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十二月 日 将临期第一周 将临期第一周 十二月 日


星期三 星期四
十月 依 25:6-10a 依 26:1-6 十月
廿七
廿六 玛窦 15:29-37 ™ ™ 玛窦 7:21,24-27

那时,耶稣离开提洛和漆东,来到加里肋亚湖边。 那时,耶稣向他的门徒说:“不是每一个向我
他爬上一座小山,坐下来。人群也跟来了。他们带着瘸 喊:‘主啊!主啊’的人都能进天国,只有那些按照我
子、瞎子、哑巴、残障的以及其他的患者。他们把患 天父的意愿去实践的人,才能进天国。因此,凡听了我
者全带到耶稣跟前,耶稣就把他们都治好了:哑巴能说 的话而去实践的,好比一个有头脑、深思熟虑的人把房
话了,残废的康复了,瘸子能走路,瞎子看见了。众人 子盖在磐石上;哪怕大雨淋它,急流冲它,强风吹它,
见此莫不激动赞叹,感谢以色列的天主。耶稣叫门徒前 这栋房子总屹立不塌,因为它建立在磐石上。可是,谁
来,向他们说:“我实在怜悯这些人。他们已经跟着我 若听了我的话而不去实行,就好比一个没有脑筋的人,
三天了,什么也没吃,我不愿让他们饿着肚子回去。 把房子盖在沙土上;一受风吹雨打,洪水冲击,房子就
有些人可能会在路上晕倒。”门徒们就说:“这地方偏 倒塌了,而且塌得惨不忍睹!”
僻,到哪里去找足够的饼来给这些人充饥呢?”耶稣又
问:“你们还有多少个饼?”他们回答:“七个饼和几
条小鱼。”耶稣就吩咐大家席地坐好。他拿起七个饼和
一些鱼,感谢了,掰开饼,交给门徒们;门徒们再拿去
分给群众。大家吃了,并且都吃得很饱。剩下的碎屑放
在筐内,装满了七筐。

“大家吃了,并且都吃得很饱。” “ 不是每一个向我喊:‘主啊!主啊’的人都能进
天主在我们的生活中赏给了我们灵魂和肉身的一 天国,只有那些按照我天父的意愿去实践的人,才能进
切所需,然而去收获灵魂和肉身的果实就完全取决于我 天国。”
们自己。这就要求我们用劳动来换取我们的需求,以反 在宗教上虔诚很容易,我们唯一要做的就是遵守
省、默想和善行来培育心灵。如此,无论是物质的还是 诫命和教规。但其问题的实质是,我们是否真正虔诚地
精神的,都不会摧毁我们。 遵守天主的法律,真正地履行正义、慈悲、平等以及和
平。

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十二月 日 将临期第一周 将临期第一周 十二月 日
星期五 圣方济各•沙勿略传教主保 达玛森•圣若望司铎圣师 星期六
依 29:17-24 依 30:19-21,23-26 十月
十月 廿九
廿八 玛窦 9:27-31 ™ ™ 玛窦 9:35–10:1,5a,6-8

那时,两个盲人跟着耶稣说道:“达味之子,求 那时,耶稣周游于城镇之间。他在他们的会堂施
你可怜我们吧!”耶稣进了屋,那两个瞎子也随着来到 教,宣讲天国的福音,治愈各种残疾病痛。耶稣看见
跟前。耶稣就问他俩:“你们相信我能做这事吗?”他 百姓困苦流离,好像一群没有牧人的羊,慈悲就充满了
俩回答说:“主!我们信。”于是,耶稣触摸他们的眼 他的心。于是他对门徒们说:“田里的收成是丰富的,
睛,并说:“就照你们所信的实现吧!”他俩的眼睛 可是田里做工的却太少了呀,去求那田庄主人多派遣些
便开了。耶稣叮嘱他们:“千万不要让任何人知道这 工人来,好收割他田里的庄稼!”耶稣召叫了他的十二
事。”但他俩一出来,就把他的名宣扬到整个地区。 位门徒,授给他们驱除邪魔的权柄,可治好各式各样的
残疾病痛。耶稣派遣十二个人出去,嘱咐他们说:“不
要去外邦人的地方,不要进入撒玛黎雅人的城市;你们
应该去以色列家迷失的羊那里。你们要四处周游,大声
宣讲:‘天国现已近了’,你们去救死扶伤,洁净麻
风病,驱逐邪魔。你们白白得来的,也要白白地给出
去。”

“就照你们所信的实现吧!” “你们要四处周游,大声宣讲:‘天国现已近
天主只能在我们允许的情况下相帮我们。天主把 了’。”
我们放在一个可以行善的地方,但我们却毫不理会, 生命不是一个对坚忍的检测,而是通往美好的路
反而认为是其他人的问题。只有那些真正有信德的人 程。这段路程需要经过充满贫穷的世界,穷人正在等待
才会为了天主的工作而甘心情愿地作他的工具。如 天主福音的信息,这信息就是要通过我们的爱显示出
此,那些向我们寻求帮助的人才不至于遭到拒绝。 来。否则,我们行走的路程就是徒然劳碌。

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十二月 日 将临期第二主日 ™ 玛窦 3:1-12
星期日 那时候,施洗者若翰出现
十月 了。他开始在犹大的旷野荒地里
三十
依 11:1-10 ™ 传道:“你们悔改吧!因为天国
嫩芽将从叶瑟的树干生出, 现已临近了。”
枝芽将从他的根长出。雅威的 若翰正是先知依撒意亚曾预
神,即智慧和聪明的神,谋略和 言的那位:“旷野中有呼喊的声
能力的神,知识和敬畏雅威的 音说,‘准备好上主的道路,使
神,将住在他身上。他必以敬畏 他的大道畅通无阻。’”若翰身
雅威之心来统治他的国民。他不 着骆驼毛的外衣,腰间系着短皮 “若翰看见
只凭眼睛看到的来审断,也不只 带;他吃的是蝗虫和野蜜。从耶 一些法利塞人和撒
路撒冷、全犹大和整个约旦河来 杜塞人也来到他授
凭耳朵所听见的来判定。他会以 洗的地方,就对他
正义来审断穷人,以公理判定谦 的人都去拜见他,忏悔罪过,在 们说:‘毒蛇的种
卑的人。 (…) 约旦河里接受他的洗礼。 类啊!谁能使你们
逃脱要来的惩罚
罗 15:4-9 ™ 若翰看见一些法利塞人和
撒杜塞人也来到他授洗的地方, 呢?’”
凡经上所载的都是为教导 就对他们说:“毒蛇的种类啊!
我们,使我们因着经典教训得到 谁能使你们逃脱要来的惩罚呢? 天主的仁慈更
安慰和坚忍鼓励,并叫我们始终 结出与悔改相称的果实吧!不要 多地取决于我们悔
怀抱着希望。愿那给你们安慰和 以为亚巴郎是我们祖先就够了, 改的心,而并不一
鼓励的天主,也赐你们效法耶稣 我告诉你们,天主有足够的能力 定是采取一套新的
基督的榜样。这样,你们才能一 热心仪式。我们应
从这些石块里繁衍出亚巴郎的子
心一意,同声赞颂天主,我们的 该从内心开始悔改
孙。斧头已经放在树根上,凡是
主,耶稣基督之父。 和转变,然后由行
结不出果子的树,都得砍下,扔 动体现出来,而不
你们要彼此接纳,如同基督 进火里。
接纳你们为光荣天主一样。我肯 应该只是外表的虔
我现在用水给你们授洗,为 诚。
定地说:基督为了显示天主的信 叫你们悔改;可是在我之后来的
实,他成了犹太民族的仆人,实 那位,比我能力更大,我甚至连
现了天主曾对他们祖先的许诺。 为他提鞋都不配;他将用圣神和
其他民族也因天主的慈爱而赞美 火来给你们授洗。他手里拿着簸
光荣他。正如圣经写的:“为 箕来清理他的谷场。他把麦粒收
此,我要在外邦人中宣扬你的功 进谷仓,而把麦秆丢进永不熄灭
德,赞美你的名。” 的火里。”
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十二月 日 将临期第二周 将临期第二周 十二月 日
星期一 圣尼各老主教 圣盎博罗削主教圣师 星期二
十一月 依 35:1-10 依 40:1-11 十一月
初二
初一 路加 5:17-26 ™ ™ 玛窦 18:12-14 大雪

有一天,耶稣正在讲道,在座的有从加里肋亚各乡 那时,耶稣说:“你们看该怎么办?有人牧养了
村、甚至也有从犹大及耶路撒冷来的法利塞人和经师。 一百只羊。其中的一只走失了,主人不该丢下那九十九
上主的德能使他可以治愈病人。一伙人用担架抬着一个 只,而去找那只迷途的羊吗?他找回了迷途的羊,心中
瘫痪病人来,他们想把他抬进屋子,放在耶稣跟前。但 欢喜,比有那九十九只没有迷失的羊还高兴呢。同样,
是人非常多,他们无法进去,就上了屋顶,翻开瓦檐, 你们的天父也不愿任何一个这样的小孩迷失。”
把病人连担架一起从屋顶的洞里吊放下去,正落在耶稣
面前。耶稣见了他们的信心,就说:“朋友,你的罪赦
了!”经师和法利塞人开始揣测:“这人是谁,竟敢说
亵渎的话,除了天主,谁能赦罪?”耶稣看透了他们的
心思,就对他们说:“你们为什么会有这种想法?哪个
更容易,是说:‘你的罪被宽免了’,还是:‘你起来
走吧!’?但是要让你们知道,人子在世上有赦罪的权
柄。”于是耶稣对瘫痪病人说:“我跟你说,起来,拿
起你的担架,回家去吧!”
那人当着大家的面立刻起来,拿起自己躺过的担
架回家去了,一路赞美天主。大家震惊不已,也赞美天
主;满怀敬畏地说:“我们今天真是见到了奇事!”

“一伙人用担架抬着一个瘫痪病人来,把病人连担 “ 同样,你们的天父也不愿任何一个这样的小孩迷
架一起从屋顶的洞里吊放下去,正落在耶稣面前。” 失。”
当遇到失败时,我们很快会找到导致失败的借口,
来到耶稣跟前,追随耶稣意味着我们要度一个新的 从而解脱自我。同样,我们会很快惩罚其他人,使他们
生活,度一个与以往不同的生活。首先我们应坚定信念 为他们自身的软弱付出代价,或是把他们从良好的社会
作他的门徒,追随他。然后,不论是如何艰难,或是我 中孤立出来。但是,正如天主一直在寻找我们,天主同
样也在一直找寻他们,等待我们找到那些有需要的人,
们多次跌倒,都要持守我们跟随耶稣的信念。 并带领他们归向天主。

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十二月 日 圣母始胎无染原罪 将临期第二周 十二月 日
星期三 创 3:9-15,20 星期四
十一月 弗 1:3-6,11-12 依 41:13-20 十一月
初四
初三 路加 11:26-38 ™ ™ 玛窦 11:11-15

那时,天主派遣天使加俾额尔去加里肋亚的纳匝 那时,耶稣对群众说:“我诚恳地告诉你们,在
肋城,向一位童贞女报信,她已与达味家族的一个叫若 人间,没有哪一位比若翰更大,但在天国里最微小的也
瑟的人订了婚,这位童贞女的名字叫玛利亚。天使来到 比他还大!从若翰授洗的日子直到现在,天国是经艰辛
她身旁,对她说:“祝你平安!你充满了圣宠,主与你 努力才能获得的,异常坚定的人才能达到。先知预言和
同在。”玛利亚听了这话,心中不安,不明白这问候是 法律的时代,止于若翰。如果你们愿意相信,现在正是
什么意思。天使接着说:“玛利亚,不用害怕,天主要 曾预言过的时辰,那位要来的厄里亚,就是若翰。有耳
赐你一个特别的恩宠!你将怀孕生子,要为他取名耶 的,听罢!”
稣。他将是伟大的,他将被称为至高者之子。上主、天
主将把他祖先达味的宝座赐给他。他将永远统治雅各伯
家族,他的王权无穷无尽。”玛利亚说:“这怎么可能
呢?我不认识男人!”天使回答她:“圣神会降临于
你,至高者的大能会庇荫你。所以那由你而生的圣者将
被称为天主之子。你可知道你的亲戚依撒伯尔,曾被叫
做不育的女人呢!在她年老之际,也受孕怀一男胎,现
已是她怀孕的第六个月了!对天主来说,没有什么不能
实现的事!”

“我是主的婢女,就照您的话成就与我吧!” “ 在人间,没有哪一位比若翰更大,但在天国里最
今天圣母玛利亚的临在帮助我们去更好的预备圣 微小的也比他还大!”
诞节。一个简单的故事却充满了不可想象的奇迹。这个 我们都要时时处处为了天主的工程准备道路。我
平凡的故事却使我们的心更加贴近圣母的生活,尤其是
她那颗坚信上主的心。一种坚定不移的信德,一种谦虚 们都应该尽我们最大的力量使天主之国在我们的时代实
服从的精神,一个诚恳的“是”给我们带来了救恩的希 现。我们生活在此不是仅仅等待天国,我们应该把天国
望。今天让我们和圣母玛利亚一起欢欣庆祝这美妙的时 带到这里。
刻。

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十二月 日 将临期第二周 将临期第二周 十二月 日
星期五 圣达玛稣一世教宗 星期六
十一月 依 48:17-19 德 48:1-4,9-11 十一月
初五 初六
玛窦 11:16-19 ™ ™ 玛窦 17:9a,10-13

那时,耶稣对群众说:“我将怎样描述这一世代 门徒们从山上下来时,问耶稣说:“为何经师们说
呢?这个世代的人像坐在街上的一群孩子,互相抱怨着 厄里亚应该先来?”耶稣回答说:“当然,厄里亚是来
说:我们吹笛子,你们却不跳舞;我们奏哀乐,你们却 重整秩序。我告诉你们:厄里亚来过了,人们却认不出
不痛哭。若翰来了,他不吃也不喝,人们就说他附了 他;反而随心所欲地对待他。同样,人子也将受人们的
魔。人子来了,他既吃也喝,人们就说:看!他是酒肉 折磨。”门徒们领悟了,原来耶稣指的是洗者若翰。
之徒,是税吏和罪人的朋友。但是人们会看到智慧通过
自己的工程,证明自己是义的。”

“若翰来了,他不吃也不喝,人们就说他附了魔。 “ 厄里亚来过了,人们却认不出他;反而随心所欲
人子来了,他既吃也喝,人们就说:看!他是酒肉之 地对待他。同样,人子也将受人们的折磨。”
徒。
我们虔诚的外表并不是太重要,只有我们帮助并爱 不论谁以天主儿女的身份努力争取和维护正义,必
护他人才会使我们真正变得圣善。若是我们对待世界和 会受到重重阻力甚至迫害。然而,这些人点燃了火焰,
他人的态度如同天主一样,那么,不论我们做什么,我 这火焰之光将会引导世界通往天主。
们都会很圣善。

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弟兄们!要以那些奉主名而
十二月 日 将临期第三主日 宣道的先知们作为吃苦和忍耐的
星期日 楷模!我们称那些坚持到底的人
十一月 是有福的。你们听说过约伯的坚
初七 依 35:1-6a,10 ™ 忍,也知道上主赐他的结果。因
旷野和荒地定会快乐,沙漠 为上主满怀慈爱和悯怜。
必要欣喜,如花朵盛开;盛开如
水仙;它要欣喜高歌!因它必获 ™ 玛窦 11:2-11
得黎巴嫩的光彩和加尔默耳、沙 在狱里的若翰,听说了耶
龙的华美。去那儿的人们必然要 稣的所作所为,就派他的门徒来
“若翰的门徒
见到雅威的荣耀,我们天主的光 问:“你是不是应来的那位?还 问 耶 稣 说 : ‘ 你是
辉。他将赐低垂无力的手强壮, 是我们该期待着另一位?”耶稣 不是应来的那位?
使衰弱颤抖的膝稳立。对害怕的 回答他们说:“你们回去告诉若 还是我们该期待着
人说:“勇敢些,不要怕。看,你 翰你们耳闻目睹的这些事:瞎子 另一位?’”
们的天主必来报复;他来给他们 重见光明,瘸子能走路,麻风病
应受的惩罚;他要亲自来拯救你 人得洁净,聋子能听见,死人复 耶稣给洗者
们。”那时瞎子的眼睛明亮了, 活了,穷苦的人听见了喜讯。那 若翰门徒们的答复
聋子的耳朵灵敏了。跛子将如牡 不因我而失足的是多么有福!” 就是灵性生活的根
鹿般跳跃,哑巴的舌头也能快乐 若翰的门徒们走了以后,耶 基。灵修生活不是
地歌唱。雅威所救赎的人必要回 稣跟群众说起若翰:“你们从前 关于信仰,而是关
来,他们会兴高采烈地回到熙 去旷野里,想看什么呢?去看芦 于行动,关心爱护
雍,笑颜永驻,欣喜欢愉。 苇随风摇曳吗?你们到底去看什 穷人的行动。我们
么呢?去看一位身着华服的贵人 为周围弱小弟兄做
的多少就是我们是
吗?身穿华服的人在王宫里。你
雅 5:7-10 ™ 们究竟为什么到荒野去?去看一
否真正虔诚的真实
弟兄们!要耐心等待主的来 标记。
位先知吗?我告诉你们,是的,
临。看,农人怎么期待大地的可 而且他比先知还大,他正是经上
贵成果:他耐心期待,直到秋雨 记载的那一位:‘在你之前,我
和春雨的来临。你们也要耐心期 要派遣一位使者,他要在你前为
待,不可灰心,主来临的日子不 你准备道路。’
远了。你们不要互相埋怨,免得 我诚恳地告诉你们,在人
为此要受审判;审判官已在门口 间,没有那一位比若翰更大,
等着。 但在天国里最微小的也比他还
庚寅年 - 生肖虎 大!”

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十二月 日 将临期第三周 将临期第三周 十二月 日
星期一 圣路济亚贞女殉道 十字•圣若望司铎圣师 星期二
户 24:2-7,15-17 十一月
十一月 索 3:1-2,9-13
初九
初八 玛窦 21:23-27 ™ ™ 玛窦 21:28-32

那时,耶稣进入圣殿讲道,司祭长、长老走近来 那时,耶稣对司祭长和民间长老说:“你们怎么
问他:“你凭什么权柄做这些事?谁授意你做的?”耶 看这个比喻?一个人有两个儿子,他对长子说:‘孩
稣回答说:“我倒要问你们一个问题,如果你们能回答 子,今天你去葡萄园里工作。’孩子回答说:‘我不想
我,我就告诉你们,我凭什么权柄做这些事。若翰施洗 去。’后来仔细想了想,懊悔了,就到园里去工作。父
的权柄是从哪里来的?是从天主还是从人来的?”他们 亲又问第二个儿子同样的问题,他回答父亲:‘我一定
彼此争论起来:“如果我们说是从天意而来,他会问: 去,父亲大人!’但他却没去。两个孩子到底谁遵行了
为什么你们不信他?如果我们说是从人来的,就会得罪 父亲的旨意呢?”他们说:“第一个”。于是,耶稣就
百姓,因为百姓都认为若翰是一位先知。”他们只好回 说:“我告诉你们实话:税吏和娼妓倒比你们领先上了
答说:“我们不知道。”耶稣就对他们说:“那么我也 天国的路。因为若翰已来指引你们正义的路,但你们不
不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。” 信他,税吏和娼妓倒先信了他,你们看见了这一切,却
既不悔悟,也不信他。”

司祭长、长老走近来问耶稣说:“你凭什么权柄做 “我告诉你们实话:税吏和娼妓倒比你们领先上了
这些事?” 天国的路。”
一切美善的事物都是来自天主。当我们试图证明邪 生活出我们的真实身份就是圣善生活的根本。那
恶来自天主,我们就是在愚弄我们自己。从邪恶中产生 些在公众面前假装圣善的人们愚弄的不是别人,而是自
出美善是有可能的,但是邪恶决不会是天主的意愿。天 己。而那些渴望变得圣善,但跌倒了,在跌倒之后又继
主的意愿就是希望我们给世界带来美好。 续努力的人们才是天主爱的人。

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十二月 日 将临期第三周 将临期第三周 十二月 日
星期三 今日起圣诞前九日敬礼 星期四
十一月 依 45:6-8,18,21-25 依 54:1-10 十一月
十一
初十 路加 7:18b-23 ™ ™ 路加 7:24-30

那时,若翰叫了两个门徒,派他们去问主:“你是 若翰派去的人走后,耶稣对群众谈起若翰说:“你
那位要来的吗?还是我们得等另一位?”这两人到了耶 们去荒野里是为看什么呢?为了看随风摇曳的芦苇吗?
稣那里,对他说:“授洗者若翰派我们来问你:‘你就 你们到底是去看什么呢?是去看一个穿着华丽的人吗?
是要来的那位吗?还是我们得等另一位?’”那时,耶 身着华服生活奢侈的人都在国王的宫廷里呢!那么,你
稣治愈了许多病人、残疾的和恶魔附身的人,又使许多 们去看什么?一位先知吗?是的,我告诉你们,他比先
瞎子重见光明。他便答复那两人:“你们回去告诉若翰 知还伟大!他就是经上所提到的那位:‘我派遣我的使
你们的所见所闻:瞎子看见了,瘸子走路了,患麻风的 者走在你前面,为你预备道路。’
人洁净了,聋子听见了,死人复活了,穷人听到了福 我告诉你们,世上的人,没有比若翰更伟大的。然
音。凡不因我而绊倒的人是有福的!” 而天国内最渺小的都比若翰伟大!”
所有听道的群众,包括税吏在内都承认天主的圣善
公义而领受了若翰的洗礼。但是法利塞人和法学士没有
领受他的洗礼,他们拒绝了天主为他们安排的计划。

“瞎子看见了,瘸子走路了,患麻风的人洁净了, “在天国内最渺小的都比若翰伟大。”
聋子听见了,死人复活了,穷人听到了福音。” 不论这个世界上的大人物做了多少,不论世界的
在耶稣时代,疾病、贫穷都是丧失天主宠爱的标 掌权者、国王、议员、大款或是政治家如何尊高,天主
记,也是犯罪的记号。但是,耶稣正是和那些被称为罪 却把伟大的祝福留给了那些为了他人的益处而奉献自己
人的人们交往。贫穷者在耶稣身上看到了福音也向他们 生命的人。如此,政治才能变得纯洁,权力才能变得神
的生命开放,他们也尝到了被爱,并从痛苦中得到了解 圣。
放。我们是如何做的呢?我们又是为谁做呢?

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十二月 日 将临期第三周 将临期第三周 十二月 日
星期五 星期六
十一月 创 49:2,8-10 耶 23:5-8 十一月
十三
十二 玛窦 1:1-17 ™ ™ 玛窦 1:18-25

耶稣基督,达味之子,亚巴郎之子的族谱如下: 耶稣基督的诞生是这样的:他的母亲玛利亚已许
亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他 配给了若瑟。可是在他们还没有同居之前,玛利亚因着
的兄弟们,犹大和塔玛尔生了培勒兹和则辣黑,培勒兹 圣神而有了身孕。她丈夫若瑟本想休了她,但若瑟是
生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳 个义人,不愿公开羞辱她,只想悄悄地这么做。若瑟正
达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟和辣哈布生了 在思虑这事的时候,上主的天使出现在他的梦里,对他
波阿次,波阿次和卢德生了敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶 说:“若瑟,达味的子孙,把你的新娘玛利亚迎娶回
瑟生达味。达味生撒罗满,撒罗满的母亲曾是乌黎雅的 来,不要顾虑!她的身孕,是因圣神而来的。她将生下
妻子;撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅 一个男孩,你要给他取名叫耶稣,因为就是他,要把自
生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌 己的民族从罪恶中拯救出来。
齐雅,乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克 上主借先知们传达的圣意,在这事上得到了应验:
雅,希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史 看呀!‘一位童贞女要怀孕生子,人们要叫他厄玛奴
雅,约史雅在流亡巴比伦时生了耶苛尼雅和他的兄弟 耳,’意思就是:天主与我们同在。”若瑟醒了后,就
们。 (…) 照着天使吩咐的做了。他把新娘迎娶回家,但他一直没
有和她同过房。玛利亚生下了一男孩,若瑟给他取名为
耶稣。

“耶稣基督,达味之子,亚巴郎之子的族谱如 “若瑟是个义人,不愿公开羞辱她。”
下……” 对于我们而言,玛利亚是信德的标记,若瑟就是慈
我们从族谱中可以非常清楚地看到耶稣拥有完整的 悲怜悯的标记。玛利亚在她生活中的每个层面都完全信
人性。他了解历史的辛酸,生活的挣扎。耶稣是天主爱 赖天主。同样,若瑟也完全相信天主的仁慈,信赖天主
人类的标记。这个族谱还告诉我们,他就是那一位,他 的计划。玛利亚把她的生活交付给天主的旨意,若瑟相
了解我们是怎样形成的,但却仍然深深地爱着我们。 信人性的善良,玛利亚的信德以及若瑟的慈悲就是我们
生活的标尺。

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十二月 日 将临期第四主日 ™ 玛窦 1:18-24
星期日 耶稣基督的诞生是这样的:
十一月 他的母亲玛利亚已许配给了若
十四 依 7:10-14 ™ 瑟。可是在他们还没有同居之
雅威又对阿哈次说:“向 前,玛利亚因着圣神而有了身
雅威,你的天主要求一个征兆, 孕。她丈夫若瑟本想休了她,但
最深处或最高处的都可以。”但 若瑟是个义人,不愿公开羞辱
是阿哈次说:“我不会要求, 她,只想悄悄地这么做。若瑟正
我不会试探雅威。”依撒意亚 “当若瑟正在
在思虑这事的时候,上主的天使
说:“达味家,听着:你们麻烦 思虑要暗暗地休退
出现在他的梦里,对他说: “若
人还不够吗?还要麻烦我的天主 玛利亚时,上主的
吗? 瑟,达味的子孙,把你的新娘玛
利亚迎娶回来,不要顾虑!她的 天使在梦中显现给
因此,上主自己要给你们一 了若瑟。”
个征兆。看:年轻的女人要怀孕 身孕,是因圣神而来的。她将生
生子,给孩子起名‘厄玛奴耳’ 下一个男孩,你要给他取名叫耶 天主向我们
(天主与我们同在)。” 稣;因为就是他,要把自己的民 每个人以不同的方
族从罪恶中拯救出来。 式讲话,有时是通
罗 1:1-7 ™ 上主借先知们传达的圣 过他人的话语,有
保禄,基督耶稣的仆人,蒙 意,在这事上得到了应验:看 时是通过瞬间的灵
召作宗徒,特为宣扬天主的福音 呀!‘一位童贞女要怀孕生子, 感,有时是通过
服务。这福音早已借着天主的先 人们要叫他厄玛奴耳,’意思就 生活中别人的好
知在圣经中恩许过了,是关于他 是:天主与我们同在。” 榜样,不论何种方
的“子”, 我们的主耶稣基督。 若瑟醒了后,就照着天使吩 式,天主总是召唤
按人性,他是达味家族的后裔。 我们生活出我们最
咐的做了。他把新娘迎娶回家,
好的自我。
然而按神圣的神性,由于天主将 但他一直没有和她同过房。玛利
他从死者中复活了,他被视为全 亚生下了一男孩,若瑟给他取名
能的天主之子。 为耶稣。
因了他,我们得赐恩宠,并
被委任宗徒使命:努力使天下所
有的外教诸民,随从信德来光荣
他的名。其中包括耶稣基督所拣
选的你们。 (…)
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十二月 日 将临期第四周 将临期第四周 十二月 日
星期一 圣伯多禄•加尼削司铎圣师 星期二
依 7:10-14 十一月
十一月 歌 2:8-14 或 索 3:14-18a 十六
十五 路加 1:26-38 ™ ™ 路加 1:39-45

第六个月,天主派遣天使加俾额尔去加里肋亚的纳 玛利亚就在那几日起身,急忙赶往犹大山区的一座
匝肋城,向一位童贞女报信,她已与达味家族的一个叫 城镇,到匝加利亚的家中去拜访依撒伯尔。依撒伯尔一
若瑟的人订了婚,这位童贞女的名字叫玛利亚。 听见玛利亚的问候,胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔
天使来到她身旁,对她说: “祝你平安!你充满了 充满了圣神,高兴地大声说:“你在女人中是有福的,
圣宠,主与你同在。”玛利亚听了这话,心中不安,不 你怀的胎儿也是有福的!我主的母亲前来看望我,我怎
明白这问候是什么意思。
天使接着说:“玛利亚,不用害怕,天主要赐你一 么当得起呢?你的问候声传入我耳际的那一刻,胎儿就
个特别的恩宠!你将怀孕生子,要为他取名耶稣。他将 在我腹中欢欣跃动呢!你坚信上主的话必会实现,你是
是伟大的,他将被称为至高者之子。上主、天主将把他 多么有福啊!”
祖先达味的宝座赐给他。他将永远统治雅各伯家族,他
的王权无穷无尽。”玛利亚说:“这怎么可能呢?我不认
识男人!”天使回答她: “圣神会降临于你,至高者的
大能会庇荫你。所以那由你而生的圣者将被称为天主之
子。你可知道你的亲戚依撒伯尔,曾被叫做不育的女人
呢!在她年老之际,也受孕怀一男胎,现已是她怀孕的
第六个月了!对天主来说,没有什么不能实现的事!”
玛利亚说:“我是主的婢女,就照您的话成就于我
吧!”天使就离开了她。

“对天主来说,没有什么不能实现的事。” “玛利亚就在那几日起身,急忙赶往犹大山区的一
生活中的每一件事都闪耀着天主的光荣。当我们身 座城镇……去拜访依撒伯尔。”
处心灵的黑夜时,天主就站在我们身旁,等待我们对他 在我们生命中的每一刻,天主都派遣天使帮助我们
的信赖。当我们生命中的希望显得很遥远时,天主在等 明了当前,并使我们有能力面对未来。我们是彼此之间
待我们,希望我们接受当下的恩宠,如同玛利亚一样欣 通向天主的生命线,我们应该彼此鼓励,互相帮助,好
然接受了天主的邀请。同样,天主常常与我们同行,他 使我们彼此都看清天主的临在。
来是要给我们圆满的生命。

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十二月 日 将临期第四周 将临期第四周 十二月 日
星期三 圣若望甘迪司铎 星期四
撒上 1:24-28 十一月
十一月 拉 3:1-14,23-24
十八
十七
冬至节
路加 1:46-56 ™ ™ 路加 1:57-66

那时,玛利亚说:“我的灵魂颂扬上主,我的心神 依撒伯尔的产期到了,她生下一个儿子。邻居
欢悦于天主,我的救主,因为他垂顾了他婢女的卑微, 亲友知道了上主以仁慈如此善待她,都来分享她的喜
今后万十万世万代都要称我有福,因全能者在我身上 悦。到了第八天,为婴儿举行割礼时,他们想给这孩子
行了大事,他的名字是圣的,他的仁慈世世代代于无穷 取名匝加利亚,与他父亲同名。可是孩子的母亲坚持
世,赐予敬畏他的人。他伸出了手臂施展大能,驱散那 说:“不,要叫他若翰!”他们说:“你家族中没人叫
些心高气傲的人。他从高坐上推下权势者,却举扬了卑 这个名字的呀?”他们就打手势,问孩子的父亲想给他
微贫困的人。他曾使饥饿者饱享美物,反使那富有者空 起什么名字。他要了一块板,写上:“他的名字是若
手而去。他曾回忆起自己的仁慈,扶助了他的仆人以色 翰。”大家都感到奇怪。立时,他就能发声了,开口赞
列,正如他向我们的祖先所说过的恩许,施恩于亚巴郎 美天主。邻居们都很惊讶,这件奇事传遍了整个犹大山
和他的子孙,直到永远。”玛利亚在依撒伯尔家住了大 区。听见这事的人都深为感动,说:“这孩子将会成为
约三个月,然后就回去了。 怎样的人物呢?”上主的手的确与他同在。

“他曾使饥饿者饱享美物。” “匝加利亚要了一块小板,写上:‘他的名字是若
翰。’大家都感到奇怪。立时,他就能发声了,”
我们都渴望某些事物:安全感、成就感、以及喜 若翰是天使给起的名字,那时匝加利亚还不相信。
乐。但有时并不是一切都如我们所愿。我们应该如同玛 后来,当匝加利亚同意给孩子起名叫若翰时,恢复说话
利亚一样,时常铭记天主总是以我们看不见的方式接近 能力是他信德行动的赏赐。天主多次恩赐我们大家信赖
我们,而且人类历史告诉我们,永远不要怀疑。 他的恩宠,而我们却常常在生活中怀疑他的工程。不论
时间多久,天主同样总是赐给我们信德的奖赏。

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十二月 日 将临期第四周 圣诞节 十二月 日
星期五 圣诞节前夕 星期六
希 1:1-6 十一月
十一月 撒下 7:1-5,8b-12,14a,16 二十
十九 路加 1:67-69 ™ ™ 若望 1:1-18

那时,若翰的父亲匝加利亚充满了圣神,预言 在起初就有“圣言”,“圣言”与天主同在,“圣
说:“上主以色列的天主应受赞美,因他眷顾救赎了自 言”即是天主。原初“圣言”就与天主同在。万物
己的民族,并在自己仆人达味家中,为我们兴起了大能 由“圣言”而成,没有“圣言”就没有一切。万物
的救主,正如他藉历代诸圣先知的口所说过的,拯救我 在“圣言”内有生命,这生命就是人类的光。光在黑暗
们脱离敌人和仇恨我们者的手。他向我们的祖先施行仁 中照耀,黑暗无法胜过它,有一人,为天主所遣,名字
慈,记忆起他自己的神圣盟约,就是他向我们的祖宗亚 叫若翰。他来作证,给那光作证,使众人因他而信。他
巴郎所宣述的誓词,恩赐我们从敌人手中被救出以后, 并不是那光,而是来为光作证的。那光是真正的光,来
无恐无惧,一生一世在他的面前,以圣善和正义事奉 到世上,普照众人。他早在世上,世界由他而成,世人
他。至于你,小孩,你要称为至高者的先知,因你要走 却不认识他。他来到自家的地方,自己人却不接待他。
在上主前面,为他预备道路,为使他的百姓认识救恩, 但凡接待他,信他名的,他赐他们权能,成为天主的儿
获得他们罪恶的宽宥;这是出于我们天主的慈怀,使旭 女。他不是由血气,不是由情欲,也不是随人的意愿而
日由高天向我们照耀,为光照那坐在黑暗和死影中的 生,而是由天主所生。“圣言”成了血肉,住在我们中
人,并引我们的脚步走向和平的道路。” 间,充满恩宠和真理。我们见到了他的光荣:父赐予唯
一圣子特享的光荣。若翰为他作证……

“因你要走在上主前面,为他预备道路。” “起初有‘圣言’,‘圣言’与天主同在,‘圣
言’即是天主。”圣言是生命的根源,这生命是人的
如同若翰一样,做主的前驱是天主对我们大家的召 光。我们在很多的事物中寻找圆满的生命:金钱、权
叫。我们的使命就是要做信德的记号,做那些依靠我们 力、自我发展,等等。虽然这些都是好的,但是这一切
者的领路者,给那些无言呼喊者声音。如今,我们应该 都会凋谢、丧失、终结。这一切都是来自我们自身,而
做耶稣基督的手臂和声音。 这些最终都会使我们失望。只有灵性生命,在天主内的
生命——无论今生还是来世——才会永恒。

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十二月 日 圣家节
星期日
十一月 ™ 玛窦 2:13-15,19-23
廿一 德 3:2-6,12-14 ™ 贤士们离去后,上主的天
因为上主要子女尊敬他们的 使在若瑟的梦中显现,并且对他
父亲,并确立了母亲对子女的权 说:“起来!带着婴儿和他母亲
力。 一起到埃及避难吧!你要留在埃
敬重父亲的人,必能补赎他 及,直到我再召叫你;因为黑落
的罪过。凡是使母亲获得荣耀的 德正要找出这婴孩,想把他杀 “ 若瑟立刻惊
人,便是为自己积存珍宝。孝敬 了。”若瑟立刻惊醒,当夜就 醒,当夜就带了婴
父亲的人,必在自己子女身上获 带了婴孩和他的母亲逃往埃及去 孩和他的母亲逃往
得喜乐,他的祈祷必蒙垂听。 埃及去了。”
了。他留在埃及,一直到黑落德
孝敬父亲的人将长寿。听从
上主的人,必使母亲感到宽慰。 死去。这就应验了上主曾借先知 生命中的有
他侍奉生他的父母,就如服侍他 所说的话:“我从埃及召回了我 些东西是我们无法
的上主一般。我的孩子,在你父 的儿子。” 提前准备的。环境
年迈时要照顾他。 (…) 黑落德死后,上主的天使向 的变换,突然的改
在埃及的若瑟托梦。天使在梦里 变会使我们感到惊
哥 3:12-21 ™ 告诉他:“动身吧!带着孩子和 讶。我们应该明白
天主为我们的旨意
你们是天主所选的、他钟 他的母亲回到以色列去,那些想
和计划。我们应该
爱的神圣子民!你们应有怜悯、 杀害孩子的人都死了。” 意识到天主在某个
善良、谦虚、温柔和忍耐之心; 于是若瑟整理行装,带着孩 地方等待我们,因
你们应彼此宽容,若两人之间有 子和他的母亲返回以色列。若瑟 此,我们要连夜奔
嫌怨,要互相原谅。正如主宽恕 听说阿尔赫劳已继承了他父亲黑 向光明——就是天
了你们一样,你们也要宽恕别 落德的王位,统治犹大,就害怕 主。
人。任何事上,你们要用爱来联 回到那里去。梦里他又得到了天
系,使一切致于完美。愿基督的 使的指示,便退避到加里肋亚境
平安主宰你们的心,正因为这一 内,住在一座名叫纳匝肋的小村
目标,你们被召选为一体。感恩 庄。这样便应验了先知所说过的
吧!
话:“人们称他为纳匝肋人。”
愿基督的话语如宝藏般留在
你们心中。 (…)
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日 圣若望宗徒圣史庆日 诸圣婴孩殉道庆日 日
十二月 十二月
星期一 星期二
十一月 若一 1:1-4 若一 1:5一2:2 十一月
廿三
廿二 若望 20:1a,2-8 ™ ™ 玛窦 2:13-18

安息日后的第一天,大清早天还未亮时,玛利亚 贤士们离去后,上主的天使在若瑟的梦中显现,并
玛达肋纳就去耶稣的墓前。就立刻跑回去,见到西满伯 且对他说:“起来!带着婴儿和他母亲一起到埃及避难
多禄和耶稣的爱徒,对他们说:“有人从墓里把主搬走 吧!你要留在埃及,直到我再召叫你;因为黑落德正要
了,我们不知道他们把他放到哪里了。” 找出这婴孩,想把他杀了。”若瑟立刻惊醒,当夜就带
伯多禄和那门徒就往坟墓那边去。他俩一起跑。可 了婴孩和他的母亲逃往埃及去了。他留在埃及,一直到
是那个门徒跑得快,比伯多禄先到达墓地。他弯腰往里 黑落德死去。这就应验了上主曾借先知所说的话:“我
看,看见麻纱殓布放在地上,但他没进去。伯多禄随后 从埃及召回了我的儿子。”黑落德察觉出自己被那几位
也赶到,进了墓穴。他也看见殓布在地上。裹头的头巾 贤士愚弄了,震怒不止。他派人到白冷城,把城里和城
在另一边卷着,没有跟殓布放在一起。那先到墓地的门 周围不满两岁的婴孩都杀掉了,这是按照贤士们告知的
徒这时也进来,他一看见,就信了。 星星出现的时间推算的。这就应验了先知耶肋米亚曾说
的话:“在辣玛这地方,人们听到哭声,哀恸悲戚之声
响彻不止;是辣黑耳在痛哭她的子女,他们都已死了,
她不能再得到安慰。”

“有人从墓里把主搬走了,我们不知道他们把他放 “黑落德派人到白冷城,把城里和城周围不满两岁
到哪里了。” 的婴孩都杀掉了”
坟墓解释了耶稣的诞生,以及他的全部目的。事实 我们在黑落德身上看到了我们自己失去控制,无法
上,坟墓给我们所有的生命盖了印。那么,我自己的生 面对竞争,害怕被取代,并充满了嫉妒的心态。我们要
命到底是为了什么?这就是问题的答案,我们应该如同 时常记住心中充满怨恨非常容易,重要的是不要夸大我
耶稣一样,生命是为了宣布福音,不计任何代价宣传福 们自身的重要性。否则,我们自己会变得更糟,而且变
音。我们应该每天问自己并回答这个问题。 成了别人获取圆满生命的绊脚石。

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29 30
十二月 日 圣诞节后第五日 圣诞节后第六日 十二月 日
星期三 圣多默•贝白凯主教殉道 星期四
十一月
十一月 若一 2:3-11 若一 2:12-17
廿五
廿四 路加 2:22-35 ™ ™ 路加 2:36-40

按着梅瑟的法律,一到了该取洁的日子,耶稣的父 那时,有位年事已高的女先知,名叫亚纳,是阿协
母就把婴孩抱到耶路撒冷去献给上主。正如上主的法律 尔支派中法奴耳的女儿,婚后七年便寡居了。她一直守
所载:凡是头胎生的男孩当祭献于上主。他们还照法律 寡,已经八十四岁了。她守斋祈祷,日夜侍奉上主,从
的规定献上祭品:一对斑鸠,或两只雏鸽。那时在耶路 不离开圣殿。那时她也走上前来赞颂天主,并向所有期
撒冷有个名叫西默盎的人,正直虔诚。他一直期待着以 待耶路撒冷得救的人谈论这孩子。耶稣的父母完成了天
色列的救赎,圣神充满了西默盎的身心。圣神曾启示过 主法律规定的所有礼仪后,就回了加里肋亚的纳匝肋。
他,在他离世以前会看见上主所应许的默西亚。在圣神
孩子渐渐长大,健壮而充满了智慧,天主的恩宠常伴随
的感召下,他来到圣殿。当时耶稣的父母正抱着婴孩耶
稣走进圣殿,要按惯例为他行礼。西默盎把婴孩抱在怀 着他。
里,开口赞美天主说:“上主,现在可照你的话,让你
的仆人安然而去了!因为我已亲眼看见你的救恩,你为
万民准备好的救恩:他将是启示异邦的光明,是以色列
百姓的荣耀。”听了这番话,婴孩的父母都很惊讶。西
默盎祝福了他们;然后对孩子的母亲玛利亚说:“看!
这孩子的被选,将使以色列百姓中,有人跌倒,有人兴
起:人们会起来反对他,并因此暴露了他们内心的想
法。忧伤会像利剑一样刺透你的心。”

“现在可照你的话,让你的仆人安然去了。” “亚纳就走上前来赞颂天主,并向所有期待耶路撒
冷得救的人谈论这孩子。”
生命的目的就是找到天主,并在天主的心中日益成 亚纳不仅仅认出了这个孩子就是天主之子,就是
长。若是我们达到了这一目的,生命就会毫无遗憾,一 要来的那一位,她还向其他人讲论这孩子,并说明这孩
无所缺。如此,我们就准备好了离开这个生命,为了要 子的临在就是对他们的祝福。当我们能使别人在我们身
成为这个生命为我们准备好的一切。 上认出天主的爱和仁慈时,我们也就成了天主临在的先
知。

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十二月 日 圣诞节后第七日
星期五 圣思维一世教宗
十一月 若一 2:18-21
廿六 若望 1:1-18 ™
在起初就有“圣言”,“圣言”与天主同在,“圣
言”即是天主。原初“圣言”就与天主同在。万物
由“圣言”而成,没有“圣言”就没有一切。万物
在“圣言”内有生命,这生命就是人类的光。光在黑暗
中照耀,黑暗无法胜过它,有一人,为天主所遣,名字
叫若翰。他来作证,给那光作证,使众人因他而信。他
并不是那光,而是来为光作证的。那光是真正的光,来
到世上,普照众人。他早在世上,世界由他而成,世人
却不认识他。他来到自家的地方,自己人却不接待他。
但凡接待他,信他名的,他赐他们权能,成为天主的儿
女。他不是由血气,不是由情欲,也不是随人的意愿而
生,而是由天主所生。“圣言”成了血肉,住在我们中
间,充满恩宠和真理。我们见到了他的光荣:父赐予唯
一圣子特享的光荣。若翰为他作证,高呼:“这就是我
说过的那位。他在我以后来的,成了在我以前的;因为
在我之前他就已存在。”(…)

“从来没有人见过天主。”
我们花费了生命中的大部分时间希望看到天主,好
像天主是一件事物。但是,天主不是幻影,他在所有受
造物的各个层面显示自己。天主是生命的根本,恩宠的
力量,我们存在的原由和我们生命的目的。在天主内,
我们才会生存,才会行动,才会拥有我们的一切。

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