Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento polticopedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

Claudio Suasnbar1 y Nicols Isola2

Introduccin
Las dcadas del 50 y 60 fueron un perodo de profundas transformaciones para el
conjunto de los pases latinoamericanos. Con diferentes ritmos e intensidades se
operaron procesos de industrializacin y de urbanizacin que, progresivamente,
iran modificando el carcter tradicional de las sociedades nacionales. Asimismo,
los cambios culturales a nivel mundial que caracterizaron estas dcadas tambin
dejaron sentir su influencia en la regin, modificando pautas de consumo e
introduciendo nuevos valores en sociedades que se volvan cada vez ms
complejas y diferenciadas socialmente. No es casual, entonces, que el clima
poltico e intelectual de estos aos estuviera signado por un profundo optimismo
que, si en un primer momento se expres alrededor de la cuestin del desarrollo
y la modernizacin, en poco tiempo al calor de los cambios en el escenario
internacional

que

introdujo

la

Revolucin

Cubana,

se

transformara

aceleradamente en un amplio proceso de radicalizacin poltica y activacin social

que, bajo el signo de la revolucin, recorrera toda la regin.
En la convergencia de estos cambios y aquellos procesos se inscribe un amplio y
heterogneo espectro de proyectos polticos que se desplegaron en diferentes
pases y que tendrn en comn la voluntad de avanzar en una transformacin
social profunda. En algunos casos, encabezados por sectores militares de
orientacin nacionalista como Velasco Alvarado en el Per, accediendo al
gobierno por va electoral como Salvador Allende en una coalicin de las
izquierdas en Chile, o retornando al gobierno como el peronismo en Argentina,
impulsado, principalmente, por sus sectores juveniles radicalizados. Todos estos
procesos se dieron en el marco de un crecimiento de la llamada nueva izquierda

Doctor en Ciencias Sociales (FLACSO), Magister en Educacin (FLACSO) y Profesor Ordinario de Historia y
Poltica del Sistema Educativo en la Universidad Nacional de La Plata
2
Candidato a Doctor FLACSO-CONICET, Magister en Educacin (Universidad de San Andrs) y Profesor
Adjunto del Departamento de Planificacin y Polticas Pblicas de la Universidad Nacional de Lans.
1

como tambin de la emergencia de distintas organizaciones guerrilleras en la

regin.
Con el golpe militar de Chile en 1973 se inicia el cierre de esta etapa que, como
pocas veces en la historia latinoamericana, pareca encaminarse a realizar ese
cmulo de expectativas de cambio que condensaron aquellas experiencias
polticas. Ciertamente, la temprana llegada de la dictadura militar brasilea en
1964 no modific sustantivamente el clima poltico e intelectual imperante, que
para muchos solo evidenciaba el comienzo de una nueva poca. Pero, lejos de
esa mirada esperanzada, la progresiva expansin de las dictaduras militares a
comienzos de los setenta, asentadas en la prctica sistemtica del terrorismo de
Estado fue la respuesta de las clases dominantes frente a lo que se consideraba
una amenaza al orden social vigente.
Para el campo intelectual latinoamericano el ascenso de las dictaduras militares
en el Cono Sur representa no solo un punto de ruptura en los procesos de
modernizacin cultural iniciados en la dcada del sesenta sino tambin la
desarticulacin de los grupos ms radicalizados del campo pedaggico que, como
buena parte de la intelectualidad de la regin, acompaaran los procesos polticos
de transformacion social (Suasnbar, 2004). La poltica de persecusin y represin
sistemtica tuvo como una de sus consecuencias, la salida del pas de numerosos
intelectuales e investigadores, quienes emprenderan el camino de un exilio
forzoso. Este contexto de dispora y desarraigo que representa el exilio ser el
mbito donde diferentes segmentos del campo intelectual y educativo encararn
un proceso de profunda revisin crtica de las experiencias poltico-educativas de
las dcadas precedentes y de ajuste de cuentas con los paradigmas tericos que
las sustentaron. Tales procesos derivarn en una reformulacin terica del
pensamiento socio-educativo, el cual solo se vuelve inteligible en el marco de las
discusiones tericas y reflexiones polticas desarrolladas por las ciencias sociales
latinoamericanas de aquellos aos (Suasnbar, 2009).
En este sentido, la figura de Toms Amadeo Vasconi (en adelante TAV) resulta
paradigmtica de la trayectoria biogrfica seguida por numerosos intelectuales
provenientes de las ciencias sociales y de la educacin que en las convulsionadas
dcadas del 60 y 70 iniciaran un proceso de radicalizacin poltica. Con la nocin
2

de radicalizacin poltica nos referimos al cambio en las modalidades de

intervencin intelectual que se caracterizar por el pasaje de la produccin
intelectual como experto o especialista a otro tipo donde predomina el compromiso
poltico en tanto intelectual orgnico3. De tal forma, estos movimientos de pasaje
no solo suponen un cambio en los posicionamientos dentro del campo intelectual
sino tambin en la propia relacion entre conocimiento y poltica que en la figura del
experto construye su legitimidad en la racionalidad cientfica, mientras que en el
intelectual orgnico lo hace sobre la primaca de la accin poltica expresada en el
compromiso con los objetivos de transformacin social sea encarnada en un
partido poltico o ms en general con los sectores populares. El pensamiento
pedaggico latinoamericano producido en estas dcadas ciertamente estuvo
atravesado por estos procesos de radicalizacin poltica de franjas del campo
intelectual de la educacin, los cuales como en el caso de TAV delinean diferentes
etapas en la evolucin de su pensamiento educativo y poltico.
Planteado de esta manera, el trabajo se organiza en tres apartados y una
conclusin. El primero explora la etapa inicial de TAV que se caracterizar por un
pensamiento

educativo

desarrollista-funcionalista

que

desplegar

en

la

Universidad del Litoral en Argentina. El segundo analiza su conversin al

marxismo va el estructuralismo francs que corresponde a su estancia en Chile
donde las preocupaciones por desarrollar una teora marxista de la educacin
convivirn con el anlisis de la situacin poltica argentina. Y por ltimo, el tercer
apartado da cuenta de etapa final del pensamiento de TAV en el exilio donde la
preocupacin intelectual se centrar exclusivamente en la reflexin sobre las
dictaduras militares y la revolucin truncada en Amrica Latina. Hacia el final, y a
modo de conclusin, se presentan una serie de reflexiones sobre este pensandor
bastante ms reconocido fuera de su tierra que en la propia.

Desarrollismo progresista y sociologa funcionalista

Partimos de una definicin ms bien descriptiva de la nocin de intelectual como la enunciada por Francois
Bourricaud (1990), quien los caracteriza como agentes de circulacin de nociones comunes que conciernen
al orden social, esto es, cuando se apoyan en la posesin de un saber para legitimar pretenciones de
,
intervencin en la esfera social ideolgica o poltica (en Sigal, 1991, p. 19).
3

El escenario internacional de comienzos de la dcada del 60 estuvo atravesado

por un lado, por el auge del desarrollismo en la agenda latinoamericana a partir de
la difusin de las ideas y propuestas de la CEPAL; y por otro, por la revolucin
cubana. Ambos procesos se daban en el marco de la guerra fra signada por la
tensin creciente entre Estados Unidos y la Unin Sovitica.
En la Argentina la expansin del pensamiento desarrollista fue paralela a la
difusin de la sociologa cientfica que, de la mano de Gino Germani, comienza a
desplazar la ensaystica intuicionista, hasta ese entonces predominante (Germani,
1962)4. Aquella sociologa cientfica no era otra que la visin estructural
funcionalista elaborada por Talcot Parson y Robert Merton que marcara el
proceso de instiucionalizacin de la sociologa en la regin. Lejos de una
reproduccin mecnica, Germani pone especial atencin en la evolucin histrica
de las sociedades sealando la importancia de los procesos de modernizacin
social y poltica, cuestiones que convergen con la idea y propuesta del desarrollo
econmico cepaliano. As, desarrollo y modernizacin para numerosos cientistas
sociales y actores sociales delineaba no solo una clave interpretativa de la
realidad sino ms importante an, representaba una estrategia de cambio para la
regin.
En buena medida, la trayectoria poltica e intelectual de Toms Amadeo TAV
(TAV) estara marcada por esta opcin.
Formado inicialmente en la filosofa, se volc a comienzos de los sesenta al
campo de la sociologa, y a la naciente sociologa de la educacin. Docente e
investigador de la Universidad Nacional del Litoral fue el fundador y director del
primer Instituto de Sociologa de la Educacin que se asent en la carrera de
Ciencias de la Educacin de Paran5.
De esta poca datan sus primeros trabajos que, pioneros en cuanto al abordaje
emprico, muestran una fuerte influencia de la sociologa funcionalista.
Ciertamente, la atraccin que ejercieron las ideologas del desarrollo entre
4

Para una visin panormica del derrotero intelectual de Germani vase. Blanco (2006).
Segn Solidario Romero, amigo y colega, sus padres eran hijos de inmigrantes italianos afincados como
chacareros en esa zona. Se radic en Rosario y pag sus estudios trabajando de noche en la Unin
Telefnica, luego Telfonos del Estado, trabajando 6 hs. de noche (extracto de entrevista realizada el 19 de
julio de 2011).

intelectuales y polticos se asent, por un lado, en la legitimacin cientfica de la

sociologa funcionalista, y, por el otro, en las llamadas teoras de la modernizacin.
De este modo, si la primera construa una caracterizacin del orden social
armnico (integracin funcional), la segunda no solo ofreca una estrategia para
llegar a esa sociedad (etapas de modernizacin) sino tambin instrumentos
nuevos para realizar tal empresa (planeamiento). Insertos en esta matriz
conceptual estn los primeros trabajos: La escuela como institucin social (1963) y
Educacin, estructura social y cambio (1964).
En el primero el joven TAV utilizando como brjula terica orientadora a Gino
Germani y Robert Merton especifica el papel de las instituciones como
reguladoras de las funciones de una sociedad. Funciones que van mutando a
travs de la especializacin que se opera en el proceso del desarrollo social.
En este proceso todo sujeto tiene un determinado grupo de referencia positivo (al
que o bien pertenece o bien anhela pertenecer) o negativo, y de esa comunidad
toma o rechaza cierto sistema normativo. Pues bien, dentro de los diferentes
grupos sociales y sus diversas funciones la escuela en tanto institucin tiene
un papel principalsimo, en cuanto busca convertirse en el grupo de referencia, al
influir en la formacin de aptitudes de los individuos y en el mantenimiento o
modificacin de las pautas de comunidad (marco normativo de comportamiento
social). Las diversas funciones sociales, como los grupos de referencia (la familia,
por ejemplo), estn vinculadas con las expectativas que una determinada
sociedad tiene respecto de sus ciudadanos.
En el entramado escolar, el status profesional (personalidad ocupacional) tiene
un papel prioritario para TAV en tanto subsume a otros status, como el econmicosocial. Por ello, para este autor, es pertinente ahondar en los estereotipos
(imgenes/ideas/creencias) profesionales, es decir, qu espera la sociedad de los
ocupantes de un determinado status, en tanto que, sobre la base de un
determinado

estereotipo,

se

tejen

expectativas

sociales

internalizadas

relacionadas con ese rol especfico. Particularmente le interesa el estereotipo del

maestro dado que es un vrtice en constante ligazn con la vasta diversidad de
todo el entramado social (TAV, 1963, p. 33).

No es nimio destacar que la eleccin de esa profesin implica de suyo la renuncia

al xito financiero, dados los magros salarios del sector y que, cada vez ms, la
extraccin social de los docentes proviene de diversas clases (baja y alta) y de
sectores rurales, y ya no de clases medias o medias-bajas urbanas. Esto no es
menor, en tanto esta diferenciacin de estratos socio-econmicos hace que los
docentes tengan otro sistema de expectativas y referencias sociales.
Siguiendo a Parsons, TAV destaca que la institucin escolar aplica operaciones de
socializacin y de seleccin: los mismos docentes producen un tratamiento
diferencial respecto de los logros de los alumnos, haciendo segregaciones
escolares en torno a los status familiares de los alumnos que concurren y a las
zonas geogrficas en las que se encuentran las escuelas. En este sentido,
remarca lo que puede ser considerado su eje transversal aqu: las escuelas y los
docentes realizan selecciones que tienden a afianzar un determinado status
profesional futuro y, por ende, un status econmico-social especfico.
En la realidad de nuestra sociedad este proceso [de seleccin] no se realiza as [a ms
logros ms ascensos], y a menudo el valor logro (que en la descripcin anterior
consideramos supremo en la estructura escolar) se ve interferido por una seleccin que
tiene en cuenta, particularmente el status econmico-social (TAV, 1963, p. 43).

Esta impronta de sociologa funcionalista tambin se observa en Educacin,

estructura social y cambio (1964), el cual gira ms fuertemente sobre la cuestin
del desarrollo. Escrito en el clima de poca planificador/desarrollista de principios
de los aos 60, el texto muestra un gran inters en los procesos de modernizacin
de la sociedad en torno a la institucionalizacin y a la especializacin:
() alrededor de actividades esenciales para la sociedad se organizan sistemas
normativos especficos, dotados de un grado relativamente grande de autonoma frente a
los sistemas normativos que reglan actividades diferentes. De modo que el grado de
diferenciacin, especializacin y complejidad de los rdenes institucionales es, desde
nuestro punto de vista, un ndice del grado de modernizacin de una sociedad (TAV,
1964, p. 28).

Retomando los conceptos de socializacin6 y seleccin7, se desarrollan diversas

dimensiones de la estructura social como la cultura (los valores), la sociedad en s
(sus diferentes grupos) y la cuestin motivacional/psicolgica. Dentro de este
6

Definiremos aqu la socializacin como el proceso socio-psicolgico por el que el individuo, bajo la accin
de agentes especializados padres, maestros. etc., etc.- se incorpora a un grupo humano internalizando sus
valores, normas y pautas de conducta (1964, p. 12. Cursiva del autor).
7
Llamaremos seleccin, al proceso por el cual los individuos son escogidos y asignados al cumplimiento de
los distintos roles necesarios al grupo, y preparados especialmente para ello (1964, p. 12. Cursiva del autor).
6

contexto, surge la pregunta por el rol del sistema educativo dentro del desarrollo
modernizador. Si se da un cambio social el sistema educativo debera
transformarse junto con l, generando una mayor integracin social.
La modificacin social apareca vinculada a un futuro que, de por s, se tornaba
incierto: la misma transformacin modernizadora generaba que vacilara el status
quo del sistema educativo, al tornarse imprecisa su propia tradicin. Entonces, se
tornaba central un planeamiento educativo que tuviera en cuenta: la demografa
del pas (oleadas migratorias/proyecciones poblacionales), la situacin educativa,
la profesionalizacin y la diferenciacin social paulatina que generaban roles
diferenciados. Era preciso atender a la problemtica de la estratificacin social (el
valor de las diversas jerarquas y funciones sociales), retomando y haciendo
nfasis en la cuestin de la seleccin clasista que produca el sistema educativo (y
no necesariamente en clave de mayores aptitudes). TAV sostiene aqu que las
escuelas acentan el alto status econmico de origen de los alumnos, impidiendo
que el sistema educativo cumpla su funcin de movilidad social de las clases
bajas. Denunciaba una cierta cultura oficial que dejaba sin efecto el poder
transformador de la educacin ante las barreras de clase.
Como el mismo TAV recordar una dcada despus, estos primeros aos de su
trayectoria intelectual estuvieron atravesados por la cuestin del desarrollo y la
modernizacin en el marco de la sociologa funcionalista.
Luego del golpe militar de Ongana en 1966 esta visin gradualista entrara en un
franco y acelerado proceso de radicalizacin. En este sentido, seala:
La experiencia del golpe de estado nos politiz bastante y ello tiene mucha importancia,
ya que mis antecedentes polticos no eran demasiado importantes hasta ese momento;
podra decir, ms bien que de alguna manera me contaba enrolado en las filas de un
desarrollismo progresista (TAV, 1994, p.289).

La intervencin a las universidades posterior al golpe militar marca el inicio de una

serie de exilios de TAV cuya primera estancia sera Chile donde al calor del
proceso poltco que llevara a la presidencia a Salvador Allende se profundizara
el giro ideolgico iniciado. Esta emigracin cambiara su pensamiento.

Chile y su conversin al marxismo: reproductivismo educativo y su anlisis

del peronismo
7

A fines de los 60 Santiago de Chile se haba convertido en una suerte de

laboratorio de ideas y lugar de encuentro de la intelectualidad latinoamericana.
Fijaron sede distintos organismos internacionales como la CEPAL y la
recientemente creada FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y
el ILPES (Instituto Latinoamericano de Planificacin Econmica y Social): mbitos
de formacin de nuevas generaciones de investigadores y especialistas y espacio
de elaboracin de lo que luego se sera el pensamiento social latinoamericano.
Para esta intelectualidad, el triunfo de Allende no slo pareca confirmar la va
chilena al socialismo sino tambin la necesidad de participar activamente, como
lo hicieron muchos intelectuales en diversos ministerios.
En este clima intelectual se dara la conversin de TAV al marxismo, quien
trabajara primero en la CEPAL y posteriormente en la FLACSO para luego recalar
en el Centro de Estudios Sociales (CESO) dependiente de la Universidad de Chile
hasta el golpe de Estado (1973).
Esta etapa de su pensamiento est marcada por las teoras de la dependencia y
su reflexin sobre la realidad latinoamericana, y tambin por la apropiacion del
marxismo por va del estructuralismo francs8. La influencia de ambas corrientes
resultan perceptibles en su produccin pedaggica que se encuadrar en el
reproductivismo educativo, y tambin en su posicionamiento poltico frente al
populismo y en Argentina respecto del peronismo.
Al respecto, la intervencin de TAV Contra la escuela, borradores para una crtica
marxista de la educacin en el N9 de la Revista d e Ciencias de la Educacin
(RCE) en 1973, resume bien los reparos y desconfianzas que despertaba el
peronismo entre estos sectores radicalizados, al tiempo que permite profundizar
en el giro radicalizado mencionado. Convertido en un clsico de la literatura
pedaggica, este texto ha sido repetidas veces caracterizado como tpicamente
althusseriano, rasgo que encuentra su justificacin en la definicin de Aparato
Escolar y otras categoras utilizadas por TAV de indudable filiacin estructuralista.
Sin embargo, las referencias a los conceptos de violencia simblica de Bourdieu,
8

() se conjugaron dos corrientes en TAV (). Por una parte, la teora de la dependencia proveniente de
un anlisis latinoamericano del fenmeno del imperialismo y, sobre todo, de la situacin poltica que a partir de
68 se establece en Cuba, el bloqueo y todos los procesos concomitantes (). Y por otra parte, la renovacin
del marxismo va estructuralismo francs (Bengoa, p.139).
8

las redes de escolarizacin de Baudelot y Establet y las tesis sobre la escuela de

Rosanda publicadas en Il Manifesto de Italia, permiten caracterizar a este texto
como la primera y ms completa formulacin del reproductivismo educativo
publicada en la Argentina. Ms an es este amplio conocimiento del debate
generado por estas corrientes, el que est en la base de una reflexin que, pese al
fuerte determinismo que instala el reproductivismo, intentara introducir algunos
elementos subjetivistas, los cuales no sern ajenos a su postura polticopedaggicas.
En esta direccin, si bien cuestionara la visin del reformismo pequeo burgus
que bajo la idea de democratizacin no haca ms que ocultar la funcionalidad
econmica que tiene la expansin de los sistemas educativos en la dominacin
capitalista, no dejara de reconocer que estos procesos tambin eran el resultado
de la lucha de las clases subalternas por incorporarse a la escuela (TAV, mayo de
1973, p. 17).. Esta contradictoria dinmica, sobre la que pocos haban reparado,
es aquella que le permite afirmar el agotamiento de las reformas modernizadoras
impulsadas en los pases latinoamericanos, ya que no pueden ajustar su
producto [las funciones de la escuela] a las nuevas demandas derivadas de la
modernizacin del capitalismo dependiente. Con todo, y quizs derivado de la
tensin entre subjetivismo y objetivismo, su posicionamiento poltico parece
ubicarse dentro de las estrategias tpicas del comunismo latinoamericano para
quienes el proceso revolucionario deba seguir dos etapas consecutivas y
necesarias.
As de este modo, la transformacin revolucionaria de la educacin latinoamericana
enfrenta una doble tarea: por un lado, profundizar y concluir las reformas democraticoburguesas y de liberacin nacional, que las burguesas nativas ya no estn en condiciones
de llevar a cabo, por otra, liquidar las estructuras de la escuela capitalista dependiente e
instaurar nuevas normas de educacin. Al proletariado, hegemonizando una alianza de
clases populares, parece corresponderle hoy, en Amrica Latina, la responsabilidad de
estas tareas (TAV, mayo de 1973, p. 22).

No obstante, el gradualismo implcito en estas visiones no le impeda afirmar la

imposibilidad de reformar la escuela capitalista en un proceso de contruccin de
una sociedad socialista, ms an, sostena que el perodo de transicin constituye
as un perodo de destruccin del Aparato Escolar -como Aparato Ideolgico de
Estado- y de trnsito hacia forma orgnicas superiores. (TAV, mayo de 1973, p.
9

22, cursivas del autor). Es este rechazo al reformismo moldeado desde las
categoras terico-polticas del marxismo, el que est en la base de sus reparos al
peronismo.
Los argumentos que desplegaba TAV, si bien no eran nuevos en el discurso de los
partidos tradicionales de izquierda, condensaban interpretaciones sobre un
peronismo en dnde la emergencia de sectores radicalizados sembraba dudas en
las esperanzas de esta nueva izquierda marxista que haba visualizado, en la
agudizacin de las contradicciones, la finalizacin del reformismo populista. As,
un primer ncleo de sentido que aparece de manera implcita en TAV es la
caracterizacin del peronismo como un desvo de la historia nacional que con
Pern y su poltica asistencialista habra inculcado en el proletariado la ideologa
burguesa de la conciliacin de clases. Favorecido por la bonanza econmica de la
postguerra, contina este razonamiento, el Estado Peronista pudo expandir el
sistema educativo pero a costa de transformarlo en un intrumento de
manipulacin ideolgica del proletariado. Completando este recorrido por estos
ncleos de

sentido que

con nfasis diferente

conformaron

las

claves

interpretativas de gran parte de la izquierda, TAV reconoce que las

contradicciones que atraviesan los pases capitalistas dependientes (...) dificulta o
impide por completo continuar con la manipulacin de los sectores populares
instaurada por el bonapartismo populista, en tanto sta supone, al menos en
un cierto grado una mayor participacin de los sectores populares en el
producto... (TAV, mayo de 1973, p. 20, las negritas son nuestras) (Vase Neiburg,
1998 y Altamirano, 2001).
La llegada de Cmpora al gobierno de la mano de los sectores radicalizados del
peronismo planteaba un verdadero desafo para esta izquierda pedaggica, ya
que este hecho no slo pona en duda estas interpretaciones y anlisis polticos
sino que tambin amenazaban ahora con desestructurar las bases de aquella
precaria teora marxista de la educacin. Este es el peligro que visualizan en la
reinterpretacin de los planteos de Ivn Illich y Paulo Freire que realizaran ciertos
segmentos de la izquierda peronista.
Crisis del marxismo y reflexiones sobre la derrota
10

El trgico final del gobierno de la Unidad Popular marcara no solo la interrupcin

de esta experiencia poltica sino tambin la desarticulacin de este ncleo de la
intectualidad latinoamericana que iniciaba uno de los exilios ms numerosos. En el
caso de TAV el camino del exilio lo llevara primero a Panam y luego a
Venezuela donde residi hasta comienzos de los ochenta.
Por ltimo se desplazara a Cuba donde se asent como investigador del Centro
de Estudios de Amrica (CEA) en La Habana hasta su muerte en 1995.
Esta

ltima

etapa

de

su

trayectoria

intelectual

estara

dedicada

casi

exclusivamente al anlisis de terico y poltico que desplazar completamente las

preocupaciones educativas. Lejos del optimismo de los aos sesenta, la discusin
sobre el carcter y contenido de las dictaduras militares en la regin concentrar
los esfuerzos de aquella intelectualidad que haba acompaado los procesos
polticos de transformacin social. Desde el punto de vista terico, estos debates
pondrn en cuestin rpidamente el propio instrumental conceptual ya no solo
para explicar los nuevos rasgos que asuman las dictaduras militares sino tambin
para analizar la experiencia pasada. En el fondo, estos debates derivarn en un
cambio de problemtica que se expresar primero en el desplazamiento de la
cuestin de la revolucin hacia la cuestin de la democracia, que se articular con
el debate sobre la crisis del marxismo. A su vez, estos giros tendrn como
consecuencia un segundo desplazamiento hacia el problema terico-poltico de la
transicin a la democracia que conllevar un cambio en las formas de pensar la
accin poltica y la conceptualizacin sobre el Estado.
De tal forma, la emergencia de estos nuevos regmenes militares constituy un
punto de inflexin para aquel segmento de la intelectualidad latinoamericana que
se reconoca en la tradicin del marxismo, el cual intentara explicar el nuevo
escenario desde esta matriz terica sin un cuestionamiento de fondo de las
categoras de anlisis. En esta lnea de pensamiento se inscribe la produccin de
intelectuales como el ecuatoriano Agustn Cueva, los chilenos Pedro Vuscovic y
Toms Moulin, el mexicano Pablo Gonzlez Casanova, y los brasileos
Teothonio dos Santos y Ruy Mauro Marini, que asumiendo la necesidad de una
renovacin del marxismo, mantuvieron un dilogo crtico con aquel sector de la
11

intelectualiad representado por los argentinos Juan Carlos Portantiero y Jos Arico
partiran de reconocer la crisis del marxismo,esto es, las limitaciones tericas
traducidas en errores polticos (opcin armada) de los sectores radicalizados en la
Argentina.
El libro Gran capital y militarizacin en Amrica Latina de TAV publicado en 1978
es quizs uno de los primeros trabajos sistemticos proveniente de este segmento
de intelectuales referenciados en el marxismo (cfr. TAV, 1978). Para TAV, como
para muchos otros intelectuales que apostaron por la va chilena al socialismo, el
golpe militar de Pinochet y particularmente la exploracin de las causas que
llevaron a ese desenlace supuso la introduccin de nuevos conceptos como el de
Estado Militar que, por un lado, expresaba los cambios operados en las
formaciones sociales (el capital monopolista aliado al imperialismo como sector
dominante), y por el otro, delineaban una caracterizacin del perodo como de
contrarrevolucin burguesa. No obstante, si desde el punto de vista terico la
caracterizacin de las nuevas dictaduras como Estado Militar no cuestionaba el
instrumental conceptual utilizado, desde la accin poltica dejaba abierto el
interrogante sobre lo acertado o no de la estrategia revolucionaria que hasta ese
momento sustentaba buena parte de las izquierdas y los sectores intelectuales
afines. En este sentido, el anlisis del golpe militar de Chile y Argentina que realiza
TAV no solo constituye un intento de comprender las dictaduras sino tambin una
revisin de la estrategia poltica revolucionaria.
El punto de partida del anlisis es la crisis de los movimientos nacional-populistadesarrollistas que segn el autor fueron el resultado de la crisis econmica de
1929 (que impulsan los procesos de industrializacin sustitutiva), y de la crisis
poltica del Estado oligrquico liberal a partir del surgimiento de movimientos
democratizantes

encabezados

por

la

pequea

burguesa.

En

trminos

estratgicos, y pese a las diferencias nacionales, estos movimientos representan

un proyecto burgus donde el proletariado cumple un rol subordinado, y es por
ello, que el papel histrico del populismo fue (dice TAV) implementar ese
proyecto. Apelando a una categora muy utilizada por la izquierda marxista como
la de regmenes bonapartistas intenta caracterizar los lmites del populismo que,
lejos de expresar una poltica de clase solo trat de implementar desde el
12

aparato estatal una poltica de conciliacin de clase bajo la bandera de representar

los intereses nacionales (TAV, 1978, p. 20).
Ciertamente, el desafo mayor que se le presenta a TAV es la comprensin del
papel que histricamente jug el peronismo en la historia argentina, y ms
profundamente, las caractersticas del proceso de radicalizacin poltica que
precedi a la intervencin militar. En esta lnea de reflexin es que el autor refuta
de plano la confusin de pensar la explicacin del golpe militar como una
respuesta a un gobierno ineficaz y corrupto. En realidad, seala TAV, la
Argentina vive desde 1945 un complicado juego de equvocos y malos
entendidos en que los papeles de los diferentes personajes que de alguna
manera protagonizaron la historia de esos aos, aparecen totalmente trastocados
(TAV, 1978, p. 82). Una forma elegante de evidenciar su profunda desconfianza
hacia las concepciones y sectores que vieron en Pern y en el peronismo, la
expresin de un movimiento poltico revolucionario.
El peronismo legara, entonces, una herencia que pesara por dcadas sobre la
Argentina como el capitalismo de Estado, la confusin ideolgica originada en la
conciliacin de clases y la crisis de las organizaciones polticas que representaban
a la burguesa, las cuales se expresaban a travs del partido militar. En esta lnea
de anlisis, el golpe de Ongana da cuenta de la crisis del sistema de dominacin
burguesa que no solo se expresa en la creciente militarizacin del Estado sino
tambin en la crisis interna del movimiento peronista entre las expectativas de su
base social y la burocracia (sindical y poltica), y por la aparicin y el incremento
de formas de lucha armada proletaria y popular como el Cordobazo (p. 83-84).
Sin embargo, all donde buena parte de la izquierda marxista y no marxista
visualizaba el inicio de un nuevo momento de ascenso de masas, TAV advierte
precisamente la culminacin de una etapa de movilizacin del movimiento obrero
y popular impulsada por la CGT de los argentinos ya que, por un lado, evidencia
la carencia de un partido del proletariado que pudiera articular en una estrategia
revolucionaria estos movimientos insurreccionales, y a la vez, revela los lmites de
esta organizacin gremial movida por una confusa ideologa populista de
izquierda con elementos de social cristianismo (p. 113).

13

Sin una direccin clara del movimiento obrero y popular, la liberalizacin poltica
que impulsaba Lanusse dejara abierto el camino para el retorno del peronismo al
gobierno. Apoyndose en los anlisis polticos del grupo Pasado y Presente, TAV
delinea las contradicciones que atravesaban el peronismo a comienzos de los
setenta (TAV, 1978, p. 118) cargando las tintas sobre el papel de Pern, quin en
la etapa previa se presentaba como el lder tercermundista de liberacin nacional,
discurso que para muchos otorgaba cierta consistencia terica al peronismo
como movimiento revolucionario (p. 119). As, mientras algunos crean
autnticamente en el carcter revolucionario y popular del gobierno de Cmpora
(1973), otros suponan la posibilidad de utilizarlo como vehculo hacia un
proyecto ms radical (TAV, 1978, p. 124), hecho que claramente se disipara con
la asuncin del propio Pern que no solo terminara expulsando a los sectores
juveniles radicalizados sino que orientara decididamente su gobierno hacia
posiciones de derecha (p. 128). La llegada de Isabel Pern en el marco de una
represin generalizada y de un colapso econmico marca el climax de la crisis
orgnica que antecede el golpe del 24 de marzo de 1976.
Recuperando una mirada global sobre la realidad regional a mediados de 1977,
TAV seala que el momento por el que transitan los pases del cono sur es el de
un perodo de contrarrevolucin que encuentra su expresin extrema en los
Estados militarizados (p. 159). Si bien en esta conclusin sintetiza los cambios en
el sistema de dominacin y cmo ellos se expresan en las nuevas formas de
Estado, no deja de ser reveladora su crtica a la estrategia poltica de la Unidad
Popular y su orientacin populista, como tambin a los malos entendidos y
confusin ideolgica de la izquierda peronista en la Argentina. La imposibilidad de
construir un movimiento poltico revolucionario aparece como la principal debilidad
en ambos procesos polticos.
Fiel a su anlisis de los procesos de militarizacin, TAV es escptico respecto de
las posibilidades de redemocratizacin en los pases del cono sur, cuestin que
comienza a transformarse en el tema de la discusin poltica en Latinoamrica
(p. 162). Las dictaduras militares fueron una salida a la crisis orgnica pero no
resolvieron la contradiccin existente entre los problemas del gran capital (para
establecer una efectiva hegemona) y el avance del movimiento obrero y popular.
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Pese a las crticas a la izquierda peronista, TAV parece coincidir con estos
sectores, en la teora del reflujo momentneo de las masas que, a pesar de la
feroz represin, siguen desarrollando diferentes formas de lucha y resistencia
obrera. Esta lectura que reafirma la vigencia de una estrategia revolucionaria no
solo sera escptica respecto de las posibilidades democratizacin sino vera con
desconfianza estos debates.

A modo de conclusin
La progresiva cada de las dictaduras militares hacia mediados de los ochenta
marca el inicio de los llamados procesos de transicion a la democracia, y con
ellos tambin la reapertura del debate poltico-educativo en la regin. La misma
conceptualizacin de esta nueva etapa da cuenta del cambio sustancial en el
clima poltico e intelectual en la regin respecto de las dcadas del sesenta y
setenta signadas por el dilema entre reforma o revolucin, la etapa que se inicia
aparecer centrada en la oposicin excluyente entre democracia o autoritarismo.
Este cambio de frente tambin resulta perceptivo en la evolucin del pensamiento
pedaggico en la regin que se caracteriz por la declinacin del reproductivismo
educativo desplazado por las teoras de la resistencia, de mayor difusin con el
retorno a la democracia. No obstante, esta transitoria victoria de las distintas
corrientes crticas al reproductivismo fue desalojada hacia finales de la dcada por
el arrribo de las visiones posmodernas en educacin que ciertamente coincidirn
con la implementacin de las reformas educativas y los procesos de
reestructuracin socio-econmicas de orientacin neo-liberal.
Mirada desde hoy, la trayectoria biogrfica de TAV y sus preocupaciones
intelectuales nos remiten a un tiempo histrico que, si bien relativamente cercano
en dcadas (casi la distancia entre una generacin y otra, o entre padres e hijos),
desde el debate de ideas parece tan lejano. Con todo, en los aos recientes viene
creciendo una renovada preocupacin por la indagacin histrica de estas
convulsionadas dcadas en la Argentina y otros pases del cono sur. Este
movimiento no solo se explica como una mera inquietud investigativa sino tambin
por la necesidad de comprender un perodo que sigue proyectndose de manera
espectral en el presente. As como las secuelas del terrorismo de Estado nos
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remiten a las dictaduras, la llegada de gobienos progresistas y/o de izquierda en la

regin reabre una discusin que se crea clausurada como la de los proyectos
polticos de transformacin social truncos en los 70.
En este sentido, la recuperacin del pensamiento educativo de TAV como parte de
los procesos de radicalizacin poltica de amplios segmentos intelectuales, lejos
de resultar un ejercicio de anacrona nos permite por un lado, reconocer la
necesaria contextualizacin de la reflexin pedaggica, la cual no solo expresa la
influencia de teoras en boga sino tambin la forma en que las condiciones
sociales de recepcin marcan los lmites y posibilidades de apropiacin/creacin
de ideas, y, por otro lado, posibilita comprender la tensin recurrente entre
intervencin intelectual y compromiso poltico, o su versin educativa, entre el
especialista en educacin y el pedagogo crtico.

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