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Vida de Mara.
(Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)
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Joaqun Trincado
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Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)
JOAQUIN TRINCADO
VIDA DE MARIA
(HISTORIA VERDADERA
DE MARA DE NAZARETH,
MADRE DE JESS)
Esta es 1 impresin
de la 2 Edicin
TCHIRA - VENEZUELA
2008
Joaqun Trincado
Publicamos la Segunda Edicin de el Libro VIDA DE MARIA para el Rgimen

de la comuna de Amor y Ley, bajo la responsabilidad del Maestro Nato y Director
General de la E.M.E. de la C.U. Vctor Rolando Trincado y en coordinacin con todas
las Ctedras de la Provincia del Estado Tchira-Venezuela.
Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra est protegido por la ley, que
establece penas de prisin y/o multas, adems de las correspondientes indemnizaciones
por daos y perjuicios, para quienes reprodujeren, plagiaren, distribuyen o comunicaren pblicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artstica o cientfica, o su
transformacin, interpretacin o ejecucin artstica fijada en cualquier tipo de soporte
o comunicada a travs de cualquier medio, sin la preceptiva autorizacin por escrito
del propietario del copyright.
Joaqun Trincado
VIDA DE MARA
Diseo Grfico: Lic. Fredy Calle (0416) 376 83 99

DISEO DE PORTADA: Roger Rodrguez
IMPRESO EN: Lito-Formas - abril de 2008
Calle 13 Esq. Carrera 15 - Barrio Obrero - Telfs: (0276) 3438334 - 3429314
San Cristbal - Tchira - Venezuela
CANTIDAD: 500 ejemplares en Bond base 20.
IMPORTANTE
La Ctedra Provincial Luz de Occidente N 139 en coordinacin
con todas las Ctedras de la Provincia del Estado Tchira Venezuela,
ante la imperiosa necesidad de que se edite y publique nuevamente
toda la Obra del Maestro Joaqun Trincado Mateo, apoya la iniciativa
de colaborar con el Maestro Nato y Director General Vctor Rolando
Trincado en su Misin como Editor de la Obra del Maestro Fundador
de la E.M.E. de la C.U.
Joaqun Trincado
Maestro Joaqun Trincado
INDICE
Presentacin de la segunda edicin.............................................
A manera de presentacin..........................................................
Prlogo del autor...........................................................................
9
11
15
PRIMERA PARTE
Captulo I Joaqun y Ana, padres naturales de Mara................... 17
Captulo II Nacimiento de Mara.............................................. 20
Captulo III Los desposorios de Mara con Jos............................ 23
Captulo IV Los celos de Jos, sus causas..................................... 27
Captulo V Nacimiento de Jess................................................. 37
Captulo VI La infancia de Jess y la presentacin al templo........... 42
Captulo VII La vida en familia hasta la desencarnacin de Jos.... 45
Captulo VIII Vigilancia de Mara sobre Jess.............................. 47
Captulo IX Mara se plega a la obra de Jess.................................. 49
Captulo X Mara organiza la propagacin de las doctrinas de Jess...... 54
Captulo XI Mara va ha buscar la vida que le faltaba...................... 58
Captulo XII Mara enseando a la madres espaolas........................ 60
Captulo XIII Desencarnacin de Mara............................................. 62
Captulo XIV Causas de la grandeza de Mara.................................. 65

SEGUNDA PARTE
Captulo I Descensin de la familia Misionera............................... 69
Captulo II Adn y Eva, su nacimiento en la India............................. 73
Captulo III De Adn y Eva, hasta Abraham................................. 77
Captulo IV De Abraham a Moiss, por Jacob.................................. 80
Captulo V De Moiss a Jess, por Isaas.................................. 91
Captulo VI Poder de Mara.................................................................... 96
Punto 1: El poder de Mara es omnipotente........................ 99
Punto 2: Conocimiento de Mara como Mujer y Madre..... 103
Punto 3: Resumen de la obra realizada........................... 110
Punto 4: El Amor de Mara.............................................. 122
7
Joaqun Trincado
HISTORIA VERDADERA DE
MARA DE NAZARETH, MADRE DE JESS
PRESENTACIN DE LA SEGUNDA EDICIN
Hermano lector:

En estos momentos en que me toca la responsabilidad de presentar esta segunda edicin del libro Vida de Mara por la Direccin
General de la Escuela Magntico Espiritual de la Comuna Universal y
siendo esta la primera edicin ma como editor, me doy cuenta realmente, que complejo es poder hilvanar algunas frases coherentes y
comprensibles para todos los lectores de esta obra que se entrega
para el conocimiento de la humanidad en estos ltimos tiempos en
que se van confirmando los hechos que en esta obra se ven publicadas, y teniendo ya noventa y cinco aos de escrita, la misma iglesia
catlica, en diciembre de 2007 lo confirma, como se puede ver en el
texto que a continuacin da a conocer la agencia de noticias ANSA:
CIUDAD DEL VATICANO, 13 (ANSA) - El pesebre colocado en la plaza
de San Pedro del Vaticano, por primera vez en tiempos modernos estar ambientado este ao en la casa de Jos, en Nazareth, y no en Beln.
La noticia fue dada a conocer por la gobernacin de la Ciudad Pontificia, que
precis que el pesebre -an en construccin- se inspira en el Evangelio de
Mateo, donde la Natividad se describe en la casa de Jos.
La ambientacin en la casa de Jos en Nazareth se concretar en tres ambientes: en el centro, la habitacin de la Natividad; a la izquierda, el taller de
carpintera de Jos; y a la derecha una hostera, smbolo de vida colectiva y
de la contraposicin entre valores materiales y valores espirituales.
Esta segunda edicin se ha tipiado completamente para que

pueda ser impresa con tipografa ms grande y legible que la primera
edicin, as mismo, el hermano o hermana lector que haya ledo la
anterior impresin y la compara con la presente, notar que se encuentran algunos cambios, estos se deben a que se deban realizar
las correcciones por errores de impresin y algunos de trascripcin,
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Joaqun Trincado
esto no significa que esta obra no tenga errores que se pudieran haber
escapado al momento de las correcciones, pero si los hay, estos son
involuntarios y no por malicia de querer cambiar la obra escrita por
mi abuelo, ya que esta es imposible cambiar, porque las Doctrinas
Universales y la historia no se pueden modificar y aquellos que lo han
intentado hacer, se han visto descubiertos o han tenido que confesar
su malicia y falacia, como se puede observar en el prrafo anterior.
Esta obra fue escrita para aquellos hermanos libre pensadores,
ya que no son dogmticos y con su razonamiento, pueden ir en
bsqueda de la verdad sin negar los hechos por el simple motivo de
negarlo; al autor de este libro lo han tratado de loco y de mentiroso
por las verdades que plasm en las paginas de la amplia bibliografa
que nos leg y muchos seguirn en esa postura de no aceptar lo que
nos hace pensar o que nos pueda cambiar las tradiciones, por el solo
echo de ser mas cmodo decir, que si, y actuar sistemticamente.
A todos aquellos hermanos que estn en esa bsqueda de luz,
este libro ser apasionante, ya que nos muestra realmente, toda la
magnitud de la misin de la Reina del Amor y a su vez se la reivindica de todos los insultos que le propinan aquellos, que por querer
dignificarla, la terminan tratando de adultera, al decir que tuvo un hijo
con otro que no era su cnyuge.
Este es el comienzo de un compromiso personal de editar toda
la obra del Maestro Joaqun Trincado y en los prximos meses se
dar a conocer a la humanidad, otro libro indito, que nos seguirn
dando las enseanzas que cada uno de nosotros podamos asimilar.
Siempre Ms All
Vctor Rolando Trincado
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HISTORIA VERDADERA
DE MARA DE NAZARETH, MADRE DE JESS
A MANERA DE PRESENTACIN
Hermano Lector:
Dej el Maestro JOAQUN TRINCADO para la humanidad, una
cantidad de obras inditas y trabajos diversos, todos referidos a su
Doctrina Espiritista-Racionalista, en profusin tal que parece por
momentos imposible que en el curso de slo una existencia pudiera
haberse hecho tanto.
En 1935 cuando su desencarnacin, era yo un joven que a travs
del cristal de mi excusable ineptitud para juzgar las cosas de la vida
en su exacta medida, no poda, no quera comprender y no admita
lo estrecho de mi razonamiento, que mi padre se hubiese ido sacrificado por un trabajo que entonces vea estril. No poda entender
el porqu estuviera en sus ltimos aos en un estado de febril actividad, relegando de s todo aquello que no fuera escribir, escribir y
escribir, sin descanso, sin pausa, sin tomar un respiro, olvidndose
de s mismo. Tena cosas admirables, que yo ahora le envidio, tales
como el estar escribiendo a mano (le tena alergia a las mquinas de
escribir; deca l que no eran humanas, que eran fras para traducir
los sentimientos) y sostener al mismo tiempo conversacin sobre
cualquier otro tema, sin perder en lo mas mnimo la ilacin de ambas
cosas. Esa facultad le permita suspender temporalmente algunos
de sus trabajos, para abocarse a problemas distintos y luego volver
a retomarlos sin perder en nada la continuidad de sus ideas.
La obra hecha y dada al mundo, es an pequea ante la magnitud de todo lo que dej y que sabiamente est puntualizado para
los tiempos que ahora estn llegando. Es necesario dar a publicidad
gran parte de la obra indita, para que todo lo que en ella se advierte
y previene sea dado con tiempo a la humanidad. De no ser as los
avisos llegarn tarde y muchos de los que niegan a sabiendas,
dirn entonces que lo dicho por el Maestro no es novedad, lo cual
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Joaqun Trincado
no dejara de ser verdad si ya hubiera sucedido, pero nadie podr

negar los hechos, cuando stos se cumplan y previamente hayan
sido advertidos.
Sin simbolismos, en claro lenguaje, para que a todos lleguen,
hay acontecimientos sealados, que causarn asombro a muchos
de los que dicen no creer en nada. Casi me atrevera a sealar
que en algunos puntos hasta deja deducir fechas, que para el buen
entendedor llegarn a ser con precisin de das.
Hurgando en todo ese inmenso acervo de sabidura Espiritista
encuentro un cuaderno, amarillentas sus hojas, con 263 pginas
manuscritas y rubricadas por l y con su firma final, terrible anatema
para los sostenedores de la mentira, El Anticristo.
No est fechado, pero por el orden numrico del cuaderno con
respecto a otros, debemos fijar su fecha de escritura entre los meses
de abril y junio de 1913, lo que adems me es confirmado intuitivamente en estos momentos.
He Ledo esta obra con verdadera fruicin, pues es a mi criterio
una verdadera joya de la literatura Espiritista ya que agrega en forma
precisa una gran cantidad de detalles de poca, aspectos ntimos,
accin de personajes, que slo habindolos vivido pueden relatarse
con tal veracidad.
Quizs para muchos sean conocidos algunos de los captulos
que leern, por estar descriptos los mismos hechos en las distintas
obras del Maestro ya publicadas, pero los agregados que encontrar
el lector, y la continuidad de la obra con referencia exclusiva a Mara
Madre de Jess contenida en la primera parte del libro y la segunda
parte dedicada a la historia Espiritual de Mara para aquilatar en todo
su valor la existencia valerosa como Mara que la acreditan como
Reina del Amor, justifican su publicacin.
Para que as la conozcan los hombres y en particular las mujeres del mundo, madres al fin, viene este libro a esclarecer verdades
y colocar a Mara en su magnfico trono Reina del Amor, para
que as por siempre jams la llamemos e invoquemos en nuestras
necesidades, y siempre acudir con su inmenso Amor y Sabidura,
porque dijo el Maestro- sabio y sin amor?, no lo creas.
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Esta publicacin es la copia fiel, sin correcciones ni agregados,

del original a que ms arriba aludo. He respetado en un todo la forma de escribir del Maestro, sus expresiones, su forma infatigable
de insistir y machacar sobre puntos que pareciera querer grabar en
forma indeleble en la mente de sus lectores. Todo ello es posible que
para los puristas de la lengua no sea muy agradable, pero el Maestro
escribi para llegar al fondo de los corazones, en forma contundente
y recta sin buscar el florilegio de frases tan bonitas como vacas.
De la primera parte, de sus tres primeros captulos, fueron publicados algunos trozos (La Balanza), ms el resto de la obra, tal como
la disfrutareis, es virgen de publicacin y tendr el lector hermano,
el privilegio de ser quien recorra con sus ojos esas lneas plenas de
verdades y emociones a raudales, por vez primera.
Cumplo as en parte, con uno de los deberes que me impuse al
asumir la Direccin de la Escuela Magntico Espiritual de la Comuna
Universal; ir dando a la humanidad en forma paulatina y con la mayor
premura todas las obras inditas y espero sea en breve plazo una
realidad al alcance de todos.
Es mi deseo que el deleite que yo experiment al leer estas pginas aosas sea tambin el que recorra las fibras ms ntimas del ser
de mis hermanos, brindndoles a ellos la misma Paz y sosiego que
a m me dejaron despus de llenarme los ojos de tantas verdades
traducidas en Luz.
Que el Amor de Mara, Reina del Amor, llegue a vuestras
conciencias para guiaros en el camino de la Fraternidad, camino
que con su luz y la de todos los Misioneros est iluminado en forma
permanente, para que nos sea ms fcil seguirlo. As deseo que
podamos recorrerlo unidos en fraterno abrazo.
Siempre Ms All
JUAN D. TRINCADO RIGLOS
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Joaqun Trincado
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HISTORIA VERDADERA
DE MARA DE NAZARETH, MADRE DE JESS
PROLOGO DEL AUTOR
Ante tantas historias o vidas de la Virgen Mara, con sus once mil
y pico de nombres y el ttulo de Madre de Dios, que son otras tantas
blasfemias que rebajan la dignidad de la Madre Natural, ponen en
entredicho su grandeza y la de Jess y tratan de loco al verdadero,
al Creador, la razn se rebela, el corazn se ve lastimado de dolor y
la conciencia al hacerse luz rechaza esas majaderas que en virtud
agiotista han inventado los vampiros de la grey cristiana.
Sin embargo, an hay que darles gracias por haber dicho tantas
inverosimilitudes, porque han adelantado la hora de la verdad; pero
son reos de abuso y de Lesa Deidad y la generacin presente les
dar su pago con significativo desprecio.
Ha llegado el Siglo XX, siglo de la verdad y es necesario decirla
y retar a los que tengan testimonios para negar lo que aqu se dir
de tan excelsa mujer, que lo fue por su propia fuerza y nada debe a
lo sobrenatural.
Al corazn amante causa indignacin ver la virtud por obra de
gracia y no por adquirida por propios mritos y el alma que siente
las leyes del Creador que rigen a los seres, protesta de tamaas
iniquidades.
El Espritu celoso de la gloria del Creador y que en su individualidad sabe que todo lo ha hecho bien, cuando ha hecho fuerzas
suficientes para aclarar los hechos falsamente sostenidos por el
Castillo del Dogma, sale en defensa de la verdad y pone las cosas en
el lugar que le corresponden sin temer a la intriga ni a la asquerosa
excomunin de que siempre se valieron los monopolizadores de la
grandeza de esta mujer, a la que endiosaron en detrimento de su
misma grandeza e hicieron objeto de adoracin, que slo el Creador
merece y slo a L debe tributrsele.
Vamos a descubrir a la humanidad la verdad de las cosas y no
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Joaqun Trincado
temo que al saber esta verdad, esta humanidad pierda su confianza

en esta Gran Mujer y Esposa y Madre como todas las madres, sino
que estoy convencido de que la amaremos aun ms, pero sin divinizarla y esto es lo que a su Espritu Elevado le llenar de la alegra
de verse grande por su propia grandeza y no habr una sola madre
que no la tome como ejemplo, ni habr un alma en la humanidad
terrestre que no la llame por su propio nombre en su ayuda, pues su
poder se acrecentar por el hecho de que ahora cuando la llamamos,
siempre acude pero siempre llena de dolor por nuestros equvocos
y entonces nos oir con alegra y el que acude alegre a la cita del
necesitado puede mucho ms que presentndose dolorido.
Aceptemos a Mara como Madre de la humanidad, redimida por
sus hijos con Jess en cuanto estos sembraron las semillas de redencin, pero aceptmosla en su verdadera grandeza, siendo Madre
fecunda de siete hijos y Madre adoptiva de otros cinco ms, que su
esposo Jos llevole como regalo de boda.
S, Madre Querida!, hora es de que mis hermanos te conozcan
GRANDE EN TODA TU GRANDEZA y las madres copien en sus
almas tu grandeza de Madre. Este es mi propsito y mi Juramento
y a cumplirlo voy.
JOAQUIN TRINCADO
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PRIMERA PARTE
Captulo i
JOAQUN Y ANA , PADRES NATURALES DE MARA
En las floridas riberas del Jordn y en lo ms hermoso del valle
de Jeric vivan en el crepsculo de la Ley Mosaica y en los albores
de una nueva era de luz, de cuya antorcha ellos seran los progenitores, dos seres dichosos en su humildad de laboriosos pastores,
apreciando la naturaleza a la que comprendan lo suficiente para su
felicidad y como seres destinados a dar a la humanidad un ser que
sera el arca de la Alianza entre todos los hombres, pues de su seno
nacera el Misionero de la Libertad, el enviado del Padre a predicar
el Amor, el Libertador de la conciencia humana, pero hombre como
todos los hombres, e hijo del hombre como los dems hombres, sin
que el Espritu Santo tuviera otra participacin que la que tiene
establecida para todos los seres en la Ley Armnica del Universo.
Aquellos seres son JOAQUN y ANA.
En la madurez de su edad y para alegra de su hogar, fue elegida
la materia de estos virtuosos trabajadores por el Altsimo Espritu
de la que vena con la alta misin de dar carne en sus entraas a
Jess, espritu de alta misin que hasta entonces haba venido a la
Tierra en su carcter de Amor y Rebelda, y necesitaba por esto que
la materia que haba de amamantarlo fuera lo ms perfecta posible y
de la raza Admica, para que justamente estuvieran en esa materia
la fortaleza y la virtud en su ms alto grado.
En el mes de Tevel del ao Admico de 3743 Ana se sinti madre
y Joaqun era un elevado espritu y posea facultades medianmicas,
fue intuido por los Espritus de Luz y le fue revelado por stos lo que
se les confiaba (lo mismo que sucede hoy en muchsimos casos con
nuestros mdiums), y como Joaqun y Ana eran espritus ya redimidos
por su misma fuerza y a travs de muchas reencarnaciones saban
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Joaqun Trincado
adorar en el fondo de sus conciencias a la causa de todo bien, amaban

al Creador sin temerle y a sus semejantes como a s mismos. Fcil
es comprender la alegra de aquel justo varn y de aquella venturosa mujer al saber por los hermanos mayores la distincin con que
eran investidos por los Consejos del Padre Comn y el cuidado que
tendran en prepararse a recibir en su hogar aquella nia que luego
sera cantada por el Universo llamndola Rosa de Jeric.
Mas nuestro Padre Comn, todo lo hace bien y delante de esta
nia haba nacido un varn, su hermano que conocemos con el nombre de Jaime, que le servira de defensa en su niez y de compaa
en su viudez y procurador de lo material durante su vida de Misionero,
al hijo de Mara, Jess, a quien acompa hasta el Glgota. Cmo
hay que admirar en estas sabias disposiciones a la providencia!
Lleg por fin el da 8 de Tisseri (Tishrei -Septiembre) de 3744
y reciben aquellos esposos en sus brazos aquella flor selecta del
Jardn del Padre, que en su mirada traa el amor y la bondad sumos
y bellas sus formas materiales, preparada as a dar materia a otra
vida, que en perjuicio de su grandeza haban de ocultar hombres sin
escrpulos y agiotistas de Jess su hijo, al que am ms que a sus
otros seis, no por singularidad o parcialidad sino por la rebelda y
vida no comn que ste se impuso desde sus primeros aos; y esto
es comn en todas las madres, demuestran ms bondad con aquel
hijo a quien comprenden desgraciado y Jess lo era demasiado por
lo que se refiere al seno de su familia (porque al venir l al mundo se
encontr con cinco hermanos de padre, como veremos en su lugar,
y su padre Jos tena alguna predileccin por los primeros) y esto le
quit a Jess las alegras de la infancia y Mara empez a beber el
amargo, del cliz que ms tarde consumira.
He adelantado estos datos en este captulo a fin de hacer justicia a los padres de Mara, pues abarcando de una ojeada la vida de
sta, se puede colegir y apreciar la Educacin Moral y Domstica
que dieron Joaqun y Ana a su hija y tal fue, que supo dar gloria a sus
progenitores, desempeando las cargas de una casa de artesanos
que Jos le ofreciera en dote, donde la esperaba con cinco hijos de
cinco diferentes genios y el de Jos, que vala por lo spero al de
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los cinco vstagos y en este momento an Mara no contaba ms

que diecisis aos.
Honor a vosotros, ancianos venerables, laboriosos obreros de
la via del Padre! Cumplisteis como buenos y sois reverenciados
por los Espritus Elevados y en la Tierra vuestro nombre durar lo
que la Humanidad.
Joaqun significa preparacin del camino y Ana medida a
partes iguales. Yo veo en esto toda La Ley de Justicia del Padre,
que los hombres todos as lo vean para vuestro honor y satisfaccin!.
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Joaqun Trincado
Captulo II
NACIMIENTO DE MARA
En el ao 3744 de Adn, el da 8 de Tisseri (Tishrei - corresponde
al actual 8 de Septiembre), naca una nia robusta y hermosa, de
color trigueo y cabello castao, con cara y ojos que resuman toda
la belleza entonces no igualada, ni aun hoy, de las mujeres rabes,
siendo aquella nia un adorno ms al ya muy bello Valle de Jeric y
su histrica ciudad de la tribu de Benjamn.
Corri su infancia como la de todas las nias y la de todos los
hijos del Creador. Nada anormal podan notar sus amiguitas y parientes, salvo su precoz inteligencia y su hermosura, unida a un carcter
varonil acompaado de una ternura que hacan un gran contraste.
Sus venerables padres en cambio, saban lo que tenan, porque
ambos eran espritus luchadores y de Luz y por su Elevacin haban
conquistado facultades medianmicas y vivan en la Ley del Padre,
con sus cuerpos en la Tierra desempeando el trabajo a que haban
venido y sus espritus en el centro de la Luz saturndose del Santo
Amor y la Justicia, en donde reciban la revelacin de lo que se les
haba confiado.
En prueba del conocimiento que estos venturosos padres tenan
de su misin, inserto una de las coplas que el anciano cantaba arrullando a la bella nia y luego a ella con su hermanito Jaime.
Blanca Cordera ma
T eres mi orgullo
T me das alegra
cuando te arrullo.
Ven nia ven,
porque Joaqun te adora
y Ana tambin.
Quien ovejas e hijos me dio
es un Padre, ms no puede ser.
(1) Son recitados por el espritu de Joaqun.
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Es el Dios de mi Padre Jacob

Adoradle hijos mos que es l. (1)
Creca Mara desarrollndose en las formas de la mujer fecunda
y los jvenes de la ciudad le cantaban en todo momento amores y
ya en sus 15 abriles no se le llamaba por su nombre, sino que todos
la conocan por La Rosa de Jeric y se empezaban as a cumplir
las profecas.
Desde los aos del uso de la razn, adems de servir de aya a
su hermano Jaime, ayudaba a sus padres en el manejo de la casa
y sus ganados y era enseada por sus padres y sus tos Simen y
Zacaras en los secretos de las Escrituras y en el desarrollo de sus
facultades medianmicas y es as cmo Simen supo algn tiempo
antes que sera casada con el viudo Jos, el carpintero de Nazareth,
y Zacaras el nacimiento de Juan para precursor del Mesas Jess.
Mara no era mstica ni penitente, ni pasaba el tiempo en canturreos ni meditaciones: su espritu saba otras cosas del verdadero
Dios y estaba en todo momento en presencia del Padre Comn, sin
dejar sus deberes de hija y de trabajos.
Saba Ana, que Mara su hija vena a ser Madre y le ense todas
las obligaciones de tal, siendo una mujer cabal a los 16 Aos, que
pasaron entre el aprendizaje domstico y el desarrollo, preparndose
a la gran obra que vena a terminar de la redencin humana, que
comenz en Eva, como veremos en la segunda parte de esta historia.
Esta es la verdad de la infancia de Mara, y no hay ningn acontecimiento y menos milagreras ni obras extra naturales; el Creador
prepara las cosas todas dentro de su Ley y no son variadas por nadie.
La grandeza la conquistan los espritus en lucha continuada y
cada uno tiene lo que se ha ganado; el Padre no regala nada con
parcialidad, ni bienes ni males, pero se complace en la grandeza
de sus hijos porque stos entienden su Ley y revela las virtudes de
los mayores que han de realizar obras en beneficio de todos, para
que los beneficiados estn sabedores y no aleguen ignorancia, y
esto es propio de un Padre para estimular a los otros hijos a que
imiten al virtuoso y no le regala nada, aunque lo parezca, porque el
buen hijo est satisfecho y aparece por sobre los otros hermanos.
21
Joaqun Trincado
Lo que hay es que el deber cumplido da grandeza y majestad y el

incumplimiento del deber da tacaera y cohbe la majestad, llevando
consigo la vergenza para presentarnos ante nuestro autor, el que se
ve dolorido por el alejamiento de sus malos hijos y se ve precisado
a cantar los actos de los buenos y stos para amenguar la pena y
dolor del Padre van hacia los que se alejan con la autoridad que les
da el deber cumplido y como esto an les da mayor majestad, cree
el desobediente que el Padre tiene parcialidad. Pero cuando por el
amor del hermano da un paso de acercamiento y puede entender
su equvoco abraza al hermano y en esa posicin los encuentra el
Padre y abraza a los dos y los bendice; pero el primero an se hace
mayor pues recibi bendicin del Padre y del hermano, que al fin
pudo llegar por su ayuda hasta su Padre y as somos los hombres
en la Tierra y en todos los mundos. Los que primero amaron a su
Padre siempre irn delante, siempre sern nuestros mayores, pero
todos seremos grandes, porque la estirpe es grande.
Mara es el Espritu ms intrpido y ms amoroso del Padre y
de sus hermanos y el Padre nos la anunci en sus virtudes por sus
otros hijos buenos, para que nos sirviera de escaln para llegar a l
y no hay ser en la tierra sin distincin de religiones, razas, castas y
colores que no la haya llamado y a todos ella ha respondido, de lo
que resulta que ella es grande por toda la grandeza de su espritu en
luz, sabidura y amor y con toda la grandeza de todos los hombres,
lo que le da Majestad y es de Justicia que el Padre se complazca en
esas virtudes y nos la d como modelo.
Ya tienen mis Hermanos, pintada en una pincelada, toda la grandeza de Mara, de la que en la Segunda Parte sabris quin es, de
dnde viene y a qu viene a la Tierra y la apreciaris mejor y veris
cmo se os llena el alma de alegra y satisfaccin y gritaris cmo
yo, Madre llvame a mi Padre!... y seremos grandes en su grandeza.
Dicho aqu como convena, la verdad sobre la grandeza y Majestad de Mara, en este captulo sobre su infancia, seguiremos la
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misma verdad suscinta de los actos de su vida y quedarn desechos

tantos errores como han embuido los prevaricadores de la Ley Divina
y Mara puesta en su justo lugar.
Captulo III
LOS DESPOSORIOS DE MARA CON JOS

No quiero perder el tiempo en relatar lo que la Iglesia Catlica
cuenta de los desposorios de Mara; es una invencin irracional y
basta!; y ya he dicho cmo Simen y Zacaras, parientes de Joaqun
y Ana, saban sobre la nia Mara y por qu medios, y en la Segunda
Parte se convencern de la verdad todos los que tengan Razn y Fe
en la Razn y los que no se convenzan no ser por culpa de la Razn
y la Verdad sino de su malicia e Ignorancia de las Leyes Divinas y
naturales, pero nada podrn oponer a esta verdad.
Viudo Jos de Dbora, con quien haba tenido cinco hijos e hijas
en Nazareth donde ejerca el oficio de carpintero en una casa no
miserable, sino cmoda para aquellos tiempos, para lo que bastar
decir que tena espacioso jardn. Saba tambin este obrero del arte,
porque tambin era versado en lo que llamaron Doctrinas Secretas,
que no son otra cosa que el estudio de las Leyes Divinas y Naturales,
y por aadidura era miembro de la Kbala Blanca de Jerusaln y
tena facultades medianmicas de Videncia y Audicin; saba, repito,
que la Rosa de Jeric vena a ser la Madre del Predicador de la
Libertad y que l sera su padre y as lleg hasta Jeric por mediacin
de Simen y convinieron en entregarle al carpintero la bella Mara,
en cumplimiento de las predicciones que saban y se celebraron las
bodas trasladndose a Nazareth, en donde le esperaba el cumplimiento de sus deberes de esposa y madre de ya numerosa familia y
de grandes exigencias, para la que en aos era an una nia.
Si Mara no hubiese sido educada en los manejos de una casa,
si hubiese pasado sus aos en canturreos y vida mstica, como nos
la ha pintado la explotadora de sus virtudes y grandeza, podra
cumplir la tan pesada carga de arreglar la casa de un artesano con
cinco hijos, algunos de ellos ya crecidos de 12 aos? Solicito aqu
23
Joaqun Trincado
el juicio de las madres y mujeres hacendosas y su contestacin no

puede ser otra que una gran admiracin y afirmar que el tiempo falta
para llegar a hacer las cosas con regularidad.
Pero an hay que aadir, que los telares eran escasos y as las
telas eran costosas, por lo que para vestir haba que hilar el lino y
la lana en la casa y tejerlo, sobre todo para los vestidos exteriores.
Esto nos lo confirman an los mismos que la han desfigurado y la
han pintado hilando y nos dicen que Jess llev la tnica inconstil y
que fuera tejida por su madre; esto es cierto, pero lo que no es cierto
y es contra la razn y la Ley, que dicha tnica creciera a medida que
el nio creca. Las plantas crecen cuando estn vivas con sus races
en la tierra y la lana en la piel grasa de las ovejas, como todas las
cosas que crecen en su Ley, luego es absurda la historia de la tnica
creciendo a medida que lo haca su dueo.
Mara pues, trabajaba rudo y sin descanso en la corta edad de
16 aos para arreglar aquella larga familia (siete personas con ella)
ms alguno que otro husped que frecuentemente llegaba, ya porque
venan a Nazareth a encomendar trabajos al carpintero, ya por las
costumbres y tradicin de las tribus de que descendan y de las que
eran fundadores y en su primitividad, como ms adelante se ver;
ellos por percepcin y lucidez de sus espritus y por el conocimiento
de la Doctrina de Amor del Creador lo saban y no podan dejar de
dar hospedaje y auxilio a cuantos lo necesitaban.
Mara era hija del pueblo y en Jeric no fue la Rosa escondida, sino
la flor de adorno en los actos y fiestas del pueblo y su misma hermosura, el respeto al matrimonio virtuoso (sus padres), la alegra de su
alma en las reuniones y la magnanimidad de su espritu conquistaron
el respeto y adoracin de jvenes y ancianos. La pureza de sus actos,
costumbres y palabras ponanla a salvo de toda asechanza, adems
que las costumbres sociales y morales de aquel final del quinto da
de la Humanidad, en aquel territorio de la tribu de Benjamn, nada
dejaban que desear.
Mara era pura en su espritu y libre de Mancha Original (que
no existe tal mancha en la forma en que a la carne le atribuye la
Teologa) porque la carne tiene su Ley y slo la manchan los que se
24
sustraen a la Ley Divina por la que los seres toman cuerpo material
para cumplimiento de sus misiones.
La Mancha Original segn ha sido dogmatizada, es el absurdo
de los absurdos y es la negacin de la Divina Ley por la que viven
los mismos dogmatizantes y clibes que condenan a la carne, para
hartarse de carne robada, lo que es una mancha difcil de lavar pero
no imposible, porque el Sabio Creador ha impuesto a la naturaleza
humana un germen de fuerza irresistible en el cuerpo de los hombres
que pide con imperio y a su tiempo el cumplimiento de la Ley de
procreacin y nadie puede hacerse el sordo a su llamado y menos
cuando el espritu vive la vida de Luz y Sabidura y cumple la Ley en
su medida. Esto es la verdadera pureza, usar de la carne en medida
y en cumplimiento de una Ley Suprema; quien no la usa en medida
y Ley se opone a las Leyes del Eterno Creador y Mara no poda
faltar a esas leyes y no falt, por eso fue madre por la Ley estricta
de Afinidad y Justicia y no por obra extraa lo que segn las Leyes
Sociales sera un adulterio y en este concepto la ponen sus clibes
detractores, a la que quieren llevar a la virginidad siendo madre y
la rebajan a esa condicin y a quien con el dogma hacen casto y
padre putativo, lo condenan a pasar por consentidor de su deshonra
y lo rebajan a la indignidad con un doble sarcasmo llamndolo Gran
Patriarca. Puede imaginarse mayor calumnia y maldad?
Jos fue s, casto de corazn y puro de Espritu en el cumplimiento
de la Ley de Procreacin y por eso fue verdadero Patriarca y bien
merece tal nombre quien engendr a 12 seres (entre hijos e hijas),
cinco con Dbora, que le entreg como dote y regalo de bodas a la
joven Mara con la que tuvo otros siete varones y mujeres, entre ellos
el primero el Mesas Jess y el ltimo Jaime apstol de las Doctrinas
de aqul en Espaa y hoy el Anticristo que escribe esta Verdad.
Mara, madre de siete hijos por la Ley de la carne y de cinco ms
por adopcin, es pura en el ms alto grado porque cumple la Divina
Ley del Creador y es grande en la mayor de las grandezas y santa
en nuestro lenguaje.
Mara Virgen y Madre de Dios, segn el Dogma Catlico, es la
adltera segn la Ley Social, e impdica segn las costumbres y
25
Joaqun Trincado
sentir del corazn.

Cmo la queris Madres de la Tierra? Oh! Ya os oigo, la queris
Madre en la Ley como vosotras lo sois; as la admiris y la podis
amar e imitar, as la podris llamar con entera confianza de que
sabe en su Espritu de las penas y amores de las madres. Acude a
vuestros llamados porque ella pas por vuestros dolores y peligros;
llamadla s, que con el nombre de Madre en la Ley de las Madres
acude llena de alegra y su poder como Espritu es tan grande como
no hay otro igual en los Espritus de la humanidad terrestre (como
podris ver en la Segunda Parte) y os lo agradece por ella hoy como
hombre (aunque desfigurado por los mismos detractores) el que fue
su Jaime, que fue l ltimo que encerr en sus entraas y amamant
con sus fuentes de vida... y vosotras Madres sabis cmo se quiere al
ltimo de vuestros hijos. Ms Mara, en su percepcin y clarividencia,
lo amaba no slo por ser el ltimo ro que de sus fuentes brotara,
sino porque saba que l era el Legislador de siempre y sera el Juez
que su otro hijo Jess anunciaba para juzgar a vivos y muertos y
esto ha sido cumplido 19 siglos ms tarde cuando ha venido a ser
el Juez, bajo el traje del obrero y con el temido nombre puesto por
nuestros detractores de El Anticristo, que hara el milagro nico que
cabe en la razn: decir la verdad y probar que el milagro no existe.
No temis, no, al Anticristo, l os trae l ltimo beso de Mara,
que al expirar su sagrado cuerpo en sus brazos le deposit para toda
la humanidad y lo doy en el Cdigo Mximo, que ya se ha escrito, el
que confirma y proclama la Ley de Libertad de las Madres que Jess predic y el Amor que la Madre trajo... pero yo s lo que son las
Madres, y aqu os dejo aquel beso que con tanta efusin recib, para
que inspiradas por l copiis el Amor de Mara Madre y la llamis con
ms libertad, con ms confianza, porque ella pas lo que vosotras
26
pasis con los hijos y hasta por los celos del esposo como vais a ver.
Captulo IV
LOS CELOS DE JOS, SUS CAUSAS
Soy el Juez del Padre, mi respeto y amor al que fue mi Padre,
cuando Jaime, me obligaran a tapar un defecto del hombre, pero la
autoridad del Juez y el cumplimiento de mi deber de decir la verdad,
est por delante y defectos y virtudes componen la historia de los
hijos del Creador, mas aqu estos defectos harn un hermoso papel
en favor del hombre, a quien se ha desnaturalizado y coronar a
Mara en su verdadero carcter de Madre en Ley general por obra
de varn, y los esposos tomarn en ello un buen consejo y aprendern una leccin an necesaria por un poco tiempo, pues los celos
desaparecern pronto, porque el Amor empieza su Reinado y en la
Libertad que alcanzan las mujeres se mata el libertinaje.
Ya dije que Mara no fue la Rosa escondida y anduvo entre las hijas del pueblo en todo lo que las leyes y costumbres sociales permitan
a las juventudes; Mara era admirada en su hermosura de Espritu y
corporal belleza y ms respetada que admirada; era como diramos
una nia sesentona en el pensar y el obrar, y alegre como joven
en sus sonrisas y gorjeos y decidme si estas cualidades reunidas en
una mujer en la primavera de su vida no atraen las miradas y hacen
desear su amistad a todos cuantos la conocen o le hablan.
Jos era viudo y maduro en aos como ya se ha dicho llevaba
cinco hijos y pocos meses ms tarde vio a Mara que haba concebido y no poda extraarle cosa tan natural en una mujer en toda la
lozana y fuerza de su vida, que comparta el lecho con l. Lo extrao
sera que as no hubiera sucedido teniendo aquella mujer todas las
apariencias y caractersticas de la fecundidad y que vena adems
de raza proficua y no estril, cualidades tenidas muy en cuenta en
27
Joaqun Trincado
aquel pueblo y por aadidura Jos se encontraba en la plenitud de

sus fuerzas, en los aos de la conciencia del hombre y seguro de
no ser eunuco, pues se lo aseguraba la prole que present a Mara
y que dejara la difunta Dbora.
Todas estas razones eran bastantes para que Jos no extraara
el embarazo de Mara y si recordamos que sta tena demasiado
quehacer en el arreglo de la casa y la atencin de sus habitantes, resultndole corto el da para atender sus deberes, llegamos a la lgica
conclusin de que Jos no tena motivos para celarse de su esposa.
Aadamos un punto ms de verdad y muy interesante: Jos era
de carcter muy fuerte y hosco, unido a un trabajo rudo como lo es
el de carpintero en el que no vale omitir fuerzas porque la sierra y la
garlopa slo cortan con la fuerza impulsora necesaria y en razn del
nmero de hijos que hay que vestir y alimentar con arreglo a la clase
del artesano, se vea obligado a alargar el da para que no faltara
lo necesario y tenemos que convencernos que Jos no poda tener
tiempo en celarse de Mara. Sucedi sin embargo que Jos tom
celos, cmo fue?, cul es la causa?
Mara era hermosa, joven, en la primavera de la vida; su Espritu
elevadsimo pleno de afinidades en todos los hijos de la Tierra y ms
en aquellos tiempos en que la raza Admica haba suplantado a lo
absoluto a la raza Primitiva por el Patriarcado de Jacob, causa por
la que atraa a su alrededor las miradas, las simpatas y deseaban
todos verla, hablarla y disfrutar de su clarsima inteligencia aunada
a la dulzura de sus miradas y an ms de sus actos de amor puro y
desinteresado, cosa que an desconocan en obra, aunque la Ley
lo proclamaba.
Era por todos estos atributos, aunque nia en aos, la consejera
que no yerra y esta clarividencia contentaba en todo momento al
hosco Jos, a quien no perda de vista ni un momento, para evitar
castigos a los hijos que con sus travesuras lo exaltaban.
Como Mara era alegre, como todo ser satisfecho en s mismo
en el cumplimiento de su deber y su Espritu conduca a la materia
inequvocamente, amaba a todos los seres y no negaba su palabra
al pobre o al rico, al sabio o al ignorante y de aqu que algunas chan28
zonetas de algunos maliciosos motivaron los celos de Jos y sabia l

mismo que no poda fundamentar sus celos, mas el corazn humano
tiene sus crisis y la tuvo el de Jos y se dispona a dejar a Mara.
Mara no se desconcert, era puro su corazn y nada le acusaba
que pudiera enrojecer su rostro, pero fue el primer acto doloroso de
su vida y en su amor al padre del que lata en sus entraas, rog al
Padre Universal que disipase la niebla que ofuscaba a Jos.
Jos con sus vestidos y herramientas preparados para marcharse
en la noche, se recost y qued dormido y tuvo la visin que ms
tarde la ignorancia y la malicia haran el misterio del Arcngel Gabriel.
En efecto fue este Espritu, que guiaba y protega a Mara, el
que en cuadros reales para el Espritu le mostr, no la inocencia de
Mara, que no haba por qu, sino la turbacin del Espritu de Jos,
acosado por los Espritus del mal que vean destruida su obra y sus
Dioses, por el que tena Mara en su vientre y Jos oy hasta en su
materia las palabras que Gabriel le dijera y que son: Despierta Jos
y ve al lado de tu esposa, no temas y vence tus celos que sabes son
sin razn. No sabes por las escrituras que ha de venir el Salvador
de los hombres? Pues Mara lo lleva en su vientre y ella ser bendita
en las generaciones, ve y dale consuelo y vence as a los enemigos
de Dios.
Jos era fuerte varn y Elevado Espritu y de gran afinidad con
Mara desde largos siglos y en la advertencia del ngel vio y record historias y promesas pasadas y hechas al Padre y volvi al lado
de su esposa y la alegra rein otra vez en el hogar que el secular
enemigo de los hombres interrumpi por un momento.
Bebe el amado lector aqu, la gran previsin de la Providencia,
que es servida por los Espritus de Luz?
Los hechos son sencillos y humanos y hasta la visin y sueo
de Jos no dejan de ser vulgares. Quin no ha visto cuadros y odo
palabras en los sueos que ven realizarse?, mas si el lector no ve
toda la filosofa que esos hechos encierran, los sabe leer y es deber
del Historiador estudiarlos, razonarlos y darlos digeridos para que
sean provechosos desde el primer momento y ms tratndose de
destruir un error secular y de poner en la Ley Comn a dos seres que
29
Joaqun Trincado
la humanidad toda conoce y ama y que ms amar conocindolos

en sus hechos sin prerrogativas odiosas que los hacen inimitables y
al Padre de Amor Comn, parcial en sus Leyes.
Prrafo 2
Debo insistir y dejar sentado aqu que Jos era hombre en toda
la extensin de la palabra y no fue deshonrado por Mara en adulterio, como no habra ms remedio que lo fuese si los relatos a ellos
atribuidos por los Evangelios fuesen en verdad ocurridos.
Excluyamos de un golpe al padre de la parcialidad que esos relatos representan, porque no puede ser el Creador parcial con ninguna
de sus criaturas y descarguemos tambin a los evangelistas de los
cargos que podran resultar contra ellos por mentir en las cosas del
Creador, porque ellos no podan escribir y no escribieron tamaas
mentiras aunque su rudeza no les permitiera relatar los hechos con
fina literatura porque no la posean (recordar que eran de la clase
trabajadora) y porque tambin la lengua era pobre en sonidos. Pero
es su rudeza precisamente el testigo de su inocencia en esos delitos que fueron cometidos en el siglo III despus de la Alianza de las
Religiones y cuando ya no existan ni los Apstoles ni los discpulos
de los Apstoles de Jess.
Pero vayamos a los hechos. Si como pretende el Dogma Catlico
florece la vara en las manos de Jos en sus desposorios y sabe que
la que toma por esposa ha de ser virgen siendo madre por la obra y
gracia del Espritu Santo, Jos, aunque sea el varn Justo elegido
por Dios como atestiguan los mismos Dogmas, falta al celarse de
ver a su mujer preada.
Si Jos es casto por voto hecho y Mara ha de ser Madre sin
obra de varn, falta el primero al voto hecho al celarse, porque el
celo representa que la pasin vive y donde la pasin vive no puede
haber continencia, porque el celo denuncia deseo y el deseo es falta
de hecho segn la Teologa y tambin segn la razn.
Si Jos ha prometido al unirse a Mara, servirle de cubierta a
su maternidad, falta a su promesa al querer retirarse, pero es ms
30
grave la falta de los sacerdotes que pretenden saber de antemano

que Mara sera Madre de Dios y temen sin embargo que se resienta
la Ley Social al ver preada a una virgen, aunque sea el Dios Todopoderoso el que lo quiera as.
Si la Ley Social se basaba en las Escrituras y stas contenan
el Nacimiento del Salvador de una virgen, el pueblo lo saba porque
se lo enseaban las Escrituras, a qu exponer a una nia a que
quebrante su virginidad, entregndola a un hombre de trabajo, que
como hombre frgil ante el aroma de la belleza y juventud de los 16
aos, que hace renacer el deseo de su posesin, aunque fuera si
posible es Santo, que no lo hay ms que el Creador? Y reto a toda
la humanidad a que por la ciencia y los hechos demuestre fisiolgicamente y sostengan lo contrario.
Lo que hay es que nada de esto saban los sacerdotes de entonces, porque si lo hubieran sabido, muchas rameras haban y,
hubieran puesto muchas ms, a fin de que los hombres no desearan
a las vrgenes doncellas, esperando que de alguna naciera el que
esperaban y an esperan y no de una virgen, pues los que an viven
en aquella religin tienen y les es permitido ms de una mujer, lo que
equivale a decir que todos esos Dogmas son un absurdo.
Haciendo a Jos Casto y Padre Putativo, forzoso es confesar
por toda la ciencia, a Mara adltera, porque la ciencia no admite
ni puede admitir el nacimiento de un ser ms que por la Ley general y nica: por la unin de dos seres de los dos sexos y slo as
lo quiere en su Ley el Creador, que si es Todopoderoso, no puede
hacer absurdos ni cambiar la Ley que una vez dio, lo que sera por
lo contrario creerle un comediante, un sin razn y el Creador no es
esto, pero s lo son todos los Dioses de las Religiones, porque son
los mismos sacerdotes.
La Providencia saba, porque Providencia son los Espritus de Luz
que viven en la Luz del Creador, que se diran todas esas patraas
de sus hijos, los Mesas y Misioneros y lo saban por la experiencia
de hechos anteriores y porque conocan la malicia de los sacerdotes
que los Misioneros y enviados venan a derribar y no dejaron pasar
inadvertidos los celos de Jos, para en su da justificarlo como hom31
Joaqun Trincado
bre en la Ley de los hombres y como Padre en la Ley de los Padres,

de Jess y seis hermanos ms habidos con Mara y otros cinco que
tuviera antes con Dbora, con cuyos doce hijos se recordaba y renovaba en Jos el Patriarcado de Jacob, que precisamente renaca
el ltimo y sera testigo ocular de los hechos cuya historia rememorara 19 siglos ms tarde cuando vendra como estaba anunciado
siendo el Anticristo, desfigurado por los mismos que desfiguraron a
sus Padres y a su hermano Jess.
Benditos celos de Jos!, porque aunque es un defecto de hombre, hoy son arma inquebrantable de que fuiste hombre como los
otros hombres y yo estoy satisfecho en ponerte en tu lugar, como
pongo a todos mis hermanos, para conocimiento del mundo, de que
fuimos tus hijos por la Ley general de procreacin, engendrados por
ti, siete con Jess y Jaime en Mara y cinco con Dbora.
Ya te dejo Justificado como hombre y Padre y a Mara como
mujer y Madre y la larga prole que de vosotros fuimos nacidos y bajo
vuestra gida siempre estuvimos y el reconocimiento del mundo, que
no nos conoca, nos pertenece en Justicia y as lo pedimos.
Prrafo 3
Por el prrafo anterior mirado racional, cientfica y fisiolgicamente quedan justificados los celos de Jos que lo declaran hombre
en toda la Ley: hemos visto que Mara no suplica a Jos y pide al
Padre que desvanezca la ofuscacin momentnea del Espritu de su
compaero y progenitor de lo que se mueve en sus entraas.
Jos no ofende ni maltrata a su joven esposa, ni la detiene en la
calle ni la denuncia como adltera, es l quien se retiraba en silencio
y es comprendido en sus preparativos por Mara, la que se retira y
llora y pide al Padre en humildad y amor, Luz para su esposo y fuerzas y tacto para ella.
Jos cuenta entonces 45 aos y Mara poco ms de 16. Jos
cumpla todos sus deberes de ciudadano, padre y esposo y se ve
atormentado un momento por los celos, disponindose a separarse
de la nia y ya madre en sus entraas y acude sta a diferentes
32
armas y a la peticin humilde y amorosa al Creador y triunfa sin hablar al fugitivo. Cede l y se rinde ante la visin e inspiracin de algo
que le habla a su conciencia y razn y vuelve a los brazos de ella
y ninguno se recrimina; se miran lloran en su alegra y dan gracias
al Creador y la Paz de sus Espritus, por un instante amenazada,
renace para siempre, aunque sus cuerpos no hallen esa Paz en su
lucha permanente con el trabajo.
Qu causas hubo para que Jos sintiera aquella picazn en su
orgullo de hombre honrado? Ya las he dicho en todas las razones del
prrafo anterior, pero las repito en concreto aqu, pues es de todo
inters dejar sentada la verdad.
Yo lo he odo del Espritu de mi Padre Jos, en ocasin solemne,
en que en familia le consultaba sobre este punto: Qu quieres hijo
si no?.. era hombre y Mara era una Hebrea... ya le sabes t ms
que nadie que estuviste en sus brazos y, en su amor... en fin, era la
Rosa de Jeric y en aquel valle se rene toda la hermosura de la
naturaleza en sus mujeres. Estas son sus palabras.
Entonces, los celos de Jos eran motivados por la hermosura y
fragancia de la Rosa de Jeric y por tanto Jos era hombre vivo en
la Ley de la carne, Ley que es justa como todas las del Creador y
por tanto no hay quin pueda negar fundadamente que Jos no sea
el Padre legtimo y natural (2) de Jess, lo que confunde el infame
misterio de la virginidad, que pone al Creador en liza de loco y abre
el camino Racional de la verdad de que si Jess naci de Mara por
obra de Jos, Mara no es virgen en la materia aunque sea pura en
su Espritu de Amor y tampoco es adltera porque Jos era varn
fuerte y temido an como hombre y Mara lo sabe y lo sabemos sus
hijos, que por no ser virgen ni adltera pudimos nacer de ella y por
Jos los seis hermanos de Jess.
Hay an aqu una cuestin muy grande que dilucidar: las armas
defensivas de Mara. Oh, amantes esposas, cunto os debe ensear
el procedimiento de Mara! Escuchad y atended bien que esto es de
(2) La palabra natural contenida en las leyes para designar los hijos nacidos fuera de
matrimonio debe desaparecer. Hijos naturales son todos los nacidos; la legitimidad
es un absurdo de conveniencia y malicia social.
33
Joaqun Trincado
gran inters para todas.

Es indiscutible que la mujer es superior en percepcin al hombre,
como es indiscutible que el hombre es superior en fuerzas fsicas,
todo esto en Ley general, porque hay excepciones que no hacen Ley
y que hay que estudiarlas en cada caso.
El hombre por la constitucin de su ser y por el rgimen fsicoanimal que no sufre interrupciones ni mayores peligros, es destinado
en todos los mundos al trabajo para el progreso industrial que ha de
proporcionar a las humanidades el mayor bienestar y comodidades.
El trabajo le ocasiona el cansancio de la materia y el hasto de
s mismo, por las fuerzas que consume y si se le descuida en sus
necesidades o se le exaspera con importunidades, se rebela contra
todo y an contra s mismo, porque slo confa en sus fuerzas fsicas
y por lo tanto animal y no puede su espritu estar tranquilo cuando
considera que trabaja tantas horas como el sol le permite y quizs
alumbrndose con luz artificial y no puede cubrir las necesidades de
la casa porque su trabajo es mal retribuido.
Si el hombre, por desgracia, no recibi una buena Educacin
Moral que d Luz a su alma del por qu del trabajo en aquellas circunstancias, temed mujeres de hablarle de las necesidades y de todo
aquello que lo ha de exasperar ms y muchas lloris desgraciadas
por vuestro poco talento o falta de educacin como mujeres o bien
porque sois casquivanas.
Si el hombre recibi una buena Educacin Moral, el trabajo no
le hasta, pero hay momentos que el exceso de trabajo debilita la
influencia del Espritu sobre su Alma y en ese momento la materia
se rebela, ms como no est acostumbrada a actos punibles no los
obrar pero se volver hosco y reacio hacia aquellos que le rodean
y hay que templar bien las cuerdas de la lira para que no se corte la
poesa del Amor del hogar y de esto es encargada la amante esposa con su discrecin, con sus encantos fsicos muchas veces, pero
primero y siempre con los impulsos que el amor imprima a la mayor
percepcin que la mujer tiene en su Espritu, y que la comunica a su
materia, siempre ms bella por ser ms depurada que la del hombre
en razn de las funciones que viene a desempear.
34
Jos era Educado, tanto como poda serlo un artesano, en lo

Moral y material. En Espritu era muy elevado, pero posea una muy
fuerte materia y si agregamos a esto que las obligaciones eran cada
vez mayores ya que la creciente familia le obligaba a alargar el da
para que no faltara lo necesario y es extrao que tuviera un momento de hasto y pensara en tirar de s la enorme carga que llevaba.
Mas oy su alma la voz de su Espritu y volvi sin cometer el acto
premeditado, a los brazos de su compaera; es que l era Educado
y acosado en Espritu por la lucha de la materia y por otros Espritus
que no podan ver indiferentes que nacieran el que los vena a derribar de su Supremaca y le hacan ver la hermosura envidiada de su
joven esposa, para lo cual aprovechaban de la jovialidad de Mara,
Jos que se haba ofuscado momentneamente, reaccion y an se
sinti avergonzado de s mismo y corri adonde otro en silencio lo
llamaba con voces de Amor irresistibles.
Efectivamente vio Mara los preparativos de su esposo, en su
clara percepcin del destino de la mujer Esposa y Madre saba que
si la causa de la separacin la originaban los celos, siendo limpia
nada conseguira con protestar y manifestar su inocencia. Aunque
tan joven, conoca sobradamente el corazn humano y al celoso;
saba que la protesta de su vctima ms lo exaspera y que es necesario que el convencimiento salga de quien se cel... cmo?, no
mostrndose ofendida, aparentando no entender el celo del esposo
y mostrndose digna sin gazmoeras, inclume sin altanera y ms
amorosa sin fastidiar, pero por sobre todo vivir en todo instante en
el corazn del celoso adquiriendo en su imagen la mayor majestad
e influyendo con toda su potencia en el Espritu ofuscado y pidiendo
a la vez con toda su humildad al Padre la Luz para su amado... y
el Padre manda siempre su Luz sobre el afligido, por los guas que
todos tenemos y estos piden ayuda a otros afines y traban batallas
(que muchas veces hemos visto) hasta vencer a los influyentes del
mal, que no escatiman medios para destruir la felicidad del hogar,
base de la felicidad de los pueblos, en cuya felicidad se aumenta el
Amor y pierde terreno el detractor y enemigo del bien comn.
He ah todo lo que pas en los celos de Jos y tambin descriptas
35
Joaqun Trincado
las cualidades de Mara y las armas defensivas que us. Es cierto

que Mara es Espritu de Amor y Potencia no alcanzado an en la
Tierra, pero es verdad tambin que Jos era humanamente de los
ms fuertes de sus das y que como Espritu se acercaba en potencia al de su esposa aunque en Amor estaba muy distante de ella.
Ello es porque la Ley de Afinidad haba reunido en los dos esposos
la potencia de la materia y la potencia del Espritu y la suma de los
dos deba dar el vstago que en s slo traa las dos potencias en
consorcio, porque eran llegados los das anunciados en la Ley Eterna.
Mara en la fuerza de su Espritu y en la dulzura de su amor influy
en el corazn y en el Espritu de Jos sin manifestarlo, por el pedido
humilde al Padre y sin dejar sus obligaciones y Jos cedi en Espritu,
porque los Espritus saben en Justicia, cuando son de Luz, que los
dos son vencedores y ninguno vencido, lo que no sabe la materia en
la que s hay vencidos y vencedores y el triunfo es del ms fuerte y
en batalla material por fuerza animal, Jos hubiera vencido a veinte
Maras; pero Mara en fuerza de Amor y potencia Espiritual hubiera
vencido a veinte Jos y a veinte mil y an ha vencido a toda la humanidad de la que slo ella es la Redentora y no habr necesidad
de discutirlo al final de su historia.
Amadas Esposas!, estudiad en Mara como hija, como esposa y
como Madre. Que ella sea vuestra norma, ya que todas la llamis en
36
el sublime acto de ser Madres, por el que llegis a la Santidad nica

que se puede considerar en la Tierra. El ttulo de Madre es el nico
que se debe tener y respetar por Santo (aunque no lo es), pero para
ser Santas Madres, aprended a ser esposas dignas y no necesitis
saber ms que lo contenido en este estudio provocado por los celos
de Jos, para acentuar la grandeza de Mara.
Jos, son tus celos un defecto como hombre!, pero te hacen
ms hombre y hombre entero..., y te dejo y dejo a Mara en donde
os corresponde.
Captulo V
NACIMIENTO DE JESS
Lleno de misterios y de absurdos irracionales ha llegado a nosotros el nacimiento del Mesas Jess Apstol de la Libertad, en
lo que no hay de verdad ni la fecha, ya que nuestros meses no se
corresponden con los de los Israelitas, por lo que el nacimiento de
Jess correspondera al 4 de Diciembre y no al 25, pero como el
arreglo del calendario lo seal en esa fecha y todos lo celebran en
ese da, no hemos de hacer mayor objecin por ahora.
Rebatir uno por uno todos los absurdos de que lo ha revestido
la Iglesia Catlica Cristiana, sera tarea enojosa y lo esencial est
rebatido y comprobado matemticamente en el libro fundamental
Buscando a Dios y Asiento del Dios Amor, al que remito a mis
lectores y aqu slo har historia suscinta y verdad de los hechos
sin adornos ni perifollos.
Sea lo primero el estudio del nacimiento del hijo de Dios; ste
tena que ser rodeado de todos los absurdos correspondientes a lo
absurdo de su encarnacin; as nos dice la iglesia y lo que llaman
evangelio, que habiendo mandado Csar Augusto empadronar a
todos los habitantes de su imperio, Jos fue a Bethelen (Beln) para
cumplir con la Ley; que no encontr en toda la ciudad una casa ni
37
Joaqun Trincado
una habitacin donde hospedarse y que se tuvo que albergar en un

portal donde naci Jess al dar las doce el 25 de diciembre. El ao
se olvidaron de ponerlo; lo pondr yo con arreglo al calendario israelita
que rega, era el 3760 de Adn, el da 3 del mes de Tebhet (Tevet),
que no s por qu arreglos del calendario catlico han cambiado
la fecha; pero lo anoto para constancia, porque es cierto que naci
en esa fecha mas no en Beln, sino en Nazareth. Y digo tambin
descubriendo el secreto de que todos los dioses de la mitologa, lo
hacen nacer el 25 de Diciembre; y al fijar esa fecha como nacimiento
de Jess, ste sera un mito.
Nos dice la iglesia y su evangelio, que al nacer el nio Dios cantaron los ngeles; que apareci en oriente una estrella resplandeciente
y que tres reyes magos, Melchor, Gaspar Y Baltasar, vinieron de
Arabia y lo adoraron ofrecindole oro, incienso y mirra; que llegaron
all, guiados por la estrella; que estuvieron con Herodes y le participaron del nacimiento del rey de los judos; que Herodes con malicia,
les dijo: volved para que me digis dnde est y yo lo adorare, y no
volvieron; que Herodes, de rabia de verse burlado y de miedo de que
ese nio recin nacido, le quitara el trono, mand degollar a todos
los nios de Beln y sus cercanas hasta la edad de tres aos; que
vinieron ngeles y le avisaron a Jos y se march a Egipto burlando
a Herodes; que los pastores de la comarca le ofrecieron leche, miel y
manteca; que un buey que haba en el establo donde el nio estaba
acostado en las pajas, lo calentaba con su aliento y la mula, por no
hacerlo, Mara la maldijo y desde entonces no pare este animal; y paro
yo de enumerar cuentos, para deshacerlos y hacer historia racional,
sin prejuicios de lo que dicen las historias de aquellos antiguos pueblos, que quizs pecan de anotar muchas minuciosidades, que hoy
no se tendrn en cuenta, ni se les dara cabida por los historiadores.
Digo en primer lugar, que no por la orden de empadronamiento
es por lo que tuviera Jos que ir a Beln; sino que fue por asuntos
comerciales pero antes de esta fecha y a presentar a su joven esposa a unos parientes; lo que desmiente la pobreza del artesano,
que lo conozco en su anterior matrimonio con Dbora; y como fue a
visitar parientes, no nacera Jess, si en Beln naciera, en un portal
38
abandonado sino en casa habitada por gentes y acomodadas, como

era toda la familia del viejo pastor Joaqun, 12 entre hijos e hijas. Si
no, no sera Patriarca.
Sobre los Reyes Magos, bastara decir, es mentira. Pero se ha
prejuiciado demasiado y conviene probarlo matemticamente; del
promedio del territorio que compone la Arabia, a Beln o Jerusaln
hay aproximadamente 2.500 Kilmetros: queriendo hacer marchas
forzadas de 50 Kilmetros, se necesitan 50 das; cmo pudieron
ellos llegar en 13 das? Y debe notarse que eran reyes, que para
una excursin de un da se tardan una semana en los preparativos.
Hay otro absurdo mayor y es la estrella. Hay alguien que no sea
supersticioso que crea que puede ser esto? Pues para los supersticiosos les dir, que las estrellas y soles del firmamento tienen su
rbita trazada que no pueden abandonar, sin haber un cataclismo, y
me remito a la ciencia astronmica que nos lo prueba; por tanto, la
tal estrella no gui a los reyes magos que tampoco fueron a adorar
al nio que no era Dios; pero, s era heredero de reyes. No quiero
perder ms tiempo en inquirir, cmo se pudieron juntar los tres reyes,
que desde luego deberan estar cada uno en su reino; ni cmo se
avisaran para combinar la excursin, pues basta lo dicho para probar
el absurdo. Ya sabis que no haba ferrocarriles, ni automviles, ni
aeroplanos, ni haba nacido el loco Julio Verne que ha contagiado su
locura a todo el mundo como lo hemos contagiado nosotros ahora
de estas verdades.
Y sobre la degollacin? Slo la enumerar. Est probada su
falsedad en que, segn la iglesia, fue el 28 de Diciembre y los reyes
llegaron el 6 de Enero o sea 8 das ms tarde, y nos dicen que, el Rey
Herodes mand degollar a los nios despus que no hubieron vuelto
los magos a decirle dnde estaba el rey de los judos; y este hecho
demasiado grande, no se encuentra en la historia, ni las tradiciones
de Beln, y por muchos motivos, no poda faltar.
Otra prueba de la mentira sta y de la huda a Egipto, est probada en el registro de la circuncisin de Jess a los ocho das de su
nacimiento (segn la iglesia catlica) bajo el nombre de Emanuel,
etctera.
39
Joaqun Trincado
Jos por otra parte era estimado por sus parientes y saban que
tena por esposa a la mujer ms hermosa del valle de Jeric, la hija
del viejo y bien conocido pastor Joaqun, y slo en dar cabida a tan
hermosa joven sin otro mrito que ste, cualquiera de Bethelen les
habra hecho sitio en su casa si lo pidiera; pero no hubo lugar a peticiones ya que los parientes de Jos vivan en forma desahogada.
Tambin Jos dispona de medios, porque si fue celoso una vez de
su esposa, del trabajo lo fue siempre y el que trabaja independiente
ahora y entonces (y entonces ms que ahora), es lo bastante rico con
el slo hecho de no depender de nadie; por esto y por ser su oficio
de necesidad a pobres y ricos, Jos poda disponer en cualquier
momento de lo de algunos amigos y en algunas ocasiones lo dispuso
como honrado industrial, as como los otros disponan de sus obras.
Que Jos no viva en la miseria, como lo pintan sus detractores en
sus dogmas, lo atestigua la holgada casa en que vivan, que se compona de las habitaciones necesarias a 14 individuos que componan
la familia cuando an Mara no tena ms que 32 aos, cuando tuvo
su ltimo hijo Jaime (hoy el Anticristo que escribe estas verdades),
ms el hermano de Mara, el To Jaime como lo llambamos, el que
incgnitamente fue mandado por Mara al lado de Jess cuando ste
comenz su vida pblica, para que le procurase entre la parentela,
muy larga por cierto y que Jaime bien conoca, ayuda y albergue, y
que cumpli con tanto amor como lo habra hecho la misma Madre.
La casa era de las ms espaciosas de Nazareth, ubicada en el
centro de la ciudad y rodeada de jardines, lo que hoy exigira ser muy
rico para tener tales comodidades y regalas. Aquel memorable sitio
dir que hoy es la plaza nica de aquella simptica ciudad que se
alza sobre potica colina.
No es cierto el cuento de la casa de Loreto, aunque es posible que
algn trasto haya llegado a posesin de los inventores de absurdos
y en ello basaron su fbula.
La casa donde viva Jos con Mara y toda la familia menos Jess
que slo vivi en ella hasta los doce aos, tiempo en que sali para
ser presentado en el templo, tena 10 habitaciones y otras dependencias ms el taller, que no era pequeo pues llegaron a juntarse entre
40
padre hijos hasta 7 hombres trabajando y con el jardn ocupaba una

extensin de ms de 3.000 metros cuadrados. Dnde est pues la
verdad de la garita de Loreto?
Otra prueba de que Jos no viva en la miseria, es la amistad que
lo una al hombre que adems de sabio y poltico, Jos de Arimatea,
llega hasta nuestros das en la historia como rico propietario; que el
mundo sabe fue el protector de Jess y lo mantuvo en el colegio y lo
ayud y lo consider hasta despus de crucificado, dndole sepultura
en un sepulcro que para s mismo haba construido, del que segn
el Dogma Catlica resucit y subi a los cielos, y para desmentir ese
absurdo antinatural, el cuerpo de Jess est en la Tierra, aunque
no est en el sepulcro en que se le deposit el da de su crucifixin.
La verdad entonces es que Jess naci como todo hijo del hombre
y sin otra demostracin que los dolores de su Madre, como los sufren
todas las madres y no fueron Reyes a ofrecerle oro, incienso y mirra,
ni estuvo depositado en el pesebre porque naci en la casa de sus
padres; ni hubo la tal estrella que guiara a los Magos, porque ese solo
hecho de salirse una estrella de su rbita lleva consigo destruccin
o por lo menos trastorno de la armona Universal y Jess ni todos
los Espritus del Infinito son acreedores a eso; ni hubo la degollacin
de los Inocentes y todo esto la Tradicin, la Historia y las Ciencias y
por todos la RAZON, os lo probar.
Jess era uno de los misioneros que desde Adn y Eva venan
peridicamente a ensear a la humanidad la Redencin, no por su
sangre porque sta nada limpia y redime, sino por la sabidura, por
el trabajo continuado, por el progreso en fin; pero s se signific
Jess pues era de Justicia que se significase, por el mandato que
traa de los Consejos de Sin de predicar la Libertad, anunciar
el reinado del Espritu o del Amor y prometer a la humanidad
41
Joaqun Trincado
el Espritu de Verdad y con l al Juez que el Padre mandara a

liquidar cuentas.
Jess cumpli el encargo que traa y esto lo signific, como
significa a cualquiera que cumple con su deber, por que el deber impone el sacrificio y esto es Amor y es Justicia, lo que no es el hacer
las cosas por slo gusto o libertad sin obligacin, que esto es lo que
llamis caridad, que hoy es baldn.
Cumplid vuestros deberes y seris grandes y sabed que el Amor
os obliga siempre al Amor y no a la caridad denigrante! Esto lo cumpli
Jess que aunque estaba en su Espritu, lo mam de Mara como
Madre, y en ello aprended.
Captulo VI
LA INFANCIA DE JESS Y LA PRESENTACIN AL TEMPLO
La infancia de Jess no tuvo ninguna diferencia con la de los
dems nios, salvo algo en su contra, que era su rebelda y soledad
ensimismada que alejaba de s las escasas caricias que Jos propinaba a sus hijos, por las razones ya expuestas de su rudo trabajo.
Era precoz s, desde que comenz a balbucear, a tal punto que
a los ocho aos Jos no lo entenda en sus tendencias, que si no se
apartaban de la Ley, eran penadas por la Religin. Jos quera hijos
para el trabajo del taller, cosa a la que Jess no poda amoldarse
porque se distraa continuamente y porque era muy dbil en su fsico,
cosa que haca exasperar a Jos y ms de una vez le acarici las
mejillas el carpintero, por lo que Mara sufra desde el primer momento
por l y desarmaba a Jos con su amor y su tacto.
Jess no era juguetn como los dems nios y esto no lo puede
42
explicar hasta hoy la ciencia, por lo que yo dir que esto es un caso
fisio-psicolgico, que es efectuado por el espritu, que apenas toma el
cuerpo en que se encarna pone conciencia de lo que viene a hacer.
Esto es lo que le pasaba a Jess y por ello estaba siempre a la Inspiracin de los mayores, que le rememoraban su Misin, por lo que
en Jess como en otros muchos no hubo Infancia Moral, aunque s
la hubiera Material y esto es causa de grandes sufrimientos en sus
progenitores y la muerte de las materias de muchsimos infantes, por
la ignorancia de las ciencias y as de los padres.
En este estado fisio-psquico pas Jess hasta los doce aos,
sin otra amistad podramos decir, que la especial que le mostraba
uno de sus hermanos hijo de Jos con Dbora, llamado Eleazar, el
que senta grandes simpatas por Jess.
(3) Jos el Carpintero de Nazareth, aunque sea bajo el traje humilde pero honrado del
obrero, su espritu es el del Padre de Shet, Adn histrico, y Mara Eva: no en el
paraso, sino en la hoy ciudad de Abderabat, en la India.
Son los dos mismos, Abraham y Sara, padres de Isaac y en Ley de Justicia, terminan
la obra encomendada a sus espritus regeneradores y son ahora padres de nuevo,
de Isaac - Jess y Shet - Jaime.
Por tales actuaciones en la regeneracin humana, acuden como espritus conscientes donde la Ley les marca y donde estn depositados los principios dejados
por ellos mimos, y Jos es miembro de la Kbala y amigo entraable del otro Jos,
secretario de la Kbala y miembro del Sanhedrin, a cuya amistad y conocimientos
de Arimatea en los secretos de la Ley Suprema debemos la conservacin de algunas
cartas o misivas escritas en pieles por Jos el Carpintero, al de Arimatea, siendo la
ms esencial y expresiva la que llev el mismo Jess a los 12 Aos, acompaado
de su madre y de su hermanastro Eleazar, dice as segn la traduccin:
Amado hermano
Con motivo de haber cumplido 12 aos mi hijo Jess, primero de Mara, va a esa
para cumplir con la Ley de presentacin al Templo. Lo acompaan Mara y mi otro
hijo Eleazar; yo los alcanzar dos das ms tarde. Entretanto estudia ese nio,
porque yo no lo entiendo; hace falta sacar provecho; pero creo que para el taller no
ser til; estdialo y a ver qu se puede sacar de provecho para la casa, porque mi
familia se aumenta que es una bendicin.
Jehov nos bendiga, hasta luego, tu hermano.
JOS
Este documento, como tantos otros, referentes a la verdad de Jess hombre y no
Dios, conservados en la Kbala secreta y custodiados para dar fe a quien corresponde, destruye, cuando es hora, toda la falacia Catlica.
43
Joaqun Trincado
En esa edad en que debe empezarse el aprendizaje de un oficio,

Jos comprendi que el nio, por su despreocupacin y su dbil
fsico, no era apto para el rudo trabajo de carpintero; mas Jos era
adicto y miembro de la Kbala de Jerusaln por lo que era hermano
en creencias, adems de amigo, del sabio y rico Jos de Arimatea,
y para consultarlo sobre el nio aprovech la fiesta de la Pascua y
mand a Jess a Jerusaln acompaado de Mara su esposa y de
Mara Elephas y Eleazar, hijos de Dbora y Jos, el que lleg dos
das ms tarde.
Jess llev una carta para Jos de Arimatea (3) (Cuyo texto
puede leerse en el libro Buscando a Dios), Pues Jos se cercior
que de Jess no poda esperar nada en el taller y as se lo enva al
de Arimatea en Jerusaln para su instruccin, de lo que se encarg
el mismo.
Acudi Mara al templo, Jess estaba subido en puntillas en un
banco para or a los Doctores y al ser visto por stos, aprovecharon
de la travesura del jovencito para dirigirle una pregunta que era
sobre Derecho Penal de Gentes, a la que Jess contest precisa y
categricamente y a stas siguieron otras que fueron contestadas
del mismo modo.
Esto caus en Mara una gran desazn, pues al ver el atrevimiento
del nio trat de hacerlo bajar del banco reprendindole, a lo que
l contest: Qu sabes t de estas cosas?, lo que hizo llorar
a la madre, pues saba que eran las manifestaciones de lo que ella
tanto tema y gracias a que no estuviera Jos, pues de seguro que
se habra ganado una no codiciada caricia.
Todo esto es la gran discusin de que tanto se habra de abusar
sobre las disputas del Nio Jess con los Doctores.
Volvi Jess con sus padres y hermanos a Nazareth, pero ya le
sera imposible sujetarse al taller, pues saba que no vena a eso y su
espritu ya haba disipado las nieblas que la infancia poda ponerle,
as a sus ruegos, por su exaltacin y porque Mara comprenda que
amargaba la vida de Jos, pidi tambin remitirlo a Jerusaln ya que
44
Jos de Arimatea lo apadrinara y as se desat Jess de los lazos

de la familia que le aprisionaban. Toda esa es la infancia de Jess.
Ahora, Madres que sabis amar!, suponed por vosotras mismas
las luchas en el corazn de Mara, los sufrimientos de la madre por
ese hijo que obedeciendo a los impulsos de su deber, en la ms
temprana juventud se emancipa del calor del hogar; adems es su
primer hijo, el fruto de su primer amor y aunque ya tena otros cinco
ms y otros cinco hijastros que la amaban de verdad, comprended
que esto mismo la haca sufrir ms porque todos ellos eran felices a
su lado y slo aqul se haca desgraciado entre todos y a las madres
esto las hace meditar mucho y sufrir mucho ms.
Ya Jos rayaba en los sesenta aos y Mara estaba en los treinta,
edad en que la mujer est en la plenitud de su amor, de su razn,
de su discernimiento y all todo haca falta para organizar aquella
gran familia que ya comenzaba a desparramarse, unos casados
y otros por casar y entonces aun recibe el ltimo de sus hijos, que
haba de consolar sus ltimos das y nace Jaime, sin estar Jess, y
el recin nacido apaga en parte el dolor de la Madre, por la ausencia
del primero.
Captulo VII
LA VIDA EN FAMILIA
HASTA LA DESENCARNACIN DE JOS
Nada anormal hay en este perodo, a no ser el constante sufrimiento de la Madre por ausencia del hijo.
Continuaba ste en el Colegio bajo la gida de Jos de Arimatea, pero Jess haba rememorado tanto en las Escrituras como en
la Kbala sobre la Misin que tena en la Tierra, que pareca cada
vez ms olvidado de la familia y no era tal olvido falta de amor sino
sacrificio de s mismo, pues comprenda bien que no poda dejarse
llevar del sentimiento familiar, y as evitaba aun en las vacaciones ir
a Nazareth, para no amargarse ni amargar a Mara, pues todos sus
45
Joaqun Trincado
hermanos se oponan a sus tendencias y ms cuando les llegaban

algunas noticias de las arengas que el estudiante haca ms de una
vez en el pueblo en sus conferencias, lo que les haca prever el fin
que le esperaba.
Mara callaba sus sufrimientos y por todos los medios trataba de
atraerlo y de alejarlo del peligro que presenta podra traerle su vida
revolucionaria y se alegr cuando supo del amor de Mara de Magdala
por l, a la que animaba la madre a fin de que Jess esquivara el
peligro que su vida le habra de traer; pero todo era en vano, poda
en l ms el Amor Universal que el Amor particular y el de la familia
aunque en ella estuviera Mara. En casa eran ya todos mayores,
menos el amado Jaime y el taller era una verdadera gloria con seis
robustos oficiales y el padre como Director y la Madre el lazo de
unin que a todos contentaba y alegraba con su amor y hermosura
de matrona, aunque algo ajada por el dolor.
Jos haba entrado ya en los 70 aos, teniendo Jess 23 y desencarn, no pudiendo darle como padre su ltimo beso, pues Jess
no estaba presente.
Si hasta all la vida de Mara fue de sufrimiento, ahora comenzaban los dolores y ya viuda y acordado en consejo de familia, Mara
con su pequeo Jaime y dos ms de sus hijos se dirige a Jerusaln
para ver a Jess y llegando al colegio se anunciaron; y aqu recibi
Mara la mayor lanzada, pues avisado Jess que su Madre y hermanos le esperaban, l contest: Mi Madre y mis hermanos son todos
lo que hacen la voluntad de mi Padre.
No es que no comprendiera Mara el significado de las palabras
de su hijo, sino que su corazn de Madre gritaba y en su corazn
haba protestas contra el extremado rigor del hijo para s mismo,
pero ella en su percepcin se calmaba, en tanto que los hermanos
se sulfuraban y no se conformaban con tal conducta; pero al fin
amaban demasiado a la Madre y acababan por or las disculpas que
sta tena para el proceder de Jess.
Mas si hubieron de verlo fue en el paseo, pero no hablaron y era
esa la primera vez que Jaime lo vea.
De esta negativa de Jess creci entre algunos de sus hermanos
46
cierto tedio haca l, que se acrecent cuando sali a la vida pblica

y se llam hijo de Dios.
Aqu vean ellos la deshonra de la madre y el padre y humanamente no les faltaba razn, pero Mara en su amor de Madre todo lo
dispensaba y dobl entonces sus esfuerzos con Mara de Magdala
para retirarlo de la vida peligrosa y nmade, pero nada consigui de
sus propsitos. Ya Mara se iba quedando cada ao ms sola, pues
los hijos ya todos acomodados se esparcieron por varias ciudades
con su oficio y todo esto era naturalmente para mayor amargura y
creca el recuerdo del rebelde Jess.
Captulo VIII
VIGILANCIA DE MARA SOBRE JESS
Ya Jess en la vida pblica, llegaban a menudo noticias de l y
era sufrimiento para todos; pero al ser degollado Juan que era tenido
por grande Profeta, entonces ya no se poda ocultar a nadie el fin
que tendra Jess y a todo trance queran evitarlo y hasta alguno de
sus hermanos, Efran, le haca la contra negndole el ttulo que se
daba de hijo de Dios.
Pero ya Jess era mayor de edad y nada podan por Ley sobre l.
Mara entonces llam a su hermano Jaime y ste se mostr conforme
con la predicacin de Jess y dijo: Yo le acompaar, sin temor
47
Joaqun Trincado
aunque sea hasta el Calvario y Mara le mand pues que fuera y le

procurase lo necesario entre la larga familia repartida por toda Judea
y Jaime cumpli sus juramentos y lo acompa hasta el Calvario.
Despus de la muerte de Juan, fue Jess a Nazareth y fue mal
recibido por sus hermanos, pero l slo oa la voz de su deber y casi
es sta la primera vez que recibe Mara una satisfaccin de Jess,
pero no accede a sus ruegos de dejar esa clase de vida penosa y
expuesta y menos entonces, ya que le siguen algunos discpulos.
Vuelve ms tarde a Nazareth, en ocasin en que Mara ha de ir
a Canaan a unas bodas de familia y hace que los acompae Jess
y por cierto que ste no pas buen da entre aquellas gentes porque
le picaban en sus borracheras y Mara acert al decirle: Hijo mo,
si las fuentes de agua se convirtieran en vino, tambin stos la consumiran, mas no hubo all ningn milagro de convertir el agua en
vino, ni otra clase de milagros, ni haberlos puede, ni Jess los hizo.
Volvironse a Nazareth y Jess sigui con sus predicaciones.
An otra vez vuelve Jess a Nazareth, tanto por ruego del to
Jaime para consolar a Mara como por ir suavizando la tirantez de
sus hermanos y aqu fue an recriminado porque no ayudaba a la
madre y fue requerido por Efran para que ayudara. Entonces Jess
llev a su Madre a un rincn apartado del jardn y le declar que
sus das se acercaban y que deba confirmar sus Doctrinas aunque
hubiera de recibir la muerte.
Ha comprendido entonces todo Mara y se conform en su dolor,
pero le dijo: Ya que tienes vocacin y Fe, llvate a tu hermano menor, es joven y est sin padre, llvalo y Edcalo T. Accedi Jess
y llev a Jaime consigo, teniendo ste slo 20 aos.
Aqu ya no son Mara ni Jess los que obraban, sino la Justicia
Divina, porque Jess y Mara ignoraban quin era aquel imberbe,
pero no lo ignoraban sus Espritus a los que obedecan y as es cmo
Mara viendo ya todo lo imposible de retirar a Jess del peligro, aun
hace el sacrificio de su otro hijo y as se plega ella de lleno a la obra
de Jess.
48
Captulo IX
MARA SE PLEGA A LA OBRA DE JESS
Quedaba Mara en Nazareth por un poco tiempo, entre hijastros,
hijos y nietos. Jess y Jaime por razn de la vida que el uno llevaba
y el otro emprenda renunciaban a sus derechos de herencia, lo que
calm un tanto a los otros hermanos y aument, si cabe, el amor de
sus hermanos, que amaban con toda su alma a Jess por su obra y
a Jaime por ser el pequeo de la casa.
Mas Mara si amaba a todos, tena una singularidad por los dos
49
Joaqun Trincado
que se lanzaban a la obra de regenerar al mundo, al primero por ser

el primer fruto de su Amor y por los sufrimientos que le ocasionar
con su rebelda, pero que todo en su corazn de Madre tena disculpa
porque su espritu ya le dejaba entrever la causa de todo aquello de
lo que justamente Mara era Causa Primera, como hemos de ver en
la segunda parte, y al segundo por ser su consuelo durante la infancia ya que era el ltimo racimo de la fuerte y proficua cepa de Jos
y estos amores singulares y fundamentales fisiolgicamente, que
las madres comprenden, no la dejaran estar mucho tiempo entre la
familia de Nazareth.
Tena adems larga parentela en toda Judea y en Galilea por
donde Jess predicaba y los que nunca negaron a Jess sus recursos y Mara era de todos deseada y ella que slo con el cuerpo viva
en Nazareth se dispone para ir al lado de sus hijos y de su hermano
Jaime.
An pensaba Mara que estando ella cerca de la de Magdala, que
amaba sin igual a Jess, quizs podra influir en Jess para unirlos
y formar hogar y as evitar la vida fatigosa de sus hijos.
Pero he aqu, que le llega la noticia de que en Jerusaln ha sido
decretada la muerte de Jess y aunque ste la esquiv salindose
de Judea, corri Mara y se fue a Betania y all le prohibi Jess el
seguirlo de cerca, pues ya no se le ocultaba a l que por mucho
que esquivara no habra de poder resistir mucho tiempo al fuego
que lo animaba y trataba con esto de evitar a su Madre mayores
sufrimientos.
Mas cmo dejarlo, no slo por Jess, sino por el joven Jaime?
Madres que amis, recogeros un poco dentro de vuestros sentimientos y amores y ved que luchas y que dolores no sentira el corazn
de la Madre!
Pero estaban tambin Mara de Magdala y Mara Cleophas,
aparte de la mujer samaritana, La Vernica y otras que aunque fuese
a escondidas lo seguan y ms de una vez lo agasajaron y en estas
mujeres encontr la Madre la ayuda y la compaa para andar cerca
de Jess, ya que a Jaime lo tena mucho ms en sus brazos y por
l saba todas las cosas de Jess.
50
La Samaritana, Pobre Teresa!, Pobre antigua Iris!, estaba ya

como sirvienta, ya como institutriz, en una granja del Gobernador que
ya lo era Pilatos y ella abri camino libre all a Mara y sus acompaantes hermanas y all descansaba la Madre algn rato y as segua
a sus hijos, siempre de cerca y eran queridos en aquella casa en
la que se ocultaba bajo la forma del hombre la Luz, la Potencia y la
Sabidura de todo el Plano Primero. Oh, esta declaracin adnde
me lleva?! A que regiones me remonta!, Qu historias me recuerda que an me hacen llorar hoy?! Pero dir en toda su sencillez la
Verdad, aunque en el Cdigo qued ya asentada.
S, Pilatos era el Espritu de Verdad al que ya haba anunciado
Jess para este tiempo, como l mismo se lo mandara en los consejos del Padre y de aqu naca la afinidad para la Madre de Jess
en aquella casa por lo que tambin aquella mujer de Samaria y otras
encontraban siempre la puerta abierta, cuando se salan para ir a or a
Jess en sus predicaciones, de lo que luego imponan al Gobernador
y l poda apreciar el alcance de las Doctrinas.
Por fin se decide Jess a entregarse, porque en verdad le haban
estrechado en circulo de hierro los sacerdotes y no el poder civil, que
lo amparaba en la Ley, pero que era supeditado a la influencia del
Sacerdote, que jams perdona.
Es entonces que la Madre entra y sale en aquella casa y es confortada en espritu, aunque con el cuerpo consumido y demacrada
por el sufrimiento. Quin podra ver en aquel cuerpo an joven
pero marchito y esculido a la bella Rosa de Jeric? Slo estaba
all el aroma, la esencia de su fragancia, pobre Madre ma, cmo
te ha consumido el amor!
Ya no haba remedio, Jess haba dicho que haba llegado su
hora y la Madre se resigna, pues sabe que es el amor a la humanidad primero que el amor propio, pero trata hasta el ltimo momento
de evitar la muerte de su hijo, porque sabe que no es la sangre ni el
patbulo el que Redime sino las Doctrinas de Amor y Libertad predicadas, las que habra que sostener y defender despus para no
perder la obra del Mrtir del odio sacerdotal.
Hay aqu que decir ahora, un punto muy grave acaecido antes
51
Joaqun Trincado
del sacrificio: Mara se retira a Betania de donde sale con las mujeres
a Jerusaln para celebrar las Pascuas en la casa de un amigo en
Getseman.
La Samaritana, que segua siempre de cerca todo lo que a Jess
se refera, en sus pesquisas sigue a uno de los discpulos de Jess
y le ve internarse en el monte cerca de una fuente y all llegan otros
hombres y oye ella por sus propios odos cmo conciertan la venta
y entrega de Jess y corre afligida y desolada a participarlo todo al
Gobernador y pronto Jess fue sabedor, por lo que adelant dos das
la comida de Pascua pues corra el peligro de no poder celebrarla y
no poder dar a sus discpulos las ltimas palabras e instrucciones.
Jess no deba dejarse sorprender en casa de sus amigos para
no comprometerlos y celebrada la comida de Pascua y dicho a los
suyos sus ltimas palabras, se sali al Monte de los Olivos so pretexto
de disfrutar del crepsculo vespertino, pero en realidad de verdad
era que Jess se encontraba afligido por la cercana de su hora y
ms porque all estaba la pobre Madre que slo sufrir haba hecho
por l y as se march y or para fortalecerse y fue el momento de
su entrega.
Jaime corri entonces como loco hacia su Madre, haba que intentar todo para salvarlo y pasaron amarga noche, entre peticiones
y marchas, mas todo era intil, el poder civil era supeditado a los
sacerdotes, los que soliviantaron al pueblo prejuiciado.
Se consigui lo que constituye la mayor protesta y probar la inocencia de Jess, y es que el Sanhedrn que exista no se hizo parte
dimitiendo, uno de cuyos miembros era Jos de Arimatea, mas que
les importa a los sacerdotes la injusticia? Se compuso otro cuerpo y a
pesar de que Pilatos declara inocente a Jess, el populacho agitado
por los Sacerdotes peda la muerte de Jess.
Pilatos estaba decidido a levantar las armas, pero haba retirado
a Jess a su secretara y all le dijo: Si an tienes confianza en tu
triunfo sal por esa puerta, a lo que Jess contest: Si t me libras
a m te arrasarn a ti y ya no tengo por qu esquivar la injusticia de
los Sacerdotes.
Qu ms poda hacer Pilatos?, para qu levantar las armas
si el acusado no quera libertarse? Adems no sufra detrimento el
52
Poder Civil porque la Ley Romana era Plebiscitaria y all el pueblo

peda la muerte del inocente. Pilatos cumpli con alta Justicia la Ley y
porque la cumpli fue tambin vctima muy pronto de los Sacerdotes,
por el slo hecho de haber declarado inocente a Jess y el Pontfice
influy y consigui del Senado Romano el destierro de Poncio, y
esto nos confirma como todo estudio hecho sobre los Sacerdotes
que stos jams perdonan.
Cuando ya todo fue intil, Mara con Jaime, algunos otros de los
discpulos y las mujeres, se retiraron al Cenculo y en un momento
de postracin de la Madre, qued cuidada por Cleophas y Magdala.
Jaime y Juan corrieron a la ciudad y ya el espectculo era terrible, la
comitiva se encaminaba al Calvario y ellos le siguieron partidos por
su dolor, viendo clavarlo y levantarlo en alto y colocado el infamante
I N R I, momento en el cual Jaime poniendo la mano sobre una
piedra en la que haba salpicado la sangre de su hermano, jur al
Padre destruir el Cristo y lavar la ignominia de su hermano.
Mara en su letargo de tanto sufrimiento, tena terribles visiones
de la realidad de los hechos, que nadie poda ocultarle, y Jos de
Arimatea y Nicodemo fueron para consolarla, pero rompiendo el
crculo se puso el manto y baj a la ciudad recorriendo la misma va
y lleg al Calvario seguida por las otras dos Maras, donde estaban
Jaime, Pedro y Juan. No he de relatar la escena, me duele en este
instante (y son pasados 19 siglos) tan intenso momento, al tener que
tomar en mis brazos a mi Madre que asida a la cruz an amargaba
ms los ltimos instantes de mi hermano; Jaime era el ms joven de
todos los que all haba y tena ms valor que todos por dos cosas,
porque ya haba jurado al Padre ser el anticristo y por la irreflexin de
la edad, esto humanamente, pero era sobre todo porque su espritu
saba todas aquellas cosas puesto que l era el Profeta desde Adn
y Eva y el Legislador y Juez del Padre en su da, que es cuando esto
53
Joaqun Trincado
escribo y doy testimonio.

Sepultado el cuerpo de Jess, nos recogimos en la casa donde
se celebr la ltima comida, pasamos nuestro luto y tristeza y an
ramos perseguidos por los Sacerdotes, por lo que aconsejados por
los amigos permanecimos un tiempo ocultos, recibiendo es cierto la
visita del Espritu de Jess muchas veces, hasta que cay el velo de
todos y comprendimos el alcance de muchas de las palabras de Jess
y es entonces que Mara se constituy en cabeza del apostolado y
salieron algunos de ellos a Samaria y predicaron y eran aceptadas
las Doctrinas all y en todas partes donde no haba Sacerdotes.
Esto empez a alarmar otra vez a los Sacerdotes y doblaron su
persecucin, siendo el ms furibundo Saulo, por entonces empleado
de los Sacerdotes y en esto haban pasado siete meses y Mara hizo
cargos a algunos que slo se preocupaban de quien era el Jefe.
Mara estaba repuesta de sus quebrantos y vea que si no avivaba
ella en aquellos hombres la obra de Jess all era muerta y Esteban,
discpulo de Juan el Solitario, griego y sabio de sangre ardiente y
valor temerario heredado de su maestro el fuerte Juan, arremeti
con coraje a los miedosos apstoles decidido sale por las calles
de Jerusaln sublevando al pueblo con las prdicas de la verdad y
Saulo le detiene y el pueblo le apedrea y cae inerte pidiendo al Padre
perdn para sus asesinos y esto conmovi a Saulo porque record
que aquellas doctrinas las haba aprendido en compaa de Juan y
la muerte de Esteban reaviv a los acobardados discpulos, dejando
pensativo a Saulo.
Aqu Mara est haciendo las veces de Jess, pero en privado
y va acendrando el Amor al Maestro y en compaa de Jaime, de
Santiago el Mayor y de Juan, van organizando y mandando a cada
punto a los Apstoles y Discpulos de Jess.
Captulo X
MARA ORGANIZA LA PROPAGACIN
DE LAS DOCTRINAS DE JESS
54
Con la muerte de Esteban an se horrorizaron ms algunos de

los escogidos como Apstoles, entre ellos Pedro, que procuraba
ahuyentar de s las sospechas por lo que acuda al templo y esta
pusilanimidad daaba muchsimo a las Doctrinas de Libertad que
haba odo de Jess, lo que originaba discusiones porque adems
era celoso de creerse el primero y el acertado por ser el ms Viejo.
Mateo segua con gran provecho sus prdicas en Samaria y empez a circular un manuscrito bajo su firma, que compr Saulo cuando
march a Jerusaln con grandes remordimientos por la muerte de
Esteban y en el manuscrito rememor toda la Doctrina Secreta de la
Escuela de Gamaliel y cmo haba recibido las abluciones de agua en
el Jordn de manos de Juan, coincidiendo eso con algunas palabras
de Jess dichas a Nicodemo: El que no renaciere de agua y de
Espritu no entrar en el Reino de los Cielos. El se fue a Antioqua
y abri la primera Iglesia Cristiana con el Bautizo de Agua.
Era importante esto, porque llevaba las Doctrinas de Jess, a
quien Saulo no haba visto ni odo, y conoca a Pedro y algunos otros
Apstoles porque los haba perseguido, y ahora l predicaba aquellas
Doctrinas con ms la Escuela de Gamaliel, que eran Kabalsticas o
secretos basados en las Escrituras y las Profecas y el Testamento
de Abraham, pero sobre todo con la Ley del Sina, por lo que eran
contra todo culto externo o fuente de Religin Dogmtica.
Pero he aqu que Pablo empez a culpar a los Judos de la muerte
de Jess al que llamaba Cristo, por coincidencia de las Escrituras
en las que era muy versado y Pedro por su celo de ser el primero,
pues el Maestro le haba confiado ciertos secretos y amonestado
por Mara, Jaime, Santiago el Mayor y Juan que componan como
un Consejo, Pedro hubo de reivindicar por escrito los derechos que
tena sobre Pablo que no estaba autorizado y se promovi una agria
polmica entre Pedro y Pablo.
Jaime, por mandato de su Madre hubo de mediar y tom sobr s
los cargos que se hicieran sobre las Doctrinas de su hermano, ms
no los cargos personales, que hubiera entre hombres, y requiri de
Pablo venir a Jerusaln y entenderse con Pedro o en su defecto con
el Consejo.
55
Joaqun Trincado
Pablo oy con agrado el aviso de Jaime y vino a Jerusaln tres

aos ms tarde de la muerte de Esteban, encontrndose con Pedro
en la Sinagoga con quien no pudo entenderse, por falta de capacidad
en Pedro que se mostr intransigente.
Pablo entonces se someti al consejo y expuso sus Doctrinas
y Mara revel por posesin Medianmica a Jaime lo que haba de
hacer y se entendi perfectamente con Pablo como lo revelan estas
palabras de la carta de Pablo a los glatas y dice:
Despus, pasados tres aos vine a Jerusaln a ver a Pedro y
estuve con l quince das.
Mas a ninguno otro de los Apstoles vi, sino a Santiago hermano
del Seor
Y en esto que os escribo, he aqu delante de Dios que no
miento.
Despus pasados catorce aos vine otra vez a Jerusaln con
Barrabs y Tito, vine empero por Revelacin y comuniqu, con los
que parecan ser algo, pero nada me dijeron.
Porque el que eficazmente empez para el Apostolado de la
Circuncisin, obr tambin en m para los gentiles por la Incircucisin.
Y como Santiago (Jaime), y Cefas y Juan parecan ser las columnas, vieron la gracia que me era dada, nos dieron las diestras
gentiles y ellos a la circuncisin.
Solamente queran que nos acordsemos de los pobres; lo cual
tambin yo haca con solicitud.
Empero viniendo Pedro a Antioquia le resist en su cara porque
era de condenar.
Porque antes que viniesen unos de parte de Santiago, corra
(Pedro) con los gentiles, mas como vinieron se retrajo y apart de
ellos teniendo miedo de los que eran de la circuncisin.
Ms como yo vi que no andaban derechamente conforme a
la verdad del Evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si t siendo
Judo vives como Gentil y no como Judo, por qu constries los
Gentiles a Judaizar?.
Esto es lo que dice Pablo para justificarse pblicamente entre
los Glatas y los anoto slo para fortalecer la verdad de que Mara
56
era el nico Apstol de su hijo Jess, que Jaime llevaba la carga

dirigido por ella y le ayudaban pocos, aunque todos tuvieron celos
por Jess pero que no se quera que lo tuvieran por l, sino por la
Doctrina y esto no lo entendan apenas ms que Juan y Santiago
el Mayor (Cefas) pero que ste lo dejamos al frente de Jerusaln
siendo muerto pronto y Juan march a su destino como todos, debiendo todos comunicarse con Jaime, que pasaba a Espaa, donde
los Israelitas eran mayores en nmero.
Pedro y Pablo siguieron litigando siempre y al fin los dos llegaron
a Roma para dirimir sus cuestiones y de ah nacera la Iglesia de los
desaciertos, que ni es Apostlica ni de Jess sino de la discordia que
se afianzara dos siglos ms tarde, cuando no existiran los Apstoles
ni los Discpulos de los Apstoles.
Pedro y Pablo, eran a cada cual ms testarudo, pero tena Pablo
ms razn que Pedro pues sostena una Doctrina ms liberal y atendi
bien que eran a salvo circuncisos e incircuncisos en el bien del Amor,
que es lo que Jaime le comunicara por la revelacin medianmica de
Mara, por lo que Pablo reconoci a Jaime y le oa siempre y no as
Pedro, pero era que Pedro era muy celoso de la gloria de Jess y
luchaba contra Pablo por el Cristo, pero no saban ni Pedro ni Pablo
que era la hora de dar vuelta al Dragn, lo que oblig al Espritu de
Verdad a revelar el Apocalipsis y Juan lo comunic a las siete Iglesias
de Oriente como lo fue mandado.
Mara ha cumplido ya con su deber de Apstol de su hijo distribuyendo a los Apstoles por toda la tierra, hasta en la India donde fue
Javier y pasando Jaime a Espaa ella se march a Samaria donde
viva Efran su otro hijo, pero ste un tanto herido, an creyndose
deshonrado por la muerte de Jess y porque deca que haba Jess
renegado de sus padres llamndose hijo de Dios, mortificaba de
continuo a Mara que se senta desfallecer por falta de amor y ambiente y con sus sesenta aos tan amargos, decidi ir en busca de
la vida que le faltaba.
Aqu he de hacer notar cmo no fueron ni Jess ni Mara los que
mandaron a Jaime al lado de Jess, sino La Justicia del Padre que
as lo requera, pues debera ser el sostenedor de la prueba de su
57
Joaqun Trincado
Doctrina y lo demuestran sus cartas de Justicia.
Captulo XI
MARA VA A BUSCAR LA VIDA QUE LE FALTABA
58
No es que Mara no pudiera encontrar buena acogida o bienestar en casa de Efran o de cualquiera de sus otros hijos, aunque ya
nunca podra estar alegre despus de tantas luchas y sufrimientos
morales y materiales, sino que era Apstol de verdad y de la Verdad
y su puesto la reclamaba y amaba la causa del Padre y por esto
donde estaba la lucha de la Causa all viva su Espritu y su corazn
y la Justicia Divina que sabe endurecer los corazones cuando conviene a sus designios, endureci el de Efran para que se decidiera
la anciana Madre a dejar todo y correr hacia su Jaime y alegrarlo y
alegrarse ella en sus brazos y juntos trabajar y dirigir la obra de la
regeneracin.
El comercio de aquellas tierras con la Iberia haba congregado
all grandes ncleos de rabes y por tantos Israelitas y las Doctrinas
predicadas por Santiago eran muy bien recibidas y en breve tiempo
el trabajo era grande, adems de la correspondencia que haba que
sostener con los otros Apstoles y las molestias continuas causadas
por las discusiones de Pedro y Pablo, de todo lo que la Madre estaba
impuesta por Santiago.
Haba fijado ste su centro en Salduba (hoy Zaragoza), porque
sus habitantes eran de la raza y porque era cabeza de 52 ciudades
y centro de cultura en lo que caba.
Ya tena organizado Santiago un ejrcito de discpulos y el amor
y la comunidad reinaban hasta tal punto que nadie crea tener nada
suyo, cuando recibe aviso de la decisin de su Madre de ir con l.
Santiago prepar las cosas desde Zaragoza, por los gobernadores que lo amaban y respetaban y al desembarcar en Tortosa ya era
recibida por amantes creyentes de la Doctrina de Jess y al pisar la
tierra Hispana Santiago la vio en visin grandiosa en la forma de una
estrella de seis puntas, que es la de Jacob y para su descanso le prepar una casita en las riberas del Ebro y donde l instrua y juzgaba
a sus creyentes.
Anunciaba la llegada de la Madre del Mrtir del Glgota y las
madres Zaragozanas esperaban an con ms afn que Santiago y
he aqu: el memorable da dos de enero, a los 19 aos de la muerte
59
Joaqun Trincado
de Jess, estando Santiago predicando en aquellas riberas y en lo

ms fervoroso de su exposicin llega la viejecita y cae en los brazos
de su Jaime y largos ratos confundidos en estrecho abrazo hicieron
que las lgrimas de todos baaran aquellas tierras y Mara se senta
revivir ante una muchedumbre que la reverenciaba y la llamaba su
Madre y en Madre se convirti de todos.
Una promesa hizo en aquella efusin y no la puede olvidar ni la
deja de cumplir.
Ante tanto amor que se le ofreca, ante el desvelo de aquellas
mujeres para que nada le faltara y le fuese, a ser posible, tan agradable la vida all cuanto de amarga le fuera en la de sus martirios, les
prometi que all estara hasta el fin de los siglos, no lo dijo slo
por Zaragoza sino por toda Espaa y all est su Espritu protegindola y su cuerpo enriquecindola, aquel cuerpo que sirvi de arca al
Mesas de la Libertad y anunciador del da de la Verdad y que hoy
aquel cuerpo sepultado por su hijo est oculto. El da llegar de exponerlo a la vista del mundo y le acompaarn dos ms, el de Jess
y el del Espritu de Verdad que la tierra los guarda para testimonio de
la Verdad del Anticristo que es aquel mismo Santiago. Cundo? El
designio de la Justicia lo sabe y yo espero su orden, esperad tambin
vosotros y sabris que la promesa se cumple.
Captulo XII
60
MARA ENSEANDO A LAS MADRES ESPAOLAS

Mara, con todo su cabello blanco pero con ms energas que
cualquier mujer de treinta aos, ya por el amor de su hijo, ya por el
cario y veneracin de aquellas gentes, que libres de sacerdotes
eran sencillos observantes de la nueva Doctrina y por lo tanto libres y
alegres cuanto honrados y trabajadores, hacan las delicias de Mara,
que era incansable en acudir a todas las aflicciones de las Madres.
Ella se multiplicaba y se rejuveneca ante los progresos de la
Doctrina de la Libertad y no haca falta el Apstol en aquella metrpoli
ms que para organizar las 52 Ciudades que le eran sujetas y as
Santiago poda correr y recorrer toda Espaa y an Mara muchas
veces le acompa y recorri la Navarra y la Andaluca, donde dej
recuerdos que de sus mujeres no se pueden borrar.
En todas partes ella triunfaba con slo su Amor, y las madres
se vean tan honradas en or sus consejos que corran de pueblo a
pueblo para orla y verla, y esto facilitaba toda la obra de Santiago.
Ella las enseaba a ser madres tomndoles sus hijos y acunndolos por sus manos y con su Amor que a ellos les comunicaba y
aquel Amor y aquellas enseanzas perduran a travs de los siglos y
todas las madres son buenas, pero no iguala ninguna hoy a la madre
Espaola, pero hoy llega el Amor predicado y enseado entonces a
aquellas madres y todas seris al mismo tenor y sentimiento.
No os ofendis madres amantes, de que os haya dicho que no
igualan las otras a las Madres Espaolas, no tenis culpa las dems
y sois buenas Madres pero si no igualis a aqullas es porque no
tuvisteis la dicha de vuestras antecesoras que oyeron el Consejo
de Mara y a aqullas les cupo. Por ello el Enemigo de las Madres,
porque lo es de la humanidad, la Religin Desastrosa que naci
de la discordia de Pedro y Pablo no pudo invadir hasta muy tarde
(hasta el Siglo XV) el suelo espaol y para eso hubo de asolarlo por
la Inquisicin, en tanto que los dems pases en el siglo III ya eran
cebadero de los sacerdotes de la Iglesia Catlica Romana.
Espaa tena Religin s, porque era eso comn pues an no
61
Joaqun Trincado
era en funcin la Ley de Amor que se sembraba en tiempo de los

Apstoles y Mara, pero hoy s, hoy ya llega y todas las Madres de
la Tierra bajo el beso de Mara y con la Ley de Amor por baluarte
y la Comuna por Rgimen, seris Madres como la Ley de Amor lo
quiere y como Mara lo fue y ense a las Madres Espaolas, para
dejar el recuerdo de su paso.
62
Captulo XIII
DESENCARNACIN DE MARA
Setenta y dos aos contaba la ya marchita Rosa de Jeric, de
los que cincuenta y seis fueron de sin igual amargura y sufrimientos
para su amante corazn.
Estaba ya bien sembrada la semilla de Amor y Libertad que trajo
el que encerr en sus entraas, el incomprensible cuando nio y el
rebelde desde la adultez, Jess, que obedeca a su Espritu y ste
a la Ley y mandato que traa por lo que se emancip de la familia,
causa del dolor de la Madre.
Haban cado ya algunos de los Apstoles y quizs para no amargarle ms la vida, fue llamado su Espritu a su patria.
Tanto del cuerpo de Jess se ha hecho como del de su Madre
por la Religin Catlica, diciendo que se la llevaron los ngeles al
cielo, pero hoy que ya no pasan esas invenciones absurdas y mercantiles en todo contrarias a la Ley y porque hemos llegado al da de
la verdad en que la Tierra es Iluminada slo por el sol de la Libertad,
porque vuelve a ser encadenado el Dragn del Apocalipsis se os
dice sencillamente: el cuerpo de Mara est en Espaa, como el de
Jess est en Jerusaln y en su da darn testimonio.
Mara no sufri para su desencarnacin ms enfermedad que
sus sufrimientos morales. Se despidi en materia, pero no se separ
en Espritu del lado del que amaba, su Jaime, que luchaba y ms le
ayud en Espritu en su obra, pues le mostraba mejor los peligros y
la Direccin de la Causa de la Doctrina de Jess.
Al expirar Mara, en su hijo abraz a toda la humanidad dndole
el ltimo beso, para que l lo diera como seal de Paz, y a la humanidad toda se lo doy en el Cdigo de Amor, pero en particular a las
Madres se lo doy aqu, donde conocis a Mara Madre por la nica
Ley por la que se puede ser Madre, por obra de varn, y en esa Ley
cumpli ella y cumpls vosotras la Divina Ley de la Procreacin
Mara siendo Madre por la Ley general es grande y fuera de ella
sera un mito y an deshonrada y pone en tela de juicio al Creador
del Universo.
63
Joaqun Trincado
Mara siendo Madre por obra y gracia del Espritu Santo no podra
comprender los dolores del Matriarcado, ni tendra ningn mrito en
su Maternidad, porque los Mritos se ganan y no se reciben de gracia.
Es Mara Madre natural de sus hijos y no es Madre de Dios, pues
por sobre ser el Creador impersonal, tampoco hace acepcin entre
ninguno de los Espritus de sus hijos y son tan hijos suyos los que
llamis demonios como los que tenis por ngeles.
Mara fue una mujer cabal en la ley de la materia, igual a todas
las mujeres y de esto precisamente nace su grandeza como mujer y
como Madre, porque supo ser Madre, que no basta serlo sino saber
serlo, porque madres lo son hasta las bestias, pero de ser Madre a
saber serlo hay una distancia muy grande y para saber ser Madre
hay que saber ser Digna Mujer y Buena Esposa y para todo esto se
requiere Amor, Amor y Amor, porque slo el Amor todo lo ennoblece,
todo lo iguala y todo lo vence y recordad aqu el caso de los celos
de Jos y en l veris dnde est la fuente de la Paz de las familias
y Mara saba acudir a beber en esa fuente de vida y salud.
Os he presentado a Mara como Mujer y Madre en la Ley general
y no de otro modo se puede ser mujer y madre, ni de otra manera
se pueden saber las debilidades y virtudes del sexo, los sufrimientos
y goces de las madres, las penalidades y mritos de la esposa y
tampoco de otro modo puede elevarse el Espritu ni cumplir su misin en los Mundos y este encargo que de ella tena lo cumplo con
todo mi amor y llamo a las Madres de la Tierra a que me digis, si
no comprendis mejor as el amparo, proteccin y auxilio que Mara
os da al invocarla; si no la llamaris con ms confianza sabiendo
que fue mujer de carne y hueso como vosotras, que sufri lo que
vosotras sufrs como mujeres, esposas y Madres; si no es esto ser
ms grande que irracionalmente Virgen y Madre de Dios, dos cosas
imposibles porque son contra la Ley Divina.
Yo s pobres Madres!, que estis prejuiciadas y os han prejuiciado los mismos que deshonraron a Mara a sus siete hijos y a
su esposo, pero sabed que mi Espritu que hoy anima un cuerpo,
64
instrumento para Juez del Padre, es el mismo Espritu que anim el

cuerpo de Santiago, el benjamn de la gran familia de Jos y Mara,
el amado hijo de la gran Mara y me han querido desmoralizar dndome por Madre, a una parienta de mi Madre y yo reclamo para m
y para mis hermanos el reconocimiento de hijos de Mara y Jos,
que fueron por orden de nacimiento Jess, Efran, Jos, Elisabeta,
Andrea, Ana y Jaime y en agradecimiento de reconocernos, repito
aqu el beso de Paz que mi Madre me dio para toda la humanidad
al expirar su sagrado cuerpo porqu en l se encerr el Mesas de
la Libertad Jess y la Ley de Amor que hoy os da y ya la tena del
Padre el que entonces ya era el Juez, Jaime que hoy os Juzg bajo
otro cuerpo, siendo el Anticristo.
Mara prometi su ayuda y estar con la humanidad de la Tierra
hasta el fin de los siglos. Poda prometerlo?, tiene valor su promesa?, en qu se funda su valor?, por qu todas las Madres la
invocan y reciben su auxilio y consuelo? ; vamos a verlo.
65
Joaqun Trincado
Captulo XIV
CAUSAS DE LA GRANDEZA DE MARA
Se unan en Mara todas las razones que hacen grandes a los
hombres; pero sobre la grandeza mxima que el hombre puede alcanzar est la que slo las Madres pueden conquistar por la ternura
del corazn slo reservada a las Madres que tanto ser mayor, cuanto
mayor sea su amor; mas el amor tampoco se conquista en breve
tiempo, ni an para slo una persona amada, sino que se necesita
para esto que la afinidad exista y sta para existir slo puede crearse
por mil causas de la vida.
La vida es el lazo Eterno de los seres, porque ni stos ni la vida
se acaban y por la Justicia y fuerza de la Ley vive eternamente y
siempre nos encontramos los seres afines, cuando Espritus y cuando hombres, ya por razn de cargos, misin o trabajos similares y
stos son los que dan base a la afinidad, que ms se agranda cuantas ms veces nos encontramos en nuestros trabajos corporales y
Espirituales.
La Tierra naufragaba por la ignorancia y pasiones de sus habitantes primitivos y el Padre, que es todo Amor y que no hace acepcin
con ninguno de sus hijos, pidi para la Tierra Misioneros Voluntarios
que vinieran a ensear a sus hijos de la Tierra, y la hoy Mara levant
Bandera de Amor ponindose a la cabeza y le siguieron 28 seres
ms entre los que venan los hoy Jos, Jess y Santiago.
He aqu la causa de la grandeza de Mara en la Tierra que hemos
de estudiar en la Segunda Parte de esta sencilla y verdadera historia.
Mara pas por muchos nombres en la Tierra desde Eva, pues
ella lo fue y dio en aquella existencia el primer hijo Shet, que sera
el ltimo que dara siendo Mara, y lo digo aqu para justificarla en
su afinidad o amor singular tenido a su Jaime, pues si es un defecto
el amor particular, o bien dicho una debilidad, pues el amor nunca
es defecto, es propio de las criaturas que jams podremos llegar al
Amor Perfecto, que slo el Padre Creador puede tener.
66
Mara es por esto no slo Madre de los hijos naturales salidos de

sus entraas, sino Madre de toda la humanidad de la Tierra y porque
levant bandera de Redencin para este mundo, llevada slo del
Amor, es reconocida en la Cosmogona y cantada Reina del Amor
Puro, en la relatividad de que son capaces los Espritus de Luz.
Este Ttulo de Reina del Amor, reconocido en los Consejos del
Padre, unido al verdadero nombre de Madre de toda la humanidad
de la Tierra, que le pertenece, le dan la grandeza y el poder que
ningn otro Espritu lleg a alcanzar en la Tierra, ni Jess como
Mesas de la Libertad, ni Isaas siendo el portavoz del Padre para
sus anuncios y rdenes, ni Moiss siendo el brazo del Poder del
Padre sobre los faraones, ni Jacob siendo el organizador del pueblo
de la fe en el Creador, ni Abraham siendo el hijo obediente, ni an
el Anticristo, excluyendo el cargo de Juez, pueden igualar a Mara
en Grandeza y Poder, porque am ms que todos y porque tambin
siempre fue la Madre natural de todos ellos.
Ahondar un poquito en vuestros Corazones Madres amorosas,
que l os va a dictar la verdad de estas declaraciones; quitad el
prejuicio que sobre Mara os han creado y veris una grandeza bien
ganada y la comprenderis por vuestro cargo de Madres y no podris
menos que gritar alborozadas, Mara, Madre ma!, eras grande,
as, as te quiero, as puedo confiarte mis sufrimientos porque ahora
s y comprendo que mereces ser Reina del Amor y Maestra de las
Madres!.
Cuando este grito deis Madres de la Tierra, entonces slo se
mostrar Mara alegre y risuea, esparciendo Luz, aromas y consuelos verdaderos porque la alegra estar en su Espritu, mientras
que cuando la llamis Virgen y Madre de Dios... Mara acude, s,
porque su amor todo lo dispensa, porque sabe que es la Ignorancia
la causa de ese error y la malicia de sus explotadores, pero acude
triste y llorosa y le restis poder, porque sabe que de vuestros beneficios ha de aprovecharse el sacerdote, su enemigo y comerciante
y lo tenis, probado en tantos ttulos como os la presentan, que son
el recuerdo de otros tantos favores que en su amor y poder hizo a la
humanidad, an sabiendo que por ellos sera ofendida por la maldad
67
Joaqun Trincado
de las Religiones, pero que acept el sacrificio con tal que los que
la invocaban recibieran consuelo y porque saba que llegaba el da
de la Justicia en que todo sera declarado y la verdad puesta en su
lugar y hoy esto lleg.
Aqu os queda esbozada la causa de la grandeza y poder de
Mara, ltima existencia que tuvo en la Tierra, pero no la conoceras
bastante con lo dicho y vamos a volver 57 siglos atrs ascendiendo
hasta llegar otra vez a Nazareth, al Glgota a Zaragoza y al Juez o
el Anticristo y entonces os daris perfecta cuenta de la grandeza y
poder del auxilio de mi Madre y de vuestra Madre Eva Mara.
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69
Joaqun Trincado
SEGUNDA PARTE
Captulo i
DESCENSIN DE LA FAMILIA MISIONERA
Neptuno, mundo hermano de la Tierra, de nuestro mismo sistema
solar, llegaba a su mayora de edad en el da de la Justicia que a
todos los mundos llega, como a la Tierra lleg hoy. Neptuno celebr
su Juicio Final, hace 58 siglos terrestres.
En estos juicios se establece en los mundos el reinado del Espritu, se proclama la Ley de Amor, un nico credo El Espiritismo, que
mata Dioses y Religiones y se establece la comuna en la ms alta
Justicia, siendo la Ley de Progreso el trabajo y el derecho y las obligaciones iguales conforme al grado de progreso de cada individuo,
que no se puede faltar a la equidad porque el regulador exacto es el
Amor, nica Ley del Creador.
En estos juicios en los que nadie se puede eludir ni esquivar ser
descubiertos en todos sus defectos y virtudes, no se obliga tampoco a nadie, pero se establece por Ley inflexible el progreso comn,
la Justicia comn, la Igualdad comn y hasta el Amor comn, sin
supremacas, razas, castas, ni distinciones, desde el Maestro Nato
hasta el menor de los individuos.
Quien acata est en la Ley, le pertenece en Justicia aquel mundo
regenerado; el que no acata no puede estar all, donde se establece
la Armona y la Justicia obra poniendo al descubierto las cuentas de
los infractores que avergonzados se tienen que marchar a donde
sus afectos lo inclinan.
Es este un medio de correccin, el ms poderoso que tiene la
Ley y lo vais a comprender por este ejemplo vulgar.
70
Imaginemos (y son casos que han sido practicados por hombres

en la Tierra) un hombre de los que llamis ladrones, o una mujer en
lo que llamasteis adulterio, han sido sorprendidos en sus delitos, pero
por evitar muchos contratiempos el damnificado por el ladrn, en vez
de sacarlo a empellones y exponerse a la lucha, lo ha saludado y se
ha callado dejndole las puertas abiertas, y el hombre deshonrado
por el adulterio no profiri palabra, pero busc una pieza acusadora
del delito y se la pone sobre s de modo que la delincuente sin recibir ofensa se ve acusada en cada mirada sobre el ofendido. Que
haran uno y otra?, ser necesario echarlos por la fuerza? Ellos,
avergonzados, corridos por la presencia de su delito esquivan, se
escondern de una acusacin y buscarn albergue donde no sean
conocidos: se expatran en voluntad y cordura y esto mismo es lo
que hace la Ley de Justicia con relacin a los Espritus que se juzgan
en cada uno y esto ha sido hecho ya en la Tierra y esto sucedi en
Neptuno hace ahora 58 siglos terrestres.
Dictada la Ley y firmada la Sentencia Final, haba en Neptuno
tres mil quinientos millones de seres fuera de la Ley de la Mayora o
de Amor y quedaban sus cuentas al descubierto y la vergenza los
ahuyent siguiendo por instinto el camino de sus afectos, buscando
el sitio donde no pudieran avergonzarse y la Tierra era entonces el
mundo que les podra servir de guarida, porque en ella estaban en su
apogeo las pasiones que aquellos disconformes de Neptuno tenan
y la Justicia compasiva les seal el camino y la Tierra los recibi.
Mas traan una desventaja gravsima y es que ellos salan de un
mundo en el apogeo del progreso humano, como el que hoy tiene
la Tierra y la Tierra era una jaula de fieras y el derecho slo era del
ms bruto y el progreso an no haba empezado y como saban de
la civilizacin en donde ya el derecho de gentes era Ley y en aquel
momento empezaba la Santa Comuna, que es la Justicia por la Justicia misma y por ms que fueran supremticos, orgullosos e hijos de
las pasiones, eran sabios y no posean ya la fuerza bruta del salvaje,
que la tenan los hijos de la Tierra y esto los pondra en cordura, tan
pronto tomaran cuerpo y fueran hombres.
La Justicia Divina sabe de estos resultados y saba que tan pronto
71
Joaqun Trincado
hicieran su primera prueba de la primera existencia, llamaran forzosamente al Juez que en Neptuno los sentenci y el Padre se los
mandara como se los prometiera y para orlos; con ellos mand un
tribunal de Espritus Maestros que fueron Miguel, Rafael y Gabriel,
los que presentaron el pedido de los cados al Tribunal de Padre en
Sin y all se pidieron misioneros voluntarios para salvar a los cados y con ellos al mundo Tierra, en el que haban dejado lazos de
afinidad que no se podan romper, sino fortalecerlos y salvar aquel
mundo que es esta Tierra.
El Espritu en Luz vive en la Justicia y el Amor lo regula; la hoy
Mara all tambin haba sido la llave del Amor y la mediadora entre
los cados y el Juez del Padre, que al pedido de sus desterrados
tena que venir a saldar sus cuentas, ya que en Neptuno nos las
quisieron saldar, y como todos fueran una familia y tenan entre los
cados seres que amaban, el Juez tena que venir por deber, pero el
Amor y la afinidad tiran muy fuerte y la que haba sido en Neptuno,
madre del Juez y otros que tenan cargos de Maestros y Directores
en los Consejos del Padre, la hoy Mara levanta la Bandera de Amor
y Redencin y parte delante del Juez a redimir un Mundo.
He aqu la organizacin que traan por nombres que conocis:
72
Mara-Eva a la Cabeza (1), el Juez (2), Jos-Adn (3), Isaac-Jess

(4), Ana (5), Joaqun (6), Elas-Juan (7), Aarn-David (8), Jettro de
Madin (9 ), Josu-Amrico Vespucio (10), diez de los hijos de Jacob
(20) y nueve de los 12 profetas menores(29).
Es de advertir que todos se han reencarnado muchsimas veces
y han sido siempre todos los misioneros, mesas y profetas por lo
que cada uno ostentara muchsimos nombres como lo veremos en
algunos de los siguientes captulos.
Ya veis pues que Mara viene a la Tierra hace 57 siglos siendo ya
grande y poderosa y como cabeza de la familia misionera que en su
abnegacin y obedeciendo a un plan bien estudiado, para as poder
esparcir siempre el Amor, dio la Jefatura al N 2 Jos que fue Adn
y Abraham, porque el N 1, el Juez no poda ser ms que el Juez; la
Representacin del Padre en sus leyes que vena a dar para preparar
el da de la Justicia y as Mara, siendo Madre del Juez, atenuara
con su Amor el rigor de la Justicia sin faltar a ella, pero a costa de
mayores sacrificios y confieso que consigui su propsito, por lo que
si grande vino a la Tierra, muchsimo ms grande y poderosa acabar
su misin redentora, por lo que en el da del Amor, es ella el espejo
donde todos tiene que mirarse.
Como est estudiada y expuesta la accin de los Misioneros en
comn, ya en el Cdigo de Amor, ya en la Filosofa Austera Racional, y ms en el Concete a ti mismo, solo he de hacer aqu una
especie de resea de algunas existencias de la Madre, para que sea
conocida cual merece.
73
Joaqun Trincado
Captulo II
ADN Y EVA, SU NACIMIENTO EN LA INDIA
Hace ahora 5674 aos (el calendario Israelita es la verdadera
nomenclatura) un siglo ms tarde del destierro de los neptunianos,
haba llegado la peticin de Justicia de los cados al Tribunal de Sin
y la familia misionera voluntaria cargaba con el sagrado deber de
llevarle a su padre, los hijos de la Tierra sus hermanos, no sindoles
ocultos los sufrimientos que les haba de costar.
Los tres mil quinientos millones de seres desterrados haban hecho ya su primera existencia en la tierra y dejaban ya raz y algunas
costumbres ms modernas que las de un siglo antes en la Tierra, pero
el espanto era mayor porque la belleza de los cuerpos sufri en ese
siglo tal transformacin, que los primitivos no conocan a sus propios
hijos y los primeros fueron sacrificados por envidia y es el crepsculo
que Shet escribi y rememor Moiss en el Pasaje de Can y Abel.
Mas los Misioneros no venan a fracasar en las primeras encarnaciones y como sabios poderosos y libres para tomar los medios
adecuados al cumplimiento de su deber, eligieron para sus primeros
progenitores, hijos de hijos de los desterrados en las dos castas ms
supremticas, los sacerdotes y los guerreros y era el modo de no
ser sacrificados, pero obedeca tambin a la unin de las dos castas
en una que se hallaban divorciados y era causa de las matanzas
continuas por las envidias y concupiscencia.
As pues, la intrpida mujer toma carne en la casta guerrera
eligiendo por padre un mandarn y el elegido para cabeza de la
familia, naci de la casta sacerdotal, estando al cuidado para que
se encontraran la doncella y el mancebo todos los dems espritus
misioneros y por Protectores el Tribunal de Miguel, Rafael y Gabriel.
En la hoy Ciudad de Abderabn, donde estn los cuatro ros que
74
desde entonces tanto se ha hablado, nacieron estos dos espritus

por primera vez en la Tierra, haciendo al varn Adn y a la hembra
Eva, que por la afinidad e intuicin haban de encontrarse en la edad
conveniente y ambos eran bellos y por su clase eran respetados.
Unidos ya, la Tierra poda felicitarse porque la sabidura triunfara
y porque con esa unin cesaron las guerras por largo tiempo en la
India, porque Adn heredaba el sacerdocio y Eva el poder civil, que
antes divorciados, slo sangre se pedan el uno al otro.
Tienen su primer hijo, Shet, que en la edad madura escribi la
Ley primera que hasta hoy llega en el Snscrito, recopilndola un
apndice que hoy se le llama por los Tesofos, el Canto del Seor
y aquella Ley prohibi ya el sacrificio humano y lo sustituy por el
sacrificio de animales y dio Leyes Sociales buenas para entonces
pues estableci la beneficencia por medio de la comunin de las
especies que an hoy all se conserva.
Shet era ayudado en un todo por sus padres y sus hermanos y
la Ley se expandi por toda la India an en vida de Adn y Eva, y
todos los otros misioneros encarnaban en la familia, cubriendo as
tres generaciones, o sea los abuelos Adn y Eva, los hijos de stos y
sus hijos, o sea los nietos de Adn y Eva y as se extenda la familia
para ensear y sostener la nueva Ley, que como ya en Espritu la
saban los desterrados, era aceptada con alegra y as continuamos
yendo y viniendo aprisa para adelantar la obra, pero abarcando la
Tierra toda en catorce siglos, hasta que en nuestros espritus supiramos con certidumbre si triunfaramos o no, cosa que nos dejaba
en libertad de nuestro compromiso de salvar un mundo.
Nos habamos difundido por la Tierra en aquellos siglos y vivido
entre todos en todas las partes de la Tierra y el Legislador haba
dado Leyes para entonces en la Iberia bajo el nombre de Jun y all
fue su Madre la anterior Eva y aquellas Leyes llegaran por toda la
hoy Europa, pues otros de los misioneros encarnaban siendo Reyes,
Caudillos o Caciques, o simplemente, Jefes de Tribus.
Pero no debo apartarme an de Adn y Eva, para dar orden a
esta resea, aunque lo dicho de la unin de las dos castas en ellos
y la proclamacin de la nueva Ley y Doctrinas que conocis con el
75
Joaqun Trincado
nombre de Veda, nombre que rene el de Adn y Eva, bastara para

sealar la aurora de la Regeneracin, porque por lo dems llega a
nosotros el conocimiento por la historia y tradiciones, de las costumbres entre las que tenan que vivir aquellos grandes Espritus.
Pero es de considerar, el sacrificio grande que representa haber
dejado un mundo como Neptuno que viva ya la vida de Amor en la
Comuna, para venir a vivir entre las salvajes hordas de antropfagos,
que aunque la Ley es Una y Sabia, no dejando que el Espritu recuerde su pasado, rige la misma Ley en los Misioneros pero la mayor
clarividencia de ellos y la Misin que traan, ms el ser tan reciente
el acto de Justicia en Neptuno, no todo se les poda opaquizar y lo
recordaban, no digo en su realidad, pero s con gran percepcin,
puesto que lo revela el Snscrito y la Ley Veda y esto nos pone en la
seguridad que lo recordaban y as el gran sufrimiento de sus espritus
haban de ser sensibles por necesidad an en medio de las grotescas
fiestas y farndulas a las que se vean obligados a asistir porque las
costumbres no se pueden cortar ni cambiar en un momento, pero
que ellos iban modificando paulatinamente por la influencia de juegos
ms honestos e invenciones ingeniosas.
Su mayor trabajo fue el modificar los cultos, que como dije la
mayor solemnidad era el sacrificio de hermosas doncellas que luego de gozar las primicias el sacerdote, de la sangre de ellas daba
a probar a los magnates, cosa que se sustituy por las especies de
pan y algn licor, que cuando hubo el vino fue de Ley.
En fin, Adn y Eva representan la nueva creacin de una humanidad y no fue desacertada la idea del paraso escrita por Shet y luego
rememorada en el Gnesis cuando Moiss, porque no se les poda
hablar de espiritualidad a los antropfagos y sanguinarios hombres
primitivos, pero tampoco se poda dejar de decirles la verdad envuelta
en semejanzas que les doblegase y tiempo llegara de descubrir la
verdad y esto representaba el mximo del ingenio del espritu, pues
76
si es facilsimo decir la verdad desnuda no lo es vestirla y figurarla a

la comprensin de aquellas bestias humanas, hermanos a quienes
venamos a regenerar y sois todos los hombres de la Tierra y vosotras
mismas, Madres de hoy, que cribais con afn un tierno infante con
dos fines, uno hacerlo vuestro goce carnal cuando robusto mancebo
y esto todava era bueno, porque el otro fin era criar un buen bocado
que devorarais en un festn; este era el estado de la humanidad.
Pero no se puede desconocer que haba relativa facilidad para
implantar Leyes humanas, por dos poderossimas razones y an tres,
dos de orden fisiolgico y la tercera geolgica pero ejecutada poco
antes por la Justicia Divina.
La primera era la ignorancia de los hombres a los que cualquier
cosa nueva llamaba la atencin y algunas se operaron de orden
psquico que se llamaron prodigios y milagros del nuevo Dios y
esto les amedrentaba y acataban por ello la Ley con relativa facilidad.
La segunda era la superior belleza y sabidura de la nueva raza,
que si era envidiada tambin era respetada por lo mismo de su ignorancia y supersticin, mayormente porque los principales hombres se
dieron nombres de planetas, que ellos tenan por Dioses y la tercera
razn era el hundimiento de la Atlntida acaecida 30 siglos antes
de Adn y Eva y estaba vivo aquel fenmeno geolgico y esto era
aprovechado por los misioneros y lo representaron en el pasaje del
Diluvio Universal, esto en segundo trmino, pues en primer trmino
representa una verdad no declarada hasta hoy, como lo encontraris
en el Concete a ti mismo y que es el cataclismo operado por la
Tierra para la aparicin del hombre, que es la verdadera Arca de No,
de lo que algo dir en el captulo siguiente.
77
Joaqun Trincado
Captulo III
DE ADN Y EVA HASTA ABRAHAM
Eva quedaba ya bien reconocida y cantada en toda la India
y se recordaba su bondad y hermosura y aquella tierra quedaba
transformada y hoy es casi lo que era en aquellos primeros siglos en
Religin y costumbres, aunque se les adelant en las Doctrinas del
Veda que no son las de hoy ni ms adelantadas ni ms humanas, ni
ms profundas; slo que estn menos disfrazadas.
Quedaban en aquella tierra conservada y aumentada la Civilizacin algunos de los hermanos Misioneros, ms todos los redimidos
de los cados de Neptuno, mientras los dems Misioneros aparecan
en otras tierras del oriente y occidente e iban preparando el camino
para cuando llegara el Legislador.
En el siglo XI de Adn vuelve a tomar carne Eva en Iberia llamndose Ceres y de ella naci el Legislador llamndose Jun, que el
tiempo cambiara por Juno por la Mitologa Religiosa, pero all haba
gente ms indmita que los ndicos pero tambin mejor dispuestos
al progreso material por ser menos religiosos y se les dio Leyes a
propsito y se les ense el cultivo de los campos llegando Ceres a
convertirse por el agradecimiento de los favorecidos que aprendieron
de ella ha hacer harina y alimentos del trigo que se produca natural
en los campos y la tenan por una Diosa.
No ha sido el frica como se pretende, la cuna de la humanidad y
lo prueba que esa parte del mundo est an hoy en las mantillas del
infante y por su fiereza no se les pudo llevar las Leyes a su interior,
que tuvieron que ir entrando por el oriente mucho ms tarde.
El sentido que se le da a esas palabras de cuna de la humanidad, si fuera para representar el progreso correspondera a la
78
Europa Occidental y meridional, a los fuertes Vascos, nica familia

organizada y en principio de progreso que haba en todo lo que es
Europa y en su lengua fue dada la primera Ley aunque no en el norte
sino en el medio da de la hoy Espaa y en lo que forma la provincia
de Almera, de donde refluy la Ley a Grecia a la que ya habanle
llegado principios del Veda y reuni la moral de aqulla y el progreso
material de la Ley Juna y ellos en agradecimiento levantaron templos
a Ceres y Juno, pero no en Justicia sino por conveniencia supremtica, de lo que no tenamos que cuidarnos por entonces los misioneros.
Ya con las dos Leyes Veda y Juna, el mundo se vea progresar
aunque en medio de la barahnda y antropofagia de los hombres y
los Misioneros nos reunamos en Espritu y por Consejo debamos
reunirnos en una sola familia para crear la raz indestructible con
nuestros mismos productos y en Siria, en donde estaba en un buen
perodo la doctrina Veda o Shtica, aparece el que haba sido Adn
bajo el nombre de No que con su mujer Noema, que era la misma
Eva, tuvo tres hijos que son los mismos Espritus que hoy son el Juez,
sus dos asesores y as eran cinco y entre los tres hijos Sem, Cam
y Japhet, tuvieron los otros 24 que completaban los 29 misioneros
descendidos de Neptuno, que se juntaban para comunicarse sus
impresiones y hacer un balance y reconocimiento de que se poda
en el tiempo que prefijaba la Ley del Padre regenerar la humanidad
de la Tierra y as fu manifestado a Jehov y ste dio la promesa de
sanear la Tierra, pero dijo que sacara de su faz a todos los hombres
de mal pensamiento, como se ha efectuado en estos das y son lo
que no han querido fundirse en la raza de Adn ni aceptar sus Leyes.
En recuerdo de sta nica vez que nos reunimos en familia (despus de Adn) los 29 Misioneros, se hizo el smbolo del Arca de No,
representando a un mismo tiempo la creacin del hombre y lo que
es el hombre, verdadera realidad del smbolo del arca, conteniendo
en s todos los instintos de los animales.
Renovado entonces nuestro juramento al Padre, de salvar la
humanidad, dejbamos raz para establecer un pueblo que retuviera
en s la fe en nuestra misin, el nombre del Creador y el depsito
de las Doctrinas y Leyes que se haban dado y que se daran, por
79
Joaqun Trincado
lo que Japhet que era el Legislador Shet ya concordaba su plan y

No y Noema apareceran siendo Abraham y Sara para ser la raz
del pueblo de Jehov.
Hasta entonces la mujer no tena derechos entre los hombres,
salvo que fuese muy hermosa y entonces era convertida en Diosa lo
que tambin la sacaba de la Ley natural y nosotros dbamos derecho
y aun primaca a nuestras Madres y mujeres para ir as libertando a la
mujer de su condicin de bestia dominada y ultrajada por el hombre
fiera y esta era la causa primordial por la que la hoy Mara en Amor
tomaba siempre el sexo femenino a la par que para ser siempre Madre del Legislador y los Profetas y Mesas que ya entonces haban
de empezar a aparecer conforme al plan ultimado en familia en No
y as aparecen Abraham y Sara.
80
Captulo IV
DE ABRAHAM A MOISS, POR JACOB
Ya la familia Misionera ha dicho al Padre que pueden llevarle a
sus hijos de la tierra en el plazo que la Ley marcaba para el Juicio
de Liquidacin y unido Abraham con Sara, hija de su hermano,
se va al monte donde le fue sealado que fuera, a la tierra de sus
padres y all espera el cumplimiento de su promesa; pero Sara se
manifiesta estril y aunque aquello constitua una vergenza entre
aquellas gentes que tenan el secreto de la Creacin y saban que
los mundos son creados slo para que viva el hombre y a pesar
de que resonaba en los odos y estaba impreso en la conciencia
de Abraham el creced y multiplicaos, que le haba sido dicho
por el Padre por voz del Espritu Maestro -Espritu de Verdad-,
l confiaba y esperaba, pero hay designios en los que slo puede
penetrar el Espritu Maestro y as es estrechado Abraham por la improduccin del suelo que cultivaba y como estaban sin impedimenta,
Abraham toma a Sara y se marcha a Egipto, sabiendo que all por
la lascivia que reinaba corra peligro su vida, por la belleza de Sara.
Pero inspirado, concierta que ella diga que es su hermana y
as son preguntados en Egipto y contestan en la forma convenida y
Abraham recibe ganados y tierras para criar y cultivar, en tanto que
Sara es llevada a presencia del Faran, que la guarda para en su
da hacerla su mujer, cuando sta se impusiera de las ceremonias
cortesanas y del culto de los Dioses de Faran.
Abraham, se vea a menudo con Sara y sus ganados y cultivos
se multiplicaban en tanto que Egipto se llenaba de plagas, que no le
daban reposo a Faran por los males que le amenazaban.
81
Joaqun Trincado
Por fin Egipto sucumbe a las plagas y pareca llegar el tiempo

fijado por Faran para tomar a Sara por mujer, pero sta le declara
que las plagas que sufre Egipto son mandadas por Jehov su Dios,
por haberla retenido separada de su marido Abraham y que temiera
una venganza de ellos porque la Justicia de su Dios caera ms
formidable sobre Faran y su retiro.
Entonces llam a Abraham y le dijo: Por qu has hecho esto
con m?, por qu me dijiste que sta es tu hermana y es tu mujer y
la tom yo para hacerla mi mujer? Ahora pues toma a tu mujer y tus
ganados y vete de mi tierra para que yo no sea ms castigado, y
les regal joyas y plata y oro.
Recogi Abraham sus prendas y su mujer y con criados se volvi
a Asam, donde estaba su hermano Lot y acrecent sus ganados y su
gente y conquistado territorios hasta ser reconocido como Ministro
del verdadero Dios, por el Rey y Sacerdote Mechisedec el que quiso
recompensarle, pero Abraham no acept diciendo: Ganados y oro
y plata gan con mi trabajo y no ofender a mi Dios tomando nada
tuyo, lo que equivale decir que slo debe poseer el hombre lo que
suda por su frente y adems declaraba que slo a su Dios Jehov
honraba y adoraba. Mechisedec era bueno y no tom a mal aquella
accin de Abraham sino que an dej escrito que aceptaran a los
descendientes de Abraham en sus territorios, libres de cargas si as
lo queran, por que Abraham les anunci las promesas de Jehov
de cubrir toda la tierra con su simiente.
Mas he aqu que Sara pierde ya la muestra de la maternidad y
apesadumbrada no quiere dejar sin sucesin a Abraham y le manda
que tome a su sierva y sta le da un hijo, pero se enorgulleci y se
volvi contra Sara, porque, ella era madre, y Sara rog a Jehov y
Abraham es hablado de lo que hara y Sara concibi siendo ya vieja
y pari a Isaac, qu es el hoy Jess.
Vulvele a hablar Jehov y le pide a Abraham el sacrificio de
Isaac cuando ya ha muerto Sara y recordad la promesa de que su
simiente cubrira la tierra. Abraham no vacila, aun no teniendo ms
que aquel hijo por ley para ser primognito y se dispuso al sacrificio,
que ya sabis cmo no fue ejecutado.
82
Abraham y Sara saban por revelacin que llegaba la fundacin

del pueblo de Dios y tan pronto estaba criado Isaac, Sara desencarna,
para qu?; aqu os he de hacer notar bien la potencia y Amor de la
Madre de la Humanidad, y despus de este pasaje estara relevado
de anotar nada ms para que comprendis la grandeza de Mara,
pues es la misma siempre.
Ya Abraham haba hecho testamento a su primognito y ordenaba a su mayordomo que a su tiempo fuera a la casa de sus padres
y de entre sus hermanos escogiera mujer para Isaac, y Sara en la
clarividencia de su Espritu, desencarna para volver a encarnar en la
casa de sus parientes adonde iran a buscar mujer para Isaac su hijo
y llegado el tiempo la vieja Sara era la hermosa Rebeca, que sale a
la fuente y encuentra al que era mayordomo de Isaac el que le pide
agua de su cntaro y se la da y an le ofrece agua para los camellos
y esto responda al propsito que tena el mayordomo para acertar
con la moza que deba elegir para mujer de Isaac y la arrogante
moza, bendecida por sus padres, marcha a la casa de Abraham y la
toma Isaac en la misma tienda y la misma cama en que l naciera de
Sara de cuya prdida an no haba borrado su dolor y se fortificaba
en aquel lecho de su madre.
Rebeca como mujer no poda saber todas estas cosas, porque
la Justicia de la Ley no permite el recuerdo, sino en casos de estricta Justicia, pero obedeciendo a las inspiraciones de los hombres
obramos la Justicia de las mismas cosas que nos hemos preparado
y aqu Rebeca iba llena de Luz e inspiracin, adems de que la gran
afinidad la llevaba como el viento lleva el sonido.
Pues bien, el secreto de todo esto est en que cuando Sara,
saba que de Isaac haba de nacer el fundador del pueblo de Dios, el
depositario de la fe de la Ley de Jehov y que ste sera el Legislador
del que deba ser Madre.
El espritu en Luz y Amor es omnipotente y por la Ley de la Reencarnacin puede obrar todas las maravillas dentro de la Ley de la
Justicia y Sara, que era la misma Eva, cabeza de la familia misionera,
estaba autorizado a todas las evoluciones posibles para conseguir la
Redencin humana y el nacimiento del que vena a fundar el pueblo
83
Joaqun Trincado
de Dios era uno de los actos ms importantes y ella deba y quera

ser su Madre.
Isaac, era recto y temeroso del Dios de su Padre y vena a
cumplir un deber de Justicia, pero en el hombre no est la ternura
de las Madres y por esto no est tampoco tan intensa la percepcin
de los peligros ni otras percepciones relativas a la Justicia Divina,
referente a los cargos de sus hijos, porque la Madre que est en la
ley de Justicia, ms de una vez penetra en los designios de la Ley
Suprema, que es Amor, y su retrato son las Madres y nadie como
Mara, la entonces hermosa Rebeca.
Hasta all, desde Adn, no haban tenido los espritus Primitivos y
Supremticos de la tierra conciencia de que se les iba a desalojar y la
causa era que hasta entonces slo su voluntad se haca en la Tierra
y donde quiera que les convena derribaban un Dios para levantar
otro, cada vez ms lleno de concupiscencias y en aquel territorio en
19 siglos no quedaba en pie nada de sus Dioses y aquel iba a ser el
golpe mortal pues iba a nacer el pueblo que sera depsito y custodia
del nuevo Dios, el Jehov, del rgimen Veda, pero que ya le haba
escrito al Eterno y Universal Helli, y se propusieron los primitivos
jugar el todo por el todo.
En efecto; por la Ley de Justicia recaba permiso el supremtico
ms atrevido para encarnar en Rebeca y lo hace a la vez que el
Legislador, juntndose los dos extremos en la misma matriz donde
luchaban el error y la verdad, pero la percepcin clara de Rebeca,
adems del aviso de Gabriel que se lo mostr muchas veces en
visiones, hasta conocer a los nios antes de nacer. Saba ya cunto
sucedera y cunto deba hacer para recabar la primogenitura para
el rubio, puesto que astutamente se haba colocado primero el supremtico.
Mas la Justicia no quiere faltar y podr alegar el supremtico que
vio antes la Luz del Sol al nacer, pero no haber nacido antes porque
el Legislador sale agarrado a su muslo y sac la cabeza antes que
los pies del otro, cosa comprobada por los testigos presnciales y
esto no era nacer primero y tampoco haba sido concebido primero,
sino que aunque fuera instantneo como lo es siempre, hay uno que
84
entra antes que el otro en la matriz, cuando son dos o ms.

Pero he dicho que Rebeca estaba avisada por Jehov y as
ella en su da sabra lo que hacer, porque Isaac amaba al que sac
primero la cabeza que se llam Esa y era peludo como un cabrito
y fue muy aficionado a la caza, no poda desmentir para Rebeca su
procedencia, en cambio para Isaac era el primognito segn el rigor
de pensar.
El segundo, llamado Jacob, era en la Ley Divina el primognito
por su concepcin, cosa que no poda saber Isaac ni ningn padre
y s lo pueden percibir las madres y ms Rebeca y que adems le
haba sido revelado el mayor servir al menor y Jacob era sencillo
y obediente, pero la Justicia Divina dispone las cosas a tiempo y ya
mozos los dos mancebos, llegaba el da en que el padre bendijera
al primognito para presentarlo y el padre haba quedado ciego ya
haca tiempo, mas conoca a Esa por el tacto del pelo, pero como
pidiera el padre un regalo de la caza de Esa, mand Rebeca a Jacob al ganado a traer unos cabritos y los guis y con las pieles visti
los brazos y el cuello de Jacob y le present la comida pidindole la
bendicin, ms Isaac lo conoci en la voz y dijo al bendecirlo: Las
manos son de Esa, pero la voz es de Jacob, y lo bendijo.
Cuando lleg Esa estaba muy cansado y le dijo a Jacob: Estoy
cansado, dame de ese bermejo que guisas (eran lentejas), y Jacob
le dijo: Vndeme pues tu primogenitura hoy y Esa que por el
cansancio se senta mal le contest: Yo me voy a morir, para qu
me servir pues la primogenitura?, y Jacob le dice: Jrame pues
hoy, y Esa le jur y tom el plato de lentejas. Cuando Esa entr
a ver a su padre y le pidi la bendicin, Isaac le dijo: Mi bendicin
la di a tu hermano y yo no tengo dos bendiciones, por tanto a tu
hermano servirs.
Esa se march de casa y quera vengarse de Jacob, pero Rebeca pidi a Isaac que lo mandara a tomar mujer y autorizado Jacob
renunci a la hacienda de su padre para su hermano Esa y sali
slo con su vestido, el bculo y cordn y aceite para ungir.
Quedaba aqu la misin penosa de Rebeca cumplida, haba cumplido su deber y aplastado la serpiente con su calcaal, como ya se
haba escrito en el Canto del Seor por Shet y ya quedaba fundado
85
Joaqun Trincado
el pueblo de Dios y quebrada la cabeza de la serpiente, pues no en

vano Esa haba recibido vida en las entraas de Rebeca y mamado
de los mismos pechos que Jacob.
Que Rebeca haba obrado conforme a la voluntad e intenciones del Padre, est confirmado en que la primera noche que Jacob
pasa fuera de su casa tuvo la visin de la Escala en la que le fueron
repetidas las promesas hechas a Abraham y a Isaac, de que su
simiente cubrira la Tierra y que todo le servira a l y hay algo en
la promesa que notar, que declara y confirma fundamentalmente la
reencarnacin, pues le dice: Te multiplicars al oriente, al occidente,
al aquiln y al medioda, y tus hijos sern sobre el polvo de la tierra
y las estrellas del cielo.
La existencia de Rebeca fue amarga porque Isaac estaba ciego
y deshijada puesto que Esa se march y por cierto quebrantada la
voluntad de Isaac, pues no deban mezclarse con los hijos de Canan,
por lo que mand a Jacob a tomar mujer a la tierra de Padan Aranc,
cuna y tronco de Abrahan de cuyo rbol era raz Rebeca.
Desde ese momento la lucha de los misioneros sera terrible,
porque la raza primitiva haba despertado por el revulsivo de nuestras
Doctrinas, mas haba sido vano desde el vientre de Rebeca donde
entr con osada para jugarse el todo por el todo, pero la Justicia
Divina no puede ser vencida y en cambio ella vence a todos.
Jacob lleg Casa de Sabn, hermano de Rebeca y all tiene
que servir veinte aos y engaado diez veces por su suegro, pero
al fin sale rico y poderoso y vuelve a la tierra de sus padres presentndosele en el camino un varn fuerte que le obliga a luchar
solo toda la noche, despus de haber pasado el ro toda su gente y
su hacienda y si bien fue herido pues se disloc el anca no dej a
su contrincante hasta la salida del Sol en que le bendijo y lo llam
Israel, porque haba luchado con Dios y los hombres y es que el
luchador era un Espritu mandado por Jehov y materializado a la
plenitud luch como hombre real y como Espritu y fue vencido por
Jacob, aunque dislocado su cuerpo.
Llegando a su gente cojeando, dijo su lucha y entonces le sali al
encuentro Esa y juraron las paces, dndole presentes Jacob, con lo
86
que queda confirmada la sumisin de los primitivos a la nueva raza,

pero haba que ganarlos a todos uno por uno.
Entre los hijos de Jacob haba dos que no eran de los misioneros
y seran stos los que amargaran la vida de Jacob, pues pocos das
ms tarde de asentarse en Siquem le vengaron de un dao causado
a su hermana Dina y en las nuevas Doctrinas poda hacerse Justicia,
mas no se admita la venganza, que eso es de los primitivos y sta
es la seal hasta hoy de los hombres que an no se han entregado
y fundido en la Raza Admica.
Estos dos hijos de Jacob tenidos con Lea, mujer que le fue dada
por su suegro con engaos, porque l trabaj por Raquel, vendieron
a su hijo Jos, primero de Raquel y fue llevado a Egipto donde ms
tarde ira toda la casa de Jacob, historia bien descripta por Moiss
en el Gnesis y es verdadera, salvo errores de traduccin por lo que
aqu no relato ms de esa historia, pues sigo la historia de Eva hasta
Mara y sabed que entre Rebeca, que es Eva, Jacob y su primer hijo,
Shet, estamos en el Siglo 19 de Adn y Eva.
Ya estaba escrito que el pueblo y casa de Jacob sera esclavizado
o retenido cuatrocientos aos en Egipto, pero su entrada en l fue
auspiciada por el vendido Jos y all cerr los ojos Jacob, despus
de dar y confirmar cargos a diez de sus hijos, ms a Maroses y
Efran, hijos de Jos, y quedaban as como cabezas de sus casas
que componan las doce tribus del pueblo de Israel.
Faltaba mucho que sembrar de la doctrina nueva y la Veda progresaba por toda la Tierra, pero haca falta Legislar y en el siglo 19
de Adn, aparece el Legislador en China bajo el nombre de Braman
y su madre que era la misma Eva se llam Sarabasti y fue la ms
grande oradora que haya visto la China.
All se cambiaron cuanto se pudo las costumbres que hacan
pendant con todo el mundo, en ser las mismas en cuanto a la
bestialidad de los hombres, pero superiores porque las pasiones
eran ms refinadas por la gran riqueza de aquel suelo y las artes
muy adelantadas, pues all estaban los ms grandes supremticos
cados de Neptuno que se hartaban de sus afectos para corregirse,
nico medio de correccin que la Ley Divina tiene, la hartura y el
87
Joaqun Trincado
hasto del apetito; estaba tan adelantada la China, que solo dir que
la Ley de Braman fue impresa, no podan hacer menos los sabios
doctorados de Neptuno que all tomaron asiento, haca ya entonces
20 Siglos de su cada.
Aqu debo decir una palabra sobre esta anomala, que parece
contradecir el adelanto a que me refiero de la China y tena las pasiones bestiales de todos los primitivos.
Sabed como le veris en el Concete a Ti mismo--, que el
cuerpo humano es la verdadera Arca de No, en l estn todos los
instintos animales y no se rinden al Espritu hasta que han satisfecho
su Ley, hasta que se han saturado de sus derechos naturales, y como
son los instintos del hombre tantos como cosas hay en los tres reinos,
mineral, vegetal y animal, de aqu que todos quieran satisfacerse a
la vez y el Espritu se ve agobiado, impotente para dominar esa jaula
de fieras y hay un momento en que reina la ms feroz anarqua y en
ese momento se encontraba la China, con conciencia de valer en
lo material sobre todos los pueblos de la tierra, pero ya estaba en
decadencia de aquel su primer grado de ilustracin.
Por eso all la capitana de la familia misionera tom el nombre de
Sarabasti, que all era Diosa, despleg todas sus facultades medianmicas, obrando fenmenos incomparables para aquellos dscolos y
con una elocuencia propia de ella y su nombre de Diosa confunda
en lo moral a todos los sabios y por la Ley Social y civil dada por su
hijo Chay Chy, que entendan los chinos por Saturno, hicieron una
transformacin muy grande, encerrndolos en su Nacin, inmenso
territorio, pero que se les infunda que si salan de aquella puerta
que era del cielo moriran, y hasta hoy que es necesario ir a sacarlos
de la atona y se consigui el fin propuesto, porque por su fiereza
y refinamiento si hubieran invadido el mundo, aun no podran las
mujeres salir a la calle ni los hombres seran dignos de ese nombre.
Admirad aqu el inmenso trabajo de los misioneros, pero admirad
por sobre todo a Mara en su valor, sacrificio, sabidura y Amor, pues
al fin, para el Legislador era su deber por mandato del Padre, pero ella
y los otros veintisiete eran voluntarios para ayudarle, y qu podra
hacer menos el Legislador hoy ya despus del triunfo definitivo, que
decirle al mundo estas cosas para que conozca a Mara, su Madre y
88
Madre de los Misioneros y por ellos de toda la humanidad?, sera el

Juez justo si esto no hiciera?, lo hace como Juez en Justicia y como
hijo, en Amor a su Madre.
De aquella gran campaa y Ley Social y Civil qued el terrible
enemigo como anestesiado en sus grandezas materiales y temeroso
de su suerte si sala de sus lmites, y para eso aprovechamos en la
prdica y los escritos, la supersticin que tenan por la que teman
reencarnar en bestias y sapos por castigo; en fin, dimos para doblegarlos el mayor valor a la metempsicosis y la familia misionera pudo
obrar en libertad para llevar al progreso moral y material a las dems
partes del mundo en 38 siglos, de aquella fecha hasta hoy.
Porqu, no era terrible un pueblo rico y furibundo con ms de
seiscientos millones de seres que tenan entonces? Ved pues, que
no slo tenamos que atender a lo Espiritual sino a lo material y
poltico y no se ha dado otro ejemplo en la Tierra y fue el baluarte la
gran Mara, entonces Sarabasti nombre de Diosa, con lo cual apoy
a Bramn su hijo el Legislador, que fuera entonces cantado como
Saturno.
Mas se acercaba el fin de la esclavitud del pueblo de Israel, que
yaca esclavo en Egipto despus de la muerte de Jos y como se
multiplicaban asombrosamente, el sucesor de los faraones tuvo miedo
de aquel pueblo por su vala, riquezas y organizacin y eso que no
tena libertades, ni apenas derecho de gentes.
Por ese temor, Faran dio una Ley que mandaba sacrificar a
todos los nios varones que nacieran d los Israelitas y esto ya era
provocar la Justicia Divina y encarnaron all todos los fuertes Misioneros y la gran Sarabasti toma cuerpo en la tribu de los Levitas y se
llam Jacabel, teniendo por hijo al Legislador que fue Moiss.
Si en la China hubo de ser estratega aqu tendra que ser astuta,
pues pesaba sentencia de muerte a todo nio varn nacido de los
Israelitas, que eran tirados al ro. Mas Jacabel haba de cumplir la
Ley y saba lo que deba hacer y Jehov haba preparado bien las
cosas y aun se servira del enemigo para el triunfo de sus designios.
Jacabel guard al nio oculto durante tres meses y observ que la
hija de Faran bajaba a baarse al ro por las maanas y aprovech
89
Joaqun Trincado
esto para cumplir la Ley y salvar a su hijo, que ella bien saba quin
era. Prepar una cesta embetunada y puso al nio en ella cerca del
caizal donde la princesa se desnudaba con sus ayas y coloc all
de viga instruida a su hermana Mara y cuando la hija del Faran
entr en el agua vio la cesta y la recogi destapndola y el nio lloraba y le dio lstima porque el nio era hermoso y lo sac diciendo
a sus amas: Hijo de los Israelitas debe ser ste, pero lo quiero para
m porque l es hermoso y como de las aguas lo saqu se llamar
Moiss. Moiss significa Salvado de las aguas.
Como la hermana de Jacabel velaba alerta, cuando vio y oy que
la princesa lo quera para s, se hizo presente y le dijo: Queris
que os busque un ama Israelita?, S, contest la princesa y Mara
corri y trajo a Jacabel la madre, cosa que la princesa no poda saber
y le entreg el nio para que se lo criase por una paga y ya criado
se lo llevara a palacio.
Madres!, os llamo al sentimiento. Imaginaos vosotras ante una
escena igual con vuestro hijo y lo que vosotras sentirais sinti Jacabel. Con qu efusin apretara al nio sobre sus pechos!, cunto
inventa el Amor! y qu no idear una madre para salvar a su hijo,
carne de su carne y alma de su alma?.
Pero aqu no slo obra el amor, sino la sabidura, la astucia, el
celo y todo lo que puede caber en un corazn puro y en un Espritu
sabio y potente. Esta es Mara, podr atenderos con conocimiento
de vuestros agobios?
Aqu tambin ha cumplido su misin de salvar al Legislador de
Jehov, tarea slo posible a aquella intrpida que a la cabeza de
los Misioneros desciende en raudo vuelo de Neptuno, mundo ya
de dichas, para encerrarse en un mundo de fieras a las que han de
redimir y hacer hombres.
Faran da la Ley de destruccin de Israel y Jacabel pare al Libertador del pueblo esclavo y an se hace pagar de Faran la crianza
del que vena a castigarlo y lo sienta siendo mozo, a su mesa quin
90
burlar a la Ley Divina?

Ya era Moiss mozo fuerte y se vea con los suyos y con su
hermano Aarn y revivan en l los deseos de salvar al pueblo, pero
he aqu que saliendo un da al campo ve luchar a un egipcio con un
israelita y de un varazo mata al egipcio y lo enterr no habiendo visto
a otro hombre, pero poco tiempo despus luchaban dos israelitas y los
reprende y uno de ellos lo acusa de matador, para negarle el derecho
de meterse entre los dos luchadores y Moiss comprende que debe
dejar la corte, pues podra ser acusado y se march pasando el Mar
Rojo por la playa, fuera del dominio de los egipcios.
Ayud a una joven a dar agua a sus ganados y la moza lo dijo a
su padre, que era Jettro sacerdote de Madian, que tena su tienda
en el Sina y mand a la moza a que llamase al mancebo ya hombre
de cuarenta aos y Moiss qued all adonde le siguieron Jacabel
y Mara, hasta que tom por mujer a la hija del Sacerdote Jettro y
ya empez Jehov a dar sus instrucciones a Moiss para libertar al
pueblo, por revelacin verbal por su Madre y su ta y pasados los
setenta aos baj Moiss para encontrarse con Aarn y los ancianos
y castigaron a Egipto con las plagas histricas.
Lo que hay de verdad referente a la liberacin del pueblo de Israel est dicho en el Concete a Ti Mismo en los siete das de la
humanidad y aqu slo vamos a seguir registrando otras existencias
de la Gran Madre, pues en Moiss que ya lo dejamos de vuelta en
Egipto con un pueblo de ms de dos millones de seres comienza
la verdadera siembra de las Doctrinas y conocimiento del nico y
verdadero Dios, para lo cual Moiss haba recibido la Ley Escrita en
el Sina, cosa ocurrida a los 21 siglos de Adn y Eva.
91
Joaqun Trincado
Captulo V
DE MOISS A JESS, POR ISAAS
La siembra de las semillas definitivas de los principios de
sabidura y progreso general empieza ahora, con la liberacin del
pueblo de Israel.
El embrin tan bien preparado con la doctrina Veda ya tena raz
para poderse sembrar con provecho y el almcigo era aquel pueblo
donde se encontraban todos los 29 Misioneros y del Sina baja la
Ley Escrita, que era la raz viva e inmortal que se haba de hacer
rbol, dar flores y sazonar frutos que se comeran despus de la
liquidacin, cuando se habran segado las mieses en el Juicio Final
que Moiss declarara.
Mas si Eva se haba multiplicado hasta all, para dar siempre
vida corporal al Legislador y antecesores, patriarcas y misioneros,
ahora tendra trabajo aun ms proficuo para dar vida a los profetas
y caudillos y grandes sabios, no slo en el pueblo de Israel sino en
todo el Mundo, pues ya Moiss profticamente le haba dicho al
pueblo que los gentiles vendran a respetarlo.
Y es que en aquel pueblo se introduciran, porque era de Justicia,
92
los espritus de los supremticos primitivos y adulteraran las doctrinas

y leyes que se le daban al pueblo de Israel y tenamos que aceptarlo as porque no de otro modo podramos dominar y fundir toda la
humanidad en la Raza Admica, extendida ya por consanguineidad
en toda la Tierra, pero que all quedaba el tronco.
Mas haba el gran foco de poblacin en la China, donde Sarabasti
dej grandes afinidades y memoria de su paso, por sus prdicas que
quedaban dadas en Ley por su hijo Braman; pero que la demasiada
riqueza y an sabidura de la China pujaban demasiado, y haba
que renovarle las Leyes entonces con arreglo a la Ley del Sina y
aparece Kay Ahp que dio vida a Kay-Juchen (Confucio) que dio la
Ley de su nombre. Moral y Religiosa y esto era tres siglos ms tarde
de Moiss, a los 24 siglos de Adn y Eva, cuyas doctrinas de Confucio son estudiadas por todos los sabios de todo el mundo y en la
comparacin no encuentran diferencias entre aquellas y las del Veda
y las de Jess y claro est pues son los mismos, aunque como es
natural haya diferencias en algunos conceptos, dado el estado de
cada tiempo y el ambiente en donde se daban.
Aqu Kay Ahp, deja su deber cumplido en aquella dilatada Regin
y tiene que tomar carne en medio del pueblo de Israel, que lucha
para hacerse pueblo con los territorios prometidos a Abraham, Isaac
y Jacob.
Aparece en Israel para fundar la casa de los Reyes o familia
de David, siendo abuela de ste por ser mujer de Sal, pero tiene
que correr en auxilio de las mujeres de Cariand que huan de su
territorio invadido por los griegos y en Cariantiarn, donde posaba el
arca rescatada a los Filisteos, les sirve de ayuda y consuelo a aquellas valerosa matronas Cariandanas y tena autoridad porque ya su
esposo Sal haba sido ungido por Samuel y su nieto David creca
y sera el sabio Rey que estabilizara la Justicia y la F del Pueblo.
De David haba de nacer el primognito heredero que, saba su
abuela, que sera el mismo Adn, pero al ser ste propuesto por las
influencias de la madre de Salomn, concubina de David, que aunque
fuera Salomn bueno y sabio, era uno de los espritus supremticos
de los primitivos, por lo cual levantaran un templo, cosa que no haba
93
Joaqun Trincado
hecho nunca la familia Admica porque es contrario a su Doctrina y

al principio de adoracin al Creador y nico Dios en Espritu y Verdad, se vea llegar el cumplimiento de lo dicho por Moiss, de que
los gentiles y paganos vendran a despertar a Israel y en Salomn
iba a empezar su sueo.
Al efecto, desencarna la abuela de David y nace de la mujer de
Eliacin, para ser mujer de Amos y pari a Isaas que era el mismo
Legislador que le pronostic al pueblo su cada, le prometi al Mesas
Jess y anunci las cosas todas hasta el Juicio y os bastar leer a
Isaas.
Mas la amalgama ha entrado en Israel, ha empezado su sueo
y si tiene las Tablas de la Ley, los hombres las han olvidado y han
de venir a despertarlos los gentiles y paganos.
El Maestro Moralista de la familia, Isaac, que es el mismo al que
Isaas anuncia como Mesas Salvador del Pueblo de Dios, obedeciendo las rdenes de los Consejos del Padre ha de tomar carne
en el punto ms adelantado en aquellos momentos histricos, la
Grecia, para dar las primeras lecciones de Filosofa Astronmica,
bajo el nombre de Antulio y es la misma Eva su Madre y Antulio cae
bebiendo la cicuta por el odio de los sacerdotes del Arepago, que
nunca pudieron vencerlo en su profunda sabidura.
Pero a Grecia haban acudido ya muchos Espritus Misioneros
para ser discpulos de Antulio y continuadores de su filosofa, que
se daba para cambiar los ritos y cultos y matar sus dolos y Dioses.
Como la Grecia por su posicin topogrfica era el punto intermedio entre el Asia y la Europa, y por su progreso, a causa de que
all refluan la voz y las costumbres de todos los hemisferios, en su
gobierno, en sus ciencias, en sus artes y en sus religiones, era un
compuesto de todo el mundo y de todos reciban lo mejor, como es
natural que suceda en todo pas que recibe inmigraciones.
Mas ya, con los principios Filosficos Astronmicos dejados por
Antulio, se trab una gran lucha de principios y la luz se haca ms
clara, pero era envuelta por el Arepago que cada vez estaba ms
confundido haciendo y derogando Leyes, pero el Sacerdocio era
condenado a su desaparicin.
94
Con esta lucha de principios se levantaron las grandes guerras

Mdicas y las civiles, pero la Luz se descubrira cada vez ms y
aparece otra vez la Madre del legislador y lo pare de nuevo siendo
Scrates, cuyos principios son respetados por todo el mundo y su
Madre con la profesin de partera va dejando conocimientos y el sello
de la inmortalidad y del nico Dios, que su hijo, fundamentara en
Ctedras y prdicas y ya viejo y por intrigas de la Princesa de Epiro
que no pudo vencerlo a sus pasiones, es acusado de inmoralidad
y juzgado ante ms de 500 Jueces y con 6 Votos de mayora es
condenado a beber la cicuta como su hermano Antulio y la Grecia
se condena as misma a su destruccin.
La Ley dada en Iberia en el siglo XI de Adn por Jun, hijo de
Ceres, la saban los Vascos y la haban extendido por toda la Europa
hasta el confn de la hoy Rusia y se haban hecho pueblos fuertes
en su libertad y Ley natural pero se haba reunido un foco de fugados y desterrados de la Persia, el Egipto y la Grecia y los dominaba
una colonia Vasca sobre el Tiber en el hoy Castillo de Sante Angelo
y se unificaron las tres Colonias Itlica, Griega y Vasca, dando por
fundada a Roma, que por razn de ser, como siempre sucede, todos esos expatriados hombres de empuje y de ideales, pero aqu
con ms razn, porque ello era preparado por los Espritus de los
Misioneros para en su da all encadenar y encerrar al enemigo de la
Raza Admica, despus de haber dado suelta y libertad a los ideales
de progreso y civilizacin all congregados, por la persecucin de la
supremaca, era hora de dar Leyes Civiles, Leyes de Derecho de
Gentes, conforme al progreso ya ganado y porque se terminaba la
siembra en toda la Tierra y para madurar y sazonar y recoger los frutos
eran necesarias otras Leyes ms materiales dentro de las Leyes del
Espritu y se requeran para eso otro Maestro de ms altos vuelos
que el Legislador de siempre y porque para ese entonces ste nueve
veces haba escrito la Ley, en nueve partes del mundo.
Quin deba dar esa Ley Civil de derecho comn que haba de
regir civilmente a todo el Mundo? Al descender a la Tierra la Familia
Misionera, el Maestro de los Maestros, el nico que habl a Abraham, Isaac, y Jacob y dictara la Ley a Moiss en nombre de Hell o
Jehov, el Espritu de Verdad que nos haba dicho: Id, que cuando
95
Joaqun Trincado
ms lgida sea vuestra lucha yo vendr a vosotros como hombre y

os ayudar. Ahora se requera su sabidura hecha hombre y ya en
Roma haban aparecido como hombres algunos Misioneros de la
familia, que empezaron a idear el Gobierno Civil Plebiscitario, para
tener preparado el Terreno al Maestro Superior y all nace la mujer
intrpida para ser la Madre del Espritu de Verdad hecho hombre...
Oh, Eva!, Oh, Mara!, ya era ese bastante galardn a tus grandes
mritos, pues la Luz, Potencia y Sabidura de todo el Plano Primero
se encerr en tu Vientre y se amamant de tus pechos de Madre.
Aparece el Espritu de Verdad y es Servio Tulio, que dio constituciones, hizo la Federacin de las 30 ciudades del Lacio, estableci
las ferias latinas, dejando ya en marcha la Repblica Romana, para
conquistar el mundo y llevar las Leyes que se daban y tal habr sido
que an hoy se estudian para el Derecho de Gentes.
Ya tena el Espritu de Verdad lazos creados por esa existencia
para seguir viniendo a la Tierra y vino siendo Duilio Cayo, y hasta
Cicern y todos los grandes Legisladores y Senadores Romanos eran
los mismos Misioneros, apoyados en las Constituciones de Servio
Tulio, que empujaba a Roma a conquistar al mundo antes que cayeran all los Espritus Primitivos que la convertiran en un lodazal, en
una gran casa de prostitucin, pues no otra cosa fue nunca su mayor
pasin que el goce de la carne y el crimen que en ella tena su origen
y esto lo saban, pues lo haba dicho Isaas; pero para entonces el
mundo Gentil y Pagano llegara a despertar a Israel, cuando aparece
Mara para dar vida a Jess, que vena precedido por el fuerte Juan,
que haba sido Elas.
Hasta aqu Eva-Mara ha parido siempre al Legislador, muchas
veces a Jess y alguna vez a todos los Misioneros y su raza est
difundida y dominando en todo el mundo.
Las Leyes dadas en la Tierra por Servio Tulio y Duilio Cayo y
sus discpulos, que eran los Misioneros, eran las mismas que haba
regido a Neptuno en su sexto da y os lo digo porque tengo especial
encargo del Espritu de Verdad para que sepan los hijos de la Tierra
el parentesco material, moral y espiritual que tienen con aquel mundo
del que en nuestro Espritu los Misioneros traamos la esencia de
los cuerpos que ostentaban all, por lo que no slo Espiritual como
96
hijos del mismo Padre Elo, sino materialmente somos hermanos de

los Neptunianos y porque son mayores, somos carne de su carne.
Ya Mara es Mara, y adems de muchas existencias que no anot
y nombres que omit, en mi deber de obligar al hombre al estudio y
registro de los anales en todo el mundo y as hacer historia verdad,
porque han de querer saber los hombres todos los nombres de la
Madre en las existencias sealadas del Legislador y algunos otros
de sus hermanos aqu sealados y nacidos de ella, lo que los ha de
llevar por deber a buscar esos nombres y esto lo hago en Justicia
porque as han de encontrar pruebas escondidas por nuestros implacables enemigos.
Para el conocimiento de la grandeza de Mara bastan los nombres
que ostent y he sealado, desde Eva a Mara que son: Eva, Ceres,
Noem, Sara, Rebeca, Sarabasti, Jacabel, Kay Ahp... Mara, que cada
uno en s es tanto o ms grande que el de Mara, de lo que habis
de deducir el porqu de su grandeza, potencia, sabidura y Amor.
Conocis ahora, Madres Amorosas, a Mara? Hemos llegado
pues desde Eva a Mara en Nazareth, en el Glgota y en Zaragoza
dndoos el beso de Paz al expirar en los brazos de su Jaime, que
hoy os lo da siendo el Anticristo, que os pide que en todo momento
y en toda afliccin, como hijos, esposos o Madres, llamis a Mara
MADRE y no virgen.
Captulo VI
PODER DE MARA
Bajo la Educacin Social del mundo los hombres reconocen poder
a los hombres, adems de sus hechos, por su linaje, por sus ttulos,
por sus condecoraciones y en mil circunstancias de la vida llegan los
hombres a esos hombres para pedirles su ayuda y mediacin ante
el Rey o Jefe de Estado, para conseguir un indulto o el cumplimiento
de la Justicia.
Esto en s (aparte del servilismo del que pide y la autocracia del
condecorado, por la errnea educacin general) entraa un hecho de
Justicia y Razn, que aunque sea todo material, lo material es base de
lo espiritual, pues el Espritu sin el concurso de la materia no puede
97
Joaqun Trincado
progresar, no puede hacerse grande y poderoso, porque el mandato

del Creador a su hijo el Espritu es purificar materia eternamente y
esto slo puede ser por Ley y por verdadera Justicia, encerrndose
en la materia hecha cuerpos; en los que cada uno resume la parte
de materia que ha de purificar en cada prueba o existencia, adems
de la parte del trabajo que tiene que realizar en provecho comn,
porque su trabajo lo hace para la Creacin Universal, Eterna, Infinita
e Indefinida.
Es Justo y Razonable, que el Monarca o Jefe de Estado atienda
al pedido del condecorado, porque por esas condecoraciones est
identificado con l, al propio tiempo que las ostenta por su valor o
pericia, ya en las luchas polticas, civiles o militares, o agrcolas e
industriales; pero que en todos los casos fue ayudado por el pueblo
que lo acompa y ejecut los hechos que l dirigi o concibi; por
lo que, esas condecoraciones representan al pueblo y no al hombre
que las ostenta, porque la individualidad poco o nada puede por
s misma, pero la Idealizacin individual, lanzada y entregada a la
colectividad, y sta dirigida en fe por el idealizador, hacen juntos
obra grande y el pueblo agradecido y para conmemorar su hazaa,
reviste a ese gua con esas condecoraciones y en aquel hombre
imprime su pgina histrica y es as tambin justo que en la necesidad, los hijos del pueblo, pidan a su condecorado que llegue
al Jefe Supremo de los destinos de la Nacin, lo que quiere decir
que la condecoracin es la insignia de Intermediario, entre el Jefe
y el Pueblo.
Esto es en verdad lo que representan las condecoraciones y
ttulos en los hombres y es lstima grande, que salvo unas pocas
pero honrosas excepciones, no lo hayan comprendido as los condecorados y los Jefes de Estado; si no que hasta de esas condecoraciones que no son otra cosa que pginas escritas por el pueblo en
colectividad, porque en colectividad se hace todo trabajo, las han
convertido en instrumentos de orgullo y gustan del servilismo, exigido
por una errada educacin, creada slo por los principios religiosos,
de lo que aqu nada toco ni entro en discusin por estar hecho en el
Buscando a Dios y Asiento del Dios Amor, en el Cdigo de Amor
98
Universal y en el Concete a ti mismo y todo ello est confirmado

por los Espritus Maestros en la Filosofa Enciclopdica Universal
que leeris y comprenderis.
Los ttulos y condecoraciones regalados o de gracia, nada son,
nada valen y ningn poder tienen, porque no pueden invocar derechos, ni potencia, ni representacin plebiscitaria y nadie est obligado
a respetarlos; pero s al hombre como hombre.
Pero los ttulos ganados, creados e impuestos por el Pueblo,
tienen valor, poder y autoridad, porque es una pgina escrita con
el sudor y an con la sangre noble del pueblo; y el Rey o Jefe de
Estado atender al intermediario condecorado por que sabe que la
voz de aquel es vox ppuli, por lo que el Intermediario y el Rey son
sometidos para la administracin de Justicia y el reparto equitativo
de los bienes comunes y bien comn es la Justicia y el Amor que es
por lo nico que existen los mundos, el universo y los hombres, en
los que hay grados de progreso y cargos, pero no hay categoras ni
diferencias de hombre a hombre como tales, aunque sea el Jefe o
el intermediario y esto lo entendi perfectamente el Legislador Jun,
hijo de Ceres, en el remoto tiempo de hace 48 siglos, por lo que en
Iberia, hasta hace poco en Aragn, existi la famosa frmula que
entraa la ms alta Justicia y Sabidura, con la que daban autoridad
a sus Reyes dicindoles al coronarlos: Nosotros, que cada uno
somos tanto como vos, y juntos somos ms que vos, te nombramos
nuestro Rey; si bien lo hiciereis sers Rey y si Non, Non.
Ser bruta, si queris, la frmula, pero cundo la Ley mostr
debilidad ni dulzura que signifique mengua?, acaso por la frmula
con que eran consagrados aquellos Reyes, en la que cada hombre
sin distincin le deca al Rey soy tanto como t y juntos ms que
t, les restaba poder y autoridad? No, sino que por lo contrario, dio
Reyes prestigiosos y severos como os lo dir la historia, destacndose
entre ellos Jaime I y Pedro el Justiciero, llamado el Cruel.
Y era, que el Rey para serlo tena que encarnar en s toda la voluntad del pueblo y vestirse de sus reames y energas, nico modo
como poda ser Rey y s non, non.
Todo lo cual prueba racionalmente, que el poder es la unidad
del plebiscito basado en hechos de Justicia y que otorga ttulos por
99
Joaqun Trincado
unidad y mayora a los que respeta y pide cada uno en particular

siendo en la individualidad tanto como aquel a quien se le pide, pero
que est por encima porque encarna el pensamiento y la voluntad de
todos; pero que sus mritos lo propusieron a la consideracin alta del
plebiscito, que reconoce sin abdicar de sus derechos, cada hombre.
Ahora bien; no es capaz la materia en s misma ms que de
su vida natural; no puede salirse de su Ley animal y por lo tanto no
puede dar prerrogativas, ni ttulos, ni condecoraciones y esto no tiene
discusin ni argumentos, pues nos basta para su demostracin el
mismo reino animal.
Mas el hombre vive y germina por su cuerpo animal, sin diferencia
ninguna, (a no ser el refinamiento y malicia) de los animales, pero
se crea autoridades, intermediarios y Leyes y por ellos se eleva al
progreso y hace lo que no pueden hacer los animales: regir el mundo
y sujetar las Leyes Naturales.
Cul se la causa? En el Concete a ti mismo est anatmicamente estudiado, por lo que digo, que slo el hombre lo es por el
espritu; luego, el Espritu slo es el plebiscito y el que da cargos por
mritos en Justicia y no puede equivocarse, porque la Ley Suprema
est escrita imborrable en cada Espritu por el autor, su Padre.
Mas aunque el Espritu pueda obcecarse no puede dejar de
cumplir la Ley porque siendo consubstancial del Creador, no cumplir
el Espritu la Ley que en l est latente por naturaleza, equivaldra a
faltar el autor de la Ley; cuya Ley es el mismo Creador y por tanto el
Espritu que es consubstancial es la misma Ley y es imposible que no
la cumpla porque no puede dejar de ser, y as tampoco puede dejar
de obrar la Ley con arreglo a su grado de progreso que le sealar
su cargo en su misma conciencia y por esto la Ley es inflexible y es
como un ser sin entraas ni sentimientos y slo seala lo que puede
sealar y de all no pasar ni lo podrn pasar ni todos los hombres
como hombres ni todos los espritus como tales juntos, pero ni an
el mismo Creador lo podr pasar, porque la medida no admite ms
que lo que cabe, si lo ponis ms se derrama, y la Ley es slo la
Ley y slo es una.
Sentada la argumentacin axiomtica anterior, que ni el Mundo
100
Material ni el Mundo Espiritual pueden rebatir ni argir por falta de

fundamentos lgicos y aun cientficos, sin acusarse de irracionales
los contradictores, voy a aplicar esa argumentacin a Mara para
ver que su poder es real y positivo y no dado de gracia, pero como
son muchas las cosas a considerar voy a hacer puntos para mayor
sencillez y claridad a todas las inteligencias.
Punto Primero
El poder de Mara es omnipotente
Nada dira este epgrafe con ser todo lo que decir se puede si
no lo razonara.
Ninguna sombra de las que se han envuelto a Mara por la religin rasgara, sino fundamentara antes la razn del poder omnipotente del Espritu de Mara, pues la religin la hace irracionalmente
ms que Dios, porque dogmticamente la declar Madre de Dios, y
ser Madre en Ley Divina y humana es ser ms y mayor que el hijo,
aunque ste fuera Dios, si pudiera ser realidad un absurdo, como
el sostenido (slo es verdad por el terror del Dogma) por la apcrifa
Religin Cristiana Catlica.
Pues bien, en la primera parte os qued probado que Mara no
fue Madre de Dios ni tuvo a Jess ms que por obra y gracia del
Amor del fuerte Jos, lo mismo que sus otros hijos.
All tambin queda esbozada la causa de la grandeza de Mara,
por ser Madre Natural y en Ley como todas las Madres, nica forma
invariable eternamente por la que se puede ser Madre, por obra de
varn y nica causa como primera y fundamento de otras causas de
la grandeza de los Espritus todos, al ser Madre, porque a este cargo
la Ley Divina reserva, no por parcialidad sino por rigurosa Justicia,
las ternuras y delicadezas de toda la Naturaleza, porque ser Madre
representa el Amor del Creador en su ms alta representacin humana y esto no hay que argumentarlo, pues las madres lo conciben
y vosotras Madres, fuentes de la vida humana me daris la razn
en vuestros sentimientos. Mas dejemos el Amor para otro punto y
veamos el porqu del poder omnipotente de Mara y cmo se lo ha
101
Joaqun Trincado
ganado por su esfuerzo.

He razonado con toda Justicia y Lgica, que las condecoraciones
ganadas e impuestas por el plebiscito equiparan equitativamente al
condecorado con el Jefe Supremo del Estado y que ste tiene que
or la peticin de ese intermediario porque l es vox ppuli, y esto
cualquiera lo comprende en razn y Justicia, como el condecorado y
el Jefe comprenden y confiesan que ellos slo son sostenidos y mandados del pueblo soberano, nica autoridad por su fuerza colectiva y
comn y est Legislado de muy antiguo en la frmula con que Aragn
consagraba a sus Reyes y slo esto es Justicia, lo dems, Non.
Mas el cuerpo de los hombres es temporario y relativo en poder
aunque sea el ms grande emperador y relativo el poder e influjo del
condecorado, que no puede ir ms all de sus fronteras, ni revestir
ms poder que el que le da la Nacin al Jefe y el grupo colectivo que
inviste al intermediario condecorado, son poderes plenipotentes, parciales, no son omnipotentes porque no es poder universal y lo tenemos
probado en que hay ms de un Rey y ms de un Reino con ms de
un condecorado.
Sera esto poder? Lo es, dentro de los lmites de su accin y ms
all no puede ir porque en l no cabe ms, es la Ley de la medida,
si se quiere llenarla ms se sobrar con perjuicio, para abarcar ms
tiene que agrandar la medida al tanto de lo que quiere abarcar y en
tanto no agrande la medida o recipiente, toda pretensin es vana,
quimera y perjuicio y por lo tanto Injusticia: la medida se sobrar.
Cmo se agranda la medida, para que quepa lo que se quiere
abarcar?, no hay ms que un camino, el trabajo que es progreso y
ste le llevar inequvocamente a su fin, por la amistad primero, por
estrechas relaciones despus, ms tarde por la afinidad creada y de
aqu entra la confianza, de la confianza la peticin, de la peticin el
mandato y del mandato la autoridad y de esta escala nadie puede
evadirse para alcanzar poder, pero no la puede recorrer sin trabajo,
sin sacrificio que representa Amor.
Queris un ejemplo prctico por el que pasis todas las madres?, en vosotras mismas est; recordad el primer encuentro con
el amado de vuestro corazn, contemplaros cmo os sonrojabais
102
a su primera palabra, y vosotras os escudabais en vuestro recato,

recordad cmo creca con el trato vuestra confianza y que al fin os
decidisteis a conceder el primer beso tmido, en el que luego pondrais todo el fuego de vuestro amor y subid de grado en grado por
todos los pasos de vuestros amoros, desde la primera vista hasta
la alcoba nupcial, donde reunidos en cuerpo y alma engendrabais
el fruto de todo aquel amor, que os colm de caricias, mirndoos los
dos en los ojillos inocentes del nio.
Para llegar, t Mujer a entregarle el depsito del amor de tu corazn al ya tu compaero del Destino en la alcoba nupcial, cunto escudriaste?, cuntas lgrimas derramaste?, cuntas luchas debiste
vencer? Oh qu pgina divina es sta y an por falta de Educacin
no habis sabido estudiarla! Pero erais llevadas por el amor y ste
es sacrificio y no ignorando que la entrega de vuestro cuerpo, arca
preciosa de la vida humana a vuestro amado en el que ya habais
depositado toda la confianza, no ignorando digo, que esa entrega
representa vuestro sacrificio de la vida corporal, muchas veces os
entregis a l para ser Madres y sufrs y volvis al sufrimiento sin
temor a los dolores, sin que os arredre la muerte del cuerpo y qu
os empuja?, qu fuerza os quita el temor? Os empuja la Ley Divina
de la Maternidad, os quita el temor la fortaleza del ser amado que os
protege y que es vuestro intermediario entre sacrificio y trabajo y el
progreso y deber, Jefe Supremo de los destinos de los cuerpos que
son las condecoraciones que nicamente nos pueden presentar al
Espritu que en nosotros se envuelve y que es el mismo Creador, porque nuestros Espritus son consubstanciales de su autor, nico Jefe,
sin ser nombrado ms que por s mismo, pero reconocido Supremo
por nuestros mismos espritus, porque ven y viven de su Luz en la
que nicamente puede ser grande y por esto empujan a los cuerpos,
instrumento con que el Espritu agranda la medida que es su Alma,
por el forzoso trabajo, para as poder llevar ms conocimientos, ms
mritos, ms victorias de los secretos de la Naturaleza, cuyos tres
reinos le rinden homenaje dndole todo su caudal que convierte en
Potencia Magntica de los infinitos grados y clases y con esta base el
mundo reconoce el poder y grandeza de un hombre, por sus hechos,
103
Joaqun Trincado
y es un escaln que sube el Espritu y es un florn que agrega a sus

condecoraciones hasta tenerlas suficientes para llegar al Espritu
Maestro, Jefe de todo Un Plano, o introductor al Jefe Supremo y as
de grado en grado, de escaln en escaln, por el progreso de cada
existencia llegamos a la omnipotencia Espiritual que la comunicamos
a nuestros mismos cuerpos y de aqu la grandeza que ciertos seres
nos muestran en los hechos de la vida humana.
En la tierra por sus hechos, virtudes, sacrificios, Maternidad y
Amor, la mayor omnipotencia corresponde a Mara, le viene como a
todos, de la solidaridad, del Plebiscito Espiritual, que slo este plebiscito es Eterno y continuado y en l es el mayor intermediario el
que ms condecoraciones presenta y ninguno entre los dos billones
y tres mil quinientos millones de seres que a la Tierra pertenecen,
presenta ms ni tantos blasones como Mara, porque del fruto de
sus sacrificios, del fruto de sus entraas en tantas existencias, que
ya os dej referidas, todos los seres enumerados tienen carne de
su carne y alma de su alma, porque ella es tronco del inmenso rbol
de la humanidad regenerada y hoy refundida en la Raza Admica,
tronco nacido de la raz Amor, Ley nica y Suprema a la que Mara
se parangonea.
He aqu en verdad de verdad la causa de la omnipotencia de Mara, por lo que es el primer intermediario de toda la humanidad entre
el Juez y el Padre que lo mand y es as real y verdaderamente en
lo material, Madre de todos los hombres de la Tierra por lo que tiene
tambin el poder y la autoridad de todos los hombres como tales y de
todos los Espritus por Ley de Solidaridad, por lo que es omnipotente
pero no omnmoda, porque ella al fin es el mayor intermediario, pero
no puede dejar de ser criatura y como todos sujeta a la Ley y sta
slo es omnmoda porque es el Creador.
Yo afirmo los axiomas del Espritu porque a ello fui mandado,
pero en los axiomas humanos rasgo el crespn para que los hombres vean lo que el error, la malicia o la ignorancia les opaquiza por
la Ley de la carne y como declaro que Mara es omnipotente como
Espritu, pido al mundo que declare a su Madre omnipotente de lo
relativo a las fuerzas colectivas de la Tierra, porque todos sois sus
hijos materialmente como os lo he probado desde Eva hasta Mara.
104
Y qu hijo hay que no quiera a su Madre en la mayor grandeza, en

la mayor potencia? Sabe el hijo que participa de los mritos de su
madre y sus blasones adornan su frente y regalan sus odos las alabanzas dedicadas a la que lo encerr en sus entraas y lo amamant
en sus pechos y todos sois carne de su carne y alma de su alma.
Punto Segundo
Conocimiento de Mara como mujer y madre
No llega a Doctor el nio, aunque haya cursado los grados de
la Universidad, sino cuando los aos y la experiencia le den conocimiento de su deber, ser Doctor en su Carrera, me ha dicho el
Espritu de Verdad.
La verdad de este apotegma es indiscutible y entraa la sabidura
mxima y encierra un mundo de enseanzas buenas, slo puede
pronunciarlo la autoridad del Espritu Maestro por primera vez, pero
ya dicho por l, queda de nuestro dominio y posesin por razn de
la solidaridad comn.
Es cierto, slo la experiencia hace sabios y los hombres viejos
dicen con autoridad que La experiencia es la madre de la ciencia.
Discurramos pues bajo la razn de esos apotegmas, frases felices que se crean en la sabidura para vivir Eternamente y vamos a
ver cmo ser mujer por el sexo no basta para ser Mujer, ni tampoco
haber concebido y parido basta para ser Madre, sino que es necesario saber ser Mujer y saber ser Madre en el ms alto significado
del sustantivo.
Por lo expuesto en todas las existencias que he sealado de
Mara, desde Eva, se ve en ella los ms altos caracteres de saber
ser mujer, pues la vemos unir siempre la delicadeza y atractivo a
las ms grandes cualidades de dignidad, sensatez y cordura en las
intrincadas y difciles misiones de cada existencia, sin mirar en nada
su conveniencia sino la obligacin del deber.
Se nos seala en todas ellas con el sello de su grandeza amoldndose al ambiente y las circunstancias y atrayendo sobre s las
cargas todas de la familia, uniendo su cargo de esposa con el de
105
Joaqun Trincado
amorosa Madre, no descuidando por los hijos al compaero, de quien

siempre era la consejera acertada.
Hay dos casos sorprendentes de Justicia, Abnegacin y Sabidura que slo pueden ser comprendidos por la verdadera madre y
por la verdadera esposa, y son el caso de Esa y Jacob cuando fue
Rebeca, como Madre y el caso de los celos de Jos como esposa.
Si necesitara yo componer Libros para hacer resaltar la grandeza
de Mara, en estos dos casos tendra material para llenar muchos
volmenes con grandes filosofas; pero eso sera querer alumbrar al
sol con la luna, no teniendo sta ms luz que la que recibe del sol; el
sol brilla por s slo y Mara con slo su nombre brilla refulgente en los
corazones de todos los hijos de la Tierra an hoy que no es conocida
ms que errneamente, pero hoy ya su Luz ser apreciada en su
magnitud, porque destruido el nombre que la desfigura de Virgen y
Madre de Dios, los hombres y sobre todo las Madres la llamarn con
la misma confianza y an mayor que a su madre carnal o a su ntima
amiga, para confidenciarse y contarle sus cuitas, sus penas y sus
zozobras y sus amores y sus alegras, porque adems de la Mujer
y Madre en toda la Ley, vern en ella a la gran Maestra que sabe
resolver los ms grandes problemas de la familia como lo vimos en
Rebeca, los ms terribles cumplimientos como lo vimos en Jacabel y
los ms tremendos golpes a la dignidad y al amor como lo vimos en
los celos de Jos cuando Mara y las ms grandes hazaas de sus
hijos en sus misiones, como la vimos en Ceres ayudando a Jun, en
Sarabasti preparando los caminos a Braman y en Mara plegndose
a la propagacin de las doctrinas de todos los tiempos, entonces
predicadas por Jess y sostenidas en su pureza por Jaime al que
fue a ayudarle para dejar bien sembrada la tierra que Ceres y Jun
haban labrado siglos antes.
Creer que la mujer slo tiene su deber y accin en el hogar y la
alcoba, es el error de los errores, y slo puede sustentar ese principio
la Religin supremtica, cualquiera que sea, porque saben que en
la concesin de derechos a la mujer est la muerte de las causas
del error y de aqu el empeo en dominar, anestesiar y esclavizar a
la mujer, haciendo de un arca de sentimientos que es la mujer, una
106
mueca sin corazn, porque no otra cosa puede ser la mujer en la

ignorancia y muertos los sentimientos.
Qu necesita la mujer por ms confesor que el padre de sus
hijos? Qu ms sacramentos quiere que el amor de esposos? Qu
ms bendiciones necesita que los nios que de su amor nacen en
cumplimiento de la Ley Divina de la procreacin? No vale cada una
de estas tres cosas ms que todos los dogmas de todas las religiones
juntas? Porque valen ms, quisieron envenenarlas bajo frmulas
grotescas y sacramentos impdicos y tremebundos y por esto hay
malos hijos, porque hay esposas traidoras y esposos dspotas y libertinos que es todo lo que se proponen todas las Religiones y como
entre todas la Cristiana Catlica, en la que se deshonra a toda mujer
porque su madre Mara en ella est deshonrada y vilipendiada, bajo
el irracional epteto de Virgen y Madre de Dios, de lo que su espritu
protesta porque quiere ser lo que es, Mujer y Madre en la Ley general
de las Madres, nico modo en que puede ser grande la mujer entre
todos los seres.
La accin de la mujer es ms grande que la del hombre, porque
adems de incumbirle toda la Ley del hombre, le incumbe la maternidad, para la que la Ley guarda las filigranas de los sentimientos,
porque la mujer est puesta por la Ley para ser la alegra, el perfume
y la armona del Jardn del Padre, lo mismo en esta parcela que llamamos Tierra como en todos los mundos del Universo, y en tanto el
hombre no comprende en sabidura este dilema, el hombre sufrir y
habr dolores, lgrimas y malestar en la humanidad.
La mujer tiene la percepcin de la vida y de su destino ms
claramente que el hombre por razn de su mayor sensibilidad, pero
esa misma sensibilidad la ha perjudicado en sus derechos, porque el
hombre la anestesi con errores y falsa educacin, para as el hombre entregarse al libertinaje a costa de la esclavitud de la mujer, que
por el amor de sus hijos tena que sufrir un yugo ominoso y esto las
endurece en sus sentimientos y la falta de libertad las hace adormitar
primero y luego convertirse en muecas, con lo que el hombre pierde, porque no encuentra en su compaera esas delicadas filigranas,
que la Ley guarda para el corazn de la Esposa, tomada como tal.
El ambiente hace tanto, que hasta en Jos siendo nada menos
107
Joaqun Trincado
que Adn y Abraham hiri por un momento esas filigranas del corazn de Mara, pero esta Maestra de las Esposas y de las madres
sin quejarse ni demostrarse ofendida pide en silencio y humildad al
Padre, Luz para Jos, y la Luz lleg rpida como el rayo y desvaneci
los celos del trabajador y entonces Mara abre los brazos al fugitivo
y con todas las delicadezas y amor de que tena lleno su Espritu, su
alma y an su cuerpo, calm al que en un momento de ofuscacin
creyse herido en su dignidad de hombre.
Ya os dej relatado el caso de Esa y Jacob, en lo que representaba la dualidad de los dos mellizos, pero tengo que estudiarlo
aqu bajo la forma fisiolgica para que se vea claro la percepcin
de la Madre, el poder de Rebeca-Mara y las causas que originaban
la debilidad de Isaac, porque por Ley se rega bajo la costumbre,
tradicin o Ley de humanos y aunque peligr el triunfo de la familia
Misionera no faltaba Isaac en querer dar la primogenitura al que vio
antes, indudablemente, la luz del sol como hombre, pero estaba en
las tinieblas de la Luz del Espritu y sta es primero, porque al Espritu
no lo sujeta ninguna Ley humana, ni se somete ms que a la Ley
Divina; pero en realidad Esa, no naci antes que Jacob, pues ya
expliqu que antes de que Esa sacara todo el cuerpo, Jacob sac la
cabeza y sali ganado al calcaal de Esa, obrando aqu la fuerza y
el rigor de la Ley Divina que jams puede ser vencida ni burlada por
la travesura, insidia o malicia, porque ella es la dominadora Eterna
del Universo.
Las causas de la debilidad de Isaac, que es nada menos que
el Maestro Moralista de la familia de Adn y Eva, son, primero precisamente el cargo de Maestro Moralista, por todo lo que encierra
en s este cargo y no olvidar que Isaac es el mismo Jess que en
compensacin a la Ley Divina, tuvo que ser rebelde en Ley humana,
cuando Jess por el peligro que entra su rigidez en la observancia
de la Ley humana para querer dar la primogenitura al que en rigor
humano le perteneca y que no dejaba de ser, como hombre, una
virtud moral, pero como Misionero que no puede tener en cuenta la
hipocresa o conveniencia de las Leyes humanas era una debilidad,
que pudo traer funestas consecuencias a la causa de Adn y Eva,
108
que es la Redencin de la Raza Primitiva y por esto hubo de ser

luego Jess y sufrir lo que sufri, iniciando ya en l la realidad de la
Redencin, no por su sangre que sta no puede redimir nada, sino
por su rebelda a las Leyes opresoras oponindoles con la prdica la
Ley de Libertad, y con ella pag a la Ley Divina una deuda contrada
cuando Isaac.
Sara, madre de Isaac, en su sabidura de ochentona y de Espritu Maestro y cabeza de la Misin Neptuniana, saba la debilidad
fisiolgica de su hijo Isaac, por la razn cientfica de la senectud de
sus progenitores y como Jefe en Espritu de la familia misionera era
Sara advertida en todo momento de lo que sucedera y se apur a
desencarnar para tomar otro cuerpo fuerte y bello y ser Rebeca y
esposa del dbil Isaac, para suplirlo ella con su fortaleza a la par
que pagarle Amor y dejar indeleble este principio: Que no basta al
progreso slo la moral, sino que tiene sta que ser acompaada de
la estrategia, del valor de la astucia y de todos los ardidez que restan
fuerzas al enemigo sin daarlo en sus derechos humanos, siempre
que stos no sean un obstculo a la causa Mayor, es decir, que
hay que tomar del mal el menos y sacar bien del mal y esto lo saba
Rebeca y es la ms alta sabidura humana.
Aqu nos da Rebeca el mayor ejemplo de esposa, cargndose con
toda la lucha de la casa de un dbil esposo y por aadidura ciego de
la vista corporal que providencialmente perdiera, para que Rebeca
pudiera obrar la Justicia de la Ley Divina, dando la primogenitura al
Legislador, que era ordenado en designio del Creador.
Qu hubiera pasado si Rebeca no hubiera sabido ser esposa y
Madre, atendiendo a la vez el dictado de su percepcin? Isaac habra
dado la primogenitura a Esa y quedaba en Ley humana el enemigo
de la Redencin como cabeza de los redentores y aparentemente el
Legislador y Juez subyugado y sujeto al Legislado y Juzgado y esto
era ser vencida la Raza Misionera y en Ley Divina no poda ser y no
fue, y el pueblo depositario de los secretos del Creador fue fundado
por el Legislador definido y ordenado por el Creador y es debido a
Rebeca que sabe cumplir sus deberes de esposa, de Madre y de
cabeza de los misioneros y slo as pudo cumplir su Juramento de
109
Joaqun Trincado
salvar un Mundo.
Porque en realidad de verdad ella es la que contrajo el compromiso al levantar la bandera de Redencin en Neptuno, porque
el Legislador tena el deber de Justicia de venir a la Tierra, solo o
acompaado, porque en Neptuno haba actuado de Juez y haba
desterrado conforme a la Justicia aquellos 3.500 millones que no
quisieron all someterse a la Ley y escarmentados ya en la Tierra
llamaban al Juez para que los absolviera y al pedido de Justicia haba
que venir, por deber de la misma Justicia, pero la que levant bandera era tambin all Madre del Juez que era obligado a descender
a la Tierra que ms que una sociedad de hombres era una jaura
hambrienta por sus pasiones, y por voluntad impelida por el Amor y
an ms por la afinidad al que en deber tena que expatriarse para
una ruda y secular lucha, llama aquella mujer a sus ms afines y
sabios Maestros y la siguen sacrificndose por voluntad en aras del
Santo Amor de Elo veintisiete ms, y el Juez al ver tal arrojo le da a
aquella mujer el honor de la vanguardia y parte delante llamando la
atencin de toda la cosmogona, y el Legislador viene escoltado por
los 27, cuyo acto y desfile es bendecido con la admiracin de todo
el Universo, que le prometi su ayuda a la Intrpida Abanderada y
esta es Mara.
Para qu contar las proezas y valor de su squito?; Todas las
cosas en general se corresponden y con el sabio se renen los sabios, con el fuerte los aguerridos y con el Amor los que saben amar,
pues las cortes corresponden a las cualidades del Rey. Ya sabis lo
que es Mara y por ella colegid a sus hijos.
Ahora bien; comprendis ahora la grandeza, el poder real y
positivo y omnipotente de Mara. Cmo la queris ms? Bajo el
irracional y absurdo epteto de Virgen y Madre de Dios, con lo que
es deshonrada y vilipendiada, o como Mujer, Esposa y Madre en la
Ley nica y general de las mujeres, Esposas y Madres?
Si la queris como Virgen y Madre de Dios slo podris or de su
Espritu estas palabras: Ved si hay dolor que iguale a mi dolor, y se
lo ocasionis llamndola Virgen y Madre de Dios, pero si la queris
como Esposa y Madre en la Ley general y nica os dir: Ved que
110
no hay alegra igual a mi alegra porque soy Madre y los hijos son la
alegra de las Madres.
Como Virgen y Madre de Dios, Mara no os podra escuchar ni
vosotros confidenciarle vuestras cuitas; como Esposa y Madre es
como vosotras podis serle sinceras y con entera confianza, como
hijas a madre, podris confiarle y consultarle todo lo referente a
vuestra maternidad, porque de ello es la Maestra y su Amor slo
desea y slo ansa daros consuelo y consejos, porque sabe que la
Madre es el molde de la Sociedad, porque es el arca de la vida de
las humanidades.
Mara sin dejar de ser el Jefe de los Misioneros voluntarios, fue
la alegre joven, la ejemplar esposa y la recta Madre y siempre como
mujer y como Espritu el Intermediario entre Dios y los hombres,
porque su lema es Libertad que ella no perdi y coraza que ya le
es congnita, el Amor, que es lo que quiere para todas las Madres,
Libertad para matar el libertinaje y Amor para transformar las generaciones, porque escrita est la sentencia: Y la faz de la Tierra, fue
renovada.
Tiene Mara a su disposicin por toda la Ley Divina el poder todo
de los seres de la Tierra porque todos tienen hoy en s carne de su
carne y alma de su alma, porque ella como Eva es el tronco de la
Raza Admica y de l ha salido la savia por sus hijos para refundir
toda la humanidad en su familia, por lo que, Racional, Matemtica,
Fisiolgica y Psicolgicamente es Madre de todos los seres de la
Tierra y nadie puede negarlo ni nadie tampoco quiere negarlo; an
antes lo han de reclamar todo los seres por su estirpe y grandeza,
pero esto puede hacerse hoy que es el da de la verdad y el mundo
est Juzgado y separados los pocos, muy pocos, que se negaron a
reconocer la Justicia de la Ley, por lo que Mara encarnando a toda
la humanidad en poder es plenipotente como Intermediario Condecorado en absoluto plesbicito terrqueo.
Mas este poder es nfimo, aunque sea muy grande, con ese poder podra poco ms de cero, desde que para alcanzar algo tendra
que venir el Jefe al mediador y esto es contra toda Ley y Justicia;
es el mediador el que ha de acudir al Jefe, para lo que necesita ser
111
Joaqun Trincado
reconocido por los ministros o consejeros que rodean al Jefe, para

as tener libre acceso, y esto Mara ya lo traa consigo cuando vino
a la vanguardia de los Misioneros voluntarios, lo mismo que un
General que organiza un cuerpo de hombres para ir a defender los
derechos o dignidad de una Nacin, lleva ya toda la autorizacin y
ayuda moral colectiva del pueblo afligido a quien va a defender y las
cortes o cmaras del Jefe le dan todo su haber para jugar el todo
por el todo, pues su triunfo o su derrota ser el triunfo o la derrota de
las cmaras, cortes, pueblo y Jefe y en esta circunstancia se pona
la intrpida abanderada que apareci siendo Eva y acab hasta hoy
siendo Mara y por lo tanto traa el poder de todo el Gobierno del Plano
Primero, cuyo jefe es el Espritu de Verdad y para la accin mandaba
por deber uno de los mismos Consejeros de aquel Gobierno para que
Legislase y Juzgase los hechos y con esta potencia completa Mara
su omnipotencia, que la agranda y la embellece con el mximo del
Amor de que es capaz un Espritu en los mundos donde acta y as
es Mara, no omnmoda pero s omnipotente en su poder individual
como intermediario, blasn ganado en sus luchas con su esfuerzo,
llegando por Ley, porque obra por el poder de toda la cosmogona y los
Maestros de sta estn enlazados en la Solidaridad hasta el Centro
Vibratorio, donde nace la vida y reside el Creador, nico omnmodo
en s, llegando, repito, por esta cadena a ser omnipotente omnmoda
como lo es todo Espritu que obra en la Ley Divina.
Esta es Mara en la realidad y as era Justicia que la conocierais
y os la muestro en mi deber, no slo de hijo, sino de Juez del Padre,
al que el Espritu de Verdad en justificacin de la accin de la familia
Misionera, pudo decirle despus de celebrado el Juicio de Mayora:
Padre, he aqu a tus hijos que consumieron en breve tiempo la
obra de muchos siglos, Bendcelos!... y el Padre admiti al Juez a su
presencia y lo auscult y en l a toda la familia de titanes que haban
realizado en 57 siglos la obra de 45 millones de siglos.
Punto Tercero
Resumen de la obra realizada
112
Los mundos tienen en su esfera marcados los grados de progreso que deben alcanzar en un tiempo marcado que es el de la justa
medida en la vida que toma en el depsito universal, cuyo trabajo
ha de realizarlo en seis das, destinando un sptimo al disfrute de
sus bellezas y progreso.
Esto en los mundos ms inferiores a los de expiacin y mayores
o de progreso y luz, se desarrolla normal porque en los primeros la
Ley obra (sin el concurso del hombre dir para vuestra comprensin)
porque la inconciencia no les exige pago alguno hasta que la Justicia
trasplante aquellas familias al mundo expiatorio donde deben pagar
todos los vidrios rotos; y en los de progreso y luz, que son los mundos ms arriba de los de expiacin, se desarrolla la vida igualmente
normal porque aquellas familias ya sabias y libres de sus deudas
estn en equilibrio con la Ley y todo es para ellos satisfaccin en
sus obras que cada vez ms los enriquece.
Yo os digo que este punto no es ms que el resumen de la obra
realizada, por lo que lo que no comprendis no lo dudis sino estudiadlo y entendedlo en mis otras obras, sobre todo en el Concete a
ti mismo y con vuestra razn lo confirmaris, aparte de que lo tenis
confirmado en la Filosofa Enciclopdica por el Espritu de Verdad
y Maestros de la cosmogona, que confirman la obra realizada por
los Misioneros, los que dieron a Mara el ttulo de Reina del Amor.
Hecha esta salvedad dir las cosas como si las supierais ya por
las obras aludidas y por vuestra razn, porque slo aqu tiene el objeto imprescindible de descubriros la verdadera grandeza de Mara,
nuestra Madre en Ley Divina y humana.
La tierra pues, tom vida en un desprendimiento o nacimiento
del Sol, para 123 millones de siglos.
Pas en su gestacin cargndose de grmenes de todas las
especies, pero errante por el espacio de los mundos del sistema
solar, sus hermanos, que en Amor, Justicia y deber depositaban en
aquella masa gnea los grmenes de sus riquezas que en su tiempo
en la recin nacida germinara, segn estaba ya marcado en su esfera reguladora, pas digo en esa gestacin 23 millones de siglos.
La preada (admitid la frase), en su mismo feto es sujeta por la
113
Joaqun Trincado
Ley de atraccin y gravedad a su radio de accin en su rbita, que

agrandara peridicamente por su desarrollo y evoluciones y desde
aquel momento un Espritu Maestro la ordenar en sus revoluciones y
preparar todas las cosas para producirse con matemtica precisin
cada cosa en su instante marcado y as fueron germinando todas las
especies de los tres reinos en 45 millones de siglos.
Ya estaba la Tierra en toda su bruta potencialidad, haba desarrollado todos los grmenes que recibiera, y llegaba la hora de aparecer el hombre ordenador y purificador de todas aquellas fuerzas,
energas y riquezas, pero la vegetacin exuberante y el reino animal
en fuerzas tenan en s las sustancias en purificacin, que haban de
constituir el cuerpo y el alma del hombre, que deba regir y embellecer
aquel edificio de fuertes pero toscos materiales y haba que juntar
todas las esencias de los tres reinos en un depsito donde el Espritu tomara las sustancias y fabricara sus cuerpos e individualizara
en partes toda aquella alma en las que se envolveran los Espritus,
para obrar su accin.
Mas tampoco poda entrar el hombre sin luz continua y de las
escorias habidas hasta entonces en el inmenso trabajo de purificar
materia, la Ley dispone su aprovechamiento y todo lo tiene que hacer
la tierra, como en todos los mundos porque esta es la Ley y ya todo
preparado, el Espritu Maestro toca todos los resortes de su potencia
y hace explotar la tierra y romper su corteza en pedazos, saliendo
el montn de escorias despedido por la fuerza centrfuga y va a colocarse a distancia que la atraccin y gravedad le indica y esa es la
Luna que os alumbra en vuestras noches de amor o de cuitas o de
insomnios, y quedan envueltas todas las especies de los tres reinos
por las aguas y la tierra convirtindose todo una masa informe para
volverse a reproducir las especies refundidas en sus sustancias y
ganando en firmeza y belleza de frutos todas las especies de antes
que ya no parecern las mismas y queda la Tierra gestando al hombre
en el silencio y alumbrada de da por el Sol y de noche por su reflejo
en la Luna, y en esa gestacin pasa 10 millones de siglos y cuenta
ya la tierra 78 millones de siglos en la historia de los mundos.
Aparece el hombre en la forma mgica que queda escrita en
el Cdigo de Amor como Ley y en el Concete a ti mismo como
114
estudio real de los hechos y de su aparicin y del nacimiento de la

tierra, el Juez de ella hoy, Mara su mediador, y algunos otros de los
Misioneros lo hemos presenciado en espritu, porque por la Ley el
Espritu Maestro puede prever los hechos del maana, y sabamos
lo que acontecera por eso en la Tierra, porque tambin sabamos la
salida de los Espritus que haban de poblar la Tierra y en el Espritu
seguimos sus evoluciones.
Habramos podido desde el momento de la aparicin del hombre en la Tierra dominarlo y hacerlo andar por camino derecho?
Esto hubiera significado injusticia y pagar los Maestros las deudas
de los discpulos y adems, cada uno tiene su parte que hacer en la
creacin y otro no puede hacerla por l, sino ayudarle y aconsejarle.
Mas aconsejar a los nios es como predicar a los monos y por
ms que en el espacio se les aconsejara, lo que importaba era ensearles el trabajo, que lo dems vendra a su tiempo, la moralidad, la
cordura, el sentimiento, todo nacera con la satisfaccin, la hartura y
el hasto de las cosas de la carne, porque la Ley es justa y sabe que
la nica correccin eficaz y de provecho es la hartura, es saciarse
del apetito, porque dormir los apetitos no es saciarlos, no es dominarlos, como no saciamos al estmago ensendole los manjares
sino comindolos y la Ley lo da todo, lo nico que exige es la medida
para no causar dao a un segundo ni an a un tercero.
Pero como no reina el Amor, como an no tienen conciencia en
su alma, que la tienen que hacer precisamente con los apetitos o
instintos dominados, el derecho es del ms fuerte y cometen toda
clase de atropellos y fechoras hasta llegar al momento del derramamiento de sangre y aqu la naturaleza se muestra enojada y hace
demostraciones de sus fuerzas por tremendas tempestades, volcanes en erupcin y temblores de la tierra y los nios traviesos corren
despavoridos y empiezan a gustar de la compaa y del temor nace
as un principi de reconocimiento y llega a percibir sobre s algo
que le estremece y llama a lo que no comprende y en su niez idea
la adoracin en lo que alza a la materia, que es lo que nicamente
alcanza y se ir refinando hasta constituir Religin que lo esclavizar,
pero se escarmentar en ella a su tiempo.
115
Joaqun Trincado
La humanidad de la Tierra aparecera para un perodo igual al que

la tierra haba gastado en su ascensin mxima de desarrollo que es
desde que fue sujeta a su rbita, hasta el parto en que dio la Luna,
pgina imborrable de su proceso y por lo tanto la humanidad, tena
que desarrollar todo el progreso que marcaba la tierra en 45 millones
de siglos, si lo saban regular el mal no existira, pero los atractivos
de la materia les hizo ser desmedidos, naciendo el antagonismo y
de ste las pasiones que se enseoreaban en todo el mundo.
Pasaron millones y millones de siglos y cada vez se engolfaban
ms en la pasin, porque desde que hicieron diferentes Religiones
el terror y el odio no les daba descanso a las matanzas y no pareca terminar el drama y haban consumido en derroche ms de 44
millones de siglos, cuando la naturaleza hizo una manifestacin de
desagrado por el proceder de su husped, el hombre, que en vez de
administrador, era el derrochador y el tirano y hundi un gran continente, que es lo que cubre el Ocano Atlntico y la tradicin llega
con el nombre de aquel continente, donde se hospedaban todos los
vicios ms refinados, hasta llegar a la ms estpida degeneracin.
Este cataclismo ocurri, hace ahora 87 siglos, y detuvo un algo
los juegos peligrosos del resto de los hombres y 29 siglos ms tarde
se celebraba El Juicio de Mayora de nuestro hermano mayor Neptuno, de donde fueron sacados para su curacin, aquel puado de
descontentos que deban preparar la Tierra para que pudieran llegar
los Misioneros, pues es tan sabia la Ley que aprovecha de las escorias para sanar los lodazales y que puedan caminar los Maestros y
lleg el momento ya descripto de la descencin del Juez, precedido
por la intrpida mujer que haba de ser la Madre de todo un mundo
por la Regeneracin debida a su esfuerzo, secundada por los 27 que
la seguan y ordenado en Leyes por el Legislador, por orden Mayor.
Ahora bien, se marcaba ya el lmite de la Ley para sealar el
mximo progreso material, sin el cual no puede empezar el progreso del Espritu y su reinado; este progreso haba por Justicia que
implantarlo antes del Juicio de Mayora y no llegaban a un 10 por
ciento los seres de la Tierra que estuvieran dispuestos para recibir
el progreso; haban gastado 44 millones y 250 mil siglos sin alcanzar
116
ms progreso que el desarrollo ms estupendo de las pasiones y

faltaban slo 57 siglos para que la Tierra entrara en el mximun del
progreso material y empezara el Reinado del Espritu, previo Juicio de
Mayora y Liquidacin. Quin se atrevera a tamaa obra? Haba
de triunfar la injusticia sobre la Justicia?, esto no reza en la Ley del
Creador. Quien se atreviera no faltara en el Universo por la Ley de
Amor, pero de no haber voluntarios la Ley seala a uno por deber
de Justicia y si ste, que es el Juez y Legislador no bastase, est el
Espritu Maestro o de Verdad, pero no se da ese caso nunca para
la redencin de los mundos porque el amor ha creado seres como
la Intrpida Mara, que con slo su Amor por arma son capaces de
redimir un mundo en cada momento, pero la Tierra, triste es decirlo, ha costado ms que mundo alguno y han sucumbido muchas
veces todos los Misioneros en sus cuerpos, no excluyndose ni el
Legislador ni aun el Espritu de Verdad, que por Amor, por afinidad, y
para dar valor a sus hermanos los Misioneros encarn varias veces
y esto nos indicar qu clase de luchas habrn sido las sostenidas
por ese puado de titanes y os lo justifica la diligencia con que Eva
renaca en todas partes y hasta dos veces en un siglo, como en Sara
y Rebeca y esto, no cabe ms que en un Espritu que es todo Amor,
cuyo blasn es la misma Ley Suprema de Amor que condecora la
frente del Luchador.
As es grande Mara, as es inimitable en las luchas y as slo
puede el Espritu ser grande, ganndolo todo por su esfuerzo, porque
lo dado de gracia si no envilece, no eleva ni da poder, ni est en la Ley
que el Padre de ms que la vida, porque sta es su riqueza y nuestra
grandeza para poder llegar a nuestro Progenitor demostrando la vida
en formas porque l nos la entrega incorprea pero no inmaterial.
Venid, venid Teologas, Dogmas y Ciencias, Religiones y Supremticos, desmentid esta historia verdadera de la ms grande criatura
de la Tierra como Mujer y como Madre en Ley y como cabeza y tronco
del gran rbol que cubre toda la Tierra con sus frondas verdosas y
sazonados frutos, que no habis podido destruir con tanto error y
opresin.
Yo soy el Juez mandado y tambin el primero y ltimo racimo de
117
Joaqun Trincado
la cepa fructfera de Eva - Mara y ni como Juez os desecho aunque

en Justicia os sentenci, ni como hijo de Mara os repudio porque s
que vuestro equvoco es hijo de vuestras pasiones y yo como Juez
tena por deber, y Mara por afinidad y Amor y an en el acto de Justicia de ella fue la ltima palabra, momentos antes de la sentencia,
que coloco aqu como fin de esta resea, y ella lo dice todo.
Mas antes de transcribirla voy a insertar el cuadro que corone
a Mara en su grandeza por los hechos realizados en la Tierra y los
nmeros por una vez sirvan de blasn al intermediario omnipotente.
No puedo en Justicia, eliminarme yo de la nmina, porque aparte
del cargo de Legislador y Juez, siempre hube de actuar por mi deber
correspondiente como Misionero que ayuda a los voluntarios y as
somos en la lucha 29 y todos aparecieron en la Tierra ms de veinte
veces y slo en dos existencias aparecimos juntos bajo el mismo
hogar y las dos veces bajo los mismos progenitores, Adn y Eva, y
No y Noema.
Somos pues 29 y los seres a salvar dos billones de la Tierra
ms 3.500 millones cados de Neptuno y descontando ya los que
estaban dispuestos a recibir el progreso que no llegaba al diez por
ciento y tenemos as en nmeros redondos para cada Misionero
70.000.000.000.
Qu trabajo representa la catequizacin de setenta mil millones
de fieras en figura de hombres para un solo Misionero? Es grande
el mrito de cada uno? Pues por razn de la Maternidad en Mara,
Madre de todos, toda esa grandeza es sumada a su blasn, porque
es de los hijos de su Madre e indiscutiblemente y como esos setenta mil millones redimidos por cada uno son hijos por su afinidad y
los Misioneros son hijos naturales de Mara una y muchas veces,
los hijos de sus hijos, hijos suyos son en toda Ley y queda probado
cientficamente que Mara es Madre en Ley Divina y hermana de
toda la humanidad y lo va a probar ella por su palabra autorizada y
confirmada.
Es sta y fue la ltima que se les dirigi a los Espritus tres das
antes de la sentencia final:
118
Abril 2 de 1912
PAZ y AMOR:
Estamos en el ltimo segundo, ms bien dicho, estis en el ltimo segundo en que podis permanecer en la Tierra y sus espacios;
la tregua se termina y quisiera que mis lgrimas de Madre tuvieran
algn valor para vosotros: porque aunque no estamos con vosotros
desde el da fatal que con refinada malicia y conocimiento de causa
agregasteis el nombre de Cristo a mi hijo y desde ese da no han
cesado mis lgrimas hasta hoy mis lgrimas amargas por vuestra
malicia, sabedlo y odlo bien por ltima vez, las habis causado vosotros, porque ese Cristo de oprobio era sobrepuesto a mi hijo Jess,
fruto de mis amores legales, justos y naturales con mi esposo Jos,
dentro de todas Las Leyes Divinas y Humanas y lo que vosotros
decretabais y hacais artculo de fe, era contra la Ley y me pona en
cualquier caso fuera de la Ley y falta de fidelidad a mi esposo y a eso
me habis expuesto ante la opinin de muchos, que estudiando la
fisiologa natural, la Ley nica de la procreacin y sabiendo que no
de otro modo sino por la cooperacin del hombre puede nacer otro
hombre, si Jess era hijo adoptivo y era tenido en unin de Jos, su
madre haba faltado a su fidelidad.
Esto, agregado a la infamia del Cristo apcrifo ha sido la causa
de mis amarguras y de los tormentos de Jess.
Desde ese momento no estbamos con vosotros, pero mi Amor
de Madre, las Doctrinas de Amor de mi hijo y la esperanza del cumplimiento del juramento de mi otro hijo me dieron valor, nos acrecentaron el Amor y sufrimos tan largos siglos. Qu hicisteis pobres
obcecados? Hacais lo contrario de lo qu Jess os dijo: Yo vine ha
hacer la voluntad de mi Padre.
Y como vosotros os opusisteis por el dogma a la voluntad del
Creador, Jess se retir y habis tenido el Cristo y no es Jess, pero
es Jess a quien cargsteis de oprobio.
Pero Jess ha sido justificado por los Espritus Maestros de todos
119
Joaqun Trincado
los Mundos; l anunci sin excluirse de responsabilidades al Espritu

de Verdad y por l es justificado y su Madre reconocida en la Ley
general por todos esos Maestros y horas faltan para que Jess sea
rehabilitado en Juicio Universal y la cruz de triste memoria queda
ya enterrada en el polvo pasando a la mitologa, por el esfuerzo del
que Jur rehabilitarlo, mi otro hijo amado, fruto del mismo Amor y
sus otros afines que comulgan en la Ley del Padre.
Vosotros habis falseado los principios y hecho leyes a la Torquemada, para sostener la falsedad y el orgullo que creci en vosotros
hasta humillar a los monarcas, para lo que no reparasteis en medios,
falsendolo todo y en cualquier forma, porque vuestra arma funesta
la divinizabais con el nombre de Dios.
Cuntas lgrimas ha derramado mi alma! Qu incesantes trabajos para acudir en auxilio de los Mrtires del pensamiento, teniendo
que presenciar vuestros horrores, en eso tardamos un tanto en recibir
sus Espritus, que seran los que haran la obra de redencin!
Pero por fin llega el Juicio anunciado por Jess, por fin os es
descubierta la falsedad de vuestros dogmas, por fin se os hace ver
que la caridad con que quisisteis cubrir vuestra maldad es slo una
hermana menor de las virtudes y un sarcasmo a la vista al llamarla
caridad cristiana; Jess proclam Amor, no proclam caridad; la
caridad es del Cristo y el Amor de Jess es el Amor del Dios Amor
que os escribe el Anticristo con tinta de toda la Cosmogona, que no
podis negar, porque habis visto cmo los Maestros de los Mundos
de Luz le trajeron su Luz y su Amor; porque habis visto que esos
mundos son una realidad y os han mostrado y hecho palpar por los
mismos Maestros, para que meditis en el ltimo segundo y para
ello os han hecho ver las moradas de hierro y fuego que habris de
habitar en el momento de la Sentencia que os dar el Juez, el Anticristo a quien habis desfigurado, pero que aunque no le reconocis
no podis negar porque visteis al Espritu de Verdad que lo confirm
y justific y porque habis visto y odo que toda la cosmogona lo
confirm y justific, porque habis visto y odo la ltima palabra de
Jess, de Amor, para vosotros sus verdugos en cuya presencia dio
confirmacin y lo justific, y porque me os a m aun a vuestro pesar,
120
pero retenidos por la Justicia de la Ley que lo confirm y le agradezco sus esfuerzos por derribar para siempre la Cruz de nuestros
tormentos.
Tambin agradezco a sus Secretarios la gran parte que en la
gran obra toman en cumplimiento de misin y afinidad y agradezco
a todos vosotros hombres, y piadosas mujeres que os y cooperis
con vuestra fe y voluntad, porque es justo que el Juez no deba estar
slo en su tan grande trabajo, sino que se viera animado por vuestra
compaa, y el Padre, y en su nombre yo la Madre del Amor, Jess
que ya descansa y el Espritu de Verdad representante del Padre,
os lo agradecemos y os damos nuestro Amor.
Tambin para vosotros, Espritus de Maldad, tengo Amor.
Cmo no lo he de tener, si de entre vosotros, por vuestra maldad,
por vuestra lujuria, por vuestra pasin, sala una voz lastimera y de
agobio, en la mayor amargura del corazn de esas pobres a quienes
esclavizabais? Pobres monjas engaadas! A Mara acudan con su
corazn despedazado y el alma herida y lloraban ante una imagen
que muchas de ellas vieron llorar, no la imagen, s mi Espritu por
esa materia y a otros sonrer, porque yo me manifestaba siempre en
todas formas para llevar el consuelo a todo corazn afligido: Cmo
no os he de amar, si haba entre vosotros mismos, sabios varones
que fueron mi consuelo y en m adoraron el Amor del padre? Por
qu vosotros, ciegos y sordos por voluntad, no tomasteis ejemplo
de esos sabios varones que amaron la verdad y descubrieron el
escndalo de la religin?
No queris condenaros a tremendos sufrimientos y sacrificios:
habis visto las moradas de hierro y fuego y no les sents horror
porque no habis palpado y vivido en su horror; pero luego de la
sentencia no habr remedio, largos sern los siglos que pasarn
hasta vuestra rehabilitacin y al fin tendris que reconocer entonces
la Ley y al Juez que hoy no reconocis.
Tambin aquellas moradas son del Padre, all tambin llega el
Amor y no os podis quejar de su Justicia, os da la medicina que
os tiene que curar, es amarga pero es eficaz, hasta all tambin ir
el Amor de esta vuestra Madre de Amor, all tambin ir el Amor de
121
Joaqun Trincado
Jess y all tambin resonar un da la voz de la Justicia, como hoy

en la Tierra.
Estis un momento ms en la Tierra; no podis negar nada, sin
dudar nada, todo, el Padre en su Amor, os lo ha mostrado, por qu
no acatis la Ley? Por qu viendo lo que habis visto y comprendido que el Juez y sus Secretarios estando en la Tierra encarnados,
se elevan sin dejar sus funciones de hombres, hablan y recogen el
Amor de aquellas moradas de dicha, conservando con sus mismos
Maestros? Os ofuscis en vuestro orgullo, habis habitado palacios
y vestido prpura y mantos y no habis podido elevaros a aquellas
mansiones de bienaventuranza y... estos... pobres... y olvidados en
un rincn del mundo, ganando con su rudo trabajo el sustento material, reciben la visita, la palabra y el Amor de otros mundos de Luz
y al anunciado por Jess, el Espritu de Verdad.
Estos... pobres y olvidados en un rincn de la Tierra, se elevan
y viven la vida del alma en Luz en las moradas de dicha, son Consejeros en Sin y all son confirmados ante las maravillas del Padre.
Vosotros, poderosos y conocidos en la faz de la Tierra, no habis
recibido a Jess, a Mara, ni Espritus de Luz, ni al Espritu de Verdad, a pesar de que los pedais en vuestras reuniones; all no poda
entrar el Espritu; la densa niebla de vuestra maldad no permita la
entrada de la Luz; donde se reuna el orgullo y la supremaca, nada
tenan que hacer el Espritu de Dios; ste tena sealado el da de las
vindicaciones y en l estamos; es el ltimo segundo y la palabra de la
Madre de Jess, es la ltima palabra que se os dirige; yo os pido, yo
os suplico en Amor, meditad, acatad la Ley. Pero si vuestra ceguera
no os deja acatar y reconocer al Juez, nada ms podemos hacer en
nuestro Amor y all os visitaremos y confortaremos en vuestras luchas.
Pero no olvidaris en vuestras conciencias el acto que se celebra,
recordaris que el Tribunal est compuesto de la voz, la vista y el
odo del Padre; que el Juez tiene el poder, oye la intuicin que es el
soplo del Espritu de Verdad, la palabra de los Espritus de Luz dicha
por uno de sus secretarios y confirmada sta y las maravillas de los
mundos por la vista del otro y en su vida reclamaris este Tribunal
que tiene las llaves de las moradas del Padre.
122
No olvidaris en vuestras conciencias que de la caridad hicisteis

un arma innoble, que recibisteis el principio Santo y prevaricasteis
y est la conciencia que os acusar siempre y lograr romper las
tinieblas que os cubren.
Venid, ved, no temis, acercaos, ved la bondad y el Amor del
Padre que deposita su poder, su Amor y su Justicia en los hombres
humildes, que como vosotros han caminado por el mundo; pero ved
escrita su historia y ved cmo se levantaban con fuerza y emprendan
de nuevo la lucha y esto os probar que slo el esfuerzo de cada
uno lo eleva.
El Padre lo da todo, pero hay que conquistarlo por el trabajo y el
Amor. Quin no ha cado en su paso por la Tierra?, pero, la voluntad
y el Amor todo lo pueden; quered y amad y os levantaris.
Ejemplos vivos os doy: no os hablo de m, no os hablo de Jess
ni del Espritu de Verdad, ah los tenis como hombres sin dejar su
trabajo para ganar su sustento, estudiando como hombres, como
hombres discurriendo y elevndose como Espritus por sobre la materia y remontndose a las alturas, rasgando con su Luz las tinieblas
de los espacios, pasando nebulosas y llegando hasta donde la Ley
los lleva: es el resultado de su esfuerzo.
Pero, los odiis porque os han descubierto, porque en su esfuerzo
han derribado la cruz, vuestra arma y el Juramento anula el Cristo
y salva a Jess; vosotros los odiis, nosotros por ello les damos las
gracias y nuestro Amor.
Os vais..., mis lgrimas son las ltimas que deban poner a prueba
vuestra dureza, no las atendis, yo os compadezco... pero llevad mi
Amor y os visitar y ayudar en lo que la Ley permita, esto ser el
pago de vuestra ltima intentona con la que nos habis herido hoy,
pero el Amor y la Justicia han triunfado; no habis podido truncar esa
misin grande y nuestro dolor se convirti en alegra y ya no podris
nada contra ella ni contra nadie.
Retiraos y meditad en este ltimo segundo.
Ahora bien, hijos amados y piadosas mujeres; el Amor cede su
puesto a la Justicia. Triste es para quien ama ver la ceguera de esos
desgraciados, mas es su voluntad y tened una splica para ellos.
123
Joaqun Trincado
Mis lgrimas de Madre deban ser la ltima prueba del Amor.

Gracias hijos amados, por vuestra ayuda al Juez y saber que l
es El Anticristo, por los Consejos de Sin reconocido, por el Espritu
de Verdad proclamado, justificado por toda la Cosmogona, que lo
ratific Jess y que la Madre de Amor Justifica y as mismo al Tribunal, en la gran parte de misin que les toca.
Ya la Tierra entra en la Luz y cesan mis lgrimas, acaba el tormento de Jess y la cruz queda enterrada en la mitologa.
Estad firmes, amad mucho a esos pobres que se van al sufrimiento y reine la unidad entre todos.
Mi Amor os dejo, con el de Jess y todos los Espritus del Padre...
y para todos, besos, Amor y flores y el reconocimiento de vuestra
Madre.
Mara de Nazareth.
Os queda pues comprobado que Mara es el intermediario condecorado por el plebiscito universal y sta es su grandeza verdadera,
la que le da el poder omnipotente, y omnmodo porque obra slo
dentro de la Ley del Padre.
Punto Cuarto
El amor de Mara
Dicho est en todo lo que antecede el grado de Amor de nuestra
Madre, pero aunque sea repitiendo, es de Justicia este punto final porque el Amor slo, ha sido el arma con que gan todos sus blasones.
Mara en su Amor no reconoci limite en todas sus existencias
y todo lo sacrific al Amor a la humanidad en todas esas grandes
misiones de cada lucha, y digo lucha porque Mara ni los Misioneros
para su elevacin a mayor grado del que el hombre es capaz de
alcanzar en la Tierra, no necesitaban la prueba de la existencia en
la Tierra, porque a ella vinieron para redimirla y por lo tanto traan
todos los arrestos necesarios para arribar al Juicio Final y luego de
124
establecer el reinado del Espritu, bajo el rgimen nico y universal

que es la Comuna, con el solo credo Espiritismo y el slo nombre
adorado en Espritu y Verdad del gran Elo.
Si meditis un momento en los hechos de cada una de las existencias de nuestra Madre que os he dejado anotadas, iris aumentando el caudal de amor humano de unos a otros hechos hasta llegar
al colmo de la medida en el calvario donde se lacer su alma con
el mayor de los sacrificios, pero hay que hacer una observacin en
este caso, para hacerla resaltar como Mujer y Madre y la observacin
es que se resign y si le hubiera sido dado estorbar el martirio, lo
hubiera hecho por las dos mximas razones de Madre y cabeza de
los Misioneros y ya os he dicho que se vali del medio ms poderoso
que hay para desviar al hombre del peligro, que es el Amor de una
mujer y Mara le puso por delante a Jess a Mara de Magdala que
lo amaba con toda la intensidad con que puede amar una mujer, y en
la mujer est el grado mximo del amor posible a los seres humanos
por afinidad, que slo puede superarlo el Amor de Madre.
No he de buscar ya ningn motivo ms que os revele el grado de
Amor de Mara y su Poder, porque en todo lo expuesto est dicho y
aqu yo no hago ms que relatar los hechos en su naturalidad y sencillez, porque el Amor de Mara no necesita de frases pomposas, ni
moos de cintajos, para resaltar por sobre todos los seres de la Tierra
y porque quiero que las madres, por el Amor de ellas, deduzcan el de
Mara Esposa y Madre, a la vez que cabeza de Misioneros y tronco
del rbol regenerador del mundo Tierra, que son los 29 Misioneros,
que cada uno ha dado un fruto de 70 mil millones de seres regenerados, cuyo amor sumado es el Amor de Mara, y cuidado que en
la historia hay ejemplos de Amor de grado superlativo, entre cuyos
protagonistas est Teresa de vila, conocida por Teresa de Jess.
Teresa...! Por qu llegas a mi pluma en la ltima pgina de la
historia de mi Madre? Habla por ti misma hermanita y dime, por
qu si has callado en el curso de esta resea te presentas a escena
al momento de firmar estas verdades?, dejo mi mano a tu influjo,
muvela y escribe el motivo... Perdname Maestro, era mi deber,
porque si yo cuando Iris fui la espina ms punzante del corazn de
125
Joaqun Trincado
la madre de Antulio, como Teresa soy el ltimo florn de su corona

de amores y ella Mara mi Madre imprimi en m parte de todo su
Amor, todo el que en mi espritu caba y pude llegar por la lucha y por
la ayuda vuestra, que miles de veces me encontrasteis en el camino
y me ayudasteis hasta poder llegar a mi amado, el que al caer por
la cicuta, fruto de la veleidad de Iris, me dijo: Te perdono, palabra
que hiri mi conciencia hasta que pude llegar a ser el racimo ltimo
y agregado a la gran cepa de los bellos frutos y descansar ya en mi
amado Jess... , por lo que si algo soy, si algo amo, amo y soy por
Mara, por vuestra Madre, por mi Madre y me gozo en ser el ltimo
florn de la corona de Mara y Reina del Amor.
Teresa de Jess.
Tienes razn Teresa, eres un racimo agregado a la gran cepa y
pues el mundo te conoce y te canta por error, la enamorada de Cristo, de hoy en ms te conocern amada y enamorada de Jess, pues
pudiste llegar a hacer el nmero 30 de la familia y aunque despus
del Juicio, en los Consejos del Padre y Consejera del Tribunal, y lo
voy a decir al mundo, en tu presentacin al Tribunal con tus mismas
palabras, para que ya seas el ltimo florn de la corona de amores
de Mara, por tu grandeza y poder conocido y dado a ti en la Tierra
por los hombres, aunque desfigurado, como todo lo desfiguraron,
para que comprenda el mundo y admire la grandeza del total por la
comparacin de la grandeza de Teresa, ltimo florn de la corona,
de Mara.
Consejo del 23 de Noviembre de 1912

Presentndose un hermano con gran emocin y con el acompaamiento de los Consejeros dijo:
Por fin... gracias a todos pude llegar al lado de mi amado... No
era Consejera, yo trabajaba y una sola vez pude entrar en el Consejo;
pero peda un puesto en el lugar de trabajo, y porque mi amado est
126
en l y porque todos habis tirado de m, logr hoy mis aspiraciones;

fui admitida en el Consejo del Padre en la Tierra, el que se form
para juzgar a los vivos y a los muertos, como mi amado haba dicho
y ya veis... cmo no ha de ser grande mi emocin al encontrarme
al lado de mi amado y presidida por el Maestro de este Consejo,
formado ya en Tribunal para las cosas de la humanidad, de la Tierra
in eternum?. Gracias a todos, ya estoy cerca de mi amado.
Corr y trabaj largos siglos oyendo siempre de mi amado, en
el porvenir nos uniremos y ese porvenir me mantena en la esperanza. Qu sera del hombre en el mundo si perdiera la esperanza?
La esperanza es el Amor que dilata, es la fuerza para la lucha, es
la resignacin en los infortunios y es la balanza de la vida de los
seres. Bendita esperanza!, por fin mis anhelos son coronados, por
fin mi esperanza se realiza, estoy al lado de mi amado tras del que
tanto corr, soy Consejera en el Tribunal que ha recibido al espritu
de Verdad al que mi amado anunci y que no poda venir porque
no estaba hasta ahora el hombre que lo poda recibir y entender y
cuando el hombre lleg y compuso el Tribunal Juzgando primero al
Maestro Jess en cuyo Tribunal quedaba como Consejero y Hermano
Mayor Espiritual por afinidad, slo entonces ha podido venir el que
guarda los secretos del Padre y por mi amor al hombre y su Tribunal
que justific el primero a mi amado, peda el Ancla Salvadora; yo
necesitaba llegar a mi amor y el que lo juzg me mand en el da de
las palmas a acercarme y abrazarme al que vea y no alcanzaba y
por fin habis tirado todos de m y la Madre Amada era mi alcayata
y hoy... soy a su lado en el Tribunal y para siempre.
Mas es tal la emocin que se siente al recibir la confirmacin de
Consejero, que mi Espritu no conoca goce tan grande, porque slo
una vez llegu al Tribunal y sta era para justificarme antes del da
de la Justicia, donde hube de recordar mis anhelos y mis ansias, mis
sufrimientos y esperanzas de cuando vine la ltima vez a la Tierra,
siguiendo siempre mi afn y porque entonces era llegado el da de
que se descubriera la tierra de promisin, y era la Amrica y en ella
se reuni el hombre con su Tribunal en el da de la Justicia y en ella
ha recibido al prometido Espritu de Verdad, que slo l poda recibirlo
127
Joaqun Trincado
despus de justificar al Maestro Jess y heme aqu formando parte

con l, de los Asesores del Juez, del que teman mistificadores y traficantes de cosas Santas; del que siempre diera la Ley y la Luz que
yo vea en esos artefactos por los mundos de Luz, por credencial de
su mandato y... Oh, mundo feliz de mis luchas! Glriate en el Juicio
del hombre que te sentenci en Justicia Divina; ya te llega en unos
das ms la Luz de tu misma vida, en estos artefactos hechos ya
en la Tierra, como yo los vea en mis viajes por los mundos donde
poda llegar.
Vine cuando se descubra la Tierra de Promisin y nac en aquella
tierra noble, donde la Doctrina de mi amado, hasta entonces ms
pura que en parte alguna, porque la llevaron su hermano y la gran
Madre y yo traa el archivo para rememorarla en el momento ms
tremendo en que se trataba de anublarla, por que sus Reyes se plegaron al Catolicismo obligados tambin por la fuerza del Monstruo
Supremtico, pero su poder bruto era tal que slo la nobleza de mi
hogar no les permita anularme, pero las conveniencias para poder
decir algo de lo que traa hubieron de cubrirme con el hbito de monja
y bajo aquel hbito estaba el Archivo para rememorar las palabras
de mi amado, mas mis escritos cayeron bajo el lpiz de la tiara y el
fuego consumi el alimento del Espritu que en sus pginas dejara.
Mi dolor grande me consuma an ms que las calumnias y
buscaba a mi Amor y le vea y le preguntaba, para qu hacemos
templos y conventos? Para acabar antes con las fuerzas del monstruo --se me deca-- ah el reinado de la concupiscencia acabar sus
fuerzas. Y yo levantaba ms conventos para gastarles ms oro,
para dar trabajo al obrero, para quitar al supremtico oro que era su
fuerza porque era su Dios, y el que llegaba a manos del trabajador,
ese no se gastaba en bacanales y los conventos son la sepultura
de la Bestia cuya cabeza es la Tiara; ..... la voz que me hablaba se
cumple.
El pueblo era entonces y lo es hoy, la fuerza centrfuga que se
escapa del centro de la centrpeta ciega, que es de corrupcin en el
globo por el supremtico y haba que sostener aquellas fuerzas para
que no perdieran las esperanzas y el medio era hacer conventos
128
y templos, gastar oro para que fuese a manos del que lo produce,
preparndole as la sepultura al Detractor.
Esto me daba algn consuelo en mis amarguras, pero vi en
aquellos claustros la tirana, la corrupcin ms espantosa y me vea
apurada para que en mi presencia no se ultrajase mi Asilo-Convento,
que para ser respetada, por derecho, lo hice de mi propiedad y a la
mujer perteneca segn la Ley.
Pero si mi materia se libr y mis ojos no presenciaron los actos
bestiales de los secuaces de la Tiara, mi Espritu presenciaba la
corrupcin y la depravacin con las enclaustradas, que ya describ
cuando me fue permitido rememorar y dictar mi vida de Espritu.
Vi tambin la debilidad de los Prncipes y Monarcas a las intrigas
y Cruzadas de la Tiara y pareca que aquel coloso no caera; pero se
descubrir la Tierra de Promisin adonde iran los que comulgaban
con los principios de Libertad y aqu en Amrica los expatriados en
voluntad se reuniran para quebrar al monstruo, como en voluntad se
expatriaron de un mundo mejor, para salvar a sus enemigos.
Y hoy son los mismos que estn en la batalla despus de haber
refundido en su raza a la primitiva y hoy toda la Tierra es cubierta por
la raza reformada y slo queda la menguada supremaca encerrada
en los claustros que les sirven de sepulcros.
Veo en mi Espritu como vi en materia que son los mismos detractores, que con palabras hipcritas y presentndose harapientos
y miserables, envenenan el sentimiento y slo siguen el deseo del
oro, no importndoles el medio cmo lo han de conseguir.
Pero tras aquella noche del tiempo de mi existencia en la noble
Espaa, anunciaba la aurora de un nuevo da, en el que el Padre
se reconoce como el nico Sol Creador y lo saluda el hombre a la
luz del da, garantido por la Libertad conquistada, porque el Juez le
entrega un Cdigo de Luz para el Espritu y la credencial de Luz que
dar vida a los cuerpos y expansin a las almas y ya l no sucumbir
aplastado en las minas y sus brazos no sern dbiles ejes de las
ruedas del progreso, porque estos artefactos llevan la Luz para anular
la oscuridad en unin de la nueva Luz que llega de los Mundos y el
da del Espritu renace para no oscurecerse ms.
129
Joaqun Trincado
La Tierra se transforma; la lucha del Juez y su Tribunal es titnica

y aunque la conmocin del mundo es tan grande que parecer por
un momento que ha de verse envuelto el poder de este Consejo, su
pacificacin instantnea se har y no es obra que os pertenezca por
lucha al Tribunal, porque el Pueblo espera la consigna y el Pueblo
es Soberano (quita y pone Rey) y ahora slo ve y slo quiere el Rey
del Amor alumbrado por la Luz del Cdigo y la materia por la Luz de
la Credencial.
Aquel porvenir, que siempre mi amado me deca y pareca no
llegar, ha llegado y todo queda completado aun con mi ascensin
a Consejera, porque la Ley es tan justa que nada deja de cumplir.
Pero slo poda ser hoy, que la Tierra es jardn de bellas y olorosas
flores; es cierto que l (Divino Maestro), y permitidme esta frase no
porque sea Divino, sino porque sale de la explosin de mi Amor, es
cierto que el trazado jardn se ensanchaba pero no haba jardinero
que lo dirigiera, y el Espritu de Verdad no poda sembrar las plantas
aromticas sin que el jardinero fuese experto para cultivarlas y hacer
que las flores no se marchitaran.
El jardinero lleg y hoy ya el Jardn es bello, y embalsamador. El
pudo venir y poner las filigranas de la belleza, para que pudiera ser
presentado al Padre por el que fue prometido por Jess, que se lo
present este jardn con el Espritu de Verdad, a quien representa.
Es cierto que los hombres buscaron en los ros y en las minas,
la Luz para trazar los cuarteles del jardn y llegaron a planear por los
rieles el Progreso llegando a aprovechar el movimiento de la catarata
que accion el dnamo, pero todo esto era prepararle verdn al jardinero y ste al llegar trae la Luz del ter recogida en los artefactos
que yo vea por los mundos, hoy nuestros solidarios, y es tomada sin
dnamos, sin cataratas, sin minas lbregas donde quedan sepultados
los hombres, sin gases que asfixian y es la salud para los cuerpos, la
belleza que a los mismos falta y es la perfeccin de los organismos
y es el descanso de los trabajadores.
Saludad hombres, al nuevo da!, corred a abrazaros en los rayos
saludables de esta Luz, que son los mismos del reluciente Sol que
os calienta y viene a matar la plaga ltima del cheque, en el que por
130
lo general vale la firma del que nada produce.

Contemplad en potencia y deducid la potencia del Espritu que
la extrajo, el Amor de los mundos que lo instruyeron y la Justicia del
Espritu de Verdad, que descubri el jardinero, representando toda
la grandeza del Padre que dijo Jess en el nombre de Elo, que os
da el Juez.
Tened presente que los primitivos se transformaron y que la raza
salvadora de los Misioneros Voluntarios refundi a la primitiva y slo
as se pudo adornar el jardn que hoy se ilumina y nada temis, porque
el Tribunal representa a los obreros de las tres horas y todos reciben
la herencia del Padre y... hasta vosotros negadores supremticos
tenis herencia y si an no la queris recibir, despus de aprender a
trabajar en mundos ms duros, por conviccin la querris recibir, pero
os invitamos a que la recibis ahora, cuando dentro de unos das la
veris lucir y entonces esperad el Cdigo, para que acatis la Ley;
sino iris al bosque donde ya fueron trasplantados los mistificadores
del espacio, vuestros camaradas que hoy lloran en la lobreguez.
Y vosotros los prejuiciados, qu esperis?, sacudid la ceguera
y saber que el tiempo de la Ley se ha marcado y es cargo contra
vosotros que los trabajadores no disfruten de la Luz que el jardinero
trajo para anular la oscuridad de los rincones donde se aposta el
gusano que mataba las plantas y vosotros debis resistir el vendaval
y no ser como plantas de invernadero; porque la Tierra no puede
sostener plantas que no resistan los vientos, porque al ser arrancadas
se trunca la belleza del trazado y ese tiempo pas y en el jardn no
puede haber claros.
En mi Amor a la Tierra de mis sufrimientos, ped y me fue concedido, el relataros mis existencias para ejemplo de que, slo luchando
con denuedo se puede llegar a la cspide de la montaa, y yo he
llegado hoy, y en este momento en que soy confirmada Consejera del
Tribunal, me llega del Espritu de Verdad, por mi amado anunciado,
un saludo y me dice: ... Tu constancia y tu Amor lo ha merecido, este
puesto no se regala, es premio al trabajo... y yo os lo digo como lo
recibo, para vuestra animacin.
El Tribunal representa a la solidaridad y el Juez al Espritu de
131
Joaqun Trincado
Verdad y aunque mucho os opongis, supremticos, el Tribunal triunfa siempre en todos los mundos, porque en cada uno lo compone
el jardinero experto, con las partes inteligentes en el cultivo de las
plantas de aroma; no resistis.
Los espacios estn de fiesta, porque dentro de pocos das el
Maestro unir el circuito de la Luz, cuya llave le ser entregada y si
los espacios lo celebran por vuestro Amor, corresponded en Amor
vosotros, porque a m me ha puesto hoy el Amor, junto a mi Amor.
Gracias Hermanos; gracias Tribunal porque de m habis tirado
hasta hacerme llegar... y os doy mi Amor.
Yo, Teresa.
Qu ms deber decir? Si a Teresa la conocis y la confesis
grande por su Amor a Jess y ella misma justifica que es el ltimo
racimo de la gran cepa, el ltimo florn de la corona de amores de
Mara, y todos los racimos y uvas del Mundo Tierra proceden de
esa cepa y son carne de su carne y alma de su alma y es cierto que
de los Espritus pertenecientes a la Tierra o primitivos, Teresa sola
logr hasta esa hora el poder ser Consejero por sus luchas y Amor,
queriendo imitar a uno de los Misioneros y no al menor, a Jess
precisamente, para poder desmentir categricamente que Jess
sea inimitable y menos Dios, desde que Teresa siguindole desde
que siendo Iris lo vendiera y en 28 siglos de lucha titnica siempre
recordando y oyendo: Te Perdono!, y andando entre los hermanos
del amado de su Espritu, pudo felizmente arribar hasta l, con lo
que queda desmentido el epteto de Divino, que al decirlo Teresa,
con sabidura hace la salvedad del porqu lo pronuncia, que es del
mismo modo que toda enamorada llama al ser amado con ttulos de
grandeza, o como las madres sus explosiones de Amor a sus hijos
los llaman Sol aunque no sean bellos, y Duques y Reyes aunque su
padre est cavando tierra y la madre lavando ropa para ganar el pan.
Es cierto repito, que slo Teresa ha llegado al grado necesario
para entrar en los Consejos del Padre, mas lleg ella y todos habis de llegar y estis en el camino; pero es cierto tambin, que la
mayora est en el camino y que todos tienen Amor y son florones o
132
rosas menores, o aun simples hojas si queris, pero todo ello forma
la corona de Amor de Mara, que si Teresa es florn, nosotros todos
y sobre todos las Madres, formis el armazn y las flores y las hojas
de esa Corona de la Reina del Amor.
Que ms dice? Dir por fin que no hay nadie en la Tierra que
no llame y haya llamado a Mara y que no haya recibido su Amor, su
consejo y su consuelo, porque en todas partes del mundo fue madre del Legislador y de todos los Misioneros, siempre emparentado
y ligando afinidades hasta que tirando de ella, quiera o no, toda la
familia humana de la Tierra est ligada a ella, como todas las fibras al
pezn del capullo del algodn, en el que no podris sin romper, tirar
de una fibra sin que vaya todo el copo; as est Mara ligada a todos
los seres de la humanidad de la Tierra y ella se enlaza en la solidaridad de los mundos de la cosmogona, hacia donde es conducida
esa carga preciosa que adorna la frente de Mara, nuestra Madre.
Nadie, repito, ha dejado de llamarla, porque en cada punto dej
nombres a los que atiende por su Ley de Afinidad, Justicia y Amor y
hasta la comerciante Iglesia Catlica, con ser su vilipendiador, le ha
creado tantos nombres que ms no caben en su calendario y aun se
les puede perdonar y se les perdona con slo confiesen su malicia,
porque por su comercio infame han hecho la gran propaganda de
Mara y slo con el nombre de Mara es conocida en toda la Tierra.
Por fin dir, que cuando la llamis Madre, lo hagis con la misma confianza con que lo harais a vuestra madre carnal y contadle
en vuestro pensamiento todas vuestras cuitas, zozobras, penas y
alegras, seguros de que os escucha y muchos le veris sonrer,
porque est en su potencia dejarse ver y hablaros y sabed mujeres
que en la hora suprema del alumbramiento, Mara est con vosotras,
ayudndoos cuanto puede dentro de la Justicia, porque de sta no
se sale ni para sus hijos y Misioneros.
Madres!, me dijiste: T sers mi Apstol..., como hijo cumplo
tu encargo; como Juez, te justifica y da Fe.
El Anticristo
133
Joaqun Trincado
EXTRACTO DE LA BIBLIOTECA DE LA ESCUELA MAGNETICO

ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL
Autor y Editor, Su fundador, Joaqun Trincado
Discurso del Obispo Strossmayer y Juramento de los "Caballeros de
Coln". Pronunciado en el ao 1870, ante el Papa Po IX y el Concilio
del Vaticano, rompe el secreto del dogma catlico y se condena por s
mismo en su obra. Nunca haris regalo ms valioso y ms barato, a los
amigos, que este folleto.
Buscando a Dios y el Asiento del Dios Amor. Y la aventura comienza...
Acompaemos a nuestro Maestro y Juez al inicio de su gran misin,
emprendamos con l una bsqueda del conocimiento de la idea de
Dios, acompamoslo en sus anlisis internos, su naturaleza de hombre comn contra una misin de trascendencia universal, decisiones y
hallazgos asombrosos. Su estudio alcanza a la prehistoria de las religiones; las ve en su fundacin, las examina en sus principios y analiza sus
obras con las que echa a Dios, quedndose como dioses sus creadores.
Contiene testimonios extraordinarios de hechos historiados o no. Encuentra al dios Amor y su asiento y lo muestra a los hombres en verdad
de Verdad.
El Primer Rayo de Luz. Es la biblioteca ms grande, en la que estn
juzgadas la Ciencia y la Religin en su antagonismo y los hombres,
como cientficos y como religiosos, y definido el Espiritualismo como
antagnico del Espiritismo. Abarca los ms grandes problemas Metafsicos.
El Espiritismo en su Asiento. Gran monumento de instruccin y
verdad suprema, despus del cual, todos querrn y sern espiritistas
declarados, aunque negando, no puedan dejar de serlo; pero aqu se
expone en toda su luz, tras de la cual todos los hombres corren. Con
su estudio cesan la incertidumbre y la agona de la humanidad porque
necesariamente anula las causas.
134
Filosofa Austera Racional. Recopilacin de todas las escuelas y religiones de 57 siglos. Pginas nuevas que haban sido ocultadas. La formacin del alma humana y aparicin del hombre en la tierra. La verdad
histrica sobre Jess. Juicio crtico-austero a las filosofas, Materialismo
sistemtico, Espiritualismo y Religiones. Expone el rgimen comunal.
Deja en todo la verdad descubierta, abarcando todas las acciones y
fenmenos de la vida, llevando a la matemtica al Espritu y al Creador.
Qu ms puede hacer?
Los Cinco Amores. tica y Sociologa. Slo diremos que sin la prctica de lo que contiene este libro, no se puede ser buen hijo ni buen
padre, ni buen ciudadano, ni aspirar al progreso y a la civilizacin, ni
menos a la fraternidad humana.
Filosofa Enciclopdica Universal Tomo I. Voz del Espiritismo.
Confirmacin de toda la obra expuesta por la Escuela. Conocimientos
y verdades de la vida de los mundos y del espritu en todos sus estados,
en ms de doce mil comunicaciones, desde los espritus ms aberrados
y de tinieblas, hasta el Espritu de Verdad de nuestro plano y Maestros
de la Cosmogona, por diferentes mdiums y en sesin pblica. Son 12
Tomos.
El Mtodo Supremo. El Magnetismo en su Origen. Es la base para el
estudio Psquico-Magntico-Espiritual de esta Escuela y queda demostrado en l, que sin el Espritu-causa no puede existir el Magnetismoefecto; y sin eso no existira la vida racional. No puede faltar este libro a
ninguno que quiera progresar y comprender la verdad y luz del Espiritismo.
El Espiritismo Estudiado o Poltica del Creador y Gobierno del
Espiritismo. Imposible ser hombre moral, racional, social ni cientfico,
sin los conocimientos de este libro. Ms imposible ser espiritista, ni
entender el Espiritismo Luz y Verdad, sin apropiarse de lo que ensea
135
Joaqun Trincado
El Espiritismo Estudiado. En l se consagran un slo Espiritismo y un

solo modo de estudio y comprensin.
Profilaxis de la Vida. Para la higiene y salud del cuerpo, del alma y del
espritu; nada hay ms all: son 24 grandes ctedras por los 24 Ancianos del Apocalipsis, de sabidura material y animales y de los fenmenos de la vida animal, espiritual imponderable.
Los Extremos se Tocan (Eplogo de la Guerra y Prlogo de la Paz), el
libro que descubre todo lo que ocultaron al hombre, por lo cual no se
acabaron las guerras. Est en forma de versculos que facilitan su estudio y en l se ve, que La guerra mata a la guerra.
Filosofa Enciclopdica Universal Tomo II. Voz del Espiritismo.
Confirmacin de toda la obra expuesta por la Escuela. Conocimientos
y verdades de la vida de los mundos y del espritu en todos sus estados,
en ms de doce mil comunicaciones, desde los espritus ms aberrados
y de tinieblas, hasta el Espritu de Verdad de nuestro plano y Maestros
de la Cosmogona, por diferentes mdiums y en sesin pblica. Son 12
Tomos.
Concete a ti mismo. Fisiologa, Fisiognosia y Etnologa del Universo.
La importancia y la grandeza de este libro la comprenderis sabiendo
que, la Fisiologa, estudia las funciones de los seres animados y los
fenmenos de la vida animal. La Fisiognosia, estudia y demuestra con
conocimiento de causa, las leyes de la naturaleza, y la Etnologa, estudia
el carcter de los seres y demuestra la tica o grado moral Este estudio slo cabe a la razn. La razn es slo del espritu, que jams obra
individualmente, porque no lo permite la ley dominadora, AMOR, y
por lo tanto, esa unin de espritus se llama Espiritismo; el cual, no pudiendo eludir el cumplimiento de las leyes de la creacin, que llamamos
divinas, el Espiritismo, es el estudio eterno de la Creacin y sus leyes.
Lo que se hace en el Concete a ti mismo.
136
Alfaqu Vademcum (El maestro va conmigo). Es un prontuario de

148 preguntas y respuestas. Compendio del Credo Espiritismo, Eterna
Verdad de Elo. Dilogo entre discpulo y Maestro, sobre el "Concete
a ti Mismo" y el "Cdigo de Amor Universal" base los dos, de toda la
obra de la "Escuela Magntico-Espiritual de la Comuna Universal". Este
pomo de esencias, jams se agotar. Respondiendo al Amor, por pedido
Universal de los que nos siguen, el Maestro se esforz en encerrar toda
la verdad de la vida, en este Compendio. Alfaqu es palabra rabe que
significa Maestro o Doctor.
Vida de Mara. Historia Verdadera de Mara de Nazareth, madre de
Jess. Una verdadera joya de la literatura espiritista, ya que agrega en
forma precisa una gran cantidad de detalles de poca, aspectos ntimos,
accin de personajes, que slo habindolos vivido pueden relatarse con
tal veracidad, los agregados que encontrar el lector, y la continuidad
de la obra con referencia exclusiva a Mara Madre de Jess contenida
en la primera parte del libro y la segunda parte dedicada a la historia
espiritual de Mara, para aquilatar en todo su valor, la existencia valerosa como Mara, que la acreditan como "Reina del Amor". Justifican su
publicacin.
Jess Hombre y no Dios Recopilacin temtica de los libros "Buscando a Dios", "Filosofa Austera Racional", "Los Extremos se Tocan"
que juntos conforman el ms completo anlisis Histrico, Filosfico y
Metafsico de la vida, obra y desencarnacin de nuestro hermano Jess
de Nazareth, as como de las causas que lo tomaron como bandera alterando su naturaleza y principios para los ms oscuros fines de esclavizacin de la humanidad.
Cdigo de Amor Universal Tomos I. Para el Rgimen de la Comuna
de Amor y Ley. El cdigo de Amor Universal llega a la humanidad,
en los momentos precisos que la Ley a marcado, del paso de las tres
generaciones de prueba, momento en que los hombres trinos estn en
137
Joaqun Trincado
posesin de los conocimientos de este Cdigo de Amor Universal. El

Tomo I, estudia a fondo, sondeando hasta la raz, las causas de todos
los males que la familia terrena a sufrido, por los errores de las leyes
civiles, nacidas de los dogmas y prejuicios religiosos.
Cdigo de Amor Universal Tomos II. Para el rgimen de la Comuna
de Amor y Ley, llegan a la humanidad las leyes que le han de regir en su
sptimo da, en el da de descanso prometido, para lo cual a de ascender la humanidad a su Quinto Amor, al Amor Universal, mediante la
implantacin de un nuevo rgimen social de vida, LA COMUNA DE
AMOR Y LEY.
Tercera Etapa Tomo II. AO DE LA ESPERANZA 1916. Ella testimonia: Parte del trabajo sacrificado y permanente lucha del Maestro
Joaqun Tincado en su alta misin, impuesta en Ley: Juez de la Familia
Espiritual del Mundo Tierra (espritus encarnados y desencarnados).
La presencia asesora y conduccin del Maestro Superior Espritu de
Verdad, consejeros y afines y, ratificacin del cumplimiento, para los
tiempos actuales, de los mandatos y profecas que en forma definitiva
posibilitaran la implantacin de la Comuna de Amor y Ley, donde
la unidad indestructible entre todos los hombres y espritus de esta
morada en solidaridad con los mundos de progreso y regenerados del
Universo ser por el Espiritismo, doctrina y gobierno universales.
La Revolucin de Mxico y el Crimen de Norteamrica. LA REVOLUCIN MEXICANA DE 1913 Y 1914. Juicio Biolgico, tico, tnico y
Fisiolgico de la Revolucin, su alcance en la Evolucin de las Leyes
Naturales y Eternas. Mxico, como toda la Amrica del Sur, recibi en
su sangre, la chispa del gran Padilla: y sta, ha prendido y se vigoriz
recibiendo siempre nuevo combustible del mismo vivero y quizs haya
llegado tambin, el cultivador y sea Villa, el primer pen que haya empezado la plantacin, en aquel predio que metafsicamente le pertenece
por abolengo, como hemos de ver luego.
138
Cuestionario Espirita para Juramentados. (Folleto) Este cuestionario,

busca como finalidad, ofrecer a los nios, hijos e hijas de los Estudiantes de Espiritismo Luz y verdad, lecturas de la Escuela a objeto de que
conozcan a travs de 88 interesantes preguntas y respuestas, la Escuela
a la que vienen encomendados. Buscando que estos juramentados no
sigan un camino contrario al que vinieron a seguir y que la Escuela le
haba de indicar.
Reglamento Interno
Estatutos y Reglamentos General.
139
Joaqun Trincado
Este libro se termin de imprimir

en abril de 2008
en los Talleres Grficos de:
Calle 13 con Carrera 15, No. 15-21

Telf. (0276) 343 83 34 - 342 93 14
Barrio Obrero - San Cristbal,
Estado Tchira, Venezuela.
Edicin de 500 ejemplares
140
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Vida de Mara.

(Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

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Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Publicamos la Segunda Edicin de el Libro VIDA DE MARIA para el Rgimen

Diseo Grfico: Lic. Fredy Calle (0416) 376 83 99

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Maestro Joaqun Trincado

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Esta segunda edicin se ha tipiado completamente para que

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

no dejara de ser verdad si ya hubiera sucedido, pero nadie podr

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Esta publicacin es la copia fiel, sin correcciones ni agregados,

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

temo que al saber esta verdad, esta humanidad pierda su confianza

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

adorar en el fondo de sus conciencias a la causa de todo bien, amaban

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

los cinco vstagos y en este momento an Mara no contaba ms

(1) Son recitados por el espritu de Joaqun.

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Es el Dios de mi Padre Jacob

Lo que hay es que el deber cumplido da grandeza y majestad y el

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

misma verdad suscinta de los actos de su vida y quedarn desechos

LOS DESPOSORIOS DE MARA CON JOS

el juicio de las madres y mujeres hacendosas y su contestacin no

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

sentir del corazn.

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

aquel pueblo y por aadidura Jos se encontraba en la plenitud de

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

zonetas de algunos maliciosos motivaron los celos de Jos y sabia l

la humanidad toda conoce y ama y que ms amar conocindolos

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

grave la falta de los sacerdotes que pretenden saber de antemano

bre en la Ley de los hombres y como Padre en la Ley de los Padres,

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

gran inters para todas.

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Jos era Educado, tanto como poda serlo un artesano, en lo

las cualidades de Mara y las armas defensivas que us. Es cierto

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

el sublime acto de ser Madres, por el que llegis a la Santidad nica

una habitacin donde hospedarse y que se tuvo que albergar en un

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

abandonado sino en casa habitada por gentes y acomodadas, como

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

padre hijos hasta 7 hombres trabajando y con el jardn ocupaba una

el Espritu de Verdad y con l al Juez que el Padre mandara a

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

En esa edad en que debe empezarse el aprendizaje de un oficio,

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

Jos de Arimatea lo apadrinara y as se desat Jess de los lazos

hermanos se oponan a sus tendencias y ms cuando les llegaban

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

cierto tedio haca l, que se acrecent cuando sali a la vida pblica

aunque sea hasta el Calvario y Mara le mand pues que fuera y le

Vida de Mara. (Historia Verdadera de Mara de Nazareth, Madre de Jess)

que se lanzaban a la obra de regenerar al mundo, al primero por ser