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Nota 8B:

Nmeros, apuntes adicionales


Introduccin
Nombre: Nmeros, debido a la atencin dada a los censos; En hebreo En el desierto.
D escribe el peregrinaje de Egipto hasta la llanura de Moab.
Autor: Haba notas de Moiss, Nm 33:2
Fuentes: Teora de documentos. Material histrico, apuntes del viaje de Moiss, coleccionado y puesto en forma final ms tarde.

Cifras grandes
Parece ser demasiada gente. En el censo de Nm 1, todos los de 20 aos para arriba que podran ir a la batalla eran 603.550. El censo al final era 601.760. Si esto fuera el 20 o 25% de
toda la poblacin (basado en registros de otras gentes) el total sera entre 2,5 y 3 millones.
Hay cuatro acercamientos posibles sobre estas cifras:
1. Se toma literalmente.
a. Se multiplicaron mucho, Ex 1:7
b. En el viaje se organizaron en pequeos grupos.
c. Dios provey comida y agua.
Pero:
a.
b.
c.
d.

D t 7:1, La gente de Canan, eran 7 naciones ms grandes y poderosas que Israel.


D t 7:7, N o por ser un pueblo numeroso los escogi Dios.
En tiempos de Acab, en la batalla de Q arqar, Acab envi slo 10.000 soldados.
Cuando Sargn captur Samaria llev 27.290 cautivos.

2. Las cifras de Nmeros son listas de la monarqua colocadas aqu.


La palabra elef puede ser tribu o, con otras vocales, cacique.
Problemas:
a.
b.
c.
d.

74 clanes de Jud, slo 600 hombres de batalla.


Nm 3:43 dice que los primognitos de Israel eran 22.273.
Nm 3. Haba 22.000 levitas, no 22 caciques.
PAT da ms detalles

Pero con algunos ajustes que otros han hecho, esta puede ser la mejor explicacin.
Wenham hace varias sugerencias usando esta opcin. Sugiere las siguientes cifras: 18.000
la fuerza de combate, 72.000 la migracin total.
3. No sabemos con que fin utilizaron las cifras. Para mostrar majestad o importancia.
4. Entraron errores de copistas.

Leyes de sacri cios, festividades, votos, etc.


H ay variaciones entre las de N m, Ex., Lv., D t., y Ez. Algunos sugieren que son adaptaciones hechas por escribas en diferentes pocas. Algunas variaciones pueden reflejar aun
diferentes etapas en el viaje por el desierto. Algunos piensan que hubo adiciones editoriales ms tarde.

Notas, 160

Calendario de Nmeros
Da

Mes

Ao

15

salieron de Egipto

llegaron a Sina

tabernculo erigido

empieza Nmeros

20

marchan de Sina

11

40

empieza D euteronomio

El libro de Nmeros cubre un perodo de 38 aos y 9 meses.

La teologa de Nmeros
1. La Presencia de Dios. 9:15, 17-23
Columna de nube.
La experiencia de Mara, 12:1-6.
2. La Providencia de Dios.
Provey el man.
Provey agua.
La ropa no se gast.
3. La paciencia de Dios.
La gente se quejaba, 12; 14; 11.
4. La disciplina de Dios.
Juicios: 11:1-3; 21:6; 25:1-5;
Sobre los jefes, 14:36ss.
Sobre los levitas, 16
Sobre Mara, 12:10
Sobre Aarn y Moiss, 20:12s.
5. La Santidad de Dios, 25:1-8.
6. La intercesin
El caso de Mara, 12.
Moiss, cuando la gente se rebel, 14:4-20.
7. Los orculos de Balaam
Jehov y las naciones.
La relacin con Edom y Moab.
Profeca sobre el Mesas, 24:15-19. Era un pasaje en el desarrollo de la esperanza en un
Mesas que reinara sobre todas las naciones con justicia y paz.

Aportes de Nmeros
1. La comunidad de Israel es una comunidad en marcha, va en camino.
2. La meta es la Tierra Prometida.
3. La naturaleza de la autoridad: Moiss, los levitas.
4. La naturaleza y las consecuencias de rechazar la autoridad.
D e Wenham. xodo y Nmeros parecen ser apuntes del viaje de Moiss.

Nmeros. Un pueblo peregrino


1. Dios ensea a su pueblo, 1-8
Todo est organizado, cada uno en su lugar, censo, sacerdotes, levitas para ayudar.

Notas, 161

1:48-2:9; 3:14-51; 4:1-20. Dios hace todo en orden; cada uno tiene su parte, su trabajo.
6:22-27; La bendicin; Dios quiere que pongamos su nombre sobre los creyentes y l
los bendecir.
2. Dios gua a su pueblo, 9-10.
La nube, 9:15: La gloria de Dios y su direccin.
9:15-23: La direccin de Dios; cuando la nube se levantaba viajaban, cuando se posaba,
no viajaban, quedaron muchos das sin viajar.
10:11-36: Todo estaba en orden; Dios diriga, pero aun as recurrieron al suegro de Moiss para ayudar con detalles, 35-36. Cuando empezaban a caminar, Moiss proclamaba
la victoria de Dios. Q ue se dispersen sus enemigos y huyan los que aborrecen a Dios.
Cuando acampaban, peda la bendicin de Dios.
3. Dios corrige a su pueblo, 11-20
Piden carne, Cades-Barnea; vino castigo, perdieron las posibles bendiciones.
11:1-25, Dios tom el mismo Espritu que estaba sobre Moiss y lo dio a los setenta.
Dios quiere compartir su Espritu.
12, Mara y Aarn no creyeron que tenan que recibir la palabra de Dios por medio de
Moiss. Dios habla tambin por nosotros, dijeron.
13:1-24, Los espas eran prncipes de sus tribus. Q u responsabilidad tenan! Moiss
no los envi para decidir si entraran o no, sino para conocer los lugares y la gente.
Estudiar una situacin y conocer sus problemas no me da la libertad de dudar sobre lo
que Dios ha dicho sobre el asunto.
13:25-33, El informe de los espas. Los diez vieron que era buena tierra, pero vieron ms
los obstculos. Cunta influencia sobre esto habr tenido la queja de Mara y Aarn
en el cap. 12? Por rechazar el liderazgo que Dios puso, por tener celos de quien Dios
escogi, debilitaron la fe de otros.
14:1-20, El pueblo se entristeci por el mal informe de los 10 espas. La duda trae desnima y tristeza. v. 11 Hasta cuando no me creern, con todas las seales
14:13-20, La intercesin. Dios contest, les perdon conforme a tu palabra. Dios toma
en serio la intercesin de su siervo.
4. Dios ayuda a su pueblo, 21-36
Le da victorias, Balaam (22-23)
21:4-9, La serpiente; Aunque el remedio que Dios da no parece lgico y no lo entendemos, hemos de hacer lo que l dice, pues los que miraron a la serpiente levantada fueron
sanados. As debemos mirar con fe a Jess que fue hecho pecado y muri por nosotros.
23:1-12, Balaam no pudo maldecir al pueblo que Dios no maldijo.
23:21, D onde no hay iniquidad o rebelin en el pueblo no puede haber maldicin
contra l; v.23, Contra Jacob no hay agero. Cuando estamos en comunin con Dios
ningn mal tendr efecto.
27:12-23, Moiss se preocup de poner un lder en su lugar. Moiss puso sus manos
Notas, 162

sobre Josu e hizo una pequea ceremonia delante de la congregacin. Dios dirige y
participa en comisionar (u ordenar) a nuevos lderes.

Notas, 163