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Luego del declive de los omeyas, la mayor parte del territorio de Afganistn cambi varias veces de manos entre los siglos XI y XV. Del siglo XI hasta principios del XIII lo control el
imperio selycida, de origen uguz; en el sigo XIII se vio atrapado dentro de la onda expansiva de los mongoles de Gengis
Khan y sus herederos; y a finales del siglo XIV fue sometido
por el imperio de Tamerln, de origen turco, quien estableci
su capital en Samarcanda, ubicada en el sur de la actual Repblica de Uzbekistn, ciudad colindante con las tierras afganas.
Despus de la muerte de Tamerln, en 1405, el imperio se
descompuso, pero los kanatos uzbecos de Jiva y Bujara continuaron disputando su influencia sobre el norte de Afganistn.
A principios del siglo XVI el territorio afgano qued nuevamente bifurcado por la emergencia de dos poderes regionales.
Entre 1503 y 1510 la dinasta safawi (iran) derrot a los
uzbecos, a los otomanos, y estableci un imperio que abarcaba
desde el ro ufrates, al oeste, hasta ms all de la ciudad de
Kandahar, en el este. Por tercera ocasin el occidente de Afganistn qued sometido a la influencia persa, aunque esta vez
las consecuencias en la esfera confesional seran contraproducentes para la dominacin iran. El primer monarca safawi,
el sha Ismail I (1502-1524), convirti el chismo en religin de
Estado y trat de imponer su hegemona sobre la comunidad
sunnita de las regiones conquistadas, incluida la afgana, poltica que dio inicio a innumerables tensiones durante los dos siglos de dominacin persa y contribuira de manera importante
al estallido de la revuelta afgana de 1722.
De Kabul, en la parte oriental, partiran casi simultneamente las campaas militares de Babur, fundador del poderoLa sunnita es mayoritaria con 84%, mientras que la chita representa el
restante 15% (CIA World Factbook 2001, http://www.cia.gob).
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Una buena parte de las tribus radicadas en territorio afgano fueron
nmadas durante mucho tiempo y su transicin a la agricultura y a formas
de vida sedentaria transcurri justamente entre los siglos XIV y XVIII (Wolfgang
Benz y Hermann Graml, Problemas mundiales entre los dos bloques de
poder, Madrid, Siglo XXI, 1982, p. 62).
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Afganistn. Hechos del siglo XX, www.net/afganistan/datosbasicos/
afginicio.htm, 4 de diciembre de 2001. Los ms de 20 aos de guerra en
Afganistn han incidido muy negativamente en el comportamiento demogrfico del pas y han imposibilitado el seguimiento riguroso de los cambios
en condiciones tan adversas e inestables. Es hasta cierto punto lgico, por
tanto, que las estimaciones sean diversas, manejen cifras aproximadas y a
veces hasta difieran bastante unas de otras, por eso es recomendable tomarlas con el debido cuidado.
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Ibidem.
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de la poblacin.6 A ellos le siguen grupos ms pequeos, tambin del tronco iranio, como los baluches, aimak y qizilbash,
entre otros.
Los pueblos de races turcas quedaron en territorio afgano
como resultado de las campaas de Tamerln en el siglo XIV y
la posterior expansin, primero, de los iranios safawes, y lue6
Ibidem.
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Ibidem. Para completar el panorama actual habra que mencionar que
al menos 4% de la poblacin afgana est integrada por un nmero considerable de pequeos grupos tnicos ajenos a los dos troncos fundamentales y
que hablan alrededor de 30 dialectos menores, como los nuristani o los
brahui, en la frontera sur con Pakistn. La informacin sobre ellos es demasiado escasa para determinar con precisin el momento histrico de su
asentamiento, aunque no es difcil presuponer que son un resultado menor
del incesante proceso de interaccin tnica que vivi la regin hasta el siglo
XVIII.
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La ayuda sovitica contribuy en alguna medida a favorecer los planes modernizadores del rey Amanollah, gran admirador del proyecto poltico de Kemal Atataurk en Turqua, quien
en 1924 promulg una nueva Constitucin y anunci un conjunto de reformas polticas, administrativas y sociales. Como
parte de esa iniciativa del monarca, y gracias al concurso de
tcnicos e instructores soviticos, se introdujo el telfono y el
telgrafo, y se adiestraron a los primeros pilotos de la naciente
aviacin afgana. Pero el experimento modernizador desafi
las bases de poder de los lderes religiosos y los jefes tribales,
los cuales se levantaron contra el rey en 1928 y lo obligaron a
marcharse al exilio en 1929; as, por tanto, el trono de Kabul
qued nuevamente bajo control de las fuerzas conservadoras.10
En la URSS los vientos tambin cambiaron de rumbo. El
ascenso de Stalin vino acompaado de una poltica ms dura
hacia Asia Central, la cual qued dividida entre 1924 y 1929 en
cinco repblicas soviticas artificialmente delimitadas. Las
guerrillas musulmanas fueron sangrientamente aplastadas hacia finales de los aos veinte. Por primera vez la contigidad
histrica, cultural y territorial de Afganistn y Asia Central se
vio profundamente afectada por la imposicin de una frrea
demarcacin que convirti el Asia Central en una frontera infranqueable entre la Unin Sovitica y Afganistn.11
En 1931 la URSS firm un pacto de no agresin con el
nuevo monarca. Desde entonces, y hasta mediados de los aos
10
Amanollah se radic en Italia y muri en la ciudad suiza de Zrich en
1960. Despus de algunas pugnas internas, en 1929 una loya jirga design
a Nadir Khan como nuevo sha, reinando en Afganistn hasta 1933, ao en
que fue asesinado y sucedido por su hijo, Mohammed Zahir Sha, el ltimo
rey de Afganistn derrocado en 1973.
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As se mantuvo hasta 1991 en que se independizaron las cinco repblicas de Asia Central como resultado del derrumbe de la URSS.
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cincuenta, Afganistn trat formalmente de asumir una posicin de neutralidad, mientras que la URSS acept tcitamente
compartir influencias con Occidente. Sin embargo, los cambios en el orden internacional y regional que sucedieron a la
Segunda Guerra Mundial provocaron, en ms de un sentido,
modificaciones sustanciales en la neutralidad afgana.
La independencia de la India en 1947 trajo a primer plano
el problema de la poblacin pashtn a ambos lados de la Lnea
Durand. La descolonizacin del subcontinente indio se produjo
a travs de un avieso plan de particin sobre bases
confesionales, mediante el cual se crearon dos Estados formalmente independientes: la Unin India y Pakistn.12 Dentro
del entonces Pakistn occidental,13 los pashtunes representaban 15% de la poblacin total, mientras que en Afganistn
constituan 40% y la etnia dominante. El gobierno afgano intent aprovechar las aspiraciones separatistas de los pashtunes
paquistanes para promover la unidad del Pashtunistn. Asumiendo una postura semejante a la paquistan en el caso de los
musulmanes de Cachemira, reclamaba para las tribus del otro
lado de la Lnea Durand la oportunidad de decidir en cul de
los dos Estados preferan permanecer. El rechazo de Pakistn
a las exigencias afganas convirti la reunificacin del pueblo
12
El problema hindomusulmn y la divisin de la India estn detenidamente analizados en Enrique Baltar Rodrguez, India. Reformismo, nacionalismo y particin, Mxico, Universidad de Quintana Roo, 2000; y, tambin
del mismo autor, en Conflictos fronterizos en Asia Meridional. El diferendo
indopaquistan, Mxico, UNAM, 2001.
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Originalmente el Estado de Pakistn qued integrado por dos regiones inconexas separadas por ms de 2 000 kilmetros de territorio indio. La
parte oriental se independiz en 1971 para constituir la Repblica de
Bangladesh, mientras que la occidental se transform en el Pakistn actual.
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donde, despus de la crisis del Canal de Suez en 1956, el ascenso del nacionalismo rabe pareca desafiar abiertamente
los intereses occidentales en la regin. La proclamacin de la
Doctrina Eisenhower, en 1957, reflej la decisin norteamericana de involucrarse profundamente en la disputa por el control del estratgico Medio Oriente, y mostr tambin el punto
de partida de un creciente desinters por los asuntos afganos.15
El estallido de una nueva crisis en la frontera afganopaquistan, en mayo de 1961, reforz an ms la dependencia
econmica a la Unin Sovitica. Los incidentes armados y la
agitacin dentro de la poblacin pashtn paquistan impulsaron al gobierno de Karachi a cerrar en agosto la frontera con
Afganistn, a lo que sigui, dos semanas ms tarde, la ruptura
de relaciones diplomticas.
El cierre de la frontera fue un duro golpe para la economa
afgana. En 1950 ambos pases haban suscrito el Afghan Transit
Trade (ATT) que, basado en acuerdos internacionales, compensaba la ausencia de salida al mar de Afganistn con la
facilidad de importar mercancas libres de impuestos desde el
puerto de Karachi. La ruptura vino as a interrumpir temporalmente la principal va de suministros del pas, lo que determin
que el mercado afgano fuera inundado por artculos soviticos. La dimisin de Daud Khan, en marzo de 1963, contribuy
15
Para un anlisis de la Doctrina Eisenhower, ver Charles Zorgbibe, op.
cit., captulo 15. Con la conformacin del eje Israel-Irn-Pakistn, la estrategia estadounidense en la zona contaba con pilares bastante slidos, incluso para golpear el Asia Central sovitica sin necesidad de invertir cuantiosos
recursos para posesionarse de un territorio atrasado, sin costas ni riquezas
naturales estratgicas, como Afganistn. El ltimo gesto importante de la
poltica norteamericana hacia el gobierno de Kabul fue la simblica visita del
presidente Eisenhower en 1959, poco antes de abandonar la Casa Blanca.
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a solventar la crisis y al inmediato restablecimiento de las relaciones bilaterales, incluyendo la reanudacin del ATT, pero el
comercio con la URSS ya se haba establecido firmemente
y seguira amplindose en los aos siguientes. Para 1968, el
43% de las importaciones afganas provena de la Unin Sovitica, quien a su vez absorba 33% de las exportaciones del
vecino pas.16
La creciente dependencia econmica hacia la URSS allan el camino a su influencia poltica e ideolgica sobre ciertos
sectores estratgicos de la sociedad afgana. Ms de la mitad
de los tcnicos, profesionales y cuadros militares afganos formados durantes los aos cincuenta y sesenta fueron un fruto
de la colaboracin con la URSS y tambin el campo abonado
donde germin la ideologa comunista. A falta de un proletariado numeroso, fueron elementos de la pequea burguesa
urbana, tecncratas y militares los que, aprovechando las brechas de otro fallido experimento poltico modernizador, organizaron el incipiente movimiento comunista a mediados de los
sesenta.
Despus de la renuncia de Daud Khan, el nuevo gobierno
convenci al rey de encaminar el pas hacia una monarqua
constitucional. En 1964 se aprob una nueva Constitucin que
estableci un sistema poltico bicameral, en el que la mayor
parte de sus miembros seran elegidos a travs de comicios
generales. Se autoriz la formacin de grupos polticos siempre que estuvieran a tono con el Islam, la monarqua constitucional y las libertades individuales; lo que se acompa de un
decreto de libertad de prensa.
Los grupos comunistas, excluidos indirectamente de la autorizacin constitucional, aprovecharon la apertura para salir a
16
Ibidem, p. 604.
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la palestra pblica. En 1965 fundaron el Partido Popular Democrtico de Afganistn (PDPA), con una orientacin ideolgica heterognea que aglutinaba en su seno tendencias marxistas,
pro soviticas y maostas, las cuales comenzaron a reflejarse
en peridicos como Khalq (Masas), Parcham (Bandera) y
Shola (Llama).
Al igual que en los aos veinte, las fuerzas conservadoras
boicotearon rpidamente el experimento democrtico, precipitaron la cada del gabinete y promovieron el ascenso al poder
de figuras encargadas de convertir en letra muerta las disposiciones ms avanzadas de la Constitucin. Con un monarca
poco dispuesto a ejercer un mayor protagonismo poltico y un
proceso constitucional obstruido por la lucha de intereses, el
rgimen afgano sufri una inestabilidad crnica en los aos
siguientes, simbolizada por la sucesin de cinco primeros ministros entre 1965 y 1972.
A la vez que crecan las protestas contra la monarqua, que
pareca encontrarse en un callejn sin salida, se ampliaba tambin la influencia de los elementos comunistas. Su importancia
no radicaba en el nmero de miembros ni en su fortaleza organizativa, porque las contradicciones internas llevaron al PDPA a
escindirse en las facciones Khalq y Parcham en 1967. En
realidad, los comunistas se fueron convirtiendo en una fuerza
de consideracin, sobre todo en la medida que se ahondaba la
crisis poltica interna, por el hecho de contar con muchos activistas y simpatizantes en esferas claves de la vida del pas,
especialmente en el ejrcito; y por gozar tambin del apoyo
externo de la Unin Sovitica, cuya direccin poltica no ocultaba su desagrado por el experimento monrquico constitucional posterior a 1964.
La crisis del sistema desemboc en el golpe de Estado del
17 de julio de 1973. El ex primer ministro, Mohammed Daud
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Ministro paquistan, Zulficar Ali Bhutto, quien esperaba silenciar el problema del Pashtunistn con la cada del gobierno de
Daud Khan.
El fracaso oblig a los principales lderes fundamentalistas
a refugiarse en Peshawar, al amparo del rgimen paquistan,
en 1975. Entre ellos estaba Burhanuddin Rabbani, lder de la
Jamaiat-i-Islami desde 1971; adems de Gulbuddin Hekmatyar
y Ahmad Shah Massoud, organizadores directos de la intentona. En 1976 Hekmatyar rompi con Rabbani y form su propio
partido poltico, el Hizb-i-Islami (Partido Islmico). Ellos organizaron los primeros destacamentos muyahidines que lucharon
contra Daud Khan y los comunistas, y que, a partir de 1979,
alcanzaran gran notoriedad en la resistencia antisovitica.17
Despus de la victoria sobre los islamistas, la alianza con
los comunistas comenz a resquebrajarse aceleradamente. A
partir de 1975, Daud Khan empez a sustituir a los miembros
del gabinete de la faccin Parcham o los alej del poder encargndolos de misiones diplomticas en el extranjero. En 1977
hizo aprobar una nueva constitucin para consagrar la legitimidad de un rgimen de partido nico, basado en una organizacin personalista compuesta de seguidores incondicionales,
a lo que sigui una creciente represin contra los elementos
opositores y de izquierda, incluido el asesinato del lder de la
faccin Parcham, Mir Akbar Khaibar.
El viraje de Daud Khan propici el acercamiento entre las
dos facciones comunistas, las cuales acordaron reunificarse
en julio de 1977, en un reestructurado Partido Democrtico
17
Burhanuddin Rabbani, Gulbuddin Hekmatyar y Ahmad Shah
Massoud tendrn una participacin prominente en el largo y complejo
desarrollo del conflicto afgano, lo que los convertir en una triloga fundamental del escenario poltico nacional de los ltimos 20 aos.
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g a su clmax debido al implacable endurecimiento de la represin. Ante un inminente colapso, la Unin Sovitica presion, a travs de su embajada en Kabul, para cambiar la
composicin del gobierno y favorecer el retorno de los dirigentes de la faccin Parcham, especialmente de su incondicional
aliado Babrak Karmal.
La tajante negativa de Amin sirvi de pretexto a la URSS
para fraguar un complot en su contra, con la participacin de
Taraki, que se propona apartarlo del poder, reconciliar a las
facciones y colocar a Babrak Karmal al frente de un nuevo
gabinete. La conspiracin termin en un verdadero desastre el
15 de septiembre de 1979. Hafizullah Amn logr escapar con
vida y, al frente de fuerzas leales del ejrcito y del PDPA, se
adue nuevamente de la situacin. Taraki fue ejecutado y
todos sus cargos recayeron en Amin, quien concentr los puestos de Primer Ministro, presidente del Consejo Revolucionario
y secretario general del PDPA. La URSS mantuvo oficialmente
su apoyo, mientras que en alocuciones pblicas Amin resaltaba los lazos de amistad con el gobierno de Mosc, pero tras
esa apariencia formal las relaciones se deterioraban vertiginosamente y el escenario se iba preparando para la intervencin
militar. Para fines de ao la resistencia armada de los
muyahidines se haba intensificado, controlaban muchas zonas
rurales y el asedio llegaba hasta la periferia de Kabul. Todo
apuntaba a que el rgimen de Amin no podra soportar mucho
tiempo ms el empuje fundamentalista, hecho que, de producirse, no slo conllevara a la bancarrota de la presencia sovitica en Afganistn, sino tambin a un presumible repunte de la
conciencia islmica en las vecinas repblicas de Asia Central.
presidente del Consejo Revolucionario y secretario general del Partido Democrtico Popular de Afganistn (PDPA).
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El wahabismo surgi en la pennsula arbiga durante el siglo XVIII,
como un movimiento de renovacin dentro del Islam sunnita promovido
por Muhammad Ibn Abdel Wahab. Su fundamento predicaba el retorno a la
pureza original del Islam desde una perspectiva rigurosa del hanbalismo, la
ms conservadora de las cuatro escuelas jurdicas musulmanas. Ver Miguel
Cruz Hernndez, op. cit., tomo 3, cap. 5. Por ms de un siglo el wahabismo
sirvi de ideologa sustentadora del expansionismo de la familia Saud en la
pennsula, hasta la constitucin del reino de Arabia Saudita en 1932.
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de Estados Unidos en la regin y una pieza clave en su estrategia militar, al que haban suministrado una cuantiosa ayuda
econmica, tcnica y militar. Resultaba difcil pensar que Estados Unidos abandonara a su suerte a Reza Pahlevi, sobre
todo en noviembre de 1979 cuando la crisis de los rehenes
norteamericanos vino a proporcionar un excelente pretexto para
una intervencin militar de Estados Unidos. Desde ese punto
de vista, una incursin sovitica en Afganistn se vera como
una respuesta anticipada a una inminente intervencin norteamericana en Irn, en la que cada parte asegurara el equilibrio entre sus esferas de influencias.21
Con el pretexto de responder a un llamado de auxilio del
gobierno afgano, amparado en el tratado de 1978, las tropas
soviticas irrumpieron en Afganistn el 24 de diciembre de
1979. La capital fue ocupada rpidamente y varios batallones
blindados fueron enviados a las principales ciudades del pas.
Tres das despus, el verdadero propsito de la intervencin
quedaba claro con la muerte de Hafizullah Amin y varios de
sus familiares durante un asalto de tropas de elite a su residencia, mientras que un nuevo gobierno encabezado por Babrak
Karmal, y dominado ampliamente por la faccin Parcham, se
instalaba de inmediato en Kabul.
A los cambios en la composicin del gobierno sucedieron
fuertes purgas dentro de las filas del PDPA, mediante las cuales
muchos de los miembros del Khalq fueron expulsados de la
organizacin, acusados de haber colaborado con el rgimen
de Amin. En pocas semanas un nuevo poder prosovitico qued completamente instaurado en Afganistn, pero los estrategas de Mosc nunca pudieron imaginarse que un breve ejercicio
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intervencin en Afganistn, vino a redondear as una percepcin global de peligro en el rgimen conservador de Riyad.
Del noreste tambin llegaban las seales de otra amenaza
bajo la forma de una revolucin islmica chita. El triunfo de
Khomeini en Irn tuvo una inmensa repercusin en la juventud fundamentalista del mundo islmico, la cual interpret el
acontecimiento como una victoria del Islam frente a Estados
Unidos y como una prueba de que los gobernantes locales,
cercanos a Occidente y alejados del espritu del Islam, podan
ser derrocados.
El asalto armado a la Gran Mezquita de La Meca, a finales
de 1979, puso de manifiesto que la monarqua saudita estaba
en la mira de la subversin fundamentalista que, convertida en
un bumerang, arremeta contra sus propios patrocinadores. La
vulnerabilidad del Estado saud radicaba en una paradjica
contradiccin entre el fundamento tradicionalista y rigurosamente ortodoxo de su filosofa sustentadora y la creciente
occidentalizacin de su elite poltica. En virtud de la primera,
promovieron el conservadurismo islmico en el interior y trataron de difundir el wahabismo entre los pases musulmanes;
pero debido a la segunda se hizo cada vez ms evidente su
creciente acercamiento a los Estados Unidos.
Con su abierto apoyo a la jihad afgana, el rgimen saudita
buscaba oxigenar la situacin interna y a la vez reactivar sus
aspiraciones de liderazgo panislmico, con el propsito de frenar la peligrosa conjuncin que, en la prctica, empezaba a
darse en la actividad revolucionaria de los fundamentalismos
chita y sunnita. Mediante una cuantiosa ayuda financiera,
Arabia Saudita garantiz la hegemona sunnita y wahabita dentro de la jihad afgana, a travs de la cual acrecent su influencia panislamista y trat de neutralizar la expansin del
chismo iran. Al mismo tiempo, proporcion una buena causa
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los pashtunes paquistanes, sino tambin a contingentes de voluntarios musulmanes de diversos pases, principalmente de Argelia, Egipto, Sudn, Yemen, Tnez, Jordania, Marruecos, Lbano
y Arabia Saudita, quienes empezaron a ser conocidos genricamente con el nombre de rabes afganos, aunque tambin
participaron destacamentos de iranes, indonesios, indios,
malayos y, por supuesto, paquistanes.25 Hacia mediados de los
aos ochenta, Afganistn se haba convertido en un centro de
atraccin para los islamistas, especialmente rabes, quienes
establecieron en Peshawar una suerte de Estado mayor para
la organizacin internacional de la jihad. Se calcula que, durante la dcada de los ochenta, al menos unos 15 mil rabes afganos
combatieron contra las tropas soviticas en Afganistn.26
Sin embargo, ese vasto engranaje militar montado contra la
invasin sovitica nunca pudo lograr una verdadera cohesin
dentro de la resistencia afgana, en parte porque los actores
externos involucrados subordinaron su apoyo al logro de otros
objetivos polticos colaterales que azuzaron las viejas diferencias tnicas y tribales. Aunque grupos armados de diversos
orgenes tnicos se levantaron contra la intervencin extranje25
La carrera poltica de Osama bin Laden se inici precisamente en
Pakistn como colaborador del sheik Abdallah Yussuf Azzam, uno de los
grandes idelogos y organizadores de la jihad afgana, para quien estableci
la Maktab al-Khidamat (Oficina de Servicios a los muyahidines), la cual
pronto se convirti en una red internacional para el reclutamiento de combatientes, que hacia finales de los ochenta contaba ya con representaciones en
50 pases, incluyendo a los Estados Unidos. A principios de los ochenta
tambin fund la Masadat Al-Ansar, base principal de los muyahidines
rabes en Afganistn (Yossef Bodansky, op. cit., pp. 49-51).
26
Milton Bearden, Afganistn, cementerio de imperios, Foreign
Affairs, primavera 2002. Otros autores manejan cifras mayores y afirman
que slo a finales de los ochenta haba entre 16 mil y 20 mil rabes afganos
(Yossef Bodansky, op. cit., pp. 53-54).
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Los hazaras fueron la nica minora tnica que recibi ayuda exterior, en este caso proveniente de Irn, quien actu por
su propia cuenta en el conflicto afgano, a pesar de defender la
misma causa antisovitica. Esa actitud estuvo determinada tanto
por la confrontacin que enfrentaba a Estados Unidos con la
revolucin islmica de Khomeini como por el choque ideolgico entre dos tipos de fundamentalismos islmicos. En virtud
de la primera, los grupos muyahidines y los cerca de dos millones de refugiados afganos radicados en territorio iran fueron
excluidos de los beneficios de la ayuda norteamericana, al tiempo que la poltica del gobierno de Washington promovi el
asilamiento de Irn de la cuestin afgana. Como resultado del
segundo, Irn ofreci su ayuda exclusivamente a los
muyahidines chitas afganos, en respuesta a la estrategia de la
monarqua saudita de apoyar a los pashtunes sunnitas y de
reclutar rabes para propagar un wahabismo abiertamente
hostil al chismo y al rgimen islmico de Tehern.
La guerra con Irak impidi que la ayuda suministrada por
Irn alcanzara para respaldar suficientemente a los ocho grupos hazaras dependientes de Tehern. Alentados por el extremismo religioso, esos grupos no tuvieron un relevante papel en
el conflicto, ya que se esforzaron ms en disputar el liderazgo
a las jefaturas tradicionales en Hazarajat, que en combatir a
las tropas de ocupacin soviticas. Una vez negociada la paz
con Irak y firmado un acuerdo para la retirada sovitica de
Afganistn en 1988, Irn intensific el apoyo a los hazaras, los
unific en un solo partido (Hezb-i-Wahadat) y se dispuso a
conseguir su inclusin en las negociaciones con vistas a la formacin del futuro gobierno muyahidin.28
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Irn reclam para los hazaras entre 50 y 25% de representacin en
cualquier gobierno muyahidin (Ahmed Rashid, op. cit., pp. 303-304). Esa
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Ibidem, p. 40.
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