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Nvel
B1
B2
B3
Secundrio
rea de competncia chave Cidadania e Profissionalidade
UFCD
CP_4 Identidade e Alteridade
Fundamentao dos princpios de conduta na relao com
Contedo
o outro
As principais manifestaes de intolerncia diferena (2)
Tema
Formas de discriminao: Racismo, xenofobia, desigualdade de gnero

ADAPTAO BIOLGICA
A cincia moderna demonstra que as diferenas raciais ao nvel biolgico, ou seja, ao nvel da
estrutura gentica, no tm maiores significados em nada afectam a unidade da espcie humana. A
integridade gentica da espcie humana como unidade comprovada na reproduo entre pessoas de raas
diferentes, gerando descendentes normais e frteis. Se as diferenas entre as raas tivessem importncia
gentica, a reproduo entre elas no ocorreria. O verdadeiro significado cientfico das raas que elas
resultam de adaptaes climticas diferentes. As raas no tm origens genticas diferentes, nem se
originaram em fases diversas na evoluo do homem. No existe hierarquia racial. Todas as raas surgiram
quando o homem j havia atingido o estgio de homem moderno (homo sapiens) e migrou para as mais
diversas regies do globo....
Fixando-se em regies climticas diversas, o prprio processo de seleco natural foi acentuando
aspectos fsicos do homem moderno que melhor permitiam a sua adaptao ao ambiente. Assim, a pouca
luz solar das regies nrdicas favoreceu a a sobrevivncia dos que tinham pele mais clara, a qual facilitava
a sntese de vitamina D por estimulao da luz solar. Nas regies equatoriais, por sua vez, o excesso de luz
do sol fez com que os mais bem adaptados fossem aqueles que apresentavam maior teor de melanina na
pele e, consequentemente, estavam mais protegidos da excessiva exposio ao sol. Por outro lado, se para
os que se fixam em climas frios a presena de plos no corpo contribua para reter o calor, para os fixados
em regies quentes a necessidade era exactamente inversa, isto , ter o corpo sem plos para facilitar a
perda de calor.
No apenas a pele e os plos do corpo, mas tambm a forma do nariz muito tem a contribuir com a
temperatura do ar que respirado. Nas regies frias, o nariz afilado e peludo no seu interior favorvel,
porque aquece o ar frio antes de chegar aos pulmes. Os habitantes de regies quentes no necessitam
desse aquecimento e adaptam-se melhor com narinas largas e sem plos.
As diferenas que identificam as raas nada mais so que diferenas adaptativas s suas
respectivas regies. Como essas diferenas tm um substrato gentico, elas no desaparecem com a
simples mudana da regio, mas perduram com os grupos humanos at que novas formas de seleco se
faam presentes e modifiquem as caractersticas prevalentes at ento.
Do livro: Raa conceito e preconceito (Eliane Azevedo - Editora tica, 1990)

Autora: Ana Paula Rodrigues

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A noo de raa no possui qualquer fundamento biolgico. A palavra


racismo usada para descrever um comportamento abusivo ou agressivo para com os
membros de uma raa inferior. O racismo reveste-se de vrias formas nos diversos
pases, consoante a sua histria, cultura e outros factores sociais. No existe nenhuma
prova cientfica da existncia de raas diferentes. A biologia s identificou uma raa: a raa
humana.

XENOFOBIA
A xenofobia um conceito relativamente recente, apesar de no ser de agora o
sentimento que ele exprime. A xenofobia o dio ao estrangeiro, ou mais exactamente
designa o sentimento que, sem qualquer explicao ou racionalizao, manifestado por
aquele que declara Tu no s daqui, no s do meu pas; por isso te odeio.
Embora no se deva confundir xenofobia e racismo, claro o facto de no suportar
ou de odiar os que no so daqui, os que no tem os mesmos costumes, nem os
mesmos hbitos tem muitos pontos em comum com o racismo. O dio ao estrangeiro
precede um sentimento violento de intolerncia; em seguida, instala-se um sentimento de
superioridade acaba por concluir-se que os outros no so ningum, no fazem nada
certo. ento que o racismo se instala...

Autora: Ana Paula Rodrigues

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DISCRIMINAO A PARTIR DO GNERO

O processo de afirmao da igualdade de oportunidades deu origem a uma nova


terminologia: o gnero, pois, muito embora o sexo seja a forma de diferenciao biolgica
universal dos seres humanos, o gnero trata-se de uma categoria socialmente construda e
inculcada em funo de factores como o tempo, o lugar, as representaes sociais e as
perspectivas face s vivncias das mulheres e dos homens.
A poltica da promoo da igualdade entre homens e mulheres pretende ultrapassar
barreiras visveis ou invisveis que podero surgir no acesso participao econmica, poltica e
social, de forma igualitria. Para tal recorre-se ao conceito de igualdade de gneros, ideia que
pretende firmar a noo de que todos os seres humanos so livres de desenvolver as suas
capacidades pessoais e de fazer opes, muito para alm do papel social e cultural que lhes
atribudo. A igualdade de tratamento entre homens e mulheres um princpio fundamental dos
actuais ordenamentos jurdicos, sendo por conseguinte uma componente de pleno direito da
cidadania.
Proclamou-se na Plataforma de Aco de Pequim (1995), aco desencadeada pela
ONU, que as semelhanas e diferenas entre homens e mulheres deveriam ser reconhecidas e
igualmente valorizadas e que homens e mulheres deviam desfrutar de igual

status,

reconhecimento e considerao; condies iguais para a plena realizao do seu potencial e

Autora: Ana Paula Rodrigues

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ambies; iguais oportunidades para participar, contribuir e beneficiar de recursos da sociedade


e do desenvolvimento.
De facto a igualdade de gnero a nvel mundial ainda no muito visvel. Do total de um
bilio das pessoas mais pobres do mundo, trs quintos so mulheres e crianas; dos 960
milhes de adultos que no sabem ler, dois teros so mulheres; com excepo dos pases
nrdicos, as mulheres esto flagrantemente ausentes do parlamento, totalizando, em mdia,
apenas 6% dos parlamentares do mundo; a nvel global, as mulheres ganham menos que os
homens; quase metade da populao feminina admite que j foi vtima de violncia por parte
do marido ou companheiro; na frica Subsaariana, 57% das portadoras de HIV so mulheres;
todos os anos meio milho de mulheres morre e entre 10 a 15 milhes sofrem sequelas de
complicaes

de

gestao

parto

passveis

de

preveno.

So diversas as razes culturais por detrs das diferenas observadas entre homens e
mulheres. Crenas enraizadas sustentam at hoje a desigualdade de gnero. Por exemplo, na
Amrica Latina, os movimentos feministas contra a violncia feminina vem o seu trabalho
dificultado por uma forte tradio cultural que apoia a violncia patriarcal. As colnias
francesas, espanholas e portuguesas seguiam o cdigo napolenico, segundo o qual o pai ou
marido tinham poder absoluto sobre a famlia e podiam tratar a mulher da maneira que lhe
aprouvesse. A violncia de gnero perpetuada por meio de regras socioculturais e tradies,
reforando estruturas de poder dominadas pelos homens. Desde a infncia as mulheres
aprendem que so inferiores aos homens e que, em geral, so responsveis pela violncia
contra elas perpetuada. Como esposas, obrigao delas manter a famlia unida, a qualquer
custo. Assim, a violncia domstica encarada como algo banal. Em muitas culturas a mulher
passiva, subserviente e servil um esteretipo difcil de alterar, no entanto, luz dos direitos
humanos este tipo de cultura no apresenta qualquer tipo de legitimidade. Portanto, no se
pode falar de submeter uma cultura a outra quando se trata de mulheres que vivem sob
constantes

maustratos,

escravatura,

negligncia,

falta

de

cuidados

mdicos

total

desigualdade face ao homem. Aquilo que se pretende apenas uma maior igualdade de
direitos, lutando pela promoo da dignidade da mulher. Grupos especficos podem sofrer mais
a discriminao. Em vrios conflitos a violncia sexual contra mulheres de minorias tornou-se
quase parte do ritual de limpeza tnica. Como na antiga Jugoslvia durante os anos noventa ou
no Ruanda em 1994. Durante todo o genocdio ruands as mulheres tutsi tornaram-se o alvo,
sujeitas a abusos sexuais e consequente assassinato.
Portugal

pas

da

Europa

que

apresenta

maior

taxa de feminizao do mercado de trabalho. Se, por um lado, tal corresponde, num primeiro
momento, a um processo emancipatrio da mulher, por outro, deparamo-nos com o facto de
serem as mulheres quem menores rendimento tos aufere, a ocupar as categorias profissionais
menos qualificadas e a sofrer discriminaes decorrentes, por exemplo, da maternidade. A nvel
poltico, conhecido que o acesso s estruturas poltico-partidrias, por parte das mulheres,
ainda recente e, por conseguinte,

Autora: Ana Paula Rodrigues

pouco significativo.

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ACTIVIDADES:
Poema Lgrima de preta de Antnio Gedeo

1.1- Qual foi a finalidade da experincia descrita no poema?


1. 2- Qual foi o resultado da experincia?
1.3- Que concluso podemos tirar para argumentarmos com aqueles que defendem a
superioridade da sua raa?

Autora: Ana Paula Rodrigues

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2. Tendo em considerao que os maiores preconceitos sociais, raciais e culturais da sociedade


portuguesa actual esto dirigidos aos pobres, negros, homossexuais, idosos, doentes mentais,

alentejanos, loiras, ciganos, imigrantes de leste, judeus, chineses, negros, rabes e


comunistas.., identifique e reflicta sobre a legitimidade dos seus preconceitos a partir das
seguintes questes.

2.1. Casaria com um membro deste grupo?


2.2 Aceit-lo-ia como amigo ntimo, colega de escritrio ou vizinho do lado?
2.3. Aceit-lo-ia como turista no pas? Ou exclu-lo-ia do pas?
2.4. Justifique as respostas dadas nas questes anteriores.

Autora: Ana Paula Rodrigues

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