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ENSINO RELIGIOSO

Fraternidade e a vida no planeta


Subsdios para o Professor

A criao geme em dores de parto (Rm 8, 22).

DIOCESE DE SO JOS DO RIO PRETO - SP


Regional Sul 1 - CNBB

Prof Leonor Maria Bernardes Neves

Elaborao: Prof Psicopedagoga Leonor Maria Bernardes Neves


Ilustraes: Alexandre Bernardes Neves
Entidade Responsvel: Diocese de So Jos do Rio Preto - SP
Av. Constituio, 1372 - Bairro Boa Vista
CEP 15025-120 - Fone (17) 2136-8699
Nota: Essa obra poder ser reproduzida, desde que a fonte seja citada.
Este trabalho foi produzido na
Grfica do Servio Social So Judas Tadeu
Rua Jos Bonifcio, 1598 - Jd. Roseiral - Fone (17) 3215-9200
CEP 15070-400 - So Jos do Rio Preto - SP
Dezembro de 2010
Capa (desenho)
- Duas pessoas abraadas - Fraternidade
- Pombinha com galho de rvore - ecologia
- Mundo com Arca de No - as pessoas caminhando em busca de
mudanas em seu modo de vida para o bem comum.

APRESENTAO
Est chegando s suas mos o material de Ensino Religioso para o ano
de 2011, preparado pela Prof. Leonor Maria Bernardes Neves, levando em conta
o tema da Campanha da Fraternidade, que Fraternidade e a vida no planeta.
O lema tirado da Carta de Paulo aos Romanos, A criao geme em dores de
parto (8, 22).
A vida humana est relacionada com a natureza e tem a a possibilidade
de existncia concreta. O homem vive e cuida do ambiente de sua convivncia.
Mas para isto ele tem que se educar e aperfeioar na prpria identidade. Cada
pessoa precisa de se autodescobrir e agir para construir a ordem natural e
saudvel.
As pessoas se relacionam com o meio onde vivem. A vo formando sua
histria e desenvolvendo uma cultura, um jeito de ser, uma forma de
convivncia social e ecolgica. Tudo deve ser feito com habilidade e
responsabilidade para conseguir harmonia, felicidade e paz verdadeiras.
O Ensino Religioso uma disciplina educativa, que trabalha temas que
sejam pertinentes e ligados ao relacionamento do ser humano. Discute a vida e
a natureza para levar o educando para uma atitude de respeito consigo mesmo,
com as outras pessoas e com a natureza que o cerca.
No que seja diferente do passado, mas a cultura moderna muito
individualista, criando at conflitos de interesses egostas, prejudicando o
relacionamento. Tudo isto ocasiona um descuido para com a natureza.
justamente por isto que a criao geme em dores de parto. Est ferida pela
nossa ao irresponsvel.
Viver a cidadania supe tambm educao de f e de princpios cristos.
A consequncia ser o valor dado dignidade da vida, ao respeito mtuo e ao
desenvolvimento de valores essenciais para as relaes humanas. Supe
integrar a ao da razo com os sentimentos vindos do corao.
Os objetivos do Ensino Religioso, ento, so de formar o cidado na
dimenso da religiosidade presente em sua vida. Isto vem capacit-lo para ver o
outro como irmo e no como concorrente, para a autoconfiana e a
solidariedade. Com isto teremos harmonia tambm com a natureza e com o
planeta..

Dom Paulo Mendes Peixoto


Bispo diocesano de So Jos do Rio Preto
40 - Diocese de So Jos do Rio Preto

SUMRIO
CAPTULO I
Introduo .......................................................................................................................... 03
Educar o ser humano para vida melhor no planeta ......................................................... 03
Pessoa e seu modo de ser ................................................................................................ 03
Autoconceito ................................................................................................................... 03
Crenas e religies .......................................................................................................... 04
tica e Competncia ........................................................................................................ 04
Em busca da paz e felicidade .......................................................................................... 05
Conflitos .......................................................................................................................... 05
Nosso mundo/terra/cidadania e Deus ............................................................................... 05
Ensino Religioso nas Escolas Pblicas ........................................................................... 06
Cmara dos Deputados aprova acordo do Brasil com a Santa S ................................... 07
CAPTULO II
Ensino Religioso na ao educativa .................................................................................... 08
O que o amor d a cada um de ns ..................................................................................... 08
Minha orao de agradecimento ....................................................................................... 10
O tempo ............................................................................................................................ 11
Na linguagem da ternura .................................................................................................. 12
A pedagogia da guia ........................................................................................................ 13
A guia ............................................................................................................................. 13
O elefante e os cincos cegos ............................................................................................. 14
Violncia .......................................................................................................................... 15
A lio da pacincia .......................................................................................................... 16
Borboleta e uma lio de vida ........................................................................................... 17
Faa acontecer ................................................................................................................. 18
Folha amassada ................................................................................................................ 19
Que importncia voc d a seu corpo ................................................................................ 20
Dinmica do corpo humano .............................................................................................. 20
Apreciar a vida ................................................................................................................. 24
O melhor ginecologista .................................................................................................... 25
Envelhecer ....................................................................................................................... 26
Um sonho ......................................................................................................................... 27
A histria de Glria, a vaca ............................................................................................... 28
A cigarra e a formiga .........................................................................................................29
A histria dos sapinhos ..................................................................................................... 30
A flor ................................................................................................................................ 31
O homem e a pedra ........................................................................................................... 33

SAITO, M. I., Adolescncia, Famlia, Escola e Drogas in Livro do V Congresso


Brasileiro de Psicopedagogia, So Paulo: 2000, Vetor.
SILVEIRA, Dartiu Xavier, Um guia para a famlia. - Braslia: Presidncia da
Repblica, Secretaria Nacional Antidrogas, 2001.
VELOSO, Dom Eurico dos Santos - Fundamentos filosficos dos valores no
ensino religioso (subsdio pedaggico), Ed. Vozes, 2001.
VIESSER, Lizete Carmem - Um Paradigma Didtico para o Ensino Religioso.
Ed. Vozes, 1995.

Informao
Material de Ensino Religioso: www.bispado.org.br; atravs do link (Ensino
Religioso) ou www.cnbbsul1.org.br (busca - Ensino religioso), como:
1) Metodologia para o Ensino Religioso Escolar -2006/2007
2) Manual do Professor de Ensino Religioso Escolar 2007/2008
3) Segurana Pblica e Ensino Religioso - 2008/2009
4) Ensino Religioso Economia e Vida - 2009/2010
5) Ensino Religioso Fraternidade e Vida no Planeta 2010/2011
Todos que utilizarem ou tiverem conhecimento desse material d sua
opinio.
Ser, um gesto de carinho para com nosso trabalho. Envie pelo e-mail:
leonormbn@bol.com.br (Prof Leonor Maria Bernardes Neves), sua
observao ser muito valiosa.

CAPTULO III
Dinmicas o que a natureza nos ensina ............................................................................... 34
A folha .............................................................................................................................. 34
A semente ......................................................................................................................... 35
Mensagem ao dia do professor(a) ..................................................................................... 36
Orao do professor ......................................................................................................... 37
Referncias bibliogrficas .............................................................................................. 38

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Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 39

Referncia bibliogrfica (bibliografia)


BOWKER, John - Para Entender as Religies - Editora tica/1997
BUFFA, ster; Arroyo Miguel; Nosella Paolo - Educao e Cidadania (quem
educa o cidado), Cortez Editora, 2001
BUZZI Arcngelo R. - Filosofia Para Principiantes: A existncia humana no
mundo, Ed. Vozes, 2001.
CAMPOS, Dinah Martins de Souza - Psicologia e Desenvolvimento Humano:
Ed. Vozes, 1997.
CATO, Francisco - A Educao no Mundo Pluralista, Ed. Paulinas, 1993.
CATO, Francisco: Em busca do sentido da vida - Ed. Paulina, 1993.
CNBB, Ensino Religioso, Doc. 49 - Ed. Paulinas.
CNBB, texto - Campanha da Fraternidade para 2011.
CRUEN, Walgang Cruen - O ensino religioso na escola, Ed.Vozes, 1995.
FIGUEIREDO, Ansia de Paula - O Tema Gerador no Currculo de Educao
Religiosa: Ed. Vozes, 2000.
FONAPER (Frum Nacional Permanente do Ensino Religioso) Caderno de
Estudos do Curso de Extenso - distncia / 2000
FONAPER, Frum Nacional Permanente do Ensino Religioso - Capacitao para
um novo milnio/ Ensino Religioso na Proposta Pedaggica da Escola
(Caderno Temtico 1), 2000.
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido; Ed. Paz e Terra, 2002.
GUENTHER, Zenita Cunha, Educando o Ser Humano (uma abordagem da
psicologia humanista),
Ed. FAEPE (Campus da Universidade Federal de Lavras, MG, 2001)
GUENTHER, Zenita Cunha. Educando o Ser Humano :FAEPE, MG (1997).
MORENO, Ciriaco Izquierdo - Educar em Valores: Ed. Paulinas 2002.
PAULO II, Joo - Papa: Carta Encclica sobre as Relaes entre F e Razo. Ed.
Paulinas 1998.
PIAGET, J. Play, Play, dreams and imation in chldhood. New York: Norton, 1951
apud BALDWIN, Alfred L. Teoria de Desenvolvimento da criana, So
Paulo: Livraria Pioneira, 1980.
PIAGET, Jean. Psicologia e Pedagogia : Editora Florense universitria - 1998
PIAZZA, Waldomiro O. - Religies da Humanidade; Ed. Loyola, 1996.
PIRES, Cristina do Valle G. e GANDRA, Fernanda Rodrigues e LIMA, Regina
Clia Villaa. Adolescncia (Afetividade, Sexualidade e Drogas), 5
volume : Editora FAPI - 2002.
RIOS, Terezinha Azeredo - tica e Competncia; Ed. Cortez, 2001.

38 - Diocese de So Jos do Rio Preto

CAPTULO I
INTRODUO
Lembrar sempre que este material um subsdio e que seu contedo dever ser
adaptado em toda e qualquer srie, conforme o conhecimento e faixa etria dos
alunos. Como tambm aos trabalhos de formao em que tais assuntos estejam em
acordo com o interesse de quem o fizer necessrio.
Educar o ser humano para uma vida melhor no planeta.
A educao facilita o ser humano no seu desenvolvimento e
aperfeioamento contnuos, tanto individual como coletivamente, em vrios nveis
cada vez mais elevados. Atualmente, a Educao deve trazer, alm dos contedos
cognitivos, a orientao na formao para que cada um seja um agente
transformador de mundo melhor.
Pessoa e seu modo de ser.
A pessoa precisa perceber e autoconhecer-se, para sua prpria formao. O
seu campo de percepo o universo inteiro, atravs do seu olhar individual e nico.
Sua formao, portanto, construda com a sua vivncia e experincia de
sentimentos atravs dos acontecimentos. Portanto, o processo de conscientizao de
cada um de autopercepo um dos grandes fatores que definem o comportamento e
o modo de ser da pessoa.
O campo de percepo das pessoas no pode ser limitado, para que estas
possam compreender, reconhecer e tornar possvel a convivncia com o outro.
Autoconceito
No autoconceito a pessoa constri uma organizao de idias, uma
configurao ou noo que tem de si mesmo. O autoconceito mais importante do
que o prprio corpo fsico, pois o corpo faz parte de quem sou eu, mas no se
encerra somente na sua matria. Como diz: o corpo apenas casa onde moramos,
ou seja, o veculo no qual o Eu existe (pag. 98-Uma abordagem da psicologia
humanista-Zenita C. Guenther).
O autoconceito tambm pode ser definido distinguindo do prprio corpo fsico
de outras formas como, ao incluir objetos e eventos que tem relao com pessoas,
mas no fazem parte do seu corpo fsico como exemplo: o ambiente de trabalho, o

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 03

ambiente familiar, o ambiente escolar. So espaos que influenciam e integram a


identidade da pessoa. Este pensamento tambm se confunde com a teoria do
determinismo.
As pessoas tambm descobrem quem so atravs das maneiras como so
tratadas e consideradas pelos entes que so importantes em suas vidas.
Por fim, o autoconhecimento depende muito da interao e influncia de
outras pessoas. Esta relao produz melhores resultados de autodescoberta quando
no aleatria ou por acaso, mas sim sob uma organizao ambiental, num processo
de interao e vivncia que tem uma educao relacionada com ligaes sociais,
polticas, econmicas histricas, geogrficas, fatos presentes, passados e futuros.
Ou seja, deve-se buscar cada vez mais a qualidade das relaes e no a sua
efemeridade. Assim, o ser humano aprofundar mais no seu autoconhecimento e
vivenciar melhor as suas experincias consigo mesmo e com o meio que lhe cerca.
Crenas e Religies
Nas crenas e Religies as pessoas tem que se unir para o bem comum, como
uma Civilizao do Amor. A maior religio o amor que eleva o homem. Conceituar
Deus tarefa rdua, que talvez no esteja ao alcance da mente humana, que tem seus
limites. Mas uma das idias que podemos ter do Criador a de um infinito mar de
amor que acolhe a todos. No importa o veculo que nos leva ao mar, mas o
importante chegarmos at a este imenso mar e encontr-lo, pronto e maravilhoso
para receber-nos.
tica e Competncia

Orao do Professor
Dai-me, Senhor, o dom de ensinar,
Dai-me esta graa que vem do amor (gape).
Mas, antes do ensinar, Senhor,
Dai-me o dom de aprender.
Aprender a ensinar.
Aprender o amor de ensinar.
Que o meu ensinar seja simples, humano e alegre, como o amor.
De aprender sempre.
Que eu persevere mais no aprender do que no ensinar.
Que minha sabedoria ilumine e no apenas brilhe
Que o meu saber no domine ningum, mas leve verdade.
Que meus conhecimentos no produzam orgulho,
Mas cresam e se abasteam da humildade.
Que minhas palavras no firam e nem sejam dissimuladas,
Mas animem as faces de quem procura a luz.
Que a minha voz nunca assuste,
Mas seja a pregao da esperana.
Que eu aprenda que quem no me entende
Precisa ainda mais de mim,
E que nunca lhe destine a presuno de ser melhor.
Dai-me, Senhor, tambm a sabedoria do desaprender,
Para que eu possa trazer o novo, a esperana,
E no ser um perpetuador das desiluses.
Dai-me, Senhor, a sabedoria do aprender.
Deixai-me ensinar para distribuir a sabedoria do amor (gape).

O homem pertence ao mundo no h homem sem a sua relao com o meio


onde vive.
(Antonio Pedro Schindwein)
O primeiro contato do homem com o mundo a natureza, atravs do ventre
materno, depois a cultura, atravs do processo cognitivo interativo com outros seres
da espcie. E a cultura desenvolve-se e transforma-se pelas mos e necessidades de
sobrevivncia, prtica educativa, vida social e perspectivas polticas.
A pessoa humana um ser social, isto , pertence a uma sociedade a qual
possui seu ethos ou jeito de ser. No ethos domina-se a moralidade que for
constituda pelo homem, como conjunto de normas e regras numa comunidade
social para regularizar as relaes dos indivduos. Por sua vez a tica no um
conjunto de normas, mas apresenta como reflexo crtica sobre a moralidade, que a
dimenso aceitvel do comportamento humano, buscando assim a sua consistncia
onde no se pode confundir com a moral, pois a tica tem sua fundamentao e
proposies cientficas e sua misso explicar a moral.
04 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 37

MENSAGEM PARA O DIA DO PROFESSOR

A competncia de cada ser humano muito importante, pois o modo pelo


qual ir saber fazer bem, isto , realizar tarefas com domnio e habilidades atravs
de conhecimentos, aes, condies de trabalho e remunerao.

Professor (a)! Quem voc hoje?


Em busca da Paz e Felicidade
Homenagem, e penso... No importa o que o tempo e qual a situao est
reservada a voc. Mas devemos pensar sempre e ter a certeza de que sua misso
atravessa fronteiras e se perde no horizonte. E ao passar pelas vidas das pessoas
constri histria, gera sabedoria, idias e oferece condies na formao da
cidadania.
Mestre! assim que deve ser chamado, quem ensina e faz aprender.
Educador! aquele que mesmo recebendo muito pouco pelo valor de seu trabalho,
eleva-se na misso de ensinar. Comparada somente com a grande misso do
educador Jesus mestres dos mestres.

A principal caracterstica da felicidade a paz interior. E a raiva arruna a


felicidade. As emoes e os pensamentos negativos destroem na verdade a prpria
causa que nos poder trazer a paz e a felicidade. Precisamos agir sempre pensando na
felicidade do outro, porque a nossa felicidade est ligada ao outro, precisamos agir
de acordo com esse fato. Isso nos d uma responsabilidade com o mundo que
vivemos, no s na questo do relacionamento humano, mas sim com a prpria
natureza no respeito com tudo que necessitamos e est ao nosso alcance para
vivermos em paz e harmonia consigo e com o outro.
Conflitos

Professor(a), mestre e educador, parabns hoje e sempre e que na sua vida


no falte fora, perseverana, amor e prosperidade, na alegria do dever cumprido, na
certeza que o tempo poder trazer novas perspectivas, mas no algo que possa
substitu-lo e arranc-lo do contato com as crianas, adolescentes e jovens. Porque
por tudo o quanto poder existir de atual, jamais o professor com sua presena e
dedicao ser ultrapassado.
Mais uma vez cumprimento e acredito sempre na sua presena para a
esperana e crescimento da pessoa humana.
(Prof Leonor Maria Bernardes Neves - 2003)

Os conflitos vivem com a humanidade desde o incio de sua existncia. A


sociedade, sempre dividida devido aos pontos de vista diversos, por terem interesses
diferentes. Conflitos acontecem porque uns querem impor as suas vontades aos
demais. Todos que defendem as principais necessidades da populao e quando
essas so contrrias aos grupos da elite, sero perseguidos. Ento esses defensores,
podero ser chamados de inimigos ou eliminados.
Nosso Mundo/Terra/Cidadania e Deus
O mundo da pessoa humana vive na chamada Terra e a terra tem a funo
de gerar vida, mas tambm consumir a vida. Portanto, temos que cuidar do nosso
planeta, pois a nossa Me Natureza quem sofre. Hoje, a criao geme em dores
de parto (Rm 8, 22), devido s drogas, preconceitos, desempregos, trfico de
pessoas, o valor da famlia o planejamento familiar, a falta de segurana, etc. E essa
dor da Natureza, indubitavelmente, reflete sobre ns. Para isso a prtica da
cidadania muito importante, pois, a cidadania deve ser o efetivo e pleno
exerccio da dignidade da vida, e na vida em sociedade.
Com isso, para promover-se uma poltica digna de vida cidad necessrio
estimular a autonomia e o aperfeioamento, calcados no respeito mtuo, a cada
pessoa no seu modo de ser. Portanto, o materialismo deve dar lugar ao
desenvolvimento dos valores sublimes e enobrecedores das relaes humanas.
Assim, cada pessoa realiza-se plenamente na sociedade exercitando a busca
do desenvolvimento mtuo, atravs das trocas de conhecimento, afeto, apoio e
estmulos de crescimento, com a responsabilidade de respeitar os limites

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Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 05

individuais. A dignidade humana fundamentada na liberdade no um conceito


vazio, mas sim revelada pela f em um Deus que valoriza a vida humana e a ela d
condies de sobrevivncia. Quando vivemos entre a f e a razo, chegamos ao
conhecimento do conceito da nossa prpria vida e do mundo.
Ensino Religioso nas Escolas Pblicas

- O professor (a) para completar a compreenso de vida e morte, pergunta a


todos:
Qual a importncia de nascermos e vivermos uma vida digna?Comentem
A morte tambm importante?Como? Aps a morte podemos continuar
ajudando outras pessoas? Como?
NOTA: A dinmica da folha poder ser substituda pela flor

Objetivo: formar o cidado, educando-o na religiosidade, que uma das dimenses


do ser humano (alm das dimenses: fsica, social e intelectual).
Disciplina: ensina a ver o outro no como uma ameaa, mas sim como um irmo,
estimulando o aluno a sair de si mesmo para encontrar o outro.
Dimenso religiosa e cultural: fazem parte do crescimento integral da pessoa
humana, que no pode deixar de lado este to importante complemento e nem privar
o educando do acesso aos conhecimentos desta natureza.
Ensino Religioso vem de encontro s mais bsicas e essenciais indagaes e
necessidades do homem.
O ser humano, desde o seu nascimento, traz consigo a capacidade infinita de realizar
com xito as tarefas a ele conferidas, mas para isso:
a) Basta pensar, decidir e agir com otimismo e autoconfiana.
b)Deve ainda, exercitar a pacincia e respeitar a si e as diferenas do outro.
c) Exercitar o convvio com o diferente, superando os preconceitos desafiador e
fundamental para o sucesso.
Assim, a importncia da solidariedade intelectual e moral da humanidade
so essenciais, a fim de que o homem no recuse ser aquilo que , mas sim busque a
sua plenitude atravs do seu desenvolvimento com o Transcendente.
Ensino Religioso na ao educativa
Est ainda presente nas demais disciplinas, cumprindo a misso
propriamente espiritual da Educao. Isto porque consiste em rea de conhecimento
que forma o cidado e o estimula a descobrir a si e ao outro no respeito mtuo,
especialmente pluralidade religiosa, sem qualquer proselitismo dentro das
unidades escolares (LDBEN/97 Lei 9475/97, nova redao do art.33 da Lei
9394/96).
Desenvolver nas escolas um contedo voltado ao despertar para a vida
06 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Leonor Maria Bernardes Neves


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A SEMENTE
Crescer para um planeta melhor.
Material
O professor (a) leva para classe vrios tipos de sementes e faz
um comentrio de cada uma dizendo, de qual planta elas
pertencem. Como tambm mostra a todos que para germinar
precisam morrer, para brotar e transformar numa linda planta
com frutos e flores. Se o professor (a) preferir leve para a
sala de aula, uma semente e suas fases de germinao em
desenvolvimento, at o desabrochar da sua planta.
Desenvolvimento
Nessa dinmica dever trabalhar a importncia em deixarmos morrer dentro de
ns tudo que impede de sermos uma pessoa feliz, digna e com muito amor no
corao. Ento feito um trabalho com os alunos em grupo ou subgrupos com os
questionamentos:
a) O que gostaria que sasse de dentro voc (do seu corao), para que possa
transforma numa pessoa amvel e querida? Comente.
b) importante a cada dia nos esforarmos para sermos melhores como
pessoa e com isso colaborar para um mundo melhor? Comentem.
c) O que precisa mudar no mundo em relao s atitudes das pessoas para
que vivamos num planeta saudvel e feliz? Comentem.
Concluso: O professor (a) ao concluir seu trabalho fale sobre a importncia
dos valores humanos, para a formao de um verdadeiro cidado capaz de
transformar a cada dia com suas virtudes, solidariedade, tica e amor ao
prximo o nosso planeta to carente a ameaado, por falta desses valores
essenciais para a vida do planeta.
Leonor Maria Bernardes Neves

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 35

CAPTULO III
Dinmicas o que a natureza nos ensina
A folha
Por que vivemos e morremos?
Material - vrias fases da folha.
- desabrochando no galho, aberta e vistosa,
murcha e amarelada, quando cai no cho j
seca, quando comea a penetrar no solo e
transformar em adubo dando vida as outras
plantas (pegar com a terra).
A professora distribui cada fase das folhas a
cada aluno e o restante fica observando e
participando.
O trabalho poder ser desenvolvido, tanto dentro como fora da sala de aula, de
preferncia junto natureza.
Desenvolvimento
Para refletir o (a) professor (a) pergunta aos alunos:
a) Cada fase da folha poder ser comparada tambm com a fase de nossa
vida? Comentem.
b) O aluno que est com a folha desabrochando ir fazer seu comentrio
sobre a fase em que as pessoas esto desabrochando.
c) O aluno que est com a folha aberta e vistosa far seu comentrio sobre
qual o momento que o ser humano se encontra nessa fase.
d) O aluno que est com a folha murcha e amarelada far seu comentrio
sobre essa fase da folha em relao fase da pessoa humana.
e) O aluno que est com a folha, quando esta cai ao cho seca e sem vida,
dever fazer seu comentrio a respeito da pessoa humana quando chega
nessa fase.
f) O aluno com a folha que j est penetrando no solo e transformando em
adubo, dando vida as outras plantas e ir fazer comentrio sobre em que
situao esta se compara a vida da pessoa humana.
Concluso
O professor (a) ao concluir essa dinmica falar da importncia tanto na vida
existente na cincia botnica como na vida humana em cada fase que devemos
observar e vive-la em nossa vida. E depois deixar que todos comentem a
importncia da vida e da morte e como devem ser respeitadas todas as fases,
principalmente o envelhecer.
34 - Diocese de So Jos do Rio Preto

atravs da cidadania e religiosidade em busca de si, do outro e o Transcendente na


descoberta do homem no mundo, num caminho da plenitude do ser humano, isto
conhecendo situaes que podero crescer como pessoa humana.
O Ensino Religioso Escolar oferece aos alunos
Uma pluralidade de conhecimentos na importncia de seu papel na
construo da espiritualidade e de valores que podero ser ensinados independentes
de crenas, como: respeito mtuo, a no-violncia e a compreenso que no tem
relao direta com a religio, mas que ajudam as crianas, adolescentes e jovens a
uma transformao e formao em seu crescimento como pessoa capaz de exercer
sua cidadania e realizar atitudes que os realizam na busca da felicidade
Leonor Maria Bernardes Neves

Cmara dos Deputados aprova acordo do Brasil com a Santa S


A Cmara dos Deputados aprovou, em sesso extraordinria, o acordo do Brasil com
a Santa S sobre o Estatuto Jurdico da Igreja Catlica no Brasil. Com 20 artigos, o
acordo, assinado em 13 de novembro de 2008, segue para aprovao do Senado.
Um longo debate de mais de trs horas tomou conta da Cmara antes da aprovao
do acordo. Um requerimento pedindo a retirada de pauta da votao do acordo foi
rejeitado pela maioria dos deputados. Antes da votao os relatores das Comisses
de Constituio e Justia; de Trabalho, de Administrao e Servio Pblico e de
Educao leram seus pareceres.
Os relatores das duas primeiras votaram favoravelmente ao acordo na ntegra. J o
deputado Chico Abreu (PR-GO), relator da Comisso para Educao, aprovou o
acordo propondo a supresso do termo catlico e de outras confisses religiosas,
contido no pargrafo nico do artigo 11, sobre o ensino religioso nas escolas.
Artigo 11 - A Repblica Federativa do Brasil, em observncia ao direito de
liberdade religiosa, da diversidade cultural e da pluralidade confessional do Pas,
respeita a importncia do ensino religioso em vista da formao integral da pessoa.
1. O ensino religioso, catlico e de outras confisses religiosas, de matrcula
facultativa, constitui disciplina dos horrios normais das escolas pblicas de ensino
fundamental, assegurado o respeito diversidade cultural religiosa do Brasil, em
conformidade com a Constituio e as outras leis vigentes, sem qualquer forma de
discriminao.
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 07

CAPTULO II
Ensino Religioso na ao educativa - desenvolver atividades atravs de textos e
reflexes.
As atividades para o desenvolvimento dos trabalhos com textos foram escritas pela
Professora Psicopedagoga Leonor Maria Bernardes Neves.
Ainda que eu tenha o Dom de profetizar e
conhea todos os mistrios e toda a cincia.
Ainda que eu tenha tamanha f,
a ponto de transportar montanhas;
Se eu no tiver amor, nada serei.
1Cor. 13,2.

O que o amor d a cada um de ns


Uma mulher regava o jardim da sua casa e viu trs idosos com seus anos de
experincia em frente ao seu jardim.
Ela no os conhecia e lhes disse.
- No os conheo, mas devem estar com fome.
Por favor, entrem em minha casa para que possam comer algo.
Eles perguntaram:
O homem da casa est?
- No! Respondeu ele. No est!
- Ento no podemos entrar, disseram eles.
Ao entardecer, quando o marido chegou, ela contou-lhe
o sucedido.
O marido lhe disse:
- Ento v l e diga a eles que j cheguei e os convidem
para entrar.
A mulher saiu e convidou os homens para entrarem
em sua casa.
- No podemos entrar numa casa os trs juntos, explicaram
os velhos.
- Por qu? Quis saber ela.
Um dos homens apontou para outro dos seus amigos
e explicou:
O nome dele Riqueza.
Depois apontou para o outro.
O nome dele xito e eu me chamo Amor.
08 - Diocese de So Jos do Rio Preto

O homem e a pedra
Era uma vez um homem pobre que morava num casebre
improvisado.
Todos os dias pela manh acordava e caminhava pelas ruas a
procura de comida, batia nas portas das casas para pedir seu
caf da manh.
Muitas pessoas j estavam acostumadas com a visita do pobre
homem em suas portas. Ele carregava em suas costas um saco,
onde continha poucos pertences era s o que possua e tambm
os pes duros que recebia pelas manhs onde no seu almoo e
jantar esmagava-os para poder comer.
Um dia esse homem resolveu andar ao redor da cidade, muito cansado deitou-se
debaixo de uma rvore, para depois prosseguir o caminho at seu casebre. Mas eis
que naquele momento veio a morte e aquele pobre homem morreu abraado ao saco
sujo que carregava sempre consigo.
O povo da cidade que j estava acostumado com ele sentiu sua falta e comeou a
procur-lo, encontrando-o fez seu velrio, colocando o saco que este carregava
sempre as costas ao lado do caixo de defunto.
Ento um jovem curioso abriu o saco e viu que dentro tinha uma pedra, pegou a pedra
e a levou para sua casa mostrando ao pai.
O pai do jovem comeou a lapidar a pedra, logo descobriu que se tratava de um
valioso diamante que pelo seu tamanho e valor dava para comprar a metade daquela
cidade.
Sabedoria Popular, adaptado por Leonor Maria B. Neves

Atividade
- Ao ler e refletir o texto O homem e a pedra importante que, o dirigente
responsvel pelo desenvolvimento da atividade d ao grupo a compreenso da
palavra virtude e valores humanos que formam um verdadeiro cidado, para que
vivam livres de tudo o quanto possa impedir de ser feliz e viver e conviver consigo,
com o outro, numa sociedade humanizada que vive o amor do qual devemos sempre
anunciar e vivenciar.
DISCUTIR
a) Por que esse homem carregava uma pedra to valiosa e nunca foi capaz de vendla para com isso viver uma vida digna e feliz? Comente.
b) Comente sobre as razes que impedia do pobre homem de vender a pedra que era
um diamante de grande valor, onde ele resolveria seu problema de misria, ajudava a
si prprio e aos outros.
c) A ausncia de valores de vida cidad e virtudes fizeram com que o homem
ignorasse o quanto a pedra pudesse mudar sua vida e at ajud-lo a praticar a
caridade e solidariedade? Comente.
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 33

o mundo.
E disse a ela:
Filha, esta flor vai te ajudar muito mais do que voc imagina!
Voc ter apenas que reg-la e pod-la de vez em quando, s
vezes conversar um pouquinho com ela,
e ela te dar em troca esse perfume maravilhoso e essas lindas
flores."
A jovem ficou emocionada, afinal a flor era de uma beleza sem
igual.
Mas o tempo foi passando, os problemas surgiam, o trabalho
consumia todo o seu tempo, e a vida,
que continuava confusa, no lhe permitia cuidar da flor.
Ela chegava em casa, olhava a flor e as folhas ainda estavam l,
no mostravam nenhum sinal de fraqueza ou morte,
apenas estavam l, lindas, perfumadas.
Ento ela passava direto.
At que um dia, sem mais nem menos, a flor morreu.
Ela chegou em casa e levou um susto!
Estavam completamente mortas, suas razes estavam ressecadas,
suas flores cadas e suas folhas amarelas.
A Jovem chorou muito e contou ao seu pai o que havia acontecido.
Seu pai ento respondeu:
Eu j imaginava que isso aconteceria, e eu no posso te dar outra flor, porque
no existe outra igual a essa,
ela era nica assim como seus filhos, seu marido e sua famlia.
Todos so bnos que o Senhor te deu, mas voc tem que aprender a reg-los,
pod-los e dar ateno a eles, pois assim como a flor,
os sentimentos tambm morrem.
Voc se acostumou a ver a flor l, sempre florida, sempre perfumada e se
esqueceu de cuidar dela.
Cuide das pessoas que voc ama!" (autor desconhecido)
Atividade
- O texto A Flor, poder ser aplicado como dinmica a pais, professores, alunos
ou qualquer outro seguimento ao qual se faz necessrio.
- Faz-se leitura do texto a todo grupo ou em subgrupos. Depois tire as concluses
fazendo os questionamentos:
a) Comente o sentimento da filha ao deixar morrer aquela flor to rara!
b) Comente sobre a atitude do pai em relao filha ao entreg-la a flor.
c) Comente em que momento na sua vida, pessoas j teve atitude como a do pai
que entregou a flor filha e, em que momento, voc teve atitude como a da filha
que recebeu a flor (analisar o seu dia a dia em relao s pessoas que precisam de
voc).
32 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Agora entre e decida com o seu marido qual de ns trs


vocs desejam convidar para entrar em vossa casa.
A mulher entrou em casa e contou a seu marido o que eles lhe haviam dito.
O homem ficou muito feliz e replicou:
- Que bom!
J que assim, vamos convidar a Riqueza, que entre e encha a nossa casa.
Sua esposa no estava de acordo:
- Querido, por que no convidamos o xito?
A filha do casal estava escutando tudo e veio correndo a dizer:
- No seria melhor convidar o Amor?
Nosso lar ficaria ento cheio de Amor.
- Vamos escutar o conselho de nossa filha, disse o esposo sua mulher.
V l fora e convida o Amor para que seja nosso hspede.
A esposa saiu e perguntou-lhes:
- Qual de vocs o Amor? Por favor, entre e seja nosso convidado.
O Amor sentou-se em sua cadeira de roda e comeou a avanar para a casa.
Os outros dois tambm se levantaram e o seguiram.
Surpresa, a mulher perguntou Riqueza e ao xito:
- S convidei o Amor, por que vocs esto vindo tambm?
Os homens responderam juntos:
- Se tivessem convidado a Riqueza ou o xito os outros dois permaneceriam aqui
fora, mas j que convidaram o Amor, aonde ele vai, ns vamos com ele.
Onde houver AMOR, h tambm riqueza, xito e a presena de Deus.
(Autor Desconhecido).
Atividade
O responsvel pelo desenvolvimento do trabalho faz uma pesquisa, dentro
do grupo, sobre a compreenso da palavra amor, para depois concluir o conceito
definido pelo grupo ou individualmente, como:
a) D sua opinio sobre o que o amor.
b) Faa um comentrio sobre o que observou no texto que acabamos de ler O
que o amor d a cada um de ns
c) A concluso colocada em um painel em local visvel a todos (por algum
tempo), para que reflitam e observem a importncia do amor em nossas
vidas.

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 09

E essa fora de vontade ainda vai lev-lo para uma lagoa bem maior que esta em
que moramos.

Minha Orao de Agradecimento


COMO BONITO, SENHOR!

Moral da histria:

Como bonito, Senhor, cada manh te agradecer.


Mais uma vez teu amor vem chamar para viver.
Contigo, pai de amor, eu quero caminhar e assim,
por onde eu for, irs me acompanhar.
Como bonito, Senhor, cada manh ter o meu po; e desej-lo,
tambm, a cada um dos meus irmos.
Como bonito, Senhor, cada manh recomear, tendo a certeza e a f que tua mo vai
me ajudar. (Jos Accio Santana)
Comentrio
- Sempre que possvel, fazer esta ou outra orao com os alunos, completando
com minuto de silncio para interiorizao e comentrio.
**************************************
O tempo
Certa vez um pai perguntou ao diretor de uma
universidade se o currculo escolar no poderia ser
simplificado para que seu filho pudesse "ir por um
caminho mais curto".
O Educador ento lhe respondeu:
- Sem dvida, tudo depende, porm, do que o
senhor queira fazer do seu filho. Quando Deus
quer fazer um carvalho, por exemplo, leva cem
anos. Quando quer fazer uma abbora, precisa
apenas de trs meses.
comum nos esquecermos de que as engrenagens
das nossas vidas esto interligadas com as do
Criador.
Fez uma pequena pausa e continuou:
- Assim sendo, como os dentes das engrenagens dos planos de Deus so mais
fortes do que os das nossas, quando aceleramos mais que Deus, as nossas se
quebram.
E por essa razo, cansamo-nos, despedaamo-nos. A natureza nos oferece muitas
indicaes de que o nosso ritmo alucinado no normal.
10 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Nunca d ouvidos s pessoas que querem desvanecer seus sonhos. Que falem pra
voc desistir de lutar por aquilo que voc deseja conseguir: seus ideais e desejos
guardados na caixinha do corao.
Lembre-se do poder das palavras. Porque tudo o que voc ouvir e ler ir afetar
suas aes.
Portanto, seja sempre e acima de tudo: surdo, quando as pessoas disserem que
voc no pode realizar seus sonhos.
Sempre pense: Eu posso fazer isso.
* autor no identificado
fonte: www.casadaarte.com.br
http://jsapinhos.blogspot.com/2006/07/historia-dos-sapinhos.html
Heleida Nobrega Metello, 2005

Atividade
- O coordenador ou dirigente do trabalho, usa a suas habilidades, criatividades e
experincias e decide a forma que ir desenvolver o trabalho, se em grupo ou
subgrupo e depois, faz a leitura do texto A histria dos sapinhos, d seqncia
com os questionamentos.
a) importante alcanarmos nossos objetivos de vida, agir como o sapinho
surdo? Comente.
b) Se ns ficarmos totalmente dependente da opinio dos outros para decidirmos
o que vamos realizar na vida, o que acontecer conosco? Comente.
************************************
A flor
Havia uma jovem muito bonita que tinha tudo:
um marido maravilhoso, filhos perfeitos, um emprego que pagava muitssimo
bem, uma famlia unida.
O estranho que ela no conseguia conciliar tudo isso, o trabalho e os afazeres
lhe ocupavam todo o tempo
e a sua vida estava deficitria em algumas reas.
Se o trabalho consumia muito tempo, ela tirava dos filhos, se surgiam problemas,
ela deixava de lado o marido...
E assim, as pessoas que ela amava eram sempre deixadas para depois...
At que um dia, seu pai, um homem muito sbio, lhe deu um presente:
uma flor muito cara e rarssima, da qual havia um exemplar apenas em todo
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 31

a) Realizar os nossos sonhos, isto , aquilo que para ns importante, vale lutar
para conseguir? Comente.
b) A realizao de nossos planos para o futuro est em nossas mos? Comente.
*********************************
A HISTRIA DOS SAPINHOS
Era uma vez um grupo de sapinhos que estava
organizando uma competio.
O objetivo era alcanar o topo de uma torre muito
alta.
Uma multido se juntou em volta da torre para ver a
corrida e animar os competidores.
A corrida comeou.
Sinceramente, ningum naquela multido toda
realmente acreditava que sapinhos to pequenos
pudessem chegar ao topo da torre.
Eles diziam coisas como:
Oh, difcil demais! Eles nunca vo chegar ao topo." Ou: "Eles no tm
nenhuma chance de serem bem sucedidos. A torre muito alta!"
Os sapinhos comearam a cair um por um... S alguns poucos continuaram a
subir mais e mais alto.
A multido continuava a gritar: " muito difcil! Ningum vai conseguir"
Outros sapinhos se cansaram e desistiram.
Mas um sapinho continuou a subir, e a subir... Este no desistiu, tampouco
desanimou, apesar dos obstculos perante a fragilidade do seu corpo.
No final, todos tinham desistido de subir a torre, com exceo do sapinho que
depois de um grande esforo, foi o nico a atingir o topo.
Naturalmente, todos os outros sapinhos queriam saber como ele havia conseguido
tal proeza.
Um dos sapinhos perguntou ao campeo donde ele tinha tirado foras para atingir
o objetivo?
Nenhuma resposta.
O silncio soou estranho naquele momento de euforia.
E ento repetiu a pergunta.
Novamente o silncio...
Repentinamente, abrindo espao dentre os demais, um simptico sapo abraou o
sapinho pelo feito e disse:

- Quando samos dos lugares superlotados, fugimos dos horrios e andamos por
entre as rvores que crescem devagar e as montanhas silenciosas que parecem
estar sempre tranqilas, absorvemos um pouco da serenidade e da calma da
natureza. No entanto, no devemos confundir pacincia com passividade, inrcia,
e esperar que tudo seja feito por ns. Pacincia determinao de comear cedo
h empregar o tempo para realizar coisas teis.
Pensou um pouco e falou:
- Vou contar-lhe o caso da menina que disse me logo depois que uma senhora
de cabelos brancos saiu de sua casa: Me se eu pudesse ser uma velha assim, to
simptica e to boazinha, no me importaria de envelhecer.
- Est muito bem, respondeu a me. Se voc quer ser uma velha assim, convm
comear desde j, pois ela no ficou assim s pressas.
- O Sol leva todo o tempo que lhe necessrio para nascer e se pr.
No possvel apress-lo. O gelo no lago se derreter quando a temperatura
do ar for apropriada. As aves migratrias chegaro e partiro quando estiverem
prontas para isso. At as invenes, sobre as quais o homem aparentemente
exerce absoluto controle, s chegam no tempo prprio,
quando a oportunidade amadureceu e a cultura est pronta para receb-las.
(autor desconhecido)
Atividade
- O coordenador faz uma leitura do texto O tempo. Depois divide o grupo em
subgrupos, dando uma cpia a cada grupo. E nos subgrupos so discutidos os
questionamentos:
a) Tudo que acontece na natureza ou em nossa vida depende do tempo?
Comente.
b) A perfeio no que fazemos ou qualquer que seja nosso empenho em
resolver uma tarefa com resultado satisfatrio, depende do tempo? Cite
exemplo e comentrios.

-Desculpem meu filho. Ele no pde escutar vocs quando gritavam que no
iriam conseguir chegar ao topo... e tampouco ouviu a pergunta que lhe fizeram
quando desceu. Ele surdo de nascena. Mas um sapinho muito decidido.
30 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 11

NA LINGUAGEM DA TERNURA
"O que facilmente adquirido facilmente desprezado" (Isaac Newton)
Na linguagem da ternura...
A lua desliza pela imaginao,
As estrelas invadem coraes,
As cores cantam belas emoes.
Na linguagem da ternura...
A noite descansa e o dia amanhece,
O sol aquece e a terra agradece.
A planta engrandece e os frutos aparecem.
Na linguagem da ternura...
Existe luz, flores e um caminho aberto,
Cresce a compreenso, o respeito e a esperana,
Acontece o olhar, o toque e o abrao.
Na linguagem da ternura...
O respeito tolera e o carinho acaricia,
A convivncia humaniza e as liberdades se plenificam,
O sonho deseja e os desejos sonham.
Na linguagem, da ternura...
Existe o espelho, a memria, a experincia e a novidade,
Cresce a criana, o enamoramento, o equilbrio e o horizonte,
Acontecem mstica, o amor, a confiana e o encantamento.
(Cansio Mayer)
Atividade
- O dirigente forma subgrupos no local em que ir desenvolver o trabalho. Antes
de dar incio formao de subgrupos, faz a pergunta a todos, se sabem o
significado da palavra ternura e porque essa palavra importante para ns.
- Depois, distribui o texto com a mensagem Na linguagem da ternura. E cada
subgrupo analisa e reflete uma estrofe e d sua concluso por escrito ou oral.
Concluso: Com todas as concluses dos subgrupos fazer uma nica, analisando a
importncia de cada acontecimento em nossa vida.

12 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Quando voltou a erguer-se, com dificuldade, o contrabaixo estava partido, a


trompete completamente espalmado, o tambor rebentado, o acordeo rasgado em
dois e o maestro, com o susto, tinha engolido a batuta. Bem se pode imaginar as
gargalhadas da assistncia quando a bailarina desapareceu por detrs das cortinas.
Em conseqncia disto, Glria, muito envergonhada, emigrou para o pas dos
hipoptamos. A danou para os pesados e grosseiros animais, e cantou ainda
algumas das suas canes.
No dia seguinte lia-se no jornal:
A artista Glria, uma figurinha delicada e frgil, deu ontem um concerto onde
tambm danou. Nunca tinha sido possvel no nosso pas admirar uma voz to clara e
cristalina; nunca se tinha ouvido um canto to belo. Danou, melhor dizendo,
flutuou com tal graciosidade que todas as nossas meninas-hipoptamos ficaram
encantadas pela sua leveza. Esperemos que a artista Glria dance e cante mais vezes
aqui entre ns, no pas dos hipoptamos.
Paul Maar
Reinhard Michael (org)
Wo Fuchs und Hase sich Gute Nacht sagen
Hochstadt, Gerstenberg Verlag, 2002

A CIGARRA E A FORMIGA
Num belo dia de inverno as formigas estavam tendo o maior trabalho para secar
suas reservas de comida. Depois de uma chuvarada, os gros tinham ficado
molhados. De repente aparece uma cigarra:
- Por favor, formiguinhas, me dem um pouco de comida!
As formigas pararam de trabalhar, coisa que era contra seus princpios, e
perguntaram:
-Mas por qu? O que voc fez durante o vero? Por acaso no se lembrou de
guardar comida para o inverno?
Falou a cigarra:
-Para falar a verdade, no tive tempo, Passei o vero todo cantando!
Falaram as formigas:
-Bom... Se voc passou o vero todo cantando, que tal passar o inverno
danando? E voltaram para o trabalho dando risadas.
Fbula de ESOPO
.
Moral da histria:
Os preguiosos colhem o que merecem.
Atividade
A pessoa que ir dirigir o trabalho dever ler os textos, Um sonho, Glria, a
vaca e A cigarra e a formiga. Depois fica a critrio decidir se forma um s
grupo ou subgrupos para discutir:
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 29

A histria de Glria, a vaca


J em criana a vaca Glria era mais gorda do que
as outras vacas. E isto foi-se acentuando medida que
crescia. Os lbios eram carnudos, o nariz largo, a cabea
to grande como uma abbora (por acaso era at maior)
e, ainda por cima, tinha umas pernas fortes, uma barriga
gorda, plos grossos e duros e os ps pesados.
Como no havia roupas venda para o seu
tamanho, tinha de ser ela mesma a faz-las mo. Faziaas sem gosto nem grande jeito, e por isso, dentro
daqueles vestidos, parecia ainda mais possante do que
realmente era.
Tinha um andar atabalhoado e, quando falava, a
voz era semelhante de algum a gritar para dentro de
uma cisterna.
Glria no era modesta nem pensava tornar-se
uma boa vaca leiteira como todas as vacas da sua idade.
No! Era ambiciosa e ansiava por qualquer coisa de grandioso!
Um engraadinho qualquer, creio que a raposa, dissera-lhe que com uma voz
to bonita, devia estudar canto. Como tinha um pai rico que pagava tudo, teve aulas
de msica e, em seguida, deu ainda um concerto.
Todas as vacas vieram ouvir Glria cantar. Comeou com A violeta na orla do
caminho e esta foi tambm a ltima cano que cantou. que, se quando falava a voz
parecia que saa de uma cisterna, ao cantar, soava como dois elefantes a trombetear
num regador em simultneo com uma serra a cortar metal. A assistncia tapava os
ouvidos, assobiava, gritava e batia com os ps para no ter de ouvir aquela voz
horrvel, ou ento corria em debandada pelo prado onde o concerto estava a decorrer.
Glria parou e comeou a chorar.
As vacas pensaram: agora que ela se vai tornar uma boa vaca-leiteira!
Mas no! Teve aulas de dana e ainda quis tentar a sorte como bailarina!
Quando se apresentou pela primeira vez, vieram ainda mais vacas v-la
danar do que quando cantou.
Glria apareceu no palco com uma saia to grande que dava vontade para
fazer sete toalhas de mesa. Logo ao primeiro passo, tropeou e caiu. As vacas na
assistncia riram-se, mas Glria no se deixou intimidar e deu um salto. Com o peso,
as tbuas do palco partiram e ela caiu, ficando presa at a altura dos braos. Os
espectadores riram-se, mas cinco fortes bois subiram ao palco e ajudaram-na a sair
do buraco, onde ainda continuava a danar. Novamente em cima do palco, Glria
comeou a danar perigosamente perto da boca de cena. Desequilibrou-se e caiu,
aterrando exatamente em cima dos msicos que estavam a tocar no fosso da
orquestra.

28 - Diocese de So Jos do Rio Preto

A PEDAGOGIA DA GUIA.
Pais, mes e educadores tm muito que aprender com a sabedoria educativa da guia.
A educao para a vida supe a coragem da guia que, ao ensinar o filhote a voar,
precisa solt-lo sobre o abismo, confiante de que ele vai conseguir bater as prprias
asas e voltar para o ninho, em segurana.
A me guia no pode voar pelos filhotes, nem pode lev-los sobre as asas. Mas, ela
voa ao redor do ninho e lhe d o exemplo. Ela no o
empurra do ninho, sem responsabilidade, sem antes
ter mostrado como ele deve agir, como bater as asas,
como se equilibrar, como driblar as correntes de
vento.
Depois de ensin-lo, contudo, ela nada mais pode
fazer a no ser esperar que o prprio filhote se lance
sobre o abismo. Poupar o filhote de voar impedi-lo
de ser guia.
(Texto do Prof. Paulo Eduardo de Oliveira) - livro: Educar
para a Vida - Ed. Vozes, 2007

Atividade
- O texto Pedagogia da guia, d exemplo aos pais e professores de como
precisam ensinar as crianas, adolescentes e jovens a enfrentarem as dificuldades no
dia a dia enquanto esto desenvolvendo sua dimenso fsica, intelectual, religiosa e
social. Para serem capazes de superar obstculos que constantemente surgiro. A
aplicao deste dever ser refletida em grupos ou de qualquer outro modo, isto ,
onde se faz necessrio, podendo ser nos trabalhos pedaggicos com professores ou
pais ou mesmo com alunos, para que tenham a clareza da importncia do zelo de seus
pais e professores por eles.
Concluso: Na concluso dos trabalhos, pedir que comentem sobre a mensagem
expressa no texto e que identifica com o modo de vida de cada ser humano.
************************************
A guia
A guia a ave que possui a maior longevidade da espcie, chega a viver cerca de
70 anos.
Porm, para chegar a essa idade, aos 40 anos, ela precisa tomar uma sria e difcil
deciso. Aos 40 anos, suas unhas esto compridas e flexveis e j no conseguem
mais agarrar as presas das quais se alimenta.
O bico, alongado e pontiagudo, se curva, apontando contra o peito.
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 13

Esto as asas, envelhecidas e pesadas, em funo da grossura das penas, e, voar


aos 40 anos, j bem difcil!
Nessa situao a guia s tem duas alternativas:
Deixar-se morrer...ou enfrentar um dolorido processo de renovao que iro durar
150 dias.
Esse processo consiste em voar para o alto de uma montanha e l se recolher, em
um ninho que esteja prximo a um paredo.
Um lugar de onde, para retornar, ela necessite dar um vo firme e pleno. Ao
encontrar esse lugar, a guia comea a bater o bico contra a parede at conseguir
arranc-lo, enfrentando corajosamente a dor que essa atitude acarreta.
Espera nascer um novo bico, com o qual ir arrancar as suas velhas unhas, com as
novas unhas ela passa a arrancar as velhas penas.
E s aps cinco meses, "renascida", sai para o famoso vo de renovao, para
viver, ento, por mais 30 anos.
Muitas vezes, em nossas vidas, temos que nos resguardar, por algum tempo, e
comear um processo de renovao.
Devemos nos desprender das (ms) lembranas, (maus) costumes, e outras
situaes que nos causam dissabores, para que continuemos a voar.
Um vo de vitria, somente quando livres do peso do passado (pesado),
poderemos aproveitar o resultado valioso que uma renovao sempre traz.
Destrua, pois, o bico do ressentimento, arranque as unhas do medo, retire as
penas das suas asas dos maus pensamentos e alce um lindo vo para uma nova
vida.
Um vo de vida nova e feliz... (Autor desconhecido)
(tirado 19/06/2010-www.bethynha.com.br - enviado por Alfredo Madeira)
Comentrio
- Comentem em que esse ensinamento importante para vida humana.
**********************************
O Elefante e os cincos cegos
A velha histria dos cegos e do elefante
exemplifica o que, cinco homens cegos examinam
um elefante e cada um deles chega a concluses
diferentes sobre a sua natureza.
Um homem cego, apalpando a tromba do elefante,
conclui que o elefante deveria ser como uma
mangueira. Outro, apalpando a perna do elefante,
decidiu que ele devia ser como um pilar.
14 - Diocese de So Jos do Rio Preto

- Cada dia um presente, e enquanto meus olhos se abrirem, vou focalizar o novo
dia, mas tambm as lembranas alegres que eu guardei para esta poca da vida.
A velhice como uma conta bancria: voc s retira aquilo que guardou.
Ento, meu conselho para voc depositar um monte de alegrias e
felicidades na sua Conta de Lembranas. E, alis, obrigada por este seu
depsito no meu Banco de lembranas. Como voc v, eu ainda continuo
depositando e acredito que, por mais complexa que seja a vida, sbio quem a
simplifica.. (Autor desconhecido)
Atividade
- No desenvolvimento dessa atividade, o (a) dirigente usa de sua habilidade e
criatividade, para trabalhar com seus alunos o envelhecer e a importncia do
nascer at a velhice, sem que nunca percamos o valor e o interesse pela vida.
DISCUTIR
a) Vocs acham importante seguirmos o exemplo de Dona Cacilda em relao
vida? Comente.
b) O respeito e o cuidado com o idoso importante? Por qu?
*********************************
Um sonho
O sonho tem um papel mgico na vida do ser humano. Ele representa a esperana
de dias melhores. Ele traduz a nossa vontade de sentir que realmente vale a pena
viver. Todos os nossos planos so possveis de se tornar realidade. Mas, para tanto
preciso firmemente acreditar nessa possibilidade.
dessa fora que nasce a vitria;
dessa coragem que nasce a vontade de lutar e
vencer! Abraa seus sonhos, aquele que investir em
si mesmo, que busca no conhecimento a realizao
do seu projeto pessoal. Na vida, anda-se para frente.
Portanto... Acredite em voc, caminhe na direo de
seus sonhos e viva-os na plenitude de quem os
conquistou por merecimento.
S entra para o futuro quem encontra as melhores
sadas no presente
E ns estamos procurando novos horizontes:
O horizonte do saber, do transformar... Transformar a educao hoje e sempre,
juntos educando e educador vencer...
(cesinhabiker.multiply.com/journal).
- Texto para reflexo.
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 27

Atividade
- O dirigente, nesse momento, faz a leitura do texto e tratar sobre a importncia
de preservar a vida.
- O desenvolvimento dessa atividade, grupo ou subgrupo fica a critrio do
dirigente.
DISCUTIR:
a) Devemos proteger e valorizar a nossa vida e a dos outros? Por qu? Comente.
b) Voc concorda com a atitude do mdico ginecologista? Comente.

Um terceiro, apalpando a parte lateral do elefante, interpretou que o elefante


deveria ser como uma parede. Um quarto homem cego examinou as orelhas do
elefante e achou que ele era como um guarda-sol. O quinto, que sentiu o rabo do
elefante, decidiu ser ele como uma corda.
Comentrio
Como a descrio do elefante dos cinco homens cegos, as pessoas tm vises da
vida que variam e so limitadas. Um princpio importante respeitar o ponto de
vista de cada um. O conhecimento que existe hoje pode precisar ser ajustado luz
de estudos, uma vez que a amplitude do conhecimento expande-se continuamente.

*********************************
Envelhecer

Ensinamentos de Feng-Shui a me das cincias naturais na China

Dona Cacilda uma senhora de 92 anos, mida, e to elegante, que todo dia s 08
da manh ela j est toda vestida, bem penteada e discretamente maquiada, apesar
de sua pouca viso.
E hoje ela se mudou para uma casa de repouso: o marido, com quem ela viveu 70
anos, morreu recentemente, e no havia outra soluo..
Depois de esperar pacientemente por duas horas na sala de visitas, ela ainda deu
um lindo sorriso quando a atendente veio dizer que seu quarto estava pronto.
Enquanto ela manobrava o andador em direo ao elevador, dei uma descrio do
seu minsculo quartinho, inclusive das cortinas floridas
que enfeitavam a janela.
Ela me interrompeu com o entusiasmo de uma garotinha
que acabou de ganhar um filhote de cachorrinho.
-Ah, eu adoro essas cortinas...
- Dona Cacilda, a senhora ainda nem viu seu quarto...
Espera um pouco...
- Isto no tem nada a ver, ela respondeu, felicidade
algo que voc decide por princpio. Se eu vou gostar ou
no do meu quarto, no depende de como a moblia vai
estar arrumada... Vai depender de como eu preparo
minha expectativa. E eu j decidi que vou adorar. uma deciso que tomo todo
dia quando acordo.
Sabe, eu posso passar o dia inteiro na cama, contando as dificuldades que tenho
em certas partes do meu corpo que no funcionam bem...
Ou posso levantar da cama agradecendo pelas outras partes que ainda me
obedecem.
- Simples assim?
- Nem tanto; isto para quem tem autocontrole e exigiu de mim certo 'treino'
pelos anos a fora, mas bom saber que ainda posso dirigir meus pensamentos e
escolher, em conseqncia, os sentimentos.
Calmamente ela continuou:

Atividade
- Aps ler o texto O elefante e os cinco cegos e o comentrio, fazer uma analise
e concluso final em grupo, subgrupos ou individual, por escrito ou oralmente,
fazendo uma anlise da compreenso da nossa vida em relao a convivncia
com o outro.

26 - Diocese de So Jos do Rio Preto

******************************************
Violncia
A violncia, atualmente est to presente na vida do ser humano e principalmente nas
grandes cidades, infelizmente parece que em vez de combat-la, procuram v-la
como um modo de ver e conviver a vida na sociedade.
Na violncia somos incapazes de sermos o que gostaramos de ser. No entanto, a
melhor defesa contra a violncia no aprender a conviver com ela, mas sim
aprender a combat-la.
Desde a origem do homem a violncia sempre se fez presente, isto no seu viver
social ela esteve atuante. E continua fazendo parte
dos bairros sofisticados, de classe mdia e nas
favelas.
Os espaos so fechados, o exterior
abandonado, o espao visual restringido: e a
arquitetura de defesa e proteo (muros altos,
espaos sombrios e guaritas). Nos bairros pobres,
a violncia tambm no pode ser evitada, a nica
arma a atmosfera de conformismo, porque no
pode ter cerca de proteo.
O fenmeno do desemprego, m-distribuio de
renda, consolida a desigualdade entre os
cidados. E tambm em nosso pas, a educao
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 15

no encarada, como fator relevante na formao do homem. Isto tambm contribui


para o crescimento da violncia: professor mal pago; prdios mal planejados e
construdos; o lazer no levado a srio.
Outros fatores contribuem para o aumento da violncia entre jovens e adolescentes
como: abandonos familiares, faltas de lazer, ociosidade, facilidade de aquisio e
uso de armas, facilidade de aquisio e consumo de drogas, falta de policiamento,
impunidade, falta de controle e vigilncia, banalizao da violncia, falta de
motivao e ausncia de religiosidade.
O que fazer para evitar este fato destruidor que permeia o nosso mundo?
(Leonor M Bernardes Neves)
Atividade
VAMOS REFLETIR: Em grupo, subgrupo ou individual, fica a critrio de quem ir
desenvolver esse trabalho.
a) As lutas pela no-violncia, numa atitude solidria e fraterna so trilhas para a
paz? Comentar.
b) A promoo da paz, s acontecer, quando a solidariedade e o amor fizerem
parte da vida das pessoas? Como?
c) Vamos conversar sobre o que vem a ser solidariedade e como torn-la
conhecida.
d) Que importncias devem dar ao amor? E que lugar ele poder ocupar em nossa
vida? Discutir.
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A Lio da Pacincia
Um mandarim que se preparava para desempenhar um importante cargo oficial
recebeu a visita de um amigo que lhe foi apresentar as despedidas.
Abraaram-se e o amigo recomendou-lhe:
Acima de tudo, no desempenho das tuas importantes funes, nunca percas a
pacincia.
Prometeu o mandarim que nunca esqueceria este precioso conselho.
Trs vezes repetiu o amigo a mesma recomendao, provocando o enfado do
mandarim. Quando se preparava para o fazer pela quarta vez, o mandarim exaltou-se
e gritou:
Basta, eu no sou surdo e muito menos sou um imbecil!
Ento o amigo, acalmando-o com a mo posta sobre o seu ombro, fez este
comentrio:
Podes assim ver como importante ser paciente.
16 - Diocese de So Jos do Rio Preto

a) Que ensinamento esse texto trouxe a voc? Comente.


b) A mensagem do texto poder ajudar em suas atitudes de solidariedade?
Comente.
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O melhor ginecologista
Devia ser chamado de o melhor ser humano...
Uma mulher chega apavorada no consultrio de seu ginecologista e diz:
- Doutor, o senhor ter que me ajudar num problema muito srio.
Este meu beb ainda no completou um ano e j estou grvida novamente.
No quero filhos em to curto espao de tempo, mas num espao grande
entre um e outro...
O mdico ento perguntou:
- Muito bem. O que a senhora quer que eu faa?
A mulher respondeu:
- Desejo interromper esta gravidez e conto com a sua ajuda.
O mdico ento pensou um pouco e depois de algum tempo em silncio
disse para a mulher:
- Acho que tenho um mtodo melhor para solucionar o problema.
E menos perigoso para a senhora.
A mulher sorriu, acreditando que o mdico aceitaria seu pedido.
Ele ento completou:
- Veja bem minha senhora, para no ter que ficar com dois bebs de
uma vez, em to curto espao de tempo, vamos matar este que est em
seus braos.
Assim, a senhora poder descansar para ter o outro, ter um perodo
de descanso at o outro nascer. Se vamos matar, no h diferena
entre um e outro. At porque sacrificar este que a senhora tem nos
braos mais fcil, pois a senhora no correr nenhum risco...
A mulher apavorou-se e disse:
- No doutor! Que horror! Matar uma criana um crime.
- Tambm acho minha senhora, mas me pareceu to convencida disso,
que por um momento pensei em ajud-la.
O mdico sorriu e, depois de algumas consideraes, viu que a sua
lio surtira efeito. Convenceu a me que no h menor diferena
entre matar a criana que nasceu e matar uma ainda por nascer,
mas j viva no seio materno.
O CRIME EXATAMENTE O MESMO.
(autor Desconhecido)
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 25

MEMBROS
(BRAOS E MOS)

Trs vezes ouviste o meu conselho, j no conseguindo dissimular o enfado.


quarta vez no conseguiste controlar a fria. O que acontecer quando, no
desempenho do teu cargo, tiveres de ser verdadeiramente paciente?
O amigo baixou os olhos para o cho e limitou-se a suspirar.

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SANGUE
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O SANGUE: O VECULO QUE TRANSPORTA AS SUBSTNCIAS
DE QUE NOSSO ORGANISMO NECESSITA.
Leonor Maria Bernardes Neves
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Apreciar a vida
Valer a pena nascer?
Viver num mundo repleto de maldade, violncia,
corrupo, ganncia, sofrimento, infelicidade?
Vamos virar a moeda?
Prestar ateno beleza e no que traz felicidade?
Se olharmos para a natureza, encontraremos, com certeza,
motivao para viver, lutar, crescer, e, assim, muita coisa mudar.
H tanto para sentir, tanto para apreciar: Um por do sol, ou alvorecer.
A noite enluarada, com estrelas a brilhar.
As florestas e os campos com sua harmonia de cores.
O pssaro com seu harmonioso gorjear.
A areia branca a ser beijada pelo mar.
O desabrochar das mais belas flores.
Ter nos braos o filho to desejado V-lo, pela primeira vez, sorrir.
Segurar sua mozinha...
Ensin-lo a andar, ouvir, encantado seu primeiro balbuciar!
Por isso e por muito mais, apesar dos solavancos da vida, vale a pena aqui chegar.
O que bom apreciar...
O errado, tentar mudar.
A Deus agradecer. Viver e lutar! (autor desconhecido).
Atividade
- O dirigente da atividade faz a leitura do texto, ao som de msica para reflexo.
O grupo ouve com olhos fechado, somente permanece com olhos aberto o
deficiente auditivo caso haja algum no grupo (ento participar com interprete em
LIBRAS lngua de sinais). Depois da leitura continuam, por alguns minutos,
com olhos fechado para interiorizao da mensagem transmitida. Em seguida
fazem os comentrios:
24 - Diocese de So Jos do Rio Preto

J. J. Letria
Contos da China antiga - Porto, Ambar, 2002
Atividade
a) O que o texto A lio da pacincia trouxe, que ensinamento a voc?
Comente.
b) No contato com as pessoas no seu dia a dia, a prtica da pacincia faz-se
necessria para o bom relacionamento, ou s vezes temos que perder a pacincia
para que pessoas fiquem atentas para no ter atitudes inconvenientes? Comente.
OBS: A atividade poder ser desenvolvida em um nico grupo ou subgrupos,
ficando a critrio da pessoa que ir desempenhar esse trabalho com criana,
adolescente ou qualquer outro seguimento necessrio ao desenvolvimento humano.
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Borboleta e uma lio de vida
Lembro-me de uma manh em que descobri um
casulo na casca de uma rvore, no momento em que a
borboleta rompia o invlucro e se preparava para
sair. Esperei algum tempo, mas estava demorando
muito e eu tinha pressa.
Irritado e impaciente, curvei-me e comecei a
esquent-lo com o meu hlito. E o milagre comeou a
acontecer diante de mim num ritmo mais rpido que
o natural. O invlucro se abriu e a borboleta saiu,
arrastando-se. Nunca hei de esquecer o horror que senti: suas asas ainda no estavam
abertas e todo o seu corpinho tremia, no esforo para desdobr-las.
Curvado por cima dela, eu a ajudava com o meu hlito. Em vo. Era necessria urna
paciente manuteno e o desenrolar das asas devia ser feito lentamente ao sol. Agora
era tarde demais. Meu sopro obrigava a borboleta a se mostrar, antes do tempo, toda
amarrotada. Ela se agitou desesperada e, alguns segundos depois, morreu na palma
de minha mo.
Acho que aquele pequeno cadver o peso maior que tenho na conscincia. Hoje,
entendo bem isso: um erro forar as grandes leis da natureza.
No devemos nos apressar, nem ficar impacientes, mas seguir confiantes o ritmo
eterno.
Nikos Kazantzakis
Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 17

Atividade
a) Comentem sobre e fato que aconteceu entre a borboleta e a pessoa que forou
o seu nascimento antecipado.
b) Como essa histria poder ser usada como exemplo em nossas atitudes em
relao s decises que devemos tomar? Comentem
c) E na busca de conhecimentos voltados a formao em valores humanos e
educacionais podemos adquiri-los sem critrios? Discutir.
- O desenvolvimento dessa atividade fica a critrio do aplicador que dever usa
suas habilidades e experincias.
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Faa acontecer
Quase no existe diferena visvel entre o atleta vencedor e o
que chega por ltimo.
Ambos possuem o mesmo nmero de msculos para trabalhar.
Ambos jogam com as mesmas regras e usam equipamentos semelhantes.
Porm, o vencedor o que tem a determinao de vencer.
aquele que faz o que preciso.
Treina dia aps dia, se esfora um pouco mais a cada treino, capaz de visualizar
sua passagem pela linha final frente do resto.
Tanto o vendedor melhor pago quanto aquele que raramente realiza uma venda,
possuem os mesmos talentos e recursos.
A diferena est no que eles fazem com o que tm.
Tanto o escritor que mais vende quanto o que nunca publicou nada, possui o
mesmo dicionrio cheio de palavras para trabalhar.
A diferena est no que eles fazem com o que tm.
Voc j possui a matria-prima para o sucesso e a realizao.
Voc possui o necessrio para atingir a grandiosidade em tudo.
Voc tem dentro de si o potencial para conquistas extraordinrias.
Ningum mais nem menos equipado para o sucesso do que voc.
Mas voc quem deve fazer acontecer.
voc quem tem que assumir o compromisso e fazer o que for necessrio para
atingir a grandiosidade de que capaz.
Voc tem o que preciso.
Faa acontecer!
(autor desconhecido)

INTESTINO DELGADO
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INTESTINO DELGADO: A PARTE DO TUBO DIGESTIVO QUE VAI
DO ESTMAGO AO INSTETINO GROSSO, ONDE SO ABSORVIDOS
IMPORTANTES NUTRIENTES PARA O NOSSO ORGANISMO
INTESTINO GROSSO
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INTESTINO GROSSO: A PARTE FINAL DO TUBO DIGESTIVO,
RESPONSVEL PELA DEFECAO.
FGADO
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FGADO: A MAIOR GLNDULA DO NOSSO ORGANISMO, NELE SE
ENCONTRA A VESCULA BILIAR, IMPORTANTE PARA DIGESTO
(PRINCIPALMENTE ALIMENTOS GORDUROSOS QUE DIFICULTA A
DIGESTO)
RINS
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RINS: OS RINS SO COMPARADOS A FILTROS. FILTRAM O
SANGUE, DEIXANDO PASSAR OS RESDUOS PREJUDICIAIS DO
ORGANISMO (URINA QUE VAI PARA BEXIGA) E RETENDO AS
SUBSTNCIAS TEIS.
BEXIGA
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BEXIGA: SERVE DE DEPSITO PARA A URINA
APARELHO REPRODUTOR MASCULINO
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APARELHO REPRODUTOR MASCULINO: COMPOSTO DE
TESTCULO, PRSTATA, PNIS E URETRA.
APARELHO REPRODUTOR
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FEMININO
APARELHO REPRODUTOR FEMININO: TEMOS: OVRIO,
TROMPAS, TERO, VAGINA
MEMBROS
(PERNAS E PS)

18 - Diocese de So Jos do Rio Preto

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Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 23

OLHOS
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OS OLHOS: RESPONSVEL PELA VISO E MANIFESTAO DE
EMOO (LGRIMAS)

Atividade
- A pessoa que ir aplicar a atividade poder desenvolver uma dinmica a critrio de
suas habilidades e experincias ,isto , podendo ser em grupo, subgrupo, resposta
oral ou escrita. Mas sempre procurando direcionar e despertar para o sentido da vida,
como exemplo:
a) Comentem em que a mensagem desse texto poder ajud-lo (la) em sua vida?
b) importante, mesmo que no conseguirmos vencer, lutarmos por aquilo que
desejamos acontecer para o bem de nossa vida? Comentem.

PESCOO
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PESCOO: ONDE EST LOCALIZADA S CORDAS VOCAIS
RESPONSVEIS PELA VOZ.
A VOZ PRODUZIDA PELA LARINGE AUXILIADA POR OUTROS
ORGOS (BOCA, TRAQUIA E BRONQUIOS QUE DO PASSAGEM
AO AR; PULMES QUE SAI O AR PRODUTOR DA VOZ).
TEM O ESFAGO QUE COMUNICA COM A FARINGE.

Folha amassada

TRAX
9A
TEMOS NO TRAX CORAO E PULMES

Quando eu era criana, por causa do meu carter impulsivo, tinha raiva de
qualquer coisa. Na maioria das vezes, depois desses incidentes me sentia
envergonhada me esforava para consolar a quem eu tinha magoado.

ABDMEN
9B
DENTRO DO ABDOMEN TEMOS ESTOMGO, INTESTINOS,
FGADO, RINS, BEXIGA E APARELHO REPRODUTOR (MASCULINO
OU FEMININO)
CORAO
10
CORAO: UMA ESPCIE DE BOMBA QUE TRABALHA COM
MOVIMENTOS QUE RECEBEM O NOME DE PULSAO CARDACA
(JUNTO COM OS VASOS SANNEOS O CORAO FORMA O
APARELHO CIRCULATRIO)
PULMES
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PULMES: FORMAM O APARELHO RESPIRATRIO COM (FOSSAS
NASAIS, BOCA, FARINGE, LARINGE, TRAQUIA E OS BRNQUIOS)
ESTMAGO
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ESTMAGO: MUITO IMPORTANTE PARA A DIGESTO. ELE
COMUNICA COM O ESFAGO E INTESTINO DELGADO

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Um dia, minha professora me viu pedindo desculpas, depois de uma exploso de


raiva e entregou-me uma folha de papel lisa e disse:
Amasse-a!
Com medo, obedeci e fiz com ela uma bolinha. A professora me disse novamente:
agora a deixe como estava antes.
bvio que no pude deix-la como antes. Pr mas que tentasse, o papel
continuava cheio de pregas.
A professora me disse: o corao das pessoas como esse papel. A impresso que
neles deixamos ser to difcil de apagar como
esses amassados. Assim, aprendi a ser, mas
compreensiva e mais paciente.
Quando sinto vontade de estourar, lembro
daquele papel amassado. A impresso que
deixamos nas pessoas impossvel de apagar.
Quando magoamos algum com nossas aes ou
com nossas palavras, logo queremos consertar o
erro, mas tarde demais....
Algum j me disse uma vez: "fale somente
quando suas palavras possam ser to suaves
como o silncio. Mas no deixe de falar, por
medo da reao do outro.
Acredite, principalmente em seus sentimentos!
Seremos sempre responsveis pelos nossos atos. (www.otimismoem rede.com)

22 - Diocese de So Jos do Rio Preto

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 19

Atividade
a) Voc j ofendeu pessoas como mostra o texto Folha Amassada? Comente.
b) Voc arrependeu-se da atitude que cometeu? Fale o que sentiu.
c) Depois do fato ocorrido, gostaria que uma atitude como esta nunca tivesse
acontecido? Por qu?
d) Como as pessoas devem agir para evitar mgoas e ressentimentos que podero
marcar para sempre em suas vidas? Comentem

cho e pea para uma das pessoas que est participando da dinmica, deitar-se sobre
o papel para que sirva de molde para desenhar o contorno do corpo humano. Depois
no desenho do corpo coloque as plaquinhas nos locais correspondentes aos lugares
de cada rgo. Assim formando e conhecendo melhor a importncia do nosso corpo.
Aps terminar a colocao das plaquinhas, discutir como importante cuidar do
nosso corpo e no colocar nesse corpo: droga, cigarro, prostituio, isto tudo que
possa prejudic-lo.

OBS: A organizao dessa atividade fica a critrio de quem ir aplic-la.

DINMICA: Conhea seu corpo, valorize sua vida para no torn-la uma droga.

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VAMOS REFLETIR...

CABEA 1
NA CABEA TEMOS: CREBRO, ORELHA, NARIZ, LNGUA,
BOCA, OLHOS, PELE, CABELO, ETC.

Que importncia voc d a seu corpo?


O corpo o presente maior.
No h vida sem corpo,
Nem sorrisos. Nem trabalho.
Nem perguntas. Nem respostas.
Nem surpresas. Nem festas,
Nem amor. Nem lembranas. Nem certezas.
Nem sadas.
Nem nada.
Meu corpo, nossos corpos so os meios pelos quais circula a existncia.
Nada existe sem corpo.
Ento, por amor vida, preciso respeit-los.
E deix-los expressar o que so:
Presente maior,
Materializao da vida.
(Autor Desconhecido)

CREBRO 2
O CREBRO RECEBE MENSAGENS DE ALGUMA PARTE DO CORPO
E ESSE AS RESPONDE. COMO UM SERVIDOR DE INTERNET QUE
RECEBE MENSAGENS DE DIVERSOS PONTOS DO MUNDO E ENVIA
RESPOSTA A ESTAS MENSAGENS.
ORELHAS
3
ORELHAS (OUVIDO) AUDIO RESPONSVEIS PELO SENTIDO
DA AUDIO, OUVIR SONS. NO OUVIDO FICA O EQULBRIO DO
NOSSO CORPO DADA PELO LABIRINTO.
BOCA
4
BOCA: PODEMOS RESPIRAR, FALAR, ASPIRAR, COMER, CANTAR
ETC.

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Dinmica do Corpo Humano
Ao iniciar a dinmica, o dirigente
mostrou plaquinhas, nas quais constava escrito o nome de
rgos do corpo humano. Discutiu a importncia e funo
de cada rgo, com os alunos que j tinham um pouco de
conhecimento sobre o assunto. E assim colocaram as
plaquinhas no cho, formando corpo humano, pela ordem
das plaquinhas ou coloque um pedao de papel metro no
20 - Diocese de So Jos do Rio Preto

NARIZ
5
NARIZ FILTRA A ENTRADA E SADA DO OXIGNIO, ONDE FICA
LOCALIZADO O SENTIDO DO OLFATO (SENTIR CHEIROS)
LNGUA
6
LNGUA: A RESPONSVEL PELO PALADAR (O SENTIDO DA
GUSTAO)

Ensino Religioso - Fraternidade e a vida no planeta - 21