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Exerccio em Mateus 6.

1-18
1 Guardai-vos de exercer a vossa justia diante dos homens, com o fim de
serdes vistos por eles; doutra sorte, no tereis galardo junto de vosso Pai
celeste.
2 Quando, pois, DERES ESMOLA,
no toques trombeta diante de ti,
como fazem os hipcritas, nas sinagogas e nas ruas,
para serem glorificados pelos homens.
Em verdade vos digo que eles j receberam a recompensa.
3 Tu, porm, ao DARES A ESMOLA,
ignore a tua mo esquerda o que faz a tua mo direita;
4 para que a tua esmola fique em secreto;
e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
5 E, quando ORARDES,
no sereis como os hipcritas;
porque gostam de orar em p nas sinagogas e nos cantos das praas,
para serem vistos dos homens.
Em verdade vos digo que eles j receberam a recompensa.
6 Tu, porm, quando ORARES,
entra no teu quarto e, fechada a porta,
orars a teu Pai, que est em secreto;
e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
7 E, ORANDO,
no useis de vs repeties,
como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar sero
ouvidos.
8 No vos assemelheis, pois, a eles;
porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que
lho peais.
9 Portanto, vs ORAREIS assim:
Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu nome;
10 venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como no cu;
11 o po nosso de cada dia d-nos hoje;
12 e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos perdoado aos
nossos devedores;
13 e no nos deixes cair em tentao; mas livra-nos do mal pois teu o reino,
o poder e a glria para sempre. Amm!
14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai celeste vos perdoar;
15 se, porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas,
tampouco vosso Pai vos perdoar as vossas ofensas.
16 Quando JEJUARDES,
no vos mostreis contristados como os hipcritas;
porque desfiguram o rosto
com o fim de parecer aos homens que jejuam.
Em verdade vos digo que eles j receberam a recompensa.

17 Tu, porm, quando JEJUARES,


unge a cabea e lava o rosto,
18 com o fim de no parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em
secreto;
e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
I. Investigar Aplicando as sete perguntas a Mateus 6.5-15
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Quem falou?
A Quem falou?
O Que falou?
Como falou?
Quando falou?
Onde falou?
Por que falou?

Jesus (Mateus 5.1-2)


Aos discpulos (Mateus 5.1-2)
Ensinou a orar (Mateus 6.5)
Atravs do ensino (Mateus 5.1)
Aps percorrer vrios locais (Mateus 4.23)
Num monte (Mateus 5.1)
Para ensinar o que justia

II. Contexto Localizando Mateus 6.5-15 em seu contexto


O contexto da didaqu sobre a orao pode ser vista no seguinte esquema:
Contexto da Bblia
Contexto do Livro

Ensino sobre orao


Mateus

Contexto Remoto Anterior

Mateus 5.1-48

Contexto Prximo Anterior

Mateus 6.1-4

Texto

Mateus 6.5-15

Contexto Prximo Posterior

Mateus 6.16-18

Contexto Remoto Posterior

Mateus 6.19-7.29

Contexto do Livro
Contexto da Bblia

Mateus
Ensino sobre orao

III. Delimitao
Mateus 6.5-15 pode ser delimitado da seguintes maneira:
Incio: mudana de assunto (v. 5). O assunto passa de esmola para orao.
Trmino; mudana de assunto (v. 16). O assunto sobre orao d lugar ao do
jejum.
2

Estrutura do ensino sobre Esmola, Orao e Jejum


Introduo Ensino (v. 1)

Exercer justia (A)


Com o fim de serdes visto (B)
No tereis recompensa (C)

Primeiro Exemplo Esmola (vv. 2-4)


Esmola (A) v. 2
Glorificados (B) v. 2
Recompensa (C) v. 2
Tu, porm
Esmola (A) v. 3
Secreto (B) v. 4
Recompensar (C) v. 4
Segundo Exemplo Orao (vv. 5-15)
Orao (A) v. 5
Serem vistos (B) v. 5
Recompensa (C) v. 5
Tu, porm
Orao (A) v. 6
Secreto (B) v. 6
Recompensar (C) v. 6
Ensino complementar sobre a orao (vv. 7-15)
Contraposto com os gentios (vv. 7-8)
Orao do Pai Nosso (vv. 9-13)
Complemento do verso 12a (vv. 14-15)
Terceiro Exemplo Jejum (vv. 16-18)
Jejum (A) v. 16
Parecer aos homens (B) v. 16
Recompensa (C) v. 16
Tu, porm
Jejum (A) v. 17
Secreto (B) v. 18
Recompensar (C) v. 18

Estudo Dirigido de Mateus 6.5-16


I. E orareis assim ...
Ao lermos atentamente essa orao podemos notar que ela gira em torno de
duas pessoas: Deus Pai, a quem dirigida as peties, e a comunidade que ora. Com
base nessa observao, ento, podemos dividir assim a orao:
Primeiro grupo - Trs peties acerca de Deus Pai:
1. santificado _____________________________.
2. venha _____________________________.
3. faa-se _________________________________.
Segundo grupo - Quatro peties a favor da prpria comunidade:
1.
2.
3.
4.

_______________________________________________.
_______________________________________________.
_______________________________________________.
_______________________________________________.

Cada grupo de peties tem em vista um ensinamento para ns. Assim, o


primeiro grupo, as peties acerca de Deus Pai, quer mostrar que a pessoa (teu
nome), o projeto (teu reino) e a vontade (tua vontade) de Deus devem ocupar o
primeiro lugar em nossas preocupaes e oraes.
Responda
1. Na sua opinio, o que significa que Deus deva ocupar o primeiro lugar em nossas
oraes?
_______________________________________________________________
___.
O segundo grupo, as peties a favor da prpria comunidade, quer ensinar que
as nossas necessidades de alimento (po nosso), de perdo (dvidas) e de livramento
(cair em tentao, livra-nos do mal) so preocupaes legtimas que devemos
apresentar diante de Deus.
Responda
1. Na sua opinio, quais outras necessidades dirias deveramos apresentar em
orao ao Pai Celeste?
_______________________________________________________________
___.
Note, tambm, que a orao feita toda no plural. Anote quantas vezes
aparece o plural.
Responda
4

1. Anotou? Ento diga: Na sua opinio o que pode significar o uso do plural nessa
orao?
_______________________________________________________________
__.
Apesar do Pai Nosso girar em torno de Deus e da comunidade de f, h um
outro elemento importante a ser notado. Na segunda petio do segundo grupo,
aquela sobre o pedido de perdo, h uma condio para que se possa fazer essa
petio.
Responda
1. Qual essa condio?
...
assim
como
_______________________________________________.

ns

Uma pequena explicao sobre essa condio dada nos versculos 14 e 15.
Esses versculos explicam a condio para o perdo e ampliam o significado da
palavra dvidas. Ao substitui-la por ofensas os vv.14-15 tornam mais abrangente
o mbito do perdo, isto , no perdoar apenas as dvidas, mas tambm as ofensas
que cometemos contra o nosso prximo. Portanto, para pedir perdo a Deus
necessrio estar com a vida em dia com o prximo.
Responda
1. Faa uma comparao do que acabamos de afirmar com Mateus 5:23-24 e Marcos
11:25. O que podemos concluir dessa comparao?
_______________________________________________________________
__.
II. E no orareis assim ...
O texto de Mateus sobre a orao tem, tambm, um lado negativo, ou seja,
ele ensina como no devemos orar. Para mostrar isso o texto apresenta dois
exemplos de orao feita de maneira errada. A primeira forma a seguinte:
Responda
1. Segundo sua compreenso dos versculos acima qual o problema com a orao
dos hipcritas? O modo (em p nas sinagogas e ... praas) ou a motivao (para
serem vistos)? Explique:
_______________________________________________________________
___.
A critica de Jesus em relao motivao dos hipcritas, pois gostam de
ser vistos pelos homens. Assim, j receberam sua recompensa que a admirao e
os aplausos da platia.
5

Responda
1. H, no texto, alguma indicao de como essa prtica pode ser evitada?
( ) sim
( ) no
Qual?
_______________________________________________________________
__.
2. Na sua opinio, mesmo uma pessoa estando a ss no quarto possvel que ela
tenha uma motivao errnea para orar? Explique.
_______________________________________________________________
__.
Responda
1. A segunda maneira errada de orar expressa nos versculos 7-8. Qual o
problema na orao dos gentios? ________________________________________________________.
Mateus 26:44 registra que Jesus estava orando e ... foi orar pela terceira vez,
repetindo as mesmas palavras.
Comparando os dois textos de Mateus podemos entender que vs repeties
no se refere insistncia na orao, e, sim, o uso de palavras desnecessrias e
vazias de significado. Talvez vs repeties se refira, tambm, s frmulas de rezas
que os fariseus se faziam na poca de Jesus.
Responda
1. Pense nisso: Se Deus sabe do que necessitamos antes que lhe peamos, para que
orar?
2. Se a orao no para informar a Deus sobre nossas necessidades, pois Ele as
conhece toda, no seria, ento, a orao a expresso da nossa dependncia de
Deus? O que voc acha?
_______________________________________________________________
___.

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