin son variables e inestables. Se asemejan a algo as como la grfica de
la Bolsa de Valores.

Los elipses o crculos entre las dos fuerzas: Representan el fluir de las
variables en cualquier sistema. Las flechas en la elipse principal representan
el movimiento continuo y tambin aperidico, caracterstico de la forma en
que se mueve la materia en nuestro Universo Hogar, o en cualquier sistema.
La expansin y contraccin de la elipse responde a la fluctuacin en la
bsqueda constante del BALANCE dentro de ambas fuerzas. Lo que
garantizar la existencia de la materia o de las variables del sistema, es el
movimiento continuo de stas. Con el movimiento continuo, las variables
intentan encontrar su balance sin sucumbir ante las fuerzas del desorden. En
la prxima grfica se puede ver un segmento del sistema representado en el
tiempo y el espacio con mayor detalle.

Las fuerzas externas inflacionarias: Estas fuerzas transfieren energa


constantemente al sistema, desestabilizndolo. Al transferir esa energa la
tendencia del sistema es a expandirse, si se expande repentinamente, se
destruye. El sistema utiliza esa energa que recibe para mantener su balance,
utilizando el movimiento continuo para ganar equilibrio. Este proceso
consume mucha energa, la contraccin y expansin ocurren de forma
constante, perdindose igualmente energa en este proceso. Esta energa se
disipa en direccin a las fuerzas externas que actan sobre l, es as como va
expandindose segundo a segundo, un poquito ms cada vez. A esta prdida
de energa irreversible se le conoce como ENTROPA. Es lo que hace que el
Universo y nosotros como sistemas envejezcamos.

Grafica 2

Le llam sistema genrico debido a que es un modelo aplicable a todos los


subsistemas. Y del que inferiremos una a una todas las fuerzas que nos
afectan de instante en instante, hacindolas as visibles para ti.

En la grafica-2 se muestra un segmento del modelo del sistema universal


genrico mostrado en la grfica -1. El modelo en esta grfica representa un
instante cualquiera IFUTEM (instante fundamental de tiempo-espaciomateria) dentro del eje tiempo que puede ser desde un mili segundo, un
segundo, hasta un instante cualquiera dentro del fluir de la materia en su
bsqueda continua del balance. Las flechas representan el sentido del
movimiento. El movimiento en el modelo no tiene una direccin especfica ni
una velocidad uniforme, lo mismo sucede con las variables de un sistema
cualquiera.

Tanto la velocidad de la materia, como su direccin, pueden ser distintas en


cualquier parte de un sistema, tampoco siguen un patrn definido, a este
comportamiento se le conoce como variabilidad y comportamiento no
peridico. El hecho de que la materia en el universo se comporta de forma
variable y aperidica, es bien significativo cuando pasemos a analizar los
subsistemas, especialmente el sub-sistema humano, social, familiar,
individual y otros.

Aun ms interesante es la observacin de que las partes de un sistema


mayor pueden girar en un sentido y la totalidad del sistema continente
puede girar en sentido diferente, inclusive hasta en sentido opuesto, sin que
por ello tenga necesariamente que alterarse el balance de uno o el otro, lo
significativo no es la direccin en que se mueve el sistema o sus partes, si no
la relacin que guardan estas fuerzas intrnsecas con cualquiera de las
variables o el sistema total.

Recordemos que las fuerzas son incontrolables, nada ni nadie jams podr
controlarlas.

Ms significativo an es el postulado de que no es necesario controlar estas


fuerzas, es mucho ms efectivo comprenderlas.

Por consiguiente si las fuerzas son incontrolables (nos referimos a las fuerzas
del desorden de donde surge el universo y a las fuerzas del orden generadas
por el movimiento continuo en su bsqueda del balance), entonces el efecto
de estas sobre el sistema Universal, sobre todos los sub-sistemas y sobre sus
partes, tampoco ser controlable.

Todo lo incontrolable siempre ser impredecible.

La conducta o funcionamiento de las partes de un sistema o del sistema


total, que se encuentren en constante movimiento incontrolable, tendrn otra
caracterstica, y es que en mayor o menor grado sern siempre inestables e
impredecibles. Todas estas caractersticas mencionadas son fuerzas en s
mismas.

En la descripcin que haremos mas adelante de lo que es un FRAGMENTON


abundaremos ms sobre este tema.

Recuerda lo que te indiqu al comienzo de este libro respecto a que las


teoras aqu planteadas no son indispensables para comprender las fuerzas,
pero son sumamente significativos, el conocimiento libera a la mente

esclavizada por la ignorancia.

II (2): Los Puntos de Repulsin: Qu son?

Estos son los lugares donde se generan los conflictos.

Es significativo mencionar dos hechos significativos que han sido observados


y obviados por muchos estudiosos. En el fluir de un grupo de variables dentro
de un sistema, las variables demuestran que en ciertos puntos se acercan
mas unas a las otras, esta tendencia parece repetirse constantemente dentro
del eje tiempo, como si al converger las variables en ciertos lugares
especficos, existiese una tendencia entre estas a atraerse, a estos puntos
se les ha llamado puntos de atraccin.

No necesariamente todos los puntos de convergencia terminan siendo puntos


de atraccin, podran igualmente terminar siendo puntos de repulsin o
puntos neutros. Como vern mas adelante en el estudio de las ocho fuerzas,
es significativo conocer el origen del efecto de convergencia, dado que
comprenderlo nos ayudar a mejorar nuestra capacidad de resolucin de
conflictos. El modelo atmico en donde convergen las partculas atmicas, los
neutrones, protones y electrones, es un ejemplo claro de lo que acabo de
exponer.

Algo que por mucho tiempo hemos pasado por alto, que yo propongo por
primera vez en este libro, es el hecho que de la misma forma que existe una
tendencia de las variables a atraerse, se observa igualmente que existen
puntos dentro del sistema donde las variables tienden a distanciarse, siendo
este un fenmeno que se repite con cierta frecuencia en el Universo.

A estos puntos yo los he denominado puntos de repulsin, tambin


podemos denominarlos como puntos de conflicto. Estos puntos son
observables en todos los sistemas. Se pueden sealar grficamente en el
modelo de mariposa de Lorenz, con la salvedad de que en l, hasta ahora
solamente se describen los atractors o puntos de atraccin.

As que aqu introducir el til concepto de los puntos de repulsin (repellers).

Modelo de mariposa de Lorenz modificado con los Puntos de Repulsin del Dr.
Santa Gmez
Grafica 3

Los puntos de repulsin se encuentran bien cercanos a los puntos de


atraccin, el espacio entre ambos le llamaremos la zona de conflicto.

En esta zona de conflicto es en donde estamos la mayor parte del tiempo, no


por eleccin nuestra, sino porque es parte del fluir normal de las variables
dentro del universo. La comprensin de las ocho fuerzas nos ayudar a que
podamos conseguir y mantener el balance y resonancia adecuadas an
estando situados dentro de la zona de conflicto.

Observa que todo sistema va a contener estos puntos.

Por consiguiente en el matrimonio, o en el sistema familiar existen


igualmente los puntos de atraccin y como dije, tambin estn bien cerca los
preparado para lidiar con situaciones de conflicto, que son siempre parte del
sistema, sin importar donde ests situado en cualquier momento. O sea que
el estar casado y tener conflictos, es algo que es parte de un todo, si no
deseas tener conflictos de pareja la nica manera de evitarlo sera no
casarte, no hay otra.

El concepto cultura o lo cultural, se puede definir aqu como la zona de


balance que ha encontrado cada grupo donde se permite a sus miembros
existir dentro de la Zona de Conflicto manejando las fuerzas de la forma mas
adecuada posible.

La cultura viene siendo entonces ese conjunto de ideas, actitudes y


soluciones que han sido conseguidas grupalmente (y que les da cohesin)

durante siglos para enfrentar los efectos de las fuerzas y es tambin lo que
hace posible a sus miembros poder subsistir aun dentro de esa zona de
conflicto.

II (3): El concepto del balance o armona

Este concepto es central en la exposicin terica del Modelo de Fuerzas. La


explicacin verbal es muy sencilla de comprender pero existe una
contraparte matemtica con su ecuacin la cual explicar en un momento.
Esta ecuacin es una explicacin muy personal (como muchas de las cosas
en este libro) que constituye un humilde intento, pero atrevido, de llevar a los
nmeros conceptos abstractos como el concepto de la armona o balance e
intentar acercar las matemticas a la conducta y las emociones.

Quiz se quede en un mero intento pero vale la pena intentarlo y dejar que
sean ustedes quienes lo juzguen. Despus de todo partimos de los hombros
de los sabios que nos preceden y es gracias a ellos que nos permitimos
utilizar los conocimientos acumulados para nuevamente explorar estas reas
del saber.

Sabemos que las distancias en el universo se miden en aos luz y las


velocidades en kilmetros por segundo por segundo. Sabemos que el
Universo tras haber ocurrido el Big Bang comenz su movimiento en una
vertiginosa expansin hacia el infinito, todas las teoras de la formacin del
Universo fueron planteadas ya en este libro (repsalas si es necesario).

Todos estos datos estn bien establecidos en la ciencia actual.

Mi planteamiento es el siguiente:
El tiempo de balance (TB) es dinmico como el Universo, intentaremos medir
o calcular el tiempo que dura el balance en algn tipo de unidad de medida,
quiz tengamos que inventarla.

Existen fuerzas Universales externas (fuerzas de desorden) a los sistemas


que constantemente afectan el balance de toda variable existente en el
Universo con tendencia a desequilibrarlas.

Todas las variables de cualquier sistema dentro del Universo gastan una
cantidad de energa X para mantener su propio balance, energa que
potencialmente podra ser cuantificable.

Como respuesta a las fuerzas desequilibrantes externas, las variables


compensan aumentando la velocidad intrnseca (VI) de sus procesos o de su
masa. Ejemplo; los planetas aumentan su velocidad de traslacin o rotacin
para compensar la atraccin que ejercen las fuerzas externas de gravitacin
en ellos. Y as haran todos los cuerpos celestes sometidos a las fuerzas...

A mayor distancia del tiempo cero del origen del Universo mayores son los
efectos de las fuerzas desequilibrantes del desorden (FD) y menor es la
reserva o cantidad de energa interna (EI) que posee la variable para el
mantenimiento del balance.

Segmento X0, es la distancia cubierta por una variable desde el punto cero
del universo hasta donde esta situada, le llamar
Partiendo de estas premisas he formulado la siguiente ecuacin:
TB= VIxFD/X0 donde:
TB = es el tiempo que dura el estado de balance, en segundos.
VI = es la velocidad intrnseca (km/seg) de la variable estudiada (de rotacin,
traslacin, de sus relojes biolgicos, etc.).
X0 = esa la distancia a la que se encuentra la variable en kilmetros, aos luz
u otra medida, del tiempo cero.
FD = es la Fuerza del Desorden que acta desequilibrando el balance o
resonancia, medida a determinar, ya que no tengo idea de cmo medir estas
fuerzas.

II (4): El concepto ERBA

De esta frmula surgir el concepto ERBA. Debemos poder determinar cual


es el Estado de Resonancia o Balance Adecuado (ERBA) en cualquier
momento de nuestras vidas. Para ello tendremos que ser capaces de
determinar cual es el mnimo de tiempo continuo en estado de resonancia,
necesario para que podamos afirmar que nos encontramos en un estado
adecuado de balance.

En el caso de los seres humanos tomaremos como medida estndar los


relojes circadianos (del sueo, apetito, sexualidad, nivel de ansiedad, nivel de
energa, estado de nimo, nivel de actividad sicomotora) en un periodo de 24
horas. Todos deben estar en un estado adecuado por un periodo de 24 horas
mnimo o mayor para poder entonces afirmar que estamos en ERBA.

Partiendo de este concepto, en este caso en particular, ERBA = a un estado


adecuado de todos los ritmos circadianos/por 24 horas o ms. No es preciso
establecer medidas para estos relojes o ritmos ya que todos tienen medidas
asignadas en las Ciencias Mdicas. El promedio de la suma de todos ellos
durante un periodo de 24 horas ser igual a ERBA.

Se desprende de esta ecuacin que a mayor distancia del punto cero del
Universo menor es el tiempo de duracin de su balance, ya que mayores son
los efectos de las Fuerzas del Desorden (desequilibrantes) sobres las
variables, y mayor es el gasto de energa o velocidad interna que tiene que
desarrollar la variable, puesto que mayor ser el esfuerzo que debe realizar
esta para mantener su estado de balance, de armona y resonancia.

Por el contrario mientras ms cerca del tiempo cero del universo se localiza la
variable mas cerca se encuentra esta de las fuerzas del orden que la origin y
mayor ser el tiempo de duracin de su estado de balance, ya que menos
energa tiene que gastar para mantener su integridad, por tanto menor ser
la velocidad interna necesaria para mantener su estado de armona.

As que a mayor cercana de las fuerzas del desorden, el balance promediomayor la velocidad intrnseca necesaria que debe poseer un sistema para
poder mantener dicho balance. Esto es debido a que mayores sern las

fuerzas del desorden que le estn afectando y mayor ser su gasto de


energa necesario (entropa) en este proceso.

Concluyendo, el estado ideal consistir en encontrar nuestra resonancia, en


este estado de resonancia se reduce el gasto de energa al mnimo posible, lo
cual garantiza un tiempo de balance (TB) mas prolongado y una vida mas
larga para la variable, donde la velocidad de los procesos internos ser ms
lenta.

Bueno, no pueden negar que he hecho el intento de medir el tiempo de


balance. Si lo he logrado, estamos ante una integracin de las ciencias puras
y la conducta, un puente o una brecha entre ambas que podra tener
repercusiones hasta en la vida emocional, en conceptos como los de crisis,
ansiedad, Fragmentones, etc. que explicaremos en adelante.

As que en el caso de los seres humanos, en la frmula analizada:


TB = VI x FD sustituiramos ERBA por TB (tiempo de balance)
X0 En el caso de otras variables pertenecientes a otros sistemas la
sustitucin debe estudiarse de manera individualizada.

El caso de un sistema solar, de un planeta, se deben tomar como base las


velocidades o trayectorias de sus ritmos normales, como lo son su tiempo de
traslacin en una rbita, o de rotacin sobre su eje, etc. Y as sucesivamente
se podr determinar el TB adecuado para cada variable. Mas adelante
estudiaremos las 8 Fuerzas Invisibles (el promedio de la suma de todas ellas
es FD) y las maneras en que estas nos afectan.

Podremos medirlas de alguna manera?

Esta ser quiz la tarea ms difcil de realizar en este libro.

II (5): Las ocho fuerzas invisibles

Comenzaremos a estudiar las ocho fuerzas universales, que afirmo, se


encuentran presentes en todos los sistemas afectndolos de una forma o de
otra. Pero antes quisiera explicar que a propsito no he tocado el concepto de
sistema cerrado,dado que al momento no tiene importancia para nuestros
postulados.

Vale la pena decir que los llamados sistemas cerrados son de creacin
humana y emergen de las actitudes controladoras de algunos grupos.

Partiendo de lo que estudiamos al comienzo, dentro del universo descrito por


la ciencia, es imposible que existan sistemas cerrados como tales, ese
concepto surge de nuestras respuestas inadecuadas ante las fuerzas que
mencionaremos en breve.

Como consecuencia, algunos grupos intentan ejercer controles sobre otros


sistemas o sus variables, utilizando tcnicas de control muy conocidas, y que
analizaremos. As es que han surgido los llamados sistemas cerrados. Pero
con la consabida consecuencia de que las fuerzas universales siempre
dominarn y pondrn a estos grupos a fluir de alguna forma. Si no fluyen,
tienden a destruirse o aislarse.

Pasemos ahora a estudiar las fuerzas, comenzaremos por numerarlas:


Fuerza Universal: lo dinmico
Fuerza Universal: lo inestable
Fuerza Universal: lo aperidico
Fuerza Universal: lo impredecible
Fuerza Universal: lo variable
Fuerza Universal: lo irrepetible
Fuerza Universal: lo inflacionario

Fuerza Universal: el tiempo segmentado


La principal de todas estas fuerzas sobre el sistema universal y los
subsistemas que lo componen es el efecto de DESESTABILIZACIN, ante ello
la respuesta inmediata del universo, o del sistema afectado, es la bsqueda
del BALANCE propio, en cuyo proceso se gasta energa que jams se
recupera.

A este efecto de gasto de energa inevitable e irreversible, se le conoce en las


ciencias qumico-fsicas como ENTROPA.

A propsito no he querido llamarle primera o segunda fuerza para que se


entienda claro que todas son igualmente importantes.

II (6): Cmo se producen las crisis?

En el modelo genrico planteado (grfica -1), se define el concepto crisis:


como un cambio significativo en el desarrollo de los procesos dentro de un
sistema, ya sea en el orden fsico, histrico, vivencial o emocional, capaz de
generar tal cantidad de ansiedad que induce alguna forma de disfuncin en
el sistema o en sus variables, o sea perdida del balance. Los signos
universales de crisis se explicarn mas adelante en otro captulo.

Las crisis pueden variar en intensidad y en duracin. Nuestro existir fluye


como una crisis constante. Nuestra existencia transcurre de crisis en crisis,
unas crisis mayores donde la ansiedad puede llegar a ser intolerable, como
las crisis que se suscitan debido a los grandes cambios que ocurren en
nuestra existencia, tales como mudanzas, muerte, divorcio, perdida del
empleo, y otras que sin pretender minimizarlas las consideramos como crisis
menores tales como son la avera del auto, un catarro, una discusin con
algn allegado, familiar, o el fracaso en un examen.

An as, la intensidad, es relativa al observador y a quien la sufre. El proceso


de toma de decisiones que ocurre de instante en instante en nuestro diario

vivir, podramos incluirlo dentro del concepto de pequeas crisis, cada


decisin es una pequea o gran crisis.

Entramos en una crisis, cuando alguno o varios, de los efectos de cualquiera


de las ocho fuerzas (que son constantes), afecta de tal forma nuestro balance
individual que inutiliza las respuestas disponibles que poseemos para
enfrentarlas almacenadas en nuestro arsenal de herramientas sicolgicas.

En ese momento debemos plantearnos la siguiente pregunta: Ese suceso


que acaba de ocurrir ha afectado mi balance, y de que forma?

Seguidamente, los efectos de las fuerzas que han roto nuestro balance, nos
obligarn a posicionarnos dentro del sistema, como resultado de ese proceso
de dejarnos temporalmente sin respuestas adecuadas, lo cual nos impide fluir
adecuadamente. Por lo tanto es esencial estudiar y analizar detenidamente
cuales son esos efectos de las fuerzas que nos afectan en esos momentos
crticos, para luego del anlisis cuidadoso, entonces actuar.

Llamo su atencin al hecho de que los efectos de las FUERZAS solamente nos
podrn llevar a tomar posturas respecto a cuatro variables, estas son:
lugar (hogar, trabajo, vecindario)
persona (yo, ellos o nosotros)
pensamientos (emociones, decisiones)
tiempo (duracin)
Partiendo de esto y utilizando el concepto de la Respuesta mas adecuada
posible, construiremos un modelo de trabajo que nos servir de gua para la
toma de decisiones en el manejo de cualquier crisis o en la toma de cualquier
decisin.

A continuacin veamos una grfica del modelo propuesto, al cual le


llamaremos Modelo genrico universal para el anlisis de crisis.

Grafica 4

II (7): Explicacin del Modelo de Fuerzas

(Modelo genrico universal para el anlisis de crisis)

Explicar paso a paso cada uno de los conceptos planteados dentro de este
modelo:

Desbalance
Ocurre cuando perdemos la resonancia. Nuestro balance, representado en el
modelo por el crculo y las flechas, se obtiene cuando la materia (o las
variables) mantiene su movimiento, es decir fluye continuamente, entre las
dos fuerzas del orden y el desorden. Cuando as sucede, es cuando nico la
materia estar en la situacin oportuna, en donde le es permisible encontrar
la resonancia entre si misma y las variables o los sistemas que le rodean.

Este balance resonante estar constantemente afectado por las ocho fuerzas
invisibles universales. Las ocho fuerzas siempre estn presentes en el
Universo, constantemente afectando nuestras vidas, es debido a ellas que
tanto los sistemas como nosotros, podemos perder nuestro balance individual
y la resonancia interna o externa en relacin al universo que nos rodea.
Nuestro esfuerzo por mantener el balance es continuo, y nuestra lucha con
las fuerzas ser siempre constante.

Para poder mantener su balance, los sistemas mayores siguen unas reglas
internas que los limitan y controlan (leyes fsicas), las cuales han surgido
como resultado de auto ajustes realizados en su propio fluir a travs del eje
tiempo. No ocurre as en el caso de los sistemas creados por el hombre, en
donde la aplicacin de esas reglas, que emergen de igual forma, se llevan a
cabo por medio de la creacin gradual de otros subsistemas designados para
ello y como respuesta directa a los efectos de las fuerzas sobre ellos. Los
sistemas de seguridad y de disciplina, en donde se aplican unas sanciones

para quien no sigue las reglas, son un ejemplo claro de estos subsistemas.

Respecto a la definicin de disciplina, dice el Pequeo Larousse que esta


constituida por un "conjunto de leyes o reglamentos que rigen ciertos
cuerpos como son la magistratura, la Iglesia y el gobierno, y se define
tambin como sumisin a un reglamento y como instrumento de
flagelacin. Desde otro ngulo, el concepto se utiliza para describir la accin
persistente, sistemtica y organizada de quienes intentan obtener
determinados logros. Lo que corresponde efectivamente al sentido bsico del
trmino.

La disciplina constituye pues un medio o procedimiento, destinado a alcanzar


determinados logros en el individuo y la sociedad. Es evidente que en el caso
de la magistratura esta requiere de disciplina para un adecuado impartir de
la justicia, igualmente la Iglesia para mantener la fe y la adhesin a su
doctrina en sus feligreses y el gobierno para mantener el orden adecuado
dentro del sistema vigente.

La disciplina no es buena ni mala en s misma. Si nos vemos desde la


perspectiva de que somos cuerpos celestes dentro del universo, la disciplina
se percibe entonces encaminada a que encontremos y mantengamos nuestra
resonancia con todo ese universo que nos sostiene. Lo que podra
considerarse bueno o malo sera entonces, aquello que el sistema pretende
con dicha disciplina, por ejemplo; aquella que es necesaria para que un
estudiante mantenga un buen rendimiento acadmico o para que un
deportista alcance el xito en las competencias.

Sin embargo, el diccionario Larousse nos muestra una connotacin negativa


de la disciplina, al agregar a su definicin la posibilidad de que esta pueda
utilizarse como "Instrumento de flagelacin y Azote...", que nos recuerda
amargamente que una forma histricamente utilizada por los sistemas
extremistas para mantener la disciplina en grupos e instituciones, ha sido el
castigo extremo y la tortura, lo cual es en si un alejamiento total del balance
y solo conduce al deterioro rpido de los sistemas, convirtindose este
aspecto en una contradiccin en si mismo.

Conociendo la historia universal, ciertamente es ilusorio intentar mantener la

disciplina en agrupaciones humanas, solamente con refuerzos positivos, pero


la utilizacin de la tortura y los castigos extremos sern siempre
condenables. Se necesitara una raza de seres muy avanzados y
conocedores, con conciencia de las leyes universales que nos gobiernan, para
acercarnos un poco al concepto ideal de individuos en balance-sociedades
en balance. Seran ciudadanos con conciencia del balance o resonantes.
Ser eso algn da posible?

Se desprende de este hecho que para mantener el balance tenemos que


estar consientes de la relacin entre la disciplina y nuestro bienestar comn,
pero para conocer esta relacin plenamente resulta imprescindible que
conozcamos y sepamos manejar los efectos de estas fuerzas. Tenemos que
confiar en el hecho de que lo que pretende los sistemas de control y
educacin como la magistratura, el estado, la escuela, la familia o nuestra
empresa, es mantener y perpetuar las estructuras sociales que defienden
nuestro bienestar comn.

En realidad, aunque no podamos considerar el xito de todas estas


instituciones como iguales para todos sus integrantes. Todo depende del
grado de adelanto social en el que est situado cada individuo o del balance
individual que cada quien halla alcanzado, lo que pone de manifiesto ya
alguno de los efectos de estas fuerzas que ya estudiaremos.

El balance se ejerce igualmente en nuestra vida privada, en nuestros ms


discretos vnculos personales y vecinales, pero cuando se pierde,
deshumaniza o hace retroceder a los pueblos.

Nuestra conducta repercute como una onda imperceptible en todo lo que nos
rodea, tambin en la sociedad por supuesto, y es a travs de nuestros actos
mas ntimos que construimos o destruimos la civilizacin, tanto con los que
se producen dentro del seno familiar y que solo sus miembros conocen, como
con los que pblicamente efectuamos. Es este balance ntimo nuestro, la
piedra angular donde se cimienta y se construye la civilizacin, es de ah de
donde surge su magnnima importancia y es eso exactamente lo que nos
hace a todos tan significativos.

Es por ello que estamos obligados a hacer el mximo esfuerzo posible para

alcanzarlo y mantenerlo. Para conseguirlo debemos leer, estudiar, educarnos


y sobre todo comprender las fuerzas invisibles del universo y sus efectos.

Bienestar
De nuestro bienestar comn deberan gozar la totalidad o la gran mayora de
los miembros de cualquier agrupacin o sociedad humana, de ese bienestar
comn debera participar cada ser humano que habita en este planeta.
Entonces, que es lo que definitivamente se requiere para la adecuada
existencia de un balanceado bienestar comn?

Como indicamos, nuestro bienestar comn est ligado ntimamente a un alto


sentido social-moral y ste se presenta en grupos con altos sentidos de
respeto a si mismos y de los dems. O, lo que es lo mismo, a sistemas
sociales efectivamente estructurados y adecuadamente organizados. El
problema es que el sentido de cohesin (ver: crisis de cohesin mas
adelante) que se logra en muchos grupos no est basado en un
conocimiento real de las leyes universales y de sus efectos sobre nosotros.

Por consiguiente se han necesitado mas y mas sanciones y vigilancia externa


para lograr rellenar el dficit o carencia de conocimientos esenciales
requeridos para el alcance del balance. Uno de esos controles externos
clsicamente utilizados por casi todo grupo que habita en ste planeta, ha
sido la religin, las religiones fueron tiles en un tiempo, ya no lo son, ahora
dividen, antagonizan y aun continan creando y generando guerras entre las
naciones. Es hora de que analicemos esto profundamente y busquemos las
razones fundamentales necesarias para el mantenimiento del balance y la
resonancia entre los seres humanos, y entre ellos y el universo.

Es hora de transfigurar este ciclo destructivo y ensear las razones


fundamentales por las que debemos encaminarnos a la bsqueda de nuestro
balance y resonancia para poder entonces lograr el alto sentido moral-social
que se necesita para mantener la convivencia grupal, y evitar as la
destruccin cada vez ms cercana de nuestro planeta Tierra.

Dentro de esas razones fundamentales, se destacan la existencia de normas,

leyes y reglas que en reciprocidad implican derechos y deberes


complementarios para todos los miembros del grupo, y en retribucin al
respeto de estas, las garantas ms adecuadas posibles de seguridad,
armona y medios para que los individuos podamos lograr y mantener
nuestra subsistencia y la del grupo.

Puesto que un orden social adecuado asegura la prevencin y control de la


mayora de los problemas que ocurren en un sistema social. Es obvio que, si
no hay orden social, imperar la ley de la fuerza y el control, actitud que por
supuesto surge de la ignorancia y el temor de unos pocos.

Desde otro ngulo la plena libertad, suprema aspiracin de la denominada


economa de mercado facilita el enriquecimiento de los ya millonarios, de los
mas astutos y corruptos utilizando y manipulando con su dinero los
procedimientos establecidos que chocan de frente con las reglas
establecidas, volvemos al hecho de que si se pierde el balance caemos en los
extremos. Para que exista orden social, tiene que existir educacin y
conocimiento sobre las fuerzas universales que nos afectan.

Su desconocimiento conduce al posicionamiento y a las crisis universales


grupales e individuales que estudiaremos mas adelante en detalle.

Cuando por razn del desconocimiento de las fuerzas universales prolifera y


se recurre al uso habitual y rutinario de ms mecanismos de control como un
sustituto del conocimiento, se establecen peligrosamente en su lugar los
ingredientes que estimulan las conductas de dominacin por parte de lderes
totalmente asonantes. Estas conductas ponen en peligro la supervivencia del
grupo y llevan a los estados al riesgo de bancarrota y a profundas crisis de
todo tipo, crisis de cohesin, financieras, de identidad, y de sobre vivencia.

Surge inevitablemente el caos, se derrumban imperios, sucumben gobiernos


y sistemas.

La explicacin bsica para ste hecho es que los seres humanos no


reaccionamos bien cuando nos sentimos atacados o perjudicados. Por
consiguiente, para ejercer un control social exitoso, ste debe ser al mismo

tiempo lo mas satisfactorio posible, tanto a nivel grupal como a nivel


individual. Entonces el orden social demanda el disminuir al mximo las
posibilidades de maltrato para cada uno de sus integrantes y asegurar al
mismo tiempo tambin al mximo las posibilidades del mayor bienestar
posible para todos. Esta es una condicin ineludible para que pueda existir la
armona en nuestro bienestar comn.

No debemos olvidarnos de que esta condicin implica tambin el logro de


satisfacciones que individualmente son consideradas necesarias, siempre y
cuando la bsqueda de estas satisfacciones no vaya imperceptiblemente en
prejuicio de nuestro bienestar comn, de la salud individual, o de la salud del
sistema mayor universal o ambiente.

Pero hasta ahora en la consecucin de ste proceso no se haban considerado


las fuerzas universales para nada, y la falta de conocer sus efectos,
promueve marcadamente la asonancia, el egosmo, y disminuye el
conocimiento del sentido universal de lo que significa nuestro bienestar
comn. Mi estudio profundo de estas fuerzas, por primera vez arroja luz sobre
la importancia central que tienen estas en nuestras vidas para nuestra
supervivencia y la de todos, por lo cual se hace ineludible conocerlas y
aplicarlas.

Como es natural van a existir distintas concepciones de lo que es nuestro


bienestar comn. Ellas dependen de la cultura, del entorno social y sus
valores, adems del concepto o representacin que hayamos aprendido de lo
que es el ser humano. Pero no importa cual sea esta concepcin, por nada
podr escapar de los efectos constantes de las fuerzas invisibles universales,
y todo bienestar comn si es efectivo, se observar fcilmente su atadura al
efecto de las fuerzas. Si el ser humano entiende como lo afectan a l y al
grupo estas fuerzas, entiende que somos un todo inescapable de sus efectos,
entonces este entendimiento inevitablemente nos llevar en la direccin de
contribuir al bienestar comn, ya que comprenderemos obligatoriamente que
este es el nico camino lgico para la sobre vivencia del grupo.

Desde esa perspectiva, nuestro bienestar comn adquiere caractersticas


individuales, puesto que en primer trmino se trata de que todos y cada uno
de los miembros del grupo tengamos una mayor seguridad a cambio de ese
necesario respaldo grupal. Y ello propone una serie de consecuencias

transcendentales tantas para los individuos, igual que para el grupo, que fue
precisamente lo que nos condujo a sealarlas como puntos de preferencia de
todas las culturas.

Y en cuanto a la disciplina, obviamente los individuos la aceptaramos sin


mayor problema si en efecto comprendiramos con claridad el porque de esa
disciplina, porque visualizaramos sin dificultad la forma en que ella nos
aporta beneficios individuales y comunitarios, con el fin primordial de
mantener la armona, requisito primordial para la paz y supervivencia social.

Disciplina
Desde otro ngulo de estudio al tema de la disciplina y el orden, nos
encontramos con que ciertamente un aspecto esencial en ella, viene a ser la
educacin del individuo (nios) a la convivencia en comunidad. Porque es un
requisito indispensable de un proceso de socializacin exitoso, el que cada
cual desde nio adquiera conciencia de sus derechos y obligaciones para con
el grupo o sociedad, lo que como consecuencia conduce a una integracin
funcional ms efectiva a ella. Ya que los nios pasan mas tiempo en sus
escuelas que en sus casas, la escuela posee un papel central dentro de la
educacin del nio en estos aspectos, papel que debe tomarse muy en serio.

Dentro de ste contexto la disciplina holstica cumple una funcin


fundamental. Y as quin se disciplina lo debe hacer primordialmente a fin de
alcanzar el mayor balance holstico posible en su medio social, para as
evitarle problemas tanto a los dems como a si mismo. La educacin escolar
debe ser holstica.

Y an cuando esta disciplina se ejerce en reas tan especficas como la


ingesta alimenticia o el desarrollo muscular (entre otras), o de cuidado de
nuestro propio organismo, se ejerce con el propsito en mente de adaptarse
con mayor eficacia al medio universal, especficamente a las leyes del
sistema social donde se habita, y no con otros propsitos de arrastre sin
sentido que no son contribuidores del bienestar social.

El modelo de disciplina tradicional modificado por socilogos, libros de auto

ayuda, famosos hbitos para convertirte en el ms productivo y mas


formidable, han perdido de vista lo mas significativo, t individualidad. Han
concentrado sus esfuerzos en que te disciplines con propsitos desacertados,
fijos, de que te transformes en el mas exitoso, el el mejor en t empresa,
y en el mas eficiente. Pero la pregunta que debemos plantearnos al
respecto es la siguiente. Por qu y para qu tenemos que hacer todo eso?
Nos conduce eso al estado de obtener y mantener la mejor salud posible? A
obtener el balance ms adecuado para t vida, para t familia y para la
sociedad donde habitas?

Escucho a diario las historias de trabajadores que despus de 25 aos


laborando en una empresa, dando el mximo, reciben una carta de
suspensin de empleo de manos de su superior inmediato sin ms
explicacin que la falta de fondos, muchos sin derecho a plan de salud, ni a
pensin. Pudo haber sido el empleado del ao, el mas exitoso o el de los
mejores quince hbitos, hasta que le convino a su empresa y decidieron por
l, lo que sera de su vida.

La verdad es que las empresas te pagan por tu trabajo, pero no te pagan lo


mas justo, muchas no te pagan el tiempo extra, te obligan a trabajar de
noche, fines de semana y cada vez te dan mas trabajo por el mismo dinero, y
nadie te defiende, ni el gobierno, ni las uniones.

Conduce esta conducta empresarial a ayudarte a mantener la mejor salud


posible para ti?

La empresa privada tiene una obligacin fundamental en el mantenimiento


del balance y la armona social, y no debe eludir esa responsabilidad. Todos
conocen las injusticias, pero nadie hace nada por ti. Deberan escribir un libro
titulado Los diez hbitos de los millonarios ms justos y menos egostas,
estoy seguro que no se hara muy famoso, ni sera un best seller.

Como ejemplo les dir que recientemente en Puerto Rico una empresa
farmacutica notific a mil empleados que recogera sus cosas ya que se
mudaran a otro pas, por razones financieras. Lo que en tal momento
represent una salida gloriosa para esa empresa se convirti en una crisis
mayor para mil familias. Traigo ste ejemplo de las empresas para que veas

como la actitud irresponsable y egosta de estas crean desbalance y crisis en


una comunidad o en un pas.

Desgraciadamente todo lo anterior parece haber sido ignorado hasta por


muchas personas. Sin duda, estos planteamientos muestran el claro
desconocimiento de lo que es un ser humano y la sociedad humana.

Desde luego, no consideran que toda sociedad humana, en el referido


proceso de socializacin, se activa intentando educar a los nios para que se
acomoden a su respectivo orden social y que para ello, los nios tienen
derecho a tener a sus padres en sus casas junto a ellos, los fines de semana
y en las noches. Los derechos de los menores desgraciadamente casi nunca
se consideran, cuando se toman decisiones mayores, que los afectan a ellos.
Padres y madres de nios infelices jams podrn llegar a ser eficientes
empleados.

El individuo, por el solo hecho de vivir en sociedad, tiene obligaciones con


ella, y existe ese bienestar comn, que para mantenerlo nos hace necesitar
de otros seres humanos obligndonos al autocontrol por conciencia. El
desarrollo efectivo del autocontrol por conciencia debe partir de bases lgicas
fundamntales aplicables a cualquier sociedad en el planeta. El tiempo entre
padres e hijos en una sociedad justa no se debe negociar por nada, y mucho
menos por los intereses monetarios del sistema, cualquiera que ste sea.

Cuando la sociedad comienza a negociar los deberes que son la base que la
sostienen, el balance holstico de sus miembros comienza a deteriorarse
gradualmente y el efecto de lo imperceptible (que estudiaremos) conduce a
la sociedad a su descomposicin y por tanto a la crisis.

Histricamente as es que ha comenzado la cada de la mayora de los


imperios.

La crisis

Surge de la prdida de la RESONANCIA, cuando una variable del sistema se


posiciona se produce una crisis tanto en la variable como en el sistema, la
variable posicionada genera ansiedad hacia todo el sistema. La ansiedad
generada por dicha variable se hace intolerable al sistema y en algn
momento el sistema reaccionar hacia la variable posicionada.

Se puede inferir que toda crisis es significativa, tanto la del prximo minuto
como la de maana. Las crisis en un sistema, no se deben enmarcar dentro
de calificativos de mayores o menores, ni de significativos o no. A cada
una debemos brindarle toda nuestra atencin, debemos dedicarles a todas
igual energa para solucionarlas. La contestacin a la interrogante de cuales
de ellas son ms significativas solo se podr saber durante nuestro
transcurrir a travs del eje del tiempo.

El resultado de una crisis depender de las condiciones exactas de todo el


Universo en el momento en que esta se da, lo cual es algo que nadie puede
controlar y mucho menos anticipar.

Comprender este hecho te ayudar a manejar mucho mas efectivamente tu


ansiedad anticipadora, y a redirigir la ansiedad que te producen
determinadas crisis, hacia experiencias de referencia o de mayor
balance.

Disfuncin
Las crisis provocan la prdida de la resonancia interna o externa de los
sistemas y si no se manejan adecuadamente pueden provocar disfuncin
total, creando enfermedades, o desbalance de tal magnitud que el sistema
no pueda fluir adecuadamente. Ante la crisis, el sistema reacciona de dos
posibles formas, primero ste tratar de poner en movimiento y en
resonancia a la variable que se encuentra posicionada o disfuncional.

Si no lo logra, el fluir propio del sistema marginar a la variable posicionada,


la excluir o la remover, lo que nunca podr hacer es ignorarla.

Podramos decir que sta es una respuesta natural de los sistemas, como
consecuencia del efecto continuo de las ocho fuerzas o combinaciones de
estas sobre ellos. La respuesta del sistema afectado puede ser o no
intencional. Y puede surgir de los mecanismos intrnsecos desarrollados por
el propio sistema afectado.

Puede ocurrir tambin que el posicionamiento anti-resonante de la variable


en cuestin (objeto o persona) produzca tales choques con el resto de las
partes del sistema, que a consecuencia le generen tanta ansiedad, que el
propio posicionado como consecuencia se remueva a si mismo o se margine.
Cuando la ansiedad que ste le genera al sistema se hace intolerable, crea
tanta incomodidad que lleva al sistema a reaccionar, el cual le enva seales
claras y a tiempo al posicionado, presionndolo a seguir fluyendo, si el
posicionado entiende y acepta las seales, tomar alguna accin a tiempo.

Como se mencion, los sistemas sociales mantienen unas reglas y una


disciplina establecidas para ayudar a minimizar los efectos de las crisis y
conservar nuestro bienestar comn.

Balance
Tras cualquier crisis en la que nos puedan sumergir los efectos de las ocho
fuerzas invisibles, que nos pueden forzar a posicionarnos, nosotros como
sistemas individuales respondemos haciendo ajustes constantes con respecto
a los dems sistemas de los que somos parte y que nos rodean. Estos ajustes
quedan marcados como puntos de referencia que son utilizados por los
mismos sistemas, para ubicar los lmites de su propio balance de
supervivencia, lo cual le permite evadir respuestas no adecuadas e ir
identificando de esta forma su zona de resonancia.

Dentro de estos lmites que vamos marcando, es que surge y existe el


espacio donde existimos como sistema individual, y es donde logramos
mantener nuestro balance. La respuesta mas adecuada, que analizamos
para cada crisis particular, cuando resulta efectiva, se convierte en una
respuesta de referencia, que en conjunto con todas las dems, quedan
archivadas en nuestra memoria como puntos de referencia para ser utilizados
como comparables en la solucin de futuras crisis.

Cuando son respuestas sistemticas efectivas, quedan archivadas en la


historia social del sistema, para ser utilizadas igualmente como futuros
puntos de referencia y se convierte en la Conciencia Social Colectiva.

Este concepto tambin creado por mi, define el resumen global colectivo de
la conciencia social que se va formando de las mltiples interacciones diarias
entre los individuos, grupos, colectividades y es un proceso dinmico,
continuo, impredecible, variable, que puede darse en cualquier punto del
sistema social, puede ocurrir lo mismo en una esquina de una calle donde se
encuentran dos personas conversando, en una tienda, en un autobs, en un
banco, en una plaza publica, etc., y es la suma de todas la conclusiones a las
que llegan los individuos, las cuales son en realidad las mas sinceras, pues se
dan en un marco de libertad de expresin personal que fluye dentro del
sistema social de boca en boca y boca y no es influenciado por los medios de
comulacin, es donde se da la expresin honesta de lo que en verdad piensa
el pueblo, la gente.

La Conciencia Social Colectiva (CSC), es la puede concluir por ejemplo-ya no


se puede salir a la calle, el crimen esta donde quiera, los polticos son unos
corruptos, la juventud esta perdida, Este gobierno o ningn gobierno
hace nada. A la hora de la verdad, en las urnas y al votar, es a la que recurre
el individuo, balanceando los sistemas sociales que se han ido a los
extremos.

El sistema vuelve a conseguir su balance tarde o temprano, pero en ste


proceso, si no reacciona efectivamente, la parte posicionada puede quedar
marginada o disfuncional. El sistema tratar de neutralizar el efecto
antiresonante del posicionado, e intentar en todo momento de disminuir la
ansiedad que le provocan las variables generadoras de crisis. Cada
subsistema tiene sus propias reglas o leyes internas que le gobiernan,
encaminadas a conservar su orden interno y a lidiar lo mas efectivamente
posible con los efectos internos o externos de las fuerzas universales.
Igualmente cada sistema humano tiene sus propios sub-sistemas para velar
porque las reglas se cumplan incluyendo sanciones para cuando estas no se
cumplen.

En los seres vivos nos emergen internamente desbalances, los que nuestro

organismo con los sub-sistemas enzimticos y hormonales que posee, intenta


regular constantemente. En nosotros estos sistemas toman el nombre de
funciones metablicas y procesos qumicos, los cuales se encargan de
mantener nuestro balance interno. Desde ste punto de vista, la enfermedad
se entiende o define, como un desbalance del sistema. Veamos un ejemplo
de esto en el sistema de hormonas de la tiroides, al leerlo podrn
comprender esta afirmacin con facilidad.

La Tiroides es una glndula endocrina que se encuentra en casi todos los


vertebrados (un punto de convergencia en los vertebrados), localizada en la
parte anterior y a cada lado de la trquea. Segrega una hormona que
controla nuestro metabolismo y crecimiento.

Como medico puedo decirles que la glndula tiroidea, en el ser humano, est
formada por un tipo de clulas llamadas epiteliales que tienen forma cbica,
arregladas en forma de pequeas bolsas que se conocen como vesculas o
folculos. Las vesculas tienen un tejido de soporte que forma un esqueleto en
toda la glndula. En situaciones normales las vesculas estn llenas de una
protena llamada tiroglobulina junto con las dos hormonas tiroideas, tiroxina
tambin llamada tetrayodotironina (T4) y triyodotironina (T3). Estas
hormonas estn compuestas por mltiples copias de un aminocido conocido
como tirosina, cada uno de estos aminocidos contiene tres o cuatro tomos
de yodo.

Como podrn inferir, ste es un sistema de control bien especfico ya que la


cantidad de tiroglobulina segregada por la tiroides es controlada por la
hormona estimulante de la tiroides (TSH) de la hipfisis. La hormona
hipofisiaria TSH es regulada a su vez por una sustancia llamada factor
regulador de la TSH (TRH), segregada por el hipotlamo (un sistema cclico).

La tiroglobulina es muy rica en yodo. Aunque el tiroides constituye apenas el


0.05% del peso corporal, acumula cerca del 25% del total del yodo del
organismo, que se obtiene a partir de los alimentos y del agua ingerida. El
yodo suele circular en la sangre como yodo inorgnico (yodo no vivo que
entra a un cuerpo vivo) y se concentra en el tiroides en una cantidad 500
veces superior al nivel sanguneo.

Cmo se desbalancea ste sistema? Cuando ocurre un desbalance se


manifiesta en dos formas: La produccin excesiva de hormonas tiroideas que
da lugar al hipertiroidismo o enfermedad de Graves, que produce un aumento
del metabolismo (efecto de aceleracin). A veces ste fenmeno viene
acompaado por trastornos oculares, como puede ser la protrusin de los
ojos. El tratamiento en ste caso consiste en devolverle el balance perdido al
sistema, administrando frmacos antitiroideos como el propiltiouracilo o dosis
de yodo radiactivo, que cuando se concentra en el tiroides destruye parte del
tejido.

La otra forma es con el dficit de hormonas tiroideas o hipotiroidismo se


caracteriza por estados de letargo y ritmos metablicos ms bajos (efecto de
desaceleracin). Se piensa que esta enfermedad es debida a trastornos de la
glndula hipfisis o de la misma glndula tiroides. En la antigedad la
mayora de los hipotiroidismos se deban a una deficiencia de yodo en la
dieta, que causaba una enfermedad llamada bocio, para prevenirla se aade
yodo a la sal de mesa.

El cretinismo es ms conocido por hipotiroidismo congnito y es una


deficiencia congnita de la funcin tiroidea que ocurre en uno de cada seis
mil nacimientos. En la mayora de los casos los nios con ste padecimiento
sufren retraso mental. Ambos ERBA pueden ser medidos mediante pruebas
de laboratorio de los niveles de estas hormonas en la sangre.

Con ste ejemplo biolgico le he mostrado algunos efectos de las fuerzas


universales, como lo son el de aceleracin y desaceleracin, que
estudiaremos ms adelante.

El propuesto modelo genrico de anlisis de fuerzas, esta diseado para que


mediante el autoanlisis el lector sea capaz de encontrar la respuesta ms
adecuada posible a las crisis constantes, que se producen de instante en
instante en nuestras vidas, para que pueda ver a que posicin nos han
llevado las fuerzas, y para que pueda analizar la respuesta mas adecuada
para salir de la posicin y as evitar llegar a una crisis mayor capacitndonos
para seguir fluyendo y evitando generar ansiedad para si o para otros.

Si observan bien, las ciencias mdicas no han hecho otra cosa que descubrir

las fuerzas que nos crean desbalance (enfermedad) y nos llevan a las crisis,
para despus mediante el anlisis, encontrar la respuesta mas adecuada
posible, que en este caso el tratamiento y curacin.

El modelo de crisis aqu presentado, ser utilizado para analizar ejemplos


genricos, a medida que en los siguientes captulos entremos en el anlisis
de cada una de las fuerzas.

Este modelo se puede aplicar para la bsqueda de LA RESPUESTA MAS


ADECUADA POSIBLE en cualquier crisis que haya sido generada por el efecto
de una de las ocho fuerzas o combinaciones de estas.

Zona de resonancia (Grfica-4)


Se refiere al espacio que ocupa un cuerpo celeste en movimiento dentro del
universo cuando este interacciona con otros cuerpos celestes que tambin
estn en movimiento.

El caso de las lunas de algn planeta es un claro ejemplo de resonancia.


Aunque las rbitas de cada luna sean distintas, y fsicamente cada cuerpo
afecte las rbitas de los dems, lo que los mantiene en su espacio particular,
es ese fenmeno conocido como resonancia.

Las rbitas de los cuerpos celestes son variables y no son las mismas
siempre, pero debido a la resonancia, mantienen un balance dentro de su
variabilidad, se adaptan al cambio continuo por el que atraviesan todos, en
todas las direcciones, y se adaptan al mismo tiempo al mantenimiento
continuo de ste balance sin que por esto rompan el balance de los dems.

Lo mismo ocurre con las variables humanas. El proceso de convivir en una


misma sociedad, compartiendo un mismo espacio con todos los que
interaccionamos constantemente, que nos permite mantener nuestro
balance, afectando de forma mnima y tolerable el de los dems, es el
proceso que define nuestro estado de resonancia con respecto al de los otros,

a este proceso yo le he llamado resonancia social. Lo significativo de ste


concepto, es que puntualiza cientficamente que tu resonancia no es solo
tuya, est multilateralmente ligada a la resonancia de todos.

La prdida de tu resonancia esta atada constantemente a la prdida de la


resonancia de los otros. La prdida de la resonancia de cualquiera de los
miembros o variables del sistema social al que tu pertenezcas puede
conducir a la perdida de la tuya. Mantener tu balance no es solamente
significativo para ti, sino que se convierte en un problema de todos, este
efecto te demuestra la gran importancia que tiene la conducta de cada
individuo como miembro de un sistema.

Por todo lo explicado puedes ver que existen razones puramente cientficas
para que el grupo cuide de cada uno de sus miembros, dado que todos
somos significativos en la existencia de todos. No solo por razones
puramente morales o mticas, sino adems cientficas, que responden a unas
fuerzas universales.

Por eso es que tenemos un sistema de cuidado de salud organizado, que


cuidamos de los deambulantes y de la poblacin geritrica, entre otros. Por
esto es que surge la Conciencia Social Colectiva (CSC) mencionada y definida
anteriormente (aclaro que el CSC nada tiene que ver con el inconsciente
colectivo de Carl Jung, dado que este es un concepto que implica estatismo,
la CSC es dinmica y estar siempre afectada por todas las fuerzas
universales).

II (8): Concepto de La respuesta ms adecuada posible (RMAP)

No hay respuesta perfecta, nica o constante. Ante una crisis cualquiera, a lo


ms que podemos aspirar es a producir una respuesta que sea la ms
adecuada posible para cada situacin particular. Hemos crecido sumergidos
entre los conceptos opuestos del bien y el mal, de lo exacto o inexacto,
del xito y el fracaso. Nos han educado a pensar que el llamado fracaso
no es socialmente permisible, nos dicen que tenemos que ser positivos e
igualmente nos presionan para que estemos casi obligados a triunfar.

Crecimos con un concepto aprendido de lo que es bello y lo feo, de lo


blanco y lo negro y de lo superior e inferior. Conceptos todos
prejuiciados, sin fundamento en el universo, y adems de que son
inadecuados, tan solo de pensar en ellos nos posicionamos inmediatamente.
Todas estas ideas nos llevan al prejuicio y a incrementar la ansiedad grupal o
individual. Estos son los conceptos que generan las mentiras sociales
establecidas que incluso pueden conducir a la violencia, a la guerra y a que
debido al deterioro gradual, los sistemas finalmente se colapsen.

La historia de la humanidad esta saturada de estos ejemplos.

Igualmente puede que te parezca complicado comprender, como de un


suceso de desorden o que percibimos como poco adecuado, que te haga
entrar en crisis, puedan surgir sucesos o cadena de sucesos que se
transformen en otros mas adecuados y de posible ayuda para otras
variables del sistema que estn en algn otro tipo de crisis.

Ejemplo: La muerte de un padre de familia cuyo seguro de vida permite que


sus hijos puedan estudiar en la universidad y saldar su casa.

Al terminar este libro comprenders porque stas cosas ocurren y vers que
no son tan paradjicas. Asimilars que los sucesos simplemente ocurren,
pasan, suceden, y muchas veces por ninguna y sin ninguna razn misteriosa.
Las ideas que nos ensean o que a menudo escuchamos de que las cosas
ocurren por alguna razn, o que nada pasa por casualidad, que existe un
propsito preconcebido para todo, son simple y absolutamente ideas falsas
y sin ningn fundamento, que solo generan confusin y nos dan excusas para
no afrontar nuestra realidad. Vers las razones de esto ms adelante.

En ste libro afirmamos sobre una base slida el hecho de que estos antiguos
conceptos mencionados solo nos conducen a estados de crisis continuas, que
conducen a ansiedad elevada e innecesaria. Podrs descubrir mientras lees,
que toda crisis surge a consecuencia de las combinaciones de las ocho
fuerzas mencionadas y sus efectos.

En el Universo no existe nada que sea superior o inferior, nada feo o

bello, nada exacto, nada exitoso o fracasado. Todos estos conceptos son
relativos, dependientes de la cultura, del observador y de todas las variables
que le rodean, son conceptos aprendidos. En el Sistema Universal ninguno de
ellos aplica, y todos ellos carecen de fundamento.

Si es que aun tienes dudas, repasa el primer captulo. Estos conceptos


mencionados originalmente fueron utilizados para describir las cosas, con el
propsito de ayudar a comunicarnos y ubicarnos mas efectivamente dentro
del Cosmos, pero debido a nuestro distanciamiento de la realidad universal,
su utilizacin y sus significados emocionales han perdido el significado
original, tal ves estos conceptos nunca debieron existir.

Todas aquellas personas que han internalizado e incorporado estos antiguos


conceptos y se aferran o fanatizan a ellos, se posicionan y estn sujetos a
padecer de sentimientos de inseguridad, miedo, prejuicios, violencia y sern
fciles vctimas de miembros asonantes del sistema, que por razones propias,
a sabiendas o por ignorancia, utilizan estos conceptos para intentar
manipular y controlar a los dems. Primero te llevan a posicionarte ante estos
sentimientos, lo cual te saca de tu centro de balance, y luego puedes ser
fcilmente controlado y utilizado por ellos.

Estos conceptos no son otra cosa que engendros del posicionamiento


sucesivo ocurrido a lo largo del tiempo, producto a su vez del efecto del
manejo poco adecuado y continuo de las ocho fuerzas sobre el elemento
humano dentro de los sistemas donde habita. Han llegado a un punto en que
se han arraigado de forma tal en nosotros, que las diversas civilizaciones los
han adoptado como hechos, y como si en verdad fueran necesarios.

Puntualizando debo decir que son innecesarios, que al ser conceptos


posicionados y extremistas generan crisis al individuo y a los sistemas.

Las fuerzas por si solas no nos llevan a ello, es nuestro desconocimiento de


como ellas actan lo que nos lleva a tomar esas actitudes errneas y instituir
esos hbitos inadecuados.

II (9): Puntos de referencia y sitios de asentamiento

Qu son y como funcionan? Cada sistema en su fluir por el eje tiempo,


gradual e imperceptiblemente va encontrando su balance. Existen unos
puntos o posiciones por los cuales los sistemas muestran unas preferencias
que son mas o menos repetitivas, van a observar una tendencia a estar o
pasar por esos puntos o sitios de forma repetitiva, los cuales se van
marcando o sealando a lo largo del tiempo. Estos son los puntos utilizados
por los sistemas para ir enmarcando las fronteras de su auto balance. La
variables se ven como atradas hacia esos puntos, en respuesta al efecto
conjunto de todas las fuerzas sobre ellas.

Las fuerzas universales actan de forma individual o conjunta sobre los


sistemas y afectan a los sistemas, que naturalmente estn en movimiento,
haciendo que tiendan a posicionarse, lo cual les genera crisis, ansiedad o
disfuncin.

Mediante la ocurrencia repetitiva de la utilizacin de la respuesta mas


adecuada para solucionar cada crisis, a lo largo del eje tiempo, el sistema
comienza a identificar sus puntos de balance y al irlos agrupando, sumados
todos, producen en el sistema los sitios de asentamiento. Los puntos de
balance van marcndole al sistema, los lmites en donde debe mantenerse
para proseguir fluyendo en direccin funcional. A fuerza de ser utilizados
efectivamente los puntos de balance se tornan entonces en sitios de
asentamiento. Los sitios de asentamiento histricamente estn presentes en
todas las culturas y civilizaciones.

Las Ocho Fuerzas tienen un efecto inconmensurable en el establecimiento de


las condiciones iniciales que generan una crisis cualquiera, por esto debemos
conocerlas a fondo y estudiarlas profundamente.

Dentro del concepto de respuesta mas adecuada posible que hemos


presentado con anterioridad es preciso considerar que no existen pequeas
decisiones o grandes decisiones, solo existen decisiones, no hay tal cosa
como pequeas o grandes crisis, solo crisis. Toda decisin o crisis puede
afectar significativamente el sistema total de tu vida, Por consiguiente toda
decisin es significativo en el sistema.

Toda crisis o decisin en el momento en que ocurra, debe tratarse como si


fuera la ms significativo de tu vida. Toda respuesta a una crisis debe
efectuarse desde una perspectiva holstica.

Veamos un ejemplo representativo, digamos que estas detenido frente a un


semforo, justo en el momento de tomar la decisin de arrancar el auto, la
fuerza de lo Impredecible puede intervenir cuando decides si arrancas un
segundo antes o despus, decisin aparentemente simple, o si lo haces a
mayor o menor velocidad, la decisin que tomes en ese segundo,
determinar si mueres o no frente al camin que se acerca a toda velocidad,
hecho que provocara el fin de todo para ti.

Sin embargo minutos antes de arrancar pudiste haber estado pensando en


como conseguir el pronto que necesitabas para adquirir tu primera casa,
decisin aparentemente compleja. Sin embargo lo que pensaste que es un
pequeo detalle rutinario como arrancar el auto en una luz, podra ser la
decisin ms significativo de tu vida en ese segundo.

Con este ejemplo puedes comprender por que enfatizamos tanto el hecho de
que toda decisin a tomarse debe considerarse como si fuera la ms
significativo de nuestra vida.

II (10): Modelo genrico de necesidades y deberes

Si queremos comprender claramente cuales son los factores que afectan


nuestro balance y resonancia, es significativo tener claro cuales son nuestras
necesidades y deberes, tanto individuales como grupales.

A continuacin planteamos un modelo genrico de necesidades y deberes,


las que consideramos ms o menos universales.

Necesidades mnimas individuales imprescindibles para mantener el balance


y resonancia: A continuacin planteamos un listado de los requisitos
individuales mnimos necesarios que nos debe proporcionar el grupo para
que podamos obtener y mantener el balance y la resonancia social
adecuadas.

Aqu no se plantea ningn orden especfico, ya que todas son igualmente


significativas, estas son las siguientes:
Adecuada seguridad y proteccin
Adecuada alimentacin (fuente de energa)
Adecuado espacio de asentamiento
Adecuada vivienda
Adecuado sentido de pertenencia (aceptacin)
Adecuada libertad de accin enmarcada por las leyes grupales
Necesidades mnimas de un grupo: Aqu nos planteamos la contraparte.
Cules seran las necesidades universales mnimas necesarias, requeridas
por un grupo a los individuos que lo componen para que dicho grupo tenga
una oportunidad adecuada de mantener su balance y resonancia?

Haremos un listado amplio pero no exclusivo de estas:


Obtener y mantener un lugar saludable para el asentamiento grupal
(territorio y ambiente).
Implementar y mantener una estructura socio-poltica saludable de
funcionamiento grupal, donde se proteja nuestro bienestar comn
(libertades, deberes, reglas, leyes, seguridad, reservas, economa, educacin,
recreacin, salud, bien comn).
Implementar y mantener un sistema saludable de comunicacin grupal,
interno y externo.
Implementar y mantener un sistema saludable de provisin de los pertrechos
y desechos, el necesario para nuestro bienestar comn y sobrevivencia del
grupo.
Deberes mnimos de un individuo resonante hacia el grupo: Ahora
plantearemos los deberes del individuo.

Respeto y obediencia a las reglas y leyes que protegen y aseguran el


bienestar comn de los grupos (sociales, morales y jurdicos).
Colaboracin constante con la implementacin y mantenimiento de todas las
instituciones civiles y estructuras sociales establecidas en consenso y libertad
por el grupo para los manejos de los bienes y necesidades comunes.
Es sumamente indispensable que comprendamos que no importa cuales sean
nuestras ideologas particulares, nuestra ubicacin geogrfica, o nuestra
carga gentica, todos tenemos la necesidad y debemos tener la oportunidad
de poder encontrar y mantener nuestro balance y resonancia social.

Debemos comprender que el ser humano en respuesta al reto constante de la


supervivencia, a travs de la historia, descubri la convivencia en grupos
como una de las respuestas ms adecuadas posibles. Descubri que
solamente dentro del grupo es posible que se den todos los requisitos
necesarios para que podamos conseguir y mantener ese balance
indispensable.

Pero para poder lograrlo y proseguir con ese balance y resonancia, existen
unos requisitos mnimos necesarios que son fundamentalmente requeridos a
toda sociedad e individuo sobre la faz de la tierra o de cualquier planeta.
Quienes no cumplen con ellos en una direccin u otra, estarn convirtindose
en obstculos de ellos mismos y de los dems miembros del grupo.
Inevitablemente con dicha conducta inducirn la crisis en ellos mismos y a
consecuencia en el grupo. Por consiguiente inevitablemente en algn
momento, el grupo tomar accin (la que el grupo tenga establecida) hacia
ellos.

De ello nadie jams ha podido evadirse, ya que obedece a las fuerzas


universales que nos afectan a todos.

Todos los que tontamente piensan que pueden evadir estas responsabilidades
y deberes, incurren en la comisin de delitos por los cuales tarde o temprano
tienen que pagar. Proseguiremos pues con el estudio de las fuerzas. En la
historia universal esta escrito como por ello, por no cumplir, han pagado
individuos, grupos, jefes de estado y hasta civilizaciones enteras.

En el prximo capitulo comenzaremos con el estudio de las ocho fuerzas y


sus significativos efectos.