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Mtodos

hermenetico
s
EQUIPO 5:
V. Paola Bello Daniel
Jessica Anel Martnez Tlapaptl
Ma. Jos Meja Jcome
Nancy Vernica Romero Ramrez.

Toda

ciencia encierra un componente


hermenuticoMal hermeneuta el que
crea que puede o debe quedarse con la
ultima palabra.

Hans

Georg Gadamer

El mtodo hermenuticodialctico
Proviene

del verbo griego hermeuein


que quiere decir interpretar.

wilhelm

Dilthey
F. Scheleiermacher
Martin Heidegger

Gadamer

se relaciona con la metafsica de


Aristoteles, donde dice que la dialctica
es la capacidad de investigar lo contrario
(No trata de buscar el punto dbil del otro
sino encontrar su verdadera fuerza)

No

existe algo que podamos llamar la


correcta interpretacin.

Hermenutica:
mtodo para las
ciencias
humanas.

Estructuralismo,
teoras del
lenguaje y de la
accin,
hermenutica.

Paul Ricoeur
(1969,1971)
escritor
contemporneo

Fenomenologa,
psicoanlisis.

Estudio
profundamente
las ideas ms
trascendentes.

Ricoeur, como Gadamer y


Dilthey, valoran la
importancia que tiene el
contexto social.

Una buena investigacin


deber ser estructural

Enfocar los eventos


particulares ubicndolos,
tratando de entender el
amplio contexto social en
que se dan.

Segn Ricoeur:

La accin humana
necesita ser objetificada
para convertirse en objeto
de una ciencia humana.

Una accin deja huella


cuando contribuye o da
origen a realizaciones o
estructuras que mas tarde
constituyen los
documentos histricos
de la accin humana.

las acciones dejan su


huella, o que dejan
marcas en el tiempo, y
que estas huellas o
marcas puedan leerse.

Interpretacin dialctica de las


dimensiones de la conducta humana

La conducta (accin
humana) es
susceptible de
mltiples
interpretaciones

La mejor o ms
acertada en cada caso
se descubrir con un
anlisis estructural de
sus dimensiones. Y del
todo que forma parte.

Criterios (reglas,
normas o cnones
hermenuticos) que
han utilizado algunos
distinguidos autores
para interpretar las
acciones humanas

Cnones generales de la tcnica


hermenutica segn Radnitzky
Gerard

Radnitzky (1970) propone siete


reglas generales (cnones) que se
circunscriben dentro de la teora y la
tcnica propias de la hermenutica.

Las

reglas son las siguientes:

1. Utilizar el
procedimiento dialctico
que va del significado
global al de las partes y
viceversa, es decir, el
llamado crculo
hermenutico.

2. Preguntar qu es lo
que la hace
mximamente buena o
qu es lo que la hace
razonable.

4. Importancia de la
tradicin: de las normas,
costumbres y estilos que
son anteriores al texto en
s y que dan significado a
ciertos trminos
primitivos.

3. Autonoma del objeto

5. Empata con el autor del


texto (accin) en el sentido
de ponerse imaginariamente
en su situacin para
comprenderlos desde su
marco interno de referencia.

6. Contrastar la
interpretacin provisional de
las partes con el significado
global.

7. Toda interpretacin
implica innovacin y
creatividad.

Cnones de una ciencia social


interpretativa segn Kockelmans
Joseph

Kockelmans (1975) considera que la


hermenutica moderna no es un procesos especial,
sino un mtodo interpretativo que sigue el curso}o
natural del modo humano para comprender, el
proceso en que las personas morales buscan el
sentido de los fenmenos del mundo que las rodea.

Kockelmans

enumera cinco cnones que dara una


garanta de la validez intersubjetiva de una
interpretacin:

1. La autonoma del
objeto

2. La interpretacin debe
hacer el fenmeno
mximamente razonable
y humano.

4. El interprete debe
tambin mostrar el
significado del fenmeno
para su propia situacin
o para la situacin actual
genera.

3. El intrprete debe
adquirir la mayor
familiaridad posible con
el fenmeno en toda su
complejidad y sus
conexiones histricas.

5. Crculo hermenutico

Dimensiones que se van a explorar:


modelo hermenutico-dialctico
Ernst

Cassier afirma que la verdad es, por su


naturaleza, la criatura del pensamiento dialctico

El

procedimiento metodolgico bsico y general es or y


ver repetidas veces, a determinados intervalos de
tiempo, las grabaciones con las anotaciones
correspondientes, ubicando su contenido, de manera
alternativa, sobre el posible fondo emergente.

continuacin, se describen cuatro dimensiones


bsicas, explicitas o implcitas en todo comportamiento
humano.

1. Descubrimiento de la intencin
que anima al autor.
Coordina y orienta
muchas motivaciones

Su descubrimiento
establecer un contexto
y un horizonte que
facilite la correcta
comprensin de la accin
o conducta.

Valores personales son la


fuerza dominante, la
motivacin bsica en la
vida y la actividad de una
persona.

Es una clave
metodolgica.

Se encuentra ligada al
conjunto de valores de la
persona

Esquema de comprensibilidad
para las acciones humanas.
B) Descubrimiento del significado que tiene la
accin para su autor.
La comprensin del significado implica la
comprensin de un conjunto de detalles en
funcin de una entidad coherente}

Una accin o conducta humana se relaciona con el


comportamiento total de la persona no por lo que
son fsica u operacionalmente, sino que a partir
de su significado.

C) Descubrimiento de la funcin que la accin o conducta


desempea en la vida del autor.

La funcin se refiere al papel que tienen los diferentes elementos


de un sistema en el mantenimiento del sistema como tal. (La teora general de
sistemas)

D) Determinacin del nivel de condicionalmente ambiental y


cultural.

Piaget menciona que la estructuctura de la personalidad se va


formando, con las caractersticas y los rasgos individuales que lo
definen como persona.

c) El interaccionismo simblico
Es

una orientacin mitolgica que


comparte las ideas bsicas del proceso
hermenutico, o interpretativo

La

ideologa fundamental tanto terica


como metodolgica , fue estructurada
por Hebert Blumer (1956,19666,1986)
a travs de la docencia.

El

IS (Interaccionismo Simblico) es una


ciencia interpretativa, una teora
psicolgica social, que trata de representar
y comprender el proceso de creacin y
asignacin al mundo de loa realidad vivida.

Blumer

(1969) puntualiza que el IS se


apoya en tres premisas bsicas que
construyen un enfoque metodolgico:

1.

los seres humanos actan en relacin


con los objetos del mundo fsico y de otros
seres de su ambiente sobre la base de los
significados que estos tienen para ellos.
2. estos significados se derivan o brotan
de la interaccin social. La comunicacin
es simblica donde creamo9s o
producimos smbolos significativos.
3. estos significados se establecen y
modifican por medio9 de un proceso
interpretativo.

Interaccionismo Interpretativo
Norman

Denzin formulo el
concepto de triangulacin
mltiple es decir la combinacin
de mltiples mtodos, mltiples
tipos de datos, mltiples
observaciones, mltiples teoras,
todo en el desarrollo y estudios de
una misma investigacin.

Denzin

(1992) el interaccionismo
interpretativo debe comprometerse con un
criticismo cultural. Ese enfoque implica:

A)

una tendencia a subvertir siempre el


significado de un texto.
B) exponer los significados ideolgicos y
polticos que circulan dentro del texto.
C) analizar cmo los textos enfocan los
problemas de la presencia, las vivencias,
la realidad y sus representaciones.

d)Anlisis del discurso


VISIN

DE CONJUNTO

Describi8r

la importancia que el texto hablado


o escrito tiene en la comprensin de la vida
social.

C.W.Morris

(1938) investig el significado


semantico y linguistico de los simbolos, se
distinguen tres niveles en esta disiplina: el
sintactico, el semantico y el pragmatico

La

diferencia entre anlisis de contenido y


anlisis del discurso:

El

primero aborda un anlisis desde el


punto de vista sintctico y meno9s desde
el punto de vista semntico y pragmtico.

El

segundo va en la lnea co9ntraria y se


adentra en el uso de teoras
interpretativas.

Estrategias de investigacin
1.

establecer las unidades bsicas de


relevancia y de significacin, que el
investigado9r se propone extraer del texto
(suelen llamarse unidades de anlisis o
unidades de registro)
2. la categorizacin de cada unidad de
anlisis o registro.
3. la determinacin de esta estructura nos
permitir identificar la realidad subyacente
de los datos que estamos analizando.

4.

el anlisis del texto es


esclarecer los textos en sus tres
niveles de comunicacin:
sintctico, semntico y
pragmtico.

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