UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

SEGUNDA TITULACIN EN PSICOLOGA
ASIGNATURA:
PSICOLOGA EXPERIMENTAL

CICLO:
III CICLO

PROFESORA:

Ps.

YVI ESPINOZA

ALUMNA:
NANCY E. ALTUNA CASTAEDA

AO:
2014

ENTRE EL JUEGO Y LA GUERRA

ENTRE EL JUEGO Y LA GUERRA narra la experiencia de trabajo en equipo de
Salud Mental del CAAAP (Centro Amaznico de Antropologa y Aplicacin Prctica)
con pobladores ashninka de la selva central peruana, cuyo programa estuvo dirigido
por las psiclogas: Leslie Villapolo Herrera, encargada de realizar el trabajo de campo,
y Norma Vsquez Rubios, encargada del seguimiento y evaluacin del programa. Se
desarroll

un programa en el cual se prioriz a la poblacin infantil, el cual fue

desarrollado en el Puerto de Ocopa porque presentaban mayores condiciones de

estabilidad y una relativa seguridad. En ese ncleo poblacional, vivan en ese ao 624
nativos, de los cuales 362 eran nios.
El objetivo de la intervencin fue favorecer un proceso de reparacin psicolgica y
socio- cultural, que permitiera a la poblacin afrontar y elaborar desde sus propios
recursos los efectos de la violencia, atendiendo prioritariamente a nios y nias.
La investigacin fue una estrategia fundamental porque permiti conocer cmo
la situacin de violencia poltica haba modificado el contexto y significado
emocional de la vida de los nios ashnika.
Mientras que los nios y adultos utilicen sus recursos cognitivos y afectivos
para comprender y afrontar situaciones crticas, se podr hablar de un proceso
de reparacin psicolgica que revierta positivamente en su desarrollo personal
y socio- cultural.
Segn Santos(1990) seala que el idioma y la conservacin de un territorio
colectivo han sido los elementos importantes para mantener su cohesin e
identidad adems que los ashninka se caracterizan por su sentimiento de
reciprocidad e intercambio, lo cual permiti de una manera efectiva el
desarrollo del programa.
El nio ashninka es educado informalmente por cualquier adulto dispuesto a
hacerlo. El nio debe confiar fuertemente en los adultos y las lecciones de su
experiencia personal. Los adultos son agente de socializacin, no slo como
modelos de normas sociales sino como fuente de informacin para comprender
mejor los sucesos.
Los nios, desde edad muy temprana, participan activamente en la vida
familiar, ya sea en la chacra o en la casa, asumen responsabilidades sin que
exista diferencia entre el juego y trabajo.
Los ashninka son tradicionalmente guerreros, los varones se organizaban
para defender su territorio. Esta tradicin fue reactivada frente a la situacin de
violencia terrorista que vivieron por parte del MRTA Y SL.

 Los ashninka creen que las enfermedades son el resultado de una dao que
se curar mediante un bao a vapor, yerbas mgicas como el piri- piri y
sesiones de ayahuasca.
Las condiciones de la vida actual de los ashnika estan marcadas por los
sucesos de violencia, prdidas y desarraigo sufridos estos aos de violencia
poltica en diferentes mbitos: individuales, familiares, y culturales.
La Comunidad Nativa de Puerto Ocopa lleg a ser considerada como ncleo
poblacional porque se convirti en un centro de refugio para las familias de
otras comunidades.
Durante esos aos el Puerto de Ocopa vivi en tensin a nivel familiar y
comunal debido a los cambios en la comunidad y la situacin de conflicto
armado.
A pesar que compartan creencias y costumbres ancestrales refugiadas, ms
tradicionales exista formas de marginacin, algunas ms sutiles y otras ms
explcitas y violentas entre los habitantes del Puerto de Ocopa y las
procedentes de otras comunidades.
El rol del padre se circunscribi a las rondas, dejando de lado en algunas
ocasiones la vida familiar. La madre debi asumir funciones y actividades en la
casa y chacra, labores que no poda desarrollar el varn.
Los roles de gnero entre los ashninka estn muy marcados y son
complementarios para la sobrevivencia.
Con la disminucin de la violencia fue posible que muchas comunidades
ashaninkas desplazadas retornen a sus propias tierras.
La intervencin que se realiz a travs de los programas tuvieron un enfoque
psicolgico, social y cultural. El punto de partida fue la realidad cotidiana, tal
como era vivida por la mayora de la poblacin ashninka.
La generalizacin de los resultados no pudo aplicarse automticamente a otros
grupos ashnika sin embargo, el comportamiento de cada nio, puede ser
asumido como representativo de su grupo cultural, en la medida que est
orientado por una vivencia psicolgica, social y cultural comn.
Las relaciones interpersonales de las psiclogas sirvieron como mtodo para
llegar al conocimiento de las vivencias de los ashninka. Se tuvo en cuenta dos
aspectos: el vnculo y los recursos culturales.
Se puede hablar de un desarrollo social basado en la democracia, la paz y la
justicia cuando el CAAAP propone el derecho a la diversidad y el respeto a las
diferencias.
Taylor seala que el reconocimiento requiere de autnticos juicios de valor
igualitario que se apliquen a las costumbres y creaciones de las culturas
diferentes. Es decir, se debe presuponer el valor de cada cultura

independientemente de nuestra voluntad y deseo, pues es una cuestin de

derecho.
Frente a las situaciones de violencia poltica existe la necesidad de desarrollar
experiencias piloto que promuevan alternativas que aporten elementos tericos
- metodolgicos en la labor de promocin de salud mental. El trabajo del
CAAAP favoreci los procesos de cambios personales y sociales.
El trabajo desarrollado apunt a favorecer un proceso de reparacin
psicolgica y socio cultural; el cual estaba enfocado desde dos dimensiones:
- Crear espacios que favorecieron la comprensin por parte de los nios
de las causas y factores del conflicto armado, promoviendo la
aceptacin de las reacciones afectivas frente a los sucesos de violencia
-

y prdida.
Conocer de manera especfica y profunda en qu medida y cmo la
situacin de violencia poltica ha modificado el contexto y significado de

la vida emocional de los nios.

La intervencin que se realiz fue un proceso de trabajo a corto, mediano y
largo plazo. Se estableci una secuencia de tres fases:
- Fase de sensibilizacin con la poblacin frente a la problemtica
-

psicolgica y socio cultural de los nios, producto de la violencia.

Fase de comprensin y compromiso de la poblacin para elaborar
alternativas

de

solucin

en

dilogo

con

los

conocimientos

especializados.
Fase de integracin de acciones de promocin de la salud mental en la

vida cotidiana, familiar y comunal.

La estrategia que utiliz el CAAAP para validar esa experiencia fue la reflexin
institucional e interinstitucional, simultnea al trabajo directo de promocin
integral que la institucin desarrollaba en Puerto Ocopa, Betania y Poyeni.
La intervencin psicolgica consider diferentes modalidades de trabajo como:
talleres grupales de creatividad, apoyo psicolgico grupal a nios que por
diagnstico estuvieran ms afectados, reuniones de reflexin con grupos
representativos y dirigentes de la comunidad y la tarea de investigacin
participativa la cual comprendi la revisin bibliogrfica, al elaboracin de
instrumentos de intervencin etc.
El apoyo psicolgico grupal que se brind a los nios (hurfanos) se denomin
Hora del juego que se desarroll en el encuadre de la terapia
psicoanalticamente orientada.
La primera modalidad de intervencin fue los talleres de creatividad los cuales
duraron dos aos con nios de 3 a 6 grado de Educacin Primaria, a travs
de la cual les permiti expresar las vivencias que haban tenido.
Los talleres duraron ocho meses divididos en dos mdulos: El primero dibujo y
pintura y el segundo de tteres.

 Se observ que los varones eran ms explcitos que las nias en los
contenidos de violencia (enfrentamiento armado).
A travs de la hora de juego se pudo identificar cuatro fases: Fase de
implementacin, fase de exploracin sistemtica, fase de adaptacin al modelo
alternativo y la fase de afianzamiento como experiencia reparadora.
Se observ que exista una relacin con los juguetes, algunos eran
identificados y reconocidos como propiedad de algunos nios, luego
comenzaron a compartirlos ya que a un comienzo eran individualistas y
bastantes simples luego se volvieron ms estructurados.
En la hora de juego exista una atencin individualizada adems no se
determin un nmero adecuado de nios.
Se observ agresin que provena del mundo interno de los nios adems de
rabia y tristeza que generaba en ellos los cortes en su vida cotidiana.
A travs de juegos cada vez ms simblicos, los nios manifestaban sus
deseos.
Diferentes juegos que se realizaron con los nios les permiti trabajar el
vnculo y la separacin, lo cual les ayud a conectar sus sentimientos de
impotencia y rabia.
Los nios expresaban en sus juegos y dilogos sentimientos de clera, pena y
ansiedad.
La hora de juego fue una experiencia de resocializacin.
Lo que favoreci la apertura al dilogo y una mayor comprensin de la labor
psicolgica fue el trabajo de sensibilizacin y la continuidad de las reuniones
peridicas, formales e informales con diferentes grupos de la poblacin.
El anlisis de la problemtica psicolgica y socio-cultural fue enfocado desde
tres aspectos bsicos relacionados a los recursos y limitaciones de individuos y
grupos:
- El nivel afectivo
- El nivel cognitivo
- El nivel relacional
La crisis, los conflictos, la ansiedad, el miedo y la agresin forman parte del
desarrollo normal de los nios en cualquier circunstancia. La guerra slo
modifica el contexto y significado de la vida emocional de los nios.
Los nios dibujaban aquellas situaciones que le producan tener miedo y
escenas de guerra.
Se puede hablar de reparacin psicolgica en la medida que los nios y los
adultos utilicen sus recursos cognitivos, afectivos y socio-culturales para
comprender y afrontar las condiciones de crisis y angustia.
El juego es una actividad ldica que permite desarrollar habilidades motoras
finas y gruesas, profundizar en el conocimiento del mundo y desarrollar la
creatividad.

 Los espacios teraputicos crea un vnculo entre terapeuta y paciente. Es as

que la psicloga era un soporte que permiti recordar en mejores condiciones:
revivir los sucesos para poder elaborarlos, integrarlos para poder comprender
lo que pas y ayudar a cicatrizar en algo las heridas de la violencia a nivel
personal y grupal.