Puntos Sobresalientes Genesis 6 A 10

Para el repaso oral: de la Escuela del Ministerio Teocrtico de Enero y Febrero de 2014
3 Pregunta.Cmo pueden los padres evitar que sus hijos admiren a los poderosos y hombres de fama del
mundo? (Gn. 6: 4.) [13 de enero, w13 1/4 pg. 13 prr. 2.]
w13 1/4 pg. 13 prr. 2.]
Los padres de hoy pueden ponerse en el lugar de No y su esposa. Nuestro mundo tambin esta envenenado de
violencia y rebelda. Hasta el entretenimiento dirigido a los nios suele estar saturado de esos temas. Pero los
buenos padres hacen todo lo posible por contrarrestar tales influencias enseando a sus hijos acerca del Dios de
la paz, Jehov, quien acabar a con toda la violencia (Salmo 11:5; 37:10, 11). S, es posible criar buenos hijos en
un mundo malo. No y su esposa lo consiguieron. Sus hijos llegaron a ser hombres de bien y se casaron con
mujeres que, al igual que ellos, estaban dispuestas a obedecer a Jehov por encima de todo.
Captulo 6.
w96 15/6 pgs. 19-20 prrs. 8-10 Bendiciones o maldiciones. Ejemplos para nosotros en la actualidad
8-10. a) A qu ejemplo amonestador se alude en 1 Corintios 10:8? b) Cmo pueden aplicarse con
provecho las palabras de Jess recogidas en Mateo 5:27, 28?
8
En el siguiente ejemplo de Pablo se nos aconseja: Ni practiquemos fornicacin, como algunos de ellos
cometieron fornicacin, de modo que cayeron, veintitrs mil de ellos en un da. (1 Corintios 10:8.) El apstol se
refiere a la ocasin en que los israelitas se postraron ante falsas deidades y tuvieron relaciones inmorales con
las hijas de Moab. (Nmeros 25:1-9.) La inmoralidad sexual es mortfera. Dejar que los pensamientos y deseos
inmorales se desenfrenen es como permitir la oxidacin del corazn. Jess declar: Oyeron ustedes que se
dijo: No debes cometer adulterio. Pero yo les digo que todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una
pasin por ella ya ha cometido adulterio con ella en su corazn. (Mateo 5:27, 28.)
9
Una prueba testimonial de las consecuencias de mirar a una mujer a fin de tener una pasin por ella, es lo
que result del pensamiento degradado de los ngeles desobedientes antes del Diluvio, en tiempos de No.
(Gnesis 6:1, 2.) Recurdese, tambin, que uno de los episodios ms trgicos de la vida del rey David comenz
cuando se qued mirando indebidamente a una mujer. (2 Samuel 11:1-4.) Por otro lado, el justo Job, que era
casado, celebr un pacto con los ojos para no mostrarse atento a ninguna virgen; as evit la inmoralidad y se
mantuvo ntegro. (Job 31:1-3, 6-11.) Los ojos son como las ventanas del corazn, y de un corazn corrupto salen
muchas iniquidades. (Marcos 7:20-23.)
10
Si ponemos en prctica las palabras de Jess, no daremos rienda suelta a los malos pensamientos
deleitndonos en la pornografa o acariciando pensamientos inmorales con respecto a un hermano cristiano, un
compaero de trabajo u otra persona. La herrumbre de un metal no se quita simplemente cepillndola. Por lo
tanto, no hagamos caso omiso de las ideas y tendencias inmorales como si fueran algo insignificante. Tomemos
medidas drsticas para deshacernos de las inclinaciones inmorales. (Comprese con Mateo 5:29, 30.) Pablo
exhorta a sus compaeros de creencia: Amortigen [...] los miembros de su cuerpo que estn sobre la tierra en
cuanto a fornicacin, inmundicia, apetito sexual, deseo perjudicial y codicia, que es idolatra. Por causa de esas
cosas viene la ira de Dios. En efecto, a causa de cosas como la inmoralidad sexual, viene la ira de Dios en
seal de su maldicin. As pues, necesitamos amortiguar nuestros miembros carnales. (Colosenses 3:5, 6.)
w96 1/11 pg. 8 prrs. 7-8 Busquemos el consuelo de Jehov
7, 8. a) Debido a qu situacin sinti pesar Dios por haber creado al hombre, y qu se propuso hacer?
b) Cmo cumpli No el significado de su nombre?
7
Entretanto, en el cielo algunos de los ngeles se estaban haciendo seguidores de Satans. Estos se
materializaron como seres humanos y tomaron para s atractivas mujeres descendientes de Adn. Estas uniones
contranaturales corrompieron ms a la sociedad humana y produjeron una raza impa de nefilim, es decir,
derribadores, que llenaron la Tierra de violencia. (Gnesis 6:1, 2, 4, 11; Judas 6.) Por consiguiente, Jehov vio
que la maldad del hombre abundaba en la tierra [...]. Y Jehov sinti pesar por haber hecho a hombres en la
tierra, y se sinti herido en el corazn. (Gnesis 6:5, 6.)
8
Jehov se propuso destruir aquel mundo inicuo por medio de un diluvio universal, pero primero mand a No
construir un arca para conservar la vida. As se salvaron la raza humana y los gneros animales. No y su familia
se debieron sentir muy aliviados despus del Diluvio, cuando salieron del arca y encontraron una Tierra limpia.
Tambin debi ser confortante comprobar que se haba eliminado la maldicin de la tierra y que los trabajos
agrcolas eran mucho ms fciles. La profeca de Lamec se realiz, y No cumpli con el significado de su
nombre. (Gnesis 8:21.) Como fiel siervo de Dios, No fue utilizado para traer cierta medida de consuelo a la
humanidad. Sin embargo, la influencia inicua de Satans y sus ngeles demonacos no termin con el Diluvio, de
modo que la humanidad sigue gimiendo bajo la carga del pecado, la enfermedad y la muerte.
w97 1/3 pgs. 11-12 prr. 11 Estamos preparados para el da de Jehov?

11. Qu proceder sigui No a pesar de la violencia que exista en su da?
11
Al igual que nosotros, No y su familia vivieron en un mundo violento. Los hijos del Dios verdadero,
ngeles desobedientes, se haban materializado y haban tomado esposas, con quienes procrearon a los infames
nefilim, individuos crueles que sin duda contribuyeron a que hubiera ms violencia. (Gnesis 6:1, 2, 4; 1 Pedro
3:19, 20.) Sin embargo, No tena fe y andaba con el Dios verdadero. Result exento de falta entre sus
contemporneos, la generacin inicua de su da. (Gnesis 6:9-11.) Con confianza en Dios y oracin, podemos
hacer lo mismo en este mundo violento e inicuo mientras aguardamos el da de Jehov.
w97 15/6 pgs. 15-16 prrs. 6-7 Macho y hembra los cre
6, 7. a) Qu deformacin de la masculinidad se produjo antes del Diluvio? b) Qu aprendemos de la
situacin antediluviana?
6
El mal uso de la masculinidad y la feminidad lleg a extremos insospechados antes del Diluvio. Unos ngeles
que abandonaron su posicin original en el cielo se materializaron en cuerpos humanos para disfrutar de
relaciones sexuales con las mujeres. (Gnesis 6:1, 2.) En el relato solo se menciona a hombres como fruto de
esas uniones contranaturales. Y al parecer eran hbridos, incapaces de reproducirse. Se les lleg a conocer
como los poderosos, nefilim, o derribadores, puesto que hacan caer a otras personas. (Gnesis 6:4, nota.)
Debieron ser violentos y agresivos, despiadados, sin ninguna compasin.
7
Est claro que ni la belleza fsica, ni la fuerza ni la forma ni el tamao del cuerpo confieren por s mismos la
adecuada masculinidad o feminidad. Los ngeles que se materializaron probablemente eran bien parecidos, y los
nefilim eran grandes y musculosos; pero su actitud mental estaba torcida. Los ngeles desobedientes y su prole
llenaron la Tierra de inmoralidad sexual y violencia. Por tanto, Jehov puso fin a aquel mundo. (Gnesis 6:5-7.)
El Diluvio, sin embargo, no barri la influencia demonaca ni acab con las consecuencias del pecado de Adn.
Despus del Diluvio reaparecieron las distorsiones de la masculinidad y la feminidad, y hay ejemplos en la Biblia,
positivos y negativos, de los que podemos aprender.
w97 1/9 pg. 15 prrs. 10-11 Cuidado con los falsos maestros
10, 11. Qu tres ejemplos amonestadores suministra Pedro?
10
Para recalcar que Dios tomar medidas contra los malhechores voluntariosos, Pedro suministra tres
ejemplos bblicos amonestadores. Primero, escribe: Dios no se contuvo de castigar a los ngeles que pecaron.
Estos, dice Judas, no guardaron su posicin original, sino que abandonaron su propio y debido lugar de
habitacin en el cielo. Vinieron a la Tierra antes del Diluvio y tomaron cuerpos carnales para cohabitar con las
hijas de los hombres. Como castigo por su conducta impropia y contranatural, se les arroj al Trtaro, o como
dice el relato de Judas, se les ha reservado con cadenas sempiternas bajo densa oscuridad para el juicio del
gran da. (2 Pedro 2:4; Judas 6; Gnesis 6:1-3.)
11
Despus, Pedro se refiere a la gente de los das de No. (Gnesis 7:17-24.) Dice que en el tiempo de No,
Dios no se contuvo de castigar a un mundo antiguo [...] cuando trajo un diluvio sobre un mundo de gente impa.
Finalmente, escribe que Dios puso para personas impas un modelo de cosas venideras al reducir a cenizas a
las ciudades de Sodoma y Gomorra. Judas nos indica adems que aquellas personas cometieron fornicacin
con exceso, [y fueron] en pos de carne para uso contranatural. (2 Pedro 2:5, 6; Judas 7.) Los hombres no solo
tenan relaciones sexuales ilcitas con las mujeres, sino que deseaban con lujuria la carne de otros hombres y
posiblemente incluso la carne de animales. (Gnesis 19:4, 5; Levtico 18:22-25.)
w97 15/12 pgs. 11-12 prr. 4 Cmo sobrevivir al da de Jehov
4. Qu efecto tuvo la adoracin falsa en tiempos primitivos?
4
Poda la religin haber mejorado la situacin de la humanidad en los das de No? Por el contrario, una
religin apstata, como la que entonces exista, debi contribuir de manera importante a las calamitosas
condiciones de aquel tiempo. Nuestros primeros padres haban sucumbido a la enseanza falsa de la serpiente
original, el que es llamado Diablo y Satans. En la segunda generacin a partir de Adn se dio comienzo a
invocar el nombre de Jehov, al parecer de manera blasfema. (Revelacin 12:9; Gnesis 3:3-6; 4:26.) Ms
tarde, unos ngeles rebeldes que no rindieron a Dios la devocin exclusiva que le deban se materializaron en
cuerpos humanos para tener relaciones sexuales ilcitas con las hermosas hijas de los hombres. Estas mujeres
dieron a luz gigantes hbridos, llamados nefilim, que oprimieron y acosaron a la humanidad. Bajo esta influencia
demonaca, toda carne [arruin] su camino sobre la tierra. (Gnesis 6:1-12.)
w00 15/8 pg. 30 Recuerda usted?

Cul pudiera ser la base de los antiguos mitos griegos acerca de los semidioses violentos?
Pudieran ser adornos o distorsiones del hecho de que antes del Diluvio hubo ngeles que adoptaron cuerpos
humanos y llevaron una vida violenta e inmoral en la Tierra (Gnesis 6:1, 2).15/4, pgina 27.
w07 1/8 pgs. 22-23 prr. 9 Gurdense de toda suerte de codicia
9. De qu formas puede manifestarse la codicia? D ejemplos.
9
Es interesante destacar que Jess previno contra toda suerte de codicia. En efecto, la codicia puede
adoptar diversas formas. El ltimo de los Diez Mandamientos enumera algunas: No debes desear la casa de tu
semejante. No debes desear la esposa de tu semejante, ni su esclavo, ni su esclava, ni su toro, ni su asno,
ni cosa alguna que pertenezca a tu semejante (xodo 20:17). La Biblia contiene numerossimos ejemplos de
personas que pecaron gravemente, empujadas por una forma u otra de codicia. Satans fue el primero en
codiciar algo que perteneca a otro: la gloria, honra y autoridad que solo Jehov merece (Revelacin [Apocalipsis]
4:11). Eva codici el derecho a la autodeterminacin; por ello, creyendo que poda ser independiente de Dios, se
dej engaar y as encamin a la humanidad hacia el pecado y la muerte (Gnesis 3:4-7). Del mismo modo, los
demonios fueron ngeles que, descontentos con su posicin original, [...] abandonaron su propio y debido lugar
de habitacin para obtener algo que no les corresponda (Judas 6; Gnesis 6:2). Pensemos tambin en Balaam,
Acn, Guehaz y Judas Iscariote. Como no estaban satisfechos con lo que tenan, dejaron que su insaciable
deseo de bienes materiales los llevara a abusar de la confianza que se haba depositado en ellos. Actuar as los
condujo a la perdicin.
w12 15/9 pg. 19 prr. 6 Imitemos la paciencia de Jehov y de Jess
6. a) De qu manera demostr Jehov su paciencia en los das de No? b) Cmo est demostrando
Jehov su paciencia en nuestros das?
6
Jehov es paciente a pesar de que los malvados lo han provocado hasta el lmite, como se ve por lo que
ocurri antes del Diluvio. En aquel tiempo, la Tierra estaba llena de inmoralidad y violencia, y Jehov se sinti
herido en el corazn a causa de la depravacin del hombre (Gn. 6:2-8). No iba a tolerar esa situacin para
siempre, as que determin traer un diluvio sobre la humanidad rebelde. Sin embargo, mientras Dios estaba
esperando en los das de No, hizo preparativos para salvarlo a l y a su familia (1 Ped. 3:20). En el momento
justo le inform de su decisin y le mand construir un arca (Gn. 6:14-22). Adems, No fue un predicador de
justicia que anunci a sus semejantes la destruccin que se avecinaba (2 Ped. 2:5). Pues bien, Jess dijo que
nuestro tiempo se parecera al de No. Jehov ha decretado cundo acabar con este sistema de cosas
perverso, pero ningn ser humano sabe el da y hora (Mat. 24:36). Por el momento tenemos la comisin divina
de advertir a las personas y decirles cmo pueden salvarse.
w97 1/3 pg. 12 prr. 13 Estamos preparados para el da de Jehov?
13. En qu decreto judicial confi completamente No, y cmo actu en conformidad con l?
13
Dios no notific a No con aos de antelacin el da y la hora exactos del Diluvio. Sin embargo, cuando No
contaba 480 aos de edad, Jehov decret: No obrar mi espritu para con el hombre por tiempo indefinido, ya
que l tambin es carne. Por consiguiente, sus das tendrn que llegar a ser ciento veinte aos. (Gnesis 6:3.)
No confi completamente en este decreto judicial divino. Cuando alcanz la edad de 500 aos, lleg a ser
padre de Sem, Cam y Jafet, y segn la costumbre de aquellos tiempos debieron pasar cincuenta o sesenta aos
hasta que sus hijos se casaron. Cuando a No se le orden que construyera un arca para la conservacin de la
vida a travs del Diluvio, sus hijos y las esposas de estos por lo visto lo ayudaron. La construccin del arca
probablemente coincidi con el servicio que No rindi de predicador de justicia, lo que le mantuvo ocupado por
los cuarenta o cincuenta aos previos al Diluvio. (Gnesis 5:32; 6:13-22.) Durante todos aquellos aos, l y su
familia actuaron con fe. Que nosotros tambin tengamos fe al predicar las buenas nuevas y esperar el da de
Jehov. (Hebreos 11:7.)
w99 15/8 pg. 16 prr. 12 Vivamos con fe en las promesas de Dios
12. Cmo ejerci Jehov su presciencia en los das de No?
12
Examinemos cmo utiliz Dios su presciencia en los das de No. Como la maldad se haba extendido y
haba llenado la Tierra, Dios decidi poner fin a la humanidad desobediente. Fij un tiempo para hacerlo: al cabo
de ciento veinte aos (Gnesis 6:3). Para fijar este tiempo especfico, Jehov no solo tom en consideracin la
destruccin de los inicuos, algo que poda hacer en cualquier momento, sino tambin la salvacin de los justos
(comprese con Gnesis 5:29). En su sabidura, Dios preconoci cundo asignar la tarea que posibilitara ese
objetivo y dio a No los detalles necesarios. Este tena que construir un arca para la salvacin de su casa, y los
malvados seran destruidos en un diluvio mundial (Hebreos 11:7; Gnesis 6:13, 14, 18, 19).
w12 15/4 pg. 23 prr. 5 Jehov sabe librar a su pueblo

5. Qu indic la sentencia divina registrada en Gnesis 6:3, y cundo se dict?
5
La Biblia seala que Jehov dict en los cielos la sentencia que hallamos en Gnesis 6:3: No obrar mi
espritu para con el hombre por tiempo indefinido, ya que l tambin es carne. Por consiguiente, sus das tendrn
que llegar a ser ciento veinte aos. Estaba indicando con estas palabras el promedio de vida del ser humano?
No. Ms bien, lo que estaba dictaminando era cundo intervendra para borrar la maldad de toda la Tierra. Dado
que el Diluvio tuvo lugar en el ao 2370 antes de nuestra era, es lgico concluir que Dios hizo esta declaracin
en el 2490. Para entonces, No ya tena 480 aos de edad (Gn. 7:6). Y dos dcadas ms tarde, en el 2470,
naci el primero de sus tres hijos (Gn. 5:32). Faltaban unos cien aos para que llegara el Diluvio, y Jehov an
no le haba revelado a No que desempeara una funcin esencial en la supervivencia del gnero humano.
Cunto esper antes de decrselo?
w11 15/7 pgs. 10-11 prrs. 4-5 Seguiremos la amorosa gua de Jehov?
4, 5. Qu presin sufrieron Josu y Caleb, y qu les permiti resistirla?
4
La verdad es que las presiones para seguir a la mayora se presentan en casi todas las circunstancias.
Adems, pudieran aparecer de forma repentina y ser difciles de resistir. Pensemos, por ejemplo, en lo que les
sucedi a Josu y Caleb. Los dos haban formado parte de un grupo de doce hombres que haba estado
espiando la Tierra Prometida. Los otros diez dieron un informe muy negativo y desalentador. Hasta aseguraron
que haban visto gigantes que descendan de los nefilim, o sea, de los hijos que haban tenido los ngeles
rebeldes con las mujeres (Gn. 6:4). Qu disparate! Aquellos seres hbridos no solo no haban tenido hijos, sino
que haban muerto siglos antes en el Diluvio. Este ejemplo ilustra que, cuando las personas estn dbiles en la
fe, pueden aceptar las ideas ms absurdas. As les sucedi a los israelitas: los rumores de los diez espas los
llenaron de pnico. Tanto es as que la mayora pens que sera un error hacer caso a Jehov y entrar en la
Tierra Prometida. Qu haran Josu y Caleb en esas circunstancias tan tensas? (Nm. 13:25-33.)
5
Aquellos dos hombres no se dejaron arrastrar por los dems. Aunque la gente no quiso escucharlos e
incluso amenaz con apedrearlos, ellos defendieron la verdad. Qu les permiti ser tan valientes? Sin duda, la
fe. Y es que cuando uno tiene fe, ve muy clara la diferencia entre las santas promesas de Jehov y las
afirmaciones sin fundamento de los hombres. De hecho, Josu y Caleb expresaron ms tarde su satisfaccin al
ver que Dios haba cumplido todo lo que haba jurado hacer (lanse Josu 14:6, 8 y 23:2, 14). Eran dos hombres
devotos y nunca se les habra ocurrido ofender a Jehov por complacer a aquella multitud incrdula. Por eso, se
mantuvieron firmes en su postura. Qu ejemplo para todos nosotros! (Nm. 14:1-10.)
w10 15/4 pgs. 20-21 prrs. 3-5 Alejemos la mirada de cosas intiles
3-5. Qu ejemplos de la Biblia muestran lo peligroso que es el deseo de los ojos?
3
Recordemos lo que le sucedi a Eva, la primera mujer. Satans le dio a entender que si coma el fruto del
rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, se le [abriran] los ojos. La idea de que se le abrieran los ojos al
comer del fruto prohibido tuvo que resultarle muy atrayente. Y ms an cuando vio que el rbol era bueno para
alimento, y que a los ojos era algo que anhelar, s, el rbol era deseable para contemplarlo. Al mirar aquel rbol
con deseo, termin desobedeciendo a Dios, y lo mismo hizo Adn, con terribles consecuencias para la
humanidad (Gn. 2:17; 3:2-6; Rom. 5:12; Sant. 1:14, 15).
4
Posteriormente, en tiempos de No, hubo ngeles que se dejaron llevar por algo que cautiv su vista.
En efecto, Gnesis 6:2 dice: Los hijos del Dios verdadero empezaron a fijarse en las hijas de los hombres, que
ellas eran bien parecidas; y se pusieron a tomar esposas para s, a saber, todas las que escogieron. Como
vemos, se quedaron mirando con pasin a las mujeres y les naci el deseo de tener relaciones sexuales con
ellas, algo totalmente contrario a su naturaleza. Al hacer realidad ese deseo, aquellos rebeldes tuvieron unos
hijos muy violentos. A tal grado lleg la maldad de los seres humanos, que Dios los destruy a todos, con la
excepcin de No y su familia (Gn. 6:4-7, 11, 12).
5
Siglos ms tarde, un hombre llamado Acn tambin se dej seducir por lo que vio. Los israelitas haban
recibido el mandato divino de que, cuando conquistaran la ciudad de Jeric, destruyeran todo, salvo ciertos
objetos que iran a parar al tesoro de Jehov. l les haba advertido: Mantnganse alejados de la cosa dada por
entero a la destruccin, por temor de que les d un deseo y de veras tomen algo. Pero Acn desobedeci y se
llev varios artculos lujosos, lo que ocasion que los israelitas fueran derrotados en la ciudad de Hai y sufrieran
numerosas bajas. No fue sino hasta que sali a la luz el robo que el culpable confes: Cuando llegu a ver [los
objetos] [...] los quise, y los tom. El deseo de los ojos llev a Acn a codiciar en su corazn cosas prohibidas
por Dios y ocasion su ruina y la de todo lo que era suyo (Jos. 6:18, 19; 7:1-26).
w95 1/1 pgs. 9-10 prr. 21 Triunfemos sobre Satans y sus obras
21. Qu advertencia dan las Escrituras sobre las tcticas astutas de Satans?
21
Sabemos que el objetivo de Satans es corromper nuestra mente de algn modo, como advirti el apstol
Pablo en 2 Corintios 11:3: Tengo miedo de que de algn modo, as como la serpiente sedujo a Eva por su
astucia, las mentes de ustedes sean corrompidas y alejadas de la sinceridad y castidad que se deben al Cristo.
La ruina actual de toda carne, es decir, la sociedad humana apartada de Dios, nos recuerda el efecto degradante
que tuvieron en la Tierra los derribadores de los das de No, aquella prole hbrida corrupta y violenta. (Gnesis
6:4, 12, 13, nota; Lucas 17:26.) Por ello, no sorprende que Satans recurra a artimaas y tcticas astutas para
descargar su ira, sobre todo contra el pueblo de Dios. (1 Pedro 5:8; Revelacin 12:17.)
w95 1/9 pg. 8 prrs. 2-3 Los testigos contra los dioses falsos
2, 3. a) Cmo desafi Satans mediante una mentira el derecho de Jehov de ser adorado? b) Cmo
afect el pecado de Eva a ella y a sus hijos, y en qu result para Satans?
2
En el jardn de Edn, Satans desafi mediante una mentira el derecho que tiene Jehov de ser adorado.
Utiliz a una serpiente para decir a Eva que sera como Dios si se rebelaba contra la ley de Jehov y coma del
rbol que l les haba prohibido. Le dijo: Dios sabe que en el mismo da que coman de l tendrn que abrrseles
los ojos y tendrn que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo. (Gnesis 3:5.) Eva crey a la serpiente y
comi del fruto prohibido.
3
Por supuesto, Satans minti. (Juan 8:44.) En lo nico en que Eva lleg a ser como Dios cuando pec fue
en que asumi la responsabilidad de decidir lo que era correcto y lo que era incorrecto, decisin que debi dejar
a Jehov. Y a pesar de la mentira de Satans, ella finalmente muri. De modo que el nico beneficiario del
pecado de Eva fue Satans. En realidad, su objetivo no declarado al persuadir a Eva para que pecara era
hacerse un dios. Cuando ella pec, se convirti en la primera seguidora humana del Diablo, y luego Adn se uni
a ella. La mayora de sus hijos no solo nacieron en pecado, sino que tambin fueron vctimas de la influencia de
Satans, y en poco tiempo lleg a existir todo un mundo apartado del Dios verdadero. (Gnesis 6:5; Salmo
51:5.)
w97 15/12 pg. 11 prr. 3 Cmo sobrevivir al da de Jehov
3. Qu paralelo hay entre las condiciones actuales y las del tiempo de No?
3
Las condiciones mundiales de hoy son paralelas a las de los das de No, hace ms de cuatro mil aos.
(Lucas 17:26, 27.) En Gnesis 6:5 leemos: Jehov vio que la maldad del hombre abundaba en la tierra, y que
toda inclinacin de los pensamientos del corazn de este era solamente mala todo el tiempo. Qu parecido al
mundo de hoy en da! La iniquidad, la codicia y el desamor abundan por doquier. En ocasiones podemos pensar
que la depravacin de la humanidad ha tocado fondo. Pero la profeca del apstol Pablo sobre los ltimos das
sigue cumplindose: Los hombres inicuos e impostores avanzarn de mal en peor, extraviando y siendo
extraviados. (2 Timoteo 3:1, 13.)
w95 1/11 pg. 19 prr. 10 Tiempo de mantenernos despiertos
10. Qu similitud hay entre esta generacin y la de los das de No?
10
Examinemos ms detenidamente las palabras de Jess anotadas en Mateo 24:34, 35: En verdad les digo
que de ningn modo pasar esta generacin hasta que sucedan todas estas cosas. El cielo y la tierra pasarn,
pero mis palabras de ningn modo pasarn. Las palabras que Jess dice a continuacin muestran que nadie
sabe aquel da y hora. Ms importante an, indican que debemos evitar los lazos que nos rodean en esta
generacin. Por eso l aade: As como eran los das de No, as ser la presencia del Hijo del hombre. Porque
como en aquellos das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, los hombres casndose y las mujeres
siendo dadas en matrimonio, hasta el da en que No entr en el arca; y no hicieron caso hasta que vino el
diluvio y los barri a todos, as ser la presencia del Hijo del hombre. (Mateo 24:36-39.) Jess compar en este
texto la generacin de su tiempo con la de los das de No. (Gnesis 6:5, 9, nota.)
En qu sentido anduvo No con el Dios verdadero? (Gnesis 6:9.)
No anduvo con Dios en el sentido de que hizo lo que Dios le mandaba. Debido a que dedic su vida a hacer la
voluntad divina, disfrut de una relacin afectuosa e ntima con Dios.15/11, pgina 10.
w00 15/1 pgs. 9-10 prr. 3 Mantnganse alerta
3. En qu sentido se parece mucha gente hoy a la del tiempo de No?
3
La gente es hoy en muchos aspectos como la que viva en los das de No. En aquel tiempo la Tierra estaba
llena de violencia, y la inclinacin del corazn del hombre era solamente mala todo el tiempo (Gnesis 6:5). La
mayora de las personas estaban totalmente absortas en los quehaceres de la vida cotidiana. Sin embargo, antes
de traer el gran Diluvio, Jehov dio a la gente la oportunidad de arrepentirse. Encomend a No la misin de
predicar; este obedeci, y fue predicador de justicia tal vez por cuarenta o cincuenta aos, o ms (2 Pedro 2:5).
Sin embargo, la gente pas por alto el mensaje de advertencia de No. No estaba alerta. Por ello, cuando vino el
fin, solo No y su familia sobrevivieron a la ejecucin de la sentencia de Jehov (Mateo 24:37-39).
w01 15/9 pg. 16 prr. 3 La bendicin de Jehov nos enriquece
3. Por qu sufren pruebas los siervos de Dios?
3
Por otro lado, a todos los que siguen escuchando la voz de Jehov los alcanzan bendiciones que no traen
dolor (Deuteronomio 28:2). Sin embargo, tal vez alguien pregunte: Si no se aade dolor a la bendicin de
Jehov, por qu sufren muchos siervos suyos?. La Biblia revela que Dios permite las pruebas, pero que los
responsables son en realidad Satans, su sistema malvado y nuestra propia imperfeccin (Gnesis 6:5;
Deuteronomio 32:4, 5; Juan 15:19; Santiago 1:14, 15). Jehov es la fuente de toda ddiva buena y todo don
perfecto (Santiago 1:17). De modo que sus bendiciones nunca causan dolor. Analicemos, por tanto, algunos de
los dones perfectos de Dios.
w07 15/8 pg. 22 prr. 4 Jehov ama la justicia
4. Cunto tiempo lleva la injusticia caracterizando la historia humana?
4
Durante los seis mil aos que han pasado desde la rebelin en el jardn de Edn, la injusticia ha
caracterizado a la sociedad humana. Y no es de extraar, pues Satans es el dios de este mundo (2 Corintios
4:4). l es mentiroso y el padre de la mentira, un ser que calumnia y se opone a Jehov (Juan 8:44). Satans
siempre ha cometido graves injusticias. Antes del Diluvio de No, Dios observ que en buena medida por
influencia del Diablo el mundo se hallaba en un estado lamentable: la maldad del hombre abundaba en la
tierra, y [...] toda inclinacin de los pensamientos del corazn de este era solamente mala todo el tiempo
(Gnesis 6:5). El mundo no era muy distinto en tiempos de Jess, ya que l dijo: Suficiente para cada da es su
propia maldad, es decir, sus propias angustias e injusticias (Mateo 6:34). La Biblia seala con razn: Toda la
creacin sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente hasta ahora (Romanos 8:22).
w08 15/5 pg. 13 prr. 6 El Reino de Dios pronto nos liberar
6. Qu dice la Biblia sobre la maldad de este mundo?
6
Cuando Satans, Adn y Eva se rebelaron contra Dios y quisieron decidir por s mismos qu estaba bien y
qu estaba mal, condenaron a la familia humana al desastre. Ms de mil seiscientos aos despus, en los das
de No, la maldad del hombre abundaba en la tierra, y [...] toda inclinacin de los pensamientos del corazn de
este era solamente mala todo el tiempo (Gn. 6:5). Mil trescientos aos ms tarde, la situacin era tan difcil que
Salomn escribi: Felicit a los muertos que ya haban muerto, ms bien que a los vivos que todava vivan, y
agreg: Mejor que ambos es el que todava no ha llegado a ser, que no ha visto la obra calamitosa que se est
haciendo bajo el sol (Ecl. 4:2, 3). Desde entonces han pasado tres mil aos, y la maldad sigue reinando.
w03 15/4 pg. 15 prrs. 11-12 Jvenes que regocijan el corazn de Jehov
11, 12. Le importa a Jehov si optas o no por servirle? Explica.
11
De veras le importa a Jehov lo que optes por hacer? Acaso las personas que ya han sido fieles no son
suficientes para dar a Satans una respuesta adecuada? La verdad es que el Diablo afirm que nadie sirve a
Jehov por amor, una acusacin cuya falsedad ya ha quedado demostrada. Sin embargo, Jehov desea que te
pongas de su parte en la cuestin de la soberana porque se preocupa por ti personalmente. Jess seal: No
es cosa deseable a mi Padre que est en el cielo el que uno de estos pequeos perezca (Mateo 18:14).
12
Es obvio que Jehov est interesado en el proceder que escojas. Ms an, le afecta. La Biblia deja claro
que los buenos o malos actos de los seres humanos lo conmueven profundamente. Por ejemplo, cuando los
israelitas se rebelaron una y otra vez, Jehov sinti dolor (Salmo 78:40, 41). Antes del Diluvio de No, cuando
la maldad del hombre abundaba en la tierra, [...] se sinti herido en el corazn (Gnesis 6:5, 6). Piensa en lo
que esto significa. Si siguieras un mal proceder, podras hacer que tu Creador se sintiera herido. No es que Dios
sea dbil o lo dominen las emociones, sino que te ama y se interesa por tu bienestar. Por otra parte, cuando
tomas el buen camino, el corazn de Jehov se regocija. No solo le alegra reforzar su respuesta a Satans, sino
tambin el hecho de poder recompensarte, algo que l desea intensamente (Hebreos 11:6). Qu Padre tan
amoroso es Jehov Dios contigo!
w07 15/1 pgs. 22-23 prrs. 8-9 Enseemos lo que la Biblia realmente ensea
8, 9. Por qu podemos estar seguros de que Jehov se interesa por nosotros?
8
Es un consuelo saber que Jehov no causa el sufrimiento. Pero de veras se interesa en lo que nos sucede?
La animadora respuesta es que s. Una prueba de ello es que en su Palabra inspirada nos dice por qu ha
permitido que la humanidad tome un mal camino. Sus razones tienen que ver con dos cuestiones fundamentales:
su soberana y la lealtad de los seres humanos. Puesto que l es el Creador todopoderoso, no est obligado a
decirnos por qu permite el sufrimiento. Aun as, lo hace porque nos quiere.
Veamos otra prueba de que Dios no es indiferente a lo que nos pasa. En los das de No, cuando la Tierra
se llen de maldad, l se sinti herido en el corazn (Gnesis 6:5, 6). Pues bien, se sentir de igual manera
en nuestros tiempos? Claro que s, ya que l no cambia (Malaquas 3:6). Jehov sigue odiando toda clase de
injusticia y compadecindose de la gente cuando la ve sufrir. De hecho, la Biblia ensea que pronto reparar todo
el dao que han provocado el gobierno del hombre y la influencia del Diablo. No es esta una prueba
convincente de que Dios se interesa por nosotros?
w10 15/11 pg. 6 prr. 16 Joven, deja que te gue la Palabra de Dios
16. Qu te ayudar a obedecer a Jehov incluso cuando ests a solas?
16
Qu te ayudar a obedecer a Jehov siempre, incluso cuando ests a solas? Sobre todo, recordar que con
tu conducta puedes darle a Dios una gran alegra o herir sus sentimientos (Gn. 6:5, 6; Pro. 27:11). Ciertamente,
tus acciones le afectan, pues, como indica la Biblia, se interesa por ti (1 Ped. 5:7). l desea que lo escuches por
tu propio beneficio (Isa. 48:17, 18). En la antigedad sufri mucho cuando sus siervos israelitas pasaron por alto
sus consejos (Sal. 78:40, 41). En cambio, sabemos lo contento que estaba con el profeta Daniel, pues a travs
de un ngel lo llam hombre muy deseable (Dan. 10:11). Por qu lo apreciaba tanto? Porque Daniel le haba
sido fiel tanto en pblico como en privado (lase Daniel 6:10).
w98 1/6 pg. 16 prr. 6 Luchen tenazmente por la fe
6. a) Qu tena que recordarse a los cristianos del tiempo de Judas? b) Por qu debemos tomar a
pecho los recordatorios de Judas?
6
Por qu escribi Judas sobre estos juicios divinos? Porque saba que algunos miembros de las
congregaciones cristianas de su da estaban cometiendo pecados tan repugnantes y reprensibles como los que
provocaron esos castigos del pasado. Por ello, Judas escribe que haba que recordar a las congregaciones
algunas verdades espirituales fundamentales (Judas 5). Pareca que haban olvidado que Jehov Dios vea lo
que hacan. Efectivamente, cuando sus siervos violan a sabiendas Sus leyes, contaminndose a s mismos y a
otros, l lo ve (Proverbios 15:3). Tales actos le duelen mucho (Gnesis 6:6; Salmo 78:40). Impresiona pensar
que nosotros, simples seres humanos, podemos afectar los sentimientos del Seor Soberano del universo. l nos
ve diariamente, y cuando hacemos todo lo que podemos por seguir los pasos de su Hijo, Jesucristo, nuestra
conducta lo regocija. Por tanto, no nos molestemos nunca por los recordatorios que nos ofrece Judas, sino
tommoslos a pecho (Proverbios 27:11; 1 Pedro 2:21).
w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1)
Respuestas a preguntas bblicas:
Gnesis 6:6. En qu sentido puede decirse que Jehov sinti pesar por haber hecho al hombre? La
palabra hebrea que en este versculo se traduce sinti pesar se relaciona con un cambio de actitud o intencin.
Jehov es perfecto y, por lo tanto, no cometi ningn error cuando cre al hombre. Sin embargo, s hubo un
cambio en su actitud mental con respecto a la perversa generacin antediluviana. Dios cambi su papel de
Creador del hombre al de destructor de este por el desagrado que le caus la maldad de los seres humanos.
El hecho de que protegi a algunas personas muestra que su pesar se limit a los malvados (2 Pedro 2:5, 9).
w03 15/12 pgs. 14-15 prrs. 4-5 Estar alerta se hace ms urgente
4, 5. a) Qu fortalecer nuestra conviccin de que el fin de este malvado sistema est cerca, y por qu?
b) Cul es una de las semejanzas entre el tiempo de No y el de la presencia del Hijo del hombre?
4
Piense en las condiciones que reinaban en el perodo anterior a un acontecimiento nico en la historia
humana: el diluvio universal de los das de No. La gente era tan malvada que Jehov se sinti herido en el
corazn y declar: Voy a borrar de sobre la superficie del suelo a hombres que he creado (Gnesis 6:6, 7).
Y eso fue precisamente lo que hizo. Jess traz el siguiente paralelo entre aquel tiempo y el nuestro: As como
eran los das de No, as ser la presencia del Hijo del hombre (Mateo 24:37).
5
Es razonable pensar que Jehov siente por el mundo actual lo mismo que sinti por el mundo antediluviano,
e igual que acab con el mundo impo de los das de No, ciertamente destruir al mundo malvado de la
actualidad. Entender con claridad el paralelo entre aquel tiempo y el presente fortalecer nuestra conviccin de
que el fin de este mundo est cerca. Cules son, pues, las semejanzas? Hay por lo menos cinco. La primera es
la advertencia inequvoca de la destruccin venidera.
19, 20. Qu paralelo podemos establecer entre el Diluvio y la destruccin del presente sistema de
cosas?
19
El paralelo entre los tiempos de No y nuestros das no se limita a la maldad de la gente y a su destruccin.
Tal como hubo quienes sobrevivieron al Diluvio, habr quienes sobrevivan al fin del sistema de cosas actual. Los
supervivientes del Diluvio fueron personas mansas que no vivieron como el resto de sus semejantes, sino que
obedecieron la advertencia divina y se mantuvieron apartados de aquel mundo perverso. No hall favor a los
ojos de Jehov y result exento de falta entre sus contemporneos, indica la Biblia (Gnesis 6:8, 9). De toda la
humanidad, una sola familia, unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a travs del
agua (1 Pedro 3:20). Y Jehov Dios les dio este mandato: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra
(Gnesis 9:1).
20
La Palabra de Dios nos garantiza que una gran muchedumbre saldr de la gran tribulacin (Revelacin
7:9, 14). Cuntas personas la compondrn? El propio Jess dijo: Angosta es la puerta y estrecho el camino
que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo 7:13, 14). En comparacin con los miles de millones
de habitantes de la Tierra, sern pocos los que sobrevivan a la venidera gran tribulacin. Pero muy bien pudieran
tener un privilegio similar al que se otorg a los supervivientes del Diluvio, a saber, que en su condicin de
miembros de la nueva sociedad terrestre puedan tener hijos durante algn tiempo (Isaas 65:23).
w05 15/4 pg. 10 prr. 3 Confiemos en la palabra de Jehov
3. Qu significa estar exento de falta, y quin fue ejemplo de ello?
3
La verdadera felicidad estriba en andar en la ley de Dios (Salmo 119:1-8). Si as lo hacemos, Jehov nos
considerar exentos de falta (Salmo 119:1). Esto no significa que seamos perfectos, pero s que nos
esforzamos al mximo por hacer Su voluntad. As lo demuestra el ejemplo de No, quien result exento de falta
entre sus contemporneos porque anduvo con el Dios verdadero. Aquel fiel patriarca y su familia sobrevivieron
al Diluvio por ser obedientes a Jehov (Gnesis 6:9; 1 Pedro 3:20). De igual modo, para que los cristianos
sobrevivan al fin de este mundo, es preciso que guarden cuidadosamente las rdenes de Dios, es decir, que
hagan Su voluntad (Salmo 119:4).
w11 15/3 pg. 26 prrs. 10-11 Demostremos que estamos listos
10, 11. a) Cmo debieron de sentirse No y su familia dentro del arca? b) Qu pregunta deberamos
hacernos nosotros?
10
Es probable que No, su esposa, sus hijos y sus nueras hayan tardado unos cincuenta aos en tener lista el
arca. Imagnese todo el trabajo que implic. Adems de construirla, tuvieron que impermeabilizarla,
aprovisionarla de vveres e introducir a los animales. De seguro entraron y salieron de ella cientos de veces.
Finalmente, el da 17 del segundo mes del ao 2370 antes de nuestra era, llega el momento tan esperado.
Entran en el arca, y Jehov mismo cierra la puerta. Entonces se desata la lluvia. Pero el resultado no son simples
inundaciones aisladas. Un verdadero ocano celestial cae sobre la Tierra y zarandea la embarcacin (Gn.
7:11, 16). Afuera, la gente se est ahogando, pero adentro nadie sufre dao. Cmo cree que se sienten No y
su familia? Sin duda, muy agradecidos a Jehov. De seguro piensan: Qu bueno que hemos andado con el
Dios verdadero y nos hemos preocupado por estar listos! (Gn. 6:9). Ahora visualice la siguiente escena. Acaba
de terminar el Armagedn, y usted sigue vivo. Imagine ese momento. No siente que el corazn le va a estallar
de alegra y gratitud a Jehov?
11
El Todopoderoso nos ha dado la garanta de que eliminar este mundo satnico, y nada puede impedir que
la cumpla. Pero cada uno de nosotros debe preguntarse: Estoy plenamente convencido de que se har
realidad hasta el ms mnimo detalle de las promesas divinas y que todo suceder a su debido tiempo?. Si as
es, debemos demostrar que estamos listos y no perder de vista ni por un momento el cercano da de Jehov
(2 Ped. 3:12).
w02 1/6 pg. 16 prr. 14 Deleitmonos en la justicia de Jehov
14. Qu da a entender la Biblia cuando califica a un ser humano de justo?
14
Cuando la Biblia califica a un ser humano de justo, no da a entender que no cometa pecados o que sea
perfecto. Ms bien, se refiere a que cumple sus obligaciones para con Dios y los hombres. Por ejemplo, se dice
que No era un hombre justo y exento de falta entre sus contemporneos porque procedi a hacer conforme
a todo lo que le haba mandado Dios. Hizo precisamente as (Gnesis 6:9, 22; Malaquas 3:18). Zacaras y
Elisabet, los padres de Juan el Bautista, eran justos delante de Dios porque andaban exentos de culpa de
acuerdo con todos los mandamientos y requisitos legales de Jehov (Lucas 1:6). Y a Cornelio, un oficial italiano
del ejrcito, y por tanto un gentil, se le llam varn justo y temeroso de Dios (Hechos 10:22).
6. Cundo recibi No el mandato de construir el arca?
6
Todo indica que No no supo lo que iba a hacer Dios sino hasta dcadas despus. En qu nos basamos
para afirmarlo? En la crnica inspirada, la cual seala que cuando se le mand construir el arca, sus hijos ya eran
adultos y estaban casados. Jehov le dijo: Establezco mi pacto contigo; y tienes que entrar en el arca, t y tus
hijos y tu esposa y las esposas de tus hijos (Gn. 6:9-18). Por ello, es posible que cuando No recibi la
comisin de hacer el arca solo quedaran cuarenta o cincuenta aos para el Diluvio.
w11 15/11 pgs. 16-17 prrs. 2-3 Residentes temporales en este mundo malvado
2, 3. En qu sentido vivieron como extraos y residentes temporales Enoc, No, Abrahn y Sara?
2
Desde tiempos remotos, los siervos de Jehov se distinguen de la sociedad malvada en la que viven. Ya
antes del Diluvio, fieles como Enoc y No estuvieron andando con el Dios verdadero (Gn. 5:22-24; 6:9).
Ambos predicaron con valenta el castigo que vendra contra aquel sistema dominado por Satans (lanse
2 Pedro 2:5 y Judas 14, 15). A pesar de estar rodeados de un mundo impo, caminaron con Jehov. Por eso,
leemos que Enoc fue del buen agrado de Dios y que No permaneci exento de falta entre sus
contemporneos (Heb. 11:5; Gn. 6:9).
3
Obedeciendo a Dios, Abrahn y Sara sacrificaron las comodidades de la ciudad de Ur de los caldeos para
llevar una vida nmada en tierra extranjera (Gn. 11:27, 28; 12:1). Pablo escribi al respecto: Por fe Abrahn,
cuando fue llamado, obedeci, y sali a un lugar que estaba destinado a recibir como herencia; y sali, aunque
no saba adnde iba. Por fe residi como forastero en la tierra de la promesa como en tierra extranjera, y mor en
tiendas con Isaac y Jacob, herederos con l de la mismsima promesa (Heb. 11:8, 9). El apstol aadi: En fe
murieron todos estos [siervos fieles de Jehov], aunque no consiguieron el cumplimiento de las promesas, pero
las vieron desde lejos y las acogieron, y declararon pblicamente que eran extraos y residentes temporales en
la tierra (Heb. 11:13).
w05 1/9 pg. 18 prr. 1 Nosotros andaremos en el nombre de Jehov, nuestro Dios
1. Cul era el clima moral en tiempos de No, y en qu se distingui No de los dems?
EL PRIMER hombre de quien la Biblia dice que anduvo con Dios fue Enoc. El segundo fue No. El relato
indica: No fue hombre justo. Result exento de falta entre sus contemporneos. No andaba con el Dios
verdadero (Gnesis 6:9). En tiempos de No, la humanidad en general se haba desviado de la adoracin pura.
La situacin empeor cuando ciertos ngeles infieles entablaron una relacin contranatural con mujeres y
engendraron hijos a los que se llam nefilim, que fueron los poderosos, los hombres de fama de aquel
entonces. Era natural que la Tierra estuviera llena de violencia (Gnesis 6:2, 4, 11). Pero No mantuvo una
conducta intachable y fue predicador de justicia (2 Pedro 2:5). Cuando Dios le mand construir un arca para
que se conservara la vida del hombre y de los animales, procedi a hacer conforme a todo lo que le haba
mandado Dios. Hizo precisamente as (Gnesis 6:22). No en verdad anduvo con Dios.
w01 1/11 pgs. 9-10 prr. 7 Jehov, el Dios de la gran paciencia
7. Cmo manifest Jehov gran paciencia antes del Diluvio, y por qu estuvo justificada la destruccin
de la generacin antediluviana?
7
La gran paciencia de Jehov se observ en los tiempos de No. Ms de un siglo antes del Diluvio, Dios vio
la tierra y, mire!, estaba arruinada, porque toda carne haba arruinado su camino sobre la tierra (Gnesis 6:12).
Sin embargo, Jehov fue paciente con la humanidad durante un perodo limitado. Ciertamente no obrar mi
que llegar a ser ciento veinte aos, dijo (Gnesis 6:3). Aquellos ciento veinte aos dieron tiempo al fiel No para
tener familia y, una vez enterado del decreto divino, construir un arca y advertir a sus contemporneos de que iba
a haber un Diluvio. La paciencia de Dios estaba esperando en los das de No escribi el apstol Pedro,
mientras se construa el arca, en la cual unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a
travs del agua. (1 Pedro 3:20.) Es cierto que, aparte de su familia inmediata, nadie hizo caso de la predicacin
de No (Mateo 24:38, 39). No obstante, al hacer que l construyera el arca y fuera predicador de justicia
durante posiblemente varias dcadas, Jehov dio a la gente de esa poca oportunidad ms que suficiente de que
se arrepintieran de su modo de vida violento y se dedicaran a servirle a l (2 Pedro 2:5; Hebreos 11:7). La
posterior destruccin de aquella generacin perversa estuvo totalmente justificada.
w01 1/7 pgs. 7-8 prrs. 5-6 Alegres de tener el conocimiento de Jehov
5, 6. Cmo se comunic Jehov con su pueblo antes del siglo primero de la era comn, y cmo se
beneficiaron ellos?
5
Jehov comunic su voluntad a los fieles patriarcas de la antigedad, como No, Abrahn, Isaac, Jacob y
Job (Gnesis 6:13; xodo 33:1; Job 38:1-3). Tiempo despus dio todo un cdigo legal a la nacin de Israel por
medio de Moiss. La Ley mosaica benefici de muchas maneras a los israelitas. Al acatarla, se separaron de
todas las dems naciones como el pueblo especial de Dios. l les asegur que si obedecan la Ley, no solo los
bendecira en sentido material, sino tambin en sentido espiritual, pues hara de ellos un reino de sacerdotes, una
nacin santa. La Ley contena incluso una reglamentacin diettica y sanitaria que contribua a su buena salud.
No obstante, Jehov tambin les advirti de las trgicas consecuencias de la desobediencia (xodo 19:5, 6;
Deuteronomio 28:1-68).
6
Con el tiempo se aadieron al canon bblico otros libros inspirados. Los relatos histricos narraban la relacin
de Jehov con otras naciones y pueblos, los libros poticos describan hermosamente Sus cualidades y los
profticos predecan cmo llevara a cabo Jehov su voluntad en el futuro. Los hombres fieles de la antigedad
estudiaron con atencin y aplicaron estos escritos inspirados. Tu palabra es una lmpara para mi pie, y una luz
para mi vereda, escribi uno de ellos (Salmo 119:105). Jehov dio educacin e instruccin a quienes estaban
dispuestos a escucharle.
w06 15/5 pgs. 21-22 prrs. 4-5 Est usted preparado para sobrevivir?
4, 5. a) A qu compar Jess el tiempo de su presencia? b) Qu paralelos hay entre los tiempos de No
y los nuestros?
4
As como eran los das de No, as ser la presencia del Hijo del hombre. (Mateo 24:37.) Con estas
palabras, Jess indic que el tiempo de su presencia invisible se asemejara a los das de No, y as ha sido.
Desde el ao 1919 en particular, se ha proclamado en todas las naciones un mensaje de advertencia similar al
que predic No, y la gente por lo general reacciona hoy tal como lo hizo entonces.
5
Jehov envi el Diluvio para castigar a un mundo llen[o] de violencia (Gnesis 6:13). Era obvio a la vista de
todos que No y su familia no tenan nada que ver con aquella violencia y que estaban dedicados de forma
pacfica a construir el arca. Aqu tambin hallamos otro paralelo. Hoy da, las personas sinceras pueden hacer la
distincin entre [un hombre] justo y uno inicuo, entre uno que sirve a Dios y uno que no le ha servido (Malaquas
3:18). La honradez, la bondad, el carcter pacfico y la diligencia son cualidades que distinguen al pueblo de Dios
del mundo en general y que causan la admiracin de la gente sin prejuicios. Los Testigos desaprobamos todo
tipo de violencia y dejamos que el espritu de Jehov nos impulse; por eso, gozamos de paz y seguimos un
proceder recto (Isaas 60:17).
w98 15/1 pg. 9 prrs. 5-6 Andamos por fe, no por vista
5, 6. Sobre qu bas No su fe?
5
No tuvo una fe bien fundada (Hebreos 11:7). En qu bas l su fe? No no tena la Palabra de Dios en
forma escrita; sin embargo, Dios le habl directamente. Gnesis 6:13 dice: Dios dijo a No: El fin de toda carne
ha llegado delante de m, porque la tierra est llena de violencia como resultado de ellos. Jehov mand a No
que hiciera un arca y le suministr los detalles con respecto a su construccin. Luego aadi: En cuanto a m,
aqu voy a traer el diluvio de aguas sobre la tierra para arruinar de debajo de los cielos a toda carne en la cual
est activa la fuerza de vida. Todo lo que est en la tierra expirar (Gnesis 6:14-17).
6
Haba llovido con anterioridad? La Biblia no lo dice. Gnesis 2:5 dice: Jehov Dios no haba hecho llover.
Ahora bien, esta es la expresin que utiliz Moiss, siglos ms tarde, con referencia a sucesos muy anteriores al
tiempo de No. Gnesis 7:4 indica que Jehov se refiri a la lluvia cuando habl a No, y evidentemente este
entendi lo que se le dijo. Aun as, su fe no se basaba en lo que vea. El apstol Pablo escribi que a No se le
dio advertencia divina de cosas todava no contempladas. Dios le dijo que iba a traer sobre la Tierra el diluvio
de aguas, o el ocano celestial, como lo expresa la nota a pie de pgina de Gnesis 6:17 en la Traduccin del
Nuevo Mundo. Nunca antes haba ocurrido nada semejante. Pero toda la creacin que No contemplaba
constitua una demostracin evidente de que Dios poda en verdad traer tal diluvio destructor. La fe lo motiv a
construir el arca.
12. a) Qu labor efectu No, adems de construir el arca? b) Cmo reaccion la gente a la predicacin
de No, y con qu consecuencias?
12
No es famoso por haber construido el arca que permiti la preservacin de la vida a travs del Diluvio.
Tambin fue predicador de justicia, aunque sus contemporneos no hicieron caso del mensaje procedente de
Dios que proclamaba. Coman y beban, se casaban, criaban familias y seguan ocupados en los asuntos
normales de la vida hasta que el Diluvio los barri a todos. (2 Pedro 2:5; Gnesis 6:14.) No quisieron saber nada
del habla y la conducta rectas, igual que la generacin inicua actual cierra los odos a lo que los testigos de
Jehov dicen sobre el arrepentimiento para con Dios, la fe en Cristo, la justicia y el juicio venidero. (Hechos
20:20, 21; 24:24, 25.) No existen datos sobre cul era la poblacin de la Tierra cuando No proclam el mensaje
de Dios. Pero hay algo seguro: la poblacin del planeta se redujo drsticamente en el ao 2370 a.E.C. El Diluvio
barri a los inicuos, y solo dej a los que estaban preparados para ese acto divino: No y su familia, ocho en
total. (Gnesis 7:19-23; 2 Pedro 3:5, 6.)
w07 1/2 pg. 24 prr. 12 Nunca dejemos de intensificar nuestro aprecio
12. Qu les proporciona siempre Jehov a sus siervos, y cmo podemos beneficiarnos de ello?
12
Jehov siempre ayuda a sus siervos a hacer su voluntad. No, por ejemplo, recibi instrucciones claras y
precisas para la construccin del arca, una obra que tena que quedar bien desde el principio. Y as qued. Por
qu razn? Porque No procedi a hacer conforme a todo lo que le haba mandado Dios. Hizo precisamente
as (Gnesis 6:14-22). En la actualidad, Jehov tambin equipa completamente a sus siervos para hacer su
voluntad. Nuestra principal obra consiste en predicar las buenas nuevas del Reino establecido de Dios y ayudar a
los merecedores a ser discpulos de Jesucristo. Y como en el caso de No, el xito depende de que
obedezcamos. Debemos acatar las pautas que Jehov nos proporciona mediante su Palabra y su organizacin
(Mateo 24:14; 28:19, 20).
w99 15/8 pgs. 16-17 prrs. 13-14 Vivamos con fe en las promesas de Dios
13, 14. Por qu supona un desafo la construccin del arca?
13
Veamos esta asignacin desde la ptica de No. Como este era un hombre de Dios, saba que Jehov
poda destruir a los impos. Sin embargo, antes de que esa destruccin llegara haba trabajo que hacer, un
trabajo que requera fe. La construccin del arca iba a ser un proyecto colosal. Dios haba especificado sus
dimensiones. Sera ms larga que algunos campos de deporte modernos y tan alta como un edificio de cinco
pisos (Gnesis 6:15). Los constructores no tendran experiencia y seran pocos. No dispondran de las
sofisticadas herramientas y el equipamiento que hoy existe. Adems, como No no posea la facultad divina de
prever el futuro, no tena manera de saber qu situaciones podan presentarse a lo largo de los aos en pro o en
contra de la construccin. Es probable que No se planteara muchas preguntas. Cmo se reuniran los
materiales de construccin? Cmo juntara a los animales? Qu alimento se necesitara y cunto? Cundo,
exactamente, ocurrira el predicho Diluvio?
14
Luego estaban las condiciones sociales. La maldad abundaba. Los poderosos nefilim, la prole hbrida de
mujeres y ngeles inicuos, llenaron la Tierra de violencia (Gnesis 6:1-4, 13). Adems, la construccin de un
arca no sera un proyecto que pudiera llevarse a cabo en secreto. La gente se preguntara qu estaba haciendo
No, y l se lo explicara (2 Pedro 2:5). Era de esperar que lo aprobaran? De ninguna manera. Aos antes, el
fiel Enoc haba proclamado la destruccin de los impos. Su mensaje fue tan impopular que Dios lo tom, es
decir, acort su vida, al parecer para impedir que Sus enemigos lo mataran (Gnesis 5:24; Hebreos 11:5; Judas
14, 15). No no solo deba proclamar un mensaje tan impopular como aquel, sino que tambin tena que construir
un arca que, segn se fuera construyendo, constituira un impactante recordatorio de la fidelidad de No ante sus
inicuos contemporneos.
w11 15/9 pg. 18 prr. 13 Corramos con aguante la carrera
13. A qu dificultades se enfrent No, y qu cualidad le permiti superarlas?
13
Hubo una cualidad que permiti que los siervos de Jehov mencionados por el apstol persistieran en la
carrera y alcanzaran la victoria. Observemos cmo la manifest uno de ellos: No (lase Hebreos 11:7). Jehov
le prometi traer el diluvio de aguas sobre la tierra para arruinar [...] a toda carne (Gn. 6:17). Por qu dice
Pablo que eran cosas todava no contempladas? Porque jams se haba visto una catstrofe as. Pero aunque
era un suceso sin precedentes, No no consider que fuera poco probable, o incluso imposible, que se hiciera
realidad. La razn era que tena fe. Crea que Jehov hara lo que haba dicho y por eso no pens que las
rdenes que le haba dado fueran demasiado difciles. Por el contrario, hizo [todo] precisamente as como se lo
haba indicado Dios (Gn. 6:22). Y no era poca cosa, pues tena que construir el arca, aprovisionarla con comida
y forraje, reunir los animales, predicar un mensaje de advertencia y velar por la espiritualidad de su familia. Pero
la fe y el aguante de No no quedaron sin recompensa, pues l y los suyos sobrevivieron y recibieron muchas
bendiciones
w99 15/8 pgs. 17-18 prr. 15 Vivamos con fe en las promesas de Dios
15. Por qu tuvo confianza No en que podra llevar a cabo su comisin?
15
No saba que el proyecto tena el respaldo y la bendicin del Dios Todopoderoso. No le haba asignado
Jehov mismo el trabajo? Jehov le haba asegurado que l y su familia entraran en el arca terminada y se les
conservara con vida a travs del Diluvio mundial. Dios incluso subray la seguridad de esa promesa mediante un
pacto solemne (Gnesis 6:18, 19). Es probable que No reconociera que Jehov previ y evalu todo lo que
estaba implicado antes de comisionarle el trabajo. Adems, saba que Jehov tena el poder de intervenir para
ayudarlo cuando fuera necesario. De modo que la fe de No lo motiv a actuar. Tal como su descendiente
Abrahn, estaba plenamente convencido de que lo que [Dios] haba prometido tambin lo poda hacer
(Romanos 4:21).
w95 15/12 pg. 20 prr. 14 Gozosos hacedores de la palabra
14. Cmo podemos hacernos oidores y hacedores de la Palabra?
14
En Santiago 1:22 leemos: Hganse hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engandose a s

mismos con razonamiento falso. Hganse hacedores de la palabra! Desde luego, este es el tema que se pone
de relieve en la carta de Santiago. Tenemos que escuchar y luego hacer precisamente as. (Gnesis 6:22.) La
opinin de muchas personas de la actualidad es que con or un sermn o participar de vez en cuando en alguna
ceremonia religiosa ya es suficiente, y no hacen nada ms. Quizs piensen que todo lo que hace falta es llevar
una vida recta segn las normas que ellos mismos han estipulado. Sin embargo, Jesucristo dijo: Si alguien
quiere venir en pos de m, repdiese a s mismo y tome su madero de tormento y sgame de continuo. (Mateo
16:24.) Obviamente, se requiere que los cristianos verdaderos manifiesten abnegacin y aguante al seguir el
ejemplo de Jess de hacer la voluntad de Dios. Su voluntad para ellos hoy da es la misma que en el siglo
primero, cuando el resucitado Jess mand: Vayan, por lo tanto, y hagan discpulos de gente de todas las
naciones. (Mateo 28:19.) Est usted cumpliendo con este mandato?
w95 15/12 pg. 11 prr. 3 Hicieron precisamente as
3. En qu aspectos hizo No precisamente as?
3
La Biblia dice: Por fe No, habindosele dado advertencia divina de cosas todava no contempladas, mostr
temor piadoso y construy un arca para la salvacin de su casa; y por esta fe conden al mundo, y lleg a ser
heredero de la justicia que es segn fe. No fue un predicador de justicia que obedeci cabalmente a Dios y
advirti al violento mundo antediluviano acerca del inminente juicio divino. (Hebreos 11:7; 2 Pedro 2:5.)
Construy el arca siguiendo con cuidado el plano que Dios le haba suministrado. Luego introdujo en el arca a los
animales que se le haban indicado junto con alimento. No procedi a hacer conforme a todo lo que le haba
mandado Dios. Hizo precisamente as. (Gnesis 6:22.)
w98 15/1 pgs. 13-14 prr. 2 Sigamos andando con Dios
2. Qu significa andar con Dios?
2
Cuando la Biblia dice que esos hombres de fe anduvieron con Dios, utiliza el trmino en sentido metafrico.
Significa que Enoc y No se comportaron de una manera que evidenci fe firme en Dios. Hicieron lo que Jehov
les mand y condujeron su vida en armona con lo que saban de l por su relacin con la humanidad
(comprese con 2 Crnicas 7:17). No expresaron nicamente su asentimiento a lo que Dios dijo e hizo;
cumplieron asimismo con todo lo que l mand, no solo hasta cierto grado, sino por completo y tan bien como su
imperfeccin les permiti. No, por ejemplo, hizo precisamente lo que Dios le mand (Gnesis 6:22). Este
hombre no se extralimit en las instrucciones que se le dieron, ni tampoco fue negligente en su ejecucin.
Anduvo con Dios como una persona que tena una relacin ntima con l. Se senta libre de orarle y valoraba en
gran manera la direccin divina. Lo hace usted tambin?
w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1)
Lecciones para nosotros:
Gnesis 6:22. Aunque la construccin del arca requiri muchos aos, No hizo precisamente lo que Dios le
mand. Por ello, l y su familia sobrevivieron al Diluvio. Jehov nos habla a travs de su Palabra escrita y nos
gua mediante su organizacin. Es por nuestro bien que debemos escucharlo y obedecerle.
w11 15/9 pg. 21 prr. 5 Corran de tal modo que lo alcancen
5. Qu nos ayudar a triunfar en la carrera?
5
Al igual que No y los suyos, nosotros estamos muy ocupados. Debemos cubrir nuestras propias
necesidades y las de nuestra familia. Esto puede consumir mucho tiempo, energas y recursos, y constituir una
seria inquietud, sobre todo si afrontamos problemas econmicos. Adems, al hacernos cristianos asumimos otras
importantes responsabilidades, como predicar, prepararnos para las reuniones, asistir al Saln del Reino y
fortalecer nuestra espiritualidad mediante el estudio individual y en familia. No tambin tena muchas
obligaciones, y las cumpli todas precisamente as como se le haba mandado (Gn. 6:22). Sin duda, si
queremos llegar a la meta, es necesario que reduzcamos todo lo posible las cargas que ya soportamos y
evitemos aadirnos cargas innecesarias.
Captulo 7.
w02 1/6 pg. 16 prr. 13 Deleitmonos en la justicia de Jehov
13. Fue Jehov injusto al mandar a su pueblo guardar la Ley justa? Explquelo.
13
Lamentablemente, como nacin, los israelitas no [pusieron] por obra todo este mandamiento delante de
Jehov, y se perdieron las bendiciones prometidas. No cumplieron todos Sus mandatos porque la Ley divina era
perfecta, pero ellos no. Significa esto que Dios es injusto? De ninguna manera. Pablo escribi: Qu diremos,
pues? Hay injusticia con Dios? Jams llegue a ser eso as! (Romanos 9:14). En realidad, tanto antes como
despus de entregar la Ley, hubo personas a las que Jehov consider justas aunque eran imperfectas y
pecadoras. Entre tales siervos temerosos de Dios se encuentran No, Abrahn, Job, Rahab y Daniel (Gnesis
7:1; 15:6; Job 1:1; Ezequiel 14:14; Santiago 2:25). Surge, entonces, la pregunta: en qu se bas Jehov para
considerarlos justos?
Introdujo No en el arca siete animales limpios de cada clase, o siete parejas de cada clase?
Jehov le dijo a No: De toda bestia limpia tienes que tomar para ti de siete en siete (Gnesis 7:1, 2).
En hebreo, la expresin traducida por de siete en siete se lee literalmente siete siete. Una comparacin con
otros textos bblicos confirma que esta expresin no significa siete parejas. Evidentemente, No tom siete
animales limpios de cada clase, tres parejas y un sptimo que podra utilizar despus para sacrificio (Gnesis
8:20).15/3, pgina 31.
w98 15/9 pg. 11 prr. 6 Los tiempos y sazones pertenecen a Jehov
6. a) Cmo mostr No que dej el factor tiempo en manos de Jehov? b) Cmo podemos seguir el
ejemplo de No?
6
Por dcadas, posiblemente medio siglo, No procedi a hacer conforme a todo lo que le haba mandado
Dios. No lo hizo por fe, sin tener conocimiento de ninguna fecha precisa (Gnesis 6:22; Hebreos 11:7).
Jehov no le revel el tiempo exacto de los acontecimientos hasta una semana antes de empezar el Diluvio
(Gnesis 7:1-5). La fe y la confianza absoluta que No tena en Jehov le permitieron dejar en Sus manos el
factor tiempo. Y sin duda se sinti muy agradecido de que Jehov lo protegiera durante el Diluvio para luego salir
del arca a una Tierra limpia. No deberamos demostrar la misma fe en Dios, ya que tenemos ante nosotros la
esperanza de una liberacin semejante?
7. a) De qu manera demostraron fe No y su familia? b) Cundo le comunic Dios a No la fecha
exacta del Diluvio?
7
Al ir avanzando la construccin, No y su familia deben de haberse preguntado cmo se realizara el
propsito divino y cundo se desatara el Diluvio. Pero su desconocimiento de los detalles no les impidi terminar
el arca. Dicen las Escrituras: No procedi a hacer conforme a todo lo que le haba mandado Dios. Hizo
precisamente as (Gn. 6:22). Fue tan solo siete das antes de comenzar la inundacin el tiempo justo para
que No y su familia introdujeran a los animales en el arca cuando Jehov le revel la fecha exacta del Diluvio.
De este modo, todo estuvo listo en el ao seiscientos de la vida de No, en el segundo mes, en el da diecisiete
del mes, el da en que las compuertas de los cielos fueron abiertas (Gn. 7:1-5, 11).
w96 15/8 pg. 12 prrs. 15-16 La venida, o la presencia de Jess?
15, 16. a) Qu palabra en particular usan muchas traducciones de Mateo al hebreo? b) Qu sentido
tiene boh en las Escrituras?
15
Como se ha dicho, parece ser que Mateo primero escribi su evangelio en hebreo. Entonces, qu palabra
us en Mateo 24:3, 27, 37, 39? Las versiones de Mateo traducidas al hebreo moderno contienen una forma del
verbo boh, tanto en la pregunta de los apstoles como en la respuesta de Jess. En tal caso, el texto rezara:
Qu ser la seal de tu [boh] y de la conclusin del sistema de cosas?, y: As como fue en los da de No,
as ser la [boh] del Hijo del hombre. Qu significa boh?
16
Si bien tiene varios sentidos, el significado primario de la palabra hebrea boh es venir. El Diccionario
Teolgico del Antiguo Testamento dice: Aparece 2.532 veces [...], el verbo [boh] es uno de los ms
empleados [...] y el ms frecuente entre los verbos de movimiento. (Gnesis 7:1, 13; xodo 12:25; 28:35;
2 Samuel 19:30; 2 Reyes 10:21; Salmo 65:2; Isaas 1:23; Ezequiel 11:16; Daniel 9:13; Ams 8:11.) Si Jess y los
apstoles hubieran utilizado una palabra con tan amplia gama de significados, el sentido pudiera ser debatible.
Pero fue as?
w06 15/5 pg. 21 prrs. 2-3 Est usted preparado para sobrevivir?
2, 3. a) Cmo reaccionaron ante la obra de No las personas de su poca? b) Con qu confianza entr
No en el arca?
2
Fabricar el arca no fue tarea fcil. Es muy probable que a muchas personas les asombrara la obra que No y
su familia estaban llevando a cabo; pero esto no fue suficiente para convencerlas de que su salvacin dependa
de que entraran en el arca. Al final, aquel mundo malvado agot la paciencia de Dios (Gnesis 6:3; 1 Pedro
3:20).
3
Despus de trabajar arduamente junto a su familia por varias dcadas, el patriarca recibi esta orden divina:
Entra, t y toda tu casa, en el arca, porque es a ti a quien he visto justo [...] en medio de esta generacin.
Confiando en la palabra de Jehov, entr No [en el arca], y con l sus hijos, y su esposa, y las esposas de sus
hijos. Entonces, Jehov cerr la puerta para proteger a sus siervos. Cuando las aguas del Diluvio cayeron sobre
la Tierra, el arca result ser el medio seguro que Dios haba dispuesto para la salvacin (Gnesis 7:1, 7, 10, 16).
w10 15/11 pg. 26 prr. 12 Jehov es nuestro Soberano
12. Por qu podemos estar seguros de que pronto Dios pondr fin a la maldad?
12
Dentro de poco, Jehov demostrar que es el legtimo Soberano. Por qu estamos tan seguros? Para
empezar, porque l no puede tolerar indefinidamente la maldad. Adems, todo indica que vivimos en los ltimos
das. Y l ya ha eliminado a los malvados en otras ocasiones. As lo hizo en el Diluvio, y al destruir a las ciudades
de Sodoma y Gomorra y al faran de Egipto y su ejrcito. Tampoco resistieron su brazo los soldados de Ssara
ni los del emperador asirio Senaquerib (Gn. 7:1, 23; 19:24, 25; xo. 14:30, 31; Jue. 4:15, 16; 2 Rey. 19:35, 36).
De modo que no nos cabe ninguna duda: Jehov no soportar por siempre la falta de respeto a su nombre ni los
ataques contra sus Testigos. Y actuar pronto, pues est muy clara la seal de la presencia de Cristo y el fin de
este malvado sistema (Mat. 24:3).
Gnesis 7:2. Sobre qu base se haca la distincin entre los animales limpios y los inmundos? Parece
ser que la base de la distincin tena que ver con lo que se ofreca en los sacrificios vinculados a la adoracin, y
no con lo que se poda o no se poda comer. Antes del Diluvio, la carne animal no figuraba en la dieta del
hombre. Los trminos limpio e inmundo referidos al alimento se utilizaron por primera vez en la Ley mosaica, y
tales restricciones terminaron cuando esta fue abolida (Hechos 10:9-16; Efesios 2:15). Por lo visto, No saba lo
que era apropiado para un sacrificio de adoracin a Jehov. En cuanto sali del arca, empez a edificar un altar
a Jehov y a tomar algunas de todas las bestias limpias y de todas las criaturas voladoras limpias y a ofrecer
ofrendas quemadas sobre el altar (Gnesis 8:20).
14. Qu le dijo finalmente Jehov a No, y por qu?
14
Cuando faltaba poco para terminar el arca, No tal vez pens que el Diluvio era inminente, aunque no saba
con exactitud cundo llegara. Finalmente Jehov le dijo: Dentro de solo siete das ms voy a hacer que llueva
sobre la tierra cuarenta das y cuarenta noches. (Gnesis 7:4.) Eso dio a No y su familia justo el tiempo
necesario para introducir en el arca toda clase de animales y entrar ellos mismos antes de que empezara el
Diluvio. Nosotros no tenemos por qu saber el da y la hora del comienzo de la destruccin de este sistema;
no somos responsables de la supervivencia de los animales, y los futuros supervivientes humanos ya estn
entrando en el arca simblica, el paraso espiritual del pueblo de Dios.
w98 15/9 pg. 11 prr. 5 Los tiempos y sazones pertenecen a Jehov
5. Cundo inform Jehov a No sobre Su propsito de destruir aquel mundo corrupto, y qu misin
doble desempe No?
5
Antes del Diluvio, Dios fij en ciento veinte aos la duracin de aquel mundo corrupto que haban producido
los hombres y los ngeles rebeldes materializados (Gnesis 6:1-3). No, un hombre piadoso, contaba a la sazn
480 aos (Gnesis 7:6). No tena hijos y no los tuvo por otros veinte aos (Gnesis 5:32). Mucho tiempo
despus, cuando los hijos de No se hicieron adultos y se casaron, Dios inform a No sobre su propsito de
eliminar la maldad de la Tierra (Gnesis 6:9-13, 18). A este hombre se le encomend la misin de construir el
arca y predicar a sus contemporneos, pero ni siquiera entonces le revel Jehov su horario (Gnesis 6:14;
2 Pedro 2:5).
w07 1/6 pgs. 26-27 prr. 3 Los mayores: una bendicin para los jvenes
3. Qu efecto ha tenido la fe de No en todos los que vivimos hoy?
3
La fe y la perseverancia de No produjeron beneficios que se extienden hasta este mismo da. No rondaba
los 600 aos de edad cuando construy el arca, introdujo en ella a los animales y predic a sus vecinos (Gnesis
7:6; 2 Pedro 2:5). Gracias a su temor reverente, sobrevivi junto con su familia al diluvio universal y lleg a ser
antepasado de todos los que hoy vivimos en la Tierra. Es verdad que en sus tiempos la expectativa de vida era
mayor. Sin embargo, No permaneci fiel incluso en sus ltimos aos, lo que result en grandes bendiciones.
A qu bendiciones nos referimos?
5. Qu indic la sentencia divina registrada en Gnesis 6:3, y cundo se dict?
5
La Biblia seala que Jehov dict en los cielos la sentencia que hallamos en Gnesis 6:3: No obrar mi
que llegar a ser ciento veinte aos. Estaba indicando con estas palabras el promedio de vida del ser humano?
No. Ms bien, lo que estaba dictaminando era cundo intervendra para borrar la maldad de toda la Tierra. Dado
que el Diluvio tuvo lugar en el ao 2370 antes de nuestra era, es lgico concluir que Dios hizo esta declaracin
en el 2490. Para entonces, No ya tena 480 aos de edad (Gn. 7:6). Y dos dcadas ms tarde, en el 2470,
naci el primero de sus tres hijos (Gn. 5:32). Faltaban unos cien aos para que llegara el Diluvio, y Jehov an
no le haba revelado a No que desempeara una funcin esencial en la supervivencia del gnero humano.
Cunto esper antes de decrselo?
Gnesis 7:11. De dnde provino el agua que caus el diluvio universal? Durante el segundo perodo o
da creativo, cuando se form la expansin atmosfrica de la Tierra, haba aguas debajo de la expansin y
aguas sobre la expansin (Gnesis 1:6, 7). Las aguas que se hallaban debajo ya estaban en la Tierra. Las
que se hallaban sobre la expansin eran enormes cantidades de vapor de agua suspendidas muy por encima
de la superficie terrestre, las cuales formaban una vasta profundidad acuosa. Estas aguas cayeron sobre la
Tierra en los das de No.
w11 15/3 pg. 26 prrs. 10-11 Demostremos que estamos listos
10, 11. a) Cmo debieron de sentirse No y su familia dentro del arca? b) Qu pregunta deberamos
hacernos nosotros?
10
Es probable que No, su esposa, sus hijos y sus nueras hayan tardado unos cincuenta aos en tener lista el
arca. Imagnese todo el trabajo que implic. Adems de construirla, tuvieron que impermeabilizarla,
aprovisionarla de vveres e introducir a los animales. De seguro entraron y salieron de ella cientos de veces.
Finalmente, el da 17 del segundo mes del ao 2370 antes de nuestra era, llega el momento tan esperado.
Entran en el arca, y Jehov mismo cierra la puerta. Entonces se desata la lluvia. Pero el resultado no son simples
inundaciones aisladas. Un verdadero ocano celestial cae sobre la Tierra y zarandea la embarcacin (Gn.
7:11, 16). Afuera, la gente se est ahogando, pero adentro nadie sufre dao. Cmo cree que se sienten No y
su familia? Sin duda, muy agradecidos a Jehov. De seguro piensan: Qu bueno que hemos andado con el
Dios verdadero y nos hemos preocupado por estar listos! (Gn. 6:9). Ahora visualice la siguiente escena. Acaba
de terminar el Armagedn, y usted sigue vivo. Imagine ese momento. No siente que el corazn le va a estallar
de alegra y gratitud a Jehov?
11
El Todopoderoso nos ha dado la garanta de que eliminar este mundo satnico, y nada puede impedir que
la cumpla. Pero cada uno de nosotros debe preguntarse: Estoy plenamente convencido de que se har
realidad hasta el ms mnimo detalle de las promesas divinas y que todo suceder a su debido tiempo?. Si as
es, debemos demostrar que estamos listos y no perder de vista ni por un momento el cercano da de Jehov
(2 Ped. 3:12).
w90 15/4 pg. 15 prrs. 22-23 Se acerca la liberacin de las personas de devocin piadosa!
22, 23. Por los sucesos de los das de No, por qu tenemos firme seguridad de que Jehov librar de la
prueba a personas de devocin piadosa?
22
Se someter para siempre a los siervos leales de Jehov al insulto de los que no aman a Dios? De
ninguna manera! Qu sucedi en los das de No? Por direccin divina, No y su familia se trasladaron al arca
ya terminada. Entonces, al tiempo divinamente especificado, fueron rotos todos los manantiales de la vasta
profundidad acuosa, y las compuertas de los cielos fueron abiertas. El Diluvio continu hasta que las montaas
mismas quedaron cubiertas. (Gnesis 7:11, 17-20.) Los ngeles que haban abandonado su propia morada
tuvieron que dejar sus cuerpos humanos materializados y regresar a la regin de los espritus. Los nefilim y todos
los dems de aquel mundo de gente impa, entre ellos los que fueron demasiado indiferentes para hacer caso a
la advertencia de No, fueron destruidos. Por otra parte, No y su esposa y sus tres hijos y las esposas de estos
se salvaron. As Jehov libr a No y a su casa de la prueba que haban aguantado lealmente por muchsimos
aos.
23
Har Jehov lo mismo para las personas de devocin piadosa de hoy da? Lo har, sin duda alguna. Ha
prometido hacerlo, y l no puede mentir. (Tito 1:2; 2 Pedro 3:5-7.)
Es el Diluvio universal del tiempo de No una realidad histrica?
S. Por todo el mundo, de Amrica a Australia, encontramos relatos antiguos de un diluvio universal. La gran
difusin de este tema respalda el hecho de que, efectivamente, hubo un diluvio mundial como el que narra la
Biblia. (Gnesis 7:11-20.)15/9, pgina 25.
w97 1/9 pg. 15 prrs. 10-11 Cuidado con los falsos maestros
10, 11. Qu tres ejemplos amonestadores suministra Pedro?
10
Para recalcar que Dios tomar medidas contra los malhechores voluntariosos, Pedro suministra tres
ejemplos bblicos amonestadores. Primero, escribe: Dios no se contuvo de castigar a los ngeles que pecaron.
Estos, dice Judas, no guardaron su posicin original, sino que abandonaron su propio y debido lugar de
habitacin en el cielo. Vinieron a la Tierra antes del Diluvio y tomaron cuerpos carnales para cohabitar con las
hijas de los hombres. Como castigo por su conducta impropia y contranatural, se les arroj al Trtaro, o como
dice el relato de Judas, se les ha reservado con cadenas sempiternas bajo densa oscuridad para el juicio del
gran da. (2 Pedro 2:4; Judas 6; Gnesis 6:1-3.)
11
Despus, Pedro se refiere a la gente de los das de No. (Gnesis 7:17-24.) Dice que en el tiempo de No,
Dios no se contuvo de castigar a un mundo antiguo [...] cuando trajo un diluvio sobre un mundo de gente impa.
Finalmente, escribe que Dios puso para personas impas un modelo de cosas venideras al reducir a cenizas a
las ciudades de Sodoma y Gomorra. Judas nos indica adems que aquellas personas cometieron fornicacin
con exceso, [y fueron] en pos de carne para uso contranatural. (2 Pedro 2:5, 6; Judas 7.) Los hombres no solo
tenan relaciones sexuales ilcitas con las mujeres, sino que deseaban con lujuria la carne de otros hombres y
posiblemente incluso la carne de animales. (Gnesis 19:4, 5; Levtico 18:22-25.)
Gnesis 7:21-24. Jehov no destruye a los justos junto con los inicuos.
w95 15/2 pgs. 16-17 prrs. 14-15 Pase con vida a travs de la gran tribulacin
14, 15. a) Cmo se cumplir lo que Jess dijo de que algunos no moriran jams? b) Cul es la
situacin de este mundo, pero qu esperanza abrigan los justos?
14
Por una parte, los cristianos ungidos fieles nunca experimentarn la muerte eterna. (Revelacin 20:6.) Pero
las palabras de Jess se refieren tambin a un tiempo especfico en el que Jehov Dios intervendr en los
asuntos humanos y eliminar la maldad de la Tierra, tal como lo hizo en los das de No. Las personas fieles que
estn haciendo la voluntad divina en ese entonces no tendrn que morir cuando Dios ejecute su sentencia, sino
que se les dar la oportunidad de sobrevivir a la destruccin del mundo, como en el caso de No y su familia.
Esa esperanza est bien fundada, pues se basa en enseanzas y ejemplos bblicos. (Comprese con Hebreos
6:19; 2 Pedro 2:4-9.) El cumplimiento de la profeca bblica muestra que muy pronto el mundo actual, formado por
la sociedad humana injusta, ser destruido. La situacin actual es irreversible, pues el mundo es
incorregiblemente inicuo. Lo que Dios dijo acerca del mundo del da de No tambin es cierto del mundo en que
vivimos. La iniquidad llena el corazn de la gran mayora de la humanidad, y sus pensamientos son solamente
malos todo el tiempo. (Gnesis 6:5.)
15
Jehov le ha permitido al hombre gobernar la Tierra durante siglos sin interferencia divina, pero el tiempo
casi se le ha terminado. Dentro de poco, Jehov acabar con todos los inicuos que moran en la Tierra, tal como
dice la Biblia. (Salmo 145:20; Proverbios 2:21, 22.) Sin embargo, no destruir a los justos junto con los inicuos.
Dios nunca ha hecho nada semejante. (Comprese con Gnesis 18:22, 23, 26.) Cmo va a aniquilar a los que
procuran servirle fielmente, con temor piadoso? Es razonable pensar que los adoradores fieles de Jehov que
estn vivos cuando estalle la gran tribulacin hallen favor a Sus ojos y no sean destruidos, tal como no lo fueron
No y su familia en el cataclismo que puso fin al mundo inicuo de su tiempo. (Gnesis 7:23.) Contarn con la
proteccin divina y sobrevivirn al fin de este mundo.
w08 15/9 pg. 4 prr. 6 Jehov, el Libertador, protege a sus siervos de tiempos bblicos
6. Qu relatos convencieron a David de que Jehov puede librar a los justos?
6
Por lo que haba ledo en las Escrituras que estaban disponibles en su tiempo, David saba que los justos
pueden contar con la ayuda divina. Por ejemplo, cuando Jehov trajo un diluvio para destruir a la gente malvada,
protegi a No y a su devota familia (Gn. 7:23). Cuando hizo que cayera del cielo fuego y azufre sobre los
pervertidos habitantes de Sodoma y Gomorra, ayud a escapar al justo Lot y a sus dos hijas (Gn. 19:12-26).
Y cuando destruy al orgulloso faran y a su ejrcito en el mar Rojo, protegi a su pueblo y lo libr de un fin
terrible (xo. 14:19-28). Con razn dijo David en otro salmo que Jehov es un Dios de hechos salvadores (Sal.
68:20).
Captulo 8.
Gnesis 8:11. Si el Diluvio arruin los rboles, dnde consigui la paloma la hoja de olivo? Existen
dos posibilidades. Puesto que el olivo es un rbol resistente, quizs permaneci vivo bajo el agua por algunos
meses durante el Diluvio. Al bajar las aguas, el olivo que hubiera quedado sumergido volvera a estar en tierra
firme y podra echar hojas. Por otra parte, la hoja de olivo que la paloma llev a No tambin pudo provenir de un
retoo bastante joven que brot despus de que las aguas bajaron.
w00 15/8 pg. 12 prr. 2 Sacrificios que agradaron a Dios
2. Qu relato encontramos en la Biblia sobre las primeras ofrendas que se hicieron a Dios?
2
La primera mencin bblica de ofrendas hechas a Dios se encuentra en el relato de Can y Abel, donde
leemos: Al cabo de algn tiempo aconteci que Can procedi a traer algunos frutos del suelo como ofrenda a
Jehov. Pero en cuanto a Abel, l tambin trajo algunos primognitos de su rebao, aun sus trozos grasos
(Gnesis 4:3, 4). Posteriormente, No se sinti impulsado a ofrecer ofrendas quemadas sobre el altar a Jehov
cuando sobrevivi al gran Diluvio que puso fin a la generacin inicua de su tiempo (Gnesis 8:20). Abrahn,
siervo fiel y amigo de Dios, edific un altar e invoc el nombre de Jehov en varias ocasiones, motivado por las
bendiciones y promesas divinas (Gnesis 12:8; 13:3, 4, 18). Luego se enfrent a la mayor prueba de su fe
cuando Jehov le dijo que ofreciera a su hijo Isaac como holocausto (Gnesis 22:1-14). Veremos que estos
relatos, aunque breves, arrojan mucha luz sobre el tema de los sacrificios.
Dnde se menciona por primera vez en la Biblia un altar?
En Gnesis 8:20. En este pasaje se habla del altar que erigi No cuando sali del arca despus del Diluvio.
Es posible, no obstante, que Can y Abel hayan empleado altares para presentar sus ofrendas (Gnesis 4:3, 4).
15/2, pgina 28.
w90 1/4 pgs. 19-20 prr. 20 La Palabra de Dios es viva, y ejerce poder
20. Por qu tienen que seguir esforzndose por vestirse de la nueva personalidad los cristianos?
20
Cuando Pablo escribi: Transfrmense rehaciendo su mente, hablaba a una congregacin de cristianos
bautizados y ungidos. (Romanos 1:7; 12:2.) Y en el griego original us una forma del verbo que implica accin
continua. Esto indica que la transformacin que efecta en nosotros el conocimiento exacto de la Biblia es
progresiva. Nosotros hoy da como los cristianos de los das de Pablo estamos rodeados de un mundo lleno
de influencias corruptoras. Y nosotros como ellos somos imperfectos, propensos a hacer lo incorrecto.
(Gnesis 8:21.) Por lo tanto, tenemos que seguir esforzndonos por despojarnos de la personalidad vieja y
egosta y vestirnos de la nueva, tal como lo hicieron ellos. Los cristianos primitivos tuvieron xito hasta el grado
de sobresalir como personas totalmente diferentes del mundo a su alrededor. Sucede lo mismo en el caso de los
cristianos hoy da.
w01 15/10 pg. 22 prrs. 1-2 Salvaguardemos el corazn
1, 2. Por qu tenemos que salvaguardar el corazn?
UN ANCIANO residente de cierta isla del Caribe sali de su refugio tras el paso de un huracn. Al examinar
los daos, vio que yaca en el suelo un rbol gigantesco que haba permanecido firme durante decenios cerca de
la puerta principal de su hogar. Cmo es posible se pregunt, si los rboles ms pequeos de los
alrededores han sobrevivido? Bast una mirada al tocn del rbol para hallar la respuesta. El interior del que
pareca un slido ejemplar estaba podrido, y la tormenta se haba limitado a poner al descubierto el deterioro
oculto.
2
Supone una gran tragedia que un adorador verdadero sucumba a una prueba de fe cuando se le ve bien
arraigado en el modo de vivir cristiano. Con razn, la Biblia dice que la inclinacin del corazn del hombre es
mala desde su juventud (Gnesis 8:21), lo que indica que si bajamos un poco la guardia, hasta el mejor corazn
puede sentirse tentado a hacer lo malo. En vista de que el ser humano imperfecto no es inmune a la corrupcin,
tenemos que tomar en serio el siguiente consejo: Ms que todo lo dems que ha de guardarse, salvaguarda tu
corazn (Proverbios 4:23). Ahora bien, cmo salvaguardar nuestro corazn figurativo?
w01 1/1 pg. 9 prr. 6 Edificados por el amor
6. Cmo puede el amor equilibrar distintos aspectos de nuestra vida?
6
El amor es importante por una tercera razn: nos ayuda a equilibrar distintos aspectos de la vida y aporta un
buen motivo a lo que hacemos. Pongamos un ejemplo: es fundamental adquirir conocimiento de la Palabra de
Dios constantemente. Para los cristianos es como alimento. Los ayuda a alcanzar la madurez y a conducirse en
armona con la voluntad divina (Salmo 119:105; Mateo 4:4; 2 Timoteo 3:15, 16). No obstante, Pablo advirti que
el conocimiento hincha, pero el amor edifica (1 Corintios 8:1). Por supuesto, el conocimiento exacto no tiene
nada de malo. El problema radica en nosotros y en nuestras inclinaciones pecaminosas (Gnesis 8:21). Sin el
contrapeso del amor, el conocimiento puede hinchar a las personas, hacer que se crean mejores que los dems.
Sin embargo, ese no ser el caso si su motivacin es, fundamentalmente, el amor. El amor [...] no se vanagloria,
no se hincha. (1 Corintios 13:4.) Los cristianos que actan por amor no se vuelven orgullosos ni siquiera cuando
poseen un conocimiento profundo. El amor los mantiene humildes e impide que deseen adquirir prestigio para s
(Salmo 138:6; Santiago 4:6).
w05 15/10 pg. 21 prr. 2 Evitemos desarrollar un corazn altivo
2. Por qu suele ser indeseable el orgullo?
2
De los ejemplos anteriores se desprende que el orgullo puede referirse a la satisfaccin que se siente por
algo que se hace o se posee. Sin embargo, con frecuencia designa un exceso de estimacin propia, el
sentimiento del que se considera superior a otros por su capacidad, apariencia, riqueza o posicin social; suele
manifestarse con una actitud arrogante y un porte altanero. De esta clase de orgullo debemos huir decididamente
los cristianos. Por qu razn? Porque todos nacemos con tendencia al egosmo, tendencia que hemos
heredado de nuestro primer padre, Adn (Gnesis 8:21). As pues, el corazn puede engaarnos para que nos
enorgullezcamos de cosas indebidas, como seran la raza, las riquezas, la educacin, las cualidades o los logros
en el trabajo. El orgullo que nace de estas causas no solo no es bueno, sino que adems desagrada a Jehov
(Jeremas 9:23; Hechos 10:34, 35; 1 Corintios 4:7; Glatas 5:26; 6:3, 4).
Cules son algunas razones por las que hay tanta maldad hoy da?
Una causa es la inclinacin del hombre al mal (Gnesis 8:21). Otra es que la mayor parte de la gente no tiene
conocimiento exacto de la voluntad divina. Y una tercera es que Satans, quien dio origen a la maldad, sigue
entrometindose en los asuntos humanos.1/1, pginas 4-6.
Captulo 9.
w91 1/5 pg. 11 prr. 4 Alcancemos unidad mediante el lenguaje puro
4. Quin fue Nemrod, y cmo se vali de l Satans el Diablo?
4
En aquel tiempo toda la tierra era de un solo lenguaje y de un solo conjunto de palabras. (Gnesis 11:1.)
Viva entonces el hombre llamado Nemrod, un poderoso cazador en oposicin a Jehov. (Gnesis 10:8, 9.)
Satans, el archienemigo invisible de la humanidad, se vali especialmente de Nemrod para establecer la parte
terrestre de la organizacin del Diablo. Nemrod quera hacerse un nombre para s mismo, y aquella actitud de
arrogancia se esparci a sus seguidores, quienes emprendieron un proyecto especial de construccin en la tierra
de Sinar. Segn el captulo 11 de Gnesis, versculo 4, dijeron: Vamos! Edifiqumonos una ciudad y tambin
una torre con su cspide en los cielos, y hagmonos un nombre clebre, por temor de que seamos esparcidos
por toda la superficie de la tierra. Aquella empresa en oposicin al mandato divino de llenar la tierra termin
cuando Jehov confundi el lenguaje de los rebeldes. Por consiguiente dice el relato bblico, Jehov los
esparci desde all sobre toda la superficie de la tierra, y poco a poco dejaron de edificar la ciudad. (Gnesis
9:1; 11:2-9.) Aquella ciudad recibi el nombre de Babel o Babilonia (que significa Confusin), porque all
embroll Yahvh el lenguaje de todo el mundo (Biblia de Jerusaln).
w00 1/11 pg. 8 prr. 4 Veamos la pureza moral como Dios la ve
4. Por qu dot Jehov a los seres humanos de facultades sexuales?
4
Aquel mandato, dirigido a nuestros primeros padres y repetido ms tarde a No y sus hijos, pone de relieve
el propsito primordial de las relaciones sexuales: tener hijos (Gnesis 9:1). Sin embargo, Dios muestra en su
Palabra que sus siervos casados no estn obligados a hacer de la procreacin el nico objetivo de las relaciones
ntimas. Estas pueden satisfacer de forma apropiada ciertas necesidades emocionales y fsicas, as como
constituir una fuente de placer para ambos cnyuges y un medio para demostrarse profundo cario (Gnesis
26:8, 9; Proverbios 5:18, 19; 1 Corintios 7:3-5).
19, 20. Qu paralelo podemos establecer entre el Diluvio y la destruccin del presente sistema de
cosas?
19
El paralelo entre los tiempos de No y nuestros das no se limita a la maldad de la gente y a su destruccin.
Tal como hubo quienes sobrevivieron al Diluvio, habr quienes sobrevivan al fin del sistema de cosas actual. Los
supervivientes del Diluvio fueron personas mansas que no vivieron como el resto de sus semejantes, sino que
obedecieron la advertencia divina y se mantuvieron apartados de aquel mundo perverso. No hall favor a los
ojos de Jehov y result exento de falta entre sus contemporneos, indica la Biblia (Gnesis 6:8, 9). De toda la
humanidad, una sola familia, unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a travs del
agua (1 Pedro 3:20). Y Jehov Dios les dio este mandato: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra
(Gnesis 9:1).
20
La Palabra de Dios nos garantiza que una gran muchedumbre saldr de la gran tribulacin (Revelacin
7:9, 14). Cuntas personas la compondrn? El propio Jess dijo: Angosta es la puerta y estrecho el camino
que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo 7:13, 14). En comparacin con los miles de millones
de habitantes de la Tierra, sern pocos los que sobrevivan a la venidera gran tribulacin. Pero muy bien pudieran
tener un privilegio similar al que se otorg a los supervivientes del Diluvio, a saber, que en su condicin de
miembros de la nueva sociedad terrestre puedan tener hijos durante algn tiempo (Isaas 65:23).
w12 15/9 pg. 10 prr. 9 Mil aos de paz... y muchos ms!
9. Qu cambio experimentarn los animales?
9
No nos debe costar creer que, tal como promete la Biblia, los seres humanos vivirn en armona con los
animales (lanse Isaas 11:6-9 y 65:25). Por qu? Recordemos lo que Jehov les dijo a No y su familia cuando
salieron del arca: Un temor a ustedes y un terror a ustedes continuarn sobre toda criatura viviente de la tierra.
Este miedo instintivo les sirve de proteccin a los animales (Gn. 9:2, 3). Sin duda, Jehov puede eliminarles
total o parcialmente ese temor para que su voluntad original se cumpla (Os. 2:18). Qu fascinante ser para
quienes vivan en la Tierra!
w91 15/8 pgs. 28-29 Recuerda usted?
Por qu ha decretado Dios que los humanos no deben comer sangre? (Gnesis 9:3, 4; Levtico 17:10, 11;
Hechos 15:22-29.)
La vida es una ddiva de Dios y la vida humana depende del tejido lquido que la sustenta, llamado sangre.
(Salmo 36:9.) Por respetar la sangre como cosa especial, los humanos muestran que dependen de Dios para la
vida. Por lo tanto, la razn dominante para el decreto de Dios sobre la sangre no era que el ingerir sangre pudiera
perjudicar la salud, sino que la sangre tena significado especial para Dios.15/6, pginas 8, 9.
w91 15/6 pg. 14 prr. 6 Ande como instruye Jehov
6. Por qu es importante que sigan recibiendo instruccin en cuanto al uso de la sangre los siervos de
Dios?
6
Mientras Dios utilizara a Israel como su pueblo congregado, los que quisieran agradarle tenan que recibir
instruccin respecto a la sangre. Esa instruccin, pues, se pasaba a generacin tras generacin de nios y nias
israelitas. Pero seguira aquella instruccin cuando Dios aceptara a la congregacin cristiana e hiciera de ella el
Israel de Dios? (Glatas 6:16.) Claro que s! Dios no cambi de punto de vista con relacin a la sangre.
(Malaquas 3:6.) Su posicin declarada sobre el que no se diera mal uso a la sangre exista antes de que el pacto
de la Ley entrara en vigor, y sigui despus que la Ley fue abolida. (Gnesis 9:3, 4; Hechos 15:28, 29.)
w03 15/2 pgs. 15-16 prr. 18 Por qu debemos observar la Cena del Seor?
18. Por qu no realiz Jess una conversin milagrosa del pan y el vino de la Conmemoracin?
18
Al instituir esta cena, Jess no realiz un milagro convirtiendo literalmente los emblemas en su carne y
sangre. Comer carne y beber sangre de seres humanos sera canibalismo, lo que constituira una violacin de la
ley divina (Gnesis 9:3, 4; Levtico 17:10). Jess an conservaba su cuerpo y su sangre intactos. No ofreci su
cuerpo como sacrificio perfecto ni derram su sangre sino hasta la siguiente tarde del mismo da judo, 14 de
Nisn. Por consiguiente, el pan y el vino utilizados en la Conmemoracin poseen un carcter
emblemtico: representan la carne y la sangre de Cristo.
w04 15/6 pg. 21 prr. 9 Aceptemos la gua del Dios vivo
9. Qu ms abarcaba el abstenerse de sangre, aparte de no comerla directamente?
9
Algunos pudieran pensar que el cuerpo gobernante solo se refera a que los cristianos no deban comer o
beber sangre directamente ni comer carne sin desangrar o alimentos mezclados con sangre. Ese era el primer
significado del mandato que Dios dio a No, cierto. Y el decreto apostlico ordenaba a los cristianos que se
guardaran de lo estrangulado, es decir, carne que tuviera sangre (Gnesis 9:3, 4; Hechos 21:25). Pero los
primeros cristianos saban que eso no era todo. Haba quienes consuman sangre por razones mdicas.
Tertuliano indic que algunos paganos beban sangre fresca para curarse de la epilepsia. Y tal vez se empleaba
la sangre de otras maneras con el afn de curar enfermedades o mejorar la salud. Por consiguiente, para los
cristianos, abstenerse de sangre abarcaba no consumirla por razones supuestamente mdicas. Y mantuvieron su
postura aunque por ello corriera peligro su vida.
w04 15/6 pgs. 14-15 prr. 5 Valoremos debidamente el don de la vida

5. a) Qu prohibicin impuso Dios en los das de No, y a quines era aplicable? b) En qu sentido fue
esta prohibicin un gran paso adelante?
5
Despus del Diluvio, la humanidad tuvo un nuevo inicio a partir de las ocho almas que sobrevivieron. En una
declaracin aplicable a todos los seres humanos, Dios revel ms detalles sobre el valor que atribua a la vida y
la sangre. Dijo que podan comer carne animal, pero les impuso una restriccin: Todo animal moviente que est
vivo puede servirles de alimento. Como en el caso de la vegetacin verde, de veras lo doy todo a ustedes. Solo
carne con su alma su sangre no deben comer (Gnesis 9:3, 4). Algunos judos dan a este pasaje la
interpretacin de que se les prohibi comer carne o sangre de un animal que todava estuviera vivo. Pero con el
tiempo se vio claramente que lo que Dios prohibi era el consumo de sangre para sostener la vida. Adems, el
decreto que Dios promulg mediante No fue un gran paso adelante hacia la realizacin de su elevado propsito
que permitira a la humanidad obtener vida eterna, un propsito que se relaciona con la sangre.
w05 15/3 pgs. 17-18 prrs. 7-8 Comprados por precio
7, 8. a) Por qu no debemos preocuparnos demasiado por agradar a los hombres? b) Cmo super una
hermana el temor al hombre?
7
Si somos esclavos de Dios, no podemos ser esclavos de los hombres (1 Corintios 7:23). Es cierto que nadie
quiere granjearse la antipata de los dems, pero hemos de entender que los cristianos poseemos normas
morales distintas a las del mundo. Pablo pregunt: []Estoy procurando agradar a hombres?. Y aadi como
conclusin: Si todava estuviera agradando a hombres, no sera esclavo de Cristo (Glatas 1:10).
Sencillamente, no podemos ceder ante la presin social y tratar de agradar a todo el mundo. Entonces, qu
podemos hacer cuando nos veamos en situaciones difciles?
8
Veamos cmo actu Elena, una joven cristiana espaola. Algunos de sus compaeros de clase eran
donantes de sangre y saban que ella, como testigo de Jehov, no donaba sangre ni aceptaba transfusiones.
Cuando surgi la oportunidad, Elena se ofreci a exponer su postura a toda la clase. Francamente, tena miedo
de hacerlo dice, pero me prepar bien, y los resultados fueron sorprendentes. Me gan el respeto de muchos
compaeros, y el profesor me dijo que admiraba la labor que haca. Pero, sobre todo, qued satisfecha de haber
defendido el nombre de Jehov y haber podido explicar con claridad los fundamentos de mi postura bblica.
(Gnesis 9:3, 4; Hechos 15:28, 29.) Cierto, como esclavos de Dios y de Cristo, somos diferentes. Sin embargo,
podemos ganarnos el respeto de la gente si estamos preparados para defender respetuosamente nuestras
creencias (1 Pedro 3:15).
w11 1/11 pg. 17 Cmo nos benefician las leyes de Dios?
Cmo nos beneficia la santidad de la sangre?
La sangre es sagrada porque Dios dice que representa la vida, o alma, de los seres vivos (Gnesis 9:3, 4).
La ley de Dios, que establece que la sangre tiene el mismo valor que la vida, nos beneficia. Por qu? Porque
sobre la base de esa ley, Dios hizo posible el perdn de los pecados. (Lea Levtico 17:11-13 y Hebreos 9:22.)
La sangre de Jess fue especialmente valiosa porque l era perfecto. Despus de sacrificar su vida por la
humanidad, Jess ofreci a Dios el valor de su sangre, que representaba su vida (Hebreos 9:12). Su sangre
derramada permite que obtengamos vida eterna. (Lea Mateo 26:28 y Juan 3:16.)
w96 1/7 pg. 10 prr. 11 Una casa de oracin para todas las naciones
11. a) Qu uso se daba a la sangre de las vctimas animales, y a qu sealaba esto? b) Cmo ve Dios la
sangre humana y animal?
11
La sangre de los animales sacrificados se llevaba al altar. Este acto recordaba diariamente a la nacin su
estado pecaminoso y su necesidad de un redentor cuya sangre vertida expiara permanentemente sus pecados y
la salvara de la muerte. (Romanos 7:24, 25; Glatas 3:24; comprese con Hebreos 10:3.) Tal uso sagrado de la
sangre tambin recordaba a los israelitas que esta representa la vida y que la vida pertenece a Dios. l ha
prohibido siempre al hombre cualquier otro uso de la sangre. (Gnesis 9:4; Levtico 17:10-12; Hechos 15:28, 29.)
w04 15/6 pgs. 19-20 prrs. 4-5 Aceptemos la gua del Dios vivo
4, 5. a) Antes de la era cristiana, qu directrices estableci Jehov tocante a la sangre? b) Cmo
sabemos que los cristianos tambin debemos seguirlas?
4
Algo similar sucede con la gua divina sobre la sangre. Jehov le dijo a No que los seres humanos
no deban consumir sangre. Posteriormente, en la Ley, revel que el nico uso aprobado para la sangre era el de
derramarla sobre el altar a fin de obtener perdn de pecados. Con aquellas directrices, Dios estaba sentando las
bases para el uso supremo de la sangre: salvar vidas mediante el rescate de Jess (Hebreos 9:14). Es evidente
que Dios estableci aquellas pautas pensando en nuestra vida y nuestro bienestar. El biblista del siglo XIX Adam
Clarke escribi el siguiente comentario sobre el pasaje de Gnesis 9:4: Este mandato [dado a No] lo siguen
obedeciendo escrupulosamente los cristianos orientales [...]. Bajo la Ley estaba prohibido comer sangre, pues
esta tipificaba la sangre que iba a ser derramada por los pecados del mundo, y bajo el Evangelio tampoco deba
comerse, pues siempre deba considerarse una representacin de la sangre que fue derramada para remisin de
los pecados.
5
Seguramente Clarke se refera al evangelio o buena nueva, en su sentido bsico, centrado en Jess, y
que abarca el acto de enviar Dios a su Hijo para morir por nosotros, para derramar su sangre a fin de que
pudiramos tener vida eterna (Mateo 20:28; Juan 3:16; Romanos 5:8, 9). El citado comentario tambin abarcaba
el mandato posterior de que los seguidores de Cristo se abstuvieran de sangre.
w91 15/2 pg. 16 prr. 3 Ustedes fueron comprados por precio
3. a) Cmo consideran la sangre los adoradores de Jehov, y por qu? b) Qu demuestra que la sangre
tiene poder legal para expiar pecados?
3
Qu papel desempea la sangre de Cristo en nuestra salvacin? Desde los das de No, los adoradores
verdaderos han considerado sagrada la sangre. (Gnesis 9:4-6.) La sangre desempea un papel importante en
el proceso de la vida, pues la Biblia dice que el alma [o la vida] de la carne est en la sangre. (Levtico 17:11.)
Por eso la Ley de Moiss requera que al sacrificar un animal se derramara su sangre delante de Jehov. A
veces se pona sangre tambin sobre los cuernos del altar. Es evidente que el poder expiatorio de un sacrificio
estaba en su sangre. (Levtico 8:15; 9:9.) Casi todas las cosas son limpiadas con sangre segn la Ley, y a
menos que se derrame sangre no se efecta ningn perdn. (Hebreos 9:22.)
w90 1/5 pg. 20 prr. 13 Su opinin sobre el alma tiene efecto en su vida ***
13. De qu maneras se usa en la Biblia la palabra alma?
13
En la Biblia se usa la palabra alma de muchas otras maneras. Gnesis 9:5 dice: Su sangre de sus almas
la reclamar. Aqu se seala que el alma tiene sangre. xodo 12:16 dice: Solo lo que cada alma necesite
comer, solo eso puede hacerse para ustedes. En este caso se indica que el alma come. Deuteronomio 24:7
habla de un hombre que secuestre a un alma de sus hermanos. Obviamente no se secuestraba a un alma
inmortal. Salmo 119:28 dice: Mi alma se ha desvelado de desconsuelo. As que el alma hasta puede perder el
sueo. La Biblia muestra tambin que el alma es mortal. Muere. Esa alma tiene que ser cortada de su pueblo.
(Levtico 7:20.) No podr venir hacia ninguna alma muerta. (Nmeros 6:6.) Nuestras almas han de morir.
(Josu 2:14.) Cualquier alma que no escuche a ese Profeta ser completamente destruida. (Hechos 3:23.)
Toda alma viviente muri. (Revelacin 16:3.)
w93 15/3 pg. 16 prr. 12 Jehov no desprecia un corazn quebrantado
12. Cmo benefici a David el saber que Dios lo haba librado de culpa de sangre?
12
David volvi a expresar sus intenciones de otra manera al decir: Lbrame de la culpa de sangre, oh Dios, el
Dios de mi salvacin, para que mi lengua informe gozosamente acerca de tu justicia. (Salmo 51:14.) La culpa de
sangre resultaba en la condenacin a muerte. (Gnesis 9:5, 6.) De modo que el saber que el Dios de su
salvacin lo haba librado de culpa de sangre con respecto a Uras dara a David paz mental y de corazn. Su
lengua podra entonces cantar gozosamente sobre la justicia de Dios, no sobre la suya propia. (Eclesiasts 7:20;
Romanos 3:10.) David no poda borrar su inmoralidad ni hacer volver a Uras del sepulcro, tal como un ser
humano hoy da no puede devolver la castidad a una persona a quien ha seducido ni resucitar a alguien a quien
ha matado. No deberamos pensar en estos asuntos cuando afrontamos una tentacin? Y cunto debemos
agradecer la justa misericordia que Jehov nos ha mostrado! De hecho, nuestro agradecimiento debera
impulsarnos a dirigir a otras personas a esta Fuente de justicia y perdn.
w04 15/6 pg. 15 prr. 6 Valoremos debidamente el don de la vida
6. Cmo recalc Dios, mediante No, el valor que le atribuye a la vida?
6
Dios aadi: Su sangre de sus almas la reclamar. De la mano de toda criatura viviente la reclamar; y de la
mano del hombre, de la mano de cada uno que es su hermano, reclamar el alma del hombre. Cualquiera que
derrame la sangre del hombre, por el hombre ser derramada su propia sangre, porque a la imagen de Dios hizo
l al hombre (Gnesis 9:5, 6). En esta declaracin de Dios a toda la familia humana se puede ver que, para l,
la sangre del hombre representa su vida. El Creador da vida a la persona, y nadie debe poner fin a esa vida,
representada por la sangre. Si alguien comete un asesinato, como hizo Can, el Creador tiene el derecho de
reclamar la vida del asesino.
w95 15/11 pg. 17 prr. 8 Permanezca en la ciudad de refugio y viva!
8. Qu es la ciudad de refugio anti tpica?
8
Qu es la ciudad de refugio antitpica? No es un lugar geogrfico como Hebrn, una de las seis ciudades
de refugio levticas y hogar del sumo sacerdote de Israel. La ciudad de refugio de la actualidad es la provisin
que Dios hace para protegernos de la muerte por desobedecer su mandamiento respecto a la santidad de la
sangre. (Gnesis 9:6.) Prescindiendo de que el violador de ese mandato lo haya hecho voluntaria o
involuntariamente, tiene que buscar el perdn de Dios y la cancelacin de su pecado mediante la fe en la sangre
del Sumo Sacerdote, Jesucristo. Los cristianos ungidos que abrigan la esperanza celestial, y la gran
muchedumbre que tiene la perspectiva de vivir en la Tierra, han aprovechado los beneficios del sacrificio
expiatorio de Jess y estn en la ciudad de refugio antitpica. (Revelacin 7:9, 14; 1 Juan 1:7; 2:1, 2.)
w03 1/11 pgs. 8-9 prrs. 3-4 Mujeres que regocijaron el corazn de Jehov
3, 4. a) Por qu no obedecieron Sifr y Pu cuando el Faran orden que se diera muerte a todo varn
israelita recin nacido? b) Cmo recompens Jehov a las dos parteras por su valor y temor
piadoso?
3
En los juicios de Nuremberg que tuvieron lugar en Alemania al trmino de la segunda guerra mundial,
muchos acusados de genocidio trataron de excusar sus crmenes aduciendo que simplemente haban obedecido
rdenes. Pues bien, comparemos a estas personas con dos parteras israelitas, Sifr y Pu, que vivieron en el
antiguo Egipto durante el reinado de un faran tirnico a quien no se identifica. Temiendo que la poblacin
hebrea creciera, el Faran orden a las parteras que dieran muerte a todo varn hebreo recin nacido. Qu
hicieron ellas ante una orden tan horrible? No hacan como les haba hablado el rey de Egipto, sino que
conservaban vivos a los varoncitos. Por qu no sucumbieron estas mujeres al temor al hombre? Porque
teman al Dios verdadero (xodo 1:15, 17; Gnesis 9:6).
4
As es, aquellas parteras se refugiaron en Jehov, y l fue un escudo para ellas, protegindolas de la ira del
Faran (2 Samuel 22:31; xodo 1:18-20). Pero Jehov no solo las bendijo de esta forma. Tambin recompens a
Sifr y Pu concedindoles tener su propia familia, e incluso las honr haciendo que sus nombres y hechos
quedaran recogidos en su Palabra inspirada para generaciones futuras, mientras que el nombre de aquel Faran
se ha perdido en las arenas del tiempo (xodo 1:21; 1 Samuel 2:30b; Proverbios 10:7).
Gnesis 9:20-25. Por qu maldijo No a Canan? Es muy probable que Canan fuera culpable de algn
abuso o perversin contra su abuelo No. Aunque Cam, el padre de Canan, presenci lo ocurrido, no se opuso
a ello, sino que al parecer lo difundi. No obstante, Sem y Jafet, los otros dos hijos de No, procedieron a cubrir a
su padre; por eso fueron bendecidos. Pero Canan fue maldecido, y Cam sufri a causa de la vergenza que
aquel incidente trajo sobre su prole.
w91 1/5 pg. 11 prr. 3 Alcancemos unidad mediante el lenguaje puro
3. Qu origen tuvo el lenguaje humano?
3
Cmo lleg a existir el lenguaje humano? Algunos dicen que nuestros antepasados lucharon por
comunicarse unos con otros mediante recurrir a gruidos. El libro Evolution (Evolucin), de la Biblioteca de la
Naturaleza Life, dice: Quizs un hombre mono de aproximadamente un milln de aos atrs [...] domin unos
cuantos sonidos del habla. Pero el renombrado lexicgrafo Ludwig Koehler dijo: El habla humana es un secreto;
es un don divino, un milagro. S, el habla humana es un don divino, porque Dios dio un lenguaje al primer
hombre, Adn. Es patente que ese lenguaje fue el que, con el tiempo, se llam hebreo. Ese fue el lenguaje de los
descendientes israelitas de Abrn el hebreo, un patriarca fiel cuyo antepasado Sem fue hijo de No, el
constructor del arca. (Gnesis 11:10-26; 14:13; 17:3-6.) En vista de la bendicin proftica de Dios sobre Sem, es
razonable concluir que su lenguaje no fue afectado por algo que Jehov Dios hizo milagrosamente hace
43 siglos. (Gnesis 9:26.)
Captulo 10.
Gnesis 10:1-32. Los dos registros genealgicos correspondientes a antes y despus del Diluvio, en los
captulos 5 y 10, conectan a todo el gnero humano con el primer hombre, Adn, mediante los tres hijos de No.
Los asirios, los caldeos, los hebreos, los sirios y algunas tribus rabes son descendientes de Sem. Los etopes,
los egipcios, los cananeos y algunas tribus africanas y rabes son descendientes de Cam. Los indoeuropeos son
descendientes de Jafet. Todos los seres humanos estamos emparentados y todos somos iguales a los ojos de
Dios (Hechos 17:26). Esta verdad debe influir en el modo como vemos y tratamos a los dems.
w99 1/4 pg. 11 prrs. 11-12 Qu cree la gente sobre la vida despus de la muerte?
11, 12. Cul fue la cuna de la enseanza de la inmortalidad del alma despus del Diluvio?
11
Est claro que la enseanza de la inmortalidad del alma se remonta a la antigua Babilonia. Es relevante
ese hecho? S, pues segn la Biblia, la ciudad de Babel, o Babilonia, fue fundada por Nemrod, un bisnieto de
No. Despus del diluvio universal del tiempo de No, solo exista un idioma y una religin. Nemrod no solo
estaba en oposicin a Jehov, sino que tanto l como sus seguidores quisieron hacerse un nombre clebre.
As, al fundar la ciudad y edificar una torre en ella, Nemrod dio inicio a una religin diferente (Gnesis 10:1, 6, 810; 11:1-4).
12
Segn la tradicin, Nemrod sufri una muerte violenta. Era de esperarse que despus de su muerte los
babilonios lo tuvieran en gran estima por haber sido el fundador, edificador y primer rey de la ciudad. Como al
dios Marduk (Merodac) se le consideraba el fundador de Babilonia y varios reyes babilonios tomaron de l su
nombre, algunos eruditos piensan que Marduk era Nemrod deificado (2 Reyes 25:27; Isaas 39:1; Jeremas 50:2).
En tal caso, la idea de que el hombre tiene un alma que pervive despus de la muerte debe haber sido comn al
menos para el tiempo en que muri Nemrod. De cualquier modo, las pginas de la historia revelan que, despus
del Diluvio, la enseanza de la inmortalidad del alma naci en Babel, o Babilonia.
w97 1/11 pg. 14 prr. 4 En el mundo sin ser parte de l
4. Cmo se formaron las potencias mundiales?
4
El mundo de la humanidad alejado de Dios que existe ahora empez a formarse poco despus del Diluvio
del da de No, cuando muchos de sus descendientes dejaron de adorar a Jehov Dios. Un hombre prominente
de aquellos das fue Nemrod, edificador de ciudades y poderoso cazador en oposicin a Jehov. (Gnesis
10:8-12.) En aquellos aos gran parte del mundo estaba organizado en pequeas ciudades-estado, que a veces
formaban coaliciones y guerreaban entre s. (Gnesis 14:1-9.) Algunas ciudades-estado dominaron a otras y se
convirtieron en potencias regionales. Algunas de estas con el tiempo crecieron y se convirtieron en grandes
potencias mundiales.
w96 15/4 pg. 21 prr. 17 Por qu bendice Dios la adoracin verdadera
17. Cul es el dcimo requisito de la adoracin verdadera, y qu ejemplos pueden citarse?
17
Existe un dcimo requisito de Jehov para los que lo adoran con espritu y verdad: la enseanza pura.
(Juan 4:23, 24.) Jess asegur a sus seguidores: Conocern la verdad, y la verdad los libertar. (Juan 8:32.) La
verdad de la Biblia nos libera de las doctrinas que deshonran a Dios, como la inmortalidad del alma, el infierno y
el purgatorio. (Eclesiasts 9:5, 6, 10; Ezequiel 18:4, 20.) Nos libra del misterio babilnico de la Santsima
Trinidad de la cristiandad. (Deuteronomio 4:35; 6:4; 1 Corintios 15:27, 28.) La obediencia a la verdad bblica
forma personas amorosas, altruistas, bondadosas, compasivas. El cristianismo verdadero nunca ha engendrado
inquisidores intolerantes y vengativos, como Toms de Torquemada, ni odiosos belicistas, como los promotores
papales de las cruzadas. En cambio, Babilonia la Grande s ha producido fruto de esta clase a lo largo de la
historia, desde por lo menos el tiempo de Nemrod hasta nuestros das. (Gnesis 10:8, 9.)
w07 1/12 pg. 23 prr. 12 La soberana de Jehov y el Reino de Dios
12. Quines formaron parte de la descendencia de Satans tras el diluvio de No?
12
Antes del tiempo de Abrahn, el hombre ya haba intentado establecer sus propias formas de gobierno. Tal
fue el caso de un bisnieto de No llamado Nemrod. Segn la Biblia, este cazador en oposicin a Jehov fue el
primero en hacerse un poderoso en la tierra (Gnesis 10:8, 9). Todas las personas que, como Nemrod, se
proclamaron soberanos no fueron ms que tteres en manos del Diablo. Tanto ellos como sus partidarios
formaron parte de la descendencia de Satans (1 Juan 5:19).
w07 1/10 pgs. 19-20 prrs. 16-17 La bsqueda del verdadero propsito de la vida
16, 17. Qu ejemplos de personas con talento presenta la Biblia, pero qu fue lo ms sobresaliente de su
vida?
16
En la Biblia encontramos ejemplos de quienes amoldaron su vida al propsito de Dios, y de quienes no lo
hicieron. Tales ejemplos son tiles para personas de todas las edades, culturas y circunstancias (Romanos 15:4;
1 Corintios 10:6, 11). Nemrod edific grandes ciudades, pero estaba en oposicin a Jehov (Gnesis 10:8-12).
No obstante, hubo muchos otros que s vivieron en conformidad con el propsito de Dios. Por ejemplo, Moiss
no permiti que su posicin como miembro de la nobleza egipcia fuera lo primordial en su vida. Al contrario, l
consideraba las responsabilidades que Dios le haba asignado como riqueza ms grande que los tesoros de
Egipto (Hebreos 11:26). El mdico Lucas probablemente ayud a Pablo y a otras personas a combatir sus
problemas de salud, pero la labor ms importante de su vida fue la de evangelizador y escritor bblico. A Pablo
no se le recuerda como experto en la Ley, sino como misionero, apstol a las naciones (Romanos 11:13).
17
David fue comandante militar, msico y compositor, pero lo ms notable es que fue un hombre agradable
[al] corazn [de Jehov] (1 Samuel 13:14). A Daniel no lo conocemos por su trabajo como funcionario del
gobierno babilonio, sino por su servicio leal como profeta de Jehov. Ester, ms que por ser reina de Persia,
sobresale por su fe y valor. Pedro, Andrs, Santiago y Juan fueron hbiles pescadores, pero los recordamos ms
como apstoles de Jess. Y el mejor ejemplo de todos es el propio Jess, quien para nosotros no es el
carpintero, sino el Cristo (Marcos 6:3; Mateo 16:16). Todos estos siervos de Dios tenan bien claro que su vida
no deba girar en torno a sus talentos, sus bienes o su posicin social, sino en torno a su servicio a Dios. Saban
que el propsito ms noble y ms gratificante que existe es el de ser siervos de Dios.
w96 1/6 pg. 10 prr. 5 Cmo se desenmascara a la descendencia de la Serpiente

5. Qu cualidades caracterizan a la prole espiritual del Diablo?
5
Tras la rebelin en Edn comenzaron a aparecer individuos y organizaciones con las mismas cualidades de
Satans el Diablo: rebeldes, mentirosos, calumniadores y asesinos, opuestos a la voluntad de Jehov y a sus
adoradores. Tales cualidades identificaron a la prole, o hijos espirituales, del Diablo. Entre ellos figur Can, que
asesin a Abel porque Jehov prefiri la adoracin de este a la suya. (1 Juan 3:10-12.) Nemrod, cuyo mismo
nombre lo identificaba como un rebelde, vino a ser un poderoso cazador y gobernante opuesto a Jehov.
(Gnesis 10:9.) Adems, hubo una sucesin de reinos antiguos, como fue Babilonia, con sus religiones
auspiciadas por el Estado y cimentadas en la falsedad, que oprimieron cruelmente a los adoradores de Jehov.
(Jeremas 50:29.)
w08 1/5 pg. 20 Cmo escoger una buena traduccin de la Biblia ***
UNA ANTIGUA PARFRASIS
Las parfrasis, o traducciones libres, de la Biblia no son nuevas. En la antigedad, el pueblo judo compil lo
que hoy se conoce como los trgumes arameos, que son una parfrasis de las Escrituras. Aunque no constituyen
traducciones exactas, s revelan cmo entendan los judos algunos textos y ayudan a los traductores a
determinar el significado de ciertos pasajes difciles. Por ejemplo, explican que la expresin hijos de Dios que se
halla en Job 38:7 significa catervas [o grupos] de ngeles. Los trgumes tambin indican que la preposicin
hebrea con que se describe a Nemrod en Gnesis 10:9 conlleva el significado hostil de contra o en oposicin
a, ms bien que un simple y neutro delante de. Estas parfrasis acompaan al texto bblico, pero nunca con la
intencin de sustituir a la propia Biblia.
w00 1/1 pg. 6 prr. 4 Sirvamos con el atalaya
4. Cmo lleg a existir Babilonia la Grande?
4
Hace unos cuatro mil aos, despus del Diluvio del da de No, Satans levant a Nemrod, un poderoso
cazador en oposicin a Jehov (Gnesis 10:9, 10). La mayor ciudad de Nemrod, Babilonia (Babel), se convirti
en un centro de religin demonaca. Cuando Jehov confundi el lenguaje de los constructores de la torre de
Babel, la gente se dispers por toda la Tierra, llevando con ella su religin falsa. De modo que Babilonia se
convirti en la cuna de un imperio mundial de religin falsa, llamado Babilonia la Grande en el libro de
Revelacin, que tambin predice el final de ese antiguo sistema religioso (Revelacin 17:5; 18:21).
w09 1/4 pgs. 14-15 Aprendi a ser misericordioso
Nnive era una ciudad muy antigua, pues fue una de las primeras que Nemrod fund tras el Diluvio. Aquella
metrpoli, que probablemente englobaba a otras ciudades, era tan grande que atravesarla a pie tomaba unos
tres das (Gnesis 10:11; Jons 3:3). Sus majestuosos templos, imponentes muros y dems edificios deban de
conferirle un aspecto impresionante. Con todo, no era por eso que Dios la consideraba importante. Lo que a l le
interesaba era toda la gente que viva all. En aquel tiempo, Nnive era muy populosa. Y aunque sus habitantes
cometan muchas maldades, Jehov se preocupaba por ellos. Por qu? Porque Dios valora la vida de todos y
cada uno de los seres humanos, y por ello desea que se arrepientan y dejen el mal camino.
Gnesis 10:25. Cmo se dividi la tierra en los das de Pleg? Pleg vivi desde 2269
hasta 2030 a.E.C. Fue en sus das cuando Jehov provoc una notable divisin al confundir el lenguaje de los
edificadores de Babel y esparcirlos sobre toda la superficie de la Tierra (Gnesis 11:9). De este modo se dividi
la tierra, es decir, la poblacin del planeta, en los das de Pleg.
Toda la informacin ha sido sacada de la Watchtower Library 2011
Este archivo, es
es simplemente una ayuda para nuestra preparacin, el propsito principal de esto,
es que investiguemos ms nosotros. (km 99--2006)

Puntos Sobresalientes Genesis 6 A 10

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Para el repaso oral: de la Escuela del Ministerio Teocrtico de Enero y Febrero de 2014

w97 1/3 pgs. 11-12 prr. 11 Estamos preparados para el da de Jehov?

w00 15/8 pg. 30 Recuerda usted?

w12 15/4 pg. 23 prr. 5 Jehov sabe librar a su pueblo

En Santiago 1:22 leemos: Hganse hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engandose a s

w04 15/6 pgs. 14-15 prr. 5 Valoremos debidamente el don de la vida

w96 1/6 pg. 10 prr. 5 Cmo se desenmascara a la descendencia de la Serpiente

Toda la informacin ha sido sacada de la Watchtower Library 2011

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