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700.000 anos de Umbanda 3a. aula
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3a. aula
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3 - Orixás

As Hierarquias Criadoras

Os Orixás são os grandes arquitetos siderais ou construtores de sistemas solares, e nós, seres humanos, devemos a eles nossa evolução intelectual e física. São também chamados de Hierarquias Criadoras e se ocupam da construção do Universo. Completaram sua própria evolução em idades e universos pretéritos. Poderíamos dizer que, em épocas imemoriais, foram indivíduos como nós (guardadas as devidas situações de cada época, impensáveis para o homem atual). É preciso saber que Orixás não são espíritos e portanto não podem incorporar os médiuns, como alguns cultos africanistas pensam.

os médiuns, como alguns cultos africanistas pensam. Orixás são divindades, também conhecidos como os

Orixás são divindades, também conhecidos como os Mensageiros do Senhor ou Luz do Senhor ou ainda As Sete Emanações do Senhor . A origem do nome Orixá vem da palavra Purushá, do idioma sânscrito, o idioma sagrado que deu origem a todas as línguas, em sua raiz. Os nomes sagrados de cada Orixá foram totalmente perdidos e os nomes que hoje conhecemos são corruptelas dos nomes originais (com a exceção de Yori e Yorimá) e cada um têm um significado específico.

dos nomes originais (com a exceção de Yori e Yorimá) e cada um têm um significado

Os Sete Orixás

originais (com a exceção de Yori e Yorimá) e cada um têm um significado específico. Os
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas
Oxalá A Imanência de Deus Ogum O Fogo da Salvação Oxossi O Caçador de Almas

Oxalá

A Imanência de Deus

Ogum

O Fogo da Salvação

Oxossi

O Caçador de Almas

Xangô

O Comandante das Almas

Yemanjá

A Mãe do Mundo

Yori

A Relação com a Lei

Chacra Coronário

Branco

Chacra Umbilical (Solar)

Vermelho

Chacra Esplênico

Azul

Chacra

Cardíaco

Verde

Chacra Frontal

Amarelo

Chacra Laríngeo

L

Junho

(dia de Corpus Christi)

23

de Abril

20

de Janeiro

30 de Setembro

15

de Agosto

27

de Setembro

Christi) 23 de Abril 20 de Janeiro 30 de Setembro 15 de Agosto 27 de Setembro
Divina Yorimá A Lei Divina em Ação aranja Chacra Sagrado Anil 13 de Maio Clique
Divina Yorimá A Lei Divina em Ação aranja Chacra Sagrado Anil 13 de Maio Clique

Divina

Yorimá

A Lei Divina em Ação

aranja

Chacra Sagrado

Anil

13 de Maio

O Triangulo Fluídico

O Triangulo Fluídico representa os três aspectos em que a Lei da Umbanda trabalha no mundo astral ou da forma (o mundo da forma é a maneira pelo qual as entidades se manifestam aqui no planeta). Representa a síntese do movimento da Umbanda e foi traçado pela primeira vez no astral da Atlântida, na antiga Aumbandhã, sendo posteriormente traçado nos céus aqui na América, quando a espiritualidade superior decidiu reimplantar a Umbanda do planeta, no projeto chamado Terras do Sul. Representa a Vontade, a Sabedoria e a Atividade dos Orixás. Sua conseqüência é o equilíbrio da manifestação.

Sua representação

Seu efeito no mundo fenomenal

é o equilíbrio da manifestação. Sua representação Seu efeito no mundo fenomenal Manifestação no Triangulo da
é o equilíbrio da manifestação. Sua representação Seu efeito no mundo fenomenal Manifestação no Triangulo da

Manifestação no Triangulo da Forma

manifestação. Sua representação Seu efeito no mundo fenomenal Manifestação no Triangulo da Forma PDFmyURL.com

Caboclos: Manifestam-se entidades das vibrações de Oxalá, Yemanjá e Oxossi.

Obs. Entidades das vibrações de Ogum e Xangô não se denominam como Caboclos e sim como Oguns e Xangôs, assim como as da vibração de Obaluayê* (o orixá oculto), que se denominam Obaluayês.

Crianças: Manifestam-se entidades da vibração de Yori.

Pretos velhos: Manifestam-se entidades da vibração de Yorimá.

* Obaluayê é o chamado orixá oculto da Umbanda e está voltando na 3ª ordem, voluntariamente, e começando a atuar com sua contra parte feminina, Yemanjá.

Observações:

- É preciso que se entenda que a forma pela qual as entidades se manifestam (Caboclos, Pretos Velhos

e Crianças), não representam sua identidade real ou original. Isto quer dizer, por exemplo, que entidades que se manifestam como CRIANÇAS, na verdade são Nyrmanacayas e não crianças no sentido cronológico de idade. São entidades de alta evolução, como já citamos anteriormente, que são chamados de Crianças no sentido daquele que renasceu para o mundo espiritual.

- Os que se apresentam como PRETOS VELHOS, por exemplo, são geralmente os Grandes Magos do Oriente.

- No Triângulo da Forma temos então:

- Caboclos representam a Simplicidade.

- Pretos Velhos representam a Humildade.

- Crianças representam a Pureza

- Na antiga Aumpram, as entidades que se manifestavam eram os Nyrmanacayas e os Encantados (espíritos que nunca reencarnaram no planeta) e se apresentavam no Triângulo da Forma nas vibrações de Anciãos, Instrutores e Puros, o que nos dias de hoje corresponde aos Pretos Velhos, Caboclos e Crianças.

- As formas de Pretos Velhos e Caboclos foram escolhidas quando se estabeleceu o reinicio da Umbanda para aproveitar a tradição xamânica do povo brasileiro, acostumado aos escravos africanos e índios brasileiros.

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