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23/01/2015

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Publicado h 5 meses - em 28 de agosto de 2014 Atualizado s 23:45

RACISMO E PRECONCEITOS
Categoria LGBTI
155

ATLNTICO NEGRO

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REDES SOCIAIS

Texto de Lettcia Leite.


Em 2009, a pesquisa Diversidade Sexual e Homofobia

no Brasil: intolerncia e respeito s diferenas


sexuais, cujo trabalho de campo realizou-se entre os
anos de 2008 e 2009, divulgou dados para l de alarmantes.
Trata-se de pesquisa realizada por iniciativa daFundao

Perceu Abramo em parceria com a Rosa Luxembourg


Stiftung. Os nomes das pessoas responsveis por este projeto, os seus resultados completos, assim como a
metodologia de coleta e anlise de dados escolhidas, encontram-se explicitados e disponveis no site da fundao
brasileira.
No pretendo em nenhuma medida fazer aqui um comentrio detalhado relativo ao panorama que os nmeros
coletados por esta sondagem permitem traar. No entanto, quero destacar um dado que, embora alarmante, no me

i h j

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241

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INSCRITOS

CURTIRAM GELEDS

VOC J LEU?

surpreendeu em nada: a concluso de que nada mais nada menos do que 99% das declaraes embutem um grau

32 lies feministas para a

(variado) de no aceitao relativa s pessoas cuja identificao ou identidades sexuais so a identificadas como

minha filha

no heterosexuais. Isto , a partir da amostragem desta pesquisa, chega-se concluso de que99% populao
brasileira emite algum grau de averso ou intolerncia ao grupo de pessoas identificadas a uma no
heterossexualidade.
No entanto, Gustavo Venturi professor de sociologia da Universidade de So Paulo e responsvel tcnico pela

Pai compra tnis vista para os

pesquisa faz questo de ressaltar: Procuramos definir preconceito como uma questo de valor que no

filhos, tratado como ladro e

necessariamente implica comportamento discriminatrio, enquanto a homofobia apresenta essa tendncia.


Distino esta que implica que destes 99%, apenas 25% das pessoas poderiam ser de fato caracterizadas como

d uma aula de resistncia


negra para a PM

homofbicas, ou seja 1 em cada 4 para o total da populao brasileira. ndice que, no entanto, mais
expressivo entre homens do que entre mulheres: entre os brasileiros a mdia seria de um em cada trs, j entre as
brasileiras a mdia diminui para uma a cada cinco.

PLP 2.0 Aplicativo para coibir a


violncia contra a mulher

Dito isto, e tomando em conta que as definies e fronteiras entre o que se entende como preconceito e LGBTQS
fobias no se mostram unvocas em seus usos, em todo caso opto por partir aqui de um pressuposto a meu ver
indiscutvel: vivemos (tambm) no Brasil em uma cultura ainda pouco tolerante s diversidades sexuais e de
expresses de gnero. Exagero?
Foi no Brasil, pas onde a homossexualidade assim como nenhuma outra sexualidade e/ou expresso de gnero so
oficialmente criminalizadas, onde 44% dos casos de lesbo-gay-transfobia letais ocorreram no decorrer do ano de

Interno da Fundao Casa


finalista de concurso nacional
de poemas

2012. Em 2013, O Grupo Gay da Bahia registrou 312 casos de homicdios em todo o territrio nacional. Para 2014,
ele j registra 193 casos (leia-se pessoas assassinadas), para os quais a causa principal do ato estaria associada
s orientaes no heterossexuais das vtimas. No se deve alm de tudo esquecer que aqui estamos falando de
apenas uma consequncia mortal diretamente provocada pelas discriminaes e/ou fobias da nossa sociedade.
Assim, a pergunta que fica : qual seriam os dados se levssemos em conta consequncias indiretas outras como

Feminismo para homens, um


curso rpido em 26 lies, por
Alex Castro

depresso e sucidio?
Para analisar mais de perto este trao de nossa cultura, tambm imprescindvel declin-lo em suas referidas
variantes: transfobias, gayfobias, bifobias, lesbofobias. Para que assim, possamos compreender (e melhor

Mendigo que foi criado em lixes

combater) no apenas as variantes causais e as consequncias que lhes so comuns, mas tambm aquelas

conquista vaga na melhor

associadas s particularidades que lhes so prprias.

universidade do mundo

Pois, se a gayfobia e as transfobias manifestam-se violentamente por meio de estatsticas assustadoras: 94% dos
casos de assassinatos por orientao sexual e/ou de gnero computados para 2013 tm como vtimas gays
(59%) e trans* (35%). Para este mesmo ano contam-se apenas 14 casos ou seja, cerca de 4% do total cuja

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Esta mulher fotografou-se todos os dias durante

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principal/ou uma dentre as causas do crime encontra-se associada lesbiandade da vtima. Ressalto ainda que

um ano. O final nos deixa sem

os registros especificamente ligados bissexualidade representam 2% dos casos, segundo relatrio feito pelo

palavras

Grupo Gay da Bahia,


Desconfio contudo que, em alguma medida, este quadro nos traz no propriamente/ou no apenas uma boa notcia:
a de que as mulheres cis* arcariam com menos consequncias diretamente letais associadas ao fato de viverem ou

Os cotistas desagradecidos

serem associadas a no heterossexualidade; mas creio que talvez esses dados possam e deveriam levantar uma
suspeita: a de que em nossa cultura os efeitos das intolerncias relacionadas s mulheres lsbicas e bissexuais
encontram-se ainda demasiado invisibilizadas, e consequentemente, subestimadas. Pois, caso esta subavaliao
no seja sequer suposta, estamos pressupondo que as mulheres que se declaram (ou por vezes so apenas
imputadas) como no heterosexuais cujo percentual no entanto no seria to inferior ao dos homens que assim se
declaram, respectivamente 6,3% e 10,4% para o conjunto da polulao de 10 capitais brasileiras (1) sofrem menos
as consequncias advindas das suas (supostas) vivncias no heterossexuais. O que, no entanto, parece pouco

Existe racismo no Brasil? Faa o


Teste do Pescoo e descubra

coerente se consideramos os ndices gerais de violncias contras as mulheres registrados no Brasil.


Por outro lado, tal estatstica parece comptivel ao levarmos em conta os ndices de homocdios da populao
identificada como masculina para os mesmos perodos. Mas neste caso, como bem sabemos, a questo no reside

Brasileiro manda carta de apoio

propriamente no fato de ser identificado como homem, mas sim em decorrncia da cor, lugar social, opo sexual,

a nazistas e eles respondem

etc. O que, por sua vez, aponta para a questo da importncia permanente de se levar em conta as muitas variveis

no aceitamos latinos

implicadas em qualquer sondagem e anlise das mesmas. Pois, os assassinatos e violncias (tambm) no Brasil
encontra-se intimamente associados s demais condies de vunerabilidade social das pessoas. Ou seja, no se
deve perder de vista uma perspectiva intersecional que possa ser capaz de dar conta da complexidade destes
17 frases ridculas que pessoas

quadros.

negras esto acostumadas a

Feitos estes comentrios introdutrios, no quero concluir sem destacar algo a meu ver bastante expressivo no

ouvir ditas s pessoas brancas

mbito das estatsticas brasileiras. Teria sido apenas no ltimo censo feito em 2010 pelo Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica, o IBGE, que um aspecto que toca parte da populao LGBT foi finalmente incluso: o nmero de
casais homoafetivos existentes no conjunto dos estados brasileiros estimado em 0,16% do total de 37,5

milhes de pessoas que afirmaram serem casadas.


Dado ento tamanho atraso da incluso de parte da populao brasileira em quaisquer estatsticas, possvel

As cotas para negros: por que


mudei de opinio por William
Douglas, juiz federal (RJ)

imaginar o quanto de trabalho ainda nos resta a ser feito para incluir e dar a ver tantos outros aspectos que no de
hoje compem nossa sociedade. Um dentre os grupos sociais cujas vivncias e violncias so ainda altamente
invisibilizadas so certamente aquelas relacionadas s lsbicas.
Desconheo a existncia de pesquisa em mbito nacional, cujo foco tenha sido a temtica de violncias contra as
lsbicas, feita e/ou publicada at o momento. Peo desculpas pelo eventual engano, e caso estes dados existam,

10 CANES OBRIGATRIAS
PARA ENTENDER O SAMBA

peo que, se possvel e eventualmente, eles sejam indicados nos comentrios. No entanto, neste sentido destaco o
levantamento feito entre 2010 e 2011, intitulado: Lei Maria da Penha para todas: lsbicas em ao para a

cidadania, protagonismos e direitos humanos. Pesquisa realizada pela Associao Feminista Lsbica de
Braslia Coturno de Vnus, com apoio do Fundo Brasil de Direitos Humanos (FBDH). Tendo sido seu objetivo no
apenas fazer um levantamento que permitisse mensurar o (des)conhecimento, entre a populao do Distrito
Federal, da aplicabilidade da Lei Maria da Penha (11.340/06), seja no enfrentamento violncia intrafamilar
domstica contra mulheres lsbicas (lesbofobia), seja como dispositivo tambm aplicvel fora do contexto
conjugal heterossexual o que significa que, pela primeira vez, as unies afetivas entre mulheres eram
reconhecidas no mbito da legislao federal; mas tambm oferecer formaes relativas a estas tmticas em
diversos espaos: escolas, universidades, etc. Vale destacar ainda, que a violncias eram entendidas a em um
sentido bastante amplo: fsico, psicolgico, patrimonial, moral e sexual.

XII Caminhada Lsbica e Bissexual em So Paulo 2014. Foto de Mdia NINJA no Flickr em CC, alguns direitos
reservados.

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PALAVRAS CHAVES

(In)Visibilidades lsbicas e lesbofobias em nmeros

Aborto Africanos e suas lutas afro-brasileiros

e suas lutas cantores e compositores casos


de preconceito

Meu objetivo , pois, mais uma vez dar espao para um discusso relativa s (in)visibilidades lsbicas e s
(manifest)aes lesbofbicas por vezes delas decorrentes. Nesta semana em que mais uma vez comemoramos o dia
da Visibilidade Lsbica e Bissexual, opto por fazer isto por intermdio de uma breve apresentao e comentrios
acerca das recentes pesquisas em torno desta temtica realizadas pela Asssociao francesa SOS Homophobie,
cujas atividades atualmente contam com o apoio do Ministre des Droits des Femmes (Ministrio dos Direitos das
Mulheres).

racismo

casos de

Comunicao Conscincia

Negra cotas cotas raciais Direitos

Humanos dossi monteiro lobato

Educao Eleies 2014


escravido estupro Feminismo
Feminista Fernanda Pompeu futebol genocdio

Histria do Brasil Homofobia


intolerncia religiosa juventude negra lei
10.639/03

Destaco e traduzo (livremente) aqui os principais motivos que levaram realizao da primeira (e por conseguinte
da segunda) enquete. Motivos estes que aparecem logo nas pginas iniciais do seu relatrio, e que, a meu ver,
so suficientemente convincentes da sua pertinncia, na Frana o que em boa medida tambm poderia ser vlido
para o contexto brasileiro:

LGBTI machismo Monteiro Lobato

Mulher Negra Mdia Patrimnio


Cultural Questo

Racial

Questes de Gnero
Racismo racismo e preconceito Sade
Sueli Carneiro trfico de escravos

No anos de 1970, as lsbicas tiveram um papel importante no mbito dos movimentos de reivindicao
homossexuais, herdeiros das lutas feministas. Hoje, os meios de comunicao, os grupos polticos e as associaes
homossexuais no lhes concedem muito espao: elas quase nunca so consultadas sobre os assuntos do cotidiano,
alm do que, quando uma opinio divulgada, quase sempre se trata de um ponto de vista emitido por um homem
gay. Salvo raras excees, os porta-vozes do que se chama comunidade homossexual so homens e as

Violncia contra Mulher


violncia
policial violncia racial
Violncia Domstica

violncia racial e policial frica e


sua dispora

problemticas lsbicas acabam por ser pouqussimo abordadas.

Em 2003, os dados relativos lesbofobia eram quase inexistentes. De acordo com nosso conhecimento, at ento
inexistia na Frana qualquer estudo ou pesquisa numrica de ampla escala. A Pequisa Nacional sobre a Violncia
contra as Mulheres na Frana, realizada em 1997 a pedido do departamento pelos Direitos das Mulheres e pela
Secretaria do Estado pelos Direitos das Mulheres e pela Formao profissional, no inclui no seu relatrio as
violncias sofridas por lsbicas. Embora anlises complementares feitas a partir desta pesquisa tenham sido
publicadas em 2005.

Esta falta de elementos e de dados numricos nos impedem de estimar com preciso a realidade da lesbofobia. Para
melhor orientar as aes militantes empreendidas pelo SOS Homophobie, era ento necessrio obter informaes
precisas. Outro objetivo dar s lsbicas a possibilidade de falar de uma realidade que normalmente elas no
podem expressar em parte alguma, assim como permitir que muitas delas saiam do isolamento e do silncio.

Para a realizao desta pesquisa contribui tambm uma constatao feita dentro da prpria associao: a de que do
conjunto de denncias registradas pelo seu canal de escuta telefnica, apenas 1 em cada 5 chamadas eram feitas
por vtimas de lesbofobia. ndice que acabava por levantar questes e suspeitas acerca das causas da
marginalidade da lesbofobia.

A primeira pesquisa sobre a lesbofobia feita pelo comit lsbico da associao foi assim realizada entre 2002/2003.
Desta primeira sondagem participaram 1793 respondentes (2) que, em sua maioria, identificaram-se como lsbicas
ou bissexuais. Deste total, nada mais nada menos do que 63% indicam ter sofrido alguma violncia lesbofbica
embora apenas 57% tenham respondido SIM pergunta que abre o questionrio: Voc j foi vtima de
lesbofobia?. Diferena de percentual que se explica pelo fato de que muitas no identificam lesbofobia algumas
das demonstra(es) as quais, no entanto, elas evocam no decorrer das respostas s outras questes que compem
o questionrio, cinco grandes questes (3), sendo cada um delas compostas de sub-itens. O que, segundo s prprias
elaboradoras da pesquisa, deveria em boa medida ser atribudo ao fato de que o conceito de lesbofobia (4) seria ele
mesmo ainda no suficientemente reconhecido e visibilizado sobretudo quando os constrangimentos de graus os
mais variados associam-se a contextos familiares s vtimas. Espaos os quais, no entanto, as repondentes
associam a grande parte dos constrangimentos sofridos.

45% das respondentes afirmam j ter sofrido algum episdio de lesbofobia na vida cotidiana. Deste
total, 44% dessas situaes ocorreram no mbito familiar, 24% dentro doprprio crculo de amizade, enquanto
outros 24% tiveram lugar no espao do trabalho. Outros espaos onde ocorreram estas manifestaes foram:
vizinhana (18%), comrcio e servios em geral (7%), servios mdicos (10%), contexto imobilirio (procura por

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compra, aluguel de apartamento, moradia, etc.) (7%), servios e administrativos e pblicos diversos (6%),
polcia/delegacias (3%), no mbito jurdico (2%).

Dito isto, talvez um sintoma emblemtico que emerge deste quadro de violncias, e apontado neste relatrio (pg.
32), seja a concluso de que, em mdia, necessrio um intervalo de 3 anos para que uma mulher que se descubra
lsbica sinta-se bem com esta descoberta. Sem dvidas muitos outros so os dados e hipteses interessantes e
preocupantes levantados ao longo das 239 pginas que compem o relatrio referente a esta primeira enquete, mas
me limito a estes dados indicados de modo a ter espao para apresentar mais detidamente outros decorrentes da
mais recente pesquisa feita pelo grupo.

Para dar continuidade tentativa de mensurar, visibilizar e combater com maior eficcia estas invisibilidade
sociais, que dez anos depois, mais precisamente entre os dias 30 de maro e 20 de julho de 2013 a comisso
lsbica do SOS Homophobie realizou uma segunda enquete intitulada: Visibilit des lesbiennes et

lesbophobie (Visibilidade lsbica e lesbofobia), cujos dados foram coletados (sobretudo por meio de questionrio
disponvel no site da associao, mas tambm por meio de distribuio e coletas feitas em vrios eventos e espaos
associativos) em todo o territrio francs. Os resultados parciais desta pesquisa foram divulgados recentemente no
site da associao. A divulgao dos resultados finais, seguidos de uma anlise, tem sua publicao prevista para o
prximo dia 25 de novembro.

Esta segunda pesquisa, como seu prprio ttulo indica, para alm de mensurar a lesbofobia, buscou tambm fazer
uma sondagem em torno da questo da visibilidade lsbica. E vale notar que houve um aumento considervel do
nmero de respondentes : 7126 ao todo. Deste total, no tocante orientao sexual 78% se definem como lsbicas,
16% como bissexuais, 1% como heterossexuais e 5% como outro ou no definidas.

Das participantes, 61% tm menos de 30 anos, 38% tm entre 30 e 60 anos e apenas 1% tem mais de 60%. Quanto ao
estado civil, 70% identificaram-se como solteiras, 13% tm um acordo de unio civil, 11% declaram viver em
concubinagem e 1% so casadas. Deste total apenas 10% declaram ter uma ou mais crianas. Quanto
atividade/situao profissional, por sua vez, 36% so estudantes enquanto 61% declaram trabalhar (empregos fixos
ou no).

Desta vez, 59% das respondentes declararam j ter vivido alguma situao de manifestao lesbofbica,
enquanto 18% dizem jamais terem manifestado qualquer afetividade ao estar com suas respectivas parceiras
em pblico. Com relao aos espaos onde as entrevistadas identificam como os lugares onde viveram as mais
diversas violncias (fsicas, insultos, incompreenso, rejeio, piadas, etc.) o resultado foi este: 47% delas declaram
ter vivido alguma situao em espaos pblicos; 14% no mbito familiar; 11% no trabalho; 8% no meio escolar;
6% dentro do prprio crculo de amizades e de pessoas prximas; 3% na Internet e 3% na vizinhana.

Passadas esta(s) experincia(s) 67% das respondentes declararam ter sofrido alguma(s) consequncia(s)
decorrente(s) da(s) mesma(s). Para 63% delas, as consequncias so identificadas como de ordem psicolgica,
para 30% como sendo de ordem prtica, e para 10% elas teriam sido de ordem fsica.

Destaco finalmente alguns dos nmeros relativos visibilidade lsbica. Visibilidade que medida por intermdio de
trs grandes itens relativos aos comportamentos das respondentes:1- Discurso; 2- Gestos; 3- Atividades culturais e
militncia; 4- Visual.

Quanto ao discurso, as participantes acreditam se fazerem visveis em propores variveis que dependem dos
espaos considerados. Reproduzo alguns destes nmeros. 65% acreditam fazer sua lesbiandade visvel por meio dos
seus discursos perante todo o grupo de amizade; 26% se sentem visiblizadas diante de todos os membros da famlia.
A proporo no entanto descresce para 18% quando se trata das pessoas com quem trabalham; assim como para
14% com relao vizinhana. Porm, ela de 32% com relao s pessoas que trabalham nos servios mdicos aos
quais as respondentes tm acesso.

Pelos gestos: segurar a mo da parceira em pblico, beij-la, ou fazer qualquer outro gesto que demonstre afeto
parceira, respectivamente: 54%, 53% e 63% das respondentes dizem que a deciso de visibilizar sua lesbiandade por

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intermdio de gestos afetivos vai depender do contexto no qual se encontram.

Quanto s atividades culturais e militncia que eventualmente possam deixar sua opo sexual explcita, 66% das
participantes declaram frequentar bares, festas, etc. voltadas especificamente para o pblico lsbico; 64 % se dizem
leitoras de revistas voltadas para lsbicas; 52% faz ou j fez parte de alguma comunidade LGBT na Internet; e
finalmente 24% declara ser membro de alguma associao LGBT.

Por ltimo, por intermdio do visual, 53% das respondentes se identificam (tomando em conta os esteretipos de
gnero prprios a Frana) como femininas, 25% como andrginas e 10% como masculinas. 34% declarem adotar um
corte de cabelo curto, 33% adotam corte mdio, 30% tm cabelos longos, enquanto apenas 2% raspam o cabelo. Com
relao ao vesturio 55% caracterizam suas escolhas como unisex; 52% como femininas e 16% como masculinas.

Deixo os dados como matria para reflexo e tambm como incentivo e/ou sugesto para que faamos (mais)
pesquisas dedicadas a temticas prximas no Brasil. Pas onde, se voc ainda no se sentiu afetada pela violncia
especificamente ligada a sua lesbiandade, ou pela simples suspeita dela o que se d, sobretudo, por intrmdio
de julgamentos relativos aos seus gestos, visuais e militncias voc certamente uma exceo.

E sempre vale lembrar: para quem tenha sofrido alguma situao ou ainda vir a sofrer, existem alguns caminhos
para denunciar e fazer mais esta violncia mais visvel, de modo a reduz-la. Para este assunto deixo uma dica de
leitura: o texto Sobre Lesbofobia e como denunciar, de Nbia Carla, e fico por aqui desejando a todas as
pessoas dias cada vez menos atravessados por violncias por vezes ainda pouco visveis!

Referncias

(1) Referncia pesquisa Mosaico Brasil, realizada pelo Projeto Sexualidade (Prosex), do Instituto de Psiquiatria
dos Hospital das Clnicas da Universidade de So Paulo, ao longo de 2008/2009, coordenado pela professora Camita
Abdo. Foram entrevistadas cerca de 8.200 pessoas, nas dez das maiores capitais brasileiras temos. Para um total de
6,3%, 4,9% dizem ser lsbicas, enquanto apenas 1,4% identificam-se como bissexuais. Para os homens, de um total
de 10,4% que se identificam como no-heterossexuais, 7,8% dizem ser gays, enquanto 2,6% declaram-se como
bissexuais.

(2) Destas respondentes, 1781 indicaram suas respectivas idades: 40, 26% tm entre 25 e 34 anos; 28,80%, 35 e 49
anos; 22,23% tm entre 18 e 24 anos; 2, 36% so menores de 18 anos; 6,06% tm entre 50 e 65 anos e apenas 0,28%
tm mais de 65 anos.

(3) As cinco grandes perguntas so (traduo livre do francs):


1- A quais situaes de lesbofobia voc foi confrontada?
2- Quais as consequncias disto na sua vida?
3- Qual sua posio atual relativa lesbofobia?
4- Qual a experincia pessoal [relacionada lesbofobia] que mais te afetou?
5- Voc j entrou em contato como o SOS Homophobie?

(4) Vale lembrar que o prprio termo lesbofobia s passar a integrar oficialmente o vocabulrio francs a partir de
anncio deste ano, com sua entrada como verbete na edio 2015 do dicionrio Petit Robert.

+ Sobre o assunto:

[+] Retrato da lesbofobia, homofobia e transfobia no Brasil no blog da Liga Brasileira de Lsbicas/PR.

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[+] Lesbofobia e Mulheres Negras por Rebeca Nascimento nas Blogueiras Negras.

Esse texto faz parte da Blogagem Coletiva pelo Dia da Visibilidade Lsbica e Bissexual, convocada pelo
Coletivo Audre Lorde.

Lettcia Leite
Tem 32 anos e ultimamente tem apreciado os barulhos que consegue ouvir nos momentos de silncio. Faz doutorado
em Histria.
Fonte: Blogueiras Feministas
24/11/2014

Geleds Instituto da Mulher Negra

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Tags: Lesbofobia

2Comentrios

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Participedadiscusso...
ElianeEliLima 4mesesatrs

BoaNoite,adoreiotexto,estoufazendomeuTCCcomotemaLesbofobiaegostariadematerialpara
produodomesmojtenhoalgumeefetueialeituradealgunsartigoselivrosmasachoqueestmuito
poucoeesepossvelumlocalparapesquisadecampo,desdejobrigada!!!

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Letticia 5mesesatrs

Bomdia,
souaautoradotextoquevocsgentilmentepublicaramaqui.Percebiquecometiumerrodedigitaoque
mereceriasercorrigido,justamenteaomereferiraonomedaFundaoPerseuAbramo,queescritocom
"s"enocom"c".FizacorreonoBlogueirasFeministasegostariadepedirque,sepossvel,vocs
fizessemestacorreonopostaquicompartilhado.Obrigada.

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OQUEISSO?

TAMBMEMPORTALGELEDS

PatrciaDejesusfalasobreoscuidadoscoma
pelenegranovero

QuempagaimpostonoBrasil:Famliascom
atdoissalriosmnimosarcamcom

1comentrio2mesesatrs

1comentrio2mesesatrs

RenataOliveiraEntot.

RobertoLocatelliHaddad,prefeitodeS.P.,

finalmentevenceunajustiaepodercobrarIPTU
progressivo:quemtemimveldebaixo

Serenterradacomohomemhistriaquese
repeteentreastransexuais

JoyceRibeiroformalizadennciaporracismo
5comentrios2mesesatrs

2comentrios2mesesatrs

VitorPauloTeachoMaravilhosa!!!!Eisso

muitodolorosoparaumapessoaquenotem
nadaparaseorgulharnessavida.#ForaJoyce

ClaudeteTeodoroNocondicilo,ocerto

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Em votao muito
apertada, No ao
Estatuto da Famlia
est ganhando,
contra a definio
restritiva de famlias
3 MESES ATRS

5 MESES ATRS

Lesbofobia e

Lei Maria da Penha

mulheres negras
7 MESES ATRS

Casal de mulheres
sofre ataque
homofbico

pode ser aplicada


quando machismo
se une lesbofobia
no ambiente
domstico

11 MESES ATRS

Os 10 piores estados
do Brasil para ser
negro, gay ou
mulher

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