BARROCO

Surgiu no final do sculo XVII e incio do sculo XVIII em Espanha e expandiu-se

por toda a Europa. O movimento barroco inicia-se, em Portugal, em 1580, com a
morte de Cames e termina com a fundao da Arcdia Lusitana. Est relacionado
Contra-Reforma.
1. Contexto histrico
sc. XVI - poca do renascimento, marcada por:
- expanso martima e contactos com outros povos;
- ideais antropocntricos;
- invenes inovadoras e novos conhecimentos introduzidos pela cincia
- resgate da cultura clssica, utilizando-a como modelo;
- aumento do poder econmico da burguesia
- os valores materiais sobrepem-se aos valores espirituais;
sc. XVII - o sculo do Barroco, caracterizado por:
-alteraes no quadro social, poltico, econmico e religioso
- Em Portugal:
- morre Cames
- o rei Portugus, D. Sebastio, desaparece numa batalha em Alccer-Quibir,
sem deixar descendentes
- o trono passa para D. Filipe II de Espanha - (domnio espanhol - de 1580 a
1640)
- crise de identidade do povo portugus, dominado durante 60 anos por Espanha
- poca de lutas de classes e crises religiosas:
- No plano social: trs classes sociais rigidamente estruturadas - o clero, a
nobreza e o sector popular (formado por camponeses, artesos e pela burguesia) - a
burguesia ganha poder econmico MAS no consegue ascender socialmente

- no plano poltico: absolutismo - sistema poltico em que ocorre uma

centralizao absoluta de poder nas mos do rei (considerado o representante do poder
de Deus na Terra)
- No Plano espiritual: poca marcada por crises religiosas ocorridas no sculo
XVI - a Reforma, em 1517 (movimento que representou a ruptura da Igreja crist e
deu origem ao protestantismo e a uma grande revoluo religiosa) e a ContraReforma, em 1563 (movimento que procurou combater a expanso do protestantismo
e recuperar os seus antigos domnios). - os valores religiosos tradicionais so
questionados, mas h perseguio aos que questionam.
- conservadorismo da Igreja intensifica-se, reagindo contra a inovao da poca e os
valores antropocntricos, procurando restaurar a religiosidade:
- o ensino fica quase por completo a cargo dos jesutas
- A censura eclesistica (inquisio) reprime os avanos cientficos e culturais estagnao cultural

Esta situao contraditria provocou o aparecimento de atitudes igualmente

contraditrias do artista face ao mundo, vida e a si mesmo.
2. A Arte Barroca
Verifica-se, na linguagem barroca uma rejeio da viso ordenada das coisas. A arte
barroca serve como representante das confuses no esprito do homem da poca.
Podemos apontar como principal caracterstica deste movimento o dualismo: Tenso
entre os plos opostos que marcam a existncia humana: cu X inferno; desejo X
recato; pecado X salvao; corpo X esprito; vida mundana X vida espiritual; vida X
morte.

Podemos encontrar dois tipos de esttica barroca: o cultismo e o conceptismo.

Cultismo ou Gongorismo:
- Preocupao em descrever as coisas, cuidado com a forma:
- O conhecimento far-se-ia pela descrio dos objectos, em que se procurava saber o
como das coisas. Conhecer seria, portanto, descrever. Essa tendncia, por utilizar

metforas e imagens para todos os sentidos (sinestesia), manifesta-se principalmente

na poesia.
- Usa uma linguagem rebuscada, sedutora e rica em figuras de estilo.
conceptismo:
- preocupao em conhecer a essncia das coisas, ao invs de descrev-las:
- mais da razo do que da emoo.
- anlise dos objectos para lhes conhecer a essncia, saber o que so, defini-los.
- Uso da inteligncia e da Razo, sem prejuzo dos sentidos.
- corrente expressiva mais apropriada prosa

3. A produo literria no barroco portugus

O anseio de libertao do domnio espanhol resultou num conjunto de obras
empenhadas em consagrar e ressaltar a superioridade lusa - patriotismo.
- gneros literrios mais comuns: a epopeia, a historiograa, a epistolograa, o
sermo e os escritos profticos.
Os escritores mais importantes do Barroco portugus so:
- Padre Antnio Vieira (cartas, sermes e profecias);
- Francisco Rodrigues Lobo
- D. Francisco Manuel de Melo
-Manuel de Sousa Coutinho ou Frei Lus de Sousa

4. Padre Antnio Vieira

Nasceu em Lisboa no ano de 1608. Ainda menino, vem para o Brasil e estuda no
Colgio dos Jesutas. Ordena-se em 1634. Com a restaurao portuguesa, depois do
domnio espanhol, muda- se para Portugal, porm, no consegue se adaptar realidade
portuguesa, devido decadncia do pas e Inquisio. Volta para o Brasil e passa a
morar no Maranho. Morre em 1697, aos 89 anos.

Embora, Vieira fosse padre nunca teve uma actuao puramente voltada para as
questes religiosas, pelo contrrio, este sempre colocou seus sermes a servio das
causas polticas, o que causou sua indisposio com muita gente, principalmente entre
os colonos que escravizavam os ndios, os pequenos comerciantes e at mesmo com a
Inquisio.
As suas principais obras so: Sermo da Sexagsima (fala da arte de pregar) e Sermo
de Santo Antnio ou Sermo aos Peixes (fala a respeito da escravido indgena).
4. O Sermo de Santo Antnio aos Peixes
O Sermo de Santo Antnio aos Peixes foi proferido na cidade de So Lus do
Maranho em 1654, na sequncia de uma disputa com os colonos portugueses no
Brasil.
O Sermo de Santo Antnio aos Peixes constitui um documento da surpreendente
imaginao, habilidade oratria e poder satrico do Pe. Antnio Vieira, que toma
vrios peixes (o roncador, o pegador, o voador e o polvo) como smbolos dos vcios
daqueles colonos.
Com uma construo literria e argumentativa notvel, o sermo louvar algumas
virtudes humanas e, principalmente, censurar com severidade os vcios dos colonos.
Este sermo (alegrico) foi pregado trs dias antes de Padre Antnio Vieira embarcar
ocultamente (a furto) para Portugal, para obter uma legislao justa para os ndios.
Todo o sermo uma alegoria, porque os peixes so a personificao dos homens.