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Projeto acadmico no lucrativo, desenvolvido pela iniciativa Acesso Aberto
Artigos
Resumo
Resumen
v. 27
n. 2
p. 35-49
jan. / jun.
2007
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Introduo
Nada mais recorrente neste inicio de sculo que buscar no fenmeno
da globalizao a explicao unssona dos benefcios ou malefcios de um
mundo em constante transformao. A impreciso na utilizao e definio
do termo convive e se confunde com a aposta explcita de uma multiplicidade de ideologias e posies polticas. Numa tentativa de radiografar as
diferentes posies neste debate, Arajo prope uma distino metodolgica entre quatro enfoques: os hiper-globistas; os cticos ou regeicionistas; os
transformacionistas; e os crticos (2001, p. 7).
Os primeiros, denominados hiper-globistas, seriam aqueles que defendem a inexorabilidade e imutabilidade do processo de globalizao, visto
como um fenmeno fundamentalmente econmico e irradiado pela extenso
da lgica neoliberal. Pregam uma viso determinista e otimista baseada nas
foras impessoais do mercado. O segundo grupo, o dos cticos, refuta a tese
neoliberal da globalizao, que vista como um mito. Defende a idia de que
o termo est sendo abusivamente empregado para designar o que , na verdade, a continuidade de um processo de internacionalizao marcado pela
intensificao da interdependncia das economias nacionais. J a terceira
das posturas, a abordagem transformacionista, entende a globalizao como
um conjunto de processos histricos contingentes e marcados por contradies. Desta forma, busca sua explicao na combinao complexa de fatores
que abarcam as mudanas econmicas, tecnolgicas, culturais e polticas,
rejeitando a idia da emergncia de uma nica sociedade global. Por ltimo,
a quarta corrente, a dos crticos, prope observar a globalizao no como
um processo, mas como uma tendncia, para a qual h contratendncias.
Portanto, a globalizao deveria ser compreendida como o resultado contingente e tendencial de mltiplos processos que so, ao mesmo tempo, sociais,
econmicos, polticos e culturais.
As diferentes posies nascem da explicao de cada uma delas sobre
a definio (natureza e especificidade do fenmeno), a medida (indicadores
relativos presena e extenso do fenmeno), a cronologia (novidade do
processo e periodizao), a explicao (processo explicativo ou que deve
ser explicado) ou o julgamento normativo (efeitos ou conseqncias) da globalizao. Apesar do risco de simplificao e das limitaes deste tipo de
delimitaes tericas, o panorama exposto por Arajo (2001) nos ajuda a
entrever resumidamente os principais enfoques tericos sobre o fenmeno
da globalizao.
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Combinando argumentos dos transformacionistas e dos crticos, formulamos nossa prpria viso, entendendo que a globalizao se trata de uma
tendncia heterognea, contraditria e multifacetada, cuja trajetria futura
permanece em aberto, o que supe resistncias e a possibilidade de reverso
para um outro projeto no qual prime o social frente o econmico.
De forma paralela, acreditamos que essas resistncias, produzidas no
bojo de vrios movimentos, organizaes sociais e, inclusive, alguns Estados, contribuem no s para desmistificar vrias hipteses dos apologistas
da globalizao, como so responsveis, ao mesmo tempo, pelo desenho de
novas sociabilidades e territorialidades. Ademais, introduzem formas originais de entender o poltico e a poltica, muito alm do marco meramente
institucional.
Sem cair nas teias das interpretaes deterministas, sugerimos tambm que o fenmeno da globalizao contribuiu para a produo de uma
dupla fratura nas sociedades contemporneas: uma alterao substancial
nas prticas espaciais e na forma de pensar, interpretar e relacionar-se com
o lugar; e uma reconfigurao na prpria forma de entender as Cincias
Sociais. Estas duas fraturas compem o ncleo central que nos conduz a
buscar, neste artigo, um duplo objetivo: o primeiro, refletir sobre o conceito
de lugar dentro da ao dos movimentos sociais, tendo em considerao a
dialtica entre poder e resistncia na nova (des)ordem global; visto isso, o
segundo objetivo analisar qual o lugar da geografia na teoria dos movimentos sociais, em um contexto em que as cincias sociais enfrentam o desafio
de interpretar uma realidade social cada vez mais complexa, heterognea,
desigual, contraditria e fragmentada.
O frenesi da globalizao dos ltimos anos acabou impondo o modelo econmico dominante das elites polticas globais, levando a uma constante marginalizao do lugar, o que acarretou muitas conseqncias na
nossa compreenso da cultura, do conhecimento, da natureza e da economia
(Escobar, 2000, p. 114). Alm disso, como nos lembra Escobar, outro aspecto
da persistente marginalizao do lugar na teoria ocidental responde s conseqncias na hora de pensar as realidades submetidas historicamente ao
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mentos como rigidamente separados, mas sim como momentos fluidos cujas
interaes se influenciam e formam entre si (Oslender, 2002a).
Vendo todos os lugares e as geografias das resistncias no como uma
soma aritmtica, mas insertos no dinamismo de suas redes e na confluncia
das prticas espaciais locais que enfrentam o capitalismo global, conclumos
que a resistncia quotidiana dos movimentos sociais tm uma cara especfica, organizada e estruturada que torna indispensvel o enfoque do lugar nos
estudos sobre os movimentos sociais, Conseqentemente, nas relaes com
o Estado e os partidos polticos, os movimentos sociais tambm utilizam a
localidade, a localizao e seu sentido de lugar como marco de referncia
para suas aes e interaes.
Somente nesse dinamismo podemos compreender os movimentos sociais alm de suas formas de organizao, ponderando tambm os processos
que desenvolvem, os espaos que constroem, os territrios que dominam ou
pelos quais so dominados. Movimentos sociais, como o MST, que lutam
por dimenses, recursos e estruturas do espao geogrfico no podem ser
estudados sem um enfoque de lugar, nem em suas prticas de resistncias
quotidianas nem em suas experincias de interao com o Estado. Por isso,
propnhamos em um artigo recente, que cada acampamento tem sua lgica,
cada ocupao seu mtodo, cada regio sua peculiaridade e, se o discurso
dos sem terra variou consideravelmente nos quatro primeiros anos de governo Lula, tambm variaram as prticas espaciais pelas quais o MST tenta
influir e pressionar nos debates polticos locais e nacionais (Bringel, 2007).
Seguindo esta argumentao, pensamos que, neste caso, o que muda no
simplesmente o discurso ou a atitude devido a uma mudana de conjuntura
ou de percepo poltica, mas sim as formas de resistncia e alteridade que
exigem o debate de uma nova imaginao geogrfica e geopoltica.
Em suma, observa-se a criao de uma nova percepo na qual a dimenso espacial fundamental, e por meio da qual os movimentos sociais
contribuem, com a combinao de ao poltica e inovao terico-social
na redefinio das fronteiras da poltica e do poltico (Slater, 2000, p. 509).
Estes novos contornos aqui esboados inserem a geografia crtica como uma
ferramenta indispensvel para a construo de novos mapas interpretativos
na teoria dos movimentos sociais.
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Consideraes finais
A rejeio em visualizar as Cincias Sociais como uma caixa de Pandora a motivao principal para este breve anncio dos aspectos geogrficos na ao e teoria dos movimentos sociais. Se antes sugerimos que a teoria
dos movimentos sociais marginou constantemente a geografia, preferindo os
enfoques da psicologia social, das cincias polticas, da sociologia, da economia ou da histria, anunciamos, agora, a imprescindibilidade da busca de
um dilogo trans e interdisciplinar.
A difuso destes estudos trans ou interdisciplinares entre os pesquisadores dos movimentos sociais tem ajudado a superar anlises enviesadas ou
insuficientes para o entendimento de uma realidade complexa que merece
explicaes multicausais. Praticamente todas as subcategorias das cincias
sociais vm participando de um dilogo fecundo sobre como abordar com
ferramentas inovadoras o estudo dos movimentos sociais, em um contexto
no qual ainda prima a hegemonia do pensamento dominante.
Mas uma das principais dificuldades para os trabalhos de pesquisa de
natureza interdisciplinar superar a prpria linguagem que nos constituiu
enquanto comunidades especficas de conhecimento como a geografia, a antropologia, a politologia, a sociologia, a economia e demais. Na constituio
desses diferentes territrios do conhecimento, conformaram-se verdadeiras barreiras alfandegrias com seus territrios de poder enquanto tais.
Superar a rigidez do positivismo com de trabalhos que se colocam para alm
das disciplinaridades institudas supe suplantar no s a diviso dos trabalhos cientficos, tal como ela se apresenta, mas tambm lutar pela superao
das contradies da prpria sociedade (Porto Gonalves, 2003, p. 261).
A construo de contra-hegemonias e contra-poderes e de um pensamento crtico dentro das Cincias Sociais desafia a incontestabilidade da
ordem vigente e dos saberes hegemnicos. Ao enunciar, neste ensaio, alguns
aspectos do conceito de lugar nos movimentos sociais e o lugar da geografia
na teoria dos movimentos sociais, no pretendemos afirmar a superioridade
ou maior validez de um enfoque sobre outro, seno, unicamente, contribuir
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para ampliar o leque terico atravs do qual podem ser interpretados os movimentos sociais, que como objetos de estudo e sujeitos de transformao
s podem ser entendidos e interpretados por meio de um dilogo de saberes e tendncias, capaz de acompanhar o ritmo acelerado e dinmico dos
conflitos e processos de emancipao social.
A expresso globalismo aparece na obra de Beck, Ulrich (2001).
What is Globalization? 2 edio. Cambridge: Polity Press. O autor alemo
utiliza o termo para designar a ideologia global do neoliberalismo, em contraposio aos termos globalizao e globalidade, que seria a percepo
da idia de que vivemos em uma sociedade mundial.
Notas
1 O papel protagonista da psicologia social na explicao dos movimentos sociais neste primeiro momento rapidamente substitudo por novos enfoques provenientes principalmente
da Cincia Poltica e da Sociologia. Por um lado, na escola norte-americana destaca-se a contribuio da teoria da mobilizao dos recursos, que enfatiza as condies de emergncia, a
dinmica, o desenvolvimento e as estruturas de organizao dos movimentos sociais na busca de recursos para a mobilizao (Olson, Gusfield, McCarthy e Zald e Tilly). Criticada por
ignorar valores, normas, ideologias, projetos, cultura e identidade dos grupos sociais estudados, esta teoria revisada para uma maior abertura ao campo da cultura e da interpretao
das aes coletivas como processo. Os estudos posteriores comeam assim a buscar novas
vias de interpretao nas estruturas de oportunidades polticas, no grau de organizao do
grupo ou na aplicao das anlises culturais. Por outro lado, a escola europia de tericos
dos movimentos sociais nutre-se fundamentalmente da contribuio marxista, revisando
alguns de seus pressupostos para a interpretao de novas variveis. A releitura do marxismo ortodoxo leva constante utilizao da teoria da alienao de Lukacs ou do conceito de
hegemonia gramsciano para a explicao da ao dos movimentos sociais. No marco dessas
novas leituras, surgem tambm os enfoques neo-marxistas de carter historicista, como os
trabalhos de Thompsom sobre o papel da experincia ou a contribuio de George Rude
sobre o papel da ideologia nos movimentos sociais.
At o momento considerado, a produo acadmica sobre movimentos sociais dentro da
geografia era residual, praticamente marginal. s com as interpretaes de Borja e Castells,
que buscam situar a batalha dos movimentos sociais na cidade, que a geografia entra na
cena com certo peso. Com sua obra La question urbaine (1972), Castells insere a varivel da
localizao do movimento social como um eixo central para a interpretao dos mesmos. As
lutas pela moradia, educao ou sade, abrigadas no seio urbano da sociedade, incentivaram
vrios autores a estabelecer suas anlises por meio de um urbanismo crtico, destacando as
contribuies do j citado Lefebvre, mas tambm de Lojkine e Topalov que comeam a situar
o lugar da decomposio da hegemonia dominante.
Contudo, s com a irrupo da teoria dos novos movimentos sociais (NMS) que a geografia, mesmo que indiretamente, assume um papel essencial na teoria dos movimentos
sociais. Autores como Touraine, Offe, Melucci ou Klandermans apesar de suas diferenas
apresentam um modelo terico baseado na cultura5; no surgimento de um novo sujeito co-
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uma dimenso necessria de toda a sociedade e que h uma srie de sujeitos sociais cuja
compreenso de sua prpria natureza sociolgica implica considerar o espao e a natureza
os camponeses, os indgenas, os afrodescendentes, os ecologistas, os moradores e os jovens
da periferia, para no dizer do prprio operariado, cuja constituio enquanto classe social
teve muito a ver com os bairros proletrios como espaos de conformao da subjetividade
(2003, p. 265).
Deste modo, todo (a) aquele (a) que se sente oprimido ou explorado diz querer mais espao
as mulheres querem mais espao; os negros querem mais espao; os sem terra ocupam,
isto , se co-locam; os indgenas querem de-marcar suas terras, na verdade, seus territrios;
os desempregados reinventam as lutas sociais bloqueando estradas, bloqueando a circulao para tomar seu lugar no espao geral da produo da sociedade. Enfim, os diferentes
movimentos sociais re-significam o espao e, assim, com novos signos, grafam as terras,
geografam, reinventando a sociedade (Ibid., p.270).
Da mesma forma, muitos dos estudos sobre o MST e outros movimentos, procuram captar
nos acampamentos e nos assentamentos do movimento, ou seja, no territrio, o marco de
referncia para a explicao de suas atuaes, relaes, cultura, identidade e sua mstica.
Vemos assim, que h diferena das anlises procedentes da teoria dos movimentos sociais
centrados nos aspectos mais organizativos, se inserimos o conceito de lugar e buscamos na
espacializao e na territorializao dos movimentos sociais o eixo central de nosso estudo, temos a uma das grandes contribuies da geografia ao estudo dos novos movimentos
sociais. Alm disso, a busca da identidade por meio da luta de reinvenes territoriais leva
a que os seringueiros, os sem terra, os sem teto ou os atingidos pelas barragens tomem o
lugar como seu campo de batalha, enlaando suas lutas scio-geogrficas com muitos dos
postulados tericos provenientes da teoria dos NMS.
Conseqentemente, a geografia crtica vai ganhando importncia crescente dentro da teoria
dos movimentos sociais no comeo deste sculo, projetando novas formas de entender e
interpretar as relaes entre os homens e a natureza. Finalmente, cabe destacar que, num
momento em que o aquecimento global parece ter aquecido tambm os debates sobre novas
formas de sustentabilidade, a geografia se interconecta ainda mais com a ao de uns movimentos sociais com especial destaque para os de cunho ecolgico que buscam novas
estratgias de apropriao da natureza que superem radicalmente a organizao do espao
geogrfico guiada pelos interesses capitalistas.
Utilizamos aqui a verso de 1991, traduzida ao ingls por Donald Nicholson-Smith. A obra original de Lefebvre foi publicada em 1974, com o ttulo Production de lespace. Paris: Anthropos.
Sassen faz um convite reflexo a partir dos exemplos da Unio Europia, do novo regime
jurdico transnacional ou dos acordos internacionais que proclamam a universalidade dos
direitos humanos.
Para uma ampla apresentao das teorias e paradigmas dos movimentos sociais ver Gohn (2006).
Para uma interessante reflexo sobre cultura e poltica nos movimentos sociais ver: Alvarez,
Dagnino e Escobar (2000).
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REFERNCIAS
AGNEW, John. Place and politics. The Geographical Mediation of State and Society. Boston:
Allen Unwin.
(1987).
------------------ . Representing space: space, scale and culture in social science. In: DUNCAN, J. &
LEY, D. (Eds.). Place, culture, representation. Londres: Routledge, p. 251-271. (1994).
(2005).
GOHN, Maria da Glria. Histria dos movimentos e lutas sociais. A construo da cidadania
dos brasileiros. So Paulo: Ed. Loyola. (1995).
--------------- Teorias dos movimentos sociais. Paradigmas clssicos e contemporneos. 5 edio.
So Paulo: Ed. Loyola. (2006).
HARVEY, David. The condition of Postmodernity.
Oxford: Basil Blackwell. (1989).
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