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ARTE, CIDADE E ESPAO PBLICO: PERSPECTIVAS ESTTICAS

E SOCIAIS
Siclia Calado Freitas1

Resumo
Dentre as inmeras formas e os distintos contextos que a arte est presente, ela vem
ocupando lugar significativo nos espaos urbanos da sociedade contempornea. As relaes
entre arte e cidade promovem, atualmente, amplas discusses conceituais, principalmente
no que diz respeito estetizao do espao pblico, considerando questes que envolvem
tanto a concepo da cidade como obra de arte, quanto da obra de arte na cidade. Este
estudo objetiva compreender aspectos da relao que se estabelece entre as manifestaes
artsticas e a cidade, refletindo sobre como a arte urbana pode interferir nos espaos
pblicos onde est instalada e sobre possibilidades estticas e sociais desencadeadas a partir
dessa relao. A metodologia teve como base uma pesquisa bibliogrfica relacionada ao
tema enfocado, buscando edificar conceitos que envolvem o estudo da arte urbana sob uma
perspectiva sociocultural. Foi possvel verificar a importncia de se desenvolver um
discurso esttico, histrico e artstico que analise conjuntamente os sistemas da produo
artstica e o seu contexto sociocultural, observando os processos de estetizao do espao
pblico nas cidades contemporneas e a atuao da arte como possvel elo de integrao
entre o local e o global, a tradio e o novo, refazendo as fronteiras de identidade nas
sociedades contemporneas.

Palavras-chave: arte urbana, espao pblico, estetizao.

A arte expressada em suas distintas manifestaes culturais sempre esteve presente nas
relaes do homem com o mundo. Apresentando-se em diferentes dimenses, as expresses
artsticas atuam como um reflexo do que o homem pensa, faz e sente. O contato humano
1

Universidade Federal da Bahia UFBA/ Escola de Belas Artes/ Programa de Ps-graduao em Artes
Visuais PPGAV. E-mail: siciliacalado@yahoo.com.br

com a arte proporciona uma relao de troca onde os artistas


artsticas

produtores das obras

, as obras, os espaos e os espectadores, se interagem num ciclo de

conhecimentos e valores estticos/culturais que so, ao mesmo tempo, determinados e


determinantes dos significados de cada poca e sociedade.

Dentre os distintos contextos em que a arte est presente, em suas inmeras formas de
expresso cultural, ela vem ocupando lugar significativo nos espaos urbanos da sociedade
contempornea. As relaes entre arte e cidade promovem, atualmente, amplas discusses
conceituais, principalmente no que diz respeito estetizao do espao pblico,
considerando questes que envolvem tanto a concepo da cidade como obra de arte,
quanto da obra de arte na cidade.

Assim, os contextos urbanos, que sempre foram palcos de transformaes e interaes


scio-polticas, econmicas e culturais, se vem envoltos em uma teia complexa de relaes
da qual a arte parte constitutiva e construtora, podendo ser um importante agente
estimulador e fazedor das mudanas dentro de uma sociedade. Partindo desse pressuposto,
esse trabalho tem como objetivo apontar questes essenciais quando se discute a relao
entre arte e cidade, no que diz respeito s perspectivas estticas e sociais que so
desencadeadas a partir da presena e da articulao de manifestaes artsticas nos espaos
urbanos, entendendo estas manifestaes em diferentes dimenses de sua expresso
cultural. Dentre as questes que podem ser levantadas, coloco em discusso trs problemas
que considero fundamentais: o entendimento do que o espao pblico, o fenmeno de
estetizao desse espao e as possibilidades de interveno artstica urbana.

Nas atuais condies das grandes metrpoles, a definio do que o espao pblico
envolve uma rede complexa de relaes sociais, que vo se definir entre acordos, tenses,
aes e subjetividades2 decorrentes da atuao do homem civilizado no seu locus urbano.
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Flix Guattari define as cidades como imensas mquinas [...] produtoras de subjetividade individual e
coletiva (Guattari, 1993, p. 172), uma vez que articula todo o seu aparato estrutural, de comunicao e de

a partir essas relaes que se delineia o espao pblico, cujos atributos tem uma relao
direta com a vida comunitria: co-presena de indivduos, linguagem comum (entre os
indivduos), cultura comum. Segundo Gomes (2002), o espao pblico, na sua definio
fundamental, pressupe a interlocuo entre atores sociais, que buscam manifestar as suas
diferenas atravs de uma inter-relao subjetiva, ou seja, pela comunicao das
conscincias individuais, umas com as outras, realizada com base na reciprocidade.
Entretanto, a relao de reciprocidade estabelecida pelo dilogo s ser bem sucedida na
medida em que for permitido ao indivduo manifestar sua razo, confront-la opinio
pblica sem obstculos ou sem subjugar a razo do outro, estabelecendo um debate numa
linguagem que possa ser comungada pelos demais (GOMES, 2002, p. 160). Entendido
dessa maneira, conforme Habermas, o espao pblico o lugar do espao poltico
(HABERMAS apud GOMES, 2002, p. 160), uma vez que, sendo um lugar de
comunicao, onde os indivduos dialogam-se pela intersubjetividade, o espao pblico
simultaneamente o local onde os problemas sociais e humanos se mostram, tomam forma,
ganham uma dimenso pblica e, ao mesmo tempo, de alguma forma, so resolvidos.

Definido assim, como espao de debate social, no podemos esquecer que o grande palco
onde se desenvolve a cena pblica - o espao pblico da cidade- conforma tambm uma
dimenso fsica essencial para o estabelecimento das prticas sociais e culturais, que tanto
pode ser limitadora ou libertadora dessas prticas. Para Milton Santos, nada fazemos hoje
que no seja a partir dos objetos que nos cercam , (SANTOS, 1997, p.257) de forma que se
torna essencial o entendimento da materialidade na relao entre espao e movimentos
sociais, como componente que ao mesmo tempo, uma condio para a ao, uma
estrutura de controle, uma imposio de limite, mas tambm um convite ao. Essa
condio, levanta questionamentos a respeito do papel dos arquitetos, urbanistas e at
mesmo os artistas que interferem diretamente no espao da cidade.
servios para conceber a existncia humana em todos os seus sentidos. Assim, os urbanistas, artistas, e
gegrafos no podero mais trabalhar a cidade somente em termos de sua espacialidade. A cidade
subjetiva exige uma cartografia multidimensional , que trabalhe a subjetividade coletiva permitindo a
convivncia entre as indiossincrasias.

Um exemplo de interveno artstica que levantou grandes questionamentos a respeito dos


limites ou liberdade das aes artsticas no espao pblico o caso do Tilted Arc - Arco
Inclinado -, obra construda por Richard Serra na Federal Plaza em Nova York3, que
constitui-se em uma chapa de ao curvada de 3,66 m de altura, 375 m de comprimento e
6cm de espessura, instalada no centro da praa. A pea, encomendada a Richard Serra pela
prefeitura de Nova York, apresentava dimenses monumentais que acabaram constituindose como uma barreira que dividia a praa e dificultava a passagem dos transeuntes, fato que
resultou em processos e motivo pelo qual este caso foi levado ao tribunal. Julgado por um
jri popular, ficou decidida a retirada da obra que, na concepo dos jurados, representantes
da sociedade, prejudicava a circulao das pessoas que transitavam por esta praa. Este
exemplo demonstra a fragilidade existente entre a liberdade exercida pelas prticas
artsticas e os limites impostos pelo prprio espao comunitrio, que deve ser observado e
discutido pelos artistas e pelo poder pblico.

Alm dessa problemtica gerada entre a dimenso fsica e intersubjetiva do espao pblico,
existe uma tendncia crescente de valorizao do esttico moldando a vida urbana na
atualidade, que h tempo vem se desenvolvendo, mas hoje consolidou-se nas bases
mercadolgicas do capitalismo. A imagem , com seu poder de persuaso esttica, tornouse a ferramenta propagandista da cultura de consumo. Atravs das imagens, o fundamento
esttico trabalhado para comunicar rapidamente e se tornar convincente, transformando o
cotidiano, a vida comum e as manifestaes culturais em espetculo4 para a grande massa
contemplar.

Para saber mais a respeito deste caso e o posicionamento do artista Richard Serra, ver: SERRA, Richard. Art
and censorship. In: MITCHELL, J. T. (ed.). Art and the public sphere. Chicago: The University of Chicago
press, 1990.
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Guy Debord e os situacionistas realizaram diversos manifestos contra o uso da cultura e da arte como
empreendimento mercadolgico e de sua transformao em espetculo, questionando tambm a imposio
do urbanismo quanto ao uso das cidades. Difundiam a idia do experincia do espao urbano e do cotidiano
atravs das derivas e da psicogeografia. Para saber mais, ver DEBORD, Guy. La societ du spetacle. Paris:
Gallimard, 1992.

Esse fenmeno pode ter sua gnese na expanso da cultura de consumo que se desenvolveu
nas sociedades industriais do sculo XIX, cujos espaos urbanos se tornaram as grandes
vitrines do fluxo de mercadorias, imagens e pessoas. Aparece a a figura do flneur,
criada por Baudelaire e as suas flanncias ou errncias pelas galerias de Paris, apreendidas
na discusso de Walter Benjamin5. A presena da arte na cidade desse perodo se relaciona
com grupos artsticos e intelectuais que viviam o espetculo da modernizao das cidades,
praticando as errncias ou deambulaes como estmulo s suas poticas, disseminando
essas novas sensaes para o pblico. A partir da, intensifica-se um processo de
aproximao entre arte e vida. As novas vanguardas artsticas do incio do sculo XX vo
estabelecer este fato como projeto fundamental de suas produes. Os movimentos dadasta
e surrealista deixaram expressos em seus manifestos e suas obras o desejo de apagar as
fronteiras entre a arte e a vida, praticando deambulaes pelas ruas de Paris, considerando
esta atitude como verdadeiros atos estticos. Essa prtica marcou de forma intensa as
produes artsticas modernas e contemporneas.

No ps-modernismo, o processo de estetizao do cotidiano e, consequentemente, do


espao pblico, tem uma de suas bases apoiadas na acelerao promovida pelos novos
meios tecnolgicos, como a informtica, que acelerou os modos de acumulao e produo
de capital, proporcionando a divulgao ampla de informaes. Instaura-se assim um fluxo
veloz de informaes atravs de imagens, signos que saturam cada vez mais as relaes da
vida cotidiana e de todas as suas formas de reproduo social e que, para Baudrillard,
constitui a cultura ps-moderna como um mundo simulacional , no qual se aboliu a
distino entre realidade e imagem, estetizando-se a vida cotidiana.

Neste contexto, a produo da cultura e da arte passa a ter uma importncia sem
precedentes, integrando-se ao processo de mercantilizao generalizado, fato que, na viso

Para saber mais a respeito do flneur, ver BENJAMIN, Walter. Paris do segundo imprio. In: Obras
escolhidas. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. Traduo e
organizao de Srgio Paulo Rouanet. So Paulo: Brasiliense, 1985.

de Jameson (1995), no nada mais que uma simples resposta lgica cultural do
capitalismo avanado. Num mundo globalizado, onde se intercruzam diversidades culturais
a todo instante, e onde as cidades industrializadas includas neste contexto viram sua
alteridade esfacelada pela massificao cultural, a reafirmao das diferenas pela imagem
da cultura local torna-se um importante elemento na reconquista da identidade de cada
nao (FESSLER; JACQUES, 2001).

Por outro lado, se a globalizao contribuiu para que a cultura adquirisse grande
importncia na afirmao identitria das cidades, tambm contribuiu para a cooptao da
cultura pela lgica capitalista. Neste sentido, Otlia Arantes (2002) alerta para o uso
mercadolgico da cultura e da arte, e a poltica agressiva de marketing para vender os bens
e servios simblicos produzidos pela cidade-empresa-cultural . Festas tradicionais (como
o carnaval), centros histricos, festivais culturais, eventos esportivos (como as olimpadas)
se tornam mercadorias. O problema que nesse universo da mercantilizao criam-se
imagens urbanas para serem negociadas, muitas vezes avessas realidade, atravs de
processos de gentrificao6 e construo de cidades-evento

elitistas, com espaos e

programaes direcionadas para as camadas sociais mais abastadas, onde as camadas


populares mais pobres, mesmo em eventos gratuitos, se sentem e so excludas.

Do exposto, temos como resultante um limite tnue entre uma produo artstica com
propsitos puramente de visibilidade e a possibilidade de uma produo que constitua
vnculos mais profundos com a cidade, tanto esteticamente, como socialmente. Ao
pensarmos a relao entre arte e cidade, entendemos o fenmeno artstico como algo que
transcende as suas dimenses esttico-estruturais, inserindo-se em universos mais amplos
da cultura e assumindo significados que se configuram como referenciais importantes para
a caracterizao da identidade dos contextos urbanos e para a formao do imaginrio das
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Entendemos gentrificao como o processo de revitalizao urbana de reas consideradas degradadas, que
exclui populaes indesejveis, geralmente pessoas marginalizadas, de reas urbanas j ocupadas, para que
essas reas, depois de revitalizadas , sejam ocupadas por populaes economicamente viveis.
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Cidades feitas para abrigar eventos ocasionais, como Copa do Mundo, Exposies, Olimpadas.

pessoas que habitam e convivem cotidianamente nesses espaos. Deste modo, cabe
questionarmos se estas investigaes relacionam-se com valores construdos socialmente e
historicamente pela participao ativa da sociedade, formando uma teia de significados que
representam rupturas, continuidades e escolhas dos prprios cidados.

Assim, no se trata de entender a arte urbana apenas como um deslocamento fsico que a
transporta dos museus e das galerias para a rua, o que apenas transformaria a cidade em um
grande museu a cu aberto. Como hoje podemos observar, principalmente nas grandes
metrpoles, existe uma proliferao de manifestaes artsticas nos espaos pblicos, que
aparentemente demonstra uma liberdade nessa produo, mas que por outro lado pode
consolidar ainda mais o processo de cultuar uma cidade figurada. o que o socilogo
francs Henri Pierre Jeudy apontou numa palestra realizada na escola de arquitetura como
um processo de exibicionismo cultural contemporneo , onde a legitimao da produo
artstica e arquitetnica depende obrigatoriamente de

visibilidade , e mais do que

contedo necessrio um exibicionismo cultural para que esta se justifique. Mais uma vez,
a lgica do capitalismo entra em cena, transformando as manifestaes culturais em
empreendimentos, tornando obrigatria uma visibilidade espetacular da vida cultural das
cidades.

Quando a arte ocupa a rua, pode efetivar uma real democratizao da experincia esttica.
Entretanto, importante tambm no confundir essa possibilidade de interveno da arte
como se fosse um meio de salvao social, pois muitas vezes o que acontece apenas uma
possibilidade de fundar um novo olhar esttico ou tornar a cidade mais agradvel
visualmente.

Na cidade, a questo da experimentao em nvel coletivo torna-se complexa e o sentido da


coletivizao que a princpio gera-se espontaneamente, pode esbarrar nas dificuldades
decorrentes da prpria convivncia social do contexto urbano-industrial, que contempla
relaes de poder e diferenas sociais. Essa desordem que a cidade abriga, faz com que o

homem tenha necessidade de buscar nas memrias as origens de sua concepo de mundo.
Na experincia esttica que realiza, reinventa a comunidade, a fim de construir para si
mesmo um novo significado de sua existncia. E no mundo onde impera o modelo da
civilizao ocidental industrial, a busca da homogeneizao do pensamento esttico poder
ocasionar uma padronizao das diferenas culturais, desfavorecendo alteridades de
culturas e povos outros que se permitam modificar a estrutura vigente. A questo colocada
para o pensamento esttico contemporneo como modificar essa estrutura, a fim de que se
proporcione o encontro entre diferentes sociedades, respeitando as suas idiossincrasias e
promovendo o debate justo entre as divergncias sociais, culturais, ideolgicas, de poder e
de riqueza que separam os homens.

Neste sentido, a caracterizao de um lugar urbano requer uma compreenso de seus


recursos, de quem os administra e as possveis relaes de poder que institui, observando-se
as contradies produzidas pelos sistemas de valores que estes recursos engendram e sua
manipulao no uso e na troca pelos sistemas de poder. Alm das situaes urbanas, a
prtica artstica em espaos urbanos deve preocupar-se com a prpria espacialidade fsica
que vai modificar. Principalmente em casos de obras permanentes, os artistas necessitam
estar atentos aos limites, obstculos e novas configuraes decorrentes da sua interveno.

Se notvel a tendncia de valorizao do esttico na atualidade e que esta apresentam


natureza e campos de atuao diferenciados, torna-se fundamental compreender tambm o
fato de que grande parte desse processo alia-se a uma cultura de superfcie, multiplicadora
de modismos alienadores e ofertas sedutoras do consumismo, sempre atentas s fragilidades
dos indivduos que moldaram suas conscincias nas bases do modelo da civilizao
ocidental industrial.

Torna-se necessrio um pensamento esttico que favorea a concretizao da viso


consciente do homem, partindo da percepo de seu mundo. No mundo contemporneo,
envolto numa profuso de visibilidades, saber articular a fora emocional da imagem com a

crtica social uma experincia que a arte pode realizar e com isso pode tambm contribuir
para a formao esttica da sociedade.

A Arte Pblica articulada desta maneira aproxima as distncias entre a arte e a vida, cria
formas de interao entre um pensamento figural/emocional e um pensamento
lgico/representacional, intermediando as relaes cotidianas no contexto urbano. Sua ao
no espao que ocupa e no seu entorno possibilita o cultivo de um olhar reflexivo,
questionador e racional, que proporciona o dilogo com as diversidades do seu ambiente
cultural e consigo mesmo.

Ocultas sob a massa da cidade edificada, dispersas entre as mltiplas imagens que
compem o cenrio urbano, as manifestaes artsticas soerguem-se num processo de
retorno s memrias internalizadas, podendo redescobrir o reencantamento do mundo
percepo, habitando as metrpoles no sentido de reorganizar as relaes afetivas,
mnemnicas e identitrias que estruturam a subjetividade incorporada s cidades.

A arte urbana quando articulada coerentemente capaz de assimilar a diversidade sem


encobrir as diferenas e deste modo possibilita um redimensionamento do espao pblico,
transformando-o em espao de interao entre o local e o global, a tradio e o novo,
refazendo as fronteiras de identidade nas sociedades contemporneas.

A cidade, palco/cenrio das transformaes sociais e culturais da humanidade, exige uma


articulao do pensamento esttico ao pensamento lgico-racional para permitir ao homem
uma vivncia consciente, uma atuao participante, a fim de que ele possa estar sendo
sujeito ciente de suas escolhas. E essa capacidade de escolha que orienta a dinmica das
relaes socioculturais e promove a interao entre as diversidades sem, entretanto, anullas.

Enfim, a arte urbana deve atuar como mediadora responsvel e competente em nvel de
sensibilizao para que o dilogo entre cidado- espao urbano e obras artsticas seja ntimo
e profundo, suplantando as leituras superficiais e proporcionando a formao do
pensamento esttico, histrico e social capaz de participar da construo de diferentes
olhares sobre a cidade.

Referncias bibliogrficas
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