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CIDADANIA E PROFISSIONALIDADE

UFCD 5 RA 2

FORMADORA: MARINA SANTOS - 2011

Sumrio
A dimenso tica: revises.
Dilemas morais:
- Definio e estudo de casos.
Duas perspectivas ticas:
- I. KANT e J. STUART MILL.
Prxima sesso de formao:
dilemas morais no mbito do curso.
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A conscincia moral
A conscincia a voz do juiz interior (Kant)
a voz interior, que provm da Razo
- dita a lei moral (papel normativo: como
deveremos agir); e
- aplica a sentena (papel crtico: procura
impedir as aces inadequadas e condena
os maus actos).
uma espcie de tribunal da Razo, em
que cada um de ns , simultaneamente,
JUIZ e RU, pois julgamos interiormente as
aces de que fomos autores e actores.
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Um dilema moral
Uma pessoa querida, com uma doena terminal, est viva apenas porque
o seu corpo est ligado a mquinas que lhe permitem sobreviver. As suas
dores so insuportveis, pelo que tem de estar constantemente drogada.
Inconsciente, geme no sofrimento. Os mdicos no podem cur-la.

bom manter uma pessoa drogada para no sofrer?


bom o uso de um suporte artificial de vida?
legtimo prolongar a vida quando a doena incurvel?
Ser prefervel deixar a doena seguir o seu rumo?
No seria melhor ajudar a pessoa a morrer?
legtimo praticar a eutansia se o doente a desejar?
Como agir? Qual a deciso correcta?
Prof Marina Santos

Outro dilema moral


Imaginemos que um grupo de terroristas se apodera de um avio
em Lisboa. Os seus passageiros e tripulantes ficam refns.
Contudo, os terroristas propem libert-los se um cidado local que
eles consideram envolvido em actividades antiterroristas lhes for
entregue para ser morto. Se as autoridades da cidade no
colaborarem ameaam fazer explodir o aparelho com todas as
pessoas l dentro.
As autoridades locais sabem que o cidado em causa no
cometeu o menor crime durante a sua vida e que os terroristas
esto enganados pois no participou na morte de membros do
grupo que agora dele se quer vingar. No obstante, sabem que
ser v a tentativa de convencer os terroristas de que esto
enganados. Aps longa deliberao, decidem entregar o referido
cidado aos terroristas que libertam os refns e matam quem
queriam matar.
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Dilemas Morais: introduo


Haver pessoas que diro: As autoridades agiram de forma
moralmente correcta e outras que tero uma opinio
completamente oposta.
Em que se basearam para avaliar a aco das autoridades
neste episdio (fictcio)?
Que critrio usaram umas para avaliar essa aco como
moralmente incorrecta e em que critrio se basearam outras
para avaliar a mesma aco como moralmente correcta?
Como distinguir uma aco moralmente incorrecta
de uma aco moralmente correcta?
Na avaliao da moralidade das aces podemos, entre outros,
dar relevo a factores como os motivos, as consequncias e o
carcter de quem age e toma decises.
As vrias teorias ticas procuram definir o que torna uma
aco moralmente correcta ou incorrecta distinguem-se umas
das outras pela importncia que lhes do.
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Outro dilema moral


No filme A escolha de Sofia, uma mulher polaca presa
pelos nazis e, com os seus dois filhos, enviada para o campo de
concentrao de Auschwitz. chegada, para a recompensarem
por no ser judia, os nazis colocam-na perante um terrvel
dilema: um dos seus filhos ser poupado s cmaras de gs mas
tem de ser ela a escolher qual. Agoniada, no sabe que deciso
tomar. Para a forarem a escolher, os Nazis comeam a levar as
crianas em direco s cmaras de gs. Sofia acaba por ceder e
escolhe. Salva o seu filho mais velho e sacrifica a sua filha mais
nova e mais frgil. A sua expectativa a de que o seu filho, mais
forte, ter mais probabilidades de sobreviver s duras condies
do campo de concentrao.

Fez o que era correcto?


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Dilemas Morais: definio


Podemos afirmar que um dilema moral
, em geral, uma situao na qual
estamos perante duas alternativas com a
mesma fora, em que temos de escolher
uma delas e nenhuma boa/correcta.

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Dilemas Morais: definio


Qualquer problema em que a moralidade seja relevante.
Este uso lato inclui no apenas conflitos entre razes morais, mas tambm
conflitos entre razes morais e razes legais, religiosas ou outras relacionadas
com o interesse prprio.
Qualquer rea em que no se sabe o que moralmente bom ou certo, se
que algo o .
Ex. quando se pergunta se o aborto de algum modo imoral, podemos
chamar ao tpico o dilema moral do aborto. Este uso no implica que algo
seja realmente de todo em todo imoral.
Uma situao em que um agente tem o dever moral de fazer duas aces,
mas no pode fazer ambas.
O exemplo mais conhecido o estudante de Sartre que tinha o dever moral
de cuidar da sua me em Paris, mas que ao mesmo tempo tinha o dever moral
de ir para Inglaterra para entrar para a Frana Livre e lutar contra os nazis.
Uma situao em que todas as alternativas so moralmente erradas. ()
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Onde reside a moralidade de um acto ?


Na inteno de
quem o realiza

Nas consequncias
que resultam do

prprio acto

ticas deontolgicas
- ticas formais:
ticas do dever
KANT

ticas teleolgicas
- ticas materiais:
Utilitarismo;
Hedonismo.
STUART MILL

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1. O que torna as nossas aces


certas ou erradas?
UTILITARISMO:

Apenas

as
consequncias (finalidade) das nossas
aces as tornam certas ou erradas. Estas
so boas apenas em virtude de
promoverem o bem-estar, prazer ou
felicidade.
DEONTOLOGIA: Apenas a inteno com
que um acto realizado o poder tornar
bom. S a boa vontade, a vontade de
cumprir o dever por respeito absoluto pelo
dever torna uma aco moralmente boa.
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2. Quando que as aces esto


certas ou erradas?
UTILITARISMO: Uma aco m apenas quando
no maximiza o bem-estar nem proporciona (tanto
quanto possvel) a felicidade do indivduo.
Qualquer aco que no maximize o prazer/bemestar (calculado a mdio e longo prazo por cada
indivduo) ou minimize a dor/desprazer, errada.
DEONTOLOGIA: Uma aco errada quando com
ela infringimos intencionalmente os nossos
deveres. Muitas aces so intrinsecamente
erradas, independentemente das suas
consequncias, quando no respeitam o dever
universal de respeito pela dignidade, autonomia e
racionalidade humanas.
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A teoria tica de Kant


Kant um filsofo anti-consequencialista
A aco moral s pode ser uma aco boa em si
mesma. Se esta for boa enquanto meio para
atingir um fim, ento cumpre-se o dever por
interesse, seja altrusta ou egosta.
O valor de uma boa vontade consiste apenas na
inteno de praticar o bem, independentemente de
qualquer interesse subjectivo que possamos ter
pelo resultado da aco praticada.
CLASSIFICAO DAS ACES
CONTRRIAS AO DEVER

CONFORMES AO DEVER
POR INTERESSE
PESSOAL

POR INCLINAO
IMEDIATA

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POR
DEVER
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A teoria tica de Kant


LEI MORAL

UNIVERSAL

ABSOLUTA E
INCONDICIONAL

APODCTICA OU
NECESSRIA

A priori *

Tem de valer
para todos os
seres racionais,
sem excepo.

Vale independentemente das situaes


concretas, das consequncias da aco.

Tem de ser assim e


no pode ser de
outro modo.

No deriva da
experincia.
A sua origem est na
racionalidade humana.

Onde reside o princpio que nos diz como devemos cumprir o dever?
Na nossa conscincia, como seres racionais que se reconhecem dotados de liberdade.
Que princpio esse (que nos orienta)? A lei moral.
A lei moral diz-nos:
Deves absolutamente e em qualquer circunstncia cumprir o dever pelo dever
- Exige um absoluto e incondicional respeito pelo dever
- Diz-nos a forma como devemos agir: puramente formal/abstracta, sem contedos.
- um imperativo categrico (incondicional), uma ordem no submetida a qualquer condio.
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Exemplo: Mentir
Queremos universalizar uma mxima que permita mentir?
O que uma mxima? um princpio/critrio para agir bem.
adequado mentir quando nos convm?
Queremos realmente que se torne universal?
No, pois destruiria as expectativas racionais baseadas na
confiana entre os indivduos!
Mas no h excepes?
Talvez, desde que respeite a dignidade humana e seja
universalizvel:
Ex: Se um assassnio quiser matar um inocente, ento mentir
poder ser legtimo.
Contudo, num texto escrito no final da sua vida, Kant considera
que sempre errado mentir. Se fizermos o que est certo a nvel
das intenes, no seremos responsveis pelas consequncias
nefastas..
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A teoria tica de Kant


UMA NORMA MORAL deve ser:
Universal
Age segundo uma mxima tal que queiras ao mesmo
tempo que se torne lei universal
(frmula do imperativo categrico: devemos fazer,
somente, o que possa ser universalizado).
Respeitar a dignidade humana
Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto da
tua pessoa como na pessoa de qualquer outro sempre
e simultaneamente como fim e nunca simplesmente
como meio
(princpio da finalidade: recusa da instrumentalizao
e coisificao do outro).
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Dilemas Morais: mais dois casos


A) O Dr. X descobriu uma droga que, sem
provocar quaisquer danos sade, faz com que as
pessoas deixem de se sentir tristes e deprimidas e
estejam sempre bem dispostas e activas, mesmo
perante as circunstncias mais dramticas. O seu
plano introduzir secretamente essa droga na
gua canalizada.
B) Um homem com uma pistola est a perseguir
outro. Este esconde-se num local perto de onde
nos encontramos. Quando passa por ns, o
homem com a pistola pergunta-nos se vimos para
onde foi outro homem. Mentimos-lhe, dizendo que
no.
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