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O CONCEITO DIALTICO DE CRISE EM O CAPITAL

Jadir Antunes professor de filosofia da Unioeste-Pr e doutorando em filosofia pela


Unicamp.
Nossa comunicao parte dos resultados da pesquisa de doutorado
desenvolvida no departamento de ps-graduao em filosofia da Unicamp sob orientao
do prof. Dr. Hector Benoit. A pesquisa teve por ttulo Da possibilidade realidade: o
desenvolvimento dialtico das crises em O Capital de Marx e foi defendida em agosto de
2005.
O conceito de crise em O Capital um conceito chave para entendermos o
processo de desenvolvimento capitalista. Os diferentes tericos das crises concebem, em
geral, que a crise emana de uma ou outra causa em particular, como a superproduo, o
subconsumo, a desproporo intersetorial e a queda da taxa de lucro. Kautsky 1 , por
exemplo, acreditava que o fator fundamental na ecloso das crises era o subconsumo das
massas frente a uma escala de produo sempre ascendente. Hilferding 2 , por sua vez,
acreditava que a causa fundamental das crises era a ausncia de um planejamento racional
que organizasse a produo social de acordo com as necessidades de consumo da
sociedade. Rosa Luxemburg 3 , por seu lado, acreditava que a causa fundamental das crises
de superproduo era a ausncia de uma terceira categoria de consumidores capazes de
realizar a mais-valia destinada acumulao, mais-valia esta no consumida nem pelos
operrios nem pelos capitalistas individuais. Muitos, ainda, como Manuel Castells 4 e Paul
Sweezy 5 , concebem a crise como sendo causada pela queda da taxa de lucro. Todos
partilham em comum a concepo de que as crises possuem uma causalidade determinada e
esta pode ser encontrada em determinadas passagens cannicas e singulares da obra de
Marx. H, ainda, em comum entre eles, o completo desconhecimento de que a teoria das
crises deve ser compreendida simultaneamente compreenso da exposio dialtica do
conceito de capital.
Para Roman Rosdolsky um dos primeiros estudiosos dos Grundrisse e da
relao deste com O Capital Marx no possui uma teoria completa sobre as crises do
capital. Uma elaborao sistemtica de Marx sobre as crises havia sido esboada nos planos
projetados para a redao de O Capital no ano de 1857. De acordo com Rosdolsky, em sua
obra Gnesis y estructura de El Capital de Marx 6 , Marx elaborou dois planos distintos para
a redao de O Capital, o primeiro em 1857 e o segundo, j modificado, em 1866. O
primeiro plano foi elaborado dez anos antes da publicao do Livro Primeiro e o segundo
plano apenas um ano antes. Entre 1857 e 1866 media um perodo de nove anos de
1

Karl Kautsky, Teorias de las crisis. In: Lucio Colleti (org.), El Marxismo y el Derrumbe del Capitalismo.
Madrid, Siglo Veintiuno Editores, 1978.
2
Rudolf Hilferding, O capital financeiro. S.P, Nova Cultural, 1985. (Coleo Os Economistas).
3
Rosa Luxemburg, A acumulao de capital: contribuio ao estudo econmico do imperialismo. S.P, Nova
Cultural, 1985. (Coleo Os Economistas).
4
Manuel Castells, A teoria marxista das crises econmicas e as transformaes do capitalismo. R.J, Paz e
Terra, 1979.
5
Paul Sweezy, Teoria do desenvolvimento capitalista: princpios de economia poltica marxista. Sexta
Edio. R.J, Zahar Editores, 1985.
6
Roman Rosdolsky, Gnesis y estructura de El Capital de Marx: estudios sobre los Grundrisse. Quinta
Edio. Mxico, Siglo Veintiuno Editores, 1986.

experimentao e busca constante de uma forma expositiva adequada aos complexos temas
de O Capital. Ao longo destes nove anos desenvolve-se, ao mesmo tempo, uma restrio
progressiva dos temas inicialmente programados. Um dos temas que sofre restrio neste
intervalo de tempo o tema das crises.
Em seu plano original de 1857, Marx programara editar suas descobertas
tericas dividindo-as em trs partes distintas. O plano de 1857, de acordo com Rosdolsky,
previa a seguinte diviso da obra:
I.

II.
III.
IV.
V.
VI.

Livro do Capital.
a. O capital em geral.
1. Processo de produo do capital.
2. Processo de circulao do capital.
3. Lucro e juros.
b. Seo da concorrncia.
c. Seo sobre o sistema de crdito.
d. Seo sobre o sistema acionrio.
O livro da propriedade da terra.
O livro do trabalho assalariado.
O livro do Estado.
O livro do comrcio exterior.
O livro do mercado mundial e as crises.

Como podemos perceber, o tema das crises aparece a, em primeiro lugar,


como o ltimo de todos os temas a ser desenvolvido e, em segundo lugar, como tema
merecedor de um tratamento especial, um livro inteiro, parte dos outros temas. No
intervalo de nove anos de reflexes, contudo, Marx modifica este plano original e o
substitui pelo seguinte:
Livro I.
Livro II.
Livro III.
Livro IV.

Processo de produo do capital.


Processo de circulao do capital.
Sntese do processo global.
Histria da teoria.

Esta a forma como Marx concebeu O Capital em sua forma definitiva. Os


Livros I, II e III compem os trs livros em sua forma atual e o Livro IV compe as Teorias
Sobre a Mais-valia. Como podemos observar, nesta forma definitiva foi suprimido no
apenas o tema das crises, mas, ainda, os temas do Estado, do comrcio exterior e do
mercado mundial projetados como Livros IV, V e VI em 1857. Todos os outros temas
projetados foram, de uma forma ou de outra, contemplados dentro da estrutura definitiva
encontrada por Marx em 1866. Ficaram de fora como temas especificamente delimitados
estes ltimos quatro temas, entre eles o das crises econmicas. Rosdolsky argumenta, a
partir das prprias palavras de Marx, que estes trs ltimos livros (IV, V e VI), se nunca
foram sistematicamente pensados e redigidos por Marx, tambm nunca foram abandonados
por ele porque a redao destes trs livros finais ficou reservada a um eventual
prosseguimento futuro da obra. Como Marx abandonou em 1866 o prosseguimento da obra,
encerrando-a com o Livro Quarto Teorias Sobre a Mais-valia, o tema das crises, ento, no
pode ser pensado por ns como tema abandonado por Marx porque ele prprio nunca

pensou em desenvolv-lo sistematicamente, diz Rosdolsky. Tal tema pode ser encontrado,
segundo ele, apenas ocasionalmente no interior do conjunto dos quatro livros de O Capital.
Com esta lacuna no pensamento de Marx, muitos marxistas passaram,
ento, a procurar no interior dos quatro livros de O Capital em qual seo ou captulo
estaria sistematicamente redigida uma teoria de Marx sobre a crise final do capital ou,
ento, ao menos, sobre as crises cclicas do capital. Os pensadores marxistas passaram,
ento, durante todo o sculo XX, principalmente, a digladiar entre si para saber qual era a
causa determinante e definitiva das crises do capital, da crise que poria um fim definitivo
histria da acumulao de capital. A historiografia marxista, seja ela mais ou menos
comprometida diretamente com a revoluo operria ou mais ou menos comprometida
unicamente com o desenvolvimento terico do tema, lanou-se, ento, a buscar na obra de
Marx uma prova definitiva da inevitabilidade, ou no, de um colapso econmico do
capitalismo.
A grande questo sobre as crises, objeto de polmica entre os continuadores
do marxismo, exatamente a seguinte: tinha Marx uma teoria sistemtica e completa das
crises do capital ou no?
Rosa Luxemburg, a maior de todas as fatalistas, respondia enfaticamente que
Marx no possua uma teoria completa sobre as crises. Ou, melhor, para ela, Marx possua
uma falsa e abstrata concepo do processo de acumulao capitalista. Se concepo
idealizada e abstrata de Marx sobre a realizao da mais-valia global, especialmente o
esquema de reproduo social exposto no Livro II, fosse adicionada a necessidade de uma
terceira categoria de consumidores externos relao capitalista a totalidade do processo de
acumulao de capital poderia ser compreendida em sua configurao real e no apenas
abstrata, como demonstrou Marx em O Capital.
A acumulao de capital entraria inevitavelmente em crise na concepo de
Rosa Luxemburg, na medida em que a sociedade capitalista se expandisse por todos os
poros do planeta e aniquilasse as naes no-capitalistas que realizavam a mais-valia no
realizada pelos agentes do capital. Com o extermnio das sociedades no capitalistas, o
capitalismo entraria inevitavelmente em crise pela ausncia de uma terceira categoria de
pessoas responsveis pela realizao da mais-valia mundial.
Hilferding, numa direo inteiramente oposta, acreditava que a emergncia
das sociedades por aes e do capital financeiro que reuniam em suas mos o controle
acionrio dos principais ramos da produo poderia evitar as crises econmicas do
capitalismo atravs do planejamento racional da produo realizado por esta nova
modalidade de capital desconhecida de Marx, o capital financeiro.
A ausncia em Marx de uma elaborao sistemtica e definitiva sobre o
futuro da acumulao de capital no parece nos autorizar nem a corrigir e nem a completar
Marx, como procurou Rosa Luxemburg, nem ao mesmo tempo nos autoriza transformar
Marx num ricardiano de esquerda, como pretendeu Hilferding. A ausncia desta elaborao
sistemtica e definitiva sobre as tendncias futuras do capitalismo e, ainda, a ausncia de
uma teoria sistemtica sobre as crises do capital devem ser pensadas a partir dos prprios
planos de exposio projetados por Marx nos anos de 1857 a 1866.
Nossa tese se apia no seguinte pressuposto: o conceito de crise
inseparvel do conceito de capital e o estudo de um implica necessariamente no estudo do
outro. Partimos, portanto, em nosso estudo da anlise e desenvolvimento do conceito de
capital ao mesmo tempo em que analisamos e desenvolvemos o conceito de crise. A obra O
Capital, como sabemos, tem como meta a anlise e desenvolvimento do conceito de capital,

o fundamento da sociedade burguesa. No trajeto expositivo dos trs livros de O Capital fazse fundamental compreendermos, ao menos, quatro coisas:
Primeiro: os Livros Primeiro e Segundo possuem como objeto o conceito
genrico e abstrato de capital, o conceito de capital em sua forma pura, o conceito de
capital enquanto tal sem considerao por suas formas particulares como o capital
comercial e a juros, assim como a renda fundiria, todos formas derivadas do capitalindustrial, a forma mais pura, universal e fundamental do capital. Os Livros Primeiro e
Segundo no possuem como objeto, portanto, a sociedade capitalista com suas leis e
contradies reais, mas a sociedade capitalista com suas leis e contradies potenciais,
genricas e abstratas. O capital e a sociedade capitalista em sua configurao real e
concreta so analisados somente no Livro Terceiro. Neste, a sociedade capitalista
concebida com todas as suas impurezas e deformaes provocadas pela concorrncia. Os
Livros Primeiro e Segundo so livros mais abstratos exatamente porque neles est abstrada
a anlise da concorrncia, a anlise da luta entre os diversos capitais individuais que
reciprocamente se odeiam. Posto o capital individual e a concorrncia no Livro Terceiro a
exposio sobre o conceito de capital passa, ento, de um nvel mais genrico e abstrato a
um nvel mais real.
Segundo: nos Livros Primeiro e Segundo analisa-se o conceito de capital e
de crise de modo mais puro e abstrato. As muitas contradies que surgem a, surgem como
contradies potenciais e abstratas e a crise surge, do mesmo modo, como crise potencial e
abstrata. A crise se converte em realidade somente no Livro Terceiro porque somente a
ser posto o capital individual e a concorrncia.
Terceiro: nos dois primeiros livros a concorrncia foi abstrada da exposio
exatamente porque ela no funda as leis e tendncias da sociedade capitalista, mas apenas
as executam no nvel da realidade concreta. A anlise do conceito de capital e de crise
avana, portanto, do nvel mais abstrato e genrico da sociedade capitalista a um nvel mais
determinado e concreto.
Quarto: no Livro Primeiro analisa-se de modo abstrato as leis da produo
da mais-valia, no Livro Segundo se analisa, do mesmo modo abstrato, as condies puras e
idealizadas para a realizao da mais-valia global. No Livro Terceiro, analisa-se a
distribuio desta mais-valia global j produzida e realizada entre a multiplicidade dos
diversos capitais individuais.
Assim, nosso trabalho e a anlise do desenvolvimento dialtico das crises
podem ser divididos em dois blocos. O primeiro, que abrange a anlise das contradies
mais genricas, potenciais e abstratas dos Livros Primeiro e Segundo e o segundo, que
analisa a converso destas contradies em realidade na anlise do Livro Terceiro onde
esto postos o capital individual e a concorrncia.
Nosso trabalho demonstra, por isso, que possvel encontrar em Marx uma
teoria coerente sobre as crises do capital, uma teoria dialtica que parta da anlise das
possibilidades mais formais e abstratas da crise at sua converso em realidade. Este
processo s pode ser demonstrado junto com a demonstrao do processo global de
desenvolvimento do capital. O conceito de crise do capital indissocivel do conceito de
capital, por isso, uma anlise dialtica sobre o desenvolvimento da crise deve acompanhar
o desenvolvimento do conceito de capital exposto por Marx no trs livros que compem O
Capital.
O que procuramos mostrar em nosso trabalho, concordando com os
argumentos de Rosdolsky, que Marx no abandonou a sistematizao da teoria das crises

do capital, pois nunca pretendeu desenvolv-la sistematicamente, pois, nas palavras do


prprio Marx, ele pretendia desenvolv-la num eventual prosseguimento da obra. Contudo,
discordando de Rosdolsky, nem por isso Marx tratou o problema das crises apenas
ocasionalmente no interior dos quatro livros que compem O Capital. O que procuramos
demonstrar em nosso trabalho que, a partir das prprias concepes de Rosdolsky, Marx
possua, sim, uma teoria das crises do capital, contudo, esta teoria no est depositada em
nenhum texto ou passagem cannica de O Capital ou das Teorias sobre a mais-valia, mas,
est, sim, desenvolvida em todo o percurso expositivo de O Capital, aparecendo e
comeando a se desenvolver logo nas primeiras pginas do Livro Primeiro at as ltimas
pginas do Livro Terceiro.
Por isso, achamos intil querer encontrar uma causa ou fundamento nico e
exclusivo para as crises do capital como quis a historiografia marxista durante o sculo XX.
Achamos intil do mesmo modo buscar uma passagem nica e exclusiva que prove nossos
argumentos unilaterais sobre as crises. Pensamos que a teoria das crises do capital em Marx
deve ser explicada a partir da compreenso do mtodo de exposio descoberto e
desenvolvido nos anos que vo de 1857 a 1866 e que podemos denominar de mtodo
dialtico de exposio. Como o prprio Rosdolsky demonstra, nos anos que vo de 1857 a
1866, Marx percebe que suas descobertas cientficas no poderiam ser expostas de qualquer
modo, mas deveriam, sim, ser expostas por um mtodo dialtico que abarcasse num nico
processo expositivo todas as complexas interaes categoriais e histricas do capital. Marx
descobriu nestes nove anos que o nico mtodo expositivo capaz de dar conta da complexa
estrutura social e categorial do capital era o mtodo que se elevava do abstrato ao concreto,
isto , o mtodo que reconstri o concreto no pensamento a partir de suas determinaes
mais simples e abstratas, para Marx, o nico mtodo cientfico capaz de apropriar-se do
concreto como concreto espiritualmente pensado.
a partir desta concepo metodolgica que procuramos desenvolver nosso
trabalho e mostrar que Marx possui, sim, uma teoria sobre as crises do capital. Contudo,
esta teoria uma teoria dialtica que s pode ser compreendida a partir da anlise do
desenvolvimento das possibilidades mais abstratas e formais da crise at sua realidade
concreta. Este movimento que vai da possibilidade formal e abstrata da crise at sua
realidade concreta o mesmo movimento que inicia com a anlise da mercadoria e suas
determinaes mais simples e abstratas como valor de uso e valor do Livro Primeiro at a
anlise das categorias mais determinadas e concretas da sociedade capitalista como lucro e
taxa de lucro, expostas no Livro Terceiro. Nosso trabalho procura, assim, demonstrar como
o processo de desenvolvimento da crise, o processo de converso de sua possibilidade
formal e abstrata em realidade, o mesmo processo que expe todas as contradies mais
simples e abstratas da sociedade capitalista, como as contradies mais imediatas entre
valor de uso e valor e mercadoria e dinheiro, at as contradies mais desenvolvidas e
concretas da sociedade capitalista expostas no Livro Terceiro, como a contradio entre
lucro e mais-valia e taxa de lucro e taxa de mais-valia.