REPORTE DE LECTURA

Daniela Perea Garca

Matricula 124769
3 Febrero 2014

Exposicin 3
Evolucionismo
El progreso con la concepcin del siglo XIX es la produccin de bienes cada vez ms
perfeccionados y de las relaciones sociales de cada vez ms complejas a travs de etapas largas
y laboriosas: paso de la brutalidad animal al salvajismo, del salvajismo a la barbarie, de la barbarie
a la civilizacin. Nos muestra como evoluciono el pensamiento del siglo de las Luces al
pensamiento que tena la poblacin en el siglo XIX.
1. Esta parte del texto, nos marca las 3 sucesivas etapas de la evolucin del hombre, del
antiguo al moderno. Donde se coment del salvajismo hasta la civilizacin.
Marca desde la partida de los antiguos habitantes hasta llegar a lo que conocemos como
una poblacin civilizada. Morgan marca algunas de las muchas actividades que se fueron
aprendiendo y perfeccionando para la subsistencia, como el uso del fuego, la agricultura, la pesca,
caza, etc.; las cuales son el papel principal para el desarrollo evolutivo, el dominio de estar artes
hace que los humanos pasen de una etapa hacia la otra.
2. Engels nos da mencin que el hombre se ha hecho a s mismo, aprendiendo hacer uso
de su alrededor y dominar las artes necesarias para su prevalencia, lo que tambin nos
ha llevado al progreso y ampliacin de los recursos mismos. El avance alcanzado por
la sociedad completa, est basado en el control y/o dominio de estas actividades. El
xito de la especie sobre la naturaleza es el objetivo del progreso.
3. Morgan mencionaba que las instituciones humanas se desarrollaban con un pequeo
nacimiento del pensamiento o de este mismo, con lmites de la lgica humana y
limitaciones de facultades.
Suponiendo que las personas no salan de sus lmites o tenan delimitados sus
pensamientos, podemos decir que no haba resultados diferentes ya que todo tena la
misma base. Aunque Bastin deca que los resultados semejantes, eran la
consecuencia de la existencia de una unidad psquica de la humanidad que produca
por todas partes ideas elementales semejantes unas con otras.
4. Cada periodo tnico seala un adelanto, no solo por inventos, sino por variedad y
nmero de los mismos. La propiedad es aquello que adquirimos para una mejor calidad
de vida. La propiedad lleg a ser tan poderosa que su influencia se dej sentir en la
estructura orgnica de la sociedad.
5. Me revuelve el pensamiento, como en esta poca se pensaba que en el futuro la
propiedad y bienes, cambiaran la forma de vida y que habra la aparicin de la familia
monogmica propuesta por Morgan.
Por qu se puede asegurar que la propiedad privada y las relaciones socioeconmicas
que implica no se mantendrn vigentes indefinidamente? Porque ese sistema de relaciones
sociales desarrolla contradicciones internas, contienen los elementos de su propia destruccin.
Suceder entonces la democracia, la fraternidad y la igualdad.