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Seminário Palavra Rhema

Pastor Evaldo Coelho

Epístola Universal de

Tito

Estudo da etimologia da palavra baseado no dicionário de James Strong.

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Sumário:

Prefácio

4

Introdução

5

Tito 1: 1

7

Tito 1: 2

11

Tito 1:3

12

Tito 1:4

16

Tito 1: 5

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Tito 1: 6

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Tito 1: 7

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Tito 1: 8

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Tito 2: 14

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Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 15

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Tito 3: 1

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Tito 3: 2

61

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Tito 3: 14

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Tito 3: 15

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Como utilizar o dicionário de James Strong?

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Seminário Palavra Rhema

Prefácio

Pr. Evaldo Coelho

Essa apostila é o resultado de mais de dez anos de pesquisa e estudo nos originais das escrituras.

Debaixo de uma visão dos céus em março de 2014 fundamos o Seminário Palavra Rhema. A partir desse momento trabalhamos juntos no desenvolvimento de apostilas que pudessem transmitir o conhecimento adquirido em todo esse tempo de estudo.

O desejo do nosso coração é que essa apostila leve você a um conhecimento profundo de Deus através das escrituras. Sabemos que nossa geração precisa conhecer o Senhor da bíblia e assim ser transformada pela palavra que limpa os corações.

Nossa oração é que você ame intensamente a Deus, seu Reino e sua Palavra.

Pr. Evaldo Coelho

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Introdução

Pr. Evaldo Coelho

Paulo escreveu esta missiva a Tito em terra macedônia, pouco antes de chegar

a Nicópolis, cidade de Acaia, ao sul da Grécia (Tt 3.12), por volta do Ano 64 d.

C.

Essa carta, como também as cartas a Timóteo, não é endereçada a comunidade, mas aos seus “pastores”, a homens que exercem o ministério na igreja. Nela podemos encontrar as normas e regulamentações de como deve ser o comportamento do ministro cristão.

Segundo parece, Paulo introduziu o cristianismo em Creta quando ele e Tito visitaram a Ilha; depois disso deixou Tito ali para organizar as comunidades cristãs. Paulo enviou a carta junto com Zenas e Apolo numa viagem que incluía Creta no itinerário (Tt 3.13), a fim de dar a Tito autorização e orientação para enfrentar a oposição (Tt 2.1,7,8,15; 3.9), instruções a respeito da Fé, da doutrina e das advertências a respeito dos falsos profetas.

As igrejas em Creta vinham sendo perturbadas por falsos mestres, os quais por ganância estavam pervertendo casas inteiras (Tt 1.11). Isso provavelmente se referia a congregações inteiras por que as igrejas primitivas se reuniam em casas de convertidos. Paulo chama esses indivíduos de abomináveis e desobedientes (Tt 1.16) e diz que é preciso que esse pessoal tenha a boca fechada. Exige que sejam tratados com severidade.

Tito

Está bem claro que Tito era um dos convertidos de Paulo, (1:4). Deve ter-se convertido nos primeiros dias do ministério de Paulo, pois ele acompanhou

Paulo e Barnabé à Jerusalém, ao findar da sua primeira viagem missionária, quatorze anos após à sua conversão, (Gálatas 2:1). Tito era diferente de Timóteo em muitos aspectos. Timóteo foi criado como judeu e circuncidado por Paulo, enquanto que, Tito era um puro gentio e não foi circuncidado, (Gálatas 2:3). Devia ser mais velho do que Timóteo em idade e graça; certamente mais forte, fisicamente e moralmente, pois Paulo parecia menos preocupado com a conduta de Tito e, de como os outros o tratavam, do que com o que sucedia a

Timóteo.

Creta

A ilha de Creta (Kriti, em grego) é a maior e mais populosa ilha da Grécia, além de ser a quinta maior ilha do mar Mediterrâneo. Está localizada ao sul do Mar Egeu e compõe o extremo meridional da Grécia, junto com a ilha de Gavdos, além de estar posicionada no cruzamento de três continentes,

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Europa, Ásia e África. Creta cobre uma área de 8.336 km² (um pouco maior que a área do distrito Federal) e conta com cerca de 650 mil habitantes. Seu litoral é pontilhado de inúmeras enseadas, baías e penínsulas, que estabeleceram Creta como um dos destinos turísticos mais populares de toda Europa.

Hoje em dia, Creta possui uma economia que depende em boa parte da agricultura e do turismo. Destaca-se na ilha o cultivo da oliveira, do qual se produz um excelente azeite virgem. Outros produtos cultivados são laranjas, uvas e vegetais de estufas. Há ainda a produção de mel, queijo e ervas. Além da atividade agrícola, há grande número de ovinos e caprinos criados em Creta.

de mel, queijo e ervas. Além da atividade agrícola, há grande número de ovinos e caprinos

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Tito 1: 1

Pr. Evaldo Coelho

Paulo <3972>, servo <1401> de Deus <2316> e <1161> apóstolo <652> de Jesus <2424> Cristo <5547>, para promover <2596> a fé <4102> que é dos eleitos <1588> de Deus <2316> e <2532> o pleno conhecimento <1922> da verdade <225> segundo <3588> <2596> a piedade <2150>,

3972 - paulov Paulos

De origem latina:

Paulo = "pequeno ou menor" 1) Paulo era o mais famoso dos apóstolos e escreveu boa parte do NT, as 14 epístolas paulinas.

1401 - doulov doulos

Da raiz 1210:

1) Escravo, servo, homem de condição servil:

1 a) Um escravo;

1 b) Metaforicamente, alguém que se rende à vontade de outro; aqueles cujo serviço é aceito por Cristo para estender e avançar a sua causa entre os homens;

1 c) Dedicado ao próximo, mesmo em detrimento dos próprios interesses; 2) Servo, atendente.

2316 - yeov theos

De afinidade incerta; um deus, especialmente (com a raiz 3588) a divindade suprema:

1) Um deus ou deusa, nome genérico para deidades ou divindades; 2) Deus, Trindade:

2

a) Deus, o Pai, primeira pessoa da Trindade;

2

b) Cristo, segunda pessoa da Trindade;

2

c) Espírito Santo, terceira pessoa da Trindade;

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3) Dito do único e verdadeiro Deus:

Pr. Evaldo Coelho

3

a) Refere-se às coisas de Deus;

3

b) Seus conselhos, interesses, obrigações para com ele;

4) Tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou é parecido com ele de alguma forma:

4

a) Representante ou vice regente de Deus;

4

a1) De magistrados e juízes.

652 - apostolov apostolos Da raiz 649:

1) Um delegado, mensageiro, alguém enviado com ordens:

1 a) Especificamente aplicado aos doze apóstolos de Cristo;

1 b) Num sentido mais amplo aplicado a outros mestres cristãos eminentes:

1 b1) Barnabé;

1 b2) Timóteo e Silvano.

2424 - Ihsouv Iesous

De origem hebraica, da raiz 03091:

Jesus = "Jeová é salvação" 1) Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado; 2) Jesus Barrabás era o ladrão cativo que os judeus pediram a Pilatos para libertar no lugar de Cristo; 3) Jesus [Josué] era o famoso capitão dos israelitas, sucessor de Moisés (#At 7. 45, Hb. 4. 8); 4) Jesus [Josué], filho de Eliézer, um dos ancestrais de Cristo (#Lc 3: 29); 5) Jesus, de sobrenome Justo, um cristão judeu, cooperador de Paulo na pregação do evangelho (#Cl 4.11).

5547 - Xristov Christos

Da raiz 5548:

Cristo = "ungido"

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1) Cristo era o Messias, o Filho de Deus; 2) Ungido.

2596 - kata kata

Partícula primária:

Pr. Evaldo Coelho

1) Abaixo de, por toda parte; 2) De acordo com, com respeito a, ao longo de.

4102 - pistiv pistis

Da raiz 3982:

1) Convicção da verdade de algo, fé; no NT, de uma convicção ou crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a ideia inclusa de confiança e fervor santo nascido da fé e unido com ela:

1 a) Relativo a Deus:

1 a1) A convicção de que Deus existe e é o criador e governador de todas as coisas, o provedor e doador da salvação eterna em Cristo;

1 b) Relativo à Cristo:

1 b1) Convicção ou fé forte e bem vinda de que Jesus é o Messias, através do qual nós obtemos a salvação eterna no reino de Deus;

1 c) A fé religiosa dos cristãos;

1 d) Fé com a idéia predominante de confiança (ou confidência) seja em Deus ou em Cristo, surgindo da fé no mesmo; 2) Fidelidade, lealdade:

2 a) O caráter de alguém em quem se pode confiar.

1588 - eklektov eklektos

Da raiz 1586:

1) Selecionado, escolhido:

1 a) Escolhido por Deus;

1 a1) Para obter salvação em Cristo:

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1 a1a) Cristãos são chamados de "escolhidos ou eleitos" de Deus;

1 a2) O Messias é chamado "eleito", designado por Deus para o mais exaltado

ofício concebível; 1 a3) Escolha, seleção, isto é, o melhor do seu tipo ou classe, excelência preeminente: aplicado a certos indivíduos cristãos.

1922 - epignwsiv epignosis Da raiz 1921:

1) Conhecimento preciso e correto:

1 a) Usado no NT para o conhecimento de coisas éticas e divinas .

225 - alhyeia aletheia Da raiz 227:

1) Objetivamente:

1 a) Que é verdade em qualquer assunto em consideração:

1 a1) Verdadeiramente, em verdade, de acordo com a verdade;

1 a2) De uma verdade, em realidade, de fato, certamente;

1 b) Que é verdade em coisas relativas a Deus e aos deveres do ser humano, verdade moral e religiosa:

1 b1) Na maior extensão;

1 b2) A verdadeira noção de Deus que é revelada a razão humana sem sua

intervenção sobrenatural;

1 c) A verdade tal como ensinada na religião cristã, com respeito a Deus e a

execução de seus propósitos através de Cristo, e com respeito aos deveres do homem, opondo-se igualmente as superstições dos gentios e as invenções dos

judeus, e as opiniões e preceitos de falsos mestres até mesmo entre cristãos ; 2) Subjetivamente:

2 a) Verdade como excelência pessoal:

2 a1) Sinceridade de mente, livre de paixão, pretensão, simulação, falsidade, engano.

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2150 - eusebeia eusebeia

Da raiz 2152:

1) Reverência, respeito;

2) Fidelidade a Deus, religiosidade.

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 2 Na <1909> esperança <1680> da vida <166> eterna <2222> que <3739> o

Deus <2316> que não pode mentir <893> prometeu <1861> antes <4253>

dos tempos <166> eternos <5550

1680 - elpiv elpis

De uma palavra primária elpo (antecipar, usualmente com prazer):

1) Expectativa do mal, medo;

2) Expectativa do bem, esperança:

2

a) No sentido cristão:

2

a1) Regozijo e expectativa confiante da eterna salvação;

3) Sob a esperança, em esperança, tendo esperança:

3

a) O autor da esperança, ou aquele que é o seu fundamento;

3

b) O que se espera.

166 - aiwniov aionios

Da raiz 165:

1) Sem começo e nem fim, aquilo que sempre tem sido e sempre será;

2) Sem começo;

3) Sem fim, nunca termina, eterno.

2222 - zwh zoe

Da raiz 2198:

1) Vida

1 a) O estado de alguém que está cheio de vitalidade ou é animado;

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1 b) Toda alma viva;

2) Vida:

2 a) Da absoluta plenitude da vida, tanto em essência como eticamente, que

pertence a Deus e, por meio dele, ao "logos" hipostático e a Cristo, em quem o

"logos" assumiu a natureza humana;

2 b) Vida real e genuína, vida ativa e vigorosa, devota a Deus, abençoada, em

parte já aqui neste mundo para aqueles que colocam sua confiança em Cristo,

e depois da ressurreição a ser consumada por novas bênçãos (entre elas, um

corpo mais perfeito) que permanecerão para sempre.

893 - aqeudhv apseudes

Da raiz 1 (como partícula negativa) e 5579:

1) Sem mentira, verdadeiro.

1861 - epaggellw epaggello

Da raiz 1909 e a raiz de 32:

1) Anunciar que alguém está prestes a fazer ou fornecer algo:

1 a) Prometer (por iniciativa própria) engajar voluntariamente;

2) Professar:

2 a) Uma arte, expressar habilidade para alguma coisa.

5550 - cronov chronos

De derivação incerta:

1) Tempo, longo ou curto.

Tito 1:3 e <1161>, em tempos <2540> devidos <2398>, manifestou <5319> a sua

<848> palavra <3056> mediante <1722> a pregação <2782> que <3739> me

<1473> foi confiada <4100> por <2596> mandato <2003> de Deus <2316>,

nosso <2257> Salvador <4990>,

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2540 - kairov kairos

De afinidade incerta:

Pr. Evaldo Coelho

1) Medida exata; 2) Medida de tempo, maior ou menor porção de tempo, daí:

2 a) T empo fixo e definido, tempo em que as coisas são conduzidas à crise, a esperada época decisiva;

2

b) Tempo oportuno ou próprio;

2

c) Tempo certo;

2

d) Período limitado de tempo;

2 e) Para o qual o tempo traz, o estado do tempo, as coisas e eventos do tempo.

2398 - idiov idios

De afinidade incerta:

1) Que me pertence, próprio, peculiar a si mesmo.

5319 - fanerow phaneroo

Da raiz 5318:

1) Tornar manifesto ou visível ou conhecido o que estava escondido ou era

desconhecido, manifestar, seja por palavras, ou ações, ou de qualquer outro modo:

1 a) Tornar atual e visível, perceptível;

1 b) Tornar conhecido pelo ensino;

1 c) Tornar manifesto, ser feito conhecido;

1 d) De uma pessoa:

1 d1) Expor à visão, tornar manifesto, mostrar-se, aparecer;

1 e) Tornar-se conhecido, ser claramente identificado, totalmente entendido:

1 e1) Quem e o que alguém é.

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848 - autou hautou Contrata da raiz 1438:

1) Dele mesmo, deles mesmos, eles.

3056 - logov logos Da raiz 3004:

Pr. Evaldo Coelho

1) Do ato de falar:

1 a) Palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepção ou ideia;

1 b) O que alguém disse:

1 b1) Palavra;

1 b2) Os ditos de Deus;

1 b3) Decreto, mandato ou ordem;

1 b4) Dos preceitos morais dados por Deus;

1 b5) Profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas;

1 b6) O que é declarado, pensamento, declaração, aforismo, dito significativo, sentença, máxima;

1 c) Discurso:

1 c1) O ato de falar, fala;

1 c2) A faculdade da fala, habilidade e prática na fala;

1 c3) Tipo ou estilo de fala;

1 c4) Discurso oral para instrução continuada;

1 d) Doutrina, ensino;

1 e) Algo relatado pela fala; narração, narrativa;

1 f) Assunto em discussão, aquilo do qual se fala, questão, assunto em disputa, caso, processo jurídico;

1 g) Algo a respeito do qual se fala; evento, obra;

2) Seu uso com respeito à mente em si:

2

a) Razão, a faculdade mental do pensamento, meditação, raciocínio, cálculo;

2

b) Conta, isto é, estima, consideração;

2

c) Conta, isto é, cômputo, cálculo;

2

d) Conta, isto é, resposta ou explanação em referência a julgamento;

2

e) Relação, isto é, com quem, como juiz, está em relação:

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2

e1) Razão;

2

f) Razão, causa, motivo;

Pr. Evaldo Coelho

3) Em João, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e poder pessoais em união com Deus. Denota seu ministro na criação e governo do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto física quanto ética, que para a obtenção da salvação do ser humano, revestiu-se da natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através de suas palavras e obras. Este termo era familiar para os judeus e na sua literatura muito antes que um filósofo grego chamado Heráclito fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a. C., para designar a razão ou plano divino que coordena um universo em constante mudança. Era a palavra apropriada para o objetivo de João no capítulo 1 do seu evangelho.

2782 - khrugma kerugma

Da raiz 2784:

1) Aquilo que é proclamado por um arauto ou declamador público, uma proclamação por arauto; 2) No NT, mensagem ou proclamação dos arautos de Deus ou de Cristo.

4100 - pisteuw pisteuo

Da raiz 4102:

1) Pensar que é verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiança em:

1

a) De algo que se crê:

 

1

a1) Acreditar, ter confiança;

1

b) Numa relação moral ou religiosa:

1

b1)

Usado no NT para convicção e verdade para a qual um homem

é

impelido por certa prerrogativa interna e superior e lei da alma

1 b2) Confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para fazer algo: fé salvadora;

1 b3) Mero conhecimento de algum fato ou evento: fé intelectual; 2) Confiar algo a alguém, isto é, sua fidelidade:

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2 a) Ser incumbido com algo.

4990 - swthr soter

Da raiz 4982:

1) Salvador, libertador, preservador;

Pr. Evaldo Coelho

O nome era dado pelos antigos às divindades, especialmente divindades

tutelares, aos príncipes, reis, e em geral a homens que tinham trazido

benefícios notáveis à sua nação. Em épocas mais corruptas, era conferido

como forma de lisonjas a personagens de influência.

Tito 1:4 a Tito <5103>, verdadeiro <1103> filho <5043>, segundo <2596> a fé

<4102> comum <2839>, graça <5485> e paz <1515>, da parte de <575>

Deus <2316> Pai <3962> e <2532> de Cristo <5547> Jesus <2424>, nosso

<2257> Salvador <4990>.

5103 - Titov Titos

De origem latina e significado incerto:

Tito =" enfermeira ou ama-seca"

1) Cristão gentio e companheiro de Paulo em algumas de suas viagens.

1103 - gnhsiov gnesios

Da mesma raiz que 1077:

1) Legitimamente nascido, não espúrio;

2) Verdadeiro, genuíno, sincero.

5043 - teknon teknon

Da raiz de 5098:

1) Descendência, crianças:

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1a) Criança;

1 a) Menino, filho;

1 b) Metáfora:

1 b1) Nome transferido para aquele relacionamento íntimo e recíproco formado entre os homens pelos laços do amor, amizade, confiança, da mesma forma que pais e filhos;

1 b2) Em atitude amorosa, como usado por patrões, auxiliares, mestres e outros: minha criança;

1 b3) No NT, alunos ou discípulos são chamados filhos de seus mestres,

porque estes pela sua instrução educam as mentes de seus alunos e moldam seu caráter;

1 b4) Filhos de Deus: no AT do "povo de Israel" que era especialmente amado por Deus. No NT, nos escritos de Paulo, todos que são conduzidos pelo Espírito de Deus e assim estreitamente relacionados com Deus;

1 b5) Filhos do diabo: aqueles que em pensamento e ação são estimulados

pelo diabo, e assim refletem seu caráter; 1c) Metáfora:

1 c1) De qualquer que depende de, é possuído por um desejo ou afeição para algo, é dependente de;

1 c2) Alguém que está sujeito a qualquer destino:

1 c2a) Assim filhos de uma cidade: seus cidadãos e habitantes;

1 c3) Os admiradores da sabedoria, aquelas almas que foram educadas e

moldadas pela sabedoria;

1 c4) Filhos amaldiçoados, expostos a uma maldição e destinados à ira ou penalidade de Deus.

2839 - koinov koinos Provavelmente da raiz 4862:

1) Comum; 2) Comum, isto é, ordinário, que pertence a generalidade:

2 a) Para os judeus, impuro, profano, imundo de acordo com a lei levita.

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5485 - cariv charis

Da raiz 5463:

1) Graça:

Pr. Evaldo Coelho

1 a) Aquilo que dá alegria, deleite, prazer, doçura, charme, amabilidade: graça de discurso; 2) Boa vontade, amável bondade, favor; 2 a) Da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influência sobre as almas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que cresçam na fé cristã, conhecimento, afeição, e des perta-as ao exercício das virtudes cristãs; 3) O que é devido à graça:

3

a) A condição espiritual de alguém governado pelo poder da graça divina;

3

b) Sinal ou prova da graça, benefício:

3

b1) Presente da graça;

3 b2) Privilégio, generosidade; 4) Gratidão, (por privilégios, serviços, favores), recompensa, prêmio.

1515 - eirhnh eirene

Provavelmente do verbo primário eiro (juntar):

1) Estado de tranquilidade nacional:

1 a) Ausência da devastação e destruição da guerra;

2) Paz entre os indivíduos, isto é, harmonia, concórdia; 3) Segurança, seguridade, prosperidade, felicidade (pois paz e harmonia fazem e mantêm as coisas seguras e prósperas);

4) da paz do Messias:

4 a) O caminho que leva à paz (salvação);

5) Do cristianismo, o estado tranquilo de uma alma que tem certeza da sua salvação através de Cristo, e por esta razão nada temendo de Deus e contente com porção terrena, de qualquer que seja a classe; 6) O estado de bem-aventurança de homens justos e retos depois da morte.

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575 - apo apo Partícula primária:

Pr. Evaldo Coelho

1) De separação

1 a) De separação local, depois de verbos de movimento de um lugar isto é, de partir, de fugir;

1 b) De separação de uma parte do todo:

1 b1) Quando de uma totalidade, alguma parte é tomada;

1c) De qualquer tipo de separação de uma coisa de outra pelo qual a união ou comunhão dos dois é destruída;

1 d) De um estado de separação, distância:

1 d1) Física, de distância de lugar;

1 d2) Tempo, de distância de tempo;

2) De origem:

2

a) Do lugar de onde algo está, vem, acontece, é tomado;

2

b) Da origem de uma causa.

3962 - pathr pater Aparentemente, palavra raiz:

1) Gerador ou antepassado masculino:

1 a) Antepassado mais próximo: pai da natureza corporal, pais naturais, tanto

pai quanto mãe;

1 b) Antepassado mais remoto, fundador de uma família ou tribo, progenitor de

um povo, patriarca: assim Abraão é chamado, Jacó e Davi:

1 b1) Pais, isto é, ancestrais, patriarcas, fundadores de uma nação;

1c) Alguém avançado em anos, o mais velho; 2) Metáfora:

2

a) O originador e transmissor de algo:

2

a1) Os autores de uma família ou sociedade de pessoas animadas pelo

mesmo espírito do fundador;

2 a2) alguém que tem infundido seu próprio espírito nos outros, que atua e

governa suas mentes;

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2 b) Alguém que está numa posição de pai e que cuida do outro de um modo

paternal;

2

c) Um título de honra:

2

c1) Mestres, como aqueles a quem os alunos seguem o conhecimento e

treinamento que eles receberam;

2 c2) Membros do Sinédrio, cuja prerrogativa era pela virtude da sabedoria e

experiência na qual se sobressaíam; cuidar dos interesses dos outros;

3) Deus é chamado o Pai:

3 a) Das estrelas, luminares celeste, porque ele é seu criador, que as mantém

e governa;

3 b) De todos os seres inteligentes e racionais, sejam anjos ou homens, porque

ele é seu criador, guardião e protetor:

3

b1) De seres espirituais de todos os homens ;

3

c) De cristãos, como aqueles que através de Cristo estão sendo exaltados a

uma relação íntima e especialmente familiar com Deus, e que não mais o

temem como a um juiz severo de pecadores, mas o respeitam como seu

reconciliado e amado Pai;

3 d) o Pai de Jesus Cristo, aquele a quem Deus uniu a si mesmo com os laços

mais estreitos de amor e intimidade, fez conhecer seus propósitos, designou

para explicar e propagar entre os homens o plano da salvação, e com quem

também compartilhou sua própria natureza divina:

3

d1) Por Jesus Cristo mesmo;

3

d2) Pelos apóstolos.

Tito 1: 5 Por esta <5127> causa <5484>, te <4571> deixei <2641> em <1722> Creta

<2914>, para que <2443> pusesses em ordem <1930> as coisas restantes

<3007>, bem como <2532>, em cada <2596> cidade <4172>, constituísses

<2525> presbíteros <4245>, conforme <5613> te <4671> <1473> prescrevi

<1299>:

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5484 - carin charin

Caso acusativo da raiz 5485 como preposição:

1) Em favor de, para o prazer de; 2) Por, pelo amor de; 3) Por esta razão, por esta causa.

2641 - kataleipw kataleipo

Das raízes 2596 e 3007:

1) Deixar para trás:

1 a) Partir de, deixar:

1 a1) Ser abandonado;

1 b) Ordenar (alguém) a permanecer;

1 c) Desistir de, deixar uma pessoa ou coisa à sua própria sorte pelo cessar de cuidá-la,abandonar, desamparar;

1 d) Fazer sobrar, reservar, deixar permanecer;

1 e) Como o nosso "deixar para trás", usado de alguém que ao ser chamado não pode trazer outro consigo:

1 e1) Especialmente dos moribundos (deixar para trás);

1 f) Deixar para trás, desconsiderar:

1 f1) Daqueles que navegam e passam por um lugar sem parar.

2914 - Krhth Krete

De derivação incerta:

Creta =" relativo à carne" 1) A maior e mais fértil ilha do arquipélago do Mediterrâneo ou Mar Ageu, hoje a moderna Candia.

1930 - epidioryow epidiorthoo

Da raiz 1909 e um derivativo da raiz 3717:

Seminário Palavra Rhema

1) Terminar de organizar.

3007 - leipw leipo

Palavra raiz:

Pr. Evaldo Coelho

1) Deixar, deixar para trás, renunciar a, ser deixado para trás:

1 a) Ficar atrás, ser inferior;

1 b) Ser destituído de, carecer de; 2) Estar ausente, faltar.

4172 - poliv polis

Provavelmente da mesma raiz que 4171, ou talvez da raiz 4183:

1) Cidade:

1a) Cidade nativa de alguém, cidade na qual alguém vive;

1 b) A Jerusalém celestial:

1 b1) A habitação dos bem aventurados no céu

1 b2) Da capital visível no reino celestial, que descerá à terra depois da

renovação do mundo pelo fogo;

1 c) Habitantes de uma cidade.

2525 - kayisthmi kathistemi

Das raízes 2596 e 2476:

1) Colocar, estabelecer, pôr:

1 a) Colocar alguém sobre algo (encarregá-lo de alguma coisa);

1 b) Apontar alguém para administrar um ofício;

1 c) Estabelecer como, constituir, declarar, mostrar ser;

1 d) Constituir, retribuir, fazer, causar ser;

1 e) Conduzir ou levar a certo lugar;

1 f) Mostrar-se ou exibir-se:

1 f1) Apresentar-se.

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4245 - presbuterov presbuteros

Comparativo de presbus (de idade avançada):

1) Ancião, de idade:

1 a) Líder de dois povos;

1 b) Avançado na vida, ancião, sênior:

1 b1) Antepassado;

2) Designativo de posto ou ofício:

2

a) Entre os judeus:

2

a1) Membros do grande concílio ou sinédrio (porque nos tempos antigos os

líderes do povo, juízes, etc., eram selecionados dentre os anciãos);

2 a2) daqueles que em diferentes cidades gerenciavam os neg ócios públicos e

administravam a justiça;

2 b) Entre os cristãos, aqueles que presidiam as assembleias (ou igrejas). O

NT usa o termo bispo, ancião e presbítero de modo permutável;

2 c) os vinte e quatro membros do Sinédrio ou corte celestial assentados em

tronos ao redor do trono de Deus.

1299 - diatassw diatasso

Das raízes 1223 e 5021:

1) Arranjar, apontar, ordenar, prescrever, dar ordem.

Tito 1: 6 Alguém <1536> que seja <2076> irrepreensível <410>, marido <435> de

uma <3391> só mulher <1135>, que tenha <2192> filhos <5043> crentes

<4103> que não <3361> são acusados <1722> <2724> de dissolução

<810>, nem são <2228> insubordinados <506>.

410 - anegklhtov anegkletos

Da raiz 1 (como partícula negativa)e um derivado da raiz 1458:

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Que não pode ser julgado, que não pode ser reprovado, não acusado, irrepreensível. 435 - aner aner

Uma palavra primária; confira a raiz 444:

1) Com referência ao sexo:

1a) Homem; 1b) Marido; 1c) Noivo ou futuro marido; 2) Com referência a idade, para distinguir um homem de um garoto; 3) Qualquer homem; 4) Usado genericamente para um grupo tanto de homens como de mulheres .

1135 - gunh gune

Provavelmente da raiz de 1096:

1) Mulher de qualquer idade, seja virgem, casada, ou viúva; 2) Uma esposa:

2 a) De uma noiva.

4103 - pistov pistos

Da raiz 3982:

1) Verdadeiro, fiel:

1 a) De pessoas que mostram-se fiéis na transação de negócios, na execução de comandos, ou no desempenho de obrigações oficiais;

b) Alguém que manteve a fé com a qual se comprometeu, confiança;

1

digno de

1 c) Aquilo que em que se pode confiar;

2) Persuadido facilmente:

2

a) Que crê, que confia;

2

b) No NT, alguém que confia nas promessas de Deus:

2

b1) Alguém que está convencido de que Jesus ressuscitou dos mortos;

Seminário Palavra Rhema

2 b2) Alguém que se convenceu de que Jesus

salvação.

Pr. Evaldo Coelho

é o Messias

e autor

da

810 - aswtia asotia

De um composto da raiz 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado da

raiz 4982:

1) Vida dissoluta, descontrolada;

2) Desperdício, prodigalidade.

506 - anupotaktov anupotaktos

Da raiz 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado da raiz 5293:

1) Não submisso;

2) Que não pode se sujeitado ao controle, desobediente, insubordinado,

teimoso.

Tito 1: 7 Porque <1063> é indispensável <1163> que o bispo <1985> seja <1511>

irrepreensível <410> como <5613> despenseiro <3623> de Deus <2316>,

não <3361> arrogante <829>, não <3361> irascível <3711>, não <3361>

dado ao vinho <3943>, nem <3361> violento <4131>, nem <3361>

cobiçoso de torpe ganância <146>;

1985 - episkopov episkopos

Das raízes 1909 e 4649 (no sentido da raiz 1983):

1) Supervisor:

1 a) Pessoa encarregada de verificar se aqueles sob a sua supervisão esta

fazendo corretamente o que têm que fazer, curador, guardião ou

superintendente;

1 b) Superintendente, líder ou supervisor de uma igreja cristã.

Seminário Palavra Rhema

3623 - oikonomov oikonomos

Da raiz 3624 e a raiz de 3551:

Pr. Evaldo Coelho

1) O administrador do lar ou dos afazeres do lar:

1 a) Especialmente, um administrador, gerente, superintendente (seja nascido

livre ou, como era geralmente o caso, um liberto ou um escravo) para quem o chefe da casa ou proprietário tinha confiado à administração dos seus afazeres, o cuidado das receitas e despesas, e o dever de repartir a porção própria para cada servo e até mesmo para as crianças pequenas ;

1 b) O administrador de uma fazenda ou propriedade territorial, um supervisor;

1 c) O superintendente das finanças da cidade, o tesoureiro da cidade (ou do tesoureiro ou questor* de reis); 2) Metaforicamente, os apóstolos e outros mestres, bispos e supervisores cristãos.

*Nota:

Questor: Administrador financeiro na Roma antiga. Os questores coletavam impostos e supervisionavam o tesouro e a contabilidade do Estado. Em cada província romana, um questor pagava o exército e os funcionários do governo, coletava impostos e era a principal autoridade depois do governador da província.

829 - auyadhv authades Da raiz 846 e a raiz de 2237:

1) Orgulhoso, teimoso, obstinado, arrogante.

3711 - orgilov orgilos

Da raiz 3709:

1) Inclinado à ira, irascível.

3943 - paroinov paroinos

Das raízes 3844 e 3631:

Seminário Palavra Rhema

1) Dado ao vinho, bêbado.

4131 - plhkthv plektes

Da raiz 4141:

1) Brigão, pronto para um golpe;

2) Pugnaz, contencioso, pessoa briguenta.

146 - aiscrokedhv aischrokerdes

Da raiz 150 e kerdos (ganho):

Pr. Evaldo Coelho

1) Ansioso pelo lucro ilegítimo, ganancioso pelo dinheiro.

Tito 1: 8 antes <235>, hospitaleiro <5382>, amigo do bem <5358>, sóbrio <4998>,

justo <1342>, piedoso <3741>, que tenha domínio de si <1468>,

5382 - filoxenov philoxenos

Das raízes 5384 e 3581:

1) Hospitaleiro, generoso para as visitas.

5358 - filagayov philagathos

Das raízes 5384 e 18:

1) Que ama a bondade.

4998 - swfrwn sophron

Da raiz de 4982 e de 5424:

1) De mente sã, equilibrado;

2) Que freia os próprios desejos e impulsos, autocontrolado, moderado.

Seminário Palavra Rhema

1342 - dikaiov dikaios

Da raiz 1349:

Pr. Evaldo Coelho

1) Justo, que observa as leis divinas:

1 a) Num sentido amplo, reto, justo, virtuoso, que guarda os mandamentos de Deus:

1 a1) Daqueles que se consideram justos, que se orgulham de serem justos, que se orgulham de suas virtudes, seja reais ou imaginárias ;

1 a2) Inocente, irrepreensível, sem culpa;

1 a3) Usado para aquele cujo modo de pensar, sentir e agir é inteiramente conforme a vontade de Deus, e quem por esta razão não necessita de correção no coração ou na vida:

1 a3a) Na verdade, apenas Cristo;

1 a4) Aprovado ou aceitado por Deus;

1 b) Num sentido mais restrito, dar a cada indivíduo o que merece e isto em um

sentido judicial; emitir um juízo justo em relação aos outros, seja expresso em palavras ou mostrado pelo modo de tratar com eles.

3741 - osiov hosios

De afinidade incerta:

1) Purificado de pecado, livre de iniqüidade, observando religiosamente cada obrigação moral, santo, puro, piedoso.

1468 - egkrathv egkrates

Das raízes 1722 e 2904:

1) Forte, robusto; 2) Que tem poder sobre, possuído de (algo); 3) Que domina, controla, modera, restringe:

3 a) Que se controla, temperado, continente.

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 9 apegado <472> à palavra <3056> fiel <4103>, que é segundo <2596> a

doutrina <1322>, de modo que <2443> tenha <5600> poder <1415> tanto

para exortar <3870> pelo <1722> reto <5198> ensino <1319> como <2532>

para convencer <1651> os que o contradizem <483>.

472 - antecomai antechomai

Da raiz 473 e a voz média da raiz 2192:

1) Manter, reter, tolerar, resistir;

2) Opor-se frontalmente a; apegar-se com firmeza; unir-se a alguém ou algo,

prestando cuidadosa atenção ao mesmo.

1322 - didach didache

Da raiz 1321:

1) Ensino:

1a) Aquilo que é ensinado;

1b) Doutrina, ensino a respeito de algo;

2) O ato de ensinar, instrução:

2a) Nas assembleias religiosas dos cristãos, fazer uso do discurso como meio

de ensinar, em distinção de outros modos de falar em público.

1415 - dunatov dunatos

Da raiz 1410:

1) Capaz, forte, poderoso, potente:

1 a) Poderoso em riqueza e influência;

1 b) Forte na alma:

1 b1) Suportar calamidades e sofrimentos com coragem e paciência;

1 b2) Firme nas virtudes cristãs;

2) Ser capaz (de fazer algo):

2

a) Poderoso, que se sobressai em algo;

2

b) Ter poder para algo.

Seminário Palavra Rhema

3870 - parakalew parakaleo

Das raízes 3844 e 2564:

Pr. Evaldo Coelho

1) Chamar para o (meu) lado, chamar, convocar; 2) Dirigir-se a, falar a, (recorrer a, apelar para), o que pode ser feito por meio de exortação, solicitação, conforto, instrução, etc.:

2

a) Admoestar, exortar;

2

b) Rogar, solicitar, pedir:

2

b1) Esforçar-se por satisfazer de forma humilde e sem orgulho;

2

c) Consolar, encorajar e fortalecer pela consolação, confortar:

2

c1) Receber consolação, ser confortado;

2

d) Encorajar, fortalecer;

2

e) Exortando, confortando e encorajando;

2

f) Instruir, ensinar.

5198 - ugiainw hugiaino

Da raiz 5199:

1) Estar são, estar bem, estar com boa saúde; 2) Metáfora:

2a) De cristãos cujas opiniões estão livres de qualquer contaminação de erro; 2b) De alguém que mantém favor e é forte.

1651 - elegcw elegcho

De afinidade incerta:

1) Sentenciar, refutar, confutar:

1 a) Geralmente com implicação de vergonha em relação à pessoa

sentenciada;

1 b) Por meio de evidências condenatórias, trazer à luz, expor;

2) Achar falta em, corrigir:

2

a) Pela palavra:

2

a1) Repreender severamente, ralhar, admoestar, reprovar;

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a2) Exigir prestação de contas, mostrar para alguém sua falta, exigir uma

explicação;

2

b) Pela ação:

2

b1) Castigar, punir.

483 - antilegw antilego

Das raízes 473 e 3004:

1) Falar contra, contradizer, opor-se;

2) Opor-se a alguém, recusar obedecer-lhe, declara-se contra ele, recusar

manter qualquer tipo de relacionamento com.

Tito 1: 10 Porque <1063> existem <1526> muitos <4183> insubordinados <506>,

<2532> palradores frívolos <3151> e <2532> enganadores <5423>,

especialmente <3122> os da <1537> circuncisão <4061>.

3151 - mataiologov mataiologos

Das raízes 3152 e 3004:

1) Papudo, conversador, alguém que fala coisas vazias e sem sentido.

5423 - frenapathv phrenapates

Das raízes 5424 e 539:

1) Impostor, sedutor.

4061 - peritomh peritome

Da raiz 4059:

1) Circunciso:

1 a) Ato ou rito de circuncis ão, "os da circuncis ão" é um termo usado para

referir-se aos judeus:

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1

a1) De cristãos congregados de entre os judeus;

 

1

a2) Estado de circuncisão;

 

1

b) Metáfora:

 

1

b1)

De cristãos

separados

da

multidão

impura

e

verdadeiramente

consagrados a Deus;

1 b2) Extinção de paixões e a remoção de impureza espiritual.

Tito 1: 11 É preciso <1163> fazê-los <3739> calar <1993>, porque <3748> andam

pervertendo <396> casas <3624> inteiras <3650>, ensinando <1321> o que

<3739> não <3361> devem <1163>, por <5484> torpe <150> ganância

<2771>.

1993 - epistomizw epistomizo

Das raízes 1909 e 4750:

1) Controlar o que se diz;

2) Metaforicamente, calar a boca, silenciar.

396 - anatrepw anatrepo

Da raiz 303 e a raiz de 5157:

1) Derrubar, arruinar, destruir;

2) Subverter.

3624 - oikov oikos

De afinidade incerta:

1) Casa:

1 a) Casa habitada, lar;

1 b) Uma construção qualquer:

1 b1) De um palácio;

1 b2) A casa de Deus, o tabernáculo;

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 c) Qualquer lugar de habitação:

1 c1) Do corpo humano como habitação de demônios que o possuem;

1 c2) De tendas, cabanas, e mais tarde, dos ninhos, estábulos, tocas de

animais;

1 c3) O lugar onde alguém fixou sua residência, habitação estabelecida de

alguém,domicílio; 2) Ocupantes de uma casa, todas as pessoas que formam uma família, um lar:

2 a) Família de Deus, da Igreja Cristã, da igreja do Antigo e do Novo Testamento; 3) Linhagem, família, descendentes de alguém.

1321 - didaskw didasko

Uma forma prolongada (causativo) de um verbo primário dao (aprender):

1) Ensinar:

1 a) Conversar com outros a fim de instruí-los, pronunciar discursos didáticos;

1 b) Ser um professor;

1 c) Desempenhar o ofício de professor, conduzir-se como um professor; 2) Ensinar alguém:

2

a) Dar instrução;

2

b) Instilar doutrina em alguém;

2

c) Algo ensinado ou prescrito;

2

d) Explicar ou expor algo;

2

f) Ensinar algo a alguém.

150 - aiskrov aischros Da mesma raiz que 153:

1) Extremamente sujo, baixo, desonroso.

2771 - kerdov kerdos

De afinidade incerta:

1) Ganho, vantagem.

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 12 Foi mesmo, dentre <1537> eles <846>, um <5100> seu <2398> profeta

<4396>, que disse <2036>: Cretenses <2912>, sempre <104> mentirosos

<5583>, feras <2342> terríveis <2556>, ventres <1064> preguiçosos <692>.

4396 - profhthv prophetes

De um composto das raízes 4253 e 5346:

1) Nos escritos gregos, intérprete de oráculos ou de outras coisas ocultas ;

2) Alguém que, movido pelo Espírito de Deus e, por isso, seu instrumento ou

porta-voz, solenemente declara aos homens o que recebeu por inspiração,

especialmente aquilo que concerne a eventos futuros, e em particular tudo o

que se relaciona com a causa e reino de Deus e a salvação humana:

2 a) Os profetas do AT, tendo predito o reino, obras e morte, de Jesus, o

Messias;

2

b) De João, o Batista, o arauto de Jesus, o Messias;

2

c) Do profeta ilustre que os judeus esperavam antes da vinda do Messias ;

2

d) O Messias;

2

e) De homens cheios do Espírito de Deus, que pela sua autoridade e

comando em palavras de relevância defendem a causa de Deus e estimulam a

salvação dos homens;

2

f) Dos profetas que apareceram nos tempos apost ólicos entre cristãos:

2

f1) Estão associados com os apóstolos

2

f2) Discerniram e fizeram o melhor pela causa cristã e previram determinados

eventos futuros. (#At 11. 27)

2 f3) Nas assembleias religiosas dos cristãos, foram movidos pelo Santo

Espírito para falar, tendo capacidade e autoridade para instruir, confortar,

encorajar, repreender, sentenciar e motivar seus ouvintes

3) poeta (porque se acreditava que os poetas cantavam sob inspiração divina):

3 a) de Epimênides (#Tt 1.12).

2912 - Krhv Kres

Da raiz 2914:

1) Cretense, habitante da ilha de Creta.

Seminário Palavra Rhema

5583 - qeusthv pseustes

Da raiz 5574:

1) Mentiroso; 2) Quem perde a confiança; 3) Homem falso e sem fé.

2342 - yhrion therion

Diminutivo da mesma raiz que 2339:

Pr. Evaldo Coelho

1) Animal; 2) Animal selvagem, besta selvagem, besta; 3) Metaforicamente, um ser bruto, lascivo, selvagem, feroz.

2556 - kakov kakos

Aparentemente, uma palavra primária:

1) De uma natureza perversa:

1 a) Não como deveria ser;

2) No modo de pensar, sentir e agir:

2 a) Baixo, errado, perverso;

3) Desagradável, injurioso, pernicioso, destrutivo, venenoso.

1064 - gasthr gaster

De derivação incerta:

1) Barriga, ventre; 2) Ventre, útero; 3) Estômago

3 a) Um glutão; guloso, pessoa que se comporta como se fosse todo estômago.

692 - argov argos Das raízes 1 (como partícula negativa) e 2041:

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Livre de labor, em lazer;

2) Preguiçoso, evitando o trabalho que deve realizar.

Tito 1: 13 Tal <3778> testemunho <3141> é <2076> exato <227>. Portanto <1223>

<3739> <156>, repreende-os <1651> <846> severamente <664>, para que

<2443> sejam sadios <5198> na <1722> fé <4102>

3141 - marturia marturia

Da raiz 3144:

1) Testemunho:

1 a) Ofício confiado aos profetas de testificar acerca de eventos futuros;

2) O que alguém testifica, testemunho, isto é, diante de um juiz.

227 - alhthv alethes

Das raízes 1 (como partícula negativa) e 2990:

1) Verdadeiro;

2) Que ama a verdade, que fala a verdade, sincero.

664 - apotomwv apotomos

De um derivado de um comparativo da raiz 575 e temno (cortar):

1) Brutamente, precipitadamente;

2) Rispidamente, severamente, bruscamente.

Tito 1: 14 e não <3361> se ocupem <4337> com fábulas <3454> judaicas <2451>,

nem <2532> com mandamentos <1785> de homens <444> desviados

<654> da verdade <225>.

Seminário Palavra Rhema

4337 - prosecw prosecho

Das raízes 4314 e 2192:

Pr. Evaldo Coelho

1) Levar a, trazer para perto:

1 a) Trazer um navio à terra, e simplesmente atracar, aportar; 2) Mudar a mente para, tentar ser solícito:

2 a) A uma pessoa ou algo: cuidar, prover para;

3) Assistir a si mesmo, isto é, dar atenção a si mesmo:

3 a) Dar atenção a, ter cuidado;

4) Aplicar-se a, concentrar-se em, segurar ou apegar-se a uma pessoa ou uma coisa:

4

a) Ser dado ou dedicado a;

4

b) Devotar pensamento e esforço a.

3454 - muyov muthos

Talvez da mesma raiz que 3453 (da ideia de instrução):

1) Discurso, palavra, dito; 2) Narrativa, estória:

2

a) narrativa verdadeira;

2

b) Ficção, fábula:

2

b1) Invenção, falsidade.

2451 - ioudaikov Ioudaikos

Da raiz 2453:

1) Judeu.

1785 - entolh entole

Da raiz 1781:

1) Ordem, comando, dever, preceito, injunção:

1 a) Aquilo que é prescrito para alguém em razão de seu ofício; 2) Mandamento:

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a) Regra prescrita de acordo com o que um coisa é feita:

2 a1) Preceito relacionado com a linhagem, do preceito mosaico a respeito do sacerdócio; 2 a2) Eticamente usado dos mandamentos da lei mosaica ou da tradição judaica.

444 - anyrwpov anthropos

Da raiz 435 e ops (o semblante, da raiz 3700); com cara de homem, isto é, um ser humano:

1) Um ser humano, seja homem ou mulher:

1 a) Genericamente, inclui todos os indivíduos humanos;

1 b) Para distinguir humanos de seres de outra espécie:

1 b1) De animais e plantas;

1 b2) De Deus e Cristo;

1 b3) Dos anjos;

1 c) Com a noção adicionada de fraqueza, pela qual o homem é conduzido ao erro ou induzido a pecar;

1 d) Com a noção adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa;

1 e) Com referência as duas natureza do homem, corpo e alma; 1 f) Com referência a dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem verdadeiramente cristão, que se conforma à natureza de Deus;

1 g) Com referência ao sexo, um homem;

2) de forma indefinida, alguém, um homem, um indivíduo; 3) No plural, povo; 4) Associada com outras palavras, por exemplo: homem de negócios.

654 - apostrefw apostrepho

Das raízes 575 e 4762:

1) Virar; desviar:

1 a) Tirar algo de alguém;

1 b) Não permitir que alguém faça aliança com outra pessoa;

1 c) Induzir ao erro;

Seminário Palavra Rhema

2) Voltar, retornar, trazer de volta:

Pr. Evaldo Coelho

2

a) Colocar uma espada de volta na sua bainha;

2

b) Judas devolvendo dinheiro ao templo;

3) Desviar-se, voltar, retornar;

4) Desviar-se de, desertar.

Tito 1: 15 Todas as coisas <3956> são puras <3303> <2513> para os puros <2513>;

todavia <1161>, para os impuros <3392> e <2532> descrentes <571>, nada

<3762> é puro <2513>. Porque <235> tanto <2532> a mente <3563> como

<2532> a consciência <4893> deles <846> estão corrompidas <3392>.

3956 - pav pas

Que inclui todas as formas de declinação:

1) Individualmente:

1 a) Cada, todo, algum, tudo, o todo, qualquer um, todas as coisas, qualquer

coisa;

2) Coletivamente:

2 a) Algo de todos os tipos.

3303 - men men

Partícula primária:

1) Verdadeiramente, certamente, seguramente, de fato.

2513 - kayarov katharos

De afinidade incerta:

1) Limpo, puro:

1 a) Fisicamente:

1 a1) Purificado pelo fogo;

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a2) Numa comparação, como uma vinha limpa pela poda e bem preparado para carregar de frutas;

1 b) Num sentido levítico:

1 b1) Limpar, o uso do que não é proibido, que não torna impuro;

1 c) Eticamente:

1 c1) Livre de desejo corrupto, de pecado e culpa;

1 c2) Livre de qualquer mistura com o que é falso; genuíno, sincero;

1 c3) Sem culpa, inocente;

1 c4) Limpo de culpa de algo.

3392 - miainw miaino

Talvez verbo primário:

1) Tingir com outra cor, colorir; 2) Manchar, poluir, sujar, contaminar, ficar sujo:

2 a) Manchar com pecados.

571 - apistov apistos Da raiz 1 (como partícula negativa) e 4103:

1) Infiel, incrédulo, (que não é confiável, desleal); 2) Incrível:

2 a) De coisas;

3) Incrédulo, descrente:

3 a) Sem confiança (em Deus).

3563 - nouv nous

Provavelmente da raiz de 1097:

1) Mente, incluindo igualmente as faculdades de perceber e entender bem como a habilidade de sentir, julgar, determinar:

1 a) Faculdades mentais, entendimento;

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Pr. Evaldo Coelho

1 b) Razão no sentido mais estreito, como a capacidade para verdade

espiritual, os poderes superiores da alma, a faculdade de perceber as coisas

divinas, de reconhecer a bondade e de odiar o mal;

1 c) O poder de ponderar e julgar sobriamente, calmamente e imparcialmente;

2) Um modo particular de pensar e julgar, isto é, pensamentos, sentimentos,

propósitos, desejos.

4893 - suneidhsiv suneidesis

De uma forma prolongada da raiz 4894:

1) Consciência de algo;

2) Alma como diferenciadora entre o que é moralmente bom e mau,

impulsionando para fazer o primeiro e evitar o último, glorificando um,

condenando o outro;

2 a) Consciência.

Tito 1: 16 No tocante a Deus <2316>, professam <3670> conhecê-lo <1492>;

entretanto <1161>, o negam <720> por suas obras <2041>; é por isso que

são <5607> abomináveis <947>, <2532> desobedientes <545> e <2532>

reprovados <96> para <4314> toda <3956> boa <18> obra. <2041>

3670 omologew homologeo

De um composto das raízes de 3674 e 3056:

1) Dizer a mesma coisa que outro, isto é, concordar com, consentir;

2) Conceder:

2

a) Não rejeitar, prometer;

2

b) Não negar:

2

b1) Confessar;

2

b2) Declarar;

2

b3) Confessar, isto é, admitir ou declarar-se culpado de uma acusação;

3) Professar:

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Pr. Evaldo Coelho

3 a) Declarar abertamente, falar livremente;

3 b) Professar a si mesmo o adorador de alguém; 4) Louvar, celebrar.

1492 - eidw eido ou oida oida Palavra raiz:

1) Ver:

1 a) Perceber com os olhos;

1 b) Perceber por algum dos sentidos;

1 c) Perceber, notar, discernir, descobrir;

1 d) Ver:

1 d1) Isto é, voltar os olhos, a mente, a atenção a algo;

1 d2) Prestar atenção, observar;

1 d3) Tratar algo:

1 d31) Isto é, determinar o que deve ser feito a respeito de;

1 d4) Inspecionar, examinar;

1 d5) Olhar para, ver;

1 e) Experimentar algum estado ou condição;

1 f) Ver, isto é, ter uma entrevista com, visitar;

2) Conhecer:

2

a) Saber a respeito de tudo;

2

b) Saber, isto é, adquirir conhecimento de, entender, perceber:

2

b1) A respeito de qualquer fato;

2

b2) A força e significado de algo que tem sentido definido;

2

b3) Saber como, ter a habilidade de;

2

c) Ter consideração por alguém, estimar, prestar atenção a (#1Ts. 5. 12).

720 - arneomai arneomai Talvez da raiz 1 (como partícula negativa) e a voz média da raiz 4483:

1) Negar; 2) Negar alguém:

2 a) Negar a si mesmo:

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Pr. Evaldo Coelho

2 a1) Desconsiderar os seus próprios interesses ou provar falso para si mesmo;

2 a2) Agir de modo inteiramente diferente em relação a si mesmo; 3) Negar, abnegar, repudiar; 4) Não aceitar, rejeitar, recusar algo oferecido.

2041 - ergon ergon De uma palavra primária (mas obsoleta) ergo (trabalhar):

1) Negócio, serviço, aquilo com o que alguém está ocupado:

1 a) Aquilo que alguém se compromete fazer, empreendimento, tarefa;

2) Qualquer produto, qualquer coisa efetuada pela mão, arte, indústria, ou mente; 3) Ato, ação, algo feito: a idéia de trabalhar é enfatizada em oposição aquilo que é menos que trabalho.

947 - bdeluktov bdeluktos

Da raiz 948:

1) Abominável, detestável.

545 - apeiyhv apeithes

Das raízes 1 (como partícula negativa) e a raiz 3982:

1) Não persuasível, não submisso, desobediente, obstinado.

96 - adokimov adokimos Das raízes 1 (como partícula negativa) e a raiz 1384:

1) Não resistindo a teste, não aprovado:

1 a) Propriamente usado para metais e moedas;

2) Aquilo que quando testado, não é aprovado tal como deveria:

2 a) Desqualificado para, desaprovado, falso, espúrio, condenado.

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18 - agayov agathos

Uma palavra primitiva:

1) De boa constituição ou natureza;

2) Útil, saudável;

3) Bom, agradável, amável, alegre, feliz;

4) Excelente, distinto;

5) Honesto, honrado.

Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 1 Tu <4771>, porém <1161>, fala <2980> o que <3739> convém <4241> à sã

<5198> doutrina <1319>.

Tito 2: 2 Quanto aos homens idosos <4246>, que sejam <1511> temperantes

<3524>, respeitáveis <4586>, sensatos <4998>, sadios <5198> na fé

<4102>, no amor <26> e na constância <5281>.

4246 - presbuthv presbutes

Da mesma raiz que 4245:

1) Homem velho, idoso;

2) Embaixador.

3524 - nhfaleov nephaleos ou nhfaliov nephalios

Da raiz 3525:

1) Sóbrio, controlado:

1 a) Abster-se de vinho, seja totalmente ou pelo menos do seu uso imoderado;

1 b) De coisas livres do vinho, como recipientes, oferendas.

4586 - semnov semnos

Da raiz 4576:

Seminário Palavra Rhema

1) Augusto, venerável, reverendo;

2) Ser venerado pelo caráter, honorável:

2

a) De pessoas;

2

b) De obras.

26 - agaph agape

Da raiz 25:

Pr. Evaldo Coelho

1) Amor fraterno, de irmão, afeição, boa vontade, amor, benevolência;

2) Banquetes de amor.

5281 - upomonh hupomone

Da raiz 5278:

1) Estabilidade, constância, tolerância:

1 a) No NT, a característica da pessoa que não se desvia de seu propósito e de

sua lealdade à fé e piedade mesmo diante das maiores provações e

sofrimentos;

1 b) Pacientemente, firmemente;

2) Paciente, que espera por alguém ou algo lealmente;

3) Que persiste com paciência, constância, e perseverança.

Tito 2: 3 Quanto às mulheres idosas <4247>, semelhantemente <5615>, que sejam

sérias <2412> em <1722> seu proceder <2688>, não <3361> caluniadoras

<1228>, não <3361> escravizadas <1402> a muito <4183> vinho <3631>;

sejam mestras do bem <2567>,

4247 - presbutiv presbutis

Da raiz 4246:

1) Mulher idosa.

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2412 - ieroprephv hieroprepes

Da raiz 2413 e a mesma raiz que 4241:

Pr. Evaldo Coelho

1) Homens decentes, lugares, ações ou coisas consagradas a Deus; 2) Reverente.

1228 - diabolov diabolos

Da raiz 1225:

1) Dado à calúnia, difamador, que acusa com falsidade:

1 a) Caluniador, que faz falsas acusações, que faz comentários maliciosos; 2) Metaforicamente, aplicado a pessoas que, por opor-se a causa de Deus, podem ser descritas como agindo da parte do demônio ou tomando o seu partido; Satanás, o príncipe dos demônios, o autor de toda a maldade, que persegue pessoas de bem, criando inimizade entre a humanidade e Deus, instigando ao pecado, afligindo os seres humanos com enfermidades por meio de dem ônios que tomam possess ão dos seus corpos, obedecendo as suas ordens.

1402 - doulow douloo

Da raiz 1401:

1) Fazer um escravo de, reduzir à escravidão; 2) Metaforicamente, entregar-me totalmente às necessidades e ao serviço de alguém, torna-me um servo para ele.

3631 - oinov oinos

Palavra primária (ou talvez de origem hebraica 03196):

1) Vinho; 2) Metaforicamente, vinho abrasador da ira de Deus.

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Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 4

a fim de <2443> instruírem <4994> as jovens recém-casadas <3501> a

amarem ao marido <5362> e a seus filhos <5388>,

4994 - swfronizw sophronizo

Da raiz 4998:

1) Restaurar alguém aos seus sentidos;

2) Moderar, controlar, frear, disciplinar;

3) Manter alguém em seu dever;

4) Admoestar, exortar seriamente.

3501 - neov neos incluindo o comparativo newterov neoteros

Palavra primária:

1) Nascido recentemente, jovem, juvenil;

2) Novo.

Tito 2: 5

a serem <1511> sensatas <4998>, honestas <53>, boas donas de casa

<3626>, bondosas <18>, sujeitas <5293> ao <2398> marido <435>, para

que <3363> <0> a palavra <3056> de Deus <2316> não <3363> seja

difamada <987>.

53 - agnov hagnos

Da mesma raiz que 40:

1) Respeitável, santo;

2) Puro:

2

a) Puro de sensualidades, casto, recatado;

2

b) Puro de todas as faltas, imaculado;

2

c) Limpo.

3626 - oikourov oikouros

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Pr. Evaldo Coelho

Da raiz 3624 ouros (um guarda, estar "vigilante"):

1) Que cuida da casa, que trabalha em casa:

1 a) O vigia da casa;

1 b) Que mantém a casa e cuida dos afazeres do lar;

1 c) Doméstico.

5293 - upotassw hupotasso

Das raízes 5259 e 5021:

1) Organizar sob, subordinar;

2) Sujeitar, colocar em sujeição;

3) Sujeitar-se, obedecer;

4) Submeter ao controle de alguém;

5) Render-se a admoestação ou conselho de alguém;

6) Obedecer, estar sujeito.

Um termo militar grego que significa "organizar divisões de tropa numa forma

militar sob o comando de um líder". Em uso não militar, era "uma atitude

voluntária de ceder, cooperar, assumir responsabilidade, e levar um carga".

987 - blasfhmew blasphemeo

Da raiz 989:

1) Falar de modo repreensível, injuriar, insultar, caluniar, blasfemar;

2) Ser mal falado por, injuriado, insultado.

Tito 2: 6 Quanto aos moços <3501>, de igual modo <5615>, exorta-os <3870> para

que, em <4012> todas as coisas <3956>, sejam criteriosos <4993>.

4993 - swfronew sophroneo

Da raiz 4998:

1) Ter mente sã:

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Pr. Evaldo Coelho

1 a) Estar mentalmente saudável;

1 b) Exercer autocontrole:

1 b1) Pensar sobre si mesmo de forma moderada, sóbria;

1 b2) Frear as próprias paixões.

Tito 2:7 Torna-te <3930>, pessoalmente <4572>, padrão <5179> de boas <2570>

obras <2041>. No <1722> ensino <1319>, mostra integridade <90> <861>,

reverência <4587>,

3930 - parecw parecho

Das raízes 3844 e 2192:

1) Estender a mão, oferecer;

2) Mostrar, fornecer, suprir;

3) Ser os autores de, ou fazer alguém ter:

3 a) Dar, trazer, fazer a alguém algo favorável ou desfavorável, ocasionar ;

4) Oferecer, mostrar ou apresentar-se;

5) Exibir ou mostrar-se:

5 a) Doar ou proporcionar dos próprios recursos ou pelo próprio esforço.

5179 - tupov tupos

Da raiz 5180:

1) Marca de uma pancada ou golpe, impressão;

2) Figura formada por um golpe ou impressão:

2

a) De uma figura ou imagem;

2

b) Da imagem dos deuses;

3) Forma:

3 a) Ensino que expressa a essência e a substância da religião e que a

representa para a mente, modo de escrever, os conteúdos e a forma de uma

carta;

4) Exemplo:

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4

a) No sentido técnico, modelo de acordo com o qual algo deve ser feito;

4

b) Num sentido ético, exemplo dissuasivo, padrão de advertência:

4

b1) De eventos destrutivos que servem como admoestação ou advertência a

outros;

4

c) Exemplo a ser imitado:

4

c1) De homens que merecem imitação;

4

d) Num sentido doutrinal:

4 d1) De um tipo, isto é, uma pessoa ou coisa que prefigura algo ou alguém (messiânico) futuro.

2570 - kalov kalos

De afinidade incerta:

1) Bonito, gracioso, excelente, eminente, escolhido, insuperável, precioso, proveitoso,apropriado, recomendável, admirável:

1 a) Bonito de olhar, bem formado, magnífico;

1 b) Bom, excelente em sua natureza e características, e por esta razão bem adaptado aos seus objetivos:

1 b1) Genuíno, aprovado;

1 b2) Precioso;

1 b3) Ligado aos nomes de homens designados por seu ofício, competente, capaz, tal como alguém deve ser;

1 b4) Louvável, nobre;

1 c) Bonito por razão de pureza de coração e vida, e por isso louvável:

1 c1) Moralmente bom, nobre;

1 d) Digno de honra, que confere honra;

1 e) Que afeta a mente de forma prazenteira, que conforta e dá suporte.

90 - adiafyoria adiaphthoria

De um derivado de um composto da raiz 1 (como partícula negativa) e um derivado da raiz 1311; ver também apyoria apthoria:

1) Incorruptibilidade, sem enfermidade ou dano, integridade;

1 a) Da mente.

Seminário Palavra Rhema

861 - afyarsia aphtharsia

Da raiz 862:

Pr. Evaldo Coelho

1) Sem corrupção, perpetuidade, eternidade;

2) Pureza, sinceridade, incorrupto.

4587 - semnothv semnotes

Da raiz 4586:

1) Característica de algo ou pessoa que dá o direito à reverência e respeito,

dignidade, majestade, santidade;

2) Honra, pureza.

Tito 2: 8 linguagem <3056> sadia <5199> e irrepreensível <176>, para que <2443> o

<1537> adversário <1727> seja envergonhado <1788>, não <3367> <0>

tendo <2192> indignidade <5337> nenhuma <3367> que dizer <3004> a

nosso <5216> respeito <4012>.

5199 - ugihv hugies

Da raiz de 837:

1) São:

1 a) De um homem que é são de corpo;

2) Fazer alguém completo, isto é, restaurá-lo à saúde;

3) Metaforicamente, ensino que não se desvia da verdade.

176 - akatagnwstov akatagnostos

Da raiz 1 (como partícula negativa) e um derivado da raiz 2607:

1) Aquilo que não pode ser condenado, nem ser censurado.

Seminário Palavra Rhema

2607 - kataginwskw kataginosko

Das raízes 2596 e 1097

1) Achar falta em, censurar;

2) Acusar, condenar.

1727 - enantiov enantios

Da raiz 1725:

1) Contrário, oposto:

1 a) De lugar, oposto, contrário (ao vento);

2) Metáfora:

Pr. Evaldo Coelho

2

a) Que se opõem, como um adversário; hostil; antagônico no sentir ou agir;

2

b) Oponente.

5337 - faulov phaulos

Aparentemente, palavra primária:

1) Fácil, usual, baixo, sem valor, sem importância;

2) Eticamente, mau, vil, perverso.

Tito 2:9 Quanto aos servos <1401>, que sejam <5293> <0>, em <1722> tudo

<3956>, obedientes <5293> ao seu <2398> senhor <1203>, dando-lhe

<1511> motivo de satisfação <2101>; não <3361> sejam respondões

<483>,

1203 - despothv despotes

Talvez da raiz 1210 e posis (marido):

1) Mestre, Senhor.

1511 - einai einai

Seminário Palavra Rhema

Presente infinitivo da raiz 1510:

1) Ser, existir, acontecer, estar presente.

Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 10 não <3361> furtem <3557>; pelo contrário <235>, dêem prova <1731> de

toda <3956> a <18> fidelidade <4102>, a fim de <2443> ornarem <2885>,

em <1722> todas as coisas <3956>, a doutrina <1319> de Deus <2316>,

nosso <2257> Salvador <4990>.

3557 - nosfizomai nosphizomai

Voz média de nosphi (separadamente ou clandestinamente):

1) Pôr de lado, separar, dividir;

2) Pôr de lado ou separar para si mesmo;

3) Furtar, desviar, retirar secretamente e apoderar-se para uso próprio.

1731 - endeiknumi endeiknumi

Das raízes 1722 e 1166:

1) Designar:

1 a) Mostrar, demonstrar, provar, seja por argumentos ou por atos;

2) Manifestar, exibir, publicar.

18 - agayov agathos

Uma palavra primitiva:

1) De boa constituição ou natureza;

2) Útil, saudável;

3) Bom, agradável, amável, alegre, feliz;

4) Excelente, distinto;

5) Honesto, honrado.

2885 - kosmew kosmeo

Seminário Palavra Rhema

Da raiz 2889:

Pr. Evaldo Coelho

1) Colocar em ordem, organizar, tornar pronto, preparar;

2) Ornamentar, adorar;

3) Metaforicamente, embelezar com honra, ganhar honra.

1319 - didaskalia didaskalia

Da raiz 1320:

1) Ensino, instrução;

2) Ensino:

2

a) Aquilo que é ensinado, doutrina;

2

b) Ensinamentos, preceitos.

Tito 2: 11 Porquanto <1063> a graça <5485> de Deus <2316> se manifestou <2014>

salvadora <4992> a todos <3956> os homens <444>,

2014 - epifainw epiphaino

Das raízes 1909 e 5316:

1) Mostrar:

1 a) Trazer à luz;

2) Aparecer, tornar-se visível:

2 a) De estrelas;

3) Tornar claramente conhecido, revelar-se.

4992 - swthrion soterion

Neutro

substantivo:

da

mesma

raiz

que

4991

como

(propriamente,

1) Aquele que salva, que traz salvação;

concretamente)

Seminário Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Que expressa esta salvação, ou através de quem Deus está a ponto de

executá-la;

3) Esperança da salvação (futura).

Tito 2: 12 educando-nos <3811> <2248> para que <2443>, renegadas <720> a

impiedade <763> e <2532> as paixões <1939> mundanas <2886>, vivamos

<2198>, no <1722> presente <3568> século <165>, sensata <4996>, <2532>

justa <1346> e <2532> piedosamente <2153>,

3811 - paideuw paideuo

Da raiz 3816:

1) Treinar crianças:

1 a) Ser instruído ou ensinado;

1 b) Levar alguém a aprender;

2) Punir:

2

a) Punir ou castigar com palavras, corrigir:

 

2

a1)

Daqueles

que

moldam

o

caráter

de

outros

pela

repreensão

e

admoestação;

2

b) De Deus:

2

b1) Purificar pela aflição de males e calamidade;

2

c) Punir com pancada, açoitar:

2

c1) De um pai que pune seu filho;

2

c2) De um juiz que ordena que alguém seja açoitado.

763 - asebia asebeia

Da raiz 765:

1) Falta de reverência a Deus, impiedade, maldade.

1939 - epiyumia epithumia

Da raiz 1937:

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Pr. Evaldo Coelho

1) Desejo, anelo, anseio, desejo pelo que é proibido, luxúria.

2886 - kosmikov kosmikos

Da raiz 2889 (em seu sentido secundário):

1) De ou que pertence ao mundo:

1 a) Relativo ao universo;

1 b) Terrestre;

1 c) Secular, isto é, que tem o caráter desta presente era corrupta.

165 - aiwn aion

Da mesma raiz que 104:

1) Para sempre, uma idade ininterrupta, tempo perpétuo, eternidade;

2) Os mundos, universo;

3) Período de tempo, idade, geração.

2153 - eusebwv eusebos

Da raiz 2152:

1) Piedosamente, religiosamente.

Tito 2: 13 aguardando <4327> a bendita <3107> esperança <1680> e <2532> a

manifestação <2015> da glória <1391> do nosso <2257> grande <3173>

Deus <2316> e <2532> Salvador <4990> Cristo <5547> Jesus <2424>,

4327 - prosdecomai prosdechomai

Da raiz 4314 e 1209:

1) Receber para si mesmo, admitir, dar acesso a si mesmo:

1 a) Admitir alguém, receber alguém em relação e companheirismo;

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Pr. Evaldo Coelho

1 b) Receber alguém (vindo de algum lugar);

1 c) Aceitar (não rejeitar) algo oferecido; 2) Esperar: O cumprimento das promessas.

3107 - makariov makarios

Forma prolongada do poético makar (significando o mesmo):

1) Bem-aventurado, feliz.

2015 - epifaneia epiphaneia

Da raiz 2016:

1) Aparição, manifestação; Frequentemente usado para referir-se a gloriosa manifestação dos deuses, e especialmente a sua vinda para trazer ajuda; no NT, refere-se à vinda de Cristo, não somente aquela que já aconteceu e pela qual a sua presença e poder se mostra na luz da salvação que ele fez brilhar sobre a humanidade, mas também ao grandioso retorno do céu para a terra que ocorrerá no porvir.

1391 - doxa doxa

Da raiz de 1380:

1) Opinião, julgamento, ponto de vista; 2) Opinião, estimativa, seja boa ou ruim, a respeito de alguém:

2 a) No NT sempre a opinião positiva a respeito de alguém, que resulta em louvor, honra, e glória; 3) Esplendor, brilho:

3

a)

Da lua, sol, estrelas ;

3

b) Magnificência, excelência, preeminência, dignidade, graça;

3

c) Majestade:

3

c1) Algo que pertence a Deus:

3 c1a) A majestade real que pertence a Ele como supremo governador,

majestade no sentido da perfeição absoluta da divindade;

3 c2) Algo que pertence a Cristo:

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Pr. Evaldo Coelho

3

c2a) A majestade real do Messias;

3

c2b) O interior absolutamente perfeito ou a excelência pessoal de Cristo; a

majestade;

3

c3) Dos anjos:

3

c3a) Como transparece na sua aparência brilhante exterior;

4) A mais gloriosa condição, estado de exaltação:

4 a) Da mesma condição de Deus Pai no céu, para a qual Cristo foi elevado

depois de ter concluído sua obra na terra;

4 b) A condição da gloriosa bem-aventurança a qual os cristãos verdadeiros

entrarão depois do retorno do seu Salvador no céu.

1380 - dokew dokeo

Uma forma prolongada de um verbo primário, dokw doko (usado apenas como

substituto em certos tempos; confira a raiz de 1166) do mesmo significado:

1) Ser da opinião de, pensar, supor;

2) Parecer, ser considerado, reputado;

3) Parece-me:

3

a) Penso, julgo;

3

b) Parece bom para, agradou a mim, eu determinei.

Tito 2: 14 o qual <3739> a si mesmo <1438> se deu <1325> por <5228> nós <2257>,

a fim de <2443> remir-nos <3084> <2248> de <575> toda <3956>

iniqüidade <458> e <2532> purificar <2511>, para si mesmo <1438>, um

povo <2992> exclusivamente seu <4041>, zeloso <2207> de boas <2570>

obras <2041>.

3084 - lutrow lutroo

Da raiz 3083:

1) Libertar pelo pagamento de resgate;

2) Redimir, liberar através do pagamento de resgate;

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Pr. Evaldo Coelho

2

a) Liberar;

2

b) Tornar-se livre pelo pagamento de um resgate;

2

c) Redimir;

2

d) Livrar: de qualquer tipo de maldade, seja interna ou externamente.

458 - anomia anomia Da raiz 459:

1) A condição daquele que não cumpre a lei:

1 a) Porque não conhece a lei;

1 b) Porque transgride a lei:

2) Desprezo e violação da lei, iniqüidade, maldade.

2511 - kayarizw katharizo

Da raiz 2513:

1) Tornar limpo, limpar:

1 a) De mancha física e sujeira:

1 a1) Utensílios, comida;

1 a2) Um leproso, limpar pela cura;

1 a3) Remover pela limpeza;

1 b) Num sentido moral:

1 b1) Livrar da contaminação do pecado e das culpas;

1 b2) Purificar de toda iniqüidade;

1 b3) Livrar da culpa de pecado, purificar;

1 b4) Consagrar pela limpeza ou purificação;

1 b5) Consagrar, dedicar:

1 b5a) Anunciar que está limpo num sentido levítico.

4041 - periousiov periousios

Do particípio feminino de um composto das raízes 4012 e 1510:

1) Aquilo que é próprio de alguém, que pertence a alguém:

Seminário Palavra Rhema